La educación según Augusto SALAZAR BONDY - resumen y análisis
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Centro Regional de Profesores Suroeste Colonia del Sacramento
Didáctica I – Primera Prueba Parcial
26/06/2014
Maikol Chocho – 2º Filosofía
Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
PROPUESTA DE PRUEBA- DIDACTICA DE LA FILOSOFIA I
1) Sintetizar el capítulo “Educación y Filosofía” del libro Didáctica de la Filosofía de Augusto Salazar Bondy.
2) Analizar las siguientes definiciones de Educación (propuestas por el grupo en la actividad diagnóstica) a la luz de los conceptos aportados por Salazar Bondy.
a) La educación es la formación de los individuos para la vida en sociedad,
para que sean ciudadanos.
b) La educación es el arte de conducir, de acompañar a otra persona en el
proceso de aprendizaje, tanto en la transposición didáctica como en el fomento de
la autoevaluación.
c) La educación es la formación que abarca muchos aspectos como
apropiarse del aprendizaje para obtener un crecimiento.
d) La educación es un proceso en el cual los estudiantes (y en algún sentido
el Profesor) adquieren nuevas definiciones de la realidad, las comparan con las ya
obtenidas, las contrastan y finalmente las integran a su conocimiento.
e) Educación; es un proceso por el cual se transmiten conocimientos, valores,
costumbres.
Proviene de educare: formar, instruir
educere: sacar, extraer.
f) Educación: es una instrucción, una formación para la vida social. Se forma
a una persona con el fin de que esta se realice de manera satisfactoria en la
sociedad.
3) Realizar un juicio valorativo sobre esta actividad.-
Fecha límite de entrega: jueves 26 de junio 2014
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
1) - Punteo general del Capítulo “EDUCACIÓN Y FILOSOFÍA” de Augusto SALAZAR BONDY
1) Idea de educación.
a) Fines generales de la educación
i) Producir cambios en el individuo para adaptarlo a la sociedad,
ii) Estimular para que el individuo adquiera su forma propia.-
b) Siempre se está ante un proceso de educación que puede ser:
i) Más o menos espontáneo y general o
ii) Pensado y codificado.-
2) Los fines de la enseñanza.-
a) La socialización del educando.
b) Acentuar las características personales del educando (personalización).
3) Las formas de educación
a) La educación adaptativa (negativa)
b) La educación suscitadora (positiva)
4) La educación filosófica
a) Tareas del filósofo
b) La educación filosófica.-
c) La labor del Docente de filosofía.-
5) Contraste con otras clases de educación
a) Con la educación científica,
b) La educación religiosa y
c) La educación científica.-
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
Resumen de Capítulo
Idea de educación
La educación es un tipo particular de praxis humana. Pueden destacarse los
siguientes rasgos: es una forma de acción del hombre sobre el hombre gracias a
la cual se introducen en la conducta de los individuos ciertos cambios en pro de
un objetivo pensado por el educador. No toda acción sobre una persona puede
llamarse educar, sino aquellas que se encaminan al cuidado, preservación y
estimulación de su desarrollo.
En segunda instancia se define la educación como “aquella praxis que
acondiciona un medio y provoca ciertos efectos psico-biológicos en un individuo o
grupo de individuos con la mira de preservar y fomentar el desarrollo de éste”
Como se verá constantemente en el desarrollo de este capítulo, la educación
atenderá principalmente dos puntos: la adaptación del individuo a la sociedad y el
desarrollo de sus potencialidades.
También se busca corregir deformaciones con el fin de que el alumno
adquiera forma propia y, sobre todo, lograr que el individuo adquiera forma propia.
La educación está directamente relacionada con la cultura de tal manera que
un hombre llega a ser culto porque fue educado.
El acto educativo puede ser de dos maneras: más o menos espontáneo y
asistemático o pensado y codificado. Llamaremos esta última forma de educación
como enseñanza o dirección del aprendizaje.
En tercer lugar, podemos considerar a la educación como un proceso de
socialización del individuo y como un proceso de personalización de ese mismo
individuo al que se quiere socializar. Veamos ambos casos.
Educación y socialización
La socialización del educando implica una acción sobre el mismo con el fin de
que adopte, conozca, configure y ponga en obra las conductas, valores e ideas de
la comunidad en que vive. La educación integra el individuo a la sociedad y lo
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
hace poseedor de las vivencias y realizaciones comunes ayudando a superar los
obstáculos que los separan.
