La Avestruces

INTRODUCCIÓN

Los estudiosos de este siglo le han llamado a estos tiempos "La década del Avestruz" debido a las muchas fallas de los padres, como ser los afanes de esta vida, y que poco a poco se han ido perdiendo los valores en la familia. En el final de los tiempos, antes que venga el día grande y terrible de Jehová, va a venir el profeta Elías, con el propósito de que el corazón de los padres se vuelva hacia los hijos, y los corazones de los desobedientes a la sabiduría práctica de los justos, a fin de preparar el pueblo para el Señor ...E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto... {LUCAS 01:17}

DESARROLLO

CRUELDAD CON SUS HIJOS

a.- LAMENTACIONES 04:03... se hace cruel como los avestruces en el desierto...Dios utiliza el ejemplo del avestruz y sus características con el fin de ampliarnos el panorama de muchas actitudes erróneas que podemos tener. Todo lo que los padres ministren a través del crecimiento de sus hijos, puede repercutirles cuando salgan de la niñéz ya sea positiva o negativamente ... abandona sus huevos en la tierra y sobre el polvo los caliente, se olvida que algún pie los puede aplastar, o una bestia salvaje los puede pisotear, trata a sus hijos con crueldad, como si no fueran suyos... {JOB 39:13-14-15}. El avestruz es cruel con sus hijos, abandona sus huevos, aunque le hayan costado, se muestra indiferente porque Dios les ha hecho olvidar la sabiduría. Muchos padres abandonan a sus hijos por el afán de actividades que éstos desempeñen. Dios nos ha dado la capacidad de poder entender las malas actitudes hacia nuestros hijos y poderlos criar en la perfecta sabiduría de Cristo.

DIRIGIRSE CON GRITOS

El avestruz emite un sonido fuerte similar al del rugido de un león, significa que muchos padres tienen la mala costumbre de dirigirse a sus hijos con gritos, tanto dentro como fuera de la casa, y de la misma manera, sus hijos cuando crecen cometen ese mismo error con los suyos, por lo cual, esa mala costumbre tiene que ser arrancada de raíz en los padres como en los hijos. ...por eso me lamentaré y gemiré, andaré descalzo y desnudo, daré aullidos como los chacales y lamentos como los avestruces... (Miqueas 01:08)

ESCONDEN LA CABEZA

HUYEN DE SUS PROBLEMAS

Muchos padres, cuando se ven acorralados por cualquier tipo de problema, en vez de enfrentarlos, se esconden, tratando de evadir el problema, cuando lo correcto es pelear contra nuestros enemigos la buena batalla, a fin de obtener la victoria en todo momento con el propósito de que nuestra alma sea perfeccionada.

MATRIMONIO AVESTRUZ

EVADIR LA RESPONSABILIDAD

Cuando ninguno de los padres quiere tener la responsabilidad de cuidar y criar a sus hijos, viviendo una vida la mayor parte del tiempo fuera de casa, es característica de un matrimonio avestruz, en el que ambos evaden la verdadera responsabilidad de criar en amor a sus hijos a fin de engendrar el amor de Cristo en ellos.

TIENEN DOS DEDOS

MUTILAN EL CUERPO DE CRISTO.

Otra característica del avestrúz es que tiene solamente dos dedos en cada pata, ésto es tipo de muchas personas que solamente reconocen el ministerio de los pastores y evangelistas, ignorando el ministerio apostólico, los profetas y maestros, mutilando con su actitud el cuerpo de Cristo, porque no reconocen la cobertura de la mano del Señor, reflejada en los cinco Ministerios.

CARECEN DE SABIDURIA

El avestrúz trata a sus hijos bruscamente como si no fueran suyos, por lo cual en vano es su afán porque carece de frutos. Todas estas características que tiene el avestrúz, muchas de ellas reflejadas en actitudes que podemos tener dentro de nuestro matrimonio. Dice la Biblia que la sabiduría no se mide por el conocimiento sino por el comportamiento; por lo tanto, los buenos ejemplos que sembremos en nuestros hijos, como consecuencia nos darán una cosecha de excelentes frutos en ellos.

