La Familia de Origen Como Recurso en la Terapia de Pareja
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La Familia de Origen Como Recurso en la Terapia de Pareja
Un Modelo de Intervención Breve en Terapia de Pareja Transgeneracional
M. Cecilia Grez Jordán ∗
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Introducción
El presente trabajo corresponde a un avance preliminar del desarrollo de un proyecto de
investigación que surge inicialmente del interés común de un grupo de miembros del ICHTF
sobre los modelos de atención con orientación transgeneracional y la necesidad de implementar
un abordaje terapéutico dentro de un contexto institucional que requiere dar una atención
eficiente y de tiempo limitado a un amplio número de parejas consultantes.
Este grupo lleva alrededor de tres años trabajando en esta propuesta de intervención
terapéutica bajo la conducción de M. Cecilia Jara** y cuyos integrantes son Denise Baboun,
Roxana Lobos, Paola Pacheco, Daniel Rodríguez, Fernando Rosselot, Marcela Stekel, Carla
Vidal *** y la que escribe.
Este modelo incorpora a la familia de origen (FO en adelante) de cada uno de los
miembros de la pareja y el uso de un Equipo Reflexivo en una sola sesión dentro del proceso
terapéutico. Lo anterior, no se configura como una terapia familiar, sino como una terapia de
pareja que incluye un encuentro de cada uno con su familia de origen constituyéndose en una
experiencia singular en sí misma y que podría resultar en un gran recurso terapéutico.
∗ Miembro de la Unidad de Pareja Transgeneracional. Instituto Chileno De Terapia Familiar ** Coordinadora de la Unidad de Terapia de Pareja Transgeneracional. Instituto Chileno De Terapia Familiar *** Miembros del Instituto Chileno De Terapia Familiar
Haciendo Historia
La convocatoria de la familia de origen (FO) en sesión data desde los comienzos de la
terapia familiar específicamente en el trabajo con niños y con pacientes psicóticos. Sin embargo,
en terapia de pareja ha sido una práctica poco habitual. A partir del desarrollo de los modelos
transgeneracionales, la incorporación de la FO a sesión fue una realidad que comenzó aplicarse
en algunos tratamiento de parejas.
Dentro del pensamiento sistémico se desarrolla el enfoque transgeneracional a partir de
los aportes de diversos autores provenientes del mundo psicoanalítico, tales como M.
Bowen,(1991) J. Framo,(1982,1986) Ivan B-Nagy,(1983) J.Willi,(1978) A. Canevaro(1986,1994 )
y otros pioneros de la terapia familiar como A. Ackerman (1989),M. Andolfi (1989,1990 ) y
C.Whitaker (1991 ).
El postulado de ampliar la noción de contexto al pasado y proyecciones futuras, generó
una tensión epistemológica, discutiéndose si es posible dentro del paradigma relacional
incorporar la historia personal de los miembros de un sistema sin volver a un pensamiento lineal.
El desarrollo sistémico ha permitido en estos años mirar el pasado y el presente como
partes de un todo, en la medida que los elementos significativos de la historia se ponen en juego
en las relaciones actuales, cumpliendo una función importante en el contexto específico del
sistema nuevo que se ha formado. Así, trabajar con la familia de origen no significa focalizar la
terapia en el pasado, sino en el aquí y ahora, manteniendo siempre una lectura relacional.
Uno de los pioneros en este enfoque fue M: Bowen (1991) quién centró su trabajo en la
diferenciación del sí mismo dentro de la familia de origen y en la importancia de la transmisión, a
través de las generaciones, de los conflictos no resueltos. Su concepto de diferenciación alude a
dos procesos interrelacionados: la capacidad individual de diferenciar el funcionamiento
emocional e intelectual, y la capacidad de conservar la autonomía emocional dentro de los
sistemas relacionales.
Su aporte ha sido significativo para la terapia matrimonial, en tanto postuló que las
parejas se escogerían con niveles similares de diferenciación, y cuando éste es bajo se genera
un estado de tensión crónica que busca aliviarse a través de diferentes mecanismos, uno de los
cuales es la sintomatología de algún hijo.
Bowen promovió con sus pacientes y sus alumnos que iniciaran un proceso de
diferenciación de su familia de origen, a través de encuentros personales con cada uno de sus
miembros. Es decir, el encuentro con el otro real -y no el trabajo terapéutico con el objeto
internalizado- posibilitaría ampliar su nivel de individuación y destrabar la tensión crónica en sus
relaciones actuales.