Educación y personalización
La educación también buscará acentuar y vigorizar los elementos individuales
y distintivos de cada educando. El educador y el sistema educativo tienen que
seleccionar ciertas configuraciones personales como las deseables y valiosas
para inculcar en el estudiante.-
Las Formas de la educación
Teniendo en cuenta los puntos anteriores es que nos parece importante
oponer dos formas del quehacer educativo, una negativa y la otra positiva.
Llamamos a la primera educación adaptativa y a la segunda educación
suscitadora.-
La educación adaptativa.
Se procura transmitir al educando valores, actitudes e ideas ya establecidas,
procurando que éste las reciba, los adopte como se las dan y los aplique en la
comunidad.
Se impone al sujeto un “molde prefabricado” que le muestra lo que se
considera socialmente aceptable, conveniente y la meta a aspirar para convertirse
en una persona bien desarrollada.
La educación suscitadora
Esta forma de educación parte de los factores de creación y novedad del
educando. No se enseñará, pues inculcando ideas, valores y conductas ya
configuradas sino en cualquier caso sirviéndose de ellos para preparar, vigorizar y
ejercitar la capacidad de concebir ideas, inventar valores y adoptar nuevas formas
de conducta.
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
La personalización significa aquí verdaderamente el descubrimiento y la
afirmación de lo singular y propio de cada hombre. No se prescinde de la
naturaleza ni de la cultura en general, sino que estos elementos están al servicio
de la novedad y de la autenticidad de cada educando.-
La Educación Filosófica
Dentro de las muchas maneras de entender la filosofía, es útil considerar al
filósofo dentro de los siguientes quehaceres:
1. Reflexión crítica sobre el conocimiento y la acción
2. Concepción del mundo como totalidad y una
3. Orientación racional y universal de la existencia
El filosofar es, de este modo, actual y cambiante ya que toda codificación
implicaría una renuncia a su voluntad y vocación de incondicionalidad. El filosofar
es también puramente personal ya que está caracterizado por el pensador.
Debemos, pues, considerar como educación filosófica únicamente aquella
que se encamina a despertar en el alumno la inquietud por la problemática
universal y a iniciarlo en el pensar crítico, trascendente y orientador.
La educación filosófica es, necesariamente, educación suscitadora.
La labor del educador será el despertar y vigorizar en el educando ese
pensamiento libre, original y sin cesar renovado a falta del cual no hay genuino
filosofar.
Contraste con otras clases de educación
La educación filosófica se diferenciará de la educación científica en el hecho
de que aquella no persigue un resultado neto y acabado de conocimientos que
pueda ser transmitido, sino que lo enseñable serán las actitudes, técnicas y modo
de pensar el cosmos.
En segundo lugar, la educación religiosa se funda en la fe y se instala en el
sentimiento. Ésta puede ser dogmática y autoritaria sin necesidad de ser racional.
Estos puntos contrastan marcadamente con la educación filosófica, que es
eminentemente racional y crítica.
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
Finalmente, se observa que el arte, al igual que la religión, se mueve fuera de
la racionalidad estricta. Asimismo este tercer tipo de educación privilegia la
libertad del espíritu humano y la creación de nuevas realidades indiferentes ante
lo verdadero lo que contrasta con la educación filosófica por buscar ésta la
veracidad y la fundamentación.-
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
2) - Análisis de definiciones
En líneas generales se observa que las definiciones de educación propuestas
por los estudiantes de Profesorado no atienden propiamente a las necesidades de
cada alumno ni a sus características personales, sino que proponen que la
enseñanza deberá inculcar nociones y reglas para preparar y amoldar al individuo
a la Sociedad en la que vive. Aplicando las nociones del texto de SALAZAR
BONDY entendemos que las enunciaciones planteadas parecerían encaminarse,
en primera instancia, hacia la socialización por encima de la personalización y
hacia una educación adaptativa por encima de una educación suscitadora.
Se concibe al educando como un ente pasivo “que recibe y adopta los
valores, actitudes e ideas como se las dan” y se busca que sea el Docente el que
seleccione lo mejor de la comunidad para inculcarlo en el estudiante.-
También se percibe, en mi opinión, una realidad estática y fácil de describir, la
definición C propone “apropiarse del aprendizaje para obtener un crecimiento”,
hecho que a ante el lente de SALAZAR BONDY es irreducible porque se concibe
“una concepción del mundo como totalidad y (…) un filosofar actual y cambiante
ya que toda codificación entrañaría una renuncia a su voluntad y su vocación de
incondicionalidad” (ídem, Pág. 19).
