“La Generación del 98” La denominación de Generación del 98 Se divulga hacia 1913* A partir...
-
Upload
roberta-monica -
Category
Documents
-
view
219 -
download
0
Transcript of “La Generación del 98” La denominación de Generación del 98 Se divulga hacia 1913* A partir...
“La Generación del 98”
La denominación de Generación del 98
Se divulga hacia 1913*
A partir de unos artículos de: Un escritor, AZORÍN Un pensador, ORTEGA Y GASSET.
Con ese nombre se referían a:
- Un grupo de escritores.
- En su juventud, expresaron un profundo DESAGRADO ante la sociedad de la Restauración.
- ... Y divulgaron la necesidad de CAMBIOSCAMBIOS: * Sociales * Culturales * Estéticos
AUTORES:
• Azorín• Rubén Darío• Miguel de Unamuno• Jacinto Benavente• Pío Baroja• Ramón Mª. del Valle-Inclán ¿?• Ramiro de Maeztu
En general, la mayoría se alejaron de sus orígenes: Reformadores y Radicales!
Los más DESTACADOS
• POR ELLO, SE HA NEGADO POR ALGUNOS CRÍTICOS Y ESCRITORES LA EXISTENCIA DE UNA GENERACIÓN DEL 98.
• ALGUNOS ESTUDIOSOS PREFIEREN HABLAR DE:
»GRUPO DEL 98GRUPO DEL 98
CARACTERÍSTICAS• 1)1) Los antecedentesLos antecedentes del grupo por su crítica ante el
presente se encuentran en:
pensadores y no tanto en corrientes literarias.
• Los ilustrados: Larra.
• Los liberales reformistas o regeneracionistas:
Joaquín Costa, Ángel Ganivet y Ramiro de Maeztu.
• Y los Krausistas.
• 2) 2) La trayectoriaLa trayectoria:• La evolución del grupo desde posturas juveniles
RADICALES, (Barroja anarquista, Azorín, Maeztu y Unamuno Socialistas)
...HaCiA...
Posiciones CONSERVADORAS a su madurez.• Unamuno: El idealismo.• Baroja: Escepticismo.• Azorín: Conservadurismo. • Maeztu: Autoritarismo.
• 3) 3) La actitud ética inicialLa actitud ética inicial::
Denuncia Social. (Que hace que se diferencie de los modernistas)
La preocupación por: - Los problemas Sociales y culturales
... les conduce a...... les conduce a...
UNA REFLEXIÓN SOBRE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA
...** Escriben descripciones críticas de los pueblos, las gentes y la forma de vida hispánica...**
4)4) El tema principal: ESPAÑA
• Surge cuando pretender saber la identidad del país. ¿Qué es España?
* Unamuno: plantea el tema en términos idealistastérminos idealistas: habla del ALMA de España y la busca en Castilla a través del paisaje, sus mitos y sus orígenes Hº y literarios.
Lleva a cabo un interés de revalorización de la primitiva literatura castellana, del paisaje castellano y la identificación entre Castilla y España.
• 5)5) La crisis crisis de fin de siglo...
Se refleja en las preocupaciones existenciales que plantea el grupo:
*Sentimiento de angustia
*Desconfianza en la razón
*Inclinación hacia el subjetivismo.
Tema: voluntad y la abulia
• 6)6) La estética del 98:
• Sencillez
• Rechazan la retórica ampulosa y el tono casticista
• Persiguen una expresión personal
» ...
ESTILOS MUY DIVERSOS
• 7)7) El género del 98:
• El más empleado es: “El ENSAYO”
- Trata temas muy variados:
>> Historia Unamuno
>> Literatura Maeztu
>> Religión ... Azorín
• También destaca la renovación de la novela:
Baroja, Unamuno, Azorín.
Géneros literarios• Rompen y renuevan los moldes clásicos de los
géneros literarios, creando nuevas formas:
• Narrativa. la nivola unamuniana
• La novela impresionista
• Lírica de Azorín, que experimenta con el espacio y el tiempo y hace vivir al mismo personaje en varias épocas.
• La novela abierta y disgregada de Baroja, influida por el folletín.
• Estética:
Rechazan la estética del Realismo y su estilo de frase amplia, de elaboración retórica y de carácter menudo y detallista, prefiriendo un lenguaje más cercano a la lengua de la calle, de sintaxis más corta y carácter impresionista; recuperaron las palabras tradicionales y castizas campesinas
… ¿Que hicieron?...
• Revistas: se agruparon en torno a algunas revistas:
* Don Quijote (1892-1902), Germinal (1897-1899), Vida Nueva (1898-1900), Revista Nueva (1899), Juventud (1901-1902), Electra (1901), Helios (1903-1904) y Alma Española (1903-1904).
