La comunicación epistolar
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La comunicación epistolar en la iglesia primitiva
Gary Shogren
ESEPA
#1 ¿Puede usted leer?
¡Dé gloria a Dios! Por que, en el primer siglo, el nivel de alfabetización fue quizás 10% al máximo entre varones adultos, mucho menos entre las mujeres y en áreas rurales
Mucha gente disfrutó de libros y discursos, solo oralmente, ya que no pudieron leerlos
Los escribas escribieron cartas
Un escriba moderno en Jerusalén
#2 ¿Leer en voz alta o no?
Hoy en día, se burlan de la persona cuyos labios se mueven mientras lee
Hace 2000 años…
Todo el mundo leyó en voz alta; asimismo, oró en voz alta
Además, los libros fueron sumamente costosos, miles de dólares
Entonces…
La mayoría congregación típica era analfabeta y no estudiaba el documento por escrito como un tratado teológico…
Más bien..
La carta era leída en voz alta, probablemente de una vez
La gente escuchó y memorizó la Biblia en el culto, no en la casa
Pablo nunca escribió, “lea su propia Biblia” sino a Timoteo “dedícate a la lectura pública de las Escrituras, y a enseñar y animar a los hermanos.”
Pablo no “escribía” sus cartas
¡Recordamos que Pablo no “escribía a máquina”!
Sin embargo, ni escribía a mano, aunque es posible que escribía un bosquejo o apuntes antes de dictar la carta
Se las dictaba a un escriba o asociado
Al leer el producto final, escribía una salutación -Col 4: CUANDO ESTA CARTA HAYA SIDO LEÍDA ENTRE VOSOTROS, HACED QUE TAMBIÉN SE LEA EN LA IGLESIA DE LOS LAODICENSES, Y QUE LA DE LAODICEA LA LEÁIS TAMBIÉN VOSOTROS… La salutación de mi propia mano, de Pablo. Acordaos de mis prisiones. La gracia sea con vosotros. Amén.
La dinámica
Por lo general fue leída por el enviado quien había escuchado a Pablo mientras dictaba.
La carta fue un guión para el lector, y la congregación “escuchó” la voz de Pablo en la presentación oral
ENTONCES
Una posible definición de una carta en su función original es…
Un guión para que el enviado apostólico comunique en voz alta el mensaje que fue dictado en voz
alta, haciendo del lector un “actor” quien representa al
apóstol en sus palabras y tono
La comunicación epistolar en la iglesia primitiva
Gary Shogren
ESEPA