La idea de la paz en las primeras décadas del siglo XIX
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La idea de paz en las primeras décadas del siglo XIX.
El liberalismo triunfante en el siglo XIX fue una corriente de pensamiento que, en cierto
modo, impulsó la idea de la paz: al defender que todos los ciudadanos tenga los mismos
derechos y obligaciones, y una sociedad igualitaria en la que todos los ciudadanos estén
sometidos a las mismas leyes. El liberalismo piensa que cuando todo eso suceda
entonces la sociedad estará en paz y armonía, no habrá motivos de lucha o conflicto.
Adam Smith, el fundador de la importante corriente del
liberalismo económico, sostuvo en La riquezas de las naciones,
que el éxito económico de un país no se fundamentaba en los
recursos naturales sino en un contexto adecuado, caracterizado
por la paz, entre otras cosas.
Jeremy Bentham, pensador inglés que
basa su filosofía en el principio de la
mayor felicidad o principio de utilidad, propuso, en 1832, un
Plan para una Paz Universal y Perpetua, en el que daba
importancia a los propósitos y de las ideas de la paz y el
bienestar debían ser potencias a través de la moderación y
templanza de los gobiernos, la disminución de los ejércitos y la
independencia de las colonias.
También se llevaron a cabo a lo largo
de estas primeras décadas algunas
iniciativas concretas que permiten
hablar ya en estos años de unos
precedentes de los movimientos
pacifistas del siglo XX. En 1815 se
funda en Nueva York la Sociedad
americana de la Paz, por iniciativa
de David Low Dodge. Al año siguiente aparece la Sociedad de la Paz de Londres.
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Posteriormente, en 1830 se funda la Sociedad Europea Continental de la Paz en
Ginebra.
Otras iniciativas precursoras
del pacifismo en este período
fueron la celebración de los
primeros Congresos
Internacional de Paz, el
primero se celebró en
Londres en 1843 y el
segundo, en Bruselas en
1848. En estos primeros
encuentros se habló en contra
de la guerra, se propuso la
idea de que la paz se conseguiría a través de las reuniones de países que arbitraran en
los conflictos internacionales, e incluso ya se habló de control en la fabricación y venta
de armas.
Pero pese a todas estas iniciativas, en las primeras décadas del siglo XIX, Europa no
vivió totalmente en paz. Es cierto, que desde el final de las guerras napoleónicas hasta la
primera guerra mundial, Europa no vivió un conflicto importante y generalizado, pero sí
conflictos más localizados: los movimientos revolucionarios entre 1820-1830 en la
Europa meridional, los
Balcanes y América Latina, la
revolución de 1830 en Bélgica
sobre todo, las revoluciones de
1848, la decadencia del imperio
turco, amenazado por su
disolución y por las ambiciones
de grandes potencias rivales
(cuestión de oriente) o la guerra
de Crimea, fueron conflictos
que alteraron la paz en Europa.
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Otra de las ideas que se relacionan con el pacifismo y que
empieza a preocupar a los europeos de esta época es la de una
Europa unida, pero no ya bajo la fuerza de las armas, como había
pensado Napoleón, sino del diálogo y la cooperación. Benjamin
Constant, en su obra Del Espíritu de Conquista y de la
Usurpación en sus relaciones con la civilización europea (1814)
dice que Europa no se puede organizar con las fuerzas de las
armas, criticando las pretensiones imperialistas de Napoleón, y se
muestra partidario de una Europa unida de forma pacífica. Y el
conde de Saint-Simon, en De la reorganización de la Sociedad
Europea (Sobre la necesidad y sobre los medios de unir los
pueblos de Europa en un solo cuerpo político), propone la
formación de un Parlamento General para toda Europa.
Todavía queda mucho camino que recorrer hasta que esta idea se lleve a cabo y los
europeos se enfrentarán en dos guerras mundiales, de graves consecuencias, pero es
interesante resaltar que ya a comienzos del siglo XIX, se estaban planteando estas ideas
de convivencia pacífica en el seno de una Europa unida.
Fuentes:
Imágenes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada
http://www.flickr.com/photos/fdctsevilla/4269044140/in/photostream/
Texto:
http://www.ugr.es/~fmunoz/documentos/pazuniversal.pdf
http://paxceltibera.wordpress.com/2007/08/29/el-ideal-europeo-en-los-tiempos-modernos/
Eric Hobsbawm, La era de la revolución, 1789-1848, Ed. Crítica,Barcelona, 1997. pp. 107.
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