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La historiografía jesuítica

Josefina G. Cargnel,Instituto de Historia - Fac. Humanidades – UNNEAv. Las Heras 727 – 3500 – Resistencia – Chaco

Te: 03722 - 427470josefinacargnel@hotmail.com

Síntesis elaborada por: Msc. Lilly Soto Vásquez

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LA HISTORIOGRAFÍA JESUÍTICA. ANÁLISIS DE LA CONQUISTA DEL PARAGUAY, RIO DE LA PLATA YTUCUMAN DE PEDRO LOZANO

(1745)

jesuítica. Josefina G. Cargnel, la y Tucumán, de Pedro Lozano (1745)

Instituto de Historia - Fac. Humanidades – UNNEAv. Las Heras 727 – 3500 – Resistencia – Chaco

Te: 03722 - 427470josefinacargnel@hotmail.com

Resumen: H-019U N I V E R S I D A D N A C I O N AL D E L N O R D E S T E

C omu n i c a c i o n e s C i e n t í f i c a s y T e c n o l ó g i c a s 2 0 0 6

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Antecedentes

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La Historia de la conquista de las provincias del Paraguay, Río de la Plata y Tucumán es una obra clásica de la historiografía colonial, de consulta obligada para los historiadores que enfocan sus producciones en ese espacio y período. Su autor, el sacerdote jesuita Pedro Lozano, fue cronista de la Orden en la provincia jesuítica del Paraguay desde 1730.

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Nuestro interés por esta obra despierta en el 2004 a través de una beca otorgada por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional del Nordeste para realizar la restitución de la obra, sobre la base de una copia del manuscrito inédito existente en el Archivo de Santiago de Chile.

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Una vez familiarizados con la obra de Lozano y con el trabajo de restitución, emprendimos el análisis historiográfico de la obra, ya que pese a su valoración dicho análisis se había realizado en parte y no existe para el manuscrito en cuestión un análisis completo desde las nuevas perspectivas historiográficas.

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Al mismo tiempo comprobamos que los estudios que tratan la historiografía jesuítica en conjunto o temáticas relacionadas realizan menciones sobre La historia de la conquista; estos trabajos son numerosos pero ninguno aborda la obra en particular.

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Mencionamos a continuación algunas opiniones que consideramos de suma importancia por la erudición de sus emisores, estos son ejemplos de obras generales en las que se dedica un párrafo especial para La historia de la conqusita.

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Guillermo Furlong (Furlong: 1959) consideró que con esta obra “derramó el padre Lozano un tesoro de noticias importantes sobre la América meridional y todos los eruditos de nuestros días se aplican a recoger las ideas apuntadas por el padre Lozano, que suelen servir muchas veces como punto de partida para importantes investigaciones, la vasta comprensión de su inteligencia, el gran caudal de documentos antiguos que tuvo a su disposición y hasta su fácil, castizo y espontáneo estilo le hacían apto como pocos para trazarnos una historia tan completa de la gloriosa provincia a la que había consagrado los mejores años de su vida”.

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Adam Quiroga, afirma que “antes que Lozano no había historia del Tucumán y este con grandes esfuerzos, tino y sagacidad, con espíritu imparcial y justiciero dio cima sobre su trabajo cuyo valor es inapreciable. Es como historiador profundo, como el padre Lozano se ha distinguido.

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De estilo sobrio y sencillo, limpio, monótono y abundante, notase a instante su versación en todo lo relativo a la historia de estas Indias, descollando en ellas lo que se refiere al Tucumán.”[1]1 Por mencionar algunas de las numerosas que hemos encontrado.

-------------------- [1] Adam Quiroga cit. Guillermo Furlong.

Pedro Lozano y sus Observaciones a Vargas. pág 107

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Los estudios sobre los jesuitas en América, sobre su actuación en el Virreinato del Perú, sobre las misiones de guaraníes, son innumerables sin embargo en la búsqueda bibliográfica notamos que los temas de historiografía no han sido abordados después de 1950.

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Razón por el cual emprendemos este trabajo como un informe de avance de la beca de pre-grado otorgada por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional del Nordeste para realizar un estudio historiográfico aplicado a La historia de la conquista, concentrándonos en la valoración de la obra en el contexto de la historiografía jesuítica.

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La producción de Lozano es vasta y abundante. Podemos encontrar obras éditas e inéditas en distintos archivos y bibliotecas de Argentina, Brasil, Paraguay, Uruguay, Chile y España entre otros.

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Dentro de esta producción constan cartas al Provincial de la Compañía, libros históricos, traducciones al castellano de los ejercicios espirituales ignacianos, diccionarios históricos, apuntes para su autobiografía, protestas contra una producción de la Audiencia y textos referidos al Tratado de Límites de 1750 entre España y Portugal.

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Estos trabajos forman un nutrido grupo de obras que poseen particular importancia en la historiografía, cubriendo este largo período de nuestra historia.

