La Edad Media Es El Periodo de La Historia Europea

5/17/2018 La Edad Media Es El Periodo de La Historia Europea - slidepdf.com

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La Edad Media es el periodo de la historia europea... que transcurrió desde la desintegración delImperio romano de Occidente, en el siglo V, hasta el

siglo XV.Su comienzo se sitúa tradicionalmente en el año 476con la caída del Imperio Romano de Occidente y sufin en 1492 con el descubrimiento de América, o en1453 con la caída del Imperio Bizantino, fecha quecoincide con la invención de la imprenta (Biblia deGutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien

Años.No obstante, las fechas anteriores no han de sertomadas como referencias fijas ya que nunca huboreptura brusca en el desarrollo cultural de Europa.

Parece que el término lo empleó por vez primera elhistoriador Flavio Biondo de Forli, en su obra―Historiarum ab inclinatione romanorun imperiidecades‖ (―Décadas de historia desde la decadenciadel Imperio romano‖), publicada en 1438 aunque fueescrita treinta años antes.

El término implicó en su origen una parálisis delprogreso, considerando que la edad media fue unperiodo de estancamiento cultural, ubicado

cronológicamente entre la gloria de la antigüedadclásica y el renacimiento. La investigación actualtiende, no obstante, a reconocer este periodo comouno más de los que constituyen la evoluciónhistórica europea, con sus propios procesos críticosy de desarrollo. Se divide generalmente la edadmedia en tres épocas.

Inicios de la edad media



Ningún evento concreto determina el fin de laantigüedad y el inicio de la edad media: ni los yamencionados como referencia aproximada ni el

saqueo de Roma por los godos dirigidos por Alarico Ien el 410, ni el derrocamiento de Rómulo Augústulo(último emperador romano de Occidente) fueronsucesos que sus contemporáneos consideraraniniciadores de una nueva época.

La culminación a finales del siglo V de una serie deprocesos de larga duración, entre ellos la grave

dislocación económica y las invasiones yasentamiento de los pueblos germanos en el Imperioromano, hizo cambiar la faz de Europa. Durante lossiguientes trescientos años Europa occidentalmantuvo una cultura primitiva aunque instaladasobre la compleja y elaborada cultura del Imperioromano, que nunca llegó a perderse u olvidarse por

completo.LA CREACIÓN DE UN NUEVOORDEN

Desintegración del podercentral y vasallaje

El imperio de Carlomagno (742-

814) constituyó el primer intentode crear un nuevo orden despuésde los graves trastornos que sehabían producido a raíz de lasinvasiones de los pueblosgermánicos y la decadencia ycaída final del imperio romano.

A la muerte de Carlomagno (814) siguieron nuevasconmociones producidas en gran parte por nuevas

Carlomagno



migraciones e invasiones: los germanos del norte onormandos, provenientes de Escandinavia, sedirigieron a Rusia, Inglaterra, el norte de Francia y el

Mediterráneo.Los pueblos eslavos se extendieron por la Europacentro-oriental. Los húngaros o magiares, jinetesnómades provenientes del centro de Asia,recorrieron la cuenca del Danubio. En el curso delsiglo X estos pueblos se hicieron sedentarios y seconvirtieron al cristianismo. Empezaron a formarse

los pueblos que en definitiva determinarían lafisonomía de Europa.

Todos estos cambios se produjeron en medio de unatransformación general de las formas económicas,sociales y políticas. Decayeron las ciudades,disminuyó y casi desapareció el comerciointernacional, se redujo el uso de la moneda y la

tierra quedó como la principal riqueza. Los poderescentrales perdieron toda autoridad y desapareció laorganización administrativa burocrática.

Lentamente se formó un nuevo orden que harecibido el nombre de feudalismo.

