La Humanidad es masculina, llegará a ser humana cuando incorpore a la mujer Ibsen (1828-1906)...
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“La Humanidad es masculina, llegará a ser humana cuando incorpore a la mujer” Ibsen (1828-1906) Dramaturgo noruego
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“La Humanidad es masculina, llegará a ser humana
cuando incorpore a la mujer”
Ibsen (1828-1906)
Dramaturgo noruego
Cuando empezó a haber ciencia 2
En sus orígenes, la ciencia era única, general e
indivisible, y englobaba tanto las soluciones de los
grandes problemas filosóficos como la Cosmología,
la Medicina y la Historia Natural.
Desde que empezó a haber ciencia 3
• En el primer periodo de la ciencia, que abarca aproximadamente 10
siglos, la situación de las mujeres no fue homogénea y al final del
Imperio romano había mejorado sensiblemente.
• La sociedad les prohibió aprender.
• Algunas tuvieron la posibilidad de aprender a pensar con un
método, aunque a veces, tenían que hacerlo vestidas de hombre.
• De entre las que tuvieron oportunidad de aprender, algunas se
hicieron visibles ejerciendo una profesión y otras por su genio.
Desde que empezó a haber ciencia 4
• En general, aplicaron su método de pensamiento a entender el
universo y la vida:
– Miraron al cielo y al intentar entender su funcionamiento se
hicieron cosmólogas.
– Consideraron que el cuerpo humano era una reproducción
microscópica del universo y al intentar entenderlo se
hicieron sanadoras.
Desde que empezó a haber ciencia 5
• La sociedad en que vivían no las perdonó, endureció la
prohibición de aprender y ejercer; cuando consiguieron
hacerlo no criticó sus logros sino su vida privada, y
concluyó que con su proceder manchaban la filosofía y
la ciencia.
• Las que pensaron fueron juzgadas con dureza.
Desde que empezó a haber ciencia 6
• “Opino que sus proezas eran dignas de alabanza porque el arte es ajeno a la
mente de la mujer”.
Boccaccio, “Alabanza de mujeres famosas” 1370
• Referido a Temisto, compañera de Epicuro (300 a.C.):
– “Si hubiera preservado el honor femenino su nombre hubiera sido
mucho más espléndido y glorioso, pues tenía grandes dotes intelectuales,
pero había degradado el estudio de la filosofía porque las mujeres como
ella la ensucian con manchas vergonzosas, la pisotean con pies no castos
y la sumergen en inmundas cloacas…”
Boccaccio, “Alabanza de mujeres famosas”
1370
Desde que empezó a haber ciencia 7
• Entre la leyenda y la historia brillan los nombres de
TEANO, AGNODICE, MARÍA LA JUDÍA, HIPATIA…
Desde que empezó a haber ciencia 8
En la Edad Media la actividad intelectual en
Occidente se redujo a mínimos y para las
mujeres se restringió al ámbito de los
monasterios hasta que el patrimonio
cultural de los monasterios pasó a las
universidades (cerradas a las mujeres,
salvo en Italia).
En la Edad Media 9
Averroes (1126 -1198 ):
“Nuestro estado social no deja ver lo que de sí pueden
dar las mujeres. Parecen destinadas exclusivamente a
dar a luz y amamantar a los hijos y ese estado de
servidumbre ha destruido en ellas la facultad de las
grandes cosas.
He aquí por qué no se ve entre nosotros mujer alguna
dotada de virtudes morales”
En la Edad Media 10
•La iglesia se alzó poderosa para regir una sociedad naciente,
imponiendo un orden medieval absoluto: El fin último de todo es la
salvación del alma; dio amparo a las masas de indigentes aparecidas
por la disolución del imperio, y la medicina se ejerció de forma
caritativa en los monasterios por monjas y mujeres nobles .
•El cuerpo era una prisión del alma y no merecía mucho estudio:
–1113, Concilio de Clermont: Se prohíbe ejercer medicina a los Clérigos.
–1163, Concilio de Tours: Se prohíbe la cirugía a los clérigos “La iglesia
aborrece la sangre”.
–1215, Inocencio III ratifica la prohibición: “La culpa de la muerte de un
hombre anula para siempre el ejercicio sacerdotal”
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Trótula y las damas salernitanas
• En el siglo XI, las “damas salernitanas” estudiaban, enseñaban y
eran reconocidas médicas.
• Sus obras fueron copiadas y plagiadas múltiples veces. En una de
las copias se cambia el nombre de Trótula por Trottus.
• En el siglo XVI las obras se atribuyeron a un varón: (Eros Juliae).