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Para redactar sus trabajos utilizó documentos de los archivos de las provincias que visitó, trabajó de manera incansable y abordó hasta donde le fue posible todos los aspectos de la historia de estas regiones.

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Su vasta obra constituye, según Ernesto Maeder, (Maeder: Inédito) “un monumento de la historiografía jesuítica y platense” y para Rómulo Carbia es posible reconocer en la “Historia de la conquista...” que se ajustó con seriedad a su labor investigativa.

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Lozano utiliza los libros que existían en su época y que tenía a su alcance. A lo largo de la obra podemos observar citas, de los cronistas de Indias, de los trabajos de los religiosos y se vale, también, de las obras más representativas para la historia de nuestra zona.

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Para escribir esta historia, sobre todo en cuanto al descubrimiento y la conquista, no tenía documentos que consultar porque no los había en estas regiones; su única guía eran los historiadores que lo precedieron, a los cuales, como parte de su trabajo, criticaba y confrontaba.

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De la misma manera, la Historia de la conquista de Lozano es sumamente valorable, ya que realiza una trascripción de algunos documentos, así como de algunas opiniones que pudo recolectar, lo que la convierte en un importante repositorio de fuentes, lo que aumenta aún mas su valor

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Conclusiones Esta obra obtuvo diferentes valoraciones, de las

cuales rescatamos que la crítica común que se hace a las producciones de Lozano, y en particular a esta obra, se debe al excesivo detalle y a la extensión. Considerando esta obra como un texto fontal estamos en condiciones de afirmar que esta característica resulta de suma utilidad y valoración en la actualidad ya que nos permite conocer una gran cantidad de detalles de la historia y de la vida política en general de nuestra época colonial.[2]2

---------------------------------------[2]Para mayor información sobre las valoraciones de la obra consultar Efrain Cardozo. Op cit. pág 300-302

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Los aspectos a analizar para realizar el estudio historiográficos son cuantiosos ya que la obra nos ofrece aspectos descriptivos, físico – geográficos, de la flora, de la fauna; pero también y mucho mas ricos en el análisis los aspectos políticos, sociales y religiosos que podemos extraer de la obra.

Consideramos que la diversidad de líneas de análisis que ofrece es de suma importancia si hablamos de la valoración de la misma.

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Muchos autores manifiestan la utilidad de la obra, y realizan una valoración positiva hacia la misma, en función a la cantidad de documentos que utilizaba Lozano, muchos de los cuales han desaparecido.

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En La historia de la conquista aparecen numerosas citas y en algunos el autor nos ofrece copias textuales de los documentos que manejaba.

Este aspecto aumenta notablemente el valor de la obra de Lozano ya que se constituye en un reservorio documental desde el cual podemos emprender novedosos estudios a la luz de nuevas perspectivas.

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Para concluir, afirmamos que esta obra es sumamente valiosa no solo por la relación histórica que nos ofrece sino también por el trabajo descriptivo que realiza sobre temáticas muy diversas.

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Así nos brinda el conocimiento del terreno, de la flora y de la fauna, de las comunidades

indígenas de la zona, de la ciencia española, de la teología y de los principales acontecimientos políticos desde la conquista hasta 1745 a través de la mirada de un sacerdote jesuita español del siglo XVIII.

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Bibliografía

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- CARBIA, Romulo. Historia crítica de la historiografía argentina. Bs. As, Coni, 1940

- CARDOZO, Efraim. Historiografía paraguaya. México, 1959 - DE CERTAU, Michel. La escritura de la historia. México,

Universidad Iberoamericana, 1993, - FURLONG, Guillermo S. J. Pedro Lozano y sus Observaciones

a Vargas. Bs. As, Librería del Plata, 1959 - ----------------------------------. Los jesuitas y la cultura rioplatense.

Colección Identidad Nacional. Bs. As, Biblos: Secretaría de Cultura de la Nación, 1994

29

- LEONI de ROSCIANI, María Silvia. Historiografía jesuítica: “Historia de las revoluciones de la provincia del

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- LOZANO, Jorge. El discurso histórico. Madrid, Alianza, 1994. - LOZANO, Pedro. Historia de la conquista del Paraguay, Río de

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inéditas o poco conocidas para servir a la historia física, política y literaria del Río de la Plata. Dirigida por Andrés Lamas) - LOZANO, Pedro. Historia de la conquista de las provincias del

Paraguay, Río de la Plata y Tucumán. Inédito

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- MAEDER, Ernesto. La historia argentina durante la época hispánica. Cuestiones preliminares. Cuadernos

Docentes. Rcia, IIGHI, 1983 - -----------------------. Manual de historia argentina

colonial. Inédito - TOPOLSKY, Jerzy. Metodología de la Historia..

Madrid, Cátedra, 1973. - WHITE, Hayden. Metahistoria: la imaginación

histórica en la Europa del siglo XIX. México, Fondo de Cultura

Económica, 1992