La Identidad de Latinoamérica a Llegado a Tener Diferentes Conceptos Durante La Historia

7/17/2019 La Identidad de Latinoamérica a Llegado a Tener Diferentes Conceptos Durante La Historia

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Universidad de Los AndesFacultad de Humanidades y Educación

Escuela de LetrasDepartamento de Historia de Arte

Materia: Arte Latinoamericano Moderno

Prof.: Elizaet! Mar"n

#dentidad latinoamericana

Ensayo

Alumna:

$r: %umizay &an'el(.# )*.+,-.+)+

emestre $/,-)0

M1rida2 enero ,-)*



#dentidad Latinoamericana

La identidad de Latinoamérica ha llegado a tener diferentes significados durante la

historia, ya que siempre se ha querido saber de dónde viene la “igualdad” de

América latina y cuál esa afinidad que une a los territorios de América Central

con América del ur! "ues bien, la historia de la identidad latinoamericana no se

formó de inmediato y tampoco fue concebida igual para todos los grupos

sociales!

#ntones, la cultura latinoamericana podr$a decirse que comen%ó en el siglo &'( )larr$n,

*++-, cuando llegan los espa.oles a encontrarse con la población ind$gena de

América, lo cual producirá un choque entre las dos culturas, los espa.oles ten$aese gran afán por conquistar y coloni%ar las nuevas tierras, este encuentro hace

que los ind$genas pierdan su verdadera identidad, y nace una nueva cultura para

los indios donde quedaran a/eno e inferiores por parte de los espa.oles la nueva

cultura nace de lo religioso por parte de los espa.oles y el mesti%a/e es la base

de la identidad!

0tro suceso se dio, en busca de la identidad fue el de la independencia en el siglo &(&,

y la (lustración francesa as$ como el pensamiento racionalista, esto influye

fuertemente en Latinoamérica después que se diera la revolución francesa nace

entonces esa esperan%a de traer un orden y un progreso a las nuevas rep1blicas

emergente )larr$n, *++-! As$ como las nuevas ideas que los europeos impart$an

a través de la ra%ón y el liberalismo!

2



El arte en el territorio latinoamericano

#l arte de América Latina se va manifestando a través de las distintas culturales que se

dieran para aquel entonces, el pasado se hace presente! #ntonces el arte se

manifiesta ya que es un conocimiento bastante completo pero de donde no se

puede agarrar ya que todos no tienen los mismo conocimiento ni los mismos

recursos!

#ntonces, ese conocimiento hace que se busque lo que es propio lo que pertenece, y

esto va ocurriendo en las 1ltimas dos décadas )alcedo 2ilan, 3445-, el arte va

ser rico y variado pero con conocimiento de estados unidos y #uropa! #l artista

al momento de crear sus obras no piensa en territorio en el que vivió lo que lollena son sus crec$as!

"ues bien, el arte de América Latina lo han mostrado como unitario, sin embargo es

algo que es falso porque el concepto lo han impuesto! #n los territorios de

Centro América y ur América lo separan el idioma, lo religioso y lo pol$tico as$

como lo económico hay varios factores que separan los territorios no que los

une!

0tro punto es, el nacionalismo que es el encargado de darle al pueblo su cultura pero

que sirvió también para quitarle esa esencia que ten$a ya la población lo

despo/a de sus creencias para que adopte las nuevas culturas europeas, y

donde ale/aban al hombre de sus antiguas culturas, entonces el nacionalismo

trae ciertos problemas en la cultura latinoamericana a fuer%as de que cierran

fronteras, la academia adopta la palabra “fol6lore”, hubo una e7plotación de los

temas autóctonos, todos estos problemas recaen en la b1squeda de la identidad

latinoamericana en cuanto a su arte!