Otro autor muy importante en este enfoque es J. Framo(1982, 1986) quién continuó la
línea de Bowen y a la vez hizo interesantes modificaciones. Así como éste último no aconsejaba
la presencia de la Familia de Origen en la terapia ya que, a su juicio, eso podía frenar que el
paciente se hiciese cargo personalmente de sus esfuerzos de diferenciación, Framo elaboró un
modelo que incorpora en algunas sesiones a la FO de cada miembro de la pareja.
Este autor plantea que la mayoría de las personas no ven a sus parejas como realmente
son porque se interponen “antiguos espectros”. Esto lo podríamos ver desde el momento de la
elección, ya que las personas intentarían resolver conflictos históricos a través de sus relaciones
interpersonales .(1992). En el modelo que desarrolla, trabaja con las parejas sus dificultades
relacionales, viendo también aquellos fantasmas que dificultan ver al otro y por lo tanto alcanzar
mejores niveles de satisfacción en el vínculo.
Para poder reconducir los conflictos a sus fuentes originales, diferenciándolos de los
problemas con su relación actual, realiza en este punto de la terapia una sesión por separado
con cada familia de origen, sin participación del cónyuge. De esta manera, genera un encuentro
para hablar de las relaciones familiares y de los hitos dolorosos de aquella historia, así como los
recuerdos felices y nutritivos, posibilitando que el paciente vea a sus padres con ojos de adulto y
por tanto, como seres reales.
Un modelo similar en el trabajo con parejas es propuesto por el terapeuta A. Canevaro
(1986,1994) quién ofrece un protocolo invariable que incorpora en una sesión a cada familia de
origen. Este autor postula que los trastornos en la pareja se derivan de los problemas no
resueltos en la Familia de Origen y parte de la base que hay una relación inversamente
proporcional entre vínculo biológico ( con FO) y vínculo conyugal. Es decir, en la medida que el
sistema familiar nuclear (pareja) va consolidando su relación, profundiza su complicidad, las
lealtades para con la FO, se van debilitando.
La premisa de la cual parte este autor para incorporar a la familia de origen en el
tratamiento a parejas, es la necesidad paradojal de “regresar para partir mejor”. Como él dice, “la
búsqueda de una mejor diferenciación se logra nutriéndose hasta alcanzar la madurez, como un
fruto que se cae del árbol a su debido momento, y no – para continuar la metáfora-como
cuando se lo corta aún verde para mejor conservarlo en una refrigeradora ”( pp148, 1995).
Con estos postulados, Canevaro propone un protocolo invariable de terapia de pareja
que consiste en cinco sesiones, las dos primeras con la pareja, las dos siguientes con la familia
de origen de cada uno sin la presencia del cónyuge, y una quinta sesión con la pareja realizada
un mes después. En este protocolo se integra la visión dinámica de la importancia de los
procesos históricos individuales junto con la visión sistémica del trabajo en el aquí y ahora,
usando también técnicas provenientes de otros enfoques dentro de la terapia familiar.
Como vemos, el enfoque transgeneracional reúne a distintos autores que trabajan con
una amplia diversidad de técnicas y ejes de trabajo. El tronco común es una visión más amplia
de contexto, que abarca también al individuo con su historia y sus esperanzas, así como la
historia de la familia en su conjunto a través de generaciones, todo lo cual se pone en juego en la
relación con otro presente en patrones circulares, que al ser intervenidos terapéuticamente
posibilitan mayores niveles de libertad y desarrollo del sí mismo y de los vínculos emocionales.
Dentro de este contexto, podemos visualizar dos lineamientos distintos en la
incorporación de la FO en la terapia. Uno enfatiza la necesidad de centrarse, en dichas sesiones,
en aquellos problemas históricos de la familia , de manera de liberar a la pareja de aquellos
conflictos pendientes, como corresponde al trabajo realizado especialmente por Framo. El otro,
alude al trabajo de Canevaro, donde el énfasis en la sesión con la FO es la relación de pareja.
Es decir, se hace un pedido de ayuda a la FO , para que sus miembros le puedan aportar a
través de cada uno de sus integrantes, una mayor comprensión del conflicto de pareja expuesto.