RESUMEN

La falta de sabiduría de los padres puede repercutir en malos tratos y CRUELDAD para con los hijos.Los GRITOS con los que muchos padres están acostumbrados a dirigirse hacia sus hijos, es una mala costumbre que puede repercutirles cuando ellos crezcan.Cuando hay problemas muchos padres ESCONDEN LA CABEZA, o huyen de ellos en vez de enfrentarlos.Un matrimonio avestruz se nota cuando ninguno de los dos quiere tener la responsabilidad de criar a sus hijos, ambos HUYEN de sus obligaciones.El avestruz solamente tiene dos dedos, es tipo de aquellos que MUTILAN el cuerpo de Cristo, ignorando los cinco Ministerios.

La sabiduría se mide por el comportamiento no por el conocimiento; por lo tanto, cualquier característica del avestrúz dentro del hogar, es CARENCIA DE SABIDURIA en los padres

Reprendiendo a Meriri

INTRODUCCIÓN

Deuteronomio 32:24-Consumidos serán de hambre, y devorados de fiebre ardiente y de peste amarga; diente de fieras enviaré también sobre ellos, con veneno de serpientes de la tierra.

Que tremendo es pertenecer a una generación perversa porque el trato de Dios para con ella es fuerte y detuvo el progreso de ese pueblo por treinta y tres años. Aquí en Deuteronomio pareciera que Dios quitara su protección, note que a la generación perversa Dios le enviará hambre, tendrán debate con demonios voladores, serán aniquilados por el demonio Meriri (amargura). Dios dice les voy a quitar la protección, el enviado, la cobertura, mire los avances de un demonio sobre un área territorial:

1. Hay una influencia negativa 2. Hay una oposición 3. Hay una obsesión 4. Hay una compulsión 5. Hay una posesión demoníaca

Muchos tienen obsesión con el vicio, las mujeres, el robo, la mentira, etc., es decir que es algo progresivo:

Primero: es algo difícil de controlar, Después viene la compulsión, ver cosas que no existen.

El trabajo de los demonios es dañarte y si no se controla puede llegar a posesión, a Saúl, Dios le envió un espíritu de posesión por salirse de los límites que El le había establecido. Veremos tres personajes que fueron atacados por el demonio Meriri (amargura, es un espíritu que despoja a los hijos de Dios).Ruth 1:20-Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.

DESARROLLO

1. NOHEMÍ: FUE DESPOJADA DE FAMILIA Y RIQUEZAS

Ruth 1:20-Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.Noemí perdió todo, mire lo que le dice ella ya no me llamen así llámenme Mara, Mara es una palabra que en hebreo es amargada y Mara viene de Meriri. NOEMÍ, su nombre significa, HERMOSO, AGRADABLE, EL AMABLE.- Noemí fue la esposa de Elimelec de Belén, madre de Mahlón y Quelión. Su historia está entrelazada con la de su nuera Rut. Noemí se fue con su esposo y sus hijos a Moab, porque había hambre en Palestina. Sus hijos se casaron con mujeres moabitas; Rut y Orfa. En los diez años siguientes murieron los hombres, dejando viudas a Noemí y sus dos nueras.Ella resolvió volver a Belén y aconsejó a sus nueras volverse a sus respectivos países. Orfa se volvió, pero Rut, muy encariñada con Noemí, se fue con ella a Belén.

Rut pronunció famosas y bellas palabras: "No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque adondequiera que tú fueres iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios" (Rut 1:16). El nombre de Noemí significa "agrado" o "delicia" pero cuando al regresar a Belén le preguntaron, "¿No es esta Noemí?", ella respondió: "No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso". Mara significa "amargura".Ruth 1:21-Yo me fui llena, pero Jehová me ha vuelto con las manos vacías. ¿Por qué me llamaréis Noemí, ya que Jehová ha dado testimonio contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido?Mire lo que dice, me fui llena y regreso vacía, al salir de su casa en Belén se van a Moab, se fueron del orden al desorden y note toda la calamidad familiar que les sobrevino, perdió a su esposo y sus hijos. Mire el trabajo que hace este demonio Meriri, los saca de su clima espiritual y los lleva a un lugar de desorden, de idolatría y les sobrevino una calamidad sobre la familia y este trato la amargó, ese demonio Meriri la amargó, la regresó vacía, si habla que se fue llena, algunos comentaristas explican , que esto significa que ella se fue embarazada, con dos hijos y esposo; vacía, regresa sin hijos, esposo y sin riqueza, fue despojada de todo, note hasta donde llegaremos sin la protección de Dios (1Juan 5:21) .- La idolatría es una falta que lacera el espíritu, este demonio te despoja para que te amargues. Note el modus operandis de éste demonio Meriri:

El primer trabajo te despoja, Segundo te amarga.

¿Qué puede quitar la protección de un hijo de Dios?La idolatría, este demonio te despoja de familia, riquezas, de hijos, de esposo, etc.

2. ESAÚ: PERDIÓ SU PRIMOGENITURA

Génesis 27:11-Y Jacob dijo a Rebeca su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo lampiño.Esaú vendió su primogenitura, su derecho de bendición.- Esaú, su nombre viene del hebreo 'ÊÑâw, que significa "velludo"; era el Hijo mayor de los mellizos de Isaac (Génesis 25:25). Creció y fue cazador, con lo que se ganó el cariño de su padre (mientras su hermano, Jacob como ganadero, era el favorito de la madre).Jacob, no satisfecho con ser el menor, hizo planes para obtener los derechos del primogénito, por lo que se puso contento cuando se le presentó la oportunidad de obtenerlos a cambio de una comida. Esaú, un joven despreocupado, en un momento de apetito no se dio cuenta de lo que implicaba su apresurada decisión. Por vender su primogenitura por un plato de un potaje rojo.Cuando llegó el tiempo para que Isaac, que ya era muy anciano y casi ciego, otorgara su bendición de la primogenitura al hijo favorito, Jacob, a instancias de su madre, representó a su hermano mayor y en forma engañosa obtuvo la bendición mientras Esaú estaba de caza. Sumamente perturbado, Esaú hizo planes para asesinar a su hermano tan pronto como su padre falleciera, pero sus padres enviaron a Jacob a Mesopotamia para librarlo de su ira. Note como Jacob lo engaña, esto nos marca que Esaú dentro de su corazón no valoraba lo espiritual, su sacerdocio, sus vestiduras sacerdotales. Jacob se lleva la bendición y cuando se da cuenta Esaú lo que había ocurrido ya su padre Isaac no le podía dar otra bendición y se amargó. Jacob fue el que buscó la bendición de Dios,

Esaú no valoró la bendición de Dios. Esaú dice la escritura que era Velludo, pero lo tremendo de todo esto es que velludo se interpreta como un demonio, macho cabrío, cabrito un demonio, sátiro, un demonio en forma de cabra, es aquel que poseyó a los cerdos de Gadara, la legión que tenía el gadareno. ¿Qué le quería decir Jacob a su mamá cuando le decía Esaú es un velludo?, le quería decir que Esaú estaba poseído, amargado, por eso le quitaron la bendición.A Jacob le cambian nombre, le dan el nombre de Israel, y de él salen doce patriarcas, todo esto era para Esaú, pero él no supo valorar una bendición, Jacob si conocía el valor de una bendición, la recibió de su padre y hasta se peleo con el ángel para que lo bendijera. Hebreos 12:15-16- Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; 16 no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura.ESAÚ, «velloso». Hijo de Isaac y Rebeca, gemelo de Jacob. Había sido el primero en nacer. Es descrito como «pelirrojo, y era todo velludo como una pelliza» de ahí su nombre. Lo primero que leemos acerca de él es su venta de su derecho de primogenitura a su astuto hermano Jacob por un plato de potaje de lentejas. Debido a esto se le califica en el NT de profano, porque no le dio valor a lo que era un don de Dios.Después procuró anhelante la bendición, pero ya no hubo oportunidad para el arrepentimiento.Jacob, por falta de fe en Dios, obtuvo la bendición mediante una artimaña, arrancándola con engaño a su padre (el cual, en contra de la elección de Dios, quería dársela a Esaú). En esta bendición, Isaac hizo de Jacob el señor de sus hermanos. La bendición a Esaú fue la grosura de la tierra, y el rocío del cielo; viviría por la espada, y serviría a su hermano, aunque quebrantaría el yugo de su cuello .Esaú aborreció a su hermano, y afirmó la intención de dar muerte a Jacob cuando llegaran los días de luto por su padre.Esaú buscó a su hermano para vengarse de él, cuando fue a encontrar a Jacob, iba acompañado de 400 hombres. Puede que Dios hubiera advertido a Esaú, como hizo con Labán, para que no hiciera daño a Jacob. También es posible que su cólera se hubiera apaciguado; porque cuando se acercaron el uno al otro, «Esaú corrió a su encuentro, y le abrazó, y se echó sobre su cuello, y le besó; y lloraron». Así quedaron felizmente reconciliados, y a la muerte de Isaac sus dos hijos le sepultaron. Esaú era un hombre con padres cristianos, su madre era Rebeca pero abrió puertas porque era irreverente, no valoro lo que le fue dado. Esaú llevaba una raíz de amargura, procuraba pero no lograba el arrepentimiento, a veces uno se endurece a causa de la amargura, no le abra puertas a la amargura porque le está dando lugar a que entre Meriri. Esaú se amargó porque su padre no se arrepintió de darle la bendición a su hermano Jacob. La amargura es un espíritu, un demonio, primero te influencia, luego te oprime, te posesiona, note las gradas de este demonio.

