LA CAÍDA EN EL LA CAÍDA EN EL PECADOPECADO

Leccion de la escuela sabática para Leccion de la escuela sabática para el sábado 18 de octubre del 2008el sábado 18 de octubre del 2008

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Versículo de memoria:Versículo de memoria:

““¡Miserable ¡Miserable hombre de mí! hombre de mí! ¿Quién me ¿Quién me librará de este librará de este cuerpo de cuerpo de muerte?” muerte?” (Romanos 7:24)(Romanos 7:24)

Idea Central:Idea Central:El pecado es rebelión El pecado es rebelión contra Dios. Trajo muerte contra Dios. Trajo muerte física, espiritual, ruptura física, espiritual, ruptura de relaciones entre el ser de relaciones entre el ser humano y Dios, entre humano y Dios, entre seres humanos y la seres humanos y la naturaleza. Dios proveyó naturaleza. Dios proveyó mediante la muerte de mediante la muerte de Cristo restauración de las Cristo restauración de las relaciones. Vida plena.relaciones. Vida plena.

Pregunta de confraternización:

¿Puede ¿Puede contarnos contarnos algún algún incidente de incidente de reconciliacióreconciliación en su n en su familia o familia o amigos?amigos?

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN  • La palabra La palabra caídacaída, en , en

el contexto bíblico, se el contexto bíblico, se lo usa para designar lo usa para designar la entrada del pecado la entrada del pecado mediante la rebelión mediante la rebelión de Adán y Eva.de Adán y Eva.

• ¿Qué es y qué ¿Qué es y qué consecuencias trajo consecuencias trajo esta caída o rebelión? esta caída o rebelión? ¿Qué hizo Dios o ¿Qué hizo Dios o como reaccionó?como reaccionó?

I.- EL PECADO COMO REBELION I.- EL PECADO COMO REBELION

1.1. La palabra rebelión no está La palabra rebelión no está explícitamente en Génesis explícitamente en Génesis 1-3, pero si en forma 1-3, pero si en forma implícita.implícita.

2.2. Adán y Eva abiertamente Adán y Eva abiertamente violaron el mandamiento violaron el mandamiento divino y modificaron su divino y modificaron su lealtad.lealtad.

3.3. Al oír a la serpiente, Eva Al oír a la serpiente, Eva pensó que el razonamiento pensó que el razonamiento de aquella era más de aquella era más confiable que la palabra confiable que la palabra explicita de Dios. explicita de Dios.

RupturaRuptura44 Esta rebelión corto la Esta rebelión corto la

relación maravillosa relación maravillosa entre la pareja con Dios entre la pareja con Dios y entre ellos mismos y entre ellos mismos como pareja.como pareja.

a.- Se escondieron. Gen a.- Se escondieron. Gen 3:8-103:8-10

b.- tuvieron vergüenza, Gen b.- tuvieron vergüenza, Gen 3:73:7

c.- Relación interpersonal c.- Relación interpersonal perdió su armonía. Gen perdió su armonía. Gen 3:123:12

IndependenciaIndependencia

5.- Consecuentemente 5.- Consecuentemente para alcanzar un nivel para alcanzar un nivel más elevado, debería más elevado, debería reclamar su reclamar su independencia de su independencia de su CreadorCreador

Adán sofocado““Adán había gozado el compañerismo de Adán había gozado el compañerismo de Dios y de los santos ángeles. Había Dios y de los santos ángeles. Había contemplado la gloria del Creador. contemplado la gloria del Creador. Comprendía el elevado destino que Comprendía el elevado destino que aguardaba al linaje humano si los hombres aguardaba al linaje humano si los hombres permanecían fieles a Dios. Sin embargo, se permanecían fieles a Dios. Sin embargo, se olvidó de todas estas bendiciones ante el olvidó de todas estas bendiciones ante el temor de perder el don que apreciaba más temor de perder el don que apreciaba más que todos los demás. El amor, la gratitud y que todos los demás. El amor, la gratitud y la lealtad al Creador, todo fue sofocado por la lealtad al Creador, todo fue sofocado por amor a Eva… Ninguna señal de muerte se amor a Eva… Ninguna señal de muerte se notaba en ella, y así decidió hacer frente a notaba en ella, y así decidió hacer frente a las consecuencias. Tomó el fruto y lo comió las consecuencias. Tomó el fruto y lo comió apresuradamente “(apresuradamente “(Conflicto y valorConflicto y valor, p. , p. 16).16).

II CONSECUECIAS DE LA REBELIONII CONSECUECIAS DE LA REBELION

1.-1.-Alteraron las relaciones Alteraron las relaciones sociales:sociales: el hecho de sentir el hecho de sentir vergüenza frente a la otra vergüenza frente a la otra persona, es el resultado de la persona, es el resultado de la rebelión. Antes del pecado rebelión. Antes del pecado no sentían eso, era criaturas no sentían eso, era criaturas perfectas.perfectas.

2.- Alteración en la naturaleza2.- Alteración en la naturaleza.

El egoísmo, como El egoísmo, como resultado del pecado, resultado del pecado, los empujo a explotar los empujo a explotar la naturaleza. la naturaleza. Rompieron su belleza Rompieron su belleza natural con que Dios natural con que Dios lo había creado.lo había creado.

Arboles, bestias, aireArboles, bestias, aire• ““El espíritu de rebelión, al El espíritu de rebelión, al

cual él mismo había dado cual él mismo había dado entrada, se extendió a toda la entrada, se extendió a toda la creación animal. De este creación animal. De este modo, no sólo la vida del modo, no sólo la vida del hombre, sino la naturaleza de hombre, sino la naturaleza de las bestias, los árboles del las bestias, los árboles del bosque, el pasto del campo, bosque, el pasto del campo, hasta el aire que respiraba, hasta el aire que respiraba, hablaban de la triste lección hablaban de la triste lección del conocimiento del mal”. del conocimiento del mal”. Elena G. de WhiteElena G. de White La educación La educación (Mountain (Mountain View: Publicaciones Interamericanas 1974), p. View: Publicaciones Interamericanas 1974), p. 23, 2423, 24

3.-Ruptura de la comunión con Dios3.-Ruptura de la comunión con Dios

• Ahora veían a Dios como Ahora veían a Dios como un enemigo, que impedía un enemigo, que impedía su desarrollo. La conciencia su desarrollo. La conciencia culpable colocó la idea que culpable colocó la idea que debían huir y esconderse debían huir y esconderse de Dios. (Gen. 3:10).de Dios. (Gen. 3:10).

• Esta visión distorsionada Esta visión distorsionada de Dios se originó en la de Dios se originó en la mente corrupta del mente corrupta del querubín caído y se pasó a querubín caído y se pasó a la conciencia corrompida la conciencia corrompida de los seres humanos de los seres humanos caídos.caídos.

4.- Perdieron su libertad4.- Perdieron su libertad

a.a. Cuando un ejército ganaba la Cuando un ejército ganaba la batalla obligaba a los batalla obligaba a los derrotados a marchar derrotados a marchar desnudos y avergonzados a desnudos y avergonzados a la ciudad del rey victorioso la ciudad del rey victorioso (Isaías 20:4; Job 12:17, 19; 2 (Isaías 20:4; Job 12:17, 19; 2 Crónicas 28:15; Crónicas 28:15; Deuteronomio 28:48).Deuteronomio 28:48).

b.b. Adán y Eva ahora, por su Adán y Eva ahora, por su rebelión contra Dios se rebelión contra Dios se convirtieron, por así decirlo, convirtieron, por así decirlo, en prisioneros de guerra.en prisioneros de guerra.

5.- Vida de esclavitud5.- Vida de esclavitud5.1 5.1 esclavos del pecado a esclavos del pecado a

través de la muertetravés de la muerte (2 Ped. (2 Ped. 2:19; Rom 6:16)2:19; Rom 6:16)Los seres humanos Los seres humanos naturalmente están naturalmente están muertos en su delitos y muertos en su delitos y pecados (Efes. 2:1). Solo pecados (Efes. 2:1). Solo Cristo, su muerte Cristo, su muerte expiatoria, puede salvar al expiatoria, puede salvar al hombre de esa esclavitud hombre de esa esclavitud de la muerte.de la muerte.

frustraciónfrustración

Los seres humanos desean Los seres humanos desean ser felices, amar, servir. ser felices, amar, servir. Logran algo parcialmente Logran algo parcialmente pero siempre arriban a pero siempre arriban a profundas frustraciones profundas frustraciones que lo sumergen en la que lo sumergen en la desesperación. Descubren desesperación. Descubren que el pecado es un tirano que el pecado es un tirano que los gobierna, que solos que los gobierna, que solos es imposible de vivir es imposible de vivir plenamente.plenamente.

Esclavitud, ruina y muerteEsclavitud, ruina y muerte

““Entonces fue evidente Entonces fue evidente para todos que la paga para todos que la paga del pecado no es noble del pecado no es noble independencia y vida independencia y vida eterna, sino esclavitud, eterna, sino esclavitud, ruina y muerte” (ruina y muerte” (La La historia de la redenciónhistoria de la redención, , pp. 445, 446).pp. 445, 446).

5.2 5.2 Esclavos de las potencias del mal.Esclavos de las potencias del mal.

a.a. La Biblia describe a Satanás como La Biblia describe a Satanás como el príncipe de este mundo (Juan el príncipe de este mundo (Juan 12:31, 14:30, 16:11).12:31, 14:30, 16:11).

b.b. El diablo reclama como suyos a El diablo reclama como suyos a los seres humanoslos seres humanos

c.c. Juan dice: “Sabemos que el Juan dice: “Sabemos que el mundo entero está bajo el control mundo entero está bajo el control del maligno” (1 Juan 5:19).del maligno” (1 Juan 5:19).

d.d. el Señor dijo: “Pondré enemistad el Señor dijo: “Pondré enemistad entre ti y la mujer” (Génesis 3:15). entre ti y la mujer” (Génesis 3:15). Es Cristo que nos libera de esa Es Cristo que nos libera de esa esclavitud.esclavitud.

5.3 5.3 Esclavos de la Ley.Esclavos de la Ley.

a.- La rebelión del ser a.- La rebelión del ser humano distorsionó el humano distorsionó el carácter de Dios. Los carácter de Dios. Los hizo esclavos de la ley. hizo esclavos de la ley. Como consecuencia el Como consecuencia el legalismo es una visión legalismo es una visión de un Dios cruel duro y de un Dios cruel duro y que hay que aplacar su que hay que aplacar su ira portándose bien, ira portándose bien, cumpliendo sus reglas.cumpliendo sus reglas.

Ley no salvaLey no salva

b.- Consideran a la ley b.- Consideran a la ley una amenaza, y hacen una amenaza, y hacen mal uso de su mal uso de su propósito divino. La ley propósito divino. La ley solo nos hace ver solo nos hace ver nuestra condición nuestra condición pecaminosa, no salva pecaminosa, no salva (Romanos 4:15; (Romanos 4:15; Romanos 3:20)Romanos 3:20)

Cristo nos liberaCristo nos libera

c.- Solo la obra c.- Solo la obra redentora de Cristo redentora de Cristo restaura la ley a su restaura la ley a su lugar legítimo en la lugar legítimo en la experiencia cristiana y experiencia cristiana y nos libra de la nos libra de la condenación (Romanos condenación (Romanos 3:31; 8:1-4; Gálatas 3:31; 8:1-4; Gálatas 3:13).3:13).

Ley de libertadLey de libertad

““Los que creen en Cristo y Los que creen en Cristo y guardan sus guardan sus mandamientos no están mandamientos no están bajo las ataduras de la ley bajo las ataduras de la ley de Dios; porque para los de Dios; porque para los que creen y obedecen, su que creen y obedecen, su ley no es una ley de ley no es una ley de servidumbre sino de servidumbre sino de libertad...”libertad...”((En lugares celestialesEn lugares celestiales, p. 146)., p. 146).

III ACTITUD DE DIOS ANTE EL PECADOIII ACTITUD DE DIOS ANTE EL PECADO

1.- Dios da la iniciativa, 1.- Dios da la iniciativa, somos sus criaturas, somos sus criaturas, ama al ser humano y ama al ser humano y se lo ve en su reacción se lo ve en su reacción frente al pecado.frente al pecado.Busco a Adán y Eva. Busco a Adán y Eva. Hay un juicio-junto Hay un juicio-junto con ellos-para evaluar con ellos-para evaluar la rebelión que habían la rebelión que habían cometido.cometido.

Escena de JuicioEscena de Juicio

a.a. El lenguaje que se usa en el El lenguaje que se usa en el Génesis, en el dialogo entre Dios y Génesis, en el dialogo entre Dios y la pareja es un lenguaje judicial.la pareja es un lenguaje judicial.

b.b. Hay un juicio investigador. Hay un juicio investigador. Preguntas y respuestas.Preguntas y respuestas.

c.c. Dios busca que la pareja reconozca Dios busca que la pareja reconozca su culpabilidad y que su rebelión su culpabilidad y que su rebelión era injustificadaera injustificada

d.d. Eva como Adán son juzgados, pero Eva como Adán son juzgados, pero a la serpiente Dios le da la a la serpiente Dios le da la sentencia directa. sentencia directa.

e.e. El resultado de este juicio para El resultado de este juicio para Adán y Eva fue la expulsión del Adán y Eva fue la expulsión del Jardín del Edén.Jardín del Edén.

La ira de DiosLa ira de Dios

a.. No es como la ira del hombre. No es como la ira del hombre. El enojo del ser humano es El enojo del ser humano es irracional y dañino. La ira de irracional y dañino. La ira de Dios no tiene mescla de Dios no tiene mescla de pecado y naturalmente va pecado y naturalmente va hacia la curación (Heb 12:6; hacia la curación (Heb 12:6; Apòc. 20:15-21:1)Apòc. 20:15-21:1)

b.b. Implica que nos toma con Implica que nos toma con seriedad, jamás nos ignora seriedad, jamás nos ignora aun en nuestra rebelión. aun en nuestra rebelión. Ignorar a las personas es falta Ignorar a las personas es falta de consideración y respeto. de consideración y respeto. Dios nos muestra que somos Dios nos muestra que somos importantes para El.importantes para El.

Ira de Dios…Ira de Dios…

c.- La ira De Dios no es un c.- La ira De Dios no es un atributo permanente atributo permanente de Dios. Es su reacción de Dios. Es su reacción ante la presencia ante la presencia irracional del pecado y irracional del pecado y del mal. Si ira es del mal. Si ira es momentánea mientras momentánea mientras que su amor es que su amor es permanente y eterno. permanente y eterno. (Deut. 4:24,25; Isa 54:8)(Deut. 4:24,25; Isa 54:8)

Solución: La expiación de CristoSolución: La expiación de Cristo““El Hijo de Dios fue dado para El Hijo de Dios fue dado para redimir a la familia humana. redimir a la familia humana. Mediante sufrimientos Mediante sufrimientos infinitos, sobrellevados por el infinitos, sobrellevados por el inocente en lugar del culpable, inocente en lugar del culpable, se pagó el precio que iba a se pagó el precio que iba a redimir a la familia humana del redimir a la familia humana del poder del destructor y poder del destructor y restaurar en ella la imagen restaurar en ella la imagen divina. Los que aceptan la divina. Los que aceptan la salvación que Cristo les trae, se salvación que Cristo les trae, se humillarán ante Dios como humillarán ante Dios como niñitos” (niñitos” (Testimonios para la Testimonios para la iglesiaiglesia, tomo 9, pp. 225, 226)., tomo 9, pp. 225, 226).

RESUMENRESUMEN

El pecado es El pecado es ::• En esencia rebelión En esencia rebelión contra contra  Dios, Dios, Independencia. Independencia. 

Los resultadosLos resultados de esta actitud  de esta actitud trajeron trajeron • muerte, desolación; muerte, desolación; • Alteraron las relaciones del Alteraron las relaciones del hombre con Dios, hombre con Dios, 

• del hombre contra el hombre del hombre contra el hombre y la naturaleza. y la naturaleza. 

Dios nos ama a pesar Dios nos ama a pesar de nuestra rebelión. de nuestra rebelión. Aceptar el sacrificio Aceptar el sacrificio expiatorio de Cristo es expiatorio de Cristo es la garantía de la la garantía de la restauración de todo lo restauración de todo lo que se perdió. Por eso que se perdió. Por eso la separación del la separación del hombre con Dios es hombre con Dios es posible restaurarla posible restaurarla mediante Cristo. ¿Qué mediante Cristo. ¿Qué harás? Acéptala!.harás? Acéptala!.

Pr. Santos CorralesPr. Santos Corrales

PastorPastorIglesia Central de Iglesia Central de

CochabambaCochabambaUnión BolivianaUnión Boliviana

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