En medio de las interminables guerras los hombres

anhelaron por encima de todo poder disfrutar deprotección y seguridad. Como los poderes centralesperdieron toda autoridad se tuvo que recurrir a lospoderes locales. Se generalizó la costumbre de quelos vecinos de un lugar se sometieron a quien lospodía defender mejor: a veces un conde, peromuchas veces también algún particular que noposeía ningún título o cargo oficial, pero que seimponía a los demás por su valentía y su sentido de



la autoridad. A estos hombres se les empezó allamar señores, mientras que las personas que seencomendaban a su protección recibieron el nombre

de vasallos.Entre señor y vasallo se estableció una especie decontrato: el señor prometía protección a su vasallo;éste se comprometía, mediante un juramento defidelidad, a ciertos servicios. El régimen vasálico segeneralizó a través de toda la sociedad: el reyencabezaba la pirámide: sus vasallos eran los

duques, condes y otros señores poderosos. Éstos,por su parte, recibían la "fidelidad" de las personasmás ricas e influyentes de su región las cuales, a suvez, recibían los servicios de vasallos másmodestos. De esta manera, desde la cima hasta labase de la sociedad, toda persona estaba vinculadaa otra.

El feudo El régimen vasálico constituyó una determinadaforma de organización del poder cuyo desarrollo sevio favorecido por las condiciones económicasimperantes en la época. En aquellos tiempos la tierraera la única riqueza. Muchas veces los propietarios,al encomendarse a una persona más poderosa,solicitaron protección no sólo para ellos mismos, sinotambién para sus tierras. A menudo donaban sustierras a su protector, pero conservaban suusufructo. Por otra parte, los señores poderosos,dueños de grandes propiedades, para recompensara sus servidores, les daban uno de sus propiosdominios y les permitieron recibir sus productos. El



dueño daba su tierra en beneficio o, como se diríaluego, en feudo.

En un comienzo se concedieron los feudos ante todo

como compensación económica por los serviciosprestados. Más, con el tiempo se generalizó lacostumbre de que los señores diesen los feudos aaquellos que se encomendaban a ellos comovasallos.

El régimen feudal nació de la combinación devasallaje y feudo.

Régimen feudal

Este sistema de tenencia de la tierra y serviciopersonal se generalizó en la mayor parte de Europa,si bien sus formas específicas variaron mucho de unpaís a otro y, de un siglo a otro.

El acto mediante el cual una persona se convertía en

vasallo y recibía un feudo era solemne, lleno decolorido. El vasallo debía prestar el homenaje: searrodillaba, con la cabeza descubierta y sin armas, ycolocaba sus manos juntas entre las manos delseñor. Luego decía: "Señor, yo seré vuestrohombre". Al homenaje seguía la fe, el juramento defidelidad que se prestaba poniendo el vasallo sus

manos sobre las Sagradas Escrituras o una reliquia.Luego seguía la investidura: el señor investía alvasallo del feudo y con este fin le entregaba unobjeto simbólico, una rama o un terrón querepresentaba la tierra enfeudada.

Mediante el homenaje y la investidura se establecíaun contrato que imponía obligaciones recíprocas.



El señor debía al vasallo protección y mantención. Elvasallo debía ayuda y consejo. La ayuda másimportante era el servicio militar o servicio de hueste:

el vasallo debía presentarse con armadura y caballoy debía mantenerse con sus propios medios.

Como un señor poderoso tenía a muchos vasallos,el vasallaje le proporcionaba las fuerzas armadasnecesarias para defender sus propiedades y las desus vasallos y siervos. Con el tiempo, el serviciomilitar quedó reducido a cuarenta días al año. El

vasallo debía prestar ayuda pecuniaria: para pagarel rescate del señor que había caído prisionero, paradotar de armadura al hijo primogénito del señor queera armado caballero, para el matrimonio de lamayor, y para la partida del señor a Tierra Santa. Elservicio de consejo comprendía, ante todo, laasistencia al tribunal del señor.

Con el tiempo no sólo lastierras, sino también todaclase de funciones yderechos públicos fueronentregados en feudos. Loscondes, que una vez habían

sido funcionarios nombrados por el rey, se

convirtieron en vasallos que ejercían las funcionespúblicas por derecho feudal. El rey feudal gozaba deun poder muy limitado. Sólo ejercía autoridad sobresus dominios propios y los vasallos inmediatos, perono tenía ningún poder directo sobre la gran masa dela población.

