«La hegemonía liberal (1861-1891)»

Profesora Silvia Córdova.

UNIDAD 6: Construcción de la república liberal en Chile.

• LIBERALISMO: DEFINICIÓN CONTEXTUALIZADA EN EL SIGLO XIX• DIMENSIONES DEL LIBERALISMO: POLÍTICA, ECONÓMICA, CULTURAL Y

SOCIAL• REFORMAS A LA CONSTITUCIÓN DE 1833 • DESARROLLO CULTURAL DURANTE EL PERIDO LIBERAL• INFLUENCIA Y CONTINUIDAD DEL PENSAMIENTO LIBERAL EN LA

ACTUALIDAD

EL SIGLO XIX CHILENOEmancipación (1810-1823)

La progresiva intensión emancipadora de los criollos culmina en la Independencia y construcción de Chile como República soberana.

Ensayos Constitucionales

(1823-1830)

Período de organización republicana, marcado por la crisis económica y la inestabilidad política.

Período conservador (1831-1861)

El ideario autoritario, oligárquico y conservador de Diego Portales cruza el período, consolidándose en la Constitución de 1833. Modernización del Estado y crecimiento económico.

Período Liberal (1861-1891)

La hegemonía de la ideología liberal marcará

todos los aspectos de la

vida republicana:

desde los cambios a la Constitución,

al impulso educacional y la laicización. Se reconfigura el territorio nacional y la

economía entra en un ciclo salitrero.

¿Qué es el liberalismo?

• Conceptos eje: Igualdad, Libertad, Fraternidad, Propiedad privada, Soberanía popular, División de los poderes del Estado, Razón, No intervención del Estado en Economía.

Liberalismo.1. m. Actitud que propugna la libertad y la tolerancia en las relaciones humanas.2. m. Doctrina política que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y cultural.

Influencia del liberalismoEmancipación (1810-1823)

La ideología liberal inspirará el separatismo de los criollos, a través del ejemplo de la Independencia de Estados Unidos y la Revolución Francesa, además de la circulación de textos de Ilustrados y autores del siglo de oro español.

Ensayos Constitucionales

(1823-1830)

Los patriotas liberales formarán el bando pipiolo, opuesto al de los pelucones. Los pipiolos lograrán establecer una Constitución (1823), pero el conservadurismo se impondrá luego de su victoria en Lircay (1830) y la expulsión de Freire.

José Joaquín Prieto, primer mandatario conservador

Ramón Freire

«Chilenos: Ha llegado el día solemne de la consolidación de nuestra libertad. Ella no puede existir ni jamás ha existido sin leyes fundamentales. Ya las tenemos (...) Las leyes que vais a recibir no son obra tan solo del poder; lo son principalmente de la razón. Cesaron para nosotros los tiempos en que la suerte nos condenaba a la ciega obediencia de una autoridad sin límites. Entre nosotros las leyes son pactos fundados en el libre uso de nuestras prerrogativas. Su objeto no es tan solo restrinjirlas, exijiendo [sic] de los pueblos deberes é imponiéndoles cargas. Con mucho más rigor tratarán a los depositarios de la autoridad. Ellas les señalan un espacio limitado, les exijen un respeto inviolable a la voluntad de la Nación y a los derechos de los individuos; los convierten en verdaderos servidores de la causa pública, del pueblo mismo».

Francisco Antonio Pinto, Vice-Presidente de la República. Prólogo a la Constitución Liberal de 1823.

¿Qué ideales de la Ilustración están presentes en el prólogo a la Constitución liberal de 1823?

Influencia del liberalismoPeríodo

conservador (1831-1861)

La llegada de académicos

extranjeros y la formación de

círculos intelectuales chilenos favorecen la

difusión del liberalismo.

En 1849 se forma el Partido Liberal.

El conservadurismo reprimirá instancias

de reunión de jóvenes liberales.

Universidad de Chile

Intelectuales chilenos.

• Influencia de académicos extranjeros como Andrés Bello, Ignacio Domeyko, Rudolfo Phillipi, Claudio Gay, entre otros.

• Destacan las asociaciones de intelectuales chilenos, de corte liberal: Generación de 1942, Club de la Reforma y Sociedad de la Igualdad.

José Victorino Lastarria, miembro destacado de los «Igualitarios».

Club de la Reforma (1849)

• Inspirada en la «primavera de los pueblos» de 1848, y sus ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad.

• Se vincula al artesanado.

Fermín Vivaceta, defensor de la educación de los artesanos y mutualista (Sociedad de Unión de Artesanos, 1862)

La sociedad de la Igualdad (1850)• Iniciativa que reunía a intelectuales chilenos

para crear conciencia cívica a través de la educación gratuita de las masas populares.

• Serán miembros Francisco Bilbao, Manuel Recabarren, José Zapiola, Santiago Arcos, Benjamín Vicuña Mackena, José Miguel Carrera (hijo), Eusebio Lillo, entre otros.

• La Sociedad de la Igualdad será atacada por el conservadurismo y sus integrantes exiliados o encarcelados.

