La educacion colonial

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    Education

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TRABAJO DE INVESTIGACION EDITADO PARA DOCENTES

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  • 1. La Educacin ColonialRealizado por: Yumey Acevedo

2. Introduccin La educacin colonial, por haber sido condicionada y ligada a una situacin socio racial y econmica y por no haber sido una actividad abstracta realizada en el vaco, sino determinada por una razn histrica, fue un instrumento al servicio de las clases dominantes. La utilizaron como medio de obediencia, disciplina y adaptacin a los preceptos que demandaban los fueros y privilegios de Espaa, por un lado, y de hombre y grupos oligrquicos, por el otro. Cuando se trata de mirar a la poca colonial desde la perspectiva de la educacin, especialmente si sta es analizada como instrumento social, se hace obligante hacer referencias, acerca de la estructura socio racial, las creencias religiosas y las costumbre predominantes en la poca. Todos estos puntos sern revisados en este encuentro para tener una perspectiva general del perodo. 3. Estructura Social ColonialEspaa pretendi trasladar a Amrica las mismas estructuraspolticas, religiosas y econmicas utilizadas en la Metrpoli. Ellogro no fue completo, ya que no hubo variantes que nopermitieron tal situacin, entre ellos: ambientes dismiles,grados de evolucin y tipos de colectividad.En el orden estrictamente social, las diferencias entre ambassociedades es marcado; en principio, porque a Amrica llegaslo una muestra de lo es la sociedad hispnica. La masa queviene a Amrica est compuesta por individuos jvenes en sugran mayora, licenciados, bachilleres. Viene tambin unpequeo grupo de agricultores y marinos de diversos estratos. 4. As es que, el carcter propio y original de la sociedadamericana comienza a gestarse desde la misma llegada delos espaoles. Condiciones de tipo climtico y culturalcomienzan a confabularse y hacen que las condicionessociales en Amrica comiencen a tornarse particularesAdems, durante este proceso de conquista y dominacinde las nuevas tierras, surgi un factor inesperado, que hizoque se fueran modificando lentamente la condicionesexistentes. Fue naciendo un nuevo orden y una nuevarealidad humana. La aparicin del mestizo viene a configurary a definir un factor que determina la estructura y lascaractersticas de la sociedad colonial. 5. La insercin social del negro en la sociedad naciente hacepermear atributos culturales que posteriormente nosdefinirn como sociedad.Los caracteres tnicos determinan la aparicin de por lomenos seis niveles sociales, entre los que podemosobservar: 6. Sector dominante, compuesto por blancos nacidos en Espaa, entre ellos se encuentran: losBlancosadelantados, los repartidores y encomenderos; posteriormente, luego de la primera etapa de conquista por; gobernadores, intendentes, obispos y arzobispos, capitanes generales yPeninsulares funcionarios de mxima jerarqua. Recae sobre ellos la responsabilidad de poder poltico, adems de los mayores privilegios sociales, tales como la instruccin. Hijos de blancos espaoles nacidos en Amrica. Esta situacin les confiere privilegiosBlancossociales, pero les niega acceso a cargos polticos de importancia. Adoptaron exterioridadesCriollos aristocrticas, aunque en su origen hay guerreros meritorios, segundones enriquecidos, osados aventureros y hasta farsantes inventores de alcurnias.Blancos de Valga este calificativo para aquellos blancos venidos de las islas Canarias, considerados como blancos de tercera clase. Sin embargo, se presentan como laboriosos , no rehyen una vida Orillamodesta y de actividad dura y permanente. 7. Pas a constituir la porcin ms nutrida de la sociedad colonial venezolana. Poseen el poderde la creacin. Inicialmente existe una divisin real, visible y palpable acerca de las Pardos condiciones fsicas del pardo, pero posteriormente estas condiciones se pierden. Finalmenteel pardo ser reconocido por descarte: todo aquello que no es blanco, negro o indio espardo. Estos debieron resistir, por largo tiempo las mayores discriminaciones. Considerados por nomenclatura jurdica como un menor de edad, sin facultades para la tomade decisiones, ni siquiera dentro del mbito de su vida personal. Sometidos a laIndiosservidumbre, como forma de pago, por la bondades brindadas por los espaoles (sacarlosdel salvajismo en e l que vivan) Son el extremo bajo de la sociedad colonial. Bsicamente son utilizados como el brazoejecutor, la mano de obra de la actividad productiva. Son esclavos, siempre fueron un objeto Negros caro, y a finales del perodo colonial se perfilaban como una mquina de trabajo difcil demantener. 8. El criterio econmico tuvo dentro de esta sociedad granimportancia, a tal punto que puede ser parmetro dedistribucin social, sin embargo, no es la nica condicin, yaque las condiciones raciales o estamentales comparten elmrito de dicha clasificacin. Esta situacin marca la brechaque llama hacia el proceso de emancipacin. Las diferenciasentre blancos peninsulares, un blanco criollo y un pardo noeran realmente palpables, ni racial ni econmicamente, pero elprivilegio social y poltico marca la diferencia. 