Sin embargo, inevitablemente en estos encuentros aparece también la relación del miembro
presente con su FO, y esto es uno de los objetivos terapéuticos no explicitado del terapeuta.
Nueva Narrativa, otra realidad
Otra vertiente teórica para nosotros, es la que alude a los nuevos modelos de terapia
familiar como el construccionismo social (K. Gergen 1992, H. Anderson y H. Goolishian, 1992,
1997), el contructivismo y la narrativa (White, 1994, 2002),( S. Shazer, 1999) y el uso del Equipo
Reflexivo( T. Andersen, 1994 ).
En términos muy simples, esta nueva línea de pensamiento – aún que se cuestiona cuán
nueva es- sostiene que lo que llamamos realidad es una interpretación personal, una particular
manera de mirar el mundo concebida desde el lenguaje. El lenguaje crea significados alrededor
de los eventos, con lo cual se crean realidades, historias-realidades.
Estas historias influyen fuertemente en nuestras percepciones tanto de nosotros mismos
como en nuestra particular forma de vivir. Así, las historias se entretejen con las identidades de
los individuos y sus familias a través de sus narrativas. Como estas narrativas han sido escritas,
pueden volver a ser re-escritas en un contexto terapéutico.
Lo anterior modifica sustancialmente el lugar del terapeuta ya que no intenta determinar
la verdadera naturaleza de los problemas. Consultantes y terapeutas co-construyen un proceso
singular, perciben, crean, e intercambian significados alternativos.
La terapia constructivista es entendida como un espacio dialogal en el que se propician
nuevas y diversas narraciones: “contar otras historias”.
Por tanto, el abordaje constructivista se centra en hacer preguntas que aquellos que
atendemos no se hacen a sí mismos y que pueden responderse de muchas maneras, lo que a
su vez crea nuevas preguntas. Dentro del construccionismo social, Tom Andersen (1987)
psiquiatra Noruego incorporó una modalidad de trabajo que denominó Equipo de Reflexión.
El Equipo de Reflexión es una modalidad de intervención terapéutica que se compone
por uno o más terapeutas que asisten detrás del espejo al terapeuta con la familia o pareja que
está atendiendo, a través del uso del espejo unidireccional. Este equipo con sus respectivas
miradas, establece un diálogo con el terapeuta, en presencia del grupo familiar, para comprender
la forma en que las personas construyeron sus descripciones y explicaciones; a través del
intercambio de ideas y de las preguntas formuladas por el terapeuta o el equipo de reflexión se
abre la posibilidad de que los participantes del proceso terapéutico vean otras alternativas de
explicación que no hayan percibido antes. La estructura del equipo reflexivo despliega el
multiverso, en la medida que los problemas o dificultades aparecen descritos de diferentes
maneras y permite la escucha a distancia de parte de los consultantes, ya que el diálogo
establecido es entre los terapeutas. Esto favorecería el desarrollo de nuevas u otras distinciones.
La Pauta que nos conecta
Si bien partimos con la idea de que las FO son importantes de algún modo en el
despliegue relacional disfuncional de la pareja, también pensamos que su presencia en sesión
puede ser de gran valor como recurso terapéutico, como un modo de reforzar la diferenciación
entre dos sistemas familiares de origen. El terapeuta independiente de sus hipótesis
transgeneracionales, propone como tema la pauta disruptiva y generadora de problemas que
previamente ha co-construido con la pareja.
De este modo, el trabajo terapéutico se orienta a través del entrecruzamiento de tres
ejes de comprensión que hemos denominado como:
1.Pauta relacional
2.Narrativa Transgeneracional
3.Abordaje Constructivista.
La pauta relacional se trabaja con la pareja en las sesiones previas a la convocatoria de
la FO en términos de llegar a describir las dificultades que cada uno presenta en esta danza
relacional y su modo particular de participar en ella. Esta participación ha sido “nombrada” al
estilo del trabajo de M. White (1994,) en lo que él denomina la externalización del problema. Es
decir, se caracteriza o describe una forma de funcionar disruptiva que es co-construida al interior
del sistema terapéutico con cada uno de los miembros de la pareja. Estas características por
ejemplo : un “estilo poco entusiasta”, “un estilo aguerrido”, “un encerrarse para adentro”, son
separadas de la identidad personal de los involucrados y se presentan a la FO en búsqueda de
la comprensión y resolución de las mismas.
