LA DOCUMENTACIÓN DE LA ICONOGRAFÍA MUSICAL PREHISPÁNICA_feb_art10.pdf

7/22/2019 LA DOCUMENTACIN DE LA ICONOGRAFA MUSICAL PREHISPNICA_feb_art10.pdf

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Coordinacin de Publicaciones Digitales. DGSCA-UNAM

Se autoriza la reproduccin total o parcial de este artculo, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direccin electrnica.

Revista Digital Universitaria

10 de febrero 2006 Volumen 7 Nmero 2 ISSN: 1067-6079

LA DOCUMENTACIN DE

LA ICONOGRAFA MUSICAL

PREHISPNICA

Mtro. Luis Antonio Gmez Gmez.Investigador del Centro Nacional de Investigacin, Documentacin eInformacin Musical Carlos Chvez.

[email protected]


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Coordinacin de Publicaciones Digitales. DGSCA-UNAMSe autoriza la reproduccin total o parcial de este artculo, siempre y cuando se cite la fuente completa y su direccin electrnica.

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La documentacin de la iconografa musical prehispnica

http://www.revista.unam.mx/vol.7/num2/art10/int10.htm

LA DOCUMENTACIN DE LA ICONOGRAFA MUSICAL PREHISPNICA

Resumen

El propsito de este trabajo es exponer los factores que determinan el diseo y las caractersticas demtodos de anlisis documental, para la recopilacin y el tratamiento continuo y sistemtico, de lainformacin musical registrada, en los diferentes tipos de documentos prehispnicos, de forma quepermitan su almacenamiento, recuperacin, utilizacin y transmisin, como una etapa indispensable parala integracin de un mtodo anlisis documental, que haga posible el desarrollo de la iconografa musicalprehispnica. Los factores que determinan el diseo son: la poca atencin a la iconografa musical y lainadecuada interpretacin de imgenes musicales. Los factores que determinan las caractersticas son: lostipos de documentos musicales prehispnicos, el principio sustancial para el estudio del arte precolombinoy los principios y normas para crear sistemas de clasificacin, descripcin e indizacin documental.

Palabras Clave: Documentacin, Anlisis documental, Iconografa, Msica, Mxico prehispnico.

THE DOCUMENTATION OF THE PRE-HISPANIC MUSICALICONOGRAPHY

Abstract

The purpose of this work is to expose the factors that determine the design and the characteristics ofmethods of documental analysis, for the summary and the continuous and systematic treatment, of theregistered musical information, in the different types of prehispanic documents, so that they allow itsstorage, recovery, use and transmission, like an indispensable stage for the integration of a methoddocumental analysis that makes possible the development of the prehispanic musical iconography. Thefactors that determine the design are: the little attention to the musical iconography and the lack oprecision in the interpretation of musical images. The factors that determine the characteristics are: thetypes of prehispanic musical documents, the substantial principle for the study of the before Columbus artand the principles and norms to create classification systems, description and documental indexing.

Keywords : Documentation, Documental analysis, Iconography, Music, Ancient Mexico.


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LA ICONOGRAFA MUSICAL

La descripcin e interpretacin de imgenes musicales1prehispnicas, ha recibido poca atencin de los investigadoresmusicales. Una breve revisin de algunos de los trabajos

que han publicado sobre la msica prehispnica de 1928 a1997 comprueba este argumento.2En estos trabajos aducenimgenes de instrumentos musicales, el canto, la danza y losdioses de stas expresiones artsticas, tomadas de cdices,pintura mural, inscripciones en piedra, cermica e instrumentosmusicales, para ilustrar sus textos histricos u organolgicos.