AUTOR MÁS DESTACADOS DE LA GENERACIÓN DEL
98
Miguel de Unamuno
• *VIDA:*VIDA:• 1864 (Bilbao) – 1936• Profesor de Griego y más tarde rector en la escuela de Salamanca.• Durante la dictadura de Primo de Rivera desterrado a Fuerteventura y luego a
Francia• Durante la república Miembro de la Asamblea Constitucional y presidente del
Consejo Nacional de Educación Pública.• El plena Guerra civil murió * Prisionero de los franquistas y repudiado por los
Rpca.
• *OBRA:*OBRA: áspero• Poesía, teatro, novela y ensayoGran expresividad e incita a la reflexión, tono
vivo• Sus escritos ofrecen una gran: UnidadUnidad, por la repetición de unos temas y por estilo
de tono apasionado, seco, directo y lleno de paradojas.
• 1894 preocupaciones REGENERACIONISTAS y reflexión sobre España.• 1897 a raíz de una crisis... Se vuelca tema EXISTENCIAL-RELIGIOSO.
• *TEATRO:*TEATRO:• Crea un TEATRO FILOSÓFICOTEATRO FILOSÓFICO que recuerda la tragedia clásica.• Temas: Proyecta los temas que le obsesionan de forma directa como la ?drama?,
(La esfinge, Soledad, Fedra...) y un poca parte de sus temas es la trama.• *POESÍA*POESÍA• Emplea la Lírica. • Una lírica con dos temas claves: 1) su reacción ante el paisaje.
2) sus preocupaciones existenciales ->(religiosas).
• Estilo: Intenso y apartado de las modas.• Obras poéticas: Rosario de sonetos líricos, Poesías y Romancero del destierro.• *NOVELA*NOVELA• Solo recoge los temas que le preocupan y ELIMINA todo lo que es esencial:
» A)Suprime las alusiones del paisaje. » B) las circunstancias que rodean a los personajes.
Lo que hace que MANIFIESTEN un CONFLICTO EXISTENCIAL a través de extensos diálogos o monólogos interiores.
• Novela; 1)densa. 2) filosófica 3)esquemática 4) apasionada nivola¿• Obras: Niebla, Paz en Guerra, La tía Tula, Amor y pedagogía, mártir, San Manuel
Bueno.
• ENSAYOENSAYO• Presenta sus pensamientos como vivencias desgarradoras, en un TONO
APASIONADO.• Temas: 1) Reflexión sobre España:- Tono reflexivo.- En su 1ra etapa REGENERACIONISTA: *Critica la realidad española.*Apuesta por la europeización y el progreso.Obra: Por tierras de Portugal y España.- En su 2nda etapa de MADUREZ:*Postura espiritualista*Abandona la fe en el progreso.*Considera la ¡religiosidad! Un valor del pueblo hispano* Pasa a defender la ¡¡ESPAÑOLIZACIÓN DE EUROPA!!!
2) Preocupaciones existenciales.- Desarrolla el conflicto entre “el ansia de inmortalidad” apoyada por la
religión(solo muere el cuerpo y no el alma) y la razón que parece oponerse a ese deseo. Propone mantener el duelo entre RAZÓN y FE. En una actitud agónica ?
doliente¿Obras: Del sentimiento trágico de la vida, La agonía del cristianismo.
¡¡GRAN CAMBIO!!
• MADRE LLÉVAME A LA CAMA
• Madre, llévame a la cama,que no me tengo de pie.
Ven, hijo, Dios te bendigay no te dejes caer.
• No te vayas de mi lado,cántame el cantar aquél.Me lo cantaba mi madre;
de mocita lo olvidé,cuando te apreté a mis pechos
contigo lo recordé.
• ¿Qué dice el cantar, mi madre,qué dice el cantar aquél?No dice, hijo mío, reza,reza palabras de miel;
reza palabras de ensueñoque nada dicen sin él.
• ¿Estás aquí, madre mía?porque no te logro ver….Estoy aquí, con tu sueño;duerme, hijo mío, con fe.
CASTILLA
Tú me levantas, tierra de Castilla, en la rugosa palma de tu mano,
al cielo que te enciende y te refresca, al cielo, tu amo,
Tierra nervuda, enjuta, despejada, madre de corazones y de brazos,
toma el presente en ti viejos colores del noble antaño.
Con la pradera cóncava del cielo lindan en torno tus desnudos campos, tiene en ti cuna el sol y en ti sepulcro
y en ti santuario.
Es todo cima tu extensión redonda y en ti me siento al cielo levantado, aire de cumbre es el que se respira
aquí, en tus páramos.
¡Ara gigante, tierra castellana, a ese tu aire soltaré mis cantos,
si te son dignos bajarán al mundo desde lo alto!