3



8o obstante, la identidad del pueblo latinoamericano es distinta a la del europeo porque

está buscando su cultura propia, entonces abandona toda la comparación que

se refieran a las obras de arte considerando que, el arte no quedar$a ba/o el

término universal sino local, que solo le de/a el camino de la imitación y la

dependencia! )2illán, *++9-

Ahora bien, el nacionalismo es el encardado de la responsabilidad que tiene el pueblo

de aprender su cultura, entonces el nacionalismo se enfrenta al pintor ):raba, *;

<ebrero!2ar%o=Abril *+5;-, donde comien%a a desarrollar ante sus o/os algo

natural nunca antes visto van a mostrar en sus obras escenarios inocentes en

desorden, encargándose de denunciar los acontecimientos que se iban a

presentar y esto lo veremos en el muralismo me7icano que posee sufundamentación e7presiva en el desempe.o del papel social!

#n cuanto a, el muralismo me7icano en el siglo && va a dar grandes aportes en cuanto

a arte y cultura, la pintura mural es un movimiento que va en contra de la

revolución me7icana del a.o *+*4 )antana, *++9-, donde se pod$a narrar los

hechos históricos que iban sucediendo durante la revolución marcan tal cual

sucesos violento, pero el muralismo nació en una época que no le correspond$a

ya que los artistas europeos ya quer$an desprenderse del sistema de

representación lo cual causo que el p1blico se desacostumbrara a leer las

imágenes!

As$ que, el muralismo rescata esa nueva forma de mostrar la realidad social, la pintura

se levantara para afirmar el triunfo del arte moderno teniendo en cuenta que se

pronunciaba sobre cualquier libertad distinto al arte, sirvió para ense.ar hechos

sociales que pod$an ser visto desde la pla%a p1blica! Las imágenes y la

formación art$stica son dos componentes importantes en el campo del arte que

también era algo que motivo a varios artistas a reali%ar esta manifestación

art$stica!

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#l muralismo me7icano lo llevan a cabo tres grandes maestros que fueron >avid Alfaro

iqueiros, >iego ?ivera y @osé Clemente 0ro%co, sus obras fueron patrocinadas

por el estado y sobre todo por @osé 'asconcelos que cre$a apasionadamente en

el arte p1blico pod$a ser un componente vital en su misión de educar y as$ lograr

un apoyo para el gobierno )ve=Alain Bois, 3449-!

Los muralistas buscaban una identidad que no estuviera basada solo en lo pre=colonial,

sino que uniera con los acontecimientos que vivió el pa$s para ese entonces, y

as$ crear un nuevo arte! Los traba/os de estos artistas se e7tendieron en gran

parte por los #stados nidos! no de los primeros artista que e7perimento estos

cambios fue el francés de nacimiento y me7icano en partes @ean Charlot )*;+;=

*+D+-, quien e7plicaE

“F"untos de vista divergente en cuestiones estéticas contribuyen demanera sustancial a separar a las clases sociales de 2é7ico! #lind$gena conserva y practica el arte prehispánico, la clases mediaconserva y practica un arte europeo mati%ado por el prehispánico o elind$gena! La clase llamada aristocrática afirma que su arte es europeopuro! GFH cuando los ind$genas y la clase media compartan un criterioen el que interviene el arte, estaremos redimidos culturalmente, y el arte

nacional de base solidas de conciencia nacional será un hechoF” )ve= Alain Bois, 3449-!

5



#n la imagen 3)4

vemos un

mural de

@ean

Charlot

donde se ve

el pasado y

el presente

dentro de

su obra y

done se ve

esaidentidad

me7icana la

lucha entre

las clases sociales y el indigenismo!

Las obras de Charlot estuvieron influenciadas por diego rivera ya que era su ayudante,

también hi%o amistad con @osé Clemente 0ro%co, >avid Alfaro iqueiros,

<ernando Leal y &avier Iuerrero!

0tro muralista de gran importancia fue >avid Alfaro iqueiros, quien vivió con gran

pasión los ideales de la ?evolución, ante de reali%ar sus murales vive en #uropa

donde conoce el arte, sus murales son de gran formato y de connotaciones

sociales! :uvo dos vertientes una la lucha social como medio y la otra fue la

pintura mural como medio, gracias a estas dos vertientes sus murales tiene

como transmitir los mensa/e a la población!