La escasa atencin destinada a la iconografa musical, ha conducidoa la publicacin repetida de imgenes errneamente identificadas yparcialmente interpretadas, como por ejemplo: Samuel Mart publicen 1955 tres imgenes cuyo pie dice: Ejecutantes de huehuetl, ayotly sonaja. Cultura mixteca (Cdice Borbnico).3(Ilus. 1) En realidadestas imgenes no pertenecen a la cultura mixteca sino a dos cdicesde la cultura nhuatl, el Borbnico y el Magliabechiano. La de laizquierda es un personaje sentado en un icpalli que porta los atavosde Macuilxchitl-Xochipilli, dios del canto, la msica y la danza.Ejecuta un huehuetl y canta. Se localiza en la pgina 4 del CdiceBorbnico.4 Las dos de la derecha representan a dos msicos. Elde arriba es un hombre sentado que toca una concha de tortuga oayotapalcatl5 (porque ayotl significa tortuga), una sonaja y canta. Elde abajo es un personaje sentado que toca un huehuetl y canta. Seubican en el folio 71 del Cdice Magliabechiano.6(Ilus.2).

Ilus. 1. Mart 1955

Ilus. 2. Stevenson 1996

1Entendemos lo musical dentro del mbito del cuicatl o canto, es decir, la msica (instrumentos musicales), el canto y la danza,que se ejecutaban dramticamente en la cultura nhuatl prehispnica. Esto lo han explicado Angel Mara Garibay, Historiade la literatura nahuatl, primera parte (etapa autnoma: de C. 1430 a 1521), Mxico, Porrua, 1987, pp. 79-85; Miguel Len-Portilla, Cuicatl y tlahtolli: las formas de expresin en nhuatl en Estudios de cultura nhuatl, Mxico, Vol. 16 p. 54; PatrickJohansson, La palabra de los aztecas, Mxico, Trillas, 1993, p. 162. Y por extensin lo aplicamos a todo el mundo precolombino.

2Vase Ruben M. Campos, El folklore y la msica mexicana: investigacin acerca de la cultura musical en Mxico (1525-1925),ed. facsimilar, Mxico, SEP, 1928; Miguel Galindo, Nociones de historia de la msica mejicana, ed. facsimilar, Colima,El Dragn, 1933. T. I.; Gabriel Saldivar, Historia de la msica en Mxico (pocas precortesiana y colonial), Mxico, SEP,Publicaciones del Departamento de Bellas Artes, 1934; Samuel Mart, Instrumentos musicales precortesianos, Mxico,INAH, 1955 y Canto, danza y msica precortesianos, Mxico, FCE, INAH, 1961; Vicente T. Mendoza, Panorama de lamsica tradicional de Mxico, Mxico, UNAM, 1956; Pablo Castellanos, Horizontes de la msica precortesiana, Mxico,FCE, 1970; Guillermo Orta Velzquez, Breve historia de la msica en Mxico, Mxico, Porrua, 1970; Robert Stevenson,Music in aztec & inca territory, Berkeley, Universtiy of California, 1976; Roberto Rivera y R., Los instrumentos musicalesmayas, Mxico, SEP, INAH, 1980; Jas Reuter, Los instrumentos musicales en Mxico, Mxico, Fondo Nacional par elFomento de la Artesanas, Fondo Nacional para Actividades Sociales, 1982; Julio Estrada, La msica de Mxico: I.1.

periodo prehispnico, Mxico, UNAM, 1984; Juan Guillermo Contreras Arias, Atlas cultural de Mxico: msica, Mxico,SEP, INAH, Planeta, 1988; Arturo Oliveros Morales, La msica y los instrumentos musicales antiguos, en Historiadel arte de Oaxaca: 1. Arte prehispnico, Oaxaca, Gobierno del Estado, Instituto Oaxaqueo de las Culturas, 1997.

3 Samuel Mart, Instrumentos musicales precortesianos, entre pgina 70-71.4 Luis Antonio Gmez, El libro de msica mexica a travs de los Cantares Mexicanos, Mxico, Colegio Nacional de

Bibliotecarios, Informacin Cientfica Internacional, 2001, p. 113-116.5Alonso de Molina, Vocabulario en lengua castellana y mexicana y mexicana y castellana (1571), Mxico, Porra, 2001,

seccin nhuatl-espaol Fol. 3.6The book of the life the ancient mexicans: containing an account of their rites and supertitions, an anonymous hispano-

mexican manuscript preserved at the Biblioteca Nazionale Centrale, Florence, Italy, ed. facsimilar de Zelia Nuttall,Berkeley, Universtiy of California, 1903.