3. JOB: LO ENFERMA

Job 10:1- Está mi alma hastiada de mi vida; daré libre curso a mi queja, hablaré con amargura de mi alma.Job, un piadoso creyente en el verdadero Dios que vivió en la tierra de Uz.- Fue un ejemplo ideal de paciencia y rectitud. Job era un hacendado muy rico, un líder honrado y respetado por sus vecinos a causa de su sabiduría y buenos consejos, y alguien preocupado en forma práctica por el bienestar de todos los que necesitaran su

ayuda. Vivía en una "ciudad" y aparentemente era uno de sus ancianos. Desde un punto de vista humano no había explicación razonable acerca de por qué un hombre recto como Job tenía que sufrir las terribles calamidades que cayeron sobre él. Tampoco él entendía por qué le habían sucedido esas desgracias; sin embargo, mantuvo su confianza en Dios.- A pesar del razonamiento equivocado de su esposa y de Elifaz, Bildad, Zofar y Eliú, no se quebró su "integridad". Al final Dios le "aumentó al doble todas las cosas que" había tenido antes."¿Por qué sufren los justos?"Satanás es el autor del sufrimiento, como también el de la teoría de que es un castigo divino por el pecado. El dolor es el resultado de la operación del genio del mal que actúa en el universo, y no necesariamente de los actos equivocados del sufriente. El papel de Dios en el sufrimiento humano se limita a permitir que exista. Esto no significa una negación de la ley de la recompensa y del castigo aparente, se lo reduce a la situación en que la muerte parece más deseable que su fe lo levanta del abismo en el que Satanás lo había arrojado, hasta que finalmente Dios le aclara la visión como para ver al problema en su verdadera perspectiva: desde el punto de vista divino. La paciencia e integridad de Job, a pesar de las tragedias abrumadoras, vindica la justicia de Dios.· Job: se hastió de su vida y mire lo que hace alguien que está hastiado, solo quejándose vive a causa de la amargura, la amargura de Job estaba en el alma. -Meriri es un enemigo de la familia.· A Esaú: lo despojó de su primogenitura, de la bendición de primogénito, lo cual lo convirtió en un profano, lo endureció y no encontró arrepentimiento.· A Noemí: la despojo de todo, familia hijos y riqueza.La amargura no se poda, se arranca de raíz, se desarraiga para que no se pueda reproducir, una enfermedad lo puede amargar a uno, ¿donde estaba la enfermedad de Job? En el almaJob 13:26-¿Por qué escribes contra mí amarguras, y me haces cargo de los pecados de mi juventud?Job dice Dios me está pasando factura por los errores de mi juventud, la amargura del alma se le comenzó a notar en el cuerpo. Job 19:17-Mi aliento vino a ser extraño a mi mujer, aunque por los hijos de mis entrañas le rogaba.

