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La escritura en los lmitesUna aproximacin a la obra literaria de Fernando Vallejo Rendn.

JUAN MANUEL ARVALO CASTRO

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE LITERATURA CARRERA DE LITERATURA

BOGOT, SEPTIEMBRE DE 2006

La escritura en los lmites

JUAN MANUEL ARVALO CASTRO

Trabajo de grado Presentado como requisito parcial para optar por el ttulo de Profesional en Estudios Literarios.

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE LITERATURA CARRERA DE LITERATURA

BOGOT, SEPTIEMBRE DE 2006

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PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

RECTOR DE LA UNIVERSIDAD Gerardo Remolina Vargas S.J.

DECANA ACADMICA Consuelo Uribe Mallarino

DECANO DEL MEDIO UNIVERSITARIO Jorge Enrique Salcedo S.J.

DIRECTOR DEL DEPARTAMENTO DE LITERATURA Cristo Rafael Figueroa Snchez

DIRECTOR DE LA CARRERA Luis Carlos Henao de Brigard

DIRECTOR DEL TRABAJO DE GRADO Luis Carlos Henao de Brigard

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DEL REGLAMENTO DE LA UNIVERSIDAD Artculo 23 de la Resolucin No 13 de julio de 1946: La universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por sus alumnos en sus trabajos de tesis, slo velar porque no se publique nada contrario al dogma y a la moral catlica, y porque las tesis no contengan ataques o polmicas puramente personales, antes bien se vea en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia.

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Tabla de Contenido Pgina 1. INTRODUCCIN A. EL AUTOR Y SU OBRA B. CONSTRUCCIN DEL SER NARRATIVO C. PLANTEAMIENTO DEL OBJETIVO DE ESTE TRABAJO 8 8 15 18

2. CAPTULO PRIMEROEL MAMOTRETO: LA ESCRITURA PLURIGENRICA COMO FICCIN DEL YO

21 23 25 28 34 41 49 49 54 71 76 84 91 96 97

A. B. C. D. E.

LOS LMITES DEL GNERO GNEROS PICO-NARRATIVOS LA INTENCIN DE NOVELAR EL PACTO NARRATIVO Y LA FUSIN DE LO EMPRICO Y LOFICCIONAL EL DISCURSO LITERARIO Y SUS REFERENTES HISTRICOS

3. CAPTULO SEGUNDOEL VALOR DE LA PALABRA: EL DISCURSO COMO PERSONAJE.

A. B. C. D.

DILOGO: LA STIRA MENIPEA EL CNICO EVOCACIN Y CONFESIN LA DESESPERANZA

4. CONCLUSIONES 5. ANEXOS 6. BIBLIOGRAFA

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Y a m qu! A m que no me juzguen por lo que digo sino por cmo lo digo, por lo que filmo sino por cmo lo filmo, por lo que hago sino por cmo lo hago. Me da lo mismo el amor que el odio. Y no me exijan verdad que la verdad es inestable, escurridiza, evasiva. Una quimera con cola de humo1

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Vallejo, Fernando. El ro del tiempo: Aos de indulgencia. Bogot, Alfaguara, 1999, 513

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1. INTRODUCCIN A. EL AUTOR Y SU OBRA.

Fernando Vallejo Rendn (Medelln, 24 de octubre de 1942) es uno de los escritores ms reconocidos y controversiales de la literatura colombiana de finales del siglo XX e inicios del XXI. Su formacin acadmica abarca desde la expresin artstica (literatura, msica y composicin) hasta las ciencias (filosofa, biologa y gramtica). En Italia estudia cinematografa en el Centro Experimental de Roma. Vive en Mxico desde 1971.

Vallejo ha sido prolfico en sus exploraciones en el mundo artstico e intelectual: director de cine, fillogo y escritor. Su obra ha sido diversa. Inici su obra con documentales y cortometrajes2 de temtica social, realizados en Colombia a finales de la dcada del sesenta. El poco apoyo y las dificultades del cine colombiano lo llevan a Mxico que contaba con una industria cinematogrfica slida. All logr dirigir tres pelculas3. Los referentes de su cine giran en torno a personajes histricos y annimos producidos por la alucinada violencia y los conflictos sociopolticos de la sociedad rural y de la naciente urbe colombiana de los aos cuarenta y cincuenta. En su primera pelcula Crnica Roja, 1977, recrea la vida de Efran Gonzlez, conocido popularmente como Alma negra, una especie de Robin Hood que existi en la zona esmeraldera de Boyac y que muri enUn hombre y un pueblo ICODES, Bogot, 1968. Una va hacia el Desarrollo, Bogot, 1969. Crnica roja, Mxico, 1977. En la tormenta, Mxico, 1979. Barrio de Campeones, Mxico, 1981.3 2