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La imagen del personaje sentado que ejecuta ayotapalcatl, sonajay canta, fue publicada por Castellanos en 1970 indicando quese localiza en el Cdice Borbnico. Adems explica el modo deejecucin: Concha de tortuga raspada.7 (Ilus. 3) No obstante,Collogudo describe que en Yucatn golpeaban las conchas de

grandes torugas con cuernos de venado. Y Landa menciona que laconcha de tortuga la golpeaban con la palma de la mano. 8

La pintura mural

Estudiosos de las culturas precolombinas han interpretado equivocadamente imgenes de carctermusical, como por ejemplo: el topnimo compuesto por un teponaztli con dos baquetas, sobre untablero estilo Mitla, con una flecha encajada, ubicado en la pgina 43 del reverso del Cdice Nuttall(Ilus. 4). Este topnimo es interpretado por Caso como Templo delos Malacates9, es decir, Templo de los husos10, porque al parecerve en las puntas de percusin de las baquetas, formadas por algn

tipo de hilo, la representacin de esos utensilios. Si colocamoseste topnimo en su contexto podramos interpretarlo as: ElSeor 8 Venado, Garra de Jaguar, particip en una expedicin deguerra en el ao 7 Caa, da 10 Zopilote, conquistando entre otroslugares el Seoro del Teponaztli o Teponaztlan.

Otro ejemplo es el topnimo compuesto por un cerrocon caractersticas antropomorfas, ubicado en la pgina73 del reverso del mismo cdice (Ilus. 5), que muestravolutas de fuego en el remolino del cabello; volutas decanto saliendo de su boca abierta; manos que tocanrespectivamente un huehuetl y una sonaja; una flechaencajada; pies en los extremos de la falda y el signocalendrico de 4 Mono. Seler lo interpreta como NahuiOzomatli, 4 Mono, Dios de los artsticas prehispnicasestn presentes documentos musicales objeto de anlisisdocumental? Con base en estudios de especialistas dediferentes reas del conocimiento, aduciremos algunosejemplos para ensayar una respuesta a sta pregunta y almismo tiempo sealar los caminos que los investigadoresmusicales tenemos que explorar.

ilus. 4. Templo de los Malacates segnCaso. Cdice Nuttall p. 43.

ilus. 5. Nahui Ozomatli, 4 Mono, Dios de los volcanes y los terremotos,

tocando el atabal, huehuetl, y blandiendo la sonaja, ayacahtli segnSeler; y Cerro del msico con cabeza de llamas segn

Caso y Smith. Cdice Nuttall p. 73

ilus. 3. Castellanos 1970.

7 Pablo Castellanos, Horizontes de la msica precortesiana, lm. 15 A.8Guzmn, Jos Antonio [et al], Glosario de instrumentos prehispnicos, en La msica de Mxico: I. Historia 1. Periodo

prehispnico (ca. 1500 a 1521 d.C.), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Estticas, 1984, p. 181.9Alfonso Caso, Reyes y reinos de la Mixteca: diccionario biogrfico de los seores mixtecos, Mxico, Fondo de Cultura

Econmica, 1979, v. 2 p. 169.10Malacatl significa huso. Alonso de Molina, Vocabulario en lengua castellana y mexicana y mexicana y castellana (1571),

seccin nhuatl-espaol Fol. 51.


