La escultura-gtica-2008-1200509061119456-3

download La escultura-gtica-2008-1200509061119456-3

of 74

  • date post

    14-Jun-2015
  • Category

    Documents

  • view

    168
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of La escultura-gtica-2008-1200509061119456-3

  • 1. LAS ARTES PLSTICAS DEL GTICO: LA ESCULTURA.

2. Qu ha cambiado? 3. COMPAREMOS DOS TMPANOS 4. Primeras conclusiones.....

  • Se ha producidoun cambio en la concepcin de las formasescultricas.El hieratismo geomtrico de la figura escultrica romnica,que induce una percepcin atemporal y simblica, deja paso a un progresivo naturalismo, en consonancia con una nueva espiritualidad ms humanizada .

Imagen atemporal Imagen humanizada 5. LEAMOS LO QUE DICE UN EXPERTO (E. GOMBRICH): Existe un sentimiento anlogo de luminosidad e ingravidez en lasesculturasque comohuestes celestiales flanquean los prticos.Mientras que el maestro romnico (...) hizo figuras de santos que parecen slidos pilares firmemente encajados en el armazn arquitectnico, el maestro que trabaj parael prtico norte de la catedral gtica de Chartres dio vidaa cada una de las suyas. sigue 6.

  • Parecenmoverse ,mirarse entre s ,solemnes ; la disposicin de susvestidurasindica nuevamente que hay uncuerpodebajo de ellas.Cada figuraest marcada claramente con unsmboloque deba serreconociblepara todo el que conociera elAntiguo Testamento . No resulta difcil reconocer a Abraham, en el viejo que sostiene a su hijo delante de s dispuesto al sacrificio (...). De este modo, casi cada una de las figuras que llenan los prticos de las grandes catedrales gticas est claramente sealada conun emblema para que su sentido y mensaje fuera comprendido y meditado por el creyente . En conjunto forman unacorporeizacin de las enseanzas de la Iglesia(...) y, sin embargo, advertimos que el escultor ha emprendido su tarea con unnuevo espritu . Para l, estas estatuas no son tan slo smbolos sagrados, solemnesevocaciones de una verdad moral , sino que cada una de ellas debi de seruna figura vlida en s misma ,distintade su compaera en suactitud y tipo de bellezae imbuida de unadignidad individual .

DETALLE DEL PRTICO DELCRUCERONORTE DELA CATEDRAL DECHARTRES O DE LA ALIANZA 7. PLANTEAMIENTO GENERAL

  • INSPIRACIN EN LAS
  • FORMAS SENSIBLES
  • DE LA NATURALEZA,
  • QUE SON COMPRENSIBLES
    • PARA TODOS.

APROXIMACIN A LABELLEZA FSICADESDE LA DIMENSIN ESPIRITUALDE SU ICONOGRAFA PLANTEAMIENTO DE NUEVOSPROBLEMAS:LA REPRESENTACIN DEL ESPACIO, LA VOLUMETRA DE LASFIGURAS (SU ANATOMA) Y LARELACIN ENTREEL COLOR Y LA LUZ. 8. ALGUNAS CONSIDERACIONES GENERALES....

  • Mediante elconcepto naturalista de la esculturagtica se pretenderepresentar el mundo visible tal y como es . Se representala naturaleza , y por tantodesaparece el anhelo simblico , que slo por la arquitectura permanece en el arte gtico.

Se produceuna humanizacin en los gestos y actitudes de los personajes.La atemporalidad y universalidad del personaje romnico, se reduce en el gtico a la coyuntura temporal deun momento concreto del tiempo y del espacio . De ah que el la escultura del gtico el personaje esculpidorefleja las emociones y las vicisitudes de cualquier mortal . 9.

  • Estefenmeno de humanizacin y localizacin en el tiempo y espacio se percibe en las dos figuras ms representadasde la escultura gtica. En el caso dela Virgen con el Nio,Mara adopta la forma demadre alegre y cariosaque atiende a su hijo con amor maternal. Es fcil encontrar leves e incluso abiertas sonrisas en su rostro.

Por el contrario,Cristoaparece doliente, como unhombre normalenfrentado a su muerte 10. Del cristo en majestad (Maiestas Domini) al cristohumanizado y sufriente 11.

  • Los personajes de la escultura gtica, en esecreciente humanismo ,abandonan las posturas verticales, simtricas y hierticaspara adoptarposturascada vez msamaneradasy con gran sentido delmovimientorealista.

Calvario gtico de la iglesia de San Juan del hospital, en Valencia Tambin se intenta mostrar lasemocionesde alegra o tristeza de los personajes. En esta lnea son elocuentes losgestos de pesar en la Virgen y San Juanen los numerososCalvarios gticosque se conservan o enla escenas de la Piedad. 12. EVOLUCIN DE LA ESCULTURA GTICA Clasicismo del siglo XIIIdonde se busca la serenabelleza del naturalismoidealizado S. XIII S. XV Amaneramientoque seadvierte en laestilizacin y alargamiento de las figuras, ensus posturas en curva S. XIV Predominan lasesculturas de reyes,burgueses, y aristcratas 13. Disposicin escultrica en la Fachada:

  • En eltmpanode las portadas aparece entema central . Heredero del mundo romnico es muy frecuenteel Pantocrtor(Maiestas Domini o Cristo en Majestad) y elTetramorfos.
  • Tambin se esculpe aCristo como Juez enseando las llagasola Muerte de la Virgen.
  • Como en el romnico, la escena principal suelecompletarse en las arquivoltascon losveinticuatro Ancianos del Apocalipsis y el Grupo Apostlico .

14.

  • El habitualparteluzde las puertas gticas suele ser ocupado por una"figura amable " que da la bienvenida al feligrs , comoCristo Maestro o La Virgen en Majestad . Sesimboliza la entrada al parasoy por ello es una entrada amable.
  • Como en el romnico, estas fachadaspueden incorporar elementos profanospero ocupandolugares secundarios.

15. LOS SEPULCROS ECULPIDOS

  • Otra manifestacin escultrica importante es el delos sepulcros esculpidos que pueden ser de dos tipos:
  • -Adosados : dearcos solio .
  • -Exentos : lacama funeraria est separada del muro.
  • Se decoran los lados de la cama funeraria, y sta se apoya en figuras animales.Sobre la cama funeraria ser suele representar al fallecido en posicin yaciente y orante . Se realizan porencargo de burgueses, reyes y nobles . Se suelenencontrar en las capillas .

16.

  • Tambin se decoran lassilleras de coro(madera de nogal) conrelieves . Tambin losplpitos(planta poligonal) y losretablosque se sitan detrs del altar y que, divididos en calles y nichos, representan diversos pasajes de la vida de Jess o de la Virgen.

Retablo mayor de lacatedral de Toledo plpito 17. TEMTICA E ICONOGRAFA DE LA ESCULTURA GTICA UN NUEVO CONCEPTO DEL CRISTIANISMO, MS HUMANO Y SENSIBLE POR LA INFLUENCIA DE SAN FRANCISCO DE ASS, ABLANDAR EL TRATAMIENTO DE LOS TEMAS TRADICIONALES DE LA RELIGINCRISTIANA EL JUICIO FINAL CRISTO TRIUNFANTE LA VIRGEN MARA VIDAS DE SANTOS Temtica preferentemente religiosa 18. Iconografa gtica

  • Temas dela vida de Cristo . Se prefierenescenas de la Pasin , especialmenteCristo crucificado . Se le representa conla corona de espinas , elpao de pureza (con pliegues ), unnico clavoen ambos pies que ya estn juntos, abundantesheridas(destaca la del costado) Se destaca el peso del cuerpo de Cristo que vadesnudo . Nos daimagen de dolor . Se suele disponer, preferentemente,en el tmpano y en el parteluz.

19.

  • Temas marianos o escenas de la Virgen . Aunque en el romnico tardo, la Virgen Mara comienza a ser muy representada, es en el gtico donde adquierepleno protagonismo . La Virgen se esculpe sobre todo con el Nio. Se la representacomo madre, bella, idealizada. Muestra una gran humanizacin .

20.

  • Hagiografas o escenas de la vida de Santos . Tomadas casi todas del famosolibro " La leyenda Dorada "del dominico Vorgine. Casi todas son demartirios .
  • Animales fantsticos . La novedad de la escultura gtica es la aparicin de monstruos en lasgrgolas .

21. LAS MS CLEBRES MUESTRASDE ESCULTURAS GTICAS FRANCIA : CHARTRES,REIMS Y AMIENS. ESPAA : TOLEDO, LEN YBURGOS 22. CATEDRAL DE CHARTRES. FACHADA OCCIDENTAL:EL PRTICO REAL Vista general de la portada triple, sus tmpanosy las estatuas-columnas 23. Tmpano central Tmpano de la derecha 24. Estatuas-columnas: detalles 25. PORTADA NORTE DEL TRANSEPTO 26. Portada norte del crucero: tmpano del prtico central 27. prtico central y Jambas de la izquierda 28. FIGURAS DEL PRTICO DE CHARTRES: jamba de la derecha 29. PORTADA SUR DEL TRANSEPTO: PORTADA DEL JUICIO FINAL 30. Tmpano del Juicio Final 31.

  • Puerta Dorada de la Catedral de Amiens.
  • La fachada principal de la Catedral de Amiens es de extraordinaria belleza gracias a sus tres grandesportadas de arquivoltas abocinadas . La puerta Dorada es, sin duda, una de las ms tpicas portadas gticas francesas. En elparteluzaparece la estilizada y naturalistaestatua de la Virgen con el Nio . Ambos se miran directamente el uno al otro.

32. Prtico central de Amiens y Cristo en el parteluz 33. Tmpano delJuicio final yjambas del prticocentral 34. Cristo Juez,salvados y condenadosen el tmpano central Resurreccin de losmuertos y pesajede las almas 35. Catedral de Reims 36. Jambas de la derecha de la portada central 37. Figuras de la jamba derecha: grupo de la Visitacin y de la Anunciacin. 38. Portada del Juicio Final Beau Dieu del parteluzde la portada del Juicio 39. Detalle superior del tmpano Beau Dieu,detalle del rostro(restaurado) 40.

  • Clase Sluter y el patetismo gtico final
  • Slutter fue un granartista flamencoque trabaj principalmente enBorgoaa finales del siglo XIV. Trabaja para un gran mecenas: El Duque de Borgoa Felipe "El Atrevido".Claus Sluter es el mejor representante de la angustia del final de una etapa , la del mundo gtico al final de la Baja Edad Media. A Sluter se le ha calificado comoel gran pattico del cristianismo .

CLAUS SLUTER 41.

  • Sepulcro exento de Felipe "El Atrevido ". El duque est en posicin yaciente. Se representa a plaideras en los lados de la cama sepulcral.

42. Detalle del Sepulcro exento de Felipe "El Atrevido 43. El pozo de Moiss. Grupo escultrico realizado por