“Fpone en práctica sus teor$as a propósito del espectador enmovimiento, el dinamismo óptimo de los planos y del espacio! Loselementos caracter$sticos de sus traba/os sonE una perspectivae7ageradamente dramática, figuras robustas, un auda% uso de color eldinamismo y la movilidad compositiva, as$ como la b1squeda de efectosdramáticos mediante el uso de la lu% y el tratamiento escultural de las

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#ma'en )

5ean (!arlot 3)676/)7874Masacre en el 9emplo Mayor o La (onuista de 9enoc!titlan2)7,,/)7,;Fresco y enc<ustica9omado de:!ttp:==>>>.sanildefonso.or'[email protected]!piframeBtrueC>idt!B6)-C!ei'!tB)--



figuras y los fondos! us pinturas representan una s$ntesis muyparticular de los estilos futurista, e7presionista y abstracto, con coloresfuertes e intensosF” )sJa, 34*-!

#n la imagen 3,4 observamos los grandes formatos que caracteri%an a los murales de

iqueiros, se observa a una mu/er encadenada en sus mu.ecas su cara el

sufrimiento por no tener libertad, la lucha por llegar a ser libre, aqu$ predominan

los colores donde resalta el ro/o, la lu% el brillo en la pintura mural!

Los muralistas iqueiros, 0ro%co y ?ivera en un manifiesto que escribieron en *+3

recha%aban la pintura de caballete porque iba dirigida hacia la aristocracia, pero

sent$an un gran placer al hacer estos grades formatos dado que iba dirigida a un

p1blico en general y ten$a que de/ar de ser individual y convertirse en un arte

educativo!

7

#ma'en ,ueva democracia )70*David Alfar iueiros9omado de: !ttp:==consulme?.sre.'o.m?=atlanta=inde?.p!p=component=content=article=,,/asuntos/comunitarios=,77/movimiento/muralista/me?icano



#l muralismo me7icano

logro tener tanto

é7ito que se

difundió por casi

todas las

fronteras, gracias

a que sus

pinturas murales

ten$an una

temática, influencias estil$sticas y documentales as$ como su naturale%a históricaque es trasmitida a través del mural!

Antonio Berni )*+45=

*+;*-, fue un

pintor, grabador,

dibu/ante,

muralista e ilustrador argentino entre sus obras se observa la relación que hay

entre el arte y la pol$tica as$ lo muestra la imagen 3;4, donde se observa a un

grupo de personas que le están reclamando sus derechos al estado de obtener

traba/o y pan para poderse mantener!

Berni y equeiros tienen gran similitud al momento de representar sus traba/os ya que

muestran esa realidad social que ha marcado a la sociedad y mas por los

momentos dif$ciles que vivió cada pa$s, y con este tipo de traba/os se puede

observar como se ha creado la identidad cultural traspasando las fronteras as$

se las hayan cerrado!

$ilio'raf"a

8

#ma'en ;Manifestación 3Demostración Plica4Antonio $erni)7;02 temple sore arpillera2 apro?. + ? )- pies2 MAL$A2 $uenosAires9omado de: !ttp:==ne>americanpaintin's.com=lo'=monster/masterpieces/art/antonio/erni



• larr$n, @! )*++-! slideshare! ?ecuperado el 5 de diciembre de 34*, de

slideshareE httpEJJes!slideshare!netJtKin6atremJidentidad=latinoamericana=

D5D;;DMrelatedN*

• 2illán, 2! )*++9-! La teoria social latinoamericana . me7ico, >!<E ediciones el

caballito, !A!

• sJa! )4* de mar%o de 34*-! En contra arte! ?ecuperado el 4 de enero de 34*5,

de #l 2uralismo 2e7icanoE del ?enacimiento (taliano a la ?evolución 2e7icana

un regalo para la humanidadE httpEJJencontrarte!aporrea!orgJe7poJe9!html

• alcedo 2ilan, A! )3445-! A2O?(CA LA:(8AE A?:# :#??(:0?(0! revista de

historia del arte

!

• antana, ! ! )*++9-! Cincuenta años de cultura en el Estado de México 1900-

1950. me7icoE universidad atonoma del estado de 2e7ico!

• :raba, 2! )*; <ebrero!2ar%o=Abril *+5;-! “"roblemas del arte en

Latinoamérica,”! Revista Mito!

• ve=Alain Bois, ?! #! )3449-! Arte desde 1900. 2adrid E #diciones A6al, !A !

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