La celestina adrián morón

Contexto socio histórico 3

Jerarquía social de la Edad Media 5

Literatura de la Edad Media 6

Literatura del Renacimiento 7

Ediciones: comedia y tragicomedia 8

Fernando de Rojas 10

La obra 11

1. Género literario 11

2. Estructura 12

3. Personajes 14

4. Los temas 18

5. La lengua en “La Celestina” 20

6. Trascendencia posterior de la obra 21

Diapositiva

33La La CelestinaCelestina

Se sabe que la Celestina fue escrita en la última década del siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos, cuyo matrimonio se celebra en 1469 y alcanza hasta 1504, año de la muerte de Isabel la Católica.

En 1492, año de transición entre la Edad Media y el Renacimiento se produce:

El descubrimientode América por Cristóbal

Colón.

La unificación de todos los territorios de la Península Ibérica, excepto Portugal, que termina con la conquista de

Granada.


Antonio de Nebrija publica la primera gramática de la lengua castellana, publicación que, junto a la actividad docente del

propio Nebrija en Salamanca, propicia la irrupción del Humanismo en España.

La unificación en una única religión, la cristiana, con la expulsión de los judíos y conversos, y su persecución por la Inquisición (tribunal eclesiástico medieval establecido para descubrir y castigar las faltas contra la fe o las doctrinas de la Iglesia).

Este período es muy importante para la literatura, ya que acaba la literatura medieval y se inicia la literatura humanística renacentista. Aparecen también las primeras ediciones de la Comedia de Calisto y Melibea.

La CelestinaLa Celestina 5


En las primeras ediciones (Burgos 1499, Toledo 1500 y Sevilla 1501) aparece la obra estructurada en 16 autos (actos) y titulada como Comedia de Calisto y Melibea. Fernando de Rojas se guió por el título que el autor del primer acto, anónimo, dejó escrito.

El texto que conocemos como La Celestina, de Fernando de Rojas, tiene una historia editorial bastante interesante, desde la primera edición en 1499 (Burgos) hasta la actualidad. Una de las variaciones

que ha sufrido la obra ha sido la del título.

Fernando de Rojas la llamó “Tragicomedia” porque en la obra se dan cita temas y personajes propios de la tragedia griega

(los ricos enamorados) y de la comedia que provenía del petrarquismo italiano (criados, rufianes y mujeres de mal vivir).

La obra no fue terminada por ese autor, y lo que éste podría haber concebido como “Comedia”tuvo un desenlace muy distinto a manos de Fernando de Rojas. Así que ya en las segundas ediciones(de 1502: tres en Sevilla, una en Toledo y otra en Salamanca) aparece la obra como Tragicomedia de Calisto y Melibea.


Las segundas ediciones aparecen estructuradas en 21 actos, tal y como nos ha llegado la obra en la actualidad, al intercalarse 5 actos más entre el acto 14 y el acto 15.

En vida del autor, la obra alcanzó tal éxito que fue conocida con el título abreviado de La Celestina, ya que la intensidad del personaje de la vieja se impone sobre los demás.

La Celestina ha quedado como personaje universal, símbolo de la codicia, de la lujuria, y como el personaje central de la obra, puesto que el resto de personajes y el argumento giran en torno a ella.


Fernando de Rojas, de cuya vida se sabe bastante poco, nació en Puebla de Montalbán (Toledo) en el año 1475 en el seno de una familia de judíos conversos, siendo su padre García González Ponce de Rojas y su madre Catalina de Rojas.

Estudió Derecho y Humanidades en la Universidad de Salamanca. En 1502 regresó a su localidad natal y en 1507, tras una disputa legal con un noble de Puebla de Montalbán, se trasladó a residir a Talavera de la Reina, donde ejerció la profesión de jurisconsulto.

Contrajo matrimonio con Leonor Álvarez, también perteneciente a una familia de conversos. El padre de su esposa, Álvaro de Montalbán, fue acusado en 1525 por la Inquisición por judaizante. Rojas intentó defenderle legalmente aunque sin fortuna, ya que fue descartado por ser converso y familiar del acusado.En el juicio Álvaro de Montalbán afirmó que "su hija llamada Leonor Álvarez es la mujer del

bachiller que escribió Melibea", lo que pone de manifiesto su renombre literario.

En el año 1538 Rojas ocupó el puesto de Alcalde Mayor de Talavera y en esa villa falleció en 1541 a la edad de 66 años.


La Celestina va cargada de una gran crítica social, teniendo en cuenta la situación de la época. Critica la decadencia de esa sociedad, en la que parece observarse que la vida es una batalla. La Celestina es una obra

de enseñanza, algo que expresa su propio autor al comienzo de la misma: La ha compuesto como aviso “para mancebos, mostrándoles los engaños que están encerrados en sirvientes y alcahuetas”, es decir, es

una fábula moral en la que se describe una situación inmoral que lleva al desastre.


[…] El primer autor quiso darle denominación del principio, que fue placer, e llamóla «comedia». Yo, viendo estas discordias, entre estos extremos partí agora por medio la

porfía e llaméla «tragicomedia». Así que viendo estas contiendas, estos dísonos e varios juicios, miré a dónde la mayor parte acostaba e hallé que querían que se alargase en el

proceso de su deleite destos amantes, sobre lo cual fui muy importunado. De manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan extraña labor e tan

ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación; puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva

adición.

b) Primera parte (actos I a XIV): Encuentro de Calisto y Melibea. Intervención de Celestina y los criados, muerte de los tres.

c) Segunda parte (actos XV a XXI): Tema de la venganza. Muerte de Calisto, suicidio de Melibea. Llanto de Pleberio.


Calisto, un joven de familia noble, persiguiendo un día un halcón entre en el jardín de una

doncella también noble, Melibea, y se enamora de ella, pero es rechazado. Calisto, triste y

decepcionado, llega a su casa y le cuenta sus penas a su criado Sempronio. Éste le propone

que utilice a la vieja Celestina como intermediaria.

Celestina logra entrar en la mansión de Melibea y consigue que la joven corresponda a

Calisto. Sempronio y Pármeno, dos de los criados de Calisto, de acuerdo con Celestina,

desean explotar la pasión de su amo, que había ofrecido a la vieja una cadena de oro si

lograba sus propósitos. Los criados reclamaron su parte a la vieja, pero ésta se niega y

finalmente la matan y huyen. Aunque más tarde son apresados y mueren ajusticiados.

Calisto solía visitar a Melibea trepando a su jardín por una escalera de cuerda. Una vez,

estando en él, se produce una pelea en la calle. El

joven, pensando que uno de sus nuevos criados tiene

problemas, desea intervenir en la pelea y al bajar por la

escalera se cae.

Calisto muere. Melibea, después de contarle a su padre la historia, se arroja desde lo alto de una torre de su casa.

La obra termina con el llanto de Pleberio, el

padre de Melibea.


Calisto: Es un joven burgués de la época que está loco de amor (el amor se consideraba entre locura y enfermedad, ya que alteraba el estado anímico normal de una persona) por

Melibea. Es un personaje egoísta, sólo busca su propia felicidad y placer sexual, sin importar lo que suceda a su

alrededor. Es pesimista, falto de confianza en sí mismo, se pone en manos de los criados y de Celestina a quienes entrega su amor y libertad. Es un personaje bastante cargado en sus expresiones, todo en él es exagerado.

Melibea: Joven de la alta sociedad, amada de Calisto. Primero se muestra inocente y rechaza a Calisto, pero

más tarde se entrega a su amor y se arriesga para citarse con su amado. Mujer apasionada, enérgica,

sensual y realista. Segura de sí misma y de carácter firme. Menos literaria que Calisto.


Padres de Melibea:

Alisa: Madre de Melibea. No se aprecia prácticamente ninguna relación con su hija. Se siente orgullosa de su condición social, de su riqueza, y cree ciegamente en la virtud de su hija. Se preocupa

de agradar y obedecer a su marido.

Pleberio: Padre de Melibea. Destaca en él la ternura con la que trata su hija. No es autoritario, sino que presenta un talento liberal

en la educación de su hija. La humanidad que caracteriza a Pleberio no se ausenta ni siquiera en los momentos de dolor.

PLEBERIO.- ¡Ay, ay, noble mujer! Nuestro gozo en el pozo. Nuestro bien todo es perdido. ¡No queramos más vivir! Y porque el incogitado dolor te dé más pena, todo junto sin pensarle, porque más presto vayas al sepulcro,

porque no llore yo solo la pérdida dolorida de entrambos, ves allí a la que tú pariste y yo engendré, hecha pedazos. La causa supe de ella; más la he sabido por extenso de esta su triste sirvienta. Ayúdame a llorar

nuestra llagada postrimería. ¡Oh gentes, que venís a mi dolor! ¡Oh amigos y señores, ayudadme a sentir mi pena! ¡Oh mi hija y mi bien todo! …

Celestina: Es una vieja alcahueta que roza los 70 años de edad y que ha acumulado experiencia suficiente para superar todas las

situaciones más comprometidas Mujer humilde, fría, calculadora, y que maneja las relaciones entre el resto de personajes de la obra.

Carece de pudor, de honor y de moral. Sólo busca su propio beneficio. Habla a cada personaje según su clase social. Todos los

personajes giran en torno a ella.

b) Clase social baja


Sempronio: Criado de Calisto. Es avaricioso y

mezquino. Movido por bajos instintos materialistas, es incapaz del más mínimo gesto de

nobleza. La desmesurada

avaricia le llevará a su desgracia.

Pármeno: Hijo de una antigua maestra

y compañera de Celestina. Al

principio se muestra reacio a la

corrupción y advierte a su señor, pero

celestina acaba por engatusarle usando

a una de sus prostitutas, Areúsa, y se une a la trama.

Areúsa es una de las prostitutas de Celestina. Tiene clientela fija y casa. Presionada por Celestina, seduce a Pármeno. A la

muerte de éste y de Sempronio, pretende llevar a cabo la venganza. La venganza que trama, junto a Elicia, no es

realmente por la muerte de sus amantes, sino más bien por el desamparo en el que quedan y por el odio que sienten por

las personas de la clase alta como Melibea y Calisto.


Tristán y Sosia: Son criados fieles de Calisto. Avisan a su amo de la muerte de Sempronio y Pármeno. A partir de

esta muerte, se convertirán en los acompañante de su señor. Sosia está

enamorado de Areúsa.

Elicia es la otra prostituta. Menos experimentada que Areúsa, sólo busca el

placer con despreocupación de lo que pasa a su alrededor y de lo que no sea

placentero; no le preocupa ni su pasado ni su futuro. Sólo la muerte de Celestina la

hace volver a la realidad. Es la amante se Sempronio.

Lucrecia: Criada fiel de Melibea y de sus padres. No abandonará jamás a su señora y será cómplice de sus amores. Un personaje

bastante reservado y temeroso, lleno de debilidades.


La pasión amorosa: Trata sobre el deseo irrefrenable que se salta todas las normas sociales y morales llevando

a la destrucción de todos los personajes. La pasión amorosa se ve reflejada en la ceguedad de Calisto, que le

conduce a la muerte.

La codicia y la pasión por la riqueza: El origen de todos los conflictos secundarios que

aparecen en la obra son la codicia y la mezquindad de la Celestina y de los criados y el

dinero es lo que los arrastra a la muerte. La codicia y la pasión por la riqueza se ve reflejada cuando Sempronio y Pármeno son capaces de

matar a la Celestina por dinero.

La magia: La práctica de la magia era habitual en la España de esta época, así como en toda la Edad

Media. Celestina usa la magia con fines amatorios para que Melibea se enamore de Calisto.


La astucia: La Celestina es la astucia en persona, es capaz de manejar a todos los personajes a su antojo pero su mezquindad, su falta de moral (el fin justifica los medios) puede más y la lleva a la ruina. La

astucia se la aporta su dominio del lenguaje, el hecho de que domine todos los registros lingüísticos. Pero esta habilidad, su arte queda anulada por su codicia, por su avaricia al no querer compartir las

ganancias.

La muerte: Todos los conflictos aparecidos acaban en muerte, de ahí el

nombre de tragicomedia. La muerte se ve reflejada al final de la obra cuando acaban

muriendo la mayoría de los personajes.

Igualdad entre clases sociales: Las clases sociales se mezclan, los vicios y las pasiones están en ricos y en pobres por igual. Nadie es

mejor o peor según sea la cuna en que ha nacido. Es la primera vez que los pobres tienen

tanta importancia como los ricos.


Los recursos que más se utilizan en toda la obra son la ironía y el pesimismo.

Cada personaje habla según el estrato social al que pertenece. Así, los de alto linaje hablan en un lenguaje culto, mientras los de baja posición social hablan en un lenguaje más vulgar.

Melibea y Calisto hablan en un lenguaje muy culto mientras están juntos.

CALISTO.-“¡Oh bienaventuradas orejas mías, que indignamente tan gran palabra habéis oído! ”. MELIBEA.- Mas desaventuradas de que me acabes de oír, porque la paga será tan fiera cual merece

tu loco atrevimiento….

Los criados y las prostitutas hablan con un lenguaje coloquial, vulgar, utilizando gran cantidad de refranes, expresiones populares y vocabulario obsceno.

SEMPRONIO.-“¡Oh pusilánimo! ¡Oh hideputa! ¡Qué Nembrot! ¡Qué magno Alejandre! Los cuales no sólo señoríos del mundo, mas del cielo se juzgaron ser dignos”.

PÁRMENO.-“[...] ¡Oh que comedor de huevos asados era su marido! ” (cornudo)SEMPRONIO.-“No vayas por lana y vengas sin pluma”

La Celestina engloba los dos tipos esenciales de lenguaje que aparecen en esta obra. El lenguaje culto lo utilizará cuando hable con Calisto o Melibea utilizando palabras cultas y cierta retórica. El lenguaje popular lo utilizará con el resto lleno de refranes, exclamaciones y dichos populares.

CELESTINA..-“Yo si. A tuerto o a derecho, nuestra casa hasta el techo”.CELESTINA.-“¡Oh angélica imagen! ¡Oh perla preciosa, y cómo te lo dices!


El éxito de “La Celestina” fue fulminante, se hicieron más de ochenta ediciones y fue traducida a todos los idiomas europeos. Su fama fue tan grande que tuvo numerosas imitaciones y segundas partes durante todo el siglo XVI, algunas de ellas tan absurdas como la resurrección de la Celestina.Influyó en Lope de Vega, en Cervantes y en toda la novela picaresca que con posterioridad existirá.La Celestina, dada su importancia, ha sido adaptada para el cine en dos ocasiones:

La Celestina (1969), dirigida

por César Fernández Ardavín.

La Celestina (1996), dirigida

por Gerardo Vera.

También ha sido adaptada para el teatro.


Y en cómic

La Celestina 23

Un excelente trabajo, riguroso y atractivo visualmente.

Calificación +1 punto.

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