Cada señor gobernaba en sus dominios. Los

grandes señores, los duques y condes, eran



verdaderos reyes en sus dominios: mantenían suspropias fuerzas militares, administraban justicia,percibían impuestos y acuñaban monedas. Y

también los vasallos inferiores ejercían funcionespúblicas que en el imperio romano habían sidodesempeñadas por la administración imperial y queen el Estado moderno serían desempeñados por losorganismos propios del Estado.

El régimen feudo-vasálico fue, pues, unaorganización del poder político que correspondió a

las condiciones especiales de la Edad Media. Elsistema feudal no pudo garantizar plena estabilidadpolítica. Sin embargo, en tiempos de escasodesarrollo económico y técnico y de muchaviolencia, ofreció ciertas condiciones de paz y

justicia e inculcó a los hombres ciertos valores queconservan su sentido hasta la fecha: el sentido del

honor, la virtud de la lealtad, el respeto por ladignidad de la persona, la estimación de la mujer, lafe en la palabra dada.

La Iglesia en el sistema feudal

La Iglesia recibió por donación o legado extensastierras que estaban sujetas a las obligacionesfeudales. Los obispos y abades, al mismo tiempo deser ministros de la Iglesia, se convirtieron en vasallosde los reyés y en grandes señores.

Cuando moría un vasallo laico sin herederos, laadministración del feudo volvía a manos del señor.En cambio, los feudos de la Iglesia no pertenecían aun obispo o abad en particular. Por eso, cuandomoría un obispo, el contrato feudal no era alterado yla Iglesia conservaba la tierra. De esta manera, las



posesiones de la Iglesia aumentaron cada vez más yfinalmente la tercera parte de la propiedad agrícolaen la Europa occidental y central perteneció a la

Iglesia.La sociedad feudal

La sociedad medieval se compuso de grupossociales fijos, los estados o estamentos: nobleza,clero y población campesina.

La nobleza feudal estaba formada por el rey y los

señores y sus vasallos.Su estado era hereditario, o sea, era una nobleza de sangre. En tiempos de guerra casi permanentelos mayores honores eran concedidos al hombre quemanejaba la espada. La nobleza medieval fuefundamentalmente una nobleza guerrera. Según elderecho feudal cada persona sólo podía ser juzgada

por alguien que fuese igual o superior. Por eso losnobles sólo podían ser juzgados por otros nobles,sus pares o iguales.

El clero cumplió, junto con sus funciones religiosas,con importantes funciones sociales y culturales. Losmiembros del clero recibían una educación superiorque los capacitaba para asumir la dirección de la

sociedad. Si bien los miembros del alto cleroprovenían a menudo de la nobleza, la Iglesia estuvosiempre abierta a todos los grupos de la sociedad,de modo que también humildes campesinos tuvieronla posibilidad de ordenarse sacerdotes y ascender alos más altos cargos eclesiásticos.

En la base de la escala social se encontraba la

población campesina, el tercer estado. Sólo unos



pocos campesinos conservaron la libertad personal,en su mayor parte eran siervos que, por nacimientoy herencia, dependían de algún señor.

La villa, núcleo básico de la economía medieval El régimen feudal constituía una organización delpoder político que regulaba los derechos y deberesde los señores y los vasallos. Su base económicaera la villa, organización del trabajo agrícola, de lavida de los campesinos y de las relaciones entreéstos y el señor de la villa.

La villa tuvo sus orígenes en las formas deexplotación de los últimos tiempos del ImperioRomano y en las condiciones que se produjeron araíz de las invasiones. Durante aquellos tiemposcalamitosos muchos pequeños propietariosprefirieron entregar su tierra a algún propietariopoderoso y convertirse en siervos de éste con el finde recibir su protección.El feudo de un gran señor podía comprender acientos de villas, mientras que un feudo pequeñopodía estar formado por una sola villa. La parte masimportante de la villa estaba formada por la casaseñorial que muchas veces era un castillo fortificado.

A su lado se elevaban los almacenes, talleres,establos, los hornos y los molinos.