• Hasta el siglo XX se duda de su identidad femenina:
"sus trabajos incluyen instrumentaciones quirúrgicas
demasiado complicadas, y además, ninguna mujer escribiría tan
explícitamente sobre cuestiones sexuales".
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• En los siglos XII y XIII para ejercer teología, derecho y medicina había
que pasar por la Universidad.
• La Universidad de París exigió que sólo pudieran ejercer la medicina
varones solteros.
• Las Universidades importantes (excepto en Italia) prohibieron la
presencia de mujeres.
• Un colectivo de médicos ingleses solicitó al Parlamento que “Se
impusieran multas y penas de prisión a las mujeres que intentaran
ejercer la práctica de la física”.
En la Edad Media 13
• Las guerras absorbían un contingente importante de hombres, y
a la vez generaban una gran demanda de médicos. No había
médicos suficientes para cubrir la demanda.
• La sociedad transigió con el ejercicio de médicas sin título.
• Cuando hubo suficientes varones titulados fueron perseguidas
por brujas y charlatanas. Si el número de varones médicos
disminuía podían volver a ejercer.
En la Edad Media 14
Las distintas ramas de la ciencia, seguían su
camino hacia la emancipación, pero avanzaban
juntas y estaban profundamente interconectadas.
Todavía, los sabios controlaban todo el saber sin
especificar que rama era la suya.
Hasta el siglo XIII, las monjas que lo
deseaban podían dedicarse al estudio
y además de médicas hubo abadesas
medievales sabias
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Santa Hildegarda de
Bingen (1098- 1180)
Desde que empezó a haber ciencia
Sus obras se atribuyeron a varones
•Las mujeres seguían teniendo la ley y la sociedad en contra,
pero había algunos lugares privilegiados en los que no era así.
•A pesar de los obstáculos, la sociedad tuvo en cuenta a un
colectivo importante de profesionales de la medicina, las menos
dedicaron sus esfuerzos a otras parcelas de la ciencia,
especialmente filosofía y ciencias naturales.
•Se reinventó la historia en el siglo XVI queriendo borrar su
huella al poner en duda la autoría femenina porque las obras eran
demasiado buenas para ser hechas por mujeres.
•En el siglo XX las investigaciones documentales empezaron
a restituirles su pasado.
Desde que empezó a haber ciencia 18
Con el fin de la Edad Media los salones
científicos sustituyeron a los monasterios
como refugio cultural para las mujeres
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• En Italia los humanistas educaban a los hijos e hijas de los
nobles en el mundo de la cultura y las mujeres tenían permitida
la asistencia a las universidades.
• En el resto de Europa no protestante empezaron a educarse por
otras vías: las de clases sociales altas, en sus casas por tutores;
las de clases enriquecidas por el comercio en los colegios de
conventos; el resto del pueblo, de ambos sexos, no recibía
ninguna educación.
• Los cambios sociales permitieron que comerciantes y nobles se
convirtieran en científicos aficionados y abrieran salones donde
se hablaba de ciencia.
• Las mujeres comenzaron a asistir a estos salones, primero como
objetos decorativos, después dejó de estar mal vista su
intervención en las conversaciones científicas.
La revolución científica 20
La revolución científica
Telescopio, 1609Galileo (1564-1642)
La revolución científica 21
• Los científicos del XVII dejaron de ver la ciencia como
contemplación de verdades eternas, y de la idea de conocer es
contemplar, se pasó a la idea de conocer es fabricar:
– La percepción inmediata dio paso a la observación y la
experimentación ayudadas por aparatos como el
telescopio y el microscopio.
– Se intentó obtener una descripción matemática de la
realidad observada.
– Los modelos obtenidos debían permitir la realización de
predicciones comprobables.
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La revolución científica cambió la relación entre mujeres y ciencia.
– El telescopio se popularizó y se lo dieron como juguete, su uso les
permitió interesarse por la observación del universo. Algunas
sacaron conclusiones y llegaron a ser las primeras “damas de la
ciencia”.
– Después, el microscopio las indujo a “entretenerse viendo
bestezuelas”, algunas se aficionaron, se convirtieron en
observadoras expertas y llegaron a ser botánicas y zoólogas.
– La mayor parte de la sociedad ridiculizaba a las “sabias”, aunque
les permitía seguir haciendo uso de los inventos “porque las
apartaba de otras diversiones más peligrosas”.
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QUERELLA DE LAS MUJERES
Christine de Pizan 1363 – c. 1430)
“Si yo fuera el encargado del orden público, mandaría a hilar a todas las mujeres que escriben libros y se salen de su sitio en el mundo...”