Francisco Bilbao

“para que el pueblo se rehabilite de veinte años de atraso y tinieblas»

Monjitas con San Antonio: Sede

La sociedad de la Igualdad (1850)«—convéncete, esta Sociedad de La Igualdad es una pandilla de descamisados que quieren repartirse nuestras fortunas.—¿Pero hombre, y las Escuelas que funda esa Sociedad para educar al pueblo?—¡Qué pueblo, ni qué pueblo!, es el peor mal que pueden hacer estar enseñando a ser caballeros a esa pandilla de rotos.(Martín Rivas, Alberto Blest Gana)

¿Qué visiones de la educación retrata el autor en este diálogo? ¿Por qué crees que son tan diferentes?

Actividad.

• Observa y analiza con atención el fragmento de la telenovela chilena «Martín Rivas» (TVN, 2010). ¿Por qué el liberalismo era visto como un peligro al orden social? A pesar de esto, ¿Por qué se fortaleció la convicción en estos ideales entre los miembros de sociedades clandestinas?

Actividad.

• En grupos de mínimo cinco integrantes y máximo siete, formen un Club o Sociedad Liberal del siglo XIX, y creen un Manifiesto que exponga su nombre, ideología y proyectos de reformas constitucionales, justificándolos.

• Expongan su trabajo frente al curso.• El trabajo será calificado con nota al libro.

El liberalismo como doctrina.Id

eas p

rinci

pale

sLibertad

Igualdad Derechos civiles (Código Civil)

Fraternidad Organización en clubes (Club de la Reforma, Sociedad de la Igualdad)

Soberanía Popular Ampliar participación ciudadana (Reformas Constitución 1833: voto universal)

Separación poderes del Estado

Evita la concentración de poder en una persona (Reformas Constitución 1833: término a la reelección

inmediata)

Propiedad privada Defiende la iniciativa individual: No intervención del Estado en economía

Racionalismo Impulso a la educación (alfabetización), libertad de enseñanza.

Secularización Proyecto de Estado Laico (leyes laicas): Separación de la Iglesia y el Estado.

Progreso Políticas públicas orientadas al desarrollo social e individual.

El liberalismo económico.El Estado no interviene en Economía, sólo debe asegurar las condiciones de seguridad para la existencia de un Mercado abierto, donde el libre intercambio de bienes y servicios favorezcan la iniciativa y enriquecimiento individual.

La mano invisible del Mercado regula la Economía: «Laissez faire laissez

passer».

El liberalismo político en Chile: La Hegemonía liberal (1861-1891)

• El Bando Pipiolo se organiza en el Partido Liberal (1849) .• Fusión Liberal – Conservadora: Gobierno de José Joaquín

Pérez (1861-1871).

Período Presidente1861-1871

José Joaquín Pérez Fusión liberal – conservadora. Lastarria y Tocornal como Ministros. Reforma Constitucional. Libertad de Culto. Partido Radical.

1871-1876

Federico Errázuriz Miembro de la Sociedad de la Igualdad. Sufragio Universal. Libertad de Enseñanza.

1876-1881

Aníbal Pinto [Guerra del Pacífico]

1881-1886

Domingo Santa María

[Guerra del Pacífico] Leyes Laicas (Cementerios Laicos y Matrimonio Civil).

1886 - 1891

José Manuel Balmaceda

Reforma a la educación pública. Universidad Católica.

Anexo.

El liberalismo político: Reformas constitucionales.

• Libertad de Culto (1865): Ley Interpretativa del art. 5, permite culto privado de otras religiones.

• Reforma Constitucional (1871): Prohíbe reelección inmediata del Presidente.

• Código Penal (1874)• Derecho de reunión y asociación.• Ley de Sufragio Universal: Ciudadanos hombres que

supieran leer y escribir, sin requisito de renta.

El liberalismo político: El proyecto de un Estado Laico.

• Secularización: Proceso de separación de la Iglesia y el Estado, en que se busca sustraer la influencia teológica de áreas consideradas propiamente laicas o civiles (ej. Educación, Matrimonio, Sepultura).

Actualmente, ¿la Iglesia Católica tiene poder político en nuestro país? ¿Por qué

crees que ocurre esto?

• Libertad de Enseñanza: Se forma la Universidad Católica (1888). También el Instituto Pedagógico (1889).

• Ley de Instrucción Primaria (1860)• Decreto Amunátegui (1877): Permite el acceso de las

mujeres a la educación universitaria.

Leyes Laicas.

Conjunto de leyes destinadas a secularizar instituciones civiles, restando poder a la Iglesia Católica.• Ley de Cementeros laicos (1883). • Leyes de Matrimonio Civil y Registro Civil (1884)

La Iglesia ya no constituye legalmente a la familia ni posee exclusividad sobre el registro y cuidado mortuorio.

ActividadMatrimonio Civil / Libertad de conciencia / Cementerios

Laicos/ Libertad de Enseñanza/ Registro Civil

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¿Qué elementos de continuidad y cambio podemos establecer respecto al Liberalismo en el Chile actual?

CONTINUIDAD CAMBIO1. 1.