Esto constituye el estímulo que moviliza a la familia a tener una conversación
significativa. Así, cada miembro de la pareja tiene la posibilidad de verse dentro de su familia y
fuera de ella, cambiando de un sistema a otro e incorporando nuevas informaciones y
experiencias emocionales que amplíen la perspectiva de su problema.
Asimismo, la FO pasa a ser un “equipo reflexivo” que aporta sus propias ideas en
relación con lo previamente planteado y es potenciada con la presencia del Equipo reflexivo que
se presenta en dicha sesión.
El trabajo terapéutico se realiza en “el aquí y ahora” de las sesiones sin centrarse en el
pasado histórico o en la reparación emocional de cada uno de los miembros de la pareja con su
FO; tampoco es algo que se evite. Se promueve una comprensión distinta de cada uno y su
pareja. Se favorece el encuentro de cada uno con su familia en un relacionarse novedoso y, por
otro lado, se provoca a la pareja en su autonomía, en la medida que se retorna a la FO. Se
propicia un espacio que movilice la co-construcción de una nueva narración, asumiendo la
importancia que adquiere para las personas la historia en la conformación de su “realidad”.
De este modo, el contruccionismo nos permite a hacer uso de un lente
transgeneracional como un posible abordaje dentro de la terapia de pareja, como un tipo de
narrativa que aún nos acomoda por la importancia que las mismas personas otorgan a sus
historias, significándolas.
El Modelo de Terapia de Pareja Breve Transgeneracional a través de un caso clínico
Este modelo de intervención de terapia de pareja breve transgeneracional (TPBT en
adelante) corresponde a un modelo invariante de 10 sesiones, donde la novena y décima
corresponden a sesiones de seguimiento, un mes y seis meses después respectivamente.
A continuación se presentará lo abordado en dichas sesiones complementándolas con
viñetas de un caso clínico. Por un tema de espacio se destacarán en las sesiones, viñetas que
dan cuenta sólo algunos de los tres ejes de intervención planteados: la construcción de la pauta
relacional, la narrativa transgeneracional y ejemplos del abordaje constructivista a través del uso
del equipo reflexivo.
La primera sesión se caracteriza por la delimitación del motivo de consulta, centrándose en la
co-construcción de la pauta circular de interacción. Se redefine el conflicto actual tomando en
cuenta el ciclo vital en que se encuentra la pareja. Se explicitan las expectativas y miedos
respecto a la terapia y se plantea el modelo de trabajo en 10 sesiones incluyendo la convocatoria
de las familias de origen. Al final de esta sesión se les aplica el cuestionario de Ajuste Marital
Locke-Wallace, para ser comparado a la evaluación post-tratamiento una vez terminado el
proceso terapéutico completo.
Se trata de una pareja de 46 y 47 años de edad: Oscar y Andrea∗ ingresan al Instituto
Chileno de Terapia Familiar en noviembre del 2002. Vienen derivados por un terapeuta que
realizó una evaluación psicodiagnóstica a uno de sus hijos. Refieren una mala relación a lo largo
de la historia de pareja. Se explican sus conflictos como atribuidos a dos modelos de familias
distintos. Ambos son hijos mayores que tuvieron un rol protagónico en sus respectivas F.O.
Esta primera sesión dura alrededor de 1 hora y 30 minutos. Las expectativas de Andrea
con respecto a la terapia es : “rescatar el matrimonio y la familia. Si esto no es posible, que la
ruptura sea lo menos dañina para los niños.” Las de Oscar :“aclararse para tomar una decisión.
Evaluar la posibilidad de separarse”.
Sesión 1 “Distinguiendo la pauta”:
Terapeuta 1: Me estaba preguntando, cómo vivirán cotidianamente, ....por ejemplo la escena
que nos estaban mostrando anteriormente, tú te ibas enojando, enojando y
tu apretando y apretando.... ¿cuando eso ocurre en la casa, cómo sigue esa
escena?
∗ Los nombres y ciertos datos personales han sido cambiados para mantener el anonimato de los consultantes
Ella : Él se va al supermercado a comprar cualquier cosa o se va a la pieza y yo por
supuesto me voy a la cocina.
Terapeuta 1: Y tú te vas a otro lado, no te vas a la pieza?