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Estas mismas imgenes fueron publicadas por Stevenson en 1996, quien las tom del citado trabajo deMart, con el mismo pie que las atribuye a los mixtecos, pero sin su localizacin.11

El arte rupestre contiene imgenes de danza y de animales, que implican un contexto musical.En La Pintada, Sonora, se encuentra la representacin de escenas de danza de individuos con

astas de venado, de animales (ciervos) que en posicin vertical parecen danzar y por la presenciade individuos tocados de astas y plumas en las caceras y que posiblemente hacen referencia alas mscaras, disfraces o tocados utilizados en estas prcticas.12 La representacin de tortugasmarinas y tortugas antropomorfas en Casimiro, La Palma, La Pintada y la Serpiente, posiblementeest relacionada con el sacrificio de ste animal, en las ceremonias solsticiales de los Zuis deNuevo Mxico, en las cuales el objetivo de las oraciones pronunciadas y de las danzas ejecutadasparece ser procurar lluvia para las mieses.13En La Proveedora, Sonora, se localizan cuatro figurasantropomorfas. Tres que parecen inmovilizadas en postura de danza, de las cuales dos tienen cabezade contorno marcado. Y una en posicin de danza que tiene la cabeza ligeramente decorada contres dedos en la punta de los miembros.14En la cueva de Cacahuaziziqui, Guerrero, se aprecian dosgrandes personajes que participan del estilo olmeca. Una peculiaridad es la presencia de vrgulasde la palabra, que por estar florecidas, se han interpretado como una plegaria o canto.15

La cermica muestra diferentes formas de documentos musicales. Del Horizonte Preclsico, en ElArbolillo, Zacatenco, se conocen instrumentos musicales, tales como sonajas y silbatos; stos ltimosson relativamente abundantes.16Del Horizonte Histrico, se han encontrado ollas, molcajetes, platosextendidos y hondos, vasos, vasijas dobles y vasijas miniatura, con diversos diseos, entre los que seencuentran volutas y oyohualli17[cascabeles]. As tambin, como cosa tpica del periodo azteca, estnlas figurillas humanas. Ahora se trata de representaciones de deidades como Xochiquetzal... Xochipilli,Macuilxchitl18, esto es, los dioses de la msica y las artes. Asimismo, hay malacates o husos, deintensa decoracin con pjaros de cuyo pico sale la voluta de su canto; dioses, entre los cuales uno deellos -segn Horcasitas- puede ser Huehuecoyotl19, dios del canto y la danza.

La pintura mural revela tanto al dios como al esclavo y dentro de los diversos estratos de la jerarqua socialabundan los msicos.20Segn Ruiz Gallut en Teotihuacan el caracol se presenta como un instrumento desonido, como en el Conjunto de los Jaguares, donde una serie de felinos soplan uno de estos objetos,del que surge una voluta. Por toda la ciudad, la vrgula de la palabra est colocada frente a los rostros depersonajes, ya sean antropomorfos, animales u objetos, casi siempre a la altura de la boca o del hocico,de donde parece surgir e indicar la emisin de sonido que lleva a preguntarnos si se trata de plegarias,discursos, cantos o simplemente msica. Los sacerdotes ricamente ataviados cantan, danzan o caminanempuando una sonaja.

11Robert Stevenson, Reflexiones sobre el concepto de msica precortesiana en Mxico, en Heterofona: revista deinvestigacin musical, nos. 114-115 (ene.-dic. 1996) p. 30.

12Miguel Messmacher, El arte paleoltico en Mxico, en El arte rupestre en Mxico, Mxico, INAH, 1990, p. 117.13

R. Vias [et al], Repertorio temtico de la pintura rupestre de la Sierra de San Francisco, Baja California (Mxico), enEl arte rupestre en Mxico, p. 250.14Dominique Ballereau, El arte rupestre en Sonora: petroglifos en Caborca en El arte rupestre en Mxico, p. 290, 292.15 Pintura mural prehispnica, coord. Beatriz de la Fuente, Mxico, CONACULTA, Jaca Book, UNAM, Instituto de

Investigaciones Estticas, 1999, p. 16.16 Eduardo Noguera, La cermica arqueolgica de Mesoamrica, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones

Antropolgicas, 1975. p. 93.17Ibdem, p. 185.18Ibdem, p. 188.19Ibdem, p. 192.20Pintura mural prehispnica, coord. Beatriz de la Fuente p. 10.