Arzobispo de Toulouse, Guez de Balzac (1597-1654)
“...el primer papel para ellas es la gestión del hogar, después el cuidado del marido, y la posibilidad, a gran distancia de los roles anteriores, de poder aprender a leer, escribir, estudiar un poco de leyes, historia, música, poesía y dibujo”.
“Disputa en la educación de las mujeres”, Obispo Fenelón, 1683
“Ensayo a favor de restablecer la antigua educación de las mujeres”. Bathsua Makin, 1673
“Si fuera costumbre mandar a las niñas a la escuela e hiciéranles
luego aprender las ciencias, cual se hace con los niños, ellas
aprenderían a la perfección y entenderían las sutilezas de todas las
artes y ciencias por igual que ellos...”
“La ciudad de las damas” Christine de Pizan, 1405
La revolución científica 25
El modelo de mujer renacentista era la Virgen María pero...
• Hubo pioneras que tomaron conciencia de que podían aprender
si tenían la oportunidad de hacerlo y empezaron a alzar sus
voces reclamando educación para sus congéneres.
• Irrumpieron en parcelas de la ciencia hasta entonces vedadas,
como química, botánica, ciencias naturales, geología,
astronomía y matemáticas.
• Las incursiones en otras ciencia no supusieron el abandono de
la profesión donde habían sido más numerosas y más habían
brillado: la medicina.
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• Cuando los alquimistas prepararon medicinas la alquimia se
empezó a llamar química y durante mucho tiempo coexistió su
estudio dentro y fuera de las facultades de medicina, y eso permitió
a muchas mujeres acercarse a ella.
• En 1666 se publicó en París el primer tratado de Química escrito
por una mujer: “La Chymie charitable et facile en faveur des dames”.
En el prólogo su autora, Marie Meurdrac, dice:
"...estuve indecisa en esta lucha interna durante casi dos años:
me hacía la objeción de que la enseñanza no era profesión de mujer;
que debería quedarse callada, escuchar y aprender, sin desplegar sus
propios conocimientos; que no está bien en ella el ofrecer una obra al
público y que la reputación que se gana de esta manera no le es
ventajosa, puesto que los hombres siempre desprecian y censuran los
productos del ingenio de una mujer..."
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• …las almas ni son hombres ni son mujeres, ¿qué razón
hay para que ellos sean sabios y presuman que nosotras
no podemos serlo?
• Esto no tiene a mi parecer, más respuesta que su
impiedad o tiranía en encerrarnos y no darnos
maestros...
• Si como nos ponen el cambray en las almohadillas y los
dibujos en el bastidor, nos dieran libros y preceptos,
fuéramos tan aptas para los puestos y para las cátedras
como los hombres».
María de Zayas y Sotomayor, siglo XVII
No todas se sienten culpables
Desde que empezó a haber ciencia
La sociedad las culpabiliza y ellas se consideran
culpables por pisar terreno prohibido
Desde que empezó a haber ciencia 29
En el siglo XVIII los
enciclopedistas consideraron
necesaria la ciencia para el
progreso social y avanzaban
unidos el método experimental
y el teórico.
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• En toda Europa se intentó regular el aprendizaje de forma general, y
los estados percibieron que había mujeres que educar.
• Se crearon escuelas diferenciadas de las de los varones:
– En Francia, durante el reinado de Luis XIV (1638, 1715) se fundó
la primera escuela estatal para mujeres, era el Instituto de Saint-
Cyr, que ofrecía estudios elementales para preparar a las esposas de
los nobles.
– En 1768 Carlos III (1716, 1788) ordenó establecer casas de
enseñanza para niñas pobres, y aplicó a su manutención los
bienes de los jesuitas. El objetivo de estas escuelas era:
“… fomentar con trascendencia a todo el reino la buena educación de
jóvenes en los rudimentos de fe católica, en las reglas del bien obrar, en
el ejercicio de las virtudes y en las labores propias de su sexo”.
En la Ilustración 31
Se hicieron libros específicos para mujeres
“La Filosofía Natural de Newton
explicada para uso de las damas”
Algarotti-1737
En la Ilustración 32
• Las mujeres seguían participando en los salones iniciados en
el Renacimiento y se escribieron libros específicos para que
pudieran aprender lo mínimo a través de los temas que a ellas
les interesaban: el amor y la galantería.