Ella : No, nunca uno ha ido detrás del otro......nunca.... si alguna vez fue.... fue muy
al principio y ya después no más... hubo un tiempo que nos acostábamos
separados, los niños empezaron a utilizar unos sistemas, para que los papás
no pelearan, el más chico se acostaba en la cama con nosotros..... le cortamos
eso, le arreglamos la pieza y todo el cuento y ya... si la gente nos ve, nos ve
bien...si yo no alego, o si yo no me pongo a llorar...como que no tuviéramos
ningún problema, a él le basta eso.
Terapeuta 1: Tú te vas para la cocina y tú te vas a la pieza, ¿qué hacen cada uno, tú en la
cocina y tú en la pieza?
El: ¿Puedo retroceder un poco? al principio yo trataba de insistir con la Andrea y
terminaba en una escalada mucho mayor.....al final la Andrea terminaba casi
suicidándose, de neurótica, pegada al techo..... ella misma me decía que la
dejara sola, que no contribuía en nada, yo me daba cuenta, que en vez de
apagar el incendio con agua, lo apagaba con bencina.
Terapeuta 1: ¿Desde hace cuánto tiempo que usas la nueva estrategia?
El : Desde las primeras peleas ...pongamos a los 5 años de matrimonio entendí
que la cosa no iba por ahí, entendí que había esperar que la Andrea se
calmara y que yo me calmara.
Terapeuta 1: Y cuando te retiras, es con ese sentimiento de soledad que te
conectas?.....como que la rabia se transforma en pena, ¿y qué haces desde
esa pena?...... ¿cómo es tu vuelta de la cocina ahora con pena...... cuando
te encuentras con Oscar de nuevo?
Ella : Después él trata de acercarse y yo también termino cediendo. (llorando)
Terapeuta 1 : ¿Parece que pena con desesperanza también?
Ella : (llorando).... Es con desesperanza....y eso me hace sentir mal como persona,
como cristiana, un cristiano no debería estar desesperanzado ...
La segunda sesión profundiza la descripción de la pauta circular de interacción y se exploran
vínculos de ésta con la experiencia con las familias de origen. También se explora el efecto que
tuvo en cada miembro de la pareja la propuesta de invitar a la familia y se entrega información
sobre sesiones de preparación. Esta sesión tiene una duración de 1 hora y 30 minutos.
SESION N° 2: “Cambiándose de vereda”
Terapeuta 1: ¿Y a ti que te pasa cuando la Andrea empieza a hablar algo malo de tu familia?
El: Me carga, me molesta.
Terapeuta 1: Te pones a la defensa de tu familia.
El: Sí, sabes lo que pasa, hay algo que me duele, hay cosas que es
innecesario que se sepan....hay tanta rabia que no podemos estar
contentos, que para qué se mete en donde no le importa... yo ya no le
cuento nada te fijas?. Porque, qué gana con empezar a atacar a una hermana,
que es así, qué gana con eso, qué gano yo con eso. Ninguno de los dos gana,
ella no gana nada, todo lo contrario, gana un marido que se molesta, y al final no
hemos avanzado nada durante el día.
Terapeuta 1: Oscar , tu te activas inmediatamente….tu lealtad con tu familia es muy grande
parece.
El: Sí, porque pienso como hijo mayor, con la responsabilidad de un padre. Es que
yo era poco menos que el dueño de casa cuando chico. O sea que aquí el dueño
de casa hasta el día de hoy funciona...entonces como que yo fui también el
responsable de mis hermanos hasta cuando estaba en el colegio, me asignaron
responsabilidades que no tenía por qué tener...fui apoderado de mi
hermana siendo alumno, eso realmente era pesado.
La Tercera y Cuarta sesión continúan siendo con la pareja. Se prepara la sesión que tendrá
cada uno con su respectiva familia de origen. Se definen qué aspectos de su problemática como
pareja y de su sufrimiento quieren compartir con su F.O, y se exploran temas o preguntas que
quisieran hacer a los miembros de su familia de origen. Estas sesiones tienen la relevancia de
que cada miembro de la pareja pueda nombrar aquél aspecto de sí mismo que participa en la
pauta relacional disfuncional y en este sentido visualizarlo.
Por último se planifica la estrategia de citación de F. O. con el objetivo de citar a la
mayor cantidad de miembros. Se definen las fechas y condiciones de la sesión familiar.
En este caso Oscar es el hijo mayor de cinco hermanos oriundos de Temuco, con ambos
padres vivos. A la sesión de familia de origen logra invitar a su madre y hermanos. El padre se
rehusó a venir, hecho que lamentó profundamente Oscar. Sin embargo, como suele ocurrir con
los miembros ausentes, el padre logró estar presente de algún modo a través de uno de sus
hijos que lo representó.
Andrea también es la hija mayor de cinco hermanos. Su padre está muerto y su único hermano
vive en el extranjero. Por tanto a la sesión familiar asistieron su madre, hermanas y un pequeño
sobrino de unos 4 meses de edad (Cuadro Nº 1).
Sesiones 1,2,3,4,7,8,9 y 10
Sesión 5
Sesión 6
TEMUCO 7072
43 39 35 33Miguel Clara Samuel Margarita
ClaraAugusto
Suecia
70
41Eliana Marcela Antonia Miguel
SANTIAGO
43 39 35
María
46OSCAR ANDREA
11 10 8
46
SebastiánJosefina Mariela
GENOGRAMAGENOGRAMA
________________________________________________________________________
Cuadro Nº 1
Sesión N° 3: Nombrando Las Dificultades (Ella)
Sesión N° 4: Nombrando Las Dificultades (Él)
Terapeuta 1: Si pudieras transmitirlo mas concretamente ¿ en que esperarías tú
que tú familia te ayudara en las dificultades que puedes tener
con Andrea?
Él: Ah..., ¿que le diría a cada uno?
Terapeuta 1: O qué le plantearías, al grupo familiar?
Él: En que ellos me podrían ayudar, estoy pensando en que me
podrían ayudar, por que..., eh...
Terapeuta 2: ¿En relación a qué, sientes tú, que te podrían ayudar?
Él: En realidad no se en este minuto que podría ser, en que me
podrían ayudar en relación a mi matrimonio, yo creo que sí en
temas personales, ¿te fijas,?...pero...
Terapeuta 1: Pero temas personales que tu sientes que se expresan en
tensiones con la Andrea.
Él: Está claro que si ellos fueran a estudiar o si estuvieran trabajando, cada uno
dependiendo de ellos mismos, no tendría yo una preocupación por ellos, de
pucha como les va a ir..., me descongestionaría un poco, pero tampoco es una
cuestión que me importa mucho.
Terapeuta 1: Pero te importa parece
Él: Claro que me importa, por la condición de hijo que tuve o que tengo y que de
alguna manera siempre se me sigue atribuyendo el rol del hermano mayor, que
siempre tiene que estar...
Terapeuta 2: Bueno, para terminar, así como la Andrea sacó por conclusión de estas
conversaciones, de que ella tenía un modo soberbio por ejemplo, que eso era lo
que ella ponía en esta relación contigo,
¿cual sería el resumen de lo que tu habrías concluido respecto a tí en relación a
la Andrea?
Él: Resentimiento
Terapeuta 2: Resentimiento, eh..., esa seria tu contribución al problema.
Él: sí
La Quinta y Sexta sesiónes : corresponden a las sesiones de cada uno con su Familia de
origen. Su duración es de aproximadamente 2 horas y 30 minutos. Los terapeutas informan a la
familia sobre la dificultad que fue trabajada en las sesiones de preparación con cada miembro de
la pareja y se les solicita ayuda a partir de experiencias personales o información que les pueda
se útil. De este modo se promueve el intercambio de información entre los miembros de la
familia que sea pertinente con las dificultades actuales de convivencia. Se pone el foco de la
sesión en aquella información entregada por la familia que le ayude al miembro de la pareja a
comprender mejor su patrón interaccional. Se hace una relectura del rol del miembro al interior
de su F.O ligándolo con el conflicto de pareja. Por último, se comenta acerca de los recursos y
fortalezas de la familia. Esta devolución se realiza en la modalidad de equipo reflexivo, donde se
integran a la sesión dos terapeutas que se encontraban detrás del espejo, observando el
desarrollo de la conversación de todos los participantes. Este equipo sólo ofrece al terapeuta o
terapeutas a cargo, las ideas surgidas en relación con lo atentamente escuchado. No es una
versión única y homogeneizada, sino cada cual da su opinión, mientras la familia escucha sin
participar.
A continuación se mostrará el modo en que los terapeutas a cargo de la terapia de
Oscar y Andrea presentan a la familia de origen de Oscar ,la dificultad definida previamente con
él.