CONCLUSIONES

Note que algo que estaba internamente en Job y se le comenzó a notar en su cuerpo, la amargura en Job enseña que lo que llevemos dentro se puede ver en el cuerpo. El espíritu Meriri toma los ojos para que la persona vea cosas que no son. El espíritu puede abogar por el alma, dice que intercede con gemidos indecibles (Romanos 8:26 Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.Este demonio Meriri puede causar graves daños a las familias si se le abren puertas para que entre, como ser:

Despoja: Noemí Corrompe: Esaú Enferma: Job

Nohemí: fue despojada de su familia y riquezas:Ruth 1:20-Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso.Esaú: perdió su primogenituraGénesis 27:11-Y Jacob dijo a Rebeca su madre: He aquí, Esaú mi hermano es hombre velloso, y yo lampiño.Job:lo enfermaJob 10:1- Está mi alma hastiada de mi vida; daré libre curso a mi queja, hablaré con amargura de mi alma.Meriri es un demonio que puede causar grandes desastres en nuestras familias si lo dejamos entrar a nuestra visa y a nuestras generaciones, los avances de un demonio sobre un área territorial son:1. Hay una influencia negativa2. Hay una oposición3. Hay una obsesión4. Hay una compulsión5. Hay una posesión demoníacaPero tenemos una promesa en dios que, Todo lo amargo Dios lo hace dulce.Proverbios 27:7 (SSE):El alma saciada desprecia el panal de miel; mas el alma hambrienta todo lo amargo es dulce.

Espíritus cíclicos familiares

INTRODUCCIÓN

Lucas 4:13- Y cuando el diablo hubo acabado toda tentación, se apartó de él por un tiempo.

El desierto es el lugar donde habitan estos espíritus inmundos. Jesús cuando se fue en ayuno al desierto fue atacado, pero recordemos que el ayuno es una herramienta para librar batallas con los espíritus inmundos. Note que después de ser tentado por el diablo, allí le dio hambre al Señor, fue allí donde le llego el enemigo a Jesús, ¿porque no se le apareció al inicio? Fue hasta el final de los cuarenta días de ayuno, cuando Jesús iba a iniciar su ministerio.

El enemigo utiliza espíritus cíclicos, que son enviados al inicio de un ministerio, de una empresa o de un matrimonio. Puede llegar al inicio, en medio o al final. ¿Como saber defendernos? ¿Porque aquí no manda el Señor espíritus al abismo?, porque aquí nos están dando los lineamientos y las estrategias para defendernos de espíritus cíclicos que quieren hacernos daño. No hay vacaciones espirituales porque ellos llegan cíclicamente a las familias. En el libro de Juan capitulo doce, nos dice que los espíritus cíclicos pueden llegar.

Jesús se preparo para la batalla en ayuno, para tener fuerzas y enfrentarla, se preparo en ayuno y oración pero la palabra la llevaba en sus labios. Cuando vino el espíritu cíclico el Señor iba preparado en ayuno, oración y palabra. Jesús sabía el problema que venia y se preparo anteriormente para estar listo cuando llegara y poder derrotarlo con el poder de la palabra.- Note lo que estos espíritus pueden hacer en nuestras vidas, familias y ministerio, aprendamos a conocer los ataques del enemigo, que puede darse:

1. al inicio del ministerio- Jesús

2. al inicio del matrimonio- bodas Canaán

3. a la mitad de la carrera-David

4. al final de la carrera- Salomón

Estos espíritus tienen su tiempo de activación, conozcamos hoy a la luz de la palabra como inactivarlos y desarraigarlos de nuestras generaciones.

DESARROLLO

1. AL INICIO DEL MINISTERIO: JESUS

Juan 2:1- Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús.