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Bogot, enfrentando a dos batallones del ejrcito el 9 de junio de 1965, desde los tejados del barrio Quiroga. Con esta pelcula gana el premio Ariel a mejor pera Prima en 19794, otorgado por la Academia Mexicana de Artes y Cinematografa. Pero pronto se desencant de esta labor inicial por considerar el lenguaje del cine muy artificioso. El cine, afirma posteriormente Vallejo, es El embeleco del siglo XX5. En Colombia no se permiti la proyeccin de sus pelculas porque la censura del gobierno las calific como obras que incitaban a la violencia. Del artculo de Mara Mercedes Jaramillo en la revista Gaceta de 1998 titulado Memorias inslitas6 se recoge la siguiente cita: la resolucin 0496 del 21 de septiembre de 1979 del Ministerio de Comunicaciones, en su apartado sptimo dice:En las escenas finales se coloca a las vctimas (sic) en un estado de indefensin total configurndose (sic) el asesinato, tambin se hace incitacin y apologa del homicidio agrabado (sic) en el Artculo 363 del Cdigo Penal. Se exalta la conducta de los militares que se toman la justicia por su propia mano para reprimir la conducta delictiva cometida por los jvenes (sic) delincuentes. El espectador, al ver las escenas no repudiara estas conductas sino simplemente podran (sic) ser determinante (sic) para cometer un delito de sta (sic) naturaleza tan reprochable en la sociedad y tan exaltado en la pelcula.

() El tono, la intencin y el punto de vista de las pelculas de Vallejo son descarnados y veristas. Reflejan sin ambigedades la compleja y polmica situacin poltica y social de la poca, la irracionalidad y el fanatismo del pueblo y la parcialidad del ejrcito que protega a la clase alta. El cine de Vallejo al igual que su narrativa necesita de un sustento histrico directo. Sin l, el autor4

Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematogrficas, Septiembre 2006 http://www.academiamexicana.com/academia/ei21.htm 5 Un embeleco del siglo XX La desazn suprema: Retrato incesante de Fernando Vallejo. Ospina, Luis. Bogot, 2003. 6 Jaramillo, Mara Mercedes. Memorias inslitas Gaceta 42/43 (1998): 8-25.

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posiblemente no concibe la gnesis para la expresin artstica de su obra. Esta situacin lleva a que la crtica colombiana de manera ingenua haya basado su valoracin sobre el discurso histrico y no en las posibilidades del discurso artstico de su obra.

A partir del ao 1975, Fernando Vallejo inicia su produccin escrita con una obra de teatro titulada El reino misterioso o Toms y las Abejas, ganadora del premio nacional de teatro infantil de Mxico. Luego, en 1982, el Fondo de Cultura de Mxico publica su Logoi: Una gramtica del lenguaje literario7, obra en la que recoge fragmentos literarios de ms de doscientos autores de la literatura universal para ejemplificar treinta y dos figuras o tropos de la prosa narrativa. Esa obra segn comenta el autor en una entrevista, la concibi para aprender a escribir literatura, pues nadie ensea lo que no sabe nos dice y l necesit escribir el texto para desmaraar el entramado de figuras y tropos del tejido textual. En su gramtica habla de la literatura como del reino de lo recibido, como el vasto dominio de la frmula en que el escritor, amn de su originalidad, recibe el gran legado de la otra palabra escrita: El genio de Cervantes descubri que la literatura, ms que en la vida, se inspira en la literatura8. Posteriormente publica la biografa del poeta colombiano Porfirio Barba Jacob, El Mensajero9, 1984. Obra que es el resultado de una profunda investigacin de campo que lo lleva a recorrer los pasos del poeta por varios pases centroamericanos, adems, de Mxico, Cuba, Per y Colombia. Con ella se da a7 8

Vallejo,Fernando. Logoi: Una gramtica del lenguaje literario. Mxico, FCE, 2005. --. Logoi: Una gramtica del lenguaje literario. Mxico, FCE, 2005, 12. 9 Vallejo, Fernando. Barba Jacob: El mensajero. Mxico, Planeta, 1997.

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conocer al pblico como bigrafo. En 1991, reescribir esta obra con el ttulo de El hombre que se suicid tres veces. Luego de El mensajero inicia la publicacin de una serie de cinco textos narrativos, parte fundamental de su obra e inmersin total del autor en la libertad de creacin narrativa. Estas novelas con referentes autobiogrficos inician una evocacin desde la niez hasta la madurez del narrador y protagonista. Los textos son publicados parcialmente, aunque realmente son fragmentos del gran todo narrativo de su obra. Estos primeros textos son: Los das azules, 1985; El fuego secreto, 1986; Los caminos a Roma, 1988; Aos de indulgencia, 1989; Entre fantasmas, 1993. Estos textos sern publicados en el ao 1999, bajo el ttulo de El ro del tiempo con el que se cierra un ciclo inicial de su obra que luego continuar con algunos cambios formales, pero manteniendo su gnesis discursiva. La obra narrativa, al igual que su cine, se basa en referentes histricos. En su narrativa el centro es la representacin de su existencia, no l mismo como ser emprico, sino como un remolino de auto referencia que se ahoga en sus referentes: en su mundo, sus animales, su pas, su ciudad, su gente, su lengua. Una obra que se presenta como autobiogrfica al lector, pero que va ms all puesto que utiliza su tiempo y espacio para hacer una lectura no de su vida sino del mundo que posibilita su ser, su existencia, en cuanto parte de una comunidad. La obra narrativa de Fernando Vallejo se nutre de su experiencia vital. sta se caracteriza por una mezcla de evocaciones que son develadas en un largo dilogo10, unas veces melanclico, otras irnico y mordaz.

El dilogo constituye un subgnero literario que surge en la cultura grecolatina vinculado a la exposicin de doctrinas filosficas, polticas, retricas, etc. El dilogo hace parte de los gneros didctico-ensaysticos.

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