Sesión N º 6 Solicitud de Ayuda
Terapeuta 2: Nosotros hemos tenido aquí unas reuniones con Oscar y Andrea y hemos
conversado respecto a las dificultades que tiene la Andrea y las dificultades que
tiene Oscar. Nosotros pensamos que la familia es importante, y los hemos
citado a ustedes porque pensamos que ustedes pueden ayudar a entender a
Oscar, por qué él tiene algunas dificultades, eh..., yo voy a repetir algunas de
las cosas oscar que..., tú me dices si te interpreto bien, que Oscar dice que él se
resiente con mucha facilidad, cuando se resiente se distancia, se come las
cosas, no dice nada y se retira, ese sería un modo que él tiene para
relacionarse con Andrea, cuando él se enoja, y no dice claramente que es lo
que le enoja sino que se come la rabia, se resiente... y se retira, se aísla,
entonces lo que nosotros queríamos pedirle a ustedes, que puedan contarle a
Oscar qué situaciones creen ustedes que pueden haber influido en que él tenga
esa característica o que él reaccione de esa manera, ¿no se si te interpreto
bien?
El: sí, está bien
Terapeuta 2: cómo poder ayudar a Oscar para que entienda por qué él
desarrolla esa estrategia.
Terapeuta 1: quizás también saber si es que..., eso puede ayudarlo a hacer las
cosas de un modo distinto en su relación con Andrea
El: yo creo que esa es una dificultad importante que afecta mi matrimonio, a mi
vida personal, y en otras áreas como el trabajo.
Al final de la sesión con la FO de Oscar ingresan dos terapeutas que han estado
siguiendo la sesión detrás del espejo. Saludan a la familia, y después se sientan frente a los
terapeutas sin mirar a la familia, aportando con sus impresiones y preguntas. Ahora se presentan
extractos de algunos de los cometarios del equipo.
Sesión Nº 6 : Equipo Reflexivo
Terapeuta 3: ••eh..., bueno hemos estado escuchando atentamente todo lo que han estado
conversando y a mi me gustaría partir diciendo la 1ª impresión que tuve al ver a
5 hijos , que han sufrido mucho, les ha tocado una historia difícil, con hechos
bien fuertes y además con unos padres que han sufrido mucho también . Yo
siento que el peso del sufrimiento de esta familia es bien grande..
Terapeuta 4: la reflexión que a mi me surgió, fue que oscar como hijo mayor de alguna
manera ha sido un hijo que ha cuidado mucho a su familia, especialmente a sus
padres, pienso que ha sido un hijo muy leal, muy protector , y que en ese sentido
quizás ha tenido poco espacio para pensar en su propia familia, en la familia
que él eligió.
Terapeuta 3: para un niño que crece en un ambiente que se tiene que cuidar, que pasan
cosas duras y dificiles, una forma de funcionar y de manejar lo que le pasa, es
guardándose las cosas. •el hecho de guardarse las rabias también le trae
Cuestionario de Locke-Wallace
problemas ya que se termina guardando otros sentimientos como la posibilidad
de expresar o pedir cariño, quizás guardarse la rabia fue muy bueno, funcional y
protector para su familia durante mucho tiempo. eso también me parece como
algo que puede ser dificil. Yo me hice la idea de la caja de Pandora, que si esta
se abre salen todos esos demonios guardados , pero también en la caja de
Pandora al final esta la esperanza.
La Séptima y Octava sesiones con la pareja: En estas sesiones, de una hora y media de
duración se chequean los efectos de las sesiones con la familia de origen en cada uno y en la
relación. Por tanto, se vuelve sobre la pauta interaccional conflictiva de la pareja junto a la co-
construcción de redefiniciones transgeneracionales.
Sesión N° 8
Terapeuta 2: ¿Cómo lo pueden hacer para vivir momentos buenos, que hagan
compensar otros momentos malos que ya tuvieron?
Ella: Bueno yo creo que una de las formas es dejando todas las cosas
que hemos vivido, tratándolas de dejar y no tocarlas, o sea... que la familia de mi
marido es un espanto, que yo tenga que decírselo igual, que la mía sea otro
espanto, aceptar que sea otro espanto, me entiendes?, pero ya eso es así y eso
no es lo que a mi me interesa..., no es lo que a mi me importa, lo que a mi
me importa es lo que yo tengo con él y mis hijos, mi familia y eso
es lo que yo quiero salvar y rescatar y tratar de hacer y cambiar lo que haya que
cambiar en mi, aunque me duela aceptarlo
La Novena sesión con pareja : Se realiza un mes después. Se evalúan los cambios en la
pauta interaccional y las relaciones establecidas con la convocatoria de la F.O de cada uno.