A Jesús al inicio de su ministerio lo quieren derribar, van y lo tientan, estando en el desierto, ya había sido consagrado de manera solemne por el Padre, en el Jordán, cuando «el Espíritu llevó a Jesús al desierto»,última etapa de su preparación para el ministerio de su vida pública. Los cuarenta días de desierto fueron, en efecto, una etapa de intenso retiro, en la que el Hijo nos brindó una prueba paradigmática de su firme determinación de no alejarse lo más mínimo de la trayectoria que le había sido trazada por el Padre.

Jesús se revela en el desierto como el modelo supremo de consagración y de fidelidad al Padre,como el ser obediente por excelencia. Jesús rechaza las tres tentaciones diabólicas empleando tres pasajes de la sabiduría del libro del Deuteronomio 8:3; 6:16; 6:13). Existe una clara contraposición entre la actitud de Jesús en sus cuarenta días de desierto y el comportamiento de los israelitas en los cuarenta años que pasaron en el mismo lugar. Jesús, superando perfectamente todo tipo de tentación, se transforma en el israelita auténtico, que anula la desobediencia del Israel rebelde y reconstruye en positivo la historia del Israel de Dios.

Jesús es asimismo el nuevo Adán que, siempre obediente al Padre, redime el pecado del viejo Adán y abre un camino de luz para toda la humanidad (Romanos 5:19). En la etapa del desierto, como durante toda su vida y también en la cruz, Jesús permaneció fiel a su comisión: vivir de toda palabra que sale de la boca del Padre(Mateo 4:4; Juan 4:34).

También es verdad que la estancia de Jesús en el desierto, que en la Escritura es siempre el lugar de la prueba, es aún una preparación para su predicación y manifestación como mesías y profeta y, en consecuencia, es un volver a partir desde una de las categorías fundamentales de la vida del pueblo de Dios -el desierto como lugar de la escucha, de la oración, de la alianza, pero también de la prueba-. Ahora bien, el hecho de ser tentado por el diablo nos traslada a otro comienzo todavía más remoto, el de la prueba a la que la serpiente sometió a nuestros padres en el paraíso terrenal. - Allí venció, al separarlos con sus mentiras.- Pero aquí es derrotado por la humilde y confiada actitud de obediencia a la Palabra y al Padre demostrada por el nuevo Adán. El tentador ofrece visiones, suscita deseos, desafía con promesas cautivadoras.

Con la invitación a hacer un milagro para satisfacer el hambre, se pone de relieve la esfera del placer, como si estuviera en manos del hombre disponer de la felicidad completa y total de los sentidos, con el placer y todo lo que éste evoca en el deseo de plena satisfacción. Con la sugerencia diabólica de manifestar el poder de Hijo de Dios no sometido a la voluntad del Padre se pone de relieve la esfera del poder, el ansia de protagonismo, la tentación del poder más allá de la natural debilidad, que siempre anda al acecho.

El deseo desmandado de poseeraparece descrito con la propuesta hecha por el diablo, que promete ilusoriamente tener el dominio sobre todo. Jesús lo soporta y vence, con la Palabra de Dios, y nos enseña a soportar y vencer las tentaciones funda-mentales del hombre herido por el pecado, a través del poder de la palabra escrita.

Aquí ya Jesús esta ejerciendo su ministerio, y es en un matrimonio, era el día de las bodas en plena fiesta, imagínese a la novia con su vestido blanco todavía y en lo mejor de la fiesta se acaba el vino, se va la alegría, el gozo, ya iniciando se da un pleito allí.- Caná es una aldea de Galilea, en aquella aldea, se celebraban unas bodas. María estaba entre los invitados a su celebración, quizá por motivos de parentesco. La invitación se extendió también a Jesús.- Según las costumbres del AT, las fiestas de la boda duraban normalmente siete días, pero podían prolongarse durante dos semanas.-

Y eran lógicamente la ocasión de un alegre banquete servido de ordinario en casa del esposo. Por tanto, se necesitaba —como es fácil comprender— tener una buena provisión de vino. Y esto fue lo que falló en Caná. El malestar de la situación no se le pasó de largo a la atención femenina de María, que puso al corriente de ello a su Hijo. Después de una respuesta un tanto enigmática, Jesús escuchó la petición de la madre. En efecto, convirtió en vino copioso el agua contenida en las seis tinajas, puestas allí para las abluciones rituales que los judíos realizaban antes de sentarse a la mesa. De esta forma Jesús dio comienzo a sus prodigios y fue aquél el signo que suscitó la fe incipiente de los discípulos en él como Mesías. Todo esto —podemos pensarlo así— constituye el núcleo de lo que ocurrió en Caná, durante aquel banquete de bodas que estuvo a punto de terminar con una amarga desilusión.