“Aunque una mujer no tenga la inteligencia necesaria
para el descubrimiento científico, puede aproximarse a él como
muchas veces lo hacen con una historia de amor o una novela
cuando quieren recordar el argumento”
Conversaciones de Week sobre la pluralidad de los mundos
Bernard de Fontenelle,
1737
En la Ilustración 33
• El objetivo de Marie Meurdrac al escribir para mujeres había
cambiado, ella lo hacía porque había mujeres interesadas en la
materia sin darle un nivel diferente al que tenían los escritos
para varones, ahora se trataba de dar un conocimiento
superficial de los temas cuando el destinatario era una mujer.
En la Ilustración 34
Los primeros periódicos para ellas
• Surge la primera publicación periódica para mujeres científicas:
Athenian Mercury.
• Empiezan a escribir y editar sus propios libros y publicaciones
periódicas, el primero fue The female spectator (1744-1746) .
• Muchas siguieron la moda.
Émilie de Breteuil
(1706-1749)
Carolina Herschel 1750-1848
Desde que empezó a haber ciencia 37
Rousseau (1712, 1778) hablando de género y capacidad :
"Una indagación en las verdades abstractas y especulativas, en los principios
y axiomas de las ciencias y todas las cosas que hacen que nuestras ideas sean
más generales, no es de la providencia de las mujeres. Todos sus estudios
deberían ser prácticos; a ellas les toca aplicar los principios descubiertos por
el hombre, y hacer las observaciones por medio de las cuales nuestro sexo se
ve inducido a establecer dichos principios...”
“...en cuanto a las obras de genio, rebasan su comprensión y tampoco
cuentan con atención ni precisión suficientes para tener éxito en
matemáticas; y por lo que respecta a la filosofía natural, pertenece sólo a
aquel sexo que es más activo, ve la mayor cantidad de objetos, posee la mayor
fuerza y la ejerce más, al juzgar las relaciones de los seres sensibles, y de las
leyes de la naturaleza."
Desde que empezó a haber ciencia 38
Su nombre estaba oscurecido por el de
varones del entorno.
La idea de la incapacidad femenina para
las ciencias seguía en el ambiente, pero se
empezaba a abrir alguna puerta en
ciencias con facetas prácticas.
En la Ilustración 39
Las instituciones
Desde que empezó a haber ciencia 40
•Al principio del siglo XVII la correspondencia entre
científicos y la rara aparición de libros no satisfacía las
exigencias del intercambio científico, a mediados de siglo se
fundaron las sociedades científicas más influyentes de
Europa: Las Academias de Ciencias subsidiadas por el
estado. Se abría una era de protección estatal a la ciencia.
•Surgieron como tribunales para aprobar o criticar las
nuevas investigaciones, para alentar las soluciones de
problemas sociales, y para extender el conocimiento por
medio de sus publicaciones.
Las Academias
Desde que empezó a haber ciencia 41
•En 1662 comenzó su actividad la Royal Society de Londres y en
1666 la Academia de París.
•La Academia de Londres aceptó por primera vez, y de forma
excepcional, una mujer como miembro honorario en 1835, pero como
miembro de pleno derecho la primera fue aceptada en 1945.
•La Academia de Berlín en 1949.
•La Academia de Ciencias de París les abrió sus puertas en 1979.
•La Academia de Ciencias de Madrid lo hizo en 1988, la de Farmacia
lo había hecho un año antes para María Chascales.
Las Academias, sólo de forma excepcional, permitieron la
entrada a mujeres antes de finales del siglo XX:
Acceso a las instituciones 42
No tuvieron acceso a la enseñanza universitaria hasta
mediados del siglo XIX
• Suiza a partir de 1860.
• Francia a partir de 1880.
• En Alemania a partir de 1870 se las admitió como oyentes sin
derecho a matricula, esta situación duró hasta el siglo XX.
• En Inglaterra a partir de 1870, pero con restricciones que en
Cambrige llegaron hasta 1947.
• En España en 1868, pero no debió ser fácil, en 1890 sólo había 15,
y en 1887, Dolors Closas se examinó en Barcelona de Físicas y
Matemáticas, aprobó, pero le fue anulada la matrícula por “la
prohibición de matricular a las señoras”.
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Maria Bashkirtseff (1858-1884)
En las artes no tuvieron más facilidades
Acceso a las instituciones 44
Francia e Inglaterra: Pioneras en aceptar la igualdad
• La escuela de arte oficial francesa, la École de Beaux- Arts, no
permitía a las mujeres matricularse.
• Sí lo hacían algunas escuelas privadas como la Académie
Julian:
–Clases separadas de los varones.
–Sólo modelos infantiles para no herir el pudor de las mujeres.
• Las guerras napoleónicas hicieron disminuir el número de
varones y algunas mujeres se ganaron la vida con la pintura.