9. Actuacin del CatolicismoEspaa no puede concebir su propia identidad sino comocatlica, tanto por su historia de ocho siglos de Reconquistacomo por su enfrentamiento a la Reforma protestante.Su proyecto poltico de expansin colonial es, tambin, unproyecto religioso. Por ello, La Iglesia Catlica desempea unadoble funcin: la legitimacin de la Conquista y la conformacincultural de los colonizados.El mecanismo privilegiado que posee la Iglesia para lalegitimacin de la Conquista y, sobre todo, para laconformacin cultural es la educacin. 10. Esta responsabilidad es asignada a la Iglesia, primero, porquees lo usual en Espaa; segundo, porque el aparato poltico dela Metrpoli no tiene ni capacidad ni inters en organizar unaestructura sustitutiva; y tercero, porque la Iglesia ofrecegaranta de que lo que se va a transmitir responde a laconcepcin que tiene Espaa no solo de la cultura sino de loque puede ensearse a los educandos. 11. La Educacin Colonial Las diferencias en la estructura social de la Colonia determinaron los diferentes sistemas educativos, con sus correspondientes institucionalizaciones. A su vez, estos sistemas educativos reforzaron la estratificacin de la estructura social. Tomando en cuenta sus destinatarios, la educacin colonial puede clasificarse en: Educacin Indgena Educacin del blanco y Educacin del Negro y pardo 12. Educacin Indgena Tres Instituciones fueron los mecanismos bsicos de la educacin indgena: Desde el inicio, los frailes acompaaron a los expedicionarios que venan al nuevo mundo, teniendo comofuncin, organizar los primeros centros de evangelizacin de la poblacin aborigen. Los principalespreceptos a ensear eran: buen vasallo del Rey, buen cristiano y buen productor. Esta educacin fue elinstrumento ms importante para la conquista pacfica y la sumisin poltica de los indgenas. La instruccinprimaria en Venezuela comenz con una Escuela de Primeras Letras fundada en Cuman en 1515 porLos Frailes unos frailes Franciscanos. Escuelas como esta se multiplicaron en todo el pas de la mano de Dominicos,Capuchinos, Franciscanos , Agustinos y Jesuitas. Pronto la labor educativa del fraile se fue organizando de una forma ms sistemtica, donde lasintencionalidades religiosas y polticas se integraban con los intereses econmicos. En este sentido, laEncomienda fue la institucin ms importante. La finalidad educativa de la Encomienda era: Apartar a los indios de sus vicios Instruirlos en los buenos usos y costumbreLa Ensearles la religin cristianaEncomienda Ensearles a vivir en polica (convivencia ciudadana) Obligarlos a servir a los espaoles. 13. El fracaso de la Encomienda como frmula de cristianizar al Indio, as como la disposicin de ordenes religiosas dispuestas a desarrollar su apostolado en Amrica fueron factores que provocaron el establecimiento del sistema misional. Este sistema supona dos etapas: los pueblos de misiones y losLaspueblos de doctrina.Misiones Pueblos de Misiones Pueblos de DoctrinaComunidades de Indios recin reducidos.Se pretenda profundizar la preparacin del indgena para su incorporacin definitiva a los pueblos de blancos Con rgimen Teocrtico (jefatura civil y religiosa ejercidapor un misionero) No hubo una secuencia cronolgica de la aplicacin deestos mtodos de insercin indgena en sociedades deblancos Pasaban una temporada de 20 aos Una vez aprendidos los preceptos el misionero losentregaba a la autoridad civil.Se le enseaba principios fundamentales de religin y cultura generalLo ms importante a aprender era el respeto a la autoridad del blanco 14. Educacin de BlancoEsta educacin al igual que la educacin del Indio, estuvofundamentalmente en manos de la Iglesia. Hubo maestrosparticulares no pertenecientes a las instituciones eclesisticas, peroestos fueron los menos y en su orientacin y contenidos dependande la Iglesia.El sistema escolar actual aparece ya bsicamente estructurado enla Colonia en sus tres niveles de Primeras Letras, Gramtica yUniversidad. 15. Escuela dePreceptorado La las Primeras de Gramtica UniversidadLetrasLa escasez de recursosComprenda el estudio La Universidad llegaconllevaba al bajo nivelde: Filosofa, Latn, tardamente a la ciudadde capacitacin y Fsica, Historia Natural, de Caracas y se instalavocacional de los Algebra, Griego y el 11 de agosto demaestrosRetorica. 1725, a pesar dereiteradas peticiones alDonde funcionaba el Rey.Funcionaron mejor las Preceptorado deestablecidas en Gramtica, ya estabaconventos o edificios establecida algunaanexos. Escuela de Primerasletras.El Pensum fundamentalde estas escuelas eraleer, escribir y contar 16. Educacin del Pardo y el NegroEl pardo y el negro no tenan acceso al sistema educativoestablecido. Entre la educacin catequizadora y colonizadora delindgena y la educacin del blanco, no exista lo que hoy llamamoseducacin popular.Slo en ocasionales oportunidades los amos dedicaron tiempo parala enseanza de los negros, casi siempre, para que atendieranalguna labor que exigiera poseer algunos conocimientos. 17.