Cerca del castillo estaban la capilla oiglesia, la casa del sacerdote y laaldea con sus angostas callejuelas y

las modestas casas de loscampesinos o villanos. Las tierras dela villa estaban divididas en dospartes: una parte, la tierra señorial o"reserva", era explotada directamentepor el señor a quien correspondían todos losproductos. El trabajo era ejercido por los siervos

domésticos y por los villanos que estaban obligadosa prestar servicios personales. La otra parte estabadividida en lotes o "mansus" que eran concedidos alos villanos quienes los explotaban en beneficiopropio a cambio de lo cual debían pagar un censo yprestar servicios personales.

El censo se pagaba en especies: granos, carnes,

aves, huevos, miel, telas. Los siervos debían trabajaren las tierras del señor dos o tres días de la semanay debían aportar sus herramientas y su propia yuntade bueyes. Además estaban las praderas y losbosques comunes, sobre los cuales el señor sereservaba algunos privilegios, como el derecho decaza, pero que por lo demás podían ser

aprovechados por todos los villanos para quepudieran llevar allá sus animales y sac



Renacimiento es el nombre dado a unamplio movimiento cultural, que se produjoen Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus

principales exponentes se hallan en el campo de lasartes, aunque también se produjo una renovación enlas ciencias, tanto naturales comohumanas. Italia fue el lugar de nacimiento ydesarrollo de este movimiento.

El Renacimiento es fruto de la difusión de las ideasdel humanismo, que determinaron una nuevaconcepción del hombre y del mundo.

El nombre «renacimiento» se utilizó porque estemovimiento retomaba los elementos de laculturaclásica. El término simboliza la reactivación del

conocimiento y el progreso tras siglos de predominiode un tipo de mentalidad dogmática establecida en

la Europa de la Edad Media. Esta nueva etapaplanteó una nueva forma de ver el mundo y al serhumano, el interés por lasartes, la política y

las ciencias, sustituyendo el teocentrismo medievalpor ciertoantropocentrismo.

El historiador y artista Giorgio Vasari había

formulado una idea determinante, el nuevonacimiento del arte antiguo, que presuponía unamarcada conciencia histórica individual, fenómenocompletamente nuevo en la actitud espiritual delartista.

De hecho, el Renacimiento rompió,

conscientemente, con la tradición artística de

http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_cultural



http://es.wikipedia.org/wiki/Europa_Occidental



http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XV



http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVI



http://es.wikipedia.org/wiki/Italia



http://es.wikipedia.org/wiki/Humanismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_cl%C3%A1sica



http://es.wikipedia.org/wiki/Dogma



http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media



http://es.wikipedia.org/wiki/Arte


http://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica



http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia



http://es.wikipedia.org/wiki/Teocentrismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Antropocentrismo


http://es.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Vasari





















la Edad Media, a la que calificó como un estilode bárbaros, que más tarde recibirá el calificativodegótico. Con la misma conciencia, el movimiento

renacentista se opuso al arte contemporáneo delnorte de Europa.

Desde una perspectiva de la evolución artísticageneral de Europa, el Renacimiento significó una«ruptura» con la unidad estilística que hasta esemomento había sido «supranacional».

Sobre el significado del concepto de Renacimiento y

sobre su cronología se ha discutido muchísimo;generalmente, con el término «humanismo» seindica el proceso innovador, inspirado en laAntigüedad clásica y en la consolidación de laimportancia del hombre en la organización de lasrealidades histórica y natural que se aplicó en lossiglos XV y XVI.

