7/17/2019 La Crisis Epistemologica y Las Ciencias de La Salud

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LA CRISIS EPISTEMOLOGICA Y LAS CIENCIAS DE LA SALUD

PRESENTACIÓN

Pese a los avances importantes de la ciencia y la tecnología en cuanto a mejoramiento de

promedio de vida, calidad de vida humana entre otros se le acusa de un carácter deincompletitud al no dar respuesta a muchas cuestiones como el cáncer, SIDA entre otros y

se le pide que de sus limites para que de espacio a ciencias que pretenden mediante un

“relativismo epistemológico conquistar a incautos creyentes con el !in de esta"lecer sus

!ronteras#

FRONTERAS DE LA EPISTEMOLOGIA

$o e%iste realmente un acuerdo entre !ilóso!os y cientí!icos so"re los verdaderos límites y

alcances de la epistemología#

&o"ert 'lanch( enuncia que es di!ícil tra)ar las !ronteras que separan la epistemología de

sus disciplinas más cercanas*l origen lo hallaremos en la historia de la !iloso!ía+ desde el inicio de la historia del

hom"re ejerció su !unción argumentativa del lenguaje !rente a mitos, religión y arte( !ue

entonces un !ilóso!o de la naturale)a# Interrogaron el cosmos hasta que su racionalidad se

los permitía es así que surge la ciencia e%perimental#

eymonat dice( que los modernos estudios de la historia de la ciencia han resaltado las

pro!undas in!luencias ejercidas en el pasado por la investigación !ilosó!ica en las

investigaciones cientí!icas

-uhn argumenta que la !iloso!ía de la ciencia se ha convertido en un conjunto dean.cdotas organi)adas cronológicamente una especie de historia del pasado# Además

nos dice que los cam"ios de paradigmas se de"en a modas del pensamiento#

/eyera"end en su o"ra Anarquista *pistemológica( pretende que la veracidad o !alsedad

de una a!irmación es relativa a un individuo o a un grupo social#

0a ciencia enuncia que el principio de o"jetividad es consustancial con ella misma#

0os !ilóso!os de la ciencia agrupados en el círculo de 1iena o Positivismo 0ógico( “la

verdad o la !alsedad solo puede esta"lecerse si recurrimos a la e%periencia, si recurrimos

a la o"servación#

/eyera"en" nos dice en su li"ro( la idea de un m.todo que contenga principios !irmes,inmuta"les y a"solutamente o"ligatorios para dirigir el que hacer cientí!ico tropie)a con

di!icultades considera"les cuando la con!rontamos con los resultados de la investigación

histórica# A demás, dice que la idea de que la ciencia de"e organi)arse alrededor de unas

reglas !ijas y universales es 2topico#

CRISIS DE LA EPISTEMOLOGIA

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0a e%trapolación y la mala interpretación de ideas y verdades cientí!icas en "usca de un

"ene!icio personal con!undió a la academia#

0os más radicales esc.pticos consultan el 3arot con la !inalidad de congregar a integrar a

participantes para sus !ilas#

0os pregoneros de la !atalidad y el desconsuelo del nuevo milenio consideran que lateoría del conocimiento, su !orma de adquirirlo, metodología, su crecimiento son una red

interconectada de relaciones que representa los !enómenos o"servados#

0a con!usión entre lo que es ciencia y desarrollo tecnológico hoy se acrecienta, el hom"re

vive de impresiones# *n este nuevo siglo se a"re se presenta una tendencia sociocultural(

paradigma 4olístico 5 ecológico6 sist.mico#

CRISIS DE LAS CIENCIAS DE LA SALUD

*l grado de desarrollo de una ciencia los esta"lece su nivel de investigación pura y

aplicada, además de su desarrollo teórico#0a medicina como ciencia posee un caudal de conocimientos denominados “logos o sa"er 

m.dico, como conjunto sistemático de conceptos y e%periencias acerca de su o"jeto, la

salud humana, su promoción, mantenimiento y conservación#

0a relación dial.ctica entre sa"er m.dico y práctica m.dica y los avances de la ingeniería

gen.tica han llevado a la medicina a una verdadera crisis epistemológica y replantearse

su espacio operativo#

7orresponde a lo anterior, una nueva síntesis conceptual del sa"er de la salud y la

práctica de ese sa"er, el cual se !undamenta teóricamente en la totalidad o complejidad

organi)ada y tomo al ser humano como un todo#

Se rompe el esquema mecanicista donde impera"a que la sumatoria mecánica de las

partes, con!orma"an un todo# *n la actitud mecanicista se restringe los conceptos de vida,

de salud, de en!ermedad y de la muerte a un ejercicio de un sa"er instrumentali)ado o

sa"er reducido# 0a especiali)ación o reducción conceptual deshumani)o el proceso de

atención de la salud#

0a atomi)ación, la "2squeda de elementos primarios en "iología, corresponde a una

actitud reduccionista del !enómeno vital, se pierde la visión del conjunto por la

particularidad# 0a tendencia reduccionista verticali)a su área operativa y conceptual,

ocupándose de los aspectos episódicos en la evolución de las en!ermedades#

0a concepción holística considera la en!ermedad como un proceso, que tiene historianatural en interrelación !amilia 5 am"iente y lugar de tra"ajo#

*l nuevo pensamiento "usca la integración entre la naturale)a material, naturale)a

"iológica y naturale)a humana, entre la historia natural y proyecto humano en un

conte%to holístico de equili"rio dinámico#

NUEVO PARADIGMA

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Pese a las dudas que involucra al relativismo epistemológico estamos en la era de los

grandes avances cientí!icos+ uno de ellos el Proyecto de enoma 4umano, el cual unido

al desarrollo de la "iotecnología ha trans!ormado la relación “sa"er m.dico y “práctica

m.dica en lo re!erente al diagnóstico, prevención y tratamiento de las en!ermedades#

0os logros o"tenidos en los 2ltimos a8os en la medicina y la "iotecnología en torno a

"iología molecular nos propone una nueva dial.ctica de sa"eres acerca de la vida, salud yla muerte#

*stamos !rente a un nuevo paradigma cientí!ico6 .tico de la especie que se estima se

integre mediante una nueva cultura de vida# *sta nueva cultura nos ha"la de un ethos

sanitario, que ve al universo y la naturale)a como un todo y que piensa en los derechos

de los humanos y de la naturale)a# 0a sosteni"ilidad de la vida y del universo depende del

equili"rio y armonía del hom"re con el universo#

Dentro de este marco se ha"la de la promoción de la salud, como una categoría de

e%presión del valor .tico !undamental de la vida#

0a e%presión promoción de la salud, será para este milenio una respuesta .tica de la

cultura de la vida donde se trata de promover actitudes y prácticas sociales positivas para

mantenimiento y conservación de la "ios!era, estilos de vida responsa"les y .ticos para

con la naturale)a y la sociedad#

0a salud se convierte en un mandato .tico, en una cultura de la vida, que nos

compromete y responsa"ili)a enormemente#