Acceso a las instituciones 45
• La escuela de arte oficial inglesa, la Royal Academy, no
permitía a las mujeres matricularse.
– 1862: 5 alumnas.
– 1872: 92 alumnas.
– 1879: 130 alumnas.
– 1893: Pueden tener modelos desnudos.
– 1903: Las aulas se convierten en mixtas.
Desde que empezó a haber ciencia
• En los siglos XII- XIII se crean las universidades, ellas
no tuvieron acceso a la enseñanza universitaria hasta
mediados del siglo XIX.
• A principios del siglo XVII se institucionalizó la
actividad investigadora pero las mujeres tenían
prohibido el acceso a las instituciones.
• El final del siglo XIX y el principio del XX se
caracterizaron por una lucha incansable para tener
acceso a ellas.
La educación moderna 47
En el siglo XIX la enseñanza fraguó los cimientos
de un sistema educativo moderno, y en esa
regulación se incluyó a las mujeres.
La educación moderna 48
Rasgos del sistema educativo moderno:
• Enseñanza primaria para la promoción de las clases más pobres.
• Secundaria para la formación de la burocracia (donde se da gran
importancia a las matemáticas).
• Superior impartida en Universidades laicas.
• Enseñanza profesional específica:
– Escuela Politécnica para formación de Ingenieros
– Escuela Normal para formación de Profesores de
Secundaria.
• Investigadora: En las Academias, que eran los organismos de
mayor nivel científico.
La educación moderna 49
En la legislación española:
•1814.- “Se establecerán escuelas públicas, que enseñen a
las niñas a leer y escribir y a las adultas, las labores y
habilidades propias de su sexo”.
“La primera enseñanza como general e indispensable se
deberá aplicar sólo a los niños”.
• 1822.- “En las escuelas de niñas se seguirá el mismo plan
sistema y orden que en las de niños.
Por las tardes, las grandecitas se dedicarán a las labores
propias de su sexo”.
50
•En 1825 el plan de reglamento de primeras letras del Reino,
elaborado por Calomarde, regula las escuelas de niñas de la misma
manera que las de niños, ambas las divide en cuatro clases, pero
con materias diferentes:
“En las escuelas de primera clase, además de la enseñanza
cristiana por los libros que van señalados, la de leer por lo menos
en los catecismos y escribir medianamente, se enseñarán las
labores propias del sexo, a saber: Hacer calceta, cortar y coser las
ropas comunes de uso, bordar y hacer encajes, y otras que suelen
enseñarse a las niñas. En las de segunda clase se suprimirán los
encajes, el bordado en las de tercera y cuarta clase.”
La educación moderna 51
•1838 .- “Se establecerán escuelas separadas para las
niñas, donde quiera que los recursos lo permitan,
acomodándose la enseñanza de estas escuelas a las
correspondientes elementales y superiores de los niños, con
las diferencias que exija la diferencia de sexos”.
•1857.- Ley Moyano: “La primera enseñanza elemental es
obligatoria para todos los españoles”.
A pesar de mejorar la calidad de la enseñanza perpetúa
los modelos diferentes para varones y hembras.
•En vigor durante más de 100 años:
Desde que empezó a haber ciencia 52
Siglo XX: La igualdad formal
La educación moderna 54
•Durante el siglo XX el derecho a la educación recibió su
legitimación definitiva con la Declaración Universal de los
Derechos Humanos de 10-12-1948, en su artículo 26 donde
reconoce que “toda persona tiene derecho a la educación”.
•Nuestra Constitución de 1978 reconoció el derecho a la
educación para todos, en su artículo 27. Ya había sido puesto
en práctica con la Ley General de Educación en 1970.
•Actualmente la formación en Europa es igual para
hombres y mujeres, y está abierta la posibilidad de acceder a
las instituciones más altas en igualdad de condiciones
formales.
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Las investigadoras
• Lentamente las mujeres de ciencia irrumpen en laboratorios y
despachos y empiezan a publicar sus trabajos.
• Unas veces trabajaron sin salario, otras sin reconocimiento,
pero siempre con entusiasmo.
• Cada vez más, la igualdad formal con el trabajo intelectual de
los hombres es una realidad.
• Hay mujeres que obtienen los galardones más preciados,
especialmente en ciencias relacionadas con la vida, son:
“ LAS PREMIO NOBEL”.
Desde que empezó a haber ciencia 56
El mundo exige resultados.
No le cuentes a otros tus dolores del parto.
Muéstrales el niño.
Indira Gandhi (1917-1984)
Desde que empezó a haber ciencia
Bibliografía