Sesión N° 9
Terapeuta 2: A nosotros nos gustaría saber qué pasó con las reuniones con las familias
de cada uno...
El: En realidad fue súper fuerte eso, la verdad es que quedé un poco
enrabiado con ciertas cosas de la familia, pero es una rabia que todavía
no he sabido canalizar bien .....hay algunas cosas que me dieron pena en
realidad, todavía me acuerdo y me dan rabia y un poco de pena,... ver
como algunos de mis hermanos no han sido capaces de enfrentarse a su
vida, ni asumirse con la edad que tienen, con las responsabilidades que
tienen ¿te fijas?... y todavía creen que tienen 14, 15 años y crean un
mundo de fantasías... y cómo que de repente se creen ese cuento, te fijas,
entonces, no sé, es como penoso verlos así...
Terapeuta 2: Y tú dirías que hubo un cambio tuyo con relación a ellos?
El: Sí, yo creo que un poco más de distanciamiento, como de no querer estar
con algunos de ellos, no sé, me agota.
Terapeuta 1: Tu relacionas de algún modo esa experiencia de la reunión con tu familia,
con la actitud distinta que tuviste esos días de vacaciones en Temuco con
Andrea...
El: Yo creo que sí traté de actuar con más energía frente a un acto de
injusticia que podría haber cometido una de mis hermanas, te fijas? o por último
de animar a Andrea para que no cayera en sus juegos, que en realidad eran
desagradables ya que en realidad la dueña de casa no es mi hermana, son mis
papas.....
La Décima sesión con la pareja , se realiza seis meses después. (Idem sesión anterior, una
hora de duración).En esta última sesión una vez terminada, se les vuelve a aplicar el
Cuestionario de Locke-Wallace; cuyos resultados – en este caso clínico- se presentan
continuación.(Cuadro Nº 2 & Nº 3)
G ra d o d e fe lic id a d
0
1
2
3
4
5
6
A ntes D espues
Comple tamente f e liz
Fe liz
Muy in f e liz
Cuestionario de Locke-Wallace
Cuadro N º 2
Cuadro N º 3
Desde el punto de vista de los resultados, podríamos aventurarnos a decir que el
proceso terapéutico generó cambios en cuanto a la evaluación de satisfacción matrimonial -
percibida por ellos- antes y después del tratamiento.
Sin embargo, aún nos encontramos lejos de poder sacar conclusiones
contundentes; más que respuestas, surgen muchas preguntas como ¿Qué del trabajo propuesto
a las parejas resulta de utilidad para el problema por el cual consultaron?,¿Cómo es la
experiencia de cada miembro de la pareja de participar en una terapia de pareja que utiliza el
S a t i s f a c c io n C o nyug a l
72,592,5
57
94,5
0
20
40
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A ntes D es pues
C o r t e
ANDRE AANDRE A OS CAROS CAR
modelo de terapia breve Transgeneracional?, ¿Cómo es la experiencia para las parejas de
incorporar a sus familias de origen en este proceso? , ¿Cómo se despliega este recurso
terapéutico en la pauta relacional disfuncional de la pareja, se potencia con la presencia del
equipo reflexivo?. Las nuevas distinciones y compresiones de sus dificultades y
entrampamientos ¿ les ayuda a generarse dinámicas relacionales virtuosas?.
Estas son algunas de las preguntas que se plantean y que se busca responder en este
proyecto de investigación que está en curso. Desde aquí no pretendemos ir a encontrar una
“verdad” sobre las personas y sus relaciones, ni tampoco a definir un modelo de intervención
mejor que otros, sino más bien contribuir a nuestro quehacer clínico e institucional apelando a los
recursos existentes tanto desde el mundo de las ideas, (representadas tanto en las teorías con
en el desarrollo de las técnicas), como de quienes las portan, en este caso, las parejas, sus
familias de origen, los terapeutas y el equipo reflexivo que vienen a constituirse en los
protagonistas de cada encuentro terapéutico.
Referencias
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