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En las procesiones, los personajes con ricos atuendos caminan, ofrendan y elevan plegarias o cantos quese integran en una sola accin que posibilita la comunicacin con los dioses. En Atetelco se ubican uncoyote y un jaguar de cuyos hocicos sale un elemento trilobular y una vrgula. En el tablero, aparecendentro de rombos, personajes con pectorales de caracol con vrgula de sonido.21

Ms de una forma musical

La escultura prehispnica cuenta con piezas que entre sus diferentes significados, tienen unsignificado musical. Tal es el caso de Xochipilli, que es el dios de las flores, del amor, de lapoesa, danza, msica y el canto. Su iconografa es semejante a Ixtlilton, dios de la tinta deescribir y se relaciona con Cintotl, dios del Maz y el Sol. Es una escultura azteca en piedra queprocede de Tlalmanalco, ubicada en el Museo Nacional de Antropologa.22

La arquitectura prehispnica concibi un edificio dedicado a la enseanza de la danza.Segn Freidel y Sabloff el Popolna, es un edificio del Postclsico tardo localizado en SanGervasio, Cozumel, en donde los consejeros de los altos nobles se reunan con el Rey y

donde las danzas eran conservadas y enseadas pa ra ejecutarse.23

Los instrumentos musicales prehispnicos constituyen en s mismos otro tipo de documentomusical. Pero adems, algunos contienen inscripciones susceptibles de ser analizadas, como porejemplo: el relieve de un teponaztli mixteco de la poca postclsica, presenta el signo del Ao 1Caa, da 1 Lagarto, fecha de la fundacin de los seoros en la Mixteca.24

Los cdices o libros pintados contienen imgenes musicales. En el caso de los naandeye o libros mixtecos,sus escrituras pintadas muestran representaciones de instrumentos musicales, el signo del canto ypersonajes danzando. De acuerdo con el contexto en el que se encuentre, cada una puede mostrardiferentes funciones, como las de determinar el nombre de topnimos, antropnimos, sobrenombres,ejecucin musical o su funcin como objetos rituales. Tambin en algunos personajes aparecen los atributosde Xochipilli.25Estos elementos tambin estn presentes en el Cdice Borgia26y el Cdice Borbnico27.

21Ibdem, p. 48, 49, 52, 56, 57.

22Luis Antonio Gmez, El libro de msica mexica a travs de los Cantares Mexicanos, p. 138, 139, 161,163.23Edmundo Lpez de la Rosa y Patricia Martel, La escritura en uooh: una propuesta metodolgica para el estudio de la

escritura prehispnica maya-yucateca, Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Antropolgicas, 2001, p. 161.24Anders, Ferdinand, Maarten Jansen y Gabina A. Prez Jimnez, Origen e historia de los reyes mixtecos: libro explicativo

del llamado Cdice Vindobonensis, Espaa, Sociedad Estatal Quinto Centenario, Austria Akademische Druck undVerlagsanstalt, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1992, p 99.

25Vanse las interpretaciones de los cdices Nuttall, Vindobonensis, Becker I, Bodley, Selden y Colombino realizadas porAlfonso Caso. Y las de Anders, Jansen y Prez Jimnez a los tres primeros cdices.

26Vase Eduardo Seler, Comentarios al Cdice Borgia.27Vase Fransico del Paso y Troncoso, Descripcin, historia y exposicin del Cdice Borbnico, ed. facsimilar, Mxico,

Siglo XXI, 1979.


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Los huesos grabados a veces son pequeos cdices con temas musicales. Por ejemplo: el hueso 203i,encontrado en Monte Albn, contiene un pasaje paralelo a la pgina 37 del Cdice Vindobonensis, querelata como el Seor 7 Flor y la Seora 9 Caa, nacieron del rbol de Origen en los siguientes trminos:

El quetzal canta:

Arraigado en la tierracreci el rbol espinoso,grueso, con un hueco en medio.Era la Madre divina.De su tronco naciel Seor 7 Flor, Quetzal.