La tarea del filósofo persigue desarrollar en el educando un caudal de
pensamiento libre, original y sin cesar renovado a falta del cual no hay genuino
filosofar.
“Jamás llegaremos a ser filósofos, aunque hayamos leído a
Platón y a Aristóteles, si no podemos dar un juicio sólido acerca de
las cuestiones propuestas, pues, en tal caso, parecería que hemos
aprendido historias pero no ciencia1”
Continuando con nuestro análisis, las definiciones planteadas insisten en
“formar a los individuos” (def. A), “conducir” (def. B), “formación” (def C), “adquirir
nuevas definiciones de la realidad” (def. D), “transmitir conocimientos” (def. E) y
“formación para la vida social” (def F) por encima de las necesidades de cada
educando.1 DESCARTES, R. Reglas para la dirección del Espíritu. Regla III
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
¿Es negativo resaltar la necesidad de formar? Seguramente no, pero atender
solo estos puntos no nos permitirá desarrollar una actividad crítica y reflexiva con
nuestros alumnos. SALAZAR BONDY no niega la importancia de la socialización
dentro de la educación, pero ésta debe complementarse con la personalización.
El educando deber ser partícipe dentro del ámbito educativo y consciente de su
vida dentro de la sociedad como sujeto pensante y con capacidad potencial de
realizar cambios para bien o para mal en la comunidad.-
En mi opinión, una educación que solo atienda a la “formación del alumno”
puede ser alienante, perjudicial y reproductora de la desigualdad social. El
Docente debe atender a cada estudiante tratando de mermar sus dificultades y
fortaleciendo sus potencialidades. Más que “formar al alumno”, el proceso de
enseñanza debería encaminarse hacia que el educando se forme dentro de sus
virtudes.-
“No se enseñará, pues inculcando ideas, valores y conductas
ya configuradas sino en cualquier caso sirviéndose de ellos para
preparar, vigorizar y ejercitar la capacidad de concebir ideas,
inventar valores y adoptar nuevas formas de conducta”2
Como cierre concluiremos que, una educación que aspira a ser igualitaria y
filosófica deberá imprimir en el educando las conductas sociales deseadas y se
comprometerá a ayudarlo a desarrollar sus potencialidades para que sea
consciente de su importancia dentro de la comunidad.
Asimismo se perseguirá que el alumno despierte la inquietud por conocer la
de una forma crítica, trascendente, orientadora y en permanente cambio y
renovación.-
2 SALAZAR BONDY. Didáctica de la Filosofía. Capítulo I “Educación y Filosofía” Pág. 18
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Didáctica I – Primera Prueba Parcial 2014
3) - Reflexión sobre propuesta planteada
Volver a pasar por el tamiz de la razón las definiciones que planteamos para
la prueba diagnóstico y agregarle la lectura del Capítulo “Educación y Filosofía” de
Augusto SALAZAR BONDY nos permite ampliar nuestro campo de conocimiento
distinguiendo otros puntos de vista y opiniones acerca del tema.
Al realizar la lectura de nuestras definiciones notamos carencias que
creíamos no tener. En mi caso particular considero ser crítico constamente y mi
meta al ser Docente es ayudar a los estudiantes para que éstos sean reflexivos,
pero observo que al momento de definir la educación opté por concebirlo (al
educando) como un ente pasivo que recibe información, conductas y lo que
deseamos que “aprenda”. Tampoco podemos permitirnos no considerar las
virtudes de los estudiantes para, a partir de ellas, construir clases más
“llevaderas” y “divertidas”.-
Es muy importante tener en claro nuestras metas al momento de comenzar
nuestra labor de Profesores, ya que ellas nos aclararán el camino a seguir y qué
actitudes tomar ante el Programa Anual de enseñanza.-
También entiendo que tomarse un tiempo para analizar nuestras definiciones
nos permite pensarnos como Personas y como Educadores dentro de una
Institución Educativa y valorar nuestra función dentro de ella.
Asimismo esta tarea es fundamental para desarrollarnos como filósofos y
Profesores de Filosofía.
Finalmente, siguiendo a OBIOLS3 entiendo como muy importante desarrollar
la capacidad de problematizar la enseñanza para construir nuevos conocimientos.
Hacer este ejercicio nos permite ser más sensibles ante la realidad que nos rodea
y aprender a asimilar los puntos de vista de los estudiantes, ayudándolos siempre
a desarrollarlos y defenderlos.-
3 OBIOLS. G. La enseñanza filosófica en la Escuela Secundaria. A-Z Editora. Buenos Aires
1993. Pág. 61-65.-
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