¿Que puede echar a perder el día de la boda? Aquí fue que ya no había vino, ya no había gozo, aquí se estaban casando y ya no había alegría. Note lo que estos espíritus pueden hacer, aprendamos a conocer los ataques del enemigo, que puede ser:

· al inicio del ministerio- Jesús

· al inicio del matrimonio- bodas Canaán

· a la mitad de la carrera-David

· al final de la carrera - Salomón

2.- ATAQUE A LA MITAD DE LA CARRERA: DAVID

Realmente los ataques le llegan a todas las casas, debemos prepararnos por eso. Samuel unge a David y le dice tu vas a ser el rey, pero el rey que había en ese tiempo era Saúl, Saúl persigue a David para matarlo.

David se entera que Saúl esta en una cueva y lo tientan para que lo mate y le dicen mátalo y tu serás rey, ya estas ungido y él les dice no, Dios me libre de levantarme contra el ungido de Jehová, el primer ataque lo pudo vencer. Luego muere Saúl, a David lo nombran Rey de Israel. -2 Samuel 11:1-2-Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab, y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David se quedó en Jerusalén. 2 Y sucedió un día, al caer la tarde, que se levantó David de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa.

Mire el segundo ataque que le llego a David, aquí el, David está seguro y confiado. El ataque más fuerte y cíclico para David fue a la mitad de su carrera, estaba en lo más alto de su carrera. No hay tiempo para descansar, estar desocupado. David tenia mujeres hermosas como Abigail, pero a pesar de ello le llega el ataque. El enemigo no descansa, los espíritus cíclicos le llegaron a David en lo mejor de su reinado, era un guerrero victorioso que no perdía ninguna batalla. El espíritu cíclico ataco a David, le llego a Absalón su hijo quien lo quiso destronar para nombrarse él como rey de Israel.- Mire los ataques que tuvo David:

1.- Ataque: al inicio de su carrera siendo rey Saúl: pudo vencerlo

2.- Ataque a la mitad de su carrera por parte de su hijo Absalón:

3.- ATAQUE AL FINAL: SALOMON

1 Reyes 11:4-5-Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre David. 5 Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas.

Note que perseverancia la del enemigo, lo estuvo tentando siempre y no lo lograba, pero al final de sus días cuando ya era viejo llega y logra entrar. A Salomón cuando ya era viejo, le llegan los espíritus cíclicos no lo pudieron derrotar al inicio, ni en medio pero al final si pudieron, logrando que su corazón se desviara hacia otros dioses.

LOT ya viejo cae en incesto con sus hijas. - Isaac tuvo su primer hijo a los 60 años cuando ya era viejo, su corazón se le fue sobre Jacob.

Cuando Eli era viejo sus hijos comenzaron hacer lo que les daba la gana, ya viejo perdió la visión, ya no había palabra, hay espíritus que te pueden hacer perder la visión de la vida. No hay vacaciones espirituales.- Jesús se preparo para la batalla en ayuno, para tener fuerzas y enfrentarla, se preparo en ayuno y oración pero la palabra la llevaba en sus labios. Cuando vino el espíritu cíclico el Señor iba preparado en ayuno, oración y palabra. Jesús sabía el problema que venia y se preparo anteriormente para estar listo cuando llegara y poder derrotarlo con el poder de la palabra.

CONCLUSIONES

Estos espíritus son cíclicos, tienen su tiempo para activarse, por lo cual debemos cerrar toda puerta que les de derecho legal para cumplir su asignación.- Recuerde que estos espíritus comisionados por el lado de las tinieblas pueden llegar: a) Al inicio del ministerio- Jesús, b) al inicio del matrimonio- bodas Canaán, c) a la mitad de la carrera-David, d) al final de la carrera- Salomón