La palabra historia es muy vieja, tan vieja que a veces

ha llegado a cansar.

Los sociólogos de la escuela durkheimiana la admiten

sólo para relegarla al último rincón de las ciencias del

hombre: especie de mazmorras, donde arrojan los

hechos humanos, considerados a la vez los más

superficiales y los más fortuitos.

No compromete a otra cosa que a la investigación;

individuo, sociedad, crisis momentáneas, sucesos, etc.

Desde que apareció, en los labios de los hombres, ha

cambiado mucho de contenido. Ese es el destino, en

el lenguaje.

“La Historia es la ciencia del pasado”, ésta es una formaimpropia de hablar, porque, es absurda la idea de que elpasado pueda ser objeto de la ciencia.

El lenguaje, por esencia tradicionalista, conservavoluntariamente el nombre de historia a todo estudio de uncambio en la duración… la costumbre carece depeligro, porque no engaña a nadie.

Existen diversas historias, de las cuales no pertenecen a lahistoria de los historiadores. O, por lo menos, no le pertenecequizás más que en la medida en que se viera que susobservaciones.

La obra de una sociedad que modifica según sus necesidadesel suelo en que vive es un hecho eminentemente “histórico”.

El objeto de la historia es esencialmente el hombre.

¿Es la historia es una ciencia o un arte? Los hechos humanosson esencialmente fenómenos muy delicados y muchos deellos escapan a la medida matemática. Para traducirlos bieny para comprenderlos se necesita gran finura de lenguaje, uncolor adecuado en el tono verbal.

«Ciencia de los hombres». La frase es

demasiado vaga. hay que agregar:

«de los hombres en el tiempo»

El tiempo de la historia, realidad

concreta y viva abandonada a su

impulso irrevertible es el plasma

mismo en que se bañan los

fenómenos y algo así como el lugar

de su inteligibilidad.

El tiempo verdadero es continuo y

perpetuo, de su antítesis provienen los

grandes problemas de la investigación

histórica.

Por ejemplo:

¿habrá que considerar el conocimiento

del periodo más antiguo como

necesario o superfluo para el

conocimiento del más reciente?

A la atomística le interesa saber el numero deaños segundo o minutos que tarda un cuerporadioactivo para convertirse en otros cuerpospero solo como una medida sin embargo queesta halla ocurrido hace miles de años, ayer uhoy es algo que le interesa a la geologíaporque la geología es meramente unadisciplina histórica. Pero a un historiador no lebastara solo comprobar lo que paso sino masbien señalar el lugar exacto en la cronologíade las sucesiones de acontecimientos de lasociedad y no dará una exactitud de esta sinhaber fijado con precisión el momento y de lacivilización que tuvo por clima.

Nunca es malo comenzar con un mea culpa. Naturalmente para los hombres que hacen del pasado el principal tema de investigación

La explicación de lo más próximo por lo más lejano a dominado a menudo nuestros estudios.

La obsesión de los orígenes es como un ídolo de la tribu de los historiadores.

"En todas las cosas humanas los orígenes merecen ser estudiados antes que nada.“

- Renan

Cuando se habla de los orígenes ¿debemos entender, por el contrario, las causas? En ese caso no habrá más dificultades de las que constantemente son en las investigaciones causales.

En el vocabulario corriente los orígenes son un comienzo que explica. Peor aún: que basta para explicar. Ahí radica la ambigüedad, ahí está el peligro.

¿Hay que creer, sinembargo, que por noexplicar todo el presente,es el pasado totalmenteinútil para explicarlo?(Antes creían que elpasado no ayudaba aresolver el presente).

el hombre de la edad dela electricidad o delavión se siente muy lejosde sus antepasados.

Se cree que hay fases enel tiempo & una de ellases el presente.

Lo pasado no está lejos de nosotros porque a pesar de

el transcurso del tiempo las costumbres de una cultura

no cambian.

Es también olvidarque desde elmomento en queentran en juego lasresonanciassentimentales, ellímite entre lo actualy lo inactual está muylejos de poderregularsenecesariamente porla medidamatemática de unintervalo de tiempo.

Si no tienes la capacidad de ser coherente es muy probable que tu cerebro se vuelva vulnerable ante cualquier comentario.

Algunos sabios piensan que el presente humano es perfectamente susceptible de conocimiento científico.

Todas las condiciones de vida de nosotros los humanos han

sufrido al menos un cambio no solo rápido sino un cambio

radical.

Los hijos no tienen otro contacto con sus antepasados que por

medio de sus padres; Con esto busco decir que el tiempo es

una sucesión de la historia, por que paso eso ahora va a pasar

esto.

Los escritos son los que facilitan no solo la historia sino la

transferencia de pensamiento de un prolongado tiempo, es

decir que pensaban aquellos historiadores, y como eso influye

en lo que nosotros pensamos hoy en día, y como esto de

alguna manera influirá en un futuro.

Creemos que hoy en día nada ni nadie se ha salvado de los cambios que ha

sufrido la historia.

Maquiavelo afirmaba que por lo menos en el tiempo había algo inmutable que

era el hombre, pero ahora eso es una afirmación falsa, según creo yo el hombre

es el que ha sufrido mas cambios desde su interior el hombre no piensa igual

que antes, no tiene las mismas creencias ni costumbres, en su ser completo el

hombre es diferente, hasta en lo exterior el hombre ha tenido cambios rasgos

que parecen pequeños pero cambios al fin y al cabo.

La incomprensión del presente

nace completamente de la

ignorancia del pasado.

Una persona que quiere

comprender el pasado debe

entender primero lo que es el

presente, lo que pasa en su vida

para después comprender porque

pudo haber pasado de esa

manera.

El historiador debe concentrarse

primero en todo aquello que tiene

vida para después tomar de ahí lo

necesario y poder hacer historia.

La educación de la sensibilidad histórica no siempre es el factor

decisivo.

Por que en una línea determinada de la educación el conocimiento del

presente es y debe ser directamente mas importante que la

comprensión del pasado, de una manera lógica aquel que no sabe ni

lo que pasa en su presente como va a comprender lo que paso en su

pasado y como va a estar preparado para su futuro.

Un buen ejercicio seria poder leer la historia al revés que tal si

empezamos por el ahora y terminamos con lo primero que distingue a

nuestro país , seria mucho mas fácil empezar con lo conocido terminar

con lo desconocido con lo mas oscuro.