Xolotl canta:Entre jades y plumas ricascreci el rbol espinosogrueso, con un hueco en medio.Era el Padre divino.De su tronco naci

la Seora 9 Caa.28

Dadas las formas y los contenidos temticos de los documentos musicales prehispnicos, su anlisisdocumental requiere clasificarlos, describirlos e indizarlos en funcin de lo siguiente: Dice Beatriz dela Fuente que le parece sustancial para el estudio del arte precolombino, que es el objeto artsticoel que permanece, el que indica, sugiere, orienta, define y exige las posibles y distintas manerasde comprenderlo29 y en este caso de analizarlo documentalmente. As tambin, en el anlisisdocumental cuando nos enfrentamos a un tipo de documentos sobre el cual no existen elementosque permitan identificarlo y describirlo es necesario establecer principios generales para su anlisisy descripcin. Ranghanathan dice que el desarrollo del mtodo para la construccin de principios ysistemas de reglas que sustenten el anlisis y descripcin de documentos est condicionado por lapresencia de un mtodo cientfico constitutivo del siguiente ciclo infinito:30

1. Aprovechar las experiencias particulares en cuanto a la descripcin de documentoscomo una suerte de conocimiento previo que sirva al propsito de iniciar la construccin deprincipios generales por medio de la induccin y la aplicacin de principios de normatividaddocumental.2. Reducir los conocimientos generados a principios normativos, por medio de la intuicin yla imaginacin.

3. Crear cnones derivados de los principios normativos, por medio de la inferencia y lasemntica.

4. Confirmar por medio de la aplicacin particular que los principios normativos creados son

vlidos.5. Volver a iniciar el ciclo.

6. Continuar hasta generar nuevos principios.

28Anders, Ferdinand, Maarten Jansen y Gabina A. Prez Jimnez, Origen e historia de los reyes mixtecos: libro explicativodel llamado Cdice Vindobonensis, p. 117.

29La pintura mural prehispnica en Mxico: I Teotihuacn: tomo I catlogo, coord. Beatriz de la Fuente, Mxico, UNAM,p. XVIII.

30Ramiro Lafuente Lpez, Sobre el anlisis y representacin de documentos, p.177.


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Los documentos musicales

Por lo que el diseo de mtodos de anlisis documental para los tipos de documentos musicalesque hemos apuntado, requiere la confluencia de elementos tericos, de por lo menos las reas delconocimiento que citamos en este trabajo, para clasificarlos, describirlos e indizarlos. De manera

que es tarea de los investigadores musicales disear s istemas de clasificacin documental31, paraagrupar sistemticamente los anlisis documentales, de los documentos musicales prehispnicosde acuerdo con su contenido grfico de instrumentos musicales, el canto, la danza y diosesmusicales o sus atributos. La concepcin de los esquemas de clasificacin debe considerar lossiguientes aspectos, sin que su orden sea inamovible y su nmero indispensable:

1. En el caso de los instrumentos musicales, la familia a la que pertenezcan de acuerdo conalgn sistema de clasificacin organolgica musical.32

2. La funcin que tengan dentro de cada tipo de documento musical: como pictogramas,ideogramas, determinativos semnticos y complementos fonticos.33

3. La fecha prehispnica que est presente junto con ellos o a la que estn vinculados dentrodel texto.

4. El nombre o ttulo asignado del documento que los contiene.

5. El nombre del grupo de documentos que los contiene.

6. El tipo de documento que los contiene.

7. El soporte o reproduccin del documento que los contiene.

8. La cultura a la que pertenece el documento que los contiene.

En el marco de la estructura de las normas para la descripcin bibliogrfica de documentos34o de partescomponentes35, la descripcin de cada tipo de documento musical, conlleva establecer segmentosde descripcin para registrar los siguientes elementos: nombre o ttulo asignado; localizacin, datoscontextuales de su ubicacin en el documento que lo contiene (que pueden incluir el soporte, forma,sentido o direccin de lectura, contenido general, parte, seccin y subseccin del contenido general),dimensiones, color; descripcin formal, descripcin de los instrumentos musicales, el canto, la danza y losdioses de la msica o sus atributos; interpretaciones; y bibliografa que lo haya estudiado.