El Renacimiento no fue un fenómeno unitario desdelos puntos de vista cronológico y geográfico. Suámbito se limitó a la cultura europea y a losterritorios americanos recién descubiertos, a los quelas novedades renacentistas llegaron tardíamente.Su desarrollo coincidió con el inicio de la EdadModerna, marcada por la consolidación de los

Estados europeos, los viajes transoceánicos quepusieron en contacto a Europa yAmérica, la

descomposición del feudalismo, el ascenso dela burguesía y la afirmación del capitalismo. Sin

embargo, muchos de estos fenómenos rebasan porsu magnitud y mayor extensión en el tiempo elámbito renacentista.




http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%A1rbaro



http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_g%C3%B3tico


http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Moderna




http://es.wikipedia.org/wiki/Europa



http://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica


http://es.wikipedia.org/wiki/Feudalismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Burgues%C3%ADa



http://es.wikipedia.org/wiki/Capitalismo















17 Formalmente el siglo XVII comprende los

años 1601-1700 ambos incluidos, muchos lo llamanel «Siglo de la física» debido a que en este siglo lasaportaciones de Galileo Galilei, Rene Descartes ySir Isaac Newton dieron origen a la física clásica y aun sistema de pensamiento mecanicista.

18 Según el calendario gregoriano vigente, el sigloXVIII comprende los años 1701-1800, ambosincluidos, de la era cristiana. En la historiaoccidental, el siglo XVIII también es llamado Siglo de las Luces , debido a que durante el mismo surgió elmovimiento intelectual conocido como Ilustración. En

ese marco, el siglo XVIII es fundamental paracomprender el mundo moderno, pues muchos de losacontecimientos políticos, sociales, económicos,culturales e intelectuales del siglo han extendido suinfluencia hasta la actualidad.

De hecho, para la historia occidental, es el último delos siglos de la Edad Moderna, y el primero delaEdad Contemporánea, tomándose

http://es.wikipedia.org/wiki/1601





http://es.wikipedia.org/wiki/Galileo_Galilei



http://es.wikipedia.org/wiki/Rene_Descartes



http://es.wikipedia.org/wiki/Isaac_Newton



http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsica



http://es.wikipedia.org/wiki/Mecanismo_(filosof%C3%ADa)








http://es.wikipedia.org/wiki/Ilustraci%C3%B3n



http://es.wikipedia.org/wiki/Historia


http://es.wikipedia.org/wiki/Occidental






http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Contempor%C3%A1nea


















convencionalmente como momento de división entreambas los años1705 (Máquina de

vapor), 1751 (L'Encyclopédie), 1776 (Independencia

de Estados Unidos), o más comúnmenteel 1789 (Revolución francesa).

Tras el caos político y militar vivido en el siglo XVII,el siglo XVIII, no carente de conflictos, verá unnotable desarrollo en las artes y las cienciaseuropeas de la mano de la Ilustración, unmovimiento cultural caracterizado por la reafirmación

del poder de la razón humana frente a la fe y lasuperstición. Las antiguas estructuras sociales,basadas en el feudalismo y el vasallaje, serán

cuestionadas y acabarán por colapsar, al tiempoque, sobre todo en Inglaterra, se inicia la Revoluciónindustrial y el despegue económico de Europa.Durante dicho siglo, la civilización europea

occidental afianzará su predominio en el mundo, yextenderá su influencia por todo el orbe.

19 La característica fundamental del sigloXIX (1801 –1900) son sus fuertes cambios. Cam biosanunciados y gestados en el pasado pero que se

efectuarían. Cambios en todos los ámbitos de la viday el conocimiento. Revoluciones de todas las índoles



http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A1quina_de_vapor







http://es.wikipedia.org/wiki/L%27Encyclop%C3%A9die




http://es.wikipedia.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_de_Independencia_de_los_Estados_Unidos





http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_francesa





http://es.wikipedia.org/wiki/Raz%C3%B3n






http://es.wikipedia.org/wiki/Vasallaje



http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_industrial






http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n
























tendrían su lugar. La ciencia y la economía seretroalimentarían, el término "científico", acuñado en1833 por William Whewell,1 2 sería parte fundamental

del lenguaje de la época; la economía sufriría dosfuertes revoluciones industriales, la primera acaecidaentre 1750 y 1840, y la segunda entre 1880 y 1914.

En política , las nuevas ideas del anterior siglosentarían las bases para las revolucionesburguesas, revoluciones que se explayarían por el

mundo mediante el imperialismo y buscaría alianza

con el movimiento obrero al que, para evitar sutriunfo, le cederían el sufragio universal; en filosofía ,

surgirían los principios de la mayor parte de lascorrientes de pensamiento contemporáneas,corrientes como el idealismo absoluto,

el materialismo dialéctico, elnihilismo yel nacionalismo; el arte demoraría en iniciar elproceso de vanguardización pero quedaríacimentado en movimientos como elimpresionismo

http://es.wikipedia.org/wiki/William_Whewell


http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIX#cite_note-0





http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Industrial









http://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_revoluci%C3%B3n_industrial







http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluciones_burguesas




http://es.wikipedia.org/wiki/Imperialismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_obrero



http://es.wikipedia.org/wiki/Sufragio_universal



http://es.wikipedia.org/wiki/Idealismo_absoluto



http://es.wikipedia.org/wiki/Materialismo_dial%C3%A9ctico



http://es.wikipedia.org/wiki/Nihilismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Nacionalismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Impresionismo
























20

El siglo XX se inició en el año 1901 y terminó en elaño 2000. No obstante, es frecuente la concepciónerrónea de que el siglo XX empezó en 1900 y

finalizó en el año 1999. Fue el último siglo del IImilenio. Se caracterizó por los avances dela tecnología; medicina y ciencia en general; fin de la

esclavitud en los llamados países desarrollados;

liberación de la mujer en la mayor parte de lospaíses; pero también por crisis y despotismoshumanos, que causaron efectos tales como

las Guerras Mundiales; el genocidio y el etnocidio,

las políticas de exclusión social y la generalización







http://es.wikipedia.org/wiki/II_milenio



http://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADa



http://es.wikipedia.org/wiki/Medicina






http://es.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_desarrollados



http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_mundial



http://es.wikipedia.org/wiki/Genocidio



http://es.wikipedia.org/wiki/Etnocidio



http://es.wikipedia.org/wiki/Exclusi%C3%B3n

















del desempleo y de la pobreza. Como consecuencia,

se profundizaron las desigualdades en cuanto aldesarrollo social, económico y tecnológico y en

cuanto a la distribución de la riqueza entre lospaíses, y las grandes diferencias en la calidad devida de los habitantes de las distintas regiones delmundo. En los últimos años del siglo, especialmentea partir de 1989-1991 con el derrumbe de losregímenes colectivistas de Europa, comenzó el

fenómeno llamado globalización o mundialización.

Al hacer balance de esta centuria, Walter Isaacson,director gerente de la revista Time declaró: ―Ha sidouno de los siglos más sorprendentes: inspirador,espantoso a veces, fascinante siempre‖. Según GroHarlem Brundtland, ex primera ministra de Noruega,

también ha recibido la denominación de ―siglo delos extremismos, [...] en el que los vicios humanos

han alcanzado niveles abismales‖. En su opinión, setrata de ―un siglo de grandes progresos [y, enalgunos lugares,] crecimiento económico sinprecedentes‖, si bien las zonas urbanas míserasafrontaron un lúgubre panorama de ―hacinamientoy enfermedades generalizadas vinculadas ala pobreza y al ambiente insalubre‖.

En los albores del siglo XX, la dinastía manchúde China, el Imperio otomano y varios imperios

europeos controlaban gran parte del mundo. Tansolo el Imperio británico dominaba una cuarta parte

del planeta y de sus habitantes. Mucho antes de

finalizar el siglo, tales imperios habían quedadorelegados a los libros de historia. ―Para 1945 —

indica The Times Atlas of the 20th Century— habíaterminado la era del imperialismo.‖

http://es.wikipedia.org/wiki/Desempleo



http://es.wikipedia.org/wiki/Pobreza











http://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n



http://es.wikipedia.org/wiki/Time_(revista)



http://es.wikipedia.org/wiki/Gro_Harlem_Brundtland



http://es.wikipedia.org/wiki/Noruega



http://es.wikipedia.org/wiki/Extremismo



http://es.wikipedia.org/wiki/Vicio



http://es.wikipedia.org/wiki/Enfermedad






http://es.wikipedia.org/wiki/China



http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_otomano



http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo


http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_brit%C3%A1nico



http://es.wikipedia.org/wiki/Planeta






















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