La Atalaya: ¿Esta bien hablar de Dios a los hijos?

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Muchos padres consideran que es mejor no hablar de Dios con los hijos, porque es conveniente para ellos o porque asi lo desean. ¿Que opina usted?

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EL PROP´

OSITO DE LA ATALAYA es honrar a Jehova Dios, el Soberano del universo. En el pasado, las atalayas, o torresde vigilancia, permitıan descubrir lo que sucedıa a lo lejos. De igual modo, esta revista nos ayuda a descubrir larelacion entre las profecıas bıblicas y los sucesos de nuestro tiempo. La Atalaya consuela a la gente anunciandoque el Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabara con la maldad ytransformara la Tierra en un paraıso. Ademas, promueve la fe en el Rey reinante de dicho gobierno, Jesucristo,quien murio para que pudieramos alcanzar la vida eterna. Esta publicacion, editada sin interrupcion desde 1879por los testigos de Jehova, es polıticamente neutral y reconoce la Biblia como maxima autoridad.Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial de educacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta. A menos que se indique locontrario, las citas bıblicas se han tomado de la version en lenguaje moderno Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

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Tirada media de cada numero:42.162.000 EN 188 IDIOMAS

AUGUST 1, 2011

SERIE DE PORTADA

3 ¿Se debe hablar de Dios a los hijos?4 ¿Que se les debe ensenar?6 ¿Quien debe hablarles de Dios?8 ¿Como ensenarles? Los mejores metodos

SECCIONES FIJAS10 Consejos para las familias:

Trate a su conyuge con respeto

13 Acerquese a Dios:´El recuerda “que somos polvo”

14 De padres a hijos:¿Por que fue Dorcas tan querida?

16 Ensenanzas de la Palabra de Dios:¿Como saber cual es la religion verdadera?

18 La Biblia les cambio la vida

23 ¿Lo sabıa?

27 Nuestros lectores quieren saber

Y TAMBI´EN

24 ¿Es el papa el “sucesor de san Pedro”?

28 Un dıa de grandes ilusiones y expectativas

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AUNQUE esta idea se expreso en el si-glo XVIII, refleja una opinion muy di-

fundida en nuestro tiempo. De hecho, enciertos paıses algunas personas creen quelos padres no deberıan tener derecho ahablar de Dios a sus hijos. Sostienen quelos ninos que se crıan en familias religio-sas estan en desventaja.

¿Que cree usted? ¿Cual de las siguientesdeclaraciones le parece mas razonable?˘ No se deberıa permitir que los padres

hablaran de Dios a sus hijos.˘ Los padres han de esperar a que sus hi-

jos crezcan para hablarles de religion.˘ Mientras los hijos son pequenos, los pa-

dres deben transmitirles sus creenciasreligiosas. Pero cuando crecen, tienenque animarlos a investigarlas por sucuenta.

˘ Los hijos han de heredar las creencias desus padres sin cuestionarlas.

¿Perjudica a los ninos la religion?Ningun buen padre quiere perjudicar a

sus hijos. Ahora bien, ¿apoyan los hechoslas afirmaciones de quienes se oponen aque los ninos aprendan religion? Los in-vestigadores llevan decadas estudiandocomo moldean a los hijos las creencias re-ligiosas de sus padres. ¿A que conclusio-nes han llegado?

Pues bien, han descubierto que la reli-gion, lejos de ser una mala influencia,suele tener un efecto positivo en el de-sarrollo del nino. Segun un estudio publi-cado en 2008 en la revista Social Science

Research, “se ha comprobado que la reli-gion refuerza los lazos entre los hijos y susprogenitores, tanto el padre como la ma-dre”.� El informe agrego: “La religion y laespiritualidad parecen ser muy importan-tes en la vida de muchos ninos, y sonesenciales para las relaciones familiares”.Observe la similitud entre estos comenta-rios y lo que dijo Jesucristo: “Felices sonlos que tienen conciencia de su necesidadespiritual” (Mateo 5:3).

¿Y que hay de la idea de esperar a quelos hijos crezcan para hablarles de Dios yde religion? Sus partidarios pasanpor altoel hecho de que la mente de un nino escomo una pagina en blanco. Ası pues, lospadres tienen dos opciones: o “escriben”en esa pagina principios morales y creen-cias que consideran apropiados, o dejanque una avalancha de ideas ajenas inundela mente y el corazon de sus hijos.

¿Cual es el secreto?La historia demuestra que la religion es

capaz de alimentar las llamas del prejui-cio y el odio. Entonces, ¿como pueden lospadres impedir que las palabras de Jona-than Swift, citadas arriba, se cumplan ensus hijos? ¿Como ensenarles creenciasque los motiven a amar al projimo?

El secreto estriba en las respuestas a es-tas tres preguntas: 1) ¿que se les debeensenar?; 2) ¿quien debe hacerlo?, y3) ¿cuales son los mejores metodos paraensenarles?

� En el estudio se recopilaron datos de mas deveintiun mil ninos de Estados Unidos, ası como desus padres y profesores.

¿Se debe hablar de Dios a los hijos?“Tenemos el mınimo de religion suficiente para odiarnos unos a otros,

pero no para amarnos.” (JONATHAN SWIFT, ESCRITOR IRLAND´ES)

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LOS hijos tienen que saber la verdaden cuanto a Dios. ¿Y donde pueden

aprenderla? En el libro religioso mas res-petado del mundo, la Biblia.

La Biblia es como una carta que Diosnos ha escrito, en la que revela su perso-nalidad y proporciona pautas morales atodos sus hijos, tanto jovenes comoadul-tos. He aquı algunas de sus ensenanzas ylas lecciones que estas transmiten inclu-so a ninos pequenos.

¿Que se les debeensenar?

“Toda Escritura es inspirada de Diosy provechosa para ensenar, paracensurar, para rectificar las cosas,para disciplinar en justicia.”(2 TIMOTEO 3:16)

¿Que quiere Diosque sepamos de el?˛ Lo que ensena la Biblia: “Tu, cuyo nombrees Jehova, tu solo eres el Altısimo sobre todala tierra” (Salmo 83:18).Leccion: Dios no es una fuerza abstracta,sino un ser real con un nombre exclusivo.

˛ Lo que ensena la Biblia: “Todos los cora-zones Jehova los esta escudrinando, y todainclinacion de los pensamientos la esta dis-cerniendo. Si tu lo buscas, el se dejara hallarde ti” (1 Cronicas 28:9).Leccion: Jehova se interesa por todos noso-tros, sin olvidar a los ninos pequenos (Salmo10:14; 146:9).

´El desea que lo conozcamos.

˛ Lo que ensena la Biblia: “No deben afli-gir [...] a un huerfano de padre. Si de maneraalguna lo afligieras, entonces si el [...] cla-ma a mı, sin falta oire su clamor” (

´Exodo

22:22-24).Leccion: Jehova escucha las oraciones de to-dos, hasta de los mas pequenos. Podemosexpresarle nuestros pensamientos y senti-mientos mas ıntimos.

˛ Lo que ensena la Biblia: “Vez tras vez po-nıan a Dios a prueba, y causaban dolor aunal Santo de Israel” (Salmo 78:41).Leccion: Lo que decimos y hacemos puedealegrar o entristecer a Jehova, de modo quedebemos pensar antes de hablar y actuar.

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Vol. 132, No. 15 Semimonthly SPANISH

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ro,�� ibo, ilocano, indonesio, ingles�� (tambien enbraille), islandes, isoko, italiano,�� japones,�� kannada,kaonde, kazajo, kikongo, kikuyu, kiluba, kimbundu, ki-niaruanda, kirguıs, kiribatiano, kirundi, kwangalı, kwan-yama, leton, lingala, lituano, luganda, lunda, luo, lu-vale, macedonio, malayalam, malgache, maltes, maratı,marshales, maya, mixe, mizo, more, nepales, niueano,noruego,�� nyaneka, oromo, osetico, otetela, palaua-no, pangasinan, panjabı, papiamento de Curazao, per-sa, pidgin de las islas Salomon, polaco,�� ponapes, por-tugues,��� quechua ancashino, quechua ayacuchano,quechua boliviano, quechua cuzqueno, quichua, raro-tongues, rumano, ruso,�� samoano, sango, sepedi, ser-

bio, serbio (alfabeto latino), sesoto, shona, silozi, sra-nangtongo, suajili, suati, sueco,� tagalo,� tahitiano, tai,tamil, tartaro, telugu, tetum, tigrina, tivo, tok pisin, ton-gano, totonaco, tshiluba, tshwa, tsonga, tsotsil, tsuana,tumbuka, turco, tuvaluano, twi, ucraniano, umbundu,urdu, uruund, uzbeko, vendal, vietnamita, wallisiano,waray-waray, wolaytta, xhosa, yapes, yoruba, zande, za-poteco del Istmo, zulu

� Tambien disponible en CD.� Tambien disponible en CD-ROM (formato MP3).� Tambien disponible en grabacion de audio en

www.jw.org.

¿Como debemos tratar a quienesson distintos a nosotros?˛ Lo que ensena la Biblia: “Dios no es par-cial, sino que, en toda nacion, el que leteme y obra justicia le es acepto” (Hechos10:34, 35).Leccion: Si Dios acepta a personas de todaclase, no esta bien que nosotros discrimine-mos a quienes tienen un color de piel o ras-gos faciales distintos a los nuestros.

˛ Lo que ensena la Biblia: “Siempre [esten]listos para presentar una defensa ante todoel que les exija razon de la esperanza quehay en ustedes, pero haciendolo junto congenio apacible y profundo respeto” (1 Pedro3:15).Leccion: Debemos exponer nuestras creen-cias religiosas con conviccion, pero sin seragresivos. Asimismo hay que respetar aquienes no creen lo mismo que nosotros.

¿Como debemos tratar a los demasmiembros de la familia?˛ Lo que ensena la Biblia: “Hijos, sean obe-dientes a sus padres en todo, porque esto esmuy agradable en el Senor” (Colosenses3:20).Leccion: Los hijos que son obedientesno solo demuestran que aman a sus padres,sino tambien que desean agradar a Dios.

˛ Lo que ensena la Biblia: “Continuen so-portandose unos a otros y perdonandose li-beralmente unos a otros si alguno tiene cau-sa de queja contra otro. Como Jehova losperdono liberalmente a ustedes, ası tambienhaganlo ustedes” (Colosenses 3:13).Leccion: Los miembros de nuestra familia ylas demas personas nos heriran a veces. Perodebemos aprender a perdonar si deseamosque Dios perdone nuestros errores (Mateo6:14, 15).

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Como muestra esta seleccion de princi-pios, la Biblia transmite lecciones que ayu-dan a los ninos a convertirse en adultos res-petuosos y comprensivos. Pero ¿quien debeensenarselas?

¿Por que ser honrados y amables?˛ Lo que ensena la Biblia: “Ahora que han de-sechado la falsedad, hable verdad cada unode ustedes con su projimo” (Efesios 4:25).Leccion: Cuando decimos la verdad, imita-mos a Dios y alegramos su corazon. Por otraparte, si nos acostumbramos a mentir, imita-mos al enemigo de Dios, el Diablo, quien es“el padre de la mentira” (Juan 8:44; Tito 1:2).

˛ Lo que ensena la Biblia: “Haz a los demastodo lo que quieras que te hagan a ti” (Ma-teo 7:12, Nueva Traduccion Viviente).Leccion: Hemos de tener en cuenta los sen-timientos, las opiniones y las necesidades denuestros familiares y de quienes nos rodean.Si nos esforzamos por comprenderlos y lostratamos con bondad, sera mas probableque los demas nos traten igual (1 Pedro 3:8;Lucas 6:38).

ALGUNOS padres no se sienten capa-citados para hablar de Dios a sus hi-

jos. Tal vez les parezca que les falta prepa-racion academica o que no saben losuficiente de religion. Como resultado,tienden a dejar esta tarea tan importanteen manos de algun pariente o de un mi-nistro religioso.

Pero ¿quien esta en mejor situacionpara ensenar verdades religiosas y princi-pios morales a los hijos? Veamos lo quedice la Biblia y comparemos sus consejoscon las conclusiones de los expertos.

El importante papel del padreLo que ensena la Biblia: “Padres, no ha-

gan enojar a sus hijos con la forma en quelos tratan. Mas bien, crıenlos con la disci-plina e instruccion que proviene del Se-nor” (Efesios 6:4, Nueva Traduccion Vi-viente).

Conclusiones de los expertos: ¿Comobeneficia al padre tener profundas con-vicciones religiosas? Cierto estudio pu-blicado en 2009 afirmo: “La pertenenciaa una comunidad religiosa puede hacerque un hombre sea mejor padre. La reli-gion le proporciona apoyo y normas so-ciales, ası como un conjunto de ense-

¿Quiendebe hablarlesde Dios?“El alumno no es superior a sumaestro, pero todo el que esteperfectamente instruido seracomo su maestro.” (LUCAS 6:40)

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nanzas y pautas para dirigir su vida” (Fathers’Religious Involvement and Early ChildhoodBehavior [Religiosidad paterna y comporta-miento infantil]).

La Biblia concede mucha importancia alpapel del padre en la crianza y educacion delnino (Proverbios 4:1; Colosenses 3:21; He-breos 12:9). Pero ¿es valida esta postura hoyen dıa? En 2009, la Universidad de Floridapublico un artıculo sobre la influencia del pa-dre en sus hijos. Los especialistas descubrie-ron que cuando el padre se implicaba en laeducacion de sus pequenos, estos manifesta-ban mayor autoestima e interes en los demas.Los chicos se comportaban mejor, y las chi-cas tenıan mejor salud mental. Sin duda, laorientacion que ofrece la Biblia sigue siendovalida.

El importante papel de la madreLo que ensena la Biblia: “No abandones la

ley de tu madre” (Proverbios 1:8).Conclusiones de los expertos: Una publica-

cion especializada en psicologıa infantil de-

claro en el ano 2006: “Como promedio, lasmadres pasan entre un 65 y un 80% mas detiempoque los padres con cadaunode sus hi-jos, y esa proporcion es parecida en mu-chos paıses” (Handbook of Child Psychology).Con esa interaccion tan estrecha, las pala-bras, las acciones y las actitudes de la madretienen un profundo efecto en el desarrollodel nino.

Cuando el padre y la madre colaboran enensenar a sus hijos la verdad sobre Dios, leshacen al menos dos valiosos regalos. El pri-mero es la oportunidad de ganarse la amistadde su Padre celestial, la cual los beneficiaratoda la vida. Yel segundo es ver el ejemplo deun esposo y una esposa que cooperanpara al-canzar objetivos importantes (Colosenses 3:18-20). Aunque otras personas tal vez puedanayudar a los padres, son ellos quienes tienenla responsabilidad de hablar a sus hijos deDios y de sus consejos para disfrutar de unavida de familia feliz.

Ası pues, ¿comodeben ensenarles? ¿Cualesson los mejores metodos?

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LOS padres quizas se sientan abrumados porla responsabilidad de ensenar a sus hijos.

Y cuando buscan orientacion, la enormecantidad de consejos sobre el tema puedeconfundirlos todavıa mas. Parientes y ami-gos no dudan en dar sus recomendaciones, ylibros, revistas y sitios de Internet ofrecen uncontinuo torrente de consejos, a veces con-tradictorios.

En contraste, la Biblia no solo da bue-nos consejos sobre que ensenar a los hi-jos, sino que tambien dice como hacerlo.De los versıculos citados arriba se desprendeque los padres tienen que ingeniarselas parahablarles de Dios todos los dıas. En esteartıculo veremos cuatro sugerencias funda-das en la Biblia que han ayudado a miles depadres.

1. Utilicen la creacion. El apostol Pablo es-cribio: “Las cualidades invisibles de [Dios] seven claramente desde la creacion del mundoen adelante, porque se perciben por las cosas

hechas, hasta su poder sempiterno y Divini-dad” (Romanos 1:20). Los padres puedenayudar a sus hijos a ver a Dios como un serreal observando con ellos las cosas creadas yanimandolos a pensar en las cualidades divi-nas que estas revelan.

Jesus empleo esta tecnica para ensenar asus discıpulos. Por ejemplo, les dijo: “Obser-ven atentamente las aves del cielo, porqueellas no siembran, ni siegan, ni recogen engraneros; no obstante, su Padre celestial lasalimenta. ¿No valen ustedes mas que ellas?”(Mateo 6:26). De esta manera, Jesus les resal-to a sus discıpulos el amor y la compasion deJehova, y ademas los hizo pensar en la formaen que Dios manifiesta estas cualidades consus hijos.

El rey Salomon enseno una valiosa leccionrefiriendose a la sabidurıa instintiva queDios dio a las hormigas. “Vete donde la hor-miga, oh perezoso —escribio—; mira sus ca-minos y hazte sabio. Aunque no tiene co-

¿Como ensenarles?LOS MEJORES M

´ETODOS

“Estas palabras que te estoy mandando hoy tienen que resultar estar sobretu corazon; y tienes que inculcarlas en tu hijo y hablar de ellas cuando te sientesen tu casa y cuando andes por el camino y cuando te acuestes y cuando te levantes.”(DEUTERONOMIO 6:6, 7)

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mandante, oficial ni gobernante, prepara sualimento aun en el verano; ha recogido suabastecimiento de alimento aun en la siega.”(Proverbios 6:6-8.) De este modo tan senci-llo, aquel sabio monarca subrayo la impor-tancia de fijarse metas que valgan la pena yesforzarnos por alcanzarlas.

¿Como pueden ustedes, los padres, imitara Jesus y a Salomon a la hora de ensenar a sushijos? Primero, preguntenles que plantas yanimales les llaman la atencion. Segundo,busquen informacion sobre tales creaciones.Y tercero, conversen con ellos sobre lo queestas les ensenan de Dios.

2. Imiten la actitud que Jesus tenıa haciasus oyentes. De toda la gente que ha vivido,nadie ha tenido cosas mas importantes quedecir que Jesus. Sin embargo, el dedico granparte de su tiempo a hacer preguntas, pues leinteresaba profundamente lo que pensabany sentıan sus oyentes (Mateo 17:24, 25; Mar-cos 8:27-29). De igual modo, los padres tie-nen muchas lecciones valiosas que ensenar asus hijos, pero para lograr buenos resultadosdeben imitar a Jesus y animarlos a expresarsecon toda libertad.

Ahora bien, ¿y si los hijos se ponen un tan-to rebeldes o les cuesta aprender alguna deesas lecciones? Fıjense en como trato Jesus alos apostoles. A veces discutıan entre sı yno entendıan por que debıan ser humildes.Pero Jesus no perdio la paciencia, y una yotra vez los animo a conducirse con humil-dad (Marcos 9:33, 34; Lucas 9:46-48; 22:24, 25). Los padres que imitan a Jesus corri-gen con paciencia a sus hijos y, si es preciso,les repiten la misma leccion hasta que elloscaptan toda su importancia.�

3. Ensenen con el ejemplo. Los padres ha-cen bien en notar lo que el apostol Pablo es-cribio a los cristianos que vivıan en Roma:

� La palabra hebrea que se traduce “inculcar” en Deute-ronomio 6:7 conlleva la idea de decir una y otra vez.

“Tu, [...] el que ensenas a otro, ¿no te ensenasa ti mismo? Tu, el que predicas: ‘No hurtes’,¿hurtas?” (Romanos 2:21).

Esta reflexion es muy oportuna, pues loshijos se fijan mas en lo que hacen los padresque en lo que dicen. De hecho, quienes pre-dican con el ejemplo tienen mas probabili-dades de que sus hijos les hagan caso.

4. Comiencen mientras todavıa son pe-quenos. Timoteo, quien fue companero mi-sionero del apostol Pablo, tenıa muy bue-na reputacion entre quienes lo conocıan(Hechos 16:1, 2). Una razon es que “desde lainfancia” se le habıan ensenado “los santosescritos”. Su madre y su abuela no solo leleıan las Escrituras, sino que lo ayudaban aentender las verdades bıblicas (2 Timoteo1:5; 3:14,15).

Donde encontrar ayudaLos testigos de Jehova han editado va-

rias publicaciones especialmente concebidaspara ensenar a los hijos la verdad sobre Dios.Algunas se han redactado pensando en losninos pequenos, y otras promueven la co-municacion entre los adolescentes y sus pa-dres.�

Claro esta, para hablar de Dios a los hijos,hay que conocer las respuestas a algunas pre-guntas difıciles que ellos pudieran plantear.Por ejemplo, ¿que contestarıa usted si le pre-guntaran por que permite Dios el sufrimien-to, que piensa hacer el con la Tierra o dondeestan los muertos? Los testigos de Jehova leensenaran con mucho gusto las respuestas aestas y otras preguntas, de modo que tantousted como su familia puedan acercarse aDios (Santiago 4:8).

� Para los mas pequenos, los padres pueden utilizar el li-bro Aprendamos del Gran Maestro, que se centra en las en-senanzas de Jesucristo, o Mi libro de historias bıblicas, queexplica de manera sencilla importantes lecciones de la Pa-labra deDios. Con los jovenes pueden emplear los volume-nes 1 y 2 de la obra Lo que los jovenes preguntan. Respues-tas practicas.

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Guillermo dice:� “Cuando Raquel se enoja, se pasa un buen rato llorando.Si nos sentamos a hablar, se pone irritable o hasta se niega a dirigirme la pa-labra. Ya no se que hacer. Me dan ganas de tirar la toalla”.

Raquel dice: “Cuando Guillermo llego a casa, yo estaba llorando. Intenteexplicarle por que, pero sin dejarme terminar me dijo que no era para tanto yque simplemente lo olvidara. Eso me irrito aun mas”.

¿SE IDENTIFICA usted conGuillermo o con Ra-

quel? Los dos quieren comuni-carse, pero a menudo acabanfrustrados. ¿Por que sera?

Los hombres y lasmujeres secomunican de manera distin-ta, y sus necesidades tambienson diferentes. La mujer quizasanhele expresar sus sentimien-tos francamente ycon frecuen-cia. En cambio, muchos hom-bres tratan de preservar la pazarreglando los problemas en-seguida y evitando los temas espinosos. Asıpues, ¿como puede usted cerrar esa brecha yabrir las lıneas de comunicacion con su con-yuge? La clave esta en el respeto.

La persona respetuosa valora a los demas yprocura entender como se sienten. Puede quea usted le hayan ensenado desde la infancia arespetar a quienes tienen mas autoridad o ex-periencia. Sin embargo, en el matrimonio ladificultad estriba en respetar a alguien queesta en el mismo nivel. Linda, que lleva ochoanos casada, comenta: “Felipe escuchaba con

� Se han cambiado los nombres.

paciencia y comprension a cualquier otrapersona. Yo solo querıa que fuera igual decomprensivo conmigo”. Es probable que us-ted escuche atentamente y hable con respetoa sus amigos, e incluso a personas extra-nas. Pero ¿trata de la misma forma a su pa-reja?

La falta de respeto en el hogar provoca ten-siones y amargos conflictos. Un rey sabio es-cribio una vez: “Mas vale comer pan duro yvivir en paz que tener muchas fiestas y vi-vir peleando” (Proverbios 17:1, Version Popu-lar, [VP]). La Biblia aconseja al esposo quehonre, o respete, a su esposa (1 Pedro 3:7).

CONSEJOS PARA LAS FAMILIAS

Trate a su conyugecon respeto

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Igualmente, “la esposadebe tenerle profundorespeto a su esposo” (Efesios 5:33).

Ahora bien, ¿como pueden lograr comuni-carse con respeto? Veamos algunos consejospracticos que da la Biblia.

Cuando su conyuge se exprese¿Cual es el problema? A muchas personas

les gusta mas hablar que escuchar. ¿Es ustedunade ellas? La Biblia dice que “responde[r] aun asunto antes de oırlo” es una tontedad(Proverbios 18:13). ¿Por que es importante es-cuchar antes de hablar? Tras veintiseis anosde matrimonio, Kara explica: “Prefiero quemi esposo no intente arreglar mis problemasenelmomento.Ni siquiera esperoque este deacuerdo conmigo ni que se imagine por quesurgieron. Solo necesito que me escuche ycomprenda como me siento”.

Tambien esta el caso de algunos hombres ymujeres que se sienten incomodos y se cohı-ben si su pareja los presiona para que seexpresen. Lorena, que esta recien casada,descubrio que su esposo necesita tomarse sutiempo para hablar de lo que siente. “Tengoque armarme de paciencia y esperar a que elquiera abrirse”, senala ella.

¿Como resolverlo? Si tienen que hablar dealgun tema delicado, haganlo cuando estentranquilos y relajados. ¿Y si al otro le cuestaexpresarse? Comprenda que “las intencionessecretas son como aguas profundas” y que el“inteligente sabe descubrirlas” (Proverbios20:5, VP). Si se sacamuy aprisa un cubode unpozo, se perdera mucha agua. De la mismaforma, si apremia demasiado a su conyuge, esposible que este se ponga a la defensiva y us-ted pierda la oportunidad de sacar lo que hayen su corazon. En vez de eso, hagale pregun-tas con amabilidad y respeto, y tenga pacien-cia si no le expresa sus sentimientos tan rapi-do como usted quisiera.

Cuando su pareja hable, sea “presto encuanto a oır, lento en cuanto a hablar, lento

en cuanto a ira” (Santiago 1:19). El buenoyente no solo escucha con los oıdos, sinotambien con el corazon. Por tanto, procureentender los sentimientos de su conyuge.Este percibira su respeto —o su falta de respe-to— por la forma en que lo escuche.

Jesus nos enseno como hacerlo. Por ejem-plo, cuando un hombre enfermo se le acercopara pedirle ayuda, el no le resolvio de inme-diato su problema. Primero lo escucho, des-pues sintio su angustia en el corazon, y porultimo lo sano (Marcos 1:40-42). Trate de se-guir tambien esos tres pasos. Recuerde quelo mas probable es que su pareja esperecomprension, no una solucion instantanea.De modo que escuche con cuidado, sienta loque el otro siente, y entonces, solo entonces,piense que se puede hacer. Ası le mostraraverdadero respeto.

¿POR QU´

E NO INTENTA ESTO? La proxi-ma vez que su conyuge empiece a hablarle,reprima el impulso de contestarle inmedia-tamente. Espere a que termine, y no le res-ponda hasta que usted comprenda lo quequiso decir. Mas tarde preguntele: “¿Sentis-te que de verdad te estaba escuchando?”.

Cuando usted se exprese¿Cual es el problema? “En las comedias de

television es algo muy normal criticar, insul-tar y hablar con sarcasmo al conyuge”, co-menta Linda, citada antes. Ademas, muchaspersonas crecen en hogares donde nadie sehabla con respeto. Y cuando se casan y for-man su propia familia, les cuesta evitar esepatron de comportamiento. Ivy, que vive enCanada, confiesa: “Me crie en un ambientedonde las burlas, los gritos y los apodos des-pectivos eran el pan de cada dıa”.

¿Como resolverlo? Asegurese de que cuan-to diga de su conyuge “sea bueno para edifi-cacion segun haya necesidad, para que im-parta lo que sea favorable a los oyentes”

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(Efesios 4:29). Dicho de otro modo, sus pala-bras deben transmitir una imagen favorablede su pareja.

Incluso cuando esten a solas, no caiga en latentacion de usar lenguaje hiriente u ofensi-vo. En el antiguo Israel, Mical se enfado consu esposo, el reyDavid, ycondesprecio le dijoque se habıa portado “como uno de los cas-quivanos”. Al llamarlo casquivano, o alo-cado, no solo ofendio a su esposo, sinoque tambien desagrado a Dios (2 Samuel 6:20-23). ¿Cual es la leccion? Cuando hablecon su conyuge, preste atencion a lo que dice(Colosenses 4:6, nota). Felipe, que lleva ochoanos casado, reconoce que el y su esposa auntienen desacuerdos. Se ha dado cuenta deque, a veces, sus comentarios solo empeoranlas cosas: “He aprendido que ‘ganar’ una dis-cusion es realmente una derrota. Es muchomejorhacer lo posible por llevarnos bien”.

Una viuda anciana de tiempos antiguosanimo a sus nueras a hallar “un lugar de des-canso, cada cual en la casa de su esposo” (Rut1:9). Cuando los conyuges se tratan con dig-nidad, hacen de su hogar “un lugar de des-canso”.

¿POR QU´

E NO INTENTA ESTO? Sientesecon su conyuge para analizar los consejosde este subtıtulo. Preguntele: “Cuando ha-blo de ti en publico, ¿sientes que te halago,o que te humillo? ¿Te parece que puedomejorar?”. Entonces escuche bien lo que elotro diga y siga sus sugerencias.

Reconozcan que no son iguales¿Cual es el problema? Algunos recien casa-

dos creen erroneamente que como la Bibliadice que son “una sola carne”, los dos han detener la misma opinion y personalidad (Ma-teo 19:5). Sin embargo, no tardan en descu-brir que esa idea no es realista. Al pocotiempo, sus diferencias provocan frecuentesdiscusiones. Linda explica: “Algo en lo que

Felipe y yo somos muy distintos es que el sepreocupa menos por las cosas. A veces estatan tranquilo mientras yo me muero de an-gustia, ası que termino enojandome porqueme parece que el asunto no le importa tantocomo a mı”.

¿Como resolverlo? Aceptense el uno al otrocomo son y respeten sus diferencias. Parailustrarlo: la vista y el oıdo no tienen la mis-ma funcion; sin embargo, ambos sentidosse complementan para que podamos cru-zar la calle sin percances. Despues de casitreinta anos de matrimonio, Adriana comen-ta: “Siempre que nuestros puntos de vistano sean contrarios a la Palabra de Dios, acep-tamos que puedan diferir. Al fin y al cabo, es-tamos casados, no clonados”.

Cuando su pareja opine o reaccione de for-ma distinta a usted, tenga en cuenta los senti-mientos del otro y no se centre en los suyos(Filipenses 2:4). Fabian, el esposo de Adriana,admite: “No siempre entiendoni comparto elparecer de mi esposa. Pero me recuerdo a mımismoquemi amor porella pesamuchomasque mi opinion. Si ella esta contenta, yo tam-bien lo estoy”.

¿POR QU´

E NO INTENTA ESTO? Haga unalista de los aspectos en que la opinion de suconyuge o su forma de manejar las cosassea superior a la suya (Filipenses 2:3).

El respeto es imprescindible para disfrutarde una union estable y feliz. Linda asegura:“En el matrimonio, el respeto aporta satisfac-cion y seguridad. Vale la pena cultivarlo”.

PREGUNTAS PARA PENSARˇ ¿Como enriquecen a mi familialas peculiaridades de mi conyuge?ˇ ¿Por que es bueno complacer a mipareja si sus preferencias no violanningun principio bıblico?

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 13

“NO CRE´IA que Jehova me pudiera perdonar por

completo, y pensaba que llevarıa esa carga elresto de mi vida.” Ası se expreso una cristiana res-pecto a sus errores del pasado. Ciertamente, lossentimientos de culpa son una carga, una pesadalosa sobre la conciencia. Ahora bien, la Biblia brin-da consuelo a los pecadores arrepentidos. Exami-nemos las palabras de David que se encuentran enSalmo 103:8-14.

David sabıa que “Jehova es misericordioso” yque no esta continuamente “senalando faltas” ennosotros (versıculos 8 a 10). Cuando Dios ve razo-nes para mostrar misericordia, su perdon es com-pleto y generoso. Con tres elocuentes comparacio-nes, el poeta David nos ayuda a entender laprofundidad de la misericordia que Jehova nosconcede.

“Como los cielos son mas altos que la tierra, subondad amorosa es superior para con los que le te-men.” (Versıculo 11.) Al contemplar el cielo noctur-no, es difıcil imaginar la inmensa distancia que se-para la Tierra del firmamento estrellado. Davidresalta con estas palabras la grandeza de la miseri-cordia de Dios, una faceta de su amor leal. Jehovaes misericordioso con “los que le temen” o, comoexplico un comentarista bıblico, con quienes “res-petan su autoridad con humildad y fervor”.

“Tan lejos como esta el naciente del poniente, asıde lejos ha puesto de nosotros nuestras transgresio-nes.” (Versıculo 12.) Otra version dice: “Como estalejos el este del oeste”. ¿Es eso muy lejos? Tantocomo podamos imaginar. Cierta obra de consultabıblica aclara: “Puedes volar tan lejos como te lle-ven las alas de la imaginacion, y si vas hacia occi-dente, cada aletazo te llevara mas lejos del orien-te”. Ası, en este versıculo David indica que cuandoDios nos perdona los pecados, los pone tan lejosde nosotros como nos sea posible imaginar.

“Como un padre muestra misericordia a sus hi-jos, Jehova ha mostrado misericordia a los que le te-

men.” (Versıculo 13.) David sabıa por experien-cia que un padre amoroso desea ser compasivocon sus hijos, sobre todo cuando estan afligidos.De este modo, el salmista nos asegura que nuestrobondadoso Padre celestial muestra misericordia asus hijos humanos, en especial cuando ve que es-tan arrepentidos de sus pecados y que su corazonesta “quebrantado y aplastado” (Salmo 51:17).

Despues deestas tres comparaciones, David reve-la lo que impulsa a Jehova a ser misericordioso conlos seres humanos imperfectos: “

´El mismo conoce

bien la formacion de nosotros, y se acuerda de que

somos polvo” (versıculo 14). El Creador sabe que es-tamos hechos de polvo, que tenemos debilidades ylimitaciones. Y como toma en cuenta nuestra incli-nacion al pecado, esta “listo para perdonar” siem-pre que nos arrepintamos de corazon (Salmo 86:5).

¿Le conmueven las palabras de David en cuantoa la misericordia de Jehova? La mujer mencionadaal comienzo de este artıculo, tras investigar lo quela Biblia ensena sobre la disposicion de Dios a per-donar, se sintio motivada a decir: “Empiezo a creerque puedo acercarme a Jehova, y siento que me hequitado un gran peso de encima”.� ¿No le gustarıaaprender mas sobre la misericordia de Dios ycomoobtener su perdon? Puede que ası usted tambiense quite un gran peso de encima.

� Vease el capıtulo 26, “Un Dios ‘listo para perdonar’”,del libro Acerquemonos a Jehova, editado por los testigosde Jehova.

AC´ERQUESE A DIOS

´El recuerda “que somos polvo”

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LECTURA B´IBLICA RECOMENDADA PARA ESTE MES:

˛ Salmo 87 a 118��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������

“Empiezo a creer que puedoacercarme a Jehova, y siento que mehe quitado un gran peso de encima”

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TODOS necesitamos sentirnos queridos.¿Que opinas tu?�... La Biblia nos habla

de Dorcas, una mujer a la que todos ama-ban mucho.

Fue una de las primeras discıpulas de Je-sus y vivio en Jope, una ciudad de la costadel mar Mediterraneo que estaba a solounos 56 kilometros (35 millas) de Jerusalen.

¿Por que te parece que Dorcas era tanquerida?... Pues bien, la Biblia cuenta quehizo generosos regalos y muchas cosas bue-nas. Todo indica que confeccionaba bonitasprendas de vestir para las viudas, es decir,mujeres a las que se les habıa muerto el es-poso. Ademas, imitando a Jesus, hablaba atodo el mundo acerca del Dios verdadero,Jehova.� Si le esta leyendo el artıculo a un nino, haga una pausa tras

los puntos suspensivos y permita que responda.

DE PADRES A HIJOS

¿Por que fue Dorcas tan querida?

14

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¿Sabes que le sucedio a Dorcas?... Resultaque se enfermo de gravedad y murio. Todossus amigos se pusieron muy tristes, ası quemandaron llamar al apostol Pedro, que esta-ba a unos 16 kilometros (10 millas) de dis-tancia, y le pidieron que se apresurara.Cuando llego el apostol, subio al cuartodonde estaba Dorcas, y las mujeres le ense-naron llorando las prendas que ella les ha-bıa hecho.

Entonces Pedro les dijo a todos que salie-ran de la habitacion.

´El y otros apostoles ya

habıan hecho milagros, pero ninguno habıaresucitado a un muerto. ¿Que crees quehizo Pedro a continuacion?...

Se arrodillo junto al cadaver y oro a Jeho-va. Luego le ordeno a Dorcas que se levanta-ra, ¡y ella ası lo hizo! Pedro le dio la manopara ayudarla a ponerse de pie y llamo a lasviudas y a los demas para que la vieran. ¿Teimaginas lo contentos que se pusieron to-dos?...

Veamos que podemos aprender de estahistoria de la resurreccion de Dorcas. Unacosa es que si ayudas a los demas, muchoste van a querer. Pero mas importante aun,Dios te amara y te recordara; nunca olvidaralas cosas buenas que hayas hecho y te deja-ra vivir feliz para siempre en el Paraıso.

LECTURA B´IBLICA

Hechos 9:36-43Revelacion [Apocalipsis] 21:3-5

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1. ¿Hay una sola religion verdadera?Jesus enseno a sus discıpulos una sola religion, la

unica verdadera. Es como una senda que lleva a lavida, y segun dijo Jesus, “pocos son los que la hallan”(Mateo 7:14). Dios solo acepta la adoracion que sebasa en su Palabra de verdad, la Biblia. Por tanto, loscristianos verdaderos estan unidos en una sola fe.(Lea Juan 4:23, 24; 14:6; Efesios 4:4, 5.)

2. ¿Por que hay tantas religionesque afirman ser cristianas?

Los falsos profetas han corrompido el cristianismoy lo han utilizado para su propio beneficio. Comopredijo Jesus, aparentan ser sus ovejas, pero se com-portan como lobos voraces (Mateo 7:13-15, 21, 23).El cristianismo falso se desarrollo sobre todo tras lamuerte de los apostoles. (Lea Hechos 20:29, 30.)

3. ¿Que distingue a los cristianos verdaderos?Respetan la Biblia como la Palabra de Dios.

Ponen todo su empeno en obedecer los princi-pios bıblicos, no ensenanzas humanas (Mateo15:7-9). No predican una cosa y practicanotra. (Lea Juan 17:17; 2 Timoteo 3:16,17.)

Honran el nombre de Dios, Jehova. Jesusayudo a las personas a conocer el nombre y la

personalidad de Dios. Les enseno a pedir enoracion que ese nombre divino fuera santifica-do (Mateo 6:9). ¿Que religion promueve eluso del nombre de Dios donde usted vive?(Lea Juan 17:26; Romanos 10:13,14.)

ENSE˜

NANZAS DE LA PALABRA DE DIOS

¿Como saber cual esla religion verdadera?

Este artıculo le permitira encontrar ensu propia Biblia la respuesta a algunaspreguntas que tal vez se haya hecho.Si lo desea, los testigos de Jehova puedenanalizar estas preguntas con usted.

“Declaran publicamente que conocen a Dios,pero por sus obras lo repudian.” (Tito 1:16)

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4. ¿Como puede usted identificara los cristianos verdaderos?

Los cristianos verdaderos predican el Reino deDios. Jesus fue enviado a la Tierra a predicar ese go-bierno, que es la unica esperanza de la humanidad.Lo hizo hasta el mismo dıa de su muerte (Lucas 4:43;8:1; 23:42, 43). Mando a sus discıpulos que procla-maran ese Reino. Si alguien llega adonde usted y lehabla del Reino de Dios, ¿a que religion es probableque pertenezca? (Lea Mateo 10:7; 24:14.)

Los discıpulos de Jesus no son parte de este mundomalvado. No se mezclan en la polıtica ni en los con-flictos sociales (Juan 17:16). Tampoco imitan laspracticas y actitudes daninas de este mundo. (LeaSantiago 1:27; 4:4.)

5. ¿Cual es la marca distintivadel cristianismo verdadero?

Los cristianos verdaderos se tienen un amor fuerade lo comun. La Palabra de Dios les ha ensenado arespetar a toda persona, sin importar su proceden-cia etnica. Las religiones falsas a menudo han dadotodo su apoyo a las guerras, pero los cristianos ver-daderos no hacen eso (Miqueas 4:1-4). Mas bien,desinteresadamente dedican su tiempo y recursos aayudar y animar a su projimo. (Lea Juan 13:34, 35;1 Juan 4:20, 21.)

¿Que grupo religioso basa todas sus ensenanzasen la Biblia, honra el nombre de Dios y proclamaque el Reino es la unica esperanza de la humani-dad? ¿Cual es la unica religion cuyos miembros seaman de verdad y no apoyan las guerras? Muchaspersonas coinciden en que son los testigos de Jeho-va (1 Juan 3:10-12).

Si desea mas informacion, consulte el capıtulo 15de este libro, editado por los testigos de Jehova.

¿QU´E ENSE

˜NA

realmenteLA BIBLIA?

17

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18 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

MI PASADO: Nacı en Cotonou,una ciudad grande de Benın.Me educaron en el catolicismo, pero casinunca iba a misa. Muchos catolicos tenıanvarias mujeres, pues la poligamia era legal enaquel entonces. De hecho, yo llegue a tenercuatro esposas.

En 1970 estallo una revolucion en Benın.Convencido de que serıa para el bien de mipaıs, me entregue totalmente a ella y me in-volucre en la polıtica. Los revolucionariosveıan con malos ojos a los testigos de Jehovaporque eran neutrales, y yo participe en supersecucion. El dıa que sus misioneros fue-ron expulsados del paıs en 1976 pense que ja-mas volverıan.

OMO LA BIBLIA CAMBI´

OMI VIDA: La revolucion con-cluyo en 1990, y me sorpren-dio que los misioneros Tes-tigos no tardaran en volver.Comence a pensar que qui-zas Dios estaba con ellos. Poraquellas fechas cambie de em-pleo. Uno de mis companerosera Testigo, y pronto me ha-blo de su fe. Me leyo versıcu-los de la Biblia que definena Jehova como un Dios dejusticia y amor (Deuterono-mio 32:4; 1 Juan 4:8). Aque-llas cualidades me atrajeron, ycomo querıa saber mas, acep-te un curso bıblico.

Asistı enseguida a las reuniones de los testi-gos de Jehova y me impresiono su amor sin-cero: no hacıan distinciones raciales ni socia-les. Cuanto mas me relacionaba con ellos,mas claro veıa que eran los verdaderos discı-pulos de Jesus (Juan 13:35).

Comprendı que si querıa servir a Jehova, te-nıa que abandonar la Iglesia Catolica. Reco-nozco que fue una decision difıcil, pues mepreocupaba mucho el que diran. Aunqueme tomo tiempo, con la ayuda de Jehovame arme de valor y renuncie a la Iglesia.

Todavıa me quedaba otro gran cambio quehacer. En la Biblia aprendı que Dios no acepta

LA BIBLIA LES CAMBI´

O LA VIDA

¿POR QU´E un polıgamo y enemigo de los testigos de Jehova decidio hacerse

Testigo? ¿Que movio a un pastor de la Iglesia Pentecostal a cambiar decreencias? ¿Como supero el odio que sentıa contra sı misma una mujertraumatizada desde la infancia y se acerco a Dios? ¿Por que se convirtio ensiervo de Dios un fanatico del heavy metal? He aquı las respuestas.

“Ahora soymejor esposo”(RIGOBERT HOUETO)

NO DE NACIMIENTO: 1941

PA´IS: BEN

´IN

OTROS DATOS: POL´IGAMO Y ENEMIGO

DE LOS TESTIGOS DE JEHOV´

A

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 19

la poligamia (Genesis 2:18-24; Mateo 19:4-6).A sus ojos, solomi primer matrimonio era va-lido, de modo que lo legalice. Al resto de misesposas tuve que despedirlas de la casa, perome encargue de que sus necesidades materia-les quedaran cubiertas. Con el tiempo, dos deellas se hicieron testigos de Jehova.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Aunque

mi esposa sigue siendo catolica, respeta mi

decision de servir a Jehova, y coincidimos enque ahora soy mejor esposo.

En el pasado creıa que mediante la polıticapodrıa mejorar la sociedad donde vivıa, perono fue ası. Ahora se que el Reino de Dios es launica solucion a los problemas del mundo(Mateo 6:9, 10). Le agradezco a Jehova queme haya ensenado a llevar una vida que meproduce verdadera felicidad.

MI PASADO: Mecrie en los su-burbios de Itu —una ciudad del estado deSao Paulo—, famosos por su alta criminali-dad.

Era inmoral y violento en extremo, ademasde que traficaba con drogas. Pero me di cuen-ta de que aquella vida me llevarıa a la carcel oa la tumba, ası que lo deje todo. Fue entoncescuando me unı a la Iglesia Pentecostal, de laque llegue a ser pastor.

Pensabaque a traves de la Iglesia podrıa ser-vir a la comunidad, y por eso comence a emi-tir un programa religioso por la radio que

me hizo popular en la zona.Sin embargo, poco a poco medi cuenta de que la Iglesiaen general no se preocupabadel bienestar de sus feligreses,y mucho menos de honrara Dios. Lo unico que pare-cıa importarle era recaudar di-nero. Ası que decidı abando-narla.C

´OMO LA BIBLIA CAMBI

´O

MI VIDA: En cuanto empe-ce un curso bıblico conlos testigos de Jehova, per-cibı que eran diferentesde otras religiones. Me impre-sionaron dos cosas. Primero,

que no se limitan a hablar del amor a Dios yal projimo, sino que lo demuestran, y segun-do, que no participan ni en la polıtica ni enlas guerras (Isaıas 2:4). Estos dos aspectosme convencieron de que habıa encontra-do la religion verdadera: el camino estre-cho que conduce a la vida eterna (Mateo 7:13,14).

Entendı que para agradar a Dios tendrıaque hacer cambios drasticos. Por ejemplo, de-bıa ser mas humilde y dedicar mas tiempoa mi familia. Me costo hacer los cambios

“Me costo hacer loscambios necesarios”(ALEX LEMOS SILVA)

NO DE NACIMIENTO: 1977

PA´IS: BRASIL

OTROS DATOS: PASTOR PENTECOSTAL

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necesarios, pero lo logre con el apoyo deJehova. Mi esposa —que habıa comenzado aestudiar antes que yo— quedo gratamentesorprendida y se animo a progresar mas rapi-do. Al poco tiempo decidimos que nos harıa-mos testigos de Jehova. De hecho, nos bauti-zamos el mismo dıa.

QU´

E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Mi espo-sa y yo disfrutamos de ayudar a nuestros treshijos a cultivar una buena amistad con Jeho-va. Somos una familia feliz. Le agradezco aDios quemehaya atraıdo a la verdadde su Pa-labra. La Biblia cambia la vida de la gente, yyo soy prueba de ello.

MI PASADO: Soy la mayor de sietehermanos y me crie en Newcastle(Nueva Gales del Sur). Mi padre era un hom-bre violento y alcoholico. Mi madre tambienera violenta, y me maltrataba tanto verbalcomofısicamente. Todos los dıasmedecıa queera mala y que acabarıa en el infierno. Aque-llas amenazas me hacıan temblar de miedo.

Con frecuencia, mi madre me causaba heri-das que me impedıan ir a la escuela. A los11 anos de edad, las autoridades les quitaron amis padres mi custodia y se hicieron cargo demı. Luego me internaron en un convento, dedonde huı al cumplir los 14. Como no querıavolver a casa, las calles de Kings Cross (unbarrio de Sydney) se convirtieronenmihogar.

Mientras vivıa en las calles, caı en las dro-gas, el alcohol, la pornografıa y la prostitu-

cion. Una vez me lleve unsusto tremendo. Me estabaquedando en el apartamentodel dueno de un club noctur-no, cuando una noche reci-bio la visita de dos hombres.´El me mando al dormitorio,pero ası y todo pude escucharsu conversacion. Planeabavenderme a los dos hombres,quienes iban a escondermeen un barco y llevarme a Ja-pon para que trabajara en unbar. Presa del panico, saltepor el balcon y corrı en buscade ayuda.

Me tope con un hombreque estaba visitando la ciudad y le explique lasituacion, con la esperanza de que me dieradinero. En vez de eso, me invito a que fuera asu alojamiento para ducharme y comer algo.El resultado fue que me quede con el, y unano despues nos casamos.C

´OMO LA BIBLIA CAMBI

´O MI VIDA: Al ir

estudiando la Biblia con los testigos de Jeho-va, experimente sentimientos muy variados.Me indigne mucho cuando supe que Satanases el causante de la maldad; siempre me ha-bıan dicho que era Dios quien nos hacıa su-frir. Pero al mismo tiempo me sentı muy ali-viada al aprender que Dios no nos castiga enel infierno, una ensenanza que me habıaaterrorizado desde pequenita.

“Me siento limpia,viva y en paz”(VICTORIA TONG)

NO DE NACIMIENTO: 1957

PA´IS: AUSTRALIA

OTROS DATOS: INFANCIA DESDICHADA

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 21

Me impresiono ver que los Testigos permi-ten que la Biblia influya en sus decisiones, esdecir, viven su fe. Yo era una persona difıcil,pero sin importar lo que dijera o hiciera, ellosme trataban con carino y respeto.

Lo quemas me costo fue superar mis pensa-mientos negativos. Me consideraba una inutily sentıa un autentico odio contra mı misma.Estos sentimientos siguieron atormentando-me incluso mucho tiempo despues de bauti-zarme como testigo de Jehova. Sabıa que ama-ba a Dios, pero estaba convencida de que elnunca podrıa amar a alguien comoyo.

Todo cambio unos quince anos despues demi bautismo. En un discurso pronunciado enel Salondel Reinode los Testigos de Jehova, elorador se remitio a Santiago 1:23 y 24. Estosversıculos comparan la Palabra de Dios a unespejo en el que podemos vernos como Jeho-va nos ve. Comence a preguntarme si lo queyo veıa de mı era distinto de lo que veıa el.Al principio me resistı a aceptar tal idea, puesaun pensaba que no merecıa su amor.

Unos cuantos dıas despues leı un texto bı-blico que cambio mi vida. Fue Isaıas 1:18,que recoge las siguientes palabras de Jehova:

“Vengan, pues, y enderecemos los asuntosentre nosotros [...]. Aunque los pecados de us-tedes resulten ser como escarlata, se les harablancos justamente como la nieve”. Me pare-cio que Jehova me estaba hablando a mı, di-ciendo: “Ven, Vicky, vamos a arreglar losasuntos. Te conozco, conozco tus pecados,conozco tu corazon, y, sin embargo, te amo”.

Aquella noche no pude dormir. Aun dudabade que Dios me amara, pero comence a medi-tar en el sacrificio de Jesus. De pronto caı en lacuenta de que Jehova habıa sidomuy pacienteconmigo durante mucho tiempo, y compren-dı que me habıa demostrado su amor de mu-chas maneras. Con todo, era como si yo le hu-biera estado diciendo: “Tu amor no puedealcanzarme. El sacrificio de tu Hijo no bastapara perdonar mis pecados”. En realidad, ha-bıa estado despreciando el rescate. Pero ahora,por fin, almeditar en este regalode Jehova, co-mence a sentir que me amaba.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Me sien-

to limpia, viva y en paz. Mi matrimonio hamejorado, y estoy contenta de que con mi ex-periencia personal pueda ayudar a los demas.Cada dıa me siento mas cerca de Jehova.

MI PASADO: Nacı en el senode una familia pobre en Vot-kinsk, el mismo lugar dondenacio el celebre compositorPiotr Ilic Chaikovski. Mi pa-dre tenıa muy buenas cuali-dades, pero era alcoholico, demodo que siempre habıa mu-cha tension en casa.

Yo no era muy buen estu-diante, y con el paso de losanos desarrolle un complejode inferioridad. Me volvı re-traıdo y receloso con todo elmundo, e ir a la escuela se me

“Fue la respuestaa mi oracion”(SERGEY BOTANKIN)

NO DE NACIMIENTO: 1974

PA´IS: RUSIA

OTROS DATOS: FAN´

ATICODEL HEAVY METAL

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22 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

hacıamuycuesta arriba. Por ejemplo, cuandotenıa que presentar un trabajo frente a la cla-se, era incapaz de explicar conceptos basicosque en otros momentos podıa expresar per-fectamente. Cuando estaba en secundaria, alfinal de un ano escolar anadieron enmi libre-ta de notas el siguiente comentario: “Vocabu-lario limitado; incapaz de expresar sus ideas”.Aquellas palabrasmeaplastaronymedejaroncon un profundo sentimiento de inutilidad.Entonces empece a preