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SMa 6 1 Noviembre - Diciembre 1999

LA BEATIFICACION DE FERDINANDO MARtA BACCILIERI

Domingo 3 de octubre de 1999

El momento mas solemne y emocionante de la ga ceremonia de beatificacion del sacerdote

erdinando Maria Baccilieri, Terciario 0 de la Orden de los Siervos de Maria y fundador de la ongregaci6n de la Siervas de Maria de Galeazza, e ciertamente cuando en la plaza de San Pedro

_1: Roma, repleta de fieles, y frente a la recien .taurada fachada de la basilica, el papa Juan

!Pablo II, con voz ronca pero decidida, comenz6 a onunciar en latin la solemne f6rmula ritual: "No

os, acogiendo el deseo de nuestros Hermanos bispos ... y de muchos fieles ... con Nuestra Autodad Apostolica concedemos que los venerables

.... iervos de Dios Ferdinando Maria Baccilieri, Ed· d Joannes Maria Poppe, Arcangelo Thdini,

Iariano da Roccacasale, Diego Oddi y Nicola da Gesturi, de ahora en adelante sean llamados Bie~venturados y que se pueda celebrar su fiesta en

lugares y seg(m las reglas establecidas por el recho, cada ano. En el nombre del Padre, del

Hijo y del Espiritu Santo".

Eran las 10,30 exactas cuando el Papa habia • erminado de proclamar la solemne formula y todo

pueblo, sostenido por la capiUa musical de la asilica, cantaba: amen, amen, amen. La telas que

C'ubrian, sobre los grandiosos cortinajes suspendi-os a los balcones de la fachada de la basilica de

~ an Pedro, los retratos de los seis nuevos beatos, se levantaban lentamente para mostrar a la venemcion de todos el rostro de aquellos que habian s.ervido aDios y los hombres con heroicas virtudes. I..a gente aplaudla, muchos agitaban exultantes los paiiuelos, otros, at6nitos, miraban emocionados.

No fue proclamado beato solamente el Bacci"eri, sino que habia tambien otros testigos de la fe:

flamenco y cuatro italianos. Curiosa coincidencia: los FUndadores de la Orden fueron proclama-

Santos por Loon XIII el15 de enero de 1888, en una ceremonia a la cual asisti6 emocionado ::ambien el Baccilieri (y San Antonio Maria Pucci), ;unto con otros, entre los cuales el flamenco san Juan Berchmans.

La ceremonia del 3 de octubre habia empeza'0 exactamente a las diez, con la salida del Santo

Padre de la basilica vaticana para celebrar la Santa ·fisa frente a la basilica ante 25.000 personas. La .laza se habia llenado hasta el obelisco (0 sea hasta

la mitad) por 10 menos una hora antes. Aun habiendo tomado lugar en las siUas asignadas y aun controlados por el gentil y severo servicio vaticano de orden, fue posible al comienzo saludar a muchos peregrinos, todos trepidantes en la espera del solemne momento, pero tambien felices de haber podido llegar a la cita. Estaban la Prior a General de la Siervas de Maria de Galeazza, madre Maria Norberta Sandri, su Consejo, las vicarias y las delegadas de Italia, Alemania, Corea y Brasil. Sobremanera emocionadas estaban las ex prior as generales sor M. Crocifissa Remondi y sor M. Caterina Vaccari, asi como la vice Postuladora sor Maria Grazia Lucchetta, quien desde hace veinte anos trabaja en el estudio de la figura del Baccilieri y produjo la mayor parte de la documentaci6n necesaria al proceso can6nico. Para festejarlas a ellas y con ellas habia tambien religiosas de Galeazza provenientes de Corea, Brasil, Chequia (donde se inicio la fundaci6n mas reciente de la congregaci6n), las represent antes de diecisiele comunidades italianas, de cuatro comunidades alemanas, laicos y amigos de las hermanas y de la congregaci6n (entre ellas dos muchachas checas).

La Familia Servita estaba ampliamente representada por las prioras generales de las congregaciones de Nocera, Napoles, Ravenna, Londres, de las Reparadoras, de las Compasionistas, de la India y muchas otras hermanas; la Priora de la OSSM de Italia Liliana MichelangeU, y la Secretaria de la Orden Seglar de Mexico Rosa de Guadalupe Gonzalez Bayardo; los obispos Louis M' Ndlovu y el neo-electo Luis MB Infanti; los priores provinciales de Toscana, Veneta, Romana, Canadiense; estudiantes del Colegio San Alejo y numerosos frailes de todas partes del mundo servita. Y este es un elenco ciertamente incompleto, util de todas maneras a hacerse una idea de la vasta participacion.

El Prior General, Hubert Mil Moons, estaba entre los concelebrantes con el Papa. Su alegria era aful mas grande, por la beatificaci6n del Poppe, consider ado "un santo heroe nacional flamenco". El Postulador fray TIto M@ Sartori subi6, en seguida despues de la proclamacion, a agraderle alPapa.

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El arzobispo de Bolonia, cardenal Giacomo BUli, guiaba la numerosa representaci6n de la di6cesis en la cual Don Ferdinando fue parroco, e hizo (tambien a nombre de los obispos de los otros cinco religiosos) la peticion al Papa de proclamar a los nuevos bienaventurados.

Despues, la capilla musical y el pueblo se alternaron en el canto del Gloria in excelsis Deo, digna conclusi6n de un rito solcmne y festivo.

La misa, despues de media hora, estaba recien en sus comienzos. Habia iniciado con el acto penitencial y, enseguida despues del Kyrie, se habia procedido al rito de la beatificaci6n. El pueblo seguia muy bien las varias fases de la celebraci6n, en un librito de 190 paginas, editado por la Tipografia Vaticana por parte de la Oficina de celebraciones lit-urgicas del Sumo Pontifice (Oficina de la cual forman parte los frailes Ignacio MI Calabuig y Silvano Mil Maggiani). Nota interesante: las elegantes ilustraciones a colores dellibrito eran reproducciones de obras de Egino Weirnet, guardadas en la capilla de nuestras hermanas en Galeazza.

La Santa Misa se celebro seg(m la liturgia del domingo xxvn del tiempo ordinario y el Evangelio (la parabola de los viiiadores infieles) inspir6 al Santo Padre para ilustrar en la homilia la obra de los nuevos beatos "fieles obreros de la viiia del Senor". De Ferdinando Maria Baccilieri in particular, dijo que "fue celoso obrero de la viiia del Senor, a traves del ministerio parroquial que ejerci6 con intachable conducta de vida. De pobre «cura de campo», como el mismo amaba defmirse, remeci6 las almas mediante la vigorosa predicaci6n en la que expresaba su profunda conviccion interior. Se convirti6 asi en un icono viviente del Buen Pastor. Terciario de la Orden de los Siervos de Maria -prosigui6 el Papa-, con una devoci6n intensa y filial a la VIrgen, especialmente a la Dolorosa, quiso insertar el mismo nombre de Maria en el titulo de la familia religiosa que fund6 «Siervas de Maria» de Galeazza. Ahora el beato Ferdinando Maria canta en el cielo, como hemos escuchado en el trozo del profeta Isaias, su «cantico de amor» por la «viiia del Senon>" .

Despues del Credo, cantado en latin, y la Oraci6n de los fieles en varias lenguas (ley61a intenci6n en coreano la joven sor M. Ana Kwon), se procedi6 al ofertorio, durante el cual ademas de las ofertas de la Misa, fueron llevados en don al Santo Padre los ornamentos para una iglesia pobre: casullas, calices, etc. Un precioso ostensorio fue llevado por sor M. Hildegard Hiinemeyer, los contenedores

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para los ~.antos oleos por Liliana Michelangeli (OSSM), y un artistico relicario del Beato Ferdinando Maria por sor M. Silvana Stella.

Mientras la celebracion de la Eucaristia avanzaba, lenta y solemne, la plaza de San Pedro se repletaba de fieles y de turistas: desde la fachada, pulida y recien inaugurada (Extra fUr uns, ipara nosotros1, exclamo una religiosa alemana), hasta la Via de la Conciliacion, de uno a otro brazo del columnado del Bernini; muchos venian evidentemente para la acostumbrada cita dominical del Angelus. El espectaculo de arte y de muchedumbre, de luz y de fe, era realmente grandioso.

Solo a las 12,20 pudo terminar la Misa y entonces Juan Pablo II dirigi6 su mensaje dominical directamente desde la sede colocada frente al altar, diciendo, entre otras cosas: '~ la celestial Madre de la Iglesia y a estos fieles testigos de Cristo queremos confiar en modo particular los trabajos de la segunda Asamblea especial para Europa del Sinodo de los Obispos, que comenz6 hace dos was".

Las celebraciones en Roma por la proclamaci6n del nuevo Beato no se limitaron al rito papal en la plaza de San Pedro, sino que 10 precedieron y 10 siguieron. En la tarde anterior, sabado 2 de octubre, se habia desarrollado en la Iglesia de San Marcelo, repleta de fieles de todas partes, una sugestiva vigilia de oracion sobre el tema Mi alma glorifica al Senor, presidida por el Prior General, con la participaci6n de la madre M. Norberta Sandri, del arzobispo de Modena mons. Benito Cocchi, del arzobispo emerito de Modena mons. Santo Quadri y del auxiliar de Bolonia, mons. Claudio Stagni. Fray Hubert Ma hizo una profunda y actual reflexi6n sobre don Ferdinando retratado en la Unica foto existente: frente allibro, ala VIrgen, al Crucifijo y a una vela.

En la misma ig1esia de San Marcelo, en la tarde siguiente, domingo, hubo un magnifico concierto de organa por parte del maestro fray Francesco M' Rigobello, de 1a comunidad de San Carlos de Milan y docente de 6rgano y composici6n en el conservatorio de Trento. Fr. Francesco Ma no s610 ejecut6 magistralmente trozos de J. S. Bach, J. Reubke, E. Gigout, J -M. Plum, J. Alain, L. VIerne, seg(m un programa particularmente empeiiativo, sino que los hizo preceder por trozos escogidos de autores como Giovanni Mil Vannucci y David M' Throldo, de modo que el acontecimiento fue "mas que un concierto, una oraci6n, una profunda meditaci6n", como dijo mons. Ernesto Vecchi a conclusi6n del acto.

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Ellunes 4 de octubre fue el dia del gran agracimiento. En la manana, a las 8,30, los peregri. que habian llegado aRoma fueron a la Basilica

anta Maria la Mayor para la "Misa de agrade'ento por la beatificaci6n de don Ferdinando

aria Baccilieri". La parte principal de esta so-::me misa (del com6n de los pastores con oracio

propias del nuevo bienaventurado) estuvo a rgo de la di6cesis donde vivi6 y a cuyo servicio ·baj6 don Ferdinando. Presidi6 el arzobispo de Ionia, cardenal Giacomo Biffi, y concelebraban arzobispo de Ferrara Carlo CatTarra, el arzobis-de M6dena Benito Cocchi, el arzobispo emeride M6dena Santo Quadri, el obispo auxiliar de Ionia Ernesto Vecchi, mas unos sesenta presbios de las di6cesis emilianas y de la Orden Ser

Prestaban servicio al altar los seminaristas de nara, mientras que mons. Caffarra tuvo la hola, dando prueba de su conocida competencia el campo teo16gico y pastoral. El momento

. ante fue despues de la comunion, cuando numerosos presentes elevaron coralmente, bas arcos de la antigua basilica mariana, el soe Te Deum laudamus. En primera fila, parti

ente emocionadas, estaban la Priora Gene-• ~ ~ y las Vicarias y Delegadas, representantes de la

mgregaci6n de las Siervas de Maria de Galeazdifundidas en varias partes del globo.

Mas tarde los peregrinos pudieron asistir a la ~a cita de las solemnes jornadas: la audiencia -.f; Papa en el Aula Pallio VI. AI mediodia, pun...::ilinente, el Santo Padre apareci6 al fondo de la

andiosa sala de las audiencias, saludado por cinco mil peregrinos (se habian reunido nue

<:.mente los fides que habfan venido por los otros • co bienaventurados) con un calor y un entusias

que parecia estar en un estadio al comienzo de partido importante. Curvado y cansado (habia . cipado toda la manana al Sinodo de los Obis-para Europa), Juan Pablo II respondi6 son

..... nte al saludo y despues dirigi6 un breve discurso ....... ez minutos), en que nuevamente record6 la emplaridad de los nuevos beatos. Dijo, en parti

r..:ar: "Contemplando a don Ferdinando Maria ~ccilieri, manso y celoso pastor, dirijo un cordial

pensamiento a las Hermanas Siervas de Maria de azza, que 10 veneran como su fundador y se

nte comprometidas a mantener vivo y operante espiritu en las obras de su Instituto. Que puedan

-, hijas espirituales de este nuevo beato, y cuantos invocan como protector, acoger de ella invita

a una constante reflexi6n sobre el mensaje -riano y a una tierna devoci6n a Nuestra Senora,

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FERDINANDO MARrA BACCILIERI

1821 - EI14 de mayo nace en Campodosso (Finale Emilia, M6cJena, Italia). Cumple losestudios medios interiores y superiores, primero en Bolonia, con los Barnabitas, luego en Ferrara con los Jesuitas.

1838 - Entra en la Companla de Jesus, en Roma, comienza el ario de noviciado. Por motivos de salud se ve obligado a dejar la vida religiosa.

1839 - Vuelve a su familia y retoma los estudios en los seminarios de Finale Emilia, de M6dena y de Ferrara.

1844 - EI 2 de marzo es ordenado presbitero en Ferrara. Su primer ministerio sacerdotal es el de la predicaci6n.

1845 - Profesor y director espiritual en ef Seminario de Finale Emilia. En 1848 se inscribe a la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad de Bolonia.

1851 - Acepta una asignaci6n temporanea a fa parroquia de Santa Marfa de Galeazza, de la cual es nombrado parroco ef 22 de abril de 1852. Permanecera en Galeazza hasta su muerte.

1855 -Instituye en GaJeazza la Tercera Orden Ser· vita que habra conocido a travl§s de la amistad con algunos insignes frailes Siervos de Marfa .

1856· Procede a la solemne vestici6n de algunas terciarias "manteladas" que seran el nucleo de la futura Congregaci6n. Elias colaboran en la educaci6n de la juventud, en la asistencia a los enfermos y ancianos a domicilio, en el servicio, aun material, a la iglesia .

1862 - Ef 23 de junio toma forma estable la primera comunidad de las "manteladas" Siervas de Marfa de Galeazza compuesta por sor Maria Giuliana, por sor Maria Luigia Busi y par sor Maria Rosa Gallerani.

1866 - Entrega a la comunidad las primeras reg las y constituciones escritas, recibidas de las Manteladas Siervas de Marfa de Roma.

1881 - Abre en Galeazza la escuela elemental pri· vada para las nirias pobres, para responder a las exigencias culturales, sociales y educativas del lu· gar.

1893 - EI13 de julio muere en Galeazza Pepoli de Crevalcore (Bolonia).

1927 - EI cardenal Nasalli Rocca, arzobispo de Bolonia, abre el proceso diocesano sobre la fama de santidad de Ferdinando Marfa Baccilieri.

1961 - EI cardena! Giacomo Lercaro cierra el proceso informativo diocesano.

1999 - EI 3 de octubre es proclamado bienaventurado por Juan Pablo II.


la VIrgen Dolorosa. Es importante comprender que seguir a Cristo conlleva necesariamente una seria revision de vida, a la que el exhortaba a todos, especialmente en ocasi6n de las Misiones parroquiales. Tras las huellas de sus ejemplos, crezca en quienes siguen su acci6n apost6lica el deseo de llegar a las familias y a cada fiel, para ofrecer a cada cualla ensenanza luminosa del Evangelio".

Terminaron con esta festiva cita las celebraciones en Roma, pero la figura del Bienaventurado Ferdinando Maria Baccilieri brillara de ahora en adelante siempre mas en la Congregaci6n de Siervas de Maria por el fundadas, en la Familia Servita que el tanto am6 y tambien en las di6cesis donde dej6 huellas de fiel compromiso pastoral. Su ejemplo seguira guiando a muchos en el servicio aDios como 10 sirvi6 Maria. Celebraremos cada ano su memoria el12 de julio.

Lino M' Pacchin

ACTIVIDADES DE CURIA

CONSEJO GENERAL

Reunion anual de evaluacion El Consejo general efectu6 la sesi6n anual de

evaluaci6n y de programaci6n en Ardea, en el litoral romano, del 7 al10 de julio. Las principales cuestiones tomadas en consideraci6n fueron: a) Reflexi6n sobre el momenta actual de cada uno de los Consejeros, despues de los Ultimos meses de servicio en medio de las diversas situaciones y compromisos en lugares distintos; b) Reflexiones y orientaciones sobre c6mo llevar adelante concretamente la reestructuraci6n iniciada en las provincias, regiones, etc. y propuestas esenciales para el futuro; c) Comisi6n preparatoria al Capitulo General 2001: 10 realizado y el futuro; d) Estudio del Decreto a elaborar en vista de la preparaci6n del capitulo general pr6ximo y sobre la organizaci6n de los trabajos; e) Preparaci6n de la reuni6n con los coordinadores regionales: t) Esbozo del calendario de compromisos institucionales de los consejeros (capitulos, visitas, etc.) para el2000; g) Varia.

Algunas decisiones: a." EI trabajo realizado en las distintas jurisdicciones con respecto a la reestructuracion es generalmente notable, aunque refleja situaciones, ritmos y exitos diferentes. Por su

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Los laicos Siervos de Marfa A partir del Vaticano II el magisterio de la Iglesia

ha puesto de manifiesto el papel que ellaico tiene y debe desempeliar en la Iglesia y en el mundo. En la Orden, desde sus origenes han existido laicos deseosos de vivir un compromiso mas serio como cristianos y han decidido vivir los consejos evangelicos en el mundo segun la espiritualidad y el carisma servita, han iniciado un camino de servicio social, oraci6n y apostolado en una fraternidad seglar; sin embargo esta labor no puede compararse con un movimiento laical 0 una "asociaci6n pfa", ya que nuestro compromiso como laicos Siervos de Marfa abarca toda nuestra vida, nuestra cultura ... EI autentico laico servita vive el carisma y espiritualidad de la Orden las 24 horas del dia, en los momentos de oraci6n, con la propia familia, c6nyuge, hijos, padres; en el trabajo, el estudio, la localidad donde vive, con la fraternidad seglar ... S610 asf seremos verdadero fermento; si nos conformamos con vivir nuestro ser servita en el templo, con nuestro grupo y reducimos todo solamente a una "devoci6n" aunque sea mariana, no hemos madurado nuestra vocaci6n. EI laico servita debe crecer: ir mas alia de nuestro proprio cfrculo, tomar consciencia que somos el "rostro" de Maria y de nuestra Orden en el mundo. No debemos quedarnos pasivos, al contrario, hay que mostrar a esta sociedad, que vive una "cultura de muerte", la "perla preciosa" de nuestro carisma servita. Debemos salir de los templos a nuestros ambientes, provocar vocaciones con nuestro testimonio. Los j6venes quieren ver realidades, tienen hambre de Dios pero no saben c6mo encontrarlo para cambiar su vida: si nosotros laicos servitas somos autenticos, acercaremos a esos j6-venes al interior de nuestra familia rellgiosa y la Orden Seglar podra renovarse con sangre joven y nueva. Si nuestros/as hermanos/as mayores muestran emperio y se esfuerzan por animar a tad as nuestras fraternidades se lograra mucho; la edad no es obstaculo, es mas bien un pretexto para no "hacer 10 que Jesus nos dice"; 10 se p~r una herma-I na anciana de Puruandiro, Michoacan, Mexico -de 87 arios- ella dice que nosotros laicos Siervos de Marfa debemos servir y dar testimonio hasta el ultimo suspiro de vida.

Nuestros frailes asistentes deben impulsar y aun cuestionar la maduraci6n de nuestra vocaci6n, deben permitirnos crecer como verdaderos testimonios del ser "Iaico Siervo de Maria".

iVa es hora! "Que esperamos? Seamos luz y sal, levadura .... Sigamos el ejemplo de tantos hermanos nuestros que han dejado hueila.

Lic. Rosa de Guadalupe Gonzalez 8ayardo OSSM - Mexico

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e, el Consejo sigue llevando a cabo, en forma ~a1 y operativa, en coordinacion con lo~ priores,

rios, delegados y sus respectivos Consejos, y los coordinadores regionales, en dialogo cons

ctivo y leal, no exento de fatiga, 10 establecido r el Capitulo General de 1995. Se fijan algunos linos a recorrer en el caso de cambio de status dico de los vicariatos; b.- La Comisi6n preca

inicial, despues de haber efectuado una ~era consulta entre unos cuarenta frailes de la

den, individualiz6 tres prioridades a proponer reflexion de todos los frailes con el fin de poder

.:.ager seguidamente algunas prioridades vitales ra el capitulo general proximo. El Consejo, des

::es de compartir ampliamente, concuerda las eas para el trabajo de la Comision: completar la

.::.:.sma; envio del texto "Carta a cada fraile" y siva preparacion del "documento de reflexion e las prioridades" y del documento "propues-

" de programacion para el Capitulo General", ues de consultar a la Orden; c.- El Consejo

·;aolece el calendario detallado de preparaci6n Capitulo General 2001, con los pasos a seguir, material 0 cuestiones a preparar y los plazos a

rvar, en modo de facilitar a toda la Orden un ;:.amino de inicio" homogeneo y coordinado; d.e fija la fecha del encuentro (15-18 de noviembre " 1999) con los Coordinadores regionales y se terminan los temas de la Agenda.

fray Ronorio MI Martin

acia el primer Capitulo General el Tercer Milenio

* Integrada la Comisi6n precapitular. El ConseGelleral, en la sesi6n del 9 de julio de 1999,

plet61a composici6n de la Comisi6n Preparacon el nombramiento de los siguientes frailes:

>norio Mil Martin Sanchez (San Marcelo, RoI , Paul MI Addison (Dundee, Gran Bretaiia), . . Mg De Vittorio (Florencia, Italia), Gino MI nardi (Kampala, Uganda). La Comision pre·tular, pues, queda compuesta por diez miem. Lo otros eran: Clodovis M; Boff (Rio de

eiro, Brasil), Patrick Mil Carroll (San Marcelo, ), Ratchanya Doss MI (Muppaiyur, India),

,chael Mil Guimon (Hillside, Estados Unidos), MI Ronchi (Milan, Italia), Jose M' Sartori

antiago de Chile).

. Publicado el calendario de preparaci6n del f(Ulo General. Con una carta fechada ell5 de

o a los priores provinciales, el Prior General, pues de haber recordado 10 efectuado hasta fa por el Consejo General y por la Comisi6n


precapitular inicial en vista de la celebraci6n del Capitulo General del 2001 (COSMO 4/99) les pide: - que hagan llegar a cada uno de los frailes una copia de la carta con la que anuncia el proximo Capitulo General y presenta el calendario capitular; - la "Carta a los frailes" redactada por la Comision Prep aratoria y fechada el28 de mayo de 1999, con la cualla Comision pide a cada fraile que se pronuncie sobre tres prioridades propuestas (1. La busqueda de Dios; 2. La promocion vocacional; 3. Las formas de nuestro servicio) por los 40 frailes interpelados en la prirnera consillta, y que se comprometan a formular una respuesta y enviarla al Presidente de la Comision, a la Curia General, antes 15 de diciembre proximo. El Capitulo se celebrara en la "Casa Divin Maestro" de Ariccia, Roma, dellunes 8 al martes 30 de octubre del 2001.

Teniendo presente el Decreto del Capitulo General de 1995, nS! 187, el Consejo General establece el siguiente calendario de preparacion para el Capitulo General 2001:

Antes del 31 de marzo del 2000: se desarrollara la segunda reunion de la Comision Preparatoria para: a) Preparar el documento de reflexi6n sobre las prioridades, como sintesis de las respuestas y de las aportaciones que cada uno de los frailes de la Orden habra dado a la "Carta los frailes" del 28 de mayo de 1999; b) Invitar a los frailes a enviar sus propuestas personales para el Capitulo General; c) Precisar cuales contenidos debenin ser desarrollados a grandes rasgos por parte de los Secretariados y de los Oficiales generales, de los Priores y Vicarios provinciales y de los Coordinadores regionales en sus informes al Capitulo General. AI "Documento de reflexion sobre las prioridades" se anexaran los siguientes aportes: - estadisticas de la Orden; - propuestas de modificacion de algunos articulos de las Constituciones OSM. Rasta el 30 de abril del 2000: plazo para el envio a los frailes del "Documento de refIexion sobre las prioridades" (efr. nI, 3/a-c), documento sobre el que cada uno de los frailes debera dar su parecer . Rasta el 12 de septiembre del 2000: plazo para recibir en la Secretaria de la Orden: a) Las respuestas al "Documento de reflexi6n sobre las prioridades" y las "propuestas de los consejos provinciales y vicariales, de las comunidades, de los grupos especializados y de los frailes en particular" (cfr. Const. art. 256); b) Los informes del Prior General, de los Secretariados y de los Oficiales generales, de los Priores y Vicarios Provinciales y de los Coordinadores regionales.


Del 24 de octubre al 7 de noviembre del 2000: tercera reunion de la Comision Preparatoria para elaborar: La Agenda del Capitulo General, El Reglamento del Capitulo General, EI documento "Propuestas de programacion para el Capitulo General". Antes del 30 de noviembre de 2000: La Comisi6n Preparatoria presentara al Consejo General los textos arriba indicados. Antes del 31 de diciembre del 2000: el Consejo General estudiara los textos elaborados por la Comisi6n Preparatoria. Antes del 31 de enero del 2001: EI Consejo General aprobara definitivamente: a) La Agenda del Capitulo General, b) EI Reglamento del Capitulo General, c) EI documento "Propuestas de programacion para el Capitulo General. Antes del 31 de Marzo de 2001: a) EI Prior General convocara el Capitulo General, indicando lugar y fecha (efr. Const art. 255); b) El Prior General indicara el inicio de la elecci6n de los Delegados al Capitulo General 200l. Antes del 30 de abril de 2001: envio de la Agenda Capituli y de la documentaci6n precapitular a todas las comunidades de la Orden. Antes 15 dejunio de del 2001: envio de la Agenda Capituli y de la documentaci6n precapitular a los capitulares y participantes al Capitulo General.

COMUNICACIONES

Reunion del Secretariado El 23 de septiembre, en el convento de San

Marcelo, se efectu61a reuni6n de los miembros del Secretariado General para las Comunicaciones. Con el Secretario fr. Lino MI! Pacchin, estaban presentes: fro Silvano Mil Danieli (ORD), sor M. Rosita Faustini (MaN) sor Gina Casumaro (SMR) yVincenzo Benassi. Ausente por imposibilidad, fro Damian MI Kilbride (IRE). Despues del un saludo del Vicario General de la Orden fr. Riccardo Ml! Casagrande, fr. Lino present6 una sintesis de las Actas de la Reunion de Mariannhill (COSMO 6;98), poniendo de relieve 10 emergido acerca de la exigencia de incrementar las comunicaciones e ilustrando la actual situacion de la Orden en su camino de reestructuracion. Se enfrentaron luego los principales problemas de COSMO.

Se tomo acto de la tempestividad de las traducciones (Kevin O'Donnell para el ingles, fr. Michel Mil Sincerny para el frances, fro Juan Maria Olivares 1roncoso para el castellano, fro Jose Mil Milanez para el portugues, aunque no siempre por

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su oficio de prior provincial). Mientras que queda abierto el problema de la selecci6n de las noticias que, a menudo, se reciben incompletas. Hubo acuerdo para dar a los nfuneros de COSMO del ano 2000 una caracteristica jubilar.

MARIANUM

XII Simposio Internacional Mariologico

Bajo el titulo Maria y el Dios de nuestros Padres, Padre del Senor nuestro Jesucristo, en los dias 5-8 de octubre de 1999, en la Pontificia Facultad Teo-16gica Marianum, con la participacion de numerosos mariologos y ex-alumnos, amigos y simpatizantes, se llev6 a cabo el XlI Simposio Internacional Mariologico. Acercandose el Gran jubileo del 2000, y en pleno ano dedicado al Padre, nuestra Facultad ha querido "aportar una cualificada contribucion a la profundizacion de una cuesti6n de viva actualidad", como es, justamente, la relacion Maria-Dios en el ambito de la Historia de la Salvaci6n. Por esto, gran parte de las relaciones previstas (10 de 12) sondearon el tema desde todo punto de vista: biblico, patristico, teologico, eclesiologico y de la literatura intertestamentaria.

Dos relaciones, en cambio, hicieron de introducci6n general: problematica filos6fica sobre Dios, la de S. Natoli, e historico-religiosa, la de G. Lafont. Hablaron, ademas M. Navarro Puerto, F. M. Lethel, D. Munoz Leon, A. Valentini, L. Mazzinghi, A-M. Serra, G. D. Poirel, E-M. Toniolo, J. Corbon.

Presidio la sesion de apertura el cardenal E. Idris Cassidy, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoci6n de la Unidad de los Cristianos. En la sesi6n de clausura, en la manana del 8 de octubre, a la presencia del Abbe Rene Laurentin, se entreg6 el premio "R. Laurentin Pro Ancilla Domini" a la profesora C. Militello, te6loga y mari6loga.

El nfunero de los participantes al XlI Simposio Internacional Mariologico vari6 entre 90 y 120. Hubo tambien una exposicionLa Vilgen Madre del Senor Nuestro Jesucristo, que comprendia telas y dibujos de Giuseppe Moroni (1888-1959), destacado exponente de la escuela romana.

El XlI Simposio Internacional Mariol6gico podria sintetizarse con el titulo de la relaci6n de G. Golzani, Dios Padre y Maria: clave de lectura del misterio de la gracia y de la respuesta de la fe. Se publicaran las Actas.

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ombramiento del Decano Con decreto del 30 de julio, la Congregaci6n

para la Educaci6n Cat6lica nombr6 al prof. Igna,rio Mll Calabuig Adan Decano de la Facultad Teol6gica Marianum para el trienio 1999-2002, ereero consecutivo para e1. El prof. Calabuig ha:.a sido indicado por la gran mayoria del Consejo

la Facultad.

Curso de Historia y Espiritualidad EI13 de septiembre iniciaron las lecciones del

crso bienal de Historia y Espiritualidad para el - 1999-2000. Los estudiantes inscritos eran 18: ~ para el primer ano y 7 para el segundo. Las cciones duraron tres semanas. Fue necesario an.par a esa fecha el inicio del curso para no reponer su desarrollo con el Simposio, que, por

adici6n, tiene lugar en la primera semana de bre. Entre los docentes se senalan los frailes

Conrad MB Borntrager, Aristide MB Serra, Emilio Bedont, Tiziano MD Civiero, Luigi MB De Can

. do, Camille MB Jacques; ademas, Franco An-Dal Pino y Odir Jacques Dias.

Por iniciativa de la Facultad y del Instituto ist6rico de la Orden, en la tarde del 17 de sep-

• mbre se presentaron cuatro obras recientes sola historia de la Orden. Fray Piergiorgio MB Di

Domenico presento Le Fonti storico-spirituali dei ovi di Santa Maria, I; Franco Dal Pino, ellibro

Eugenio MB Casalini Registro di entrata e uscita santa Maria di Cajaggio (1286-1290); Germano

'Gualdo, escritor de la Biblioteca Apost6lica Vati::ana, ilustro el volumen de RatTaella Citeroni .:. 'Ordine dei Servi di santa Maria nel Veneto. Tre

ediamenti trecenteschi. Venezia (1316), Verona :324), Treviso (1346); y Pacifico Mil Branchesi

nabl6 sobre ellibro de Elio M@ Peretto (prepara. n de) Un amico del Crocifisso e dei sofferenti:

:Ill Pellegrino Laziosi da Forli (1265-1345ca.).

AN ALEJO FALCONIERI

Programaci6n 1999·2000 De12 al12 de septiembre de 1999, el grupo de

ofesos de la comunidad internacional San Alejo falconieri de Roma, llevamos a cabo la programaiOn formativa, humana, espiritual y servita, del - academico 1999-2000.

En preparaci6n a este acontecimiento, e130 de _ to anterior, reflexionamos sobre algunas tec. cas para la administraci6n de los recursos per-


sonales (tiempo, sueno, cuerpo, afectos y supervisi6n), con el objetivo de estimular con eficacia los aspectos fisico, espiritual, psico16gico, afectivo y social de las relaciones interpersonales de los profesos Siervos de Maria residentes en Roma.

La programaci6n en cuanto tal se llev6 a cabo en el sur de Italia, en la pequena poblaci6n de Marina di Strongoli, donde el grupo de profesos nos hospedamos en el edificio de la Organizacion pro-loco, perteneciente al Municipio de Strongoli, provincia de Crotone (Calabria).

Realizamos reuniones matutinas y vespertinas durante las cuales cada uno de los asistentes se enter6 de las posibilidades de servicio apost6lico, asisti6 al nombramiento de titulares de los oficios comunitarios, tom6 parte en la formaci6n de los equipos de limpieza de la casa, se definieron los horarios cotidiano, semanal y mensual; y se distribuyeron los encargos para los momentos de oraci6n de comunidad (obsequio mariano, liturgia de las horas, eucaristia). Entre las novedades de este nuevo cicio de formaci6n servita, destacan las motivaciones de la propuesta del prior de aumentar la libertad en la expresi6n de las propias capacidades, con el correspondiente incremento de responsabilidad por parte del fraile profeso.

Durante los dias transcurridos, el prior Nando Ma Perri invit6 a los profesos a leer los textos de Amedeo Cencini (I sentimenti del figlio), de Hermann Schaluck OFM (Tutto e possibile, nulla e certo), y de Timothy Radcliffe OP (La promessa di vita).

Entre otros lugares, visitamos los museos de las poblaciones de Crotone, Santa Severina, Strongoli, Le Castella y Capo Colonna.

Hemos disfrutado de la generosa hospitalidad de los habit antes de aquella meridional poblaci6n; los intensos sabores de la comida tipica calabresa; la tranquilidad de sus playas; el surgir del sol temprano al alba sobre la lejania de las olas marinas; la trasparenda de la fe humilde de la gente; la experiencia de elevar nuestra oraci6n de Laudes desde la concretez de las arenas de la playa; y la sensaci6n Unica de estar en comuni6n con la gente al rezar e1 Rosario en la plaza publica ...


COLABORACION ENTRE LAS

PROVINCIAS

FITES

En febrero el Capitulo de la Federacion

En las dos reuniones de Ronzano (17-19 mayo) y de Monte Senario (28-29 julio), el Consejo de la Federacion, ademas de haber reflexionado sobre la carta del Prior General a los priores provinciales sobre el ejercicio de la autoridad en la Orden, enfrento los siguientes argument os: a) Capitulo interprovincial. El IV Capitulo FITES se efectuara del 7 al 12 de febrero del 2000 en Castellammare di Stabia; b) Dada la proximidad de la celebracion del Capitulo, se suspendio, hasta esa fecha, la prevista reunion de los Consejos Provinciales; c) E1 Consejo expresa su conformidad a la integracion de la constituyenda De1egacion de Alemania de la Conferencia de Europa del Norte a la FITES, pero se precisa que los religiosos de la futura Delegacion entraran como frailes de 1a Provincia Tirolesa y que seran, pues, representados por el Prior Provincial TIR; d) Casas de formaci6n. Se acoge la solicitud de entrar en el noviciado FITES para e1 aDo 1999-2000 de un candidato presentado por el Vicario de Alemania y un candidato presentado por el Prior Provincial de Mexico. Los novicios, pues, el proximo aDo seran siete. Fr. Lamberto Mil Crociani fue asignado a la comunidad de formacion de Siena.

Profesion de doce novicios y nuevas vocaciones

E121 de agosto, en la basilica de San Clemente ai Servi de Siena, tuvieron lugar las profesiones de los 12 novicios. Recibieron las profesiones los respectivos priores provinciales 0, en su ausencia, los delegados. Los presentes eran unos 250, entre frailes, parientes y amigos. Los neo-profesos ya se encuentran en las comunidades de asignacion: los frailes Milan Mil Gambos y Silvester MI Bachorik (TIR) en Viena; Pol MI Galle (FRB) en Bruselas; Enrico MI Casini y Stefano Mil Mazzoni (TOS), Cristin MI Marincean (VEN) Gregorio Mil Buccolieri y Luea Mil Grifoni (ITM), Piermichele Mil Sau (ROM), Richard M@ Bocsi (MAG) y Alvaro Mil Mejia (MEX) proseguiran su formaci6n en la

8 COSMO 6

comunidad San Alejo de Rama; Giorgio Mil Piermattei (PRG) en una comunidad de su Provincia.

Comienzo del noviciado. El28 de agosto, en la basilica de Monte Senario, tuvo lugar el comienzo del noviciado para el grupo de siete candidatos: Margin Bunnig (DLD) , Alfonso Arechiga Diaz (MEX), Carlo Rossato (VEN), Lorenzo Franceschini (PRG), Enrico Rossi (TOS), Alessandro Grego (ITM), Juan Gavila Perell6 (ESP).

Prenoviciado. Tambien este ano el prenoviciado comUo de las provincias italianas tiene un consistente nfunero de candidatos. Se comenz6 a mediados de octubre, en Isola Vicentina; sigue siendo Maestro fro Mariano MI! Martinello.

Pastoral vocacional. Desde la tarde del 23 de agosto, fiesta de san Felipe Benicio, hasta el28 de agosto, fiesta de San Agustin, se reunieron en Monte Senario para un periodo de retiro 32 jovenes, incluidos los candidatos al noviciado. Los jovenes estaban acompanados por los frailes Giuseppe Mil Galassi, Massimo M3 Anghinoni, Maurizio Mil Pascoli. Este aDo el grupo era mas nurneroso que el del aDo pasado. Colaboraron los frailes Mariano Ma Martinello y Renzo Mil Marcon que tuvieron los encuentros, Giuseppe Mil Zaupa en la organizaci6n, y Camille MI Jacques en la liturgia.

Cesare M" Antonelli

TOSCANA, ROMANA e ITALIA MERIDIONAL

EI camino de la colaboracion o unificacion

SegUn 10 que habia sido programado por los Consejos Provinciales TOS-ROM-ITM en su encuentro e122-24 de marzo de 1999 (COSMO 3199), se llevaron a cabo las dos reuniones interprovinciales: 7-10 de junio en Castellammare y 29 junio-10 de julio en Monte Senario. A la primera participaron, con los Priores y Socios provinciales, 26 frailes; a la segunda, 31. En la de Monte Senario estaba presente tambien el Vicario General fr. Riccardo Mll Casagrande.

En la carta comiin enviada el 28 de julio a los frailes de las respectiva provincias, los priores provinciales Antonio MI Pacini (TOS), Adriano Mil Somma (ROM) y Giuseppe M" Galassi (lTM) , escriben: "Las dos Reuniones interprovinciales constituian un momenta import ante de evaluacion para nosotros, que, juntos con el Prior General y su Consejo, iniciamos hace un aDo el camino de b11squeda hacia una intensa colaboraci6n 0 unifi-

~06

60 de ouestras tres provincias. EI exito de las ~ reuniones, verificado sobre c6mo los frailes se

esaron con respecto a la constituci6n de un ro gobierno del Centro-Sur de Italla, fue alen

r para nosotros y nos invita a continuar, con tros Consejos, en el camino emprendido. A punto el pr6ximo paso que tendremos que

cer sera, sin dudas, consultar a todos los frailes ,fesos solemnes de cada una de las tres provin

interesadas, que prevemos realizar en la pri--:a mitad de octubre de 1999. Despues de esta

ulta, nuestros tres Consejos, asistidos por el ejo General, verificaran los pasos futuros.

O~O SUR cuentro de formacion rmanente DelIO al19 de julio, en Fatima, Argentina, tuvo

_:rr un encuentro de formaci6n permanente con participantes -19 frailes, 2 Siervas de Maria paradoras, 11 seglares servitas y uno del Insti

·0 Secular Servita- provenientes de las jurisdic-nes de Brasil, Argentina, Chile, Bolivia y Uru

_:>ay. A algunos momentos del encuentro partici->~on tambien otros, incluso los novicios de la

unidad. Estaban presentes el Coordinador del no Sur fro Jose MI Milanez y el Secretario del

ERIAL fro Ricardo MI Silva. Fue nombrado ~or" de este comunidad temporal fro Joacir MD

. Se trataron cuatro temas: La espiritualidad los Siervos partiendo de las fuentes de nuestro

a (sor Lina Boff, SMR); La espiritualidad dicante en el Medioevo y sus implicancias para

=-estro tiempo en America Latina (fr. Pedro MI irez); La espiritualidad a partir de la Liturgia de Siervos (fr. Camille Ml! Jacques, Presidente de

CLIOS); Que espiritua/idad para elIII Milenio (fr. dovis Mi 80ft). Trabajaron sobre estos temas tro grupos de estudio. El Ultimo dia se dedic6

.a evaluaci6n sobre la base de un cuestionario eparado por SERIAL.

'Te dRseamos una

jefiz Navidiuf

y un prospero

.JbioNuevo


PROVINCIAS Y VICARIATOS

AYSEN Fray Luis M!! Infanti, nuevo Obispo

El 15 de septiembre se anunci6 el nombramiento del nuevo Obispo del Vicariato Apost6lico de Aysen, fro Luis Mil Infanti Della Mora. Nacido en Campomolle di Teor (Udine, Italla) el 4 de febrero de 1954, a diez afios entraba en el probandado de Follina. Continu6 los estudios en Monte Berico y U dine, y despues, en 1973, fue enviado a Chile; complet6 los estudios de liceo e hizo el noviciado en Coybaique, Aysen; los de filosofia y teologia en la Pontificia Universidad Cat6lica de Chile, en Santiago. Por varios afios desarro1l6 actividad pastoral, sobre todo juvenil, en la capital chilena; en 1986 fue trasladado a Cocbabamba, Bolivia, donde permaneci6 basta 1995, dedicandose a la juventud y a la formaci6n de candidatos a la Orden. Aqui, en 1990 fue ordenado presbitero. Desde Marzo de 1995 se encontraba en la comunidad de Coyhaique. En 1997 fue nombrado Vicario Pastoral por el entonces Vicario Apost6lico, fr. Aldo MI Lazzarin; despues de la renuncia de este Ultimo por motivos de salud en enero de 1998, asumi61a responsabilidad de Pro-Vicario Apost6-lico.

El nombramiento de fray Luis Ma concluye, pues, una larga ausencia de titular del Vicariato Apost6lico, que mantiene su relaci6n con la Orden de los Siervos, responsable ininterrumpidamente desde 1937. As! escribe el nuevo Obispo en una carta a la Iglesia de Aysen ellS de septiembre: '~ llamado del Santo Padre he respondido: «Aqui estoy, Senor». Me consagfe en la vida religiosa y en el sacerdocio para servir. Soy Siervo de Maria, y si de servir se trata, el Pueblo de Dios tiene la prioridad" .

A comienzos de octubre fray Luis Mi fue huesped en la comunidad de la Curia General en Roma, donde tenia que visitar varios Dicasterios y Organismos intemacionales. Ya hizo su retiro espiritual en Monte Senario para prepararse a la ordenaci6n episcopal, que se llevara a cabo en la catedral de Coybaique el domingo 5 de diciembre . Su lema es: Ad Jesum per Mariam. Los obispos Siervos de Maria alcanzan ahora el nfunero de ocho: Grechi, Messi, Cimichella, Cazzaro, Lazzarin, Infanti, Ndlovu y O'Shea.

Noviembre - Diciembre 1999 10 COSMO 6

II ANIMACION MISION ERA II Pluralidad en la evangelizaci6n

Mientras Tokio, Frankfurt, Nueva York, Londres, Sao Paulo, Hong Kong ... sa tambalaan por las oscilaciones de la Bolsa; mientras los cientfficos busean soluciones eficaces contra las epidemias del siglo -(;on muy poco entusiasmo por parte de las companias farmac~uticas-; mientras el mundo se transforma en una aldea global gracias a los ultramodernos sistemas de comunicaci6n .... no obstante todo esto, en la sociedad crece lasoledad.

Mientras 10 te61ogos intentan hablar de Dios -ojala que Sin dejar de hablar con Dios-Ia vida sigue su ritmo, va hacia adelante de una manera vertiginosa, y los are6pagos del testimonio-anuncio del Evangelio se multiplican. EI Coneilio Vaticano II, que intuy6 el desaffo de la inculturaci6n de la Buena Nueva de Jesucristo, previ6 la situaci6n anteriormente deserita Nuestras Constituciones, actualizadas a partir del santo y sabio acontecimiento conciliar, entrev~n esta diversidad de espacios y de modalidades de evangelizaci6n: "La eomun vocaci6n de los SieNos no exeluye la pluralidad de formas. En su bUsqueda de Dios, algunas comunidades dan espacio mas am plio a los aspectos contemplativos de nuestra vida; otras se dedican a multiples seNicios apost6licos; otras adaptan su estilo de vida a las exigencias de nuevas situaciones;( ... )(cfr. art. 4). Son muehas y diversas las respuestas a la lIamada de Cristo de anunciar la Buena Nueva a todos los pueblos; son numerosos los aspectos de la misi6n misma; misi6n que se hace visible en cada comunidad comprometida en la causa evang~lica. En la Orden encontramos muchos testimonios de esta encarnaci6n del anuncio, de esta misionaridad tanto a nivel personal (cfr. Const. 58), como a nivel comunitario (ibid. 60), Y todo esto es expresi6n de nuestra pluralidad carismatiea, de la que estamos orgullosos.

Dos ejemplos significativos en nuestra Familia, aunque hay tantos. A nivel personal, el compromiso apost6lico de fray Gabriel Ma Paccanaro (Chile), traile de la contemplaci6n, del retiro sobre el monte, de la oraci6n, del sileneio y, al mismo tiempo, fraile empenado en al apostolado, en ascuehar, an la atenci6n al lIanto da tantos pequenos huertanos, siempre de la parte de los empobrecidos. A nivel comunitario, el caso de la comunidad de Sena Madureira (Acre, Brasil): cereana a la celebraci6n de los ochenta anos de su constituei6n, intenta responder cada dia a los nuavos desaffos que se Ie presentan. Lugar de frontera, en donde Internet (en la ciudad) encuentra su limite dando espacio al reino de las velas (en el interior de la floresta); lugar en el que al languaja dal ordenador sa mezcla con los idiomas de los Kulinas y de los Yaminaua, que luchan contra su propia destrucci6n. Es en medio de esta realidad en donde se situan los SiaNos y las SiaNas, como un anHlo entre dos mundos: por una parte -en la eiudad- la juventud, los matrimonios, los catecumenos, los detenidos, los alcoholizados, la radiO, la asistencia a los enfermos ... por otra -en Ie;. f1oresta-los indigenas, los seringueiros (extractores de goma) , las cooperativas, los largos viajes a trav~ de los rios.

Es un pasar permanente de un mundo tecnol6gico a otro artesanal, de un mundo simplificado a uno complejo. De aqui la constante necesidad de discernir en cada situaci6n los signos de los tiempos, para no proponer un Reino sin Jesucristo acabando en el activismo, 0 ... . un Jesucristo sin Reino, resbalando en un intimismo narcisista.

EI desaffo que nos espera. Han pasado dos milenios desde el nacimiento del Hijo de Santa Marfa. Luces y sombras estan presentes en la historia. La Iglesia pide un nuevo ardor, un nuevo vigor, nuevas modalidades para anunciar el Evangelio. Como Familia SeNita tenemos actual mente compromisos de evangelizaci6n 0 de primer anuncio en mas de treinta.paises, en los cinco continentes, en seNicios humanitarios diversos en sectores tradicionales 0 de frontera Muehos de nuestros hermanos y hermanas, por supuesto tambien seglares, estein ofreciendo en este momenta su vida por el Reino junto a tantas personas que buscan Iiberaci6n y dignidad, "para lIevarles consuelo y liberaci6n redentora" (Const. art. 319) .

En la inminencia del Jubileo de la Redenci6n, asumamos personal y comunitariamente, 0 como grupo. un compromiso misionero seNita que sea al mismo tiempo memoria y senal de interes comun por la evangelizaci6n en el proprio lugar 0 a nivel de misi6n universal.

Tal vez sar misioneros hoy signifique, sobre todo, "decir a Jesucristo" con la propia vida, en la ciudad 0

en la tloresta, en la escuela 0 en la parroquia, en el hospital 0 en la ensenanza, en el seNicio de autoridad c en la formaci6n, en la predicaci6n 0 en el sector del voluntariado, eseribiendo Iibros 0 dedicandose al estudio cocinando 0 ayudando en la catequesis, acogiendo en el santuario, 0 creando arte; trabajando con los emigrantes 0 con los pr6fugos, 0 con los indios, 0 los presos; eon los huertanos y las viudas, con los j6venes a los aneianos, con los mendigos 0 eon los diseapaeitados, can los sin teche y desempleados, con los excluidos y los marginados, etc.

iBuena Misi6n para el ana Dos mil y ... despu~s tambi~n!

SEGEAM (Secretariado General para la Anlmaci6n Misionera OSM)

• M06

. ~.,ADA

na verdadera nova cion capitular

e efectu6 del 17 al 20 de mayo el Capitulo de ~ovaci6n de la Provincia Canadiense, en torno . ema "La vida religiosa servita a la vigilia del ano

", bajo la guia del teologo y biblista Marc d. La reflexion capitular interesola vida pery comunitaria de toda la Provincia, indican

nuevos recorridos y actividades concretas a prender. Se puso particular atenci6n a la aper-

ora misionera de la Provincia. EI prior provincial, 1L Thain MI Pelletier, retiri6 en su informe sobre los ~,,:chos que llevaron al abandono de la mision

ngolesa de Bunyuka y explic6 que los cuatro :-:llles interesados estan actualmente en un ano de

'-~fiexion personal para ver como, para el Capitulo 12000, continuar el compromiso misionero fuede Canada. Ademas hubo un informe del VicaFranco-Belga, fro Noel MI Rath, sobre la pro

ematica del paso del Vicariato a Delegaci6n ovincial.

lJAZILANDIA

Debate sobre fa reestructuracion Del 5 al 8 de julio los 19 frailes del Vicariato

;azi, bajo la presidencia del Prior Provincial de T.)SC3.Ila, fro Antonio MI Pacini, y de su Socio fro Sergio MI Ziliani, se reunieron en Capitulo de ~enovaci6n en la Monte Berico Mission de Nigel. :ema principal: quedarse como vicariato 0 ser Delegacion de la Provincia Toscana. La gran ma-

ria se dec1ar6 favorable a la Delegaci6n. Se CllScuti6 tambien y finalmente se aprobo el nuevo Acuerdo entre la Provincia y la Diocesis de Manzmi, segUn el cual "los Siervos de Maria tienen la

ponsabilidad directa y primaria de las estacios misionales de la Di6cesis". Los frailes pidie'n, sin embargo, al Obispo fro Louis MI Ndlovu

1:...gUIlos esclarecimientos concernientes al trataento financiero de los misioneros comprometi

en la pastoral.

TOSCANA ntensa actividad del Centro lariano de la Anunciacion

Con el encuentro del 29 de mayo se concluyo _1 programa del Centro Cultural Mariano en el santuario de la Anunciaci6n de Florencia para el


ano 1998-1999. Intensa fue la actividad de octubre a mayo, con: una serie de conferencias mariol6gicas sobre el tema general "Dios Padre y Maria" (relacionado con el tema preparatorio del Aiio Jubilar); el curso de catequesis mariana sobre los textos neo-testamentarios (este ano sobre el Evangelio y el Apocalipsis del apostol san Juan); la Ultima catequesis se eoriqueci6 tambien con dos encuentros sobre obras de arte representantes las Bodas de Cana y Maria al pie de la Cruz. Otra actividad que tuvo bast antes adhesiones fueron las jornadas de espiritualidad mariana que se desarrollaron en el silencio de Monte Senario, durante el tiempo lit6rgico de Adviento, y en preparaci6n a Pentecostes. Esta actividad continuara tambien el pr6ximo ano y, quizas, se aumentara el n6.m.ero de jornadas. Una tercera cita importante del ano fue la "Tres Tardes" (9-11 de marzo) de reflexi6n mariologica y pastoral en preparaci6n a la solemnidad de la Anunciacion.

VENETA Reuniones provinciafes

Unos 75 (sobre aproximadamente 1(0) fueron los frailes de Lombardia y Veneto que asistieron a las reuniones provinciales 1999 en dos turnos 15-18 y 22-25 de junio Ultimo, huespedes de la casa de espiritualidad Santa Maria del C6volo (Treviso) de las Siervas de Maria de Chioggia. Las reuniones sustituyen el capitulo anual. Este ano trataron el tema del jubileo, articulado en momentos celebrativos (liturgias especificas), culturales (escucha de las relaciones: El jubi/eo a la luz de fa Biblia de fro Piergiorgio Mil Di Domenico y fro Davide MB Montagna; a la fuz de fa historia, de fr. Emilio M' Redont; a la luz de las actualizaciones, de fr. Ermes M' Ronchi y don Battista Borsato); proyectuales (busqueda y proposici6n de acciones jubilares a nivel individual, comunitario, provincial, eclesial).

Esta Ultima parte abundo de iniciativas y de perspectivas. En particular se propusieron actividades: culturales (conferencias, exposiciones, publicaciones), eucoI6gicas (celebraciones penitenciales, peregrinaciones), meditativas (lectio divina), institucionales (valorizacion del Capitulo, atenci6n a las Constituciones), caritativas (obras de misericordia colectivas). At Consejo Provincial se deja la tarea de seleccionar un proyecto jubilar comllo en el ambito de la Provincia.

Luigi MI De Candido

N oviembre - Diciembre 1999 12 COSMO 6

II ANIMACI6N VOCACIONAL II

EI beato Santiago, defensor de los pobres

En la hagiograffa de la Orden, el beato Santiago de Citta della Pieve a "Limosnero" es una figura especial de santo: fue martir por la causa de los pobres. No se limito a ayudar a los pobres, 10 que Ie vali6 el titulo de "limosnero". Hizo mas todavfa: defendi6 a los pobres ante los dos tribunales. E incluso: muri6 martir por los oprimidos con una muerte inicua.

En realidad, en toda esta trama, hay una nota impresionante: el santo defendio a los pobres contra el Obispo local, un poderoso sin escrupulos que, par una ganancia mezquina, querta apropiarse de un local de asilo donde los pobres eran asistidos par Santiago. EI santo no se dej6 intimidar: como era tam bien abogado, denunci6 al Obispo y gan6 la causa. EI final, sin embargo, result6 dramatico. Can el pretexto de reconciliarse can eI santo, el Obispo 10 invit6 para un encuentro, pero, mientras Santiago se dirigfa hacia la casa, fue barbara mente asesinado por los esbirros del Obispo.

Los simples datos biograficos entorno a este santo causan impresi6n e invitan a pensar. La opci6n evangelica par los pobres no es una broma. Exige un compromiso de vida y de muerte con los desheredados de este munclo que son siempre mas numerosos en nuestra sociedad neoliberal y globalizada. No basta ayudar; los pobres reclaman justicia. Y desgraciadamente, a veces, es peligroso alzarse en su defensa dentro de la Iglesia, que no siempre esta de su parte, como su Fundador, sino de la parte de los poderosos. ASI escribfa el apostol Santiago can fuertes y sorprenden~es palabras: "Escuchenme bien, hermanos mfos queridos: l,acaso no ha escogido Dios a los pODres segun el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometio a los que Ie aman? En cambia ustedes han menospreciado al pobre. l,No son acaso los ricos los que los oprimen y los arrastran a los tribunales?" (St. 2,5-6).

EI beato Santiago nos hace volver a las fuentes mas puras de nuestro carisma. En realidad, nuestros siete Santos Padres, en sus primeros arios de vida fraterna, se dedicaban al cuidado de los pobres y de los enfermos en el hospicio de "Fuente Viva", 10 que motivo a fro Raffaello M!! Taucci, ilustre historiador, a afirmar, sin medios terminos, que "Ia Orden nacio en un hospicio para los pobres".

Tambien San Felipe, aunque ocupadfsimo en los asuntos de la Orden que estaba en proceso de consolidarse, no descuidaba a los pobres. Conocemos el episodio del leproso al cual dio su propia tunica, y que milagrosamente sana. Y quien no recuerda la historia con moved ora de su encuentro con dos prostitutas al ingreso de T odi, a donde se dirigfa para morir: con cuanta caridad y realismo trat6 a aquellas dos pobres creaturas que a partir de ese momento cambiaron de vida.

Y no nos olvidemos de nuestro "Curita" y de su admirable caridad para con toda clase de menesterosos. Termino por morir vfctima de su generosidad: en pleno invierno, encontrando a un pobre, se despojo de su capa de fraile para cubrirlo, con el resultado de que contrajo una pulmonfa que 10 IIevo a la muerte.

l, Y nosotros? l,Que podemos hacer a la luz de tan grandes ejemplos? En primer lugar, acercarnos a los pobres: colocarnos junto a elias, tocarlos, abrazartos, asistirlos. Hacernos pr6jimo de los que estan caldos junto al camino de! "progreso", como Jesus nos ha ensefiado con la parabola del Buen Samaritano. Luego, como Marfa en el Magnificat, condenar un sistema que produce marginacion como el actual neoliberalismo. "Derrib6 a los potentados de sus tronos y exalt6 a los humildes. A los hambrientos colm6 de sus bienes y despidi6 a los ricos sin nada" (Lc 2,52-53).

Clodovis M!! BaH

M06

MONTE - ROMANA

Jovenes al descubrimiento de la piri tualidad india Como programado (COSMO 3199), dell al18 _osto tuvo lugar la visita de un grupo de jove

Jothi Matha Alayam en Cennai (India) que, e este ano, es tambien un centro de espirituaindia. Los jovenes eran 16 (15 italianos y un

an, de los cuales 9 mujeres). Los acompanaba Benito Mil Fusco, encargado para las Misiones ~ provincia PRG. En los cuatro primeros was permanencia los j6venes visitaron, ademas de

ciudad, tambien Kancheepuram y Mamal1apuEn seguida se hicieron una idea de la socie

india: ique desorden, que confusion! Esta fue illlpresi6n inmediata visirando los alrededores la ciudad. Despues, poco a poco, se dieron

~nta de la riqueza mas verdadera y profunda de ciedad india que, naturalmente, no se ve a

mlera vista.

De15 allO de agosto los j6venes fueroD inicia'-~ a la espiritualidad india, mientras que fro Ku

daisamy Mil les impartio un curso intensivo e yoga. Fr. Lourdusamy MI ilustr6los aspecmas fascinantes del hinduismo. Los j6venes, 0, se mostraron interesados al maximo en tocontacto directo con la poblaci6n y en parti

rnlar con los niiios. El idioma no era un problema, lIlSiderada la habilidad toda italiana de hacerse

.=-tender con gestos. Durante los pocos dias trans.rrridos en el convento J egan Matha de Tiruchy,

j6venes visitaron, en las cercanias, el Fatima • agar (donde las hermanas Siervas de Maria tie

un centro para hansenianos y minusvalidos) y : remplo hindu de Madurai. Particularmente suestivo el encuentro con la fraternidad OSSM de

;;""rruchy, con los mas j6venes de la parroquia, nos -I:eStros pre-novicios y, fmalmente, la participa

:'m a la fiesta patronal de la parroquia de J egan Iatha. De vuelta a Chennai, algunos de los joves visitaron el centro para invalidos de Mathra

:undado y dirigido por sor Theodore). El 18 de 40sto volaron de vuelta a Italia.

Esta experiencia fue ciertamente muy uti!, y no emos sino congratularnos con las provincias

. anas por haber promovido este tipo de activi-d que permite a los mas jovenes abrirse a nuevas

ensiones espirituales.

M. MichaelRaj Mil


II FAMILIA SERVITA]

UNIFASI

Reelaborado el Estatuto de la Familia de los Siervos en I talia

EI11 de febrero de 1996 el Capitulo interprovincial de la FIES propuso que los dos organismos de la Familia Servita, la Coordinadora vocacional y el Centro Nacional Misionero fueran insertos en el ambito de las compei:entes organizaciones de UNIFASI (COSMO 3/96). La asamblea del 27-29 de septiembre de 1996 aceptola propuesta y encarg6 al Consejo UNIFASI la tarea de actualizar el Estatuto de la Union y, sucesivamente, de los dos organismos de coordinaci6n. A conclusion de un largo camino, el Consejo del 19 de junio de 1999 reelabor6 el Estatuto y 10 someti6 al juicio de la Asamblea extraordinaria de Delegados que, reunida en Roma el 10-11 de septiembre, 10 vot6 y aprob6 por unanimidad.

EI nuevo Estatuto se presenta como un rico instrumento de informaci6n para mejor conocer las fmalidades de la Uni6n, las actividades y su organizaci6n. La fuerza de UNIFASI, en cuanto organismo de servicio y de coordinaci6n, no viene del derecho 0 de la formulacion mas 0 menos precisa de los articulos del Estatuto, sino de la importancia de las cosas que juntos hemos decidido realizar, a saber: - compartir la historia y la espiritualidad servita en sus mUltiples facetas; -colaborar en la pastoral juvenil y vocacional; -colaborar en la nueva evangelizaci6n y en la pastoral misionera; - constituci6n de organismos regionales y locales que lleven a cabo 10 indicado a nivel nacional.

En la primera parte del Estatuto se afirma la voluntad de operar en comuni6n con UNIFAS internacional, se enuncian las fmalidades de la Uni6n y se indican las personas a traves de las cuales trabaja (entre los delegados se cuenta un representante de la comunidad de Monte Senario y uno de las comunidades de San Marcelo y del Marianum). En la segunda parte vienen presentados los organismos operativos de UNIFASI y se definen sus competencias. La parte fmal trata de las contribuciones para sostener los gastos de gesti6n ordinaria y la organizaci6n de las actividades de UNIFASI y de los dos organismos de coordinaci6n. Aprobado el Estatuto, corresponde ahora al Consejo programar lasactividades prioritarias a


nivel institucional y pastoral previstas para los pr6ximos aiios.

Giuliano Ml! Conte

JORNADAS JUVENTUD 2000

Segundo comunicado de la Coordinadora OSM

EI grupo de trabajo 0 comisi6n prep aratoria de las Jomadas Mundiales de Ia Juventud 2000, compuesto por las hermanas Francesca Aloisio (SMR), Chantal Marie (LON), Marina Scacchetti (RAV) y los frailes Cesare MI Antonelli, Giuliano M" Conte, Giuseppe MD Zaupa, Andres MI Boluda, Antonio MI Pascoli, Ador MD Javier, Rolly MI Daquigan y Renzo Mil Marcon, que se reuni6 en Monte Senario del 6 al 8 de julio, redact6 un segundo comunicado de Propuestas Servitas para la participaci6n a las iniciativas OSM, particularmente en las jomadas del 13 all5 de agosto 2000 (COSMO 3/99). Se toma acto de la dificultad que conlleva esta participaci6n por parte de los grupos, especialmente extranjeros, que lIegan a Italia junto con las di6cesis de pertenencia. De todos modos, no temma que ser dificil para los j6venes que quisieran hacerlo, dejar los grupos de proveniencia en los was 13-15 de agosto, para despues reunirse de nuevo con ellos en Roma. Se pueden hipotizar tres posibilidades: a.- Inscribirse a las JMJ como Orden de los Siervos de Maria a traves de las fichas que seran enviadas 10 antes posible. Quien se inscriba participara al programa ya en corso de distribuci6n (se recuerda que, asi como en las di6cesis los j6venes seran acogidos gratuitamente, asi tambien aseguraremos e1 mismo tratamiento a los j6venes provenientes del extranjero, mientras que a los italianos se solicitara contribuir en la medida de 10 posible); b.- Solicitar poder participar en los was 10-13 de agosto a las actividades previstas por los Siervos de Maria; c.- IliScribirse con la propia di6cesis 0 pais de origen siguiendo en todo la organizaci6n diocesana, pera participando a las iniciativas servitas que tendran Iugar en Roma.

14

Esta prevista la impresi6n de un Libro del Peregrino, con cantos y contenidos de los encuentros y de las celebraciones durante las JMJ. Un triptico en italiano e ingles ya esta en circulaci6n. Por el 20 de diciembre de 1999 estara listo el esquema de la programaci6n JMJ Servita. Este sera examinado por la comisi6n organizadora en la reuni6n del 27-'lB de diciembre en San Alejo de

COSMO 6

Roma. Cada grupo preparara un repertorio proprio, haciendo conocer antes su contenido.

Es importante que Ia Familia Servita presente en los diversos paises se organice en vista de esta cita con los j6venes. En cada naci6n tendria que constituirse un pequeno grupo de frailes, religiosas y laicos para reflexionar y proyectar concretamente las iniciativas mas oportunas.

UNIFAS • AFRICA

Compromiso por la formaci6n El25 de agosto de 1999, en Mzimpofu (Suazi

landia) se reuni6 el Consejo de UNIFNi-Africa. Estaban presentes: los frailes Robert Mil Anderson (ISAC) Angelo Mil Ciccone (SWA), Alphonse MI Mooney (ZUL), Pietro MH Andriotto (MOZ) y las hermanas Concetta, Stefania (OSM-SWA), Benizia (PST), AIda Y Philomena (XAI). El Consejo consider6 ampliamente positivo el seminario UNIFNi que se tuvo en 1999, aunque se vio la necesidad de mayor organizaci6n. Seria de desear una participaci6n mas directa tambien por parte del area de Nampula. Se examin6 tambien la posibilidad de colaborar mas estrechamente, en las formas de apostolado, con las di6cesis. El Consejo discuti6 tambien sobre el tema para e1 seminario-UNIFNi del 2000. Se acord6 el siguiente: Identidad de los lideres y la fonnacion al apostolado. Probablemente se invitara a hablar al diacono Lawrence Mthethwa y al Sr. Paddy Kearney. Se escuch6 un informe sobre las recientes tentativas de comenzar la OSSM en Zululandia. Estaria bien una ayuda por parte de todos, sobre todo para poder disponer de la traducci6n de textos en las lenguas locales. En fin, el Consejo examin6 la carta del Coordinador general de las JMJ fr. Cesare M8 Antonelli con el fro de predisponer, para la circunstancia, alguna forma de participaci6n a las iniciativas servitas. El Consejo se reunira de nuevo en Hluti 0 en Mbabane el14 de diciembre.

CANADA

"Orantes Servitas" i.Nueva rama de la familia servita?

El 3 de septiembre de 1999, fro Gaetan MI Proulx de la comunidad de Sainte-Foy en Quebec. daba noticia de esta iniciativa: "Desde hace un par de aiios, una joven senora de nuestro ambiente. Celine Doyon, acompaiia a nuestra comunidad y tambien la fraternidad seglar que se re6ne en

M06

o convento. Participa cotidianamente a la gia de las Horas y a la Misa Conventual y a las actividades espirituales servitas. Celine alma contemplativa y transcurre gran parte

dia en silenciosa oracion. Para proveer a su rio sustento trabaja media jomada a servicio

l.a diocesis de Quebec. Desde el principio la 'IIlpailo en su camino servita. No sintiendose

da a la vida religiosa y encontrando que la • rrnidad seglar no responde plenamente a su

ci6n interior, despues de haber reflexionado ;>1iamente, en la oracion y a la luz de un cons

o e discernimiento, hemos elaborado un proyec.dOneo a su camino en el ambito de la vida de

- Siervos. Nacio as! la idea de constituir una :a rama de 1a Familia Servita: Las Orantes 'as de Maria (Les Orantes Servites de Marie).

objetivo es servir al Senor en la oraci6n contemrna y viviendo la soledad en su ambiente de

Ca... Celine, sintiendose llamada a ofrecer su da al Senor en nuestra Familia Servita, hizo su mnesa como Orante Servita el15 de septiembre,

mnidad de la VIrgen de los Dolores. Proxima-"nte imprimiremos una pequena hoja publicita

para hacer conocer esta iniciativa servita con el .- de suscitar en el coraz6n de otras personas el

de unirse al Senor respondiendo a su llamacomo Orantes Servitas. Ponemos todo en las os del Senor y de la VIrgen Maria".

Gaetan M3 Proulx

MONJAS OSM 11

_,GLATERRA

omienzos y fin del monasterio e Bognor • Begbroke

El monasterio de la Dolorosa de Bognor Regir gi6 el14 de septiembre de 1888, fruto de nueve

de oracion de Luisa Rauchenegger. Luisa ocida entonces con el nombre de madre Agneera superiora de una comunidad de hermanas Notre-Dame en Londres. Parece que en tres

casiones una voz Ie dijo desde el tabemaculo que agregara a las claustrales Siervas de Maria. AI . cipio no hizo caso a la inspiracion, pero el 28

:e agosto de 1879 la voz Ie repiti6 la orden de r..::rirse a las Siervas de Maria claustrales, aiiadien

: "Para transplantar la Orden en Inglaterra". ,nvencida de que habia llegado el tiempo de

duar, consult6 al confesor, quien la aconsej6


olvidarse de todo por un ailo. Volvi6 donde 61 al fmal del ailo y esta vez Ie dijo que actuara. Ella, pues, se puso en contacto con todas las autoridades competentes y, contemporaneamentc, se dirigi6 a un peri6dico de los Siervos de ese tiempo -llamado Ave Maria- para que promoviera una campaila de oraci6n y para que e1 Senor inspirara a alguien a proveer los medios necesarios a la fundacion de una comunidad claustral de Siervas de Maria en Inglaterra. Su fe fue recompensada; las hermanas Waller compraron el terreno, construyeron y dotaron el convento. La Madre Agnella, mientras tanto, obtuvo la necesaria dispensa de parte de su instituto y la aprobacion de la Orden de los Siervos. ElIde agosto de 1885 lleg6 a nuestro monasterio de Arco de Trento con algunas compaileras para cumplir el noviciado. Despues de su profesion con el nombre de M. Dolores de la Preciosisima Sangre, el grupo volvi6 a Inglaterra. Era el13 de septiembre de 1888.

La comunidad de claustrales se traslado en enero de 1976 cerca de la comunidad st. Philip, fundada por los Siervos de Maria en Bebroke en 1897. Cuando (mayo de 1999) esta comunidad masculina fue suprimida, en el monasterio -dedicado a la Anunciacion- vivian solamente dos ancianas monjas que tuvieron el permiso de visitar otras comunidades para escoger donde continuar su vida religiosa. Sor Maria Magdalena opt6 por el convento de las Siervas de Maria de Londres en Bognor Regis y alli fue afectuosamente acogida por las hermanas. Sor Maria Aloysius escogio vivir con las monjas benedictinas en la abawa St. Mary's de Oulton. Asi, en este 1999, dej6 de existir nuestro monasterio ingles.

ITALIA

Vocaciones a los monasterios italianos

En el monasterio de las claustrales Siervas de Marfa de Roma hay actualmente cinco novicias (dos filipinas, dos mexicanas, una italiana). Es perfodo de noviciado es de dos ailos. En los Ultimos tiempos han terminado e1 noviciado con 1a profesion temporal otras tres j6venes: una filipina (en 1998) y dos mexicanas (una en 1997 y otra este ailo). Contemporaneamente hay tres novicias y una postulante tambien en e1 monasterio de Montecchio Emilia. Una profesa temporal s encuentra en el monasterio de Verona y una postulante en el de Sant' Angelo in Vado. Signo de una vida que sigue atrayendo vocaciones a 1a contemp1aci6n.


Reelegida la Priora de Carpenedo EI 23 de septiembre de 1999, durante el Capi

tulo Conventual, convocado por el Prior General fro Hubert Maria Moons y presidido por el Prior Provincial de la Provincia Veneta fro Juan M' Sperman, presente tambien el delegado patriarcaJ de Venecia mons. Giacomo Marchesan, las doce monjas vocales del monasterio de Carpenedo reeligieron como Priora a sor M. Francesca dell' Annunciazione. Habiendo sid6 postulada, hay que esperar la confrrmacion defmitiva por parte de la SantaSede.

MOZAMBIQUE

Muerte en el camino a Lichinga En estos dias no hay ni tiempo ni animo para

escribir, pero 10 hago hoy domingo en que ya nos vamos organizando un poquito. Todas las fiestas importantes tienen una preparacion y un encerramento. Para celebrar el nacimiento del nuevo monasterio Mater Dolorosa, el Senor nos ha hecho el don de unirnos a la cruz de su Hijo con Maria nuestra madre y participar de este misterio de vida probando el dolor y la muerte como ellos. Todo sea para su gloria y tambien nuestro amor, fe yesperanza se enraicen mas en el Absoluto.

Salimos el dfa 13 a las 3 de la manana, lleno el Toyota de personas y carga, para llevar comida y cosas necesarias para el nuevo monasterio. A 200 Km. aproximadamente, 7:30 de la manana, en una curva arenosa, el coche (los Toyota tienen fama de inestabilidad) empezo a hacer zig-zag y dio tres vueltas de campana, quedando las ruedas para arriba en la cuneta. Las cinco meninas y una hermana que iban arriba salieron por los aires. Quien guiaba, un hermano, no le paso casi nada. Yo perdf el sentido en las volteretas y todo ellado izquierdo, desde la cabeza a los pies, eran fuertes golpes y heridas. Me sacaron de entre los hierros con gente del pueblo y las j6venes, en un ay, por el suelo. Por providencia (pues en 200 km encontramos 5 coches solo) lleg6 un carnion vacio que iba a recoger algod6n y nos auxiliaron.

Colocamos las mas graves en colchones que llevabamos para Lichinga, y nos llevaron a 60 Km, que habia la misi6n de lapala. La hermana enfermera, extraordinaria, dio los primeros auxilios. Una, con el femur partido y hemorragia intema, despues de 5 horas de sufrimientos, profes6 su entrega etema al Senor de quien queria ser. Otra, con tres vertebras partidas, brazo partido y heri-

16 COSMO 6

das, gravisima. Otra, con cadera partida. Otras dos con heridas mas leves. Desde la misi6n trasladamos a las graves al hospital de Nampula mientras la fallecida se quedaba en la misi6n con dos.

EI hermano de la mision y el carni6n fueron a recoger el coche y arrastrarlo a la misi6n. A las 9:30 de la noche, llegabamos at hospital con el coche de la mision y la hermana enfermera. Yo lleve a casa a las dos mas leves y levante a la comunidad del descanso para juntas asegurar la cruz. Dos iban al hospital a enfrentar el acompanarniento y por la manana sor MB Felisa mas dos hermanas iban con el coche de la misi6n a acompaiiar y responsabilizar la ceremonia del entierro de nuestra hermana postulante Hermelinda Eduardo.

Despues de dos dfas me llevaron a mi a hacer radiograffa y tengo el tobillo con fractura, pero es 10 menos at lado de las otras. Agradecemos al Senor el ejemplo heroico de nuestra hermana y postulante mas graves con su sonrisa y preocupadas por las otras. Agradecemos al Senor que la mas grave, con columna y brazo partido, ha empezado a reaccionar y tener sensibilidad en las piernas, que estaban muertas. Agradecemos par todo al Senor y a la Santisima Vrrgen y nos sentimos felices de celebrar al vivo un poquito del misterio pascual. Todos los misioneros y conocidos se han volcado en carmo con nosotras. Agradecemos tambien vuestras oraciones y carmo fratemo.

A Lichinga hemos mandado por avioneta a sor Mil Natalia y sor Mil Jesus.

Creo que la fiesta litfugica de bendicion y alabanza al Senor no se debia atrasar. Sea el Senor glorificado, nosotras santificadas y Santa Maria nos conduzca en el camino de la Vida.

Sor Maria Juliana

CONGREGACIONES FEMENINAS

NAPOLES

CapitUlo: nuevas formas de apostolado

EI xxvn Capitulo General, reunido del 5 allS de julio de 1999 en la comunidad de Stella Matutina (Napoles) en tome al tema "Unidas para testimoniar la misericordia del Padre", vio a treinta hermanas capitulares, provenientes de Canada. Mexico, Filipinas e Italia, comprometidas en indi-

~06

los recorridos que scguira la Congregaci6n os pr6ximos seis atlos. A los intensos y asiduos ajos asisti6 fr. Venanzio M~ Ramasso. Hubo rico intercambio de ideas y de experiencias

:sonales y comunitarias en las tres comisiones estudiaron los puntos de la agenda. AI fmal

ron aprobados los siguientes decretos y decla. ones: 1. La comunidad. Lugar privilegiado pa

formaci6n inicial y permanente; aquf se for-ece la vida fraterna, sirviendose de los medios a ,posicion (Lectura Orante, capitulos, oraci6n :sonal y comunitaria, etc.). 2. La intemacionalid. Don y enriquecimiento para la Congregaci6n;

~estras comunidades, son, de hecho, internacio·'es. La Unica ley que nos gufa es el amor, por 10

debemos aceptarnos y respetarnos. A todas ,. pide poner en discusion los propios esquemas

otales, educarnos al respeto de 1a hermana de nacionalidad. Se reconfrrmo que 1a integra

n es el objetivo primario para todas; esta nos rara a enriquecernos con los dones que cada

ca posee. El carisma hay que vivirlo en su nucleo eseocial, pero encarnado, y se manifiesta con la

queza que presenta cada cultura. 3.La fonnacion ~ las fonnadoras. Argumento muy debatido y - anrido con urgencia. AI Consejo la tarea de indi

uar y preparar hermanas para este servicio. 4. '.pertura a nuevas fonnas de apostolado. Ademas

1 apostolado formativo, el Capitulo alienta la .:pertura a otras formas de apostolado: presencia en carceles femeninas, trabajo con madres solte

con muchachas en peligro y con inmigrados,

17

emas de la preparacion al uso de los medios ecnologicos hodiernos. 5. El laicado y los grupos .;icos. El Capitulo exhorta a todas las comunidades y cada hermana a compartir nuestra espiritua-Idad y nuestro carisma con los laicos, favorecienJo el surgimiento de grupos alrededor de nuestras comunidades y colaborando con ellos. 6. Asam~lea trienal. EI Capitulo decidio sustituir el CapimIo trienal de programacion y de evaluacion con una asamblea.

EllS de agosto se llevaron a cabo las eleccio!les. El Consejo General resulta asi compuesto: ~ennanas Alfonsina De Matteis, Superiora General; Pelagia Di Paolo, Lucilla Potenza, Eugenia Chiarelli y Elizabeth Torres, Consejeras; esta Ultima es tambien 1a Secretaria.

M. Alfonsina De Matteis


NOCERA XX Capitulo General

En Rocca di Papa (Roma) del 5 al13 de julio se desarrollo el XX Capitulo de la Congregacion; capitulo de renovacion y evaluacion que llevaba por tema: "Radicadas en Cristo, queremos manifestar la ternura del Padre al hombre de nuestro tiempo". Asistente espiritual era fro Giuseppe M' Galassi. Las hermanas delegadas venian de Italia, Canada, Argentina y Mexico.En el texto-mensaje conclusivo se lee: "Conscientes de nuestros 1imites, por los cuales, a veces, hemos sido custodias desatentas de la obra creadora en nosotras mismas, sentimos la necesidad de emprender caminos de conversion para: remotivar nuestra existencia y nuestra presencia de mujeres consagradas en la Iglesia y en el mundo; reapropiarnos del entusiasmo de los origenes, a traves del silencio adorante eucaristico y el fuego de la caridad operosa que, como Maria nos hace madres tiernas y llenas de compasion en e1 mundo de hoy. En estos itinerarios nos dejamos conducir por Santa Marfa, madre y maestra de vida espiritual y modele de vida consagrada".

AI fmal del trabajo cotidiano, algunas tar des fueron regocijadas no solo por recreos programados, sino tambien por un concierto de canto de sor Cristina Damonte, de las Hijas de San Pablo, y por la proyeccion de dos filmes: La vida es bella de Roberto Benigni y Opcion de vida, de un director norteamericano.

RAVENNA Capitulo: proyectos comunitarios de servicio

Del 12 al19 de agosto celebramos el Capitulo General. Por primera vez fuera de la sede habitual de Ravenna, 10 celebramos en Rocca di Papa, Roma. Las primeras tres jornadas se centraron sobre el tema del Capitulo: Nuestra identidad de mujeres consagradas: como personas y como institucion. Los puntos de reflexion estuvieron a cargo del teologo Carlo Molari. Estuvo tambien sor Emmanuelle Marie de las Dominicas de Betania y Arturo Paoli de los Pequeiios Hermanos del Evangelio. El 15 de agosto, aniversario del inicio de nuestra familia, se caracterizo por la renovacion de la profesi6n temporal de la hermana brasileiia sor Sandra Regina da Silveira. Las capitulares presentes eran 37; dado que el nUmero de componentes de nuestra familia es exiguo (poco mas de


50), el porcentaje de delegadas era muyalto. Como consultor estuvo con nosotras fr. Giancarlo MI Bruni, que comparti6 con intensa participaci6n nuestro trabajo.

El Capitulo: elabor6 un documento final con la aprobacion de varios proyectos comunitarios aptos a incrementar la vida espiritual de las hermanas ya hacer mas concreto nuestro servicio a los hermanos, en particular a las categorias mas pobres; decidio, con gran dolor, el cierre de la comunidad de Sao Paulo. La presencia de la Congregacion entre los pobres de Brasil continua con la comunidad de Barra do lucu (Vitoria).

M. Bruna Urbani y M. Grazia Gaddoni

REPARADORAS

Primer centenario de la Congregacion

Haciendo memoria de la primer a profesion, emitida el12 de julio de 1900, como terciarias de la Orden de los Siervos de Maria, por la cuatro hermanas (M. Luisa Andreoli, M. Margherita Ferraretto, mama de la Andreoli, M. Agnese Vimercati y M. Carmela Regonesi) de la primera comunidad surgida en Vidor (Treviso), las Siervas de Maria Reparadoras celebran su centenario a partir de diciembre, aniversario del nacimiento al cielo de la Sierva de Dios M. Luisa Andreoli (01.12.1935). EI programa preve celebraciones que implicaran a las setenta comunidades de la Congregacion en los respectivos paises, donde las hermanas estan presentes: en diciembre de 1999 en Italia, donde la celebracion inicial sera presidida por fro Hubert Mana Moons, en Bolivia (Oruno) y en Brasil (Rio Branco); en enero del 2000 en Argentina (Avellaneda); en marzo en Albania (Valona); en mayo en Italia (Rovigo) y en Brasil (Aparecida); en julio en Italia (Vidor) y en Costa de Marfil (Abidjan); en agosto en Italia (caminata de j6venes de Monte Senario aRoma, pasando por Todi); en septiembre en Italia (Rovigo) y Portugal (Fatima); en diciembre del 2000 en Italia (Adria). Las celebraciones comprenderan momentos de oracion litlirgica y paralitlirgica, encuentros de estudio, manifestaciones culturales varias, peregrinaciones. Entre los encuentros de estudio, el momento culminante se tendra con el Convenio de Espiritualidad, del 7 allO de septiembre del 2000 en el Centro Mariano "Beata Virgen Dolorosa" de Rovigo.

18

COMPASIONISTAS

Desarrollo en las Filipinas

COSMO 6

Con la publicacion de un oplisculo en ingles e italiano, las Compasionistas Siervas de Maria recordaron sus primeros diez aiios de presencia en las Filipinas. Fundadas en 1871 y con 21 casas en Italia, estan presentes tambien en Canada y desde 1997 en Chile, desde 1982 en India y desde 1989 en Filipinas, donde cuentan ya cinco religiosas de votos perpetuos, 38 junioras, 17 novicias, 9 postulantes y 7 aspirantes. Conscientes de la importancia de que la formacion sea impartida en patria, en 1993 se creo el noviciado en Filipinas, bajo la guia de sor Eleonora Simonelli.

PISTOYA

Una comunidad de acogida en Monte Bcrico

Desde septiembre de 1999 tres hermanas Siervas de Maria de Pistoya han creado, en algunos locales del Instituto "Missioni", cerca del Santuario de Monte Berico (Vicenza), una pequena comunidad autonoma que -de acuerdo con los frailes de la comunidad de Monte Berico- se compromete a acoger a los peregrinos (individuos, grupos, parroquias, etc.), a animar la liturgia acompaftando la participacion de los fieles en la escucha de la Palabra y en el canto. Ademas de esto, con el fralle encargado, la comunidad de hermanas desarrolla tambien animacion vocacional.

II LAICOS OSM

SECRETARIADO GENERAL Repropuesta del mensaje "Enviados para servir"

EI Secretario General para la OSSM y los Grupos Laicos, fray Felipe MI Mariscal Chavez, con fecha del 26 de septiembre, ha propuesto nuevamente a los hermanos y a las hermanas laicos de los Siervos el texto reelaborado -en un estilo literario adecuado a la forma de vida de los laicos- de la Carta "Enviados para servir", dirigida en 1992 por el Prior General fray Hubert Maria Moons a los frailes de las comunidades conventuales. De esta manera, la antedicha Carta se convierte en un "Mensaje a los laicos ofrecido a cada uno individualmente y a las agregaciones laicas". EI texto por

106

esta disponible solamente en lengua italia-p. espera poder traducirlo cuanto antes tam

las otras lenguas.

Felipe M3 Mariscal Chavez.

EN SEGLAR - Italia

'enio sobre "Maria y el Padre" En la localidad de Cavallino (Venecia), en la

anta Marfa de la Asuncion, del 24 al 26 de mbre, con 233 presencias fijas, se celebro el nio anual de la Orden Seglar Servita de Tema: Marfa y el Padre. La organizacion,

eon la Fraternidad Nacional OSSM, estuvo a -,0 de la Fraternidad provincial de Lombardfa ~neto. Como en los dos aDos precedentes de paraci6n para el jubileo del aDo 2000, fray rode M@ Serra de la Pontificia F~cultad Teolo

Marianum ofreci6 una conferencia sobre el . Dios, el Padre celestial de Nuestro Senor 'sto, y Marfa su Madre terrena. Convergencias hist01ia de la salvaci6n. La Priora Nacional

Michelangeli presento las pr6ximas citas unes de la Familia Servita: beatificacion del

:;'0 de Dios don Ferdinando Marfa Baccilieri, oeo, terciario OSSM y fundador de las Siervas

.. {aria de Galeazza; beatificaci6n (el proximo - de sor Maria Guadalupe Ricart Olmos, monv.:lM espanola martir; la J ornada Mundial de la

_~entud; el Encuentro nacional de los compotes laieos y seculares de la Familia Servita de

(Rocca di Papa, 4-7 de septiembre del ano . eon participaci6n a la audiencia del Santo e). Durante el Convenio fue presentado en

rnl3 oficial el texto de la traducci6n italiana del . illllen de fray Conrad MI B~rntrager: "Costrui;m mondo nuovo. Commento alia Regola di Vita 'J'Ordine secolare dei Servi di Maria", que sera eto de estudio, reflexi6n y valoraci6n por parte

A las fraternidades OSSM durante el ano social -2000. Elencuentro se eoncluy6 eon un paseo

!:,~regrinaje a Venecia.

Riccardo Ricori Lorenzon

EN BREVE 11

ITALIA MERIDIONAL. A consecuencias del ecimiento (4 de agosto de 1999) del Prior Procia! fr. Antonino M!! Mautone, los frailes de la

Provincia de Italia Meridional eligieron como nue-


vo Prior Provincial a fro Giuseppe MB Galassi, hasta ahora Socio Provincial.

SAVIANO (Napoles). El sabado 18 de septiembre, los restos mortales de fro Girolamo Mil Russo, gracias a cuyo empeiio se reconstituy6 hace 50 anos la Provincia de Italia Meridional, fueron trasladados del cementerio de Palma Campania a la capilla de Santa Ana de via Alberolungo en Saviano. En la ocasi6n, dos importantes citas con el pueblo y las autoridades locales se efectuaron en la plaza del Municipio de Saviano yen la iglesia de Santa Ana.

MERRIVALE (Sudafrica). En pocos meses los locales de la comunidad internacional de formaci6n St. Alexis han sido visitados por ladrones, que se han llevado cuanto han podido; los sistemas de alarma no han sido suficientes y nuestros hermanos viven desde hace algful tiempo en un clima de comprensible miedo.

PUBLICACIONES DE LOS SIERVOS

CLEMENTE ROMANO, Lettera ai Corinzi, Introduzione, versione, commento di Elio Peretto, Edizioni Dehoniane, Bologna 1999, 256pp.

Es e123er volumen de la colecci6n "Scritti delle origini cristiane". La carta de Clemente Romano, datada eomfuunente hacia fmales del primer siglo cristiano, ano 96/97, es una exhortaci6n a toda la comunidad cristiana de Corinto a recomponer la unidad de los origenes, rota por el contraste surgido entre los presbfteros y una parte de los fieles. EI autor, docente de Sagrada Escritura en el Marianum, ademas de la traducci6n del griego y del comentario, elabor6 una amplia introducci6n que ofrece un cuadro general y enfoca divers os problemas que caracterizaron el principado de los Flavios y su relaci6n con el cristianismo. Presenta las personalidades polfticas del tiempo; se detiene sobre el autor de la carta y sobre su formaci6n cultural, sobre los temas que domina mejor; llama la atenci6n sobre la gran oracion eonc1usiva de la cata y evidencia los elementos innovativos tanto a fondo escatol6gico como eclesial. El analisis del Peretto confirma que la carta tiene tambien una faceta doctrinal, a .causa del ambiente, en que se contestaba la autoridad constituida, y con ella la tradici6n de los ApOstoles.

Noviembre - Diciembre 1999 20

LA BEATIFICACI6N DE FERDINANDO MARIA BACCILIERI ...... .... 1

ACTIVIDADES DE CURIA

CONSEJO GENERAL .. . . . .. ...... . ...... . . 4 COMUNICACIONES ... . ................... 6 MARIANUM .. ............................ 6 SAN ALEJO FALCONIERI ... . ........... . .. . 7

COLABORACI6N ENTRE LAS PROVINCIAS

FITES . .. .. .... ... .. .... ... . ............. 8 TOSCANA, ROMANA e ITALIA MERIDIONAL ... 8 CONOSUR .... ....... . ... . .............. 9

PROVINCIAS Y VICARIATOS

AYSEN ...... ... ............. ........ . . . . 9 CANADA .......... . .. .. ........... . . . ... 11 SUAZILANDIA ..... .. .... . ..... . ..... .. ... 11 TOSCANA ........................... .. . 11 VENETA .. ....... . .. .. .. ...... . . .. .. ... . 11 PIAMONTE - ROMANA ... . ................ 13 ANlMACI6N MISIONERA .. .... . .. ....... . 10 ANlMACI6N VOCACIONAL ............... 12

FAMILIA SERVITA

UNIFASI ................................ 13 JORNADAS JUVENTUD 2000 ........... ... . 14 UNIFAS - AFRICA . .... .......... ... . . ..... 14 CANADA ................................ 14

MONJASOSM

INGLATERRA ....... .. ....... . ........ ... 15 ITALIA ... .. ........ , . .... ..... , ......... 15 MOZAMBIQUE ........................... 16

CONGREGACIONES FEMENINAS

NApOLES . .. .......... ... ............... 16 NOCERA .... . .... .... . ............ ..... 17 RAVENNA . .. . ..... . .. .......... .. ... .... 17 REPARADORAS .......................... 18 COMPASIONISTAS ... . . .. ... ... . .. ....... 18 PISTOYA ................................ 18

LA:COSOSM

SECRETARIADO GENERAL ........... ... .. 18 ORDEN SEGLAR - Italia ... .. .... ..... . .. .. . 19 EN BREVE ... . ... ....... . ....... ..... ... 19 PUBLICACIONES DE LOS SIERVOS ........ 19 EDITORIAL .............................. 4

COSMO 6

LAS EOTOS DE LA PORTADA

1. La Basflica de San Pedro el domingo 3 de octubre de 1999, dfa de la beatificaci6n de Ferdinando Marfa Bacci/ieri y de otros cinco bienaventurados. EI estandarte de don Ferdinanda Marra es el tercero desd3 la izquierda.

2. Juan Pablo /I en el momento de leer la f6rmula de beatificaci6n.

3. Fray Tita M4 Sartori, Postulador de la Causa, agradeca al Santo Padre por la proclamaci6n de don Ferdinando Marfa Baccilieri beato .

4. EI Santo Padre durante la homilra . Son reconocibles en la foto fro Hubert Marfa Moons (entre los conce/ebrantes) y fro Tito M8 Sartori (detras de los obispos).

5. Vista general de fa Pfaza de San Pedro en ef momento en que fos obispos competentes piden af Papa fa procfamacion de los seis nuevos bienaventurados .

6. Afgunas de las prioras generales de Con gregaciones servitas presentes a la ceremonia da beatificaci6n. En primar plano M. Norberta Sandri Priora General de las Siarvas de Marfa de Galeazza .

7. La Priora General, fas Vicarias de Italia y Alemania, y las De/egadas de Brasil y de Corea de las Siervas de Marra de Ga/eazza mientras se canta el Te Deum en la Basfiica de Santa Maria la Mayor, ellunes 4 de octubre .

8. EI Prior General rinde homenaje a Juan Pablo II al final de la audiencia particular, concedida el lunes 4 de octubre a los peregrinos venidos a Roma para las beamicaciones .

9. Fr. Francesco M" Rigobe/lo (asistido par su hermano Mario) al 6rgano, mientras ejecuta el concierto en la iglesia de San Marcelo de Urbe , al domingo en la noche.

COSMO Piazza San Marcello, 5 00187 ROMA - Italy

tel. ( + 39) 06 699 30 1 fax ( + 39) 06679 2131 Correo electr6nico:

curia _ [email protected]

Direttore responsabile.· Lino Pacchin

Editore: Casa generalizia

dell'Ordine dei Servi di Maria

Autorizzazione del Tribunale di Roma

n. 55/91 dell febbraio 1991

Stampato in proprio

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