31Jacques Maniez, Los lenguajes documentales y de clasificacin: concepcin, construccin y utilizacin en los lenguajes

documentales, Madrid, Fundacin Germn Snchez Ruiperez,1993.

32Actualmente no hay consenso en la clasificacinde los instrumentosmusicalesprehispnicos.VaseFelipeFlores Dorantesy Lorenza Flores Garca, Organologa aplicada a instrumentos musicales prehispnicos, Mxico, INAH-SEP, 1981; ArturoChamorro, Los instrumentos de percusin en Mxico, Mxico, El colegio de Michoacn, CONACYT, 1984; Jos AntonioGuzmn [et al], Glosario de instrumentos prehispnicos, en La msica de Mxico: I. Historia 1. Periodo prehispnico(ca. 1500 a 1521 d.C.), Mxico, UNAM, Instituto de Investigaciones Estticas, 1984; Juan Guillermo Contreras Arias,Los instrumentos musicales en las culturas precortesianas en Atlas cultural de Mxico: msica, pp. 29-66.

33 Maricela Ayala Falcn, La escritura, el calendario y la numeracin, en Historia Antigua de Mxico: volumen IV: aspectosfundamentales de la tradicin cultural mesoamericana, Mxico, INAH, UNAM, Porra, 2001, p. 175-178.

34Vase Federacin Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios e Instituciones Bibliotecarias, ISBD (G): Descripcinbibliogrfica internacional normalizada general: texto anotado, Madrid, ANABAD, Arco Libros, 1993.

35Vase Federacin Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas (1994), Pautas para la aplicacin de lasISBD a la descripcin de partes componentes, Madrid, ANABAD, Arco Libros, 1994.


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La indizacin de los documentos musicales, precisa el desarrollo de un lenguaje documental36que contemple la confeccin de descriptores referenciales (que denoten) y descriptores noreferenciales (que connoten)37su contenido temtico en lengua nhuatl o la lengua indgena a laque pertenezca el documento musical que se analiza, en espaol e ingls.

El anlisis documental de los documentos musicales debe ser susceptible de realizarse de mododirecto o indirecto o por medio de la combinacin de ambos. El modo directo implica el conocimientocompleto del lenguaje en el que est codificada la informacin musical y tener a la vista el documentoque se va a analizar, ya sea el original o una reproduccin. El modo indirecto se realiza a travs delos estudios especializados en la materia. Por esto los mtodos anlisis deben facilitar en cada unode sus elementos, la elaboracin de notas para indicar la fuente que lo sustenta.

Conclusiones

En resumen, la poca atencin que se ha dedicado al estudio de imgenes musicales prehispnicas,as como la imprecisin en su identificacin y parcial interpretacin, determinan el diseo de mtodos

de anlisis documental, para la recopilacin y el tratamiento continuo y sistemtico, de la informacinmusical registrada, en los diferentes tipos de documentos musicales-presentes en expresiones artsticastales como el arte rupestre, la cermica, la pintura mural, arquitectura, cdices, instrumentos musicales,objetos de hueso, y cualquier otro tipo de documento- de forma que permitan su almacenamiento,recuperacin, utilizacin y transmisin, como una etapa indispensable para la integracin de un mtodode anlisis documental, que haga posible el desarrollo de la iconografa musical prehispnica. Con esto,los investigadores musicales estaremos en condiciones de recorrer el largo camino que nos conduzca atener un conocimiento ms amplio y ms profundo, de la historia de la msica prehispnica.

36 Vase Georges Van Slype, Los lenguajes de indizacin: concepcin, construccin y utilizacin en los sistemasdocumentales, Madrid, Fundacin Germn Snchez Ruiprez, 1991.

37Felix del Valle El anlisis documental de la fotografa, en Cuadernos de Documentacin Multimedia, UniversidadComplutense [publicacin seriada en lnea], 1993, Vol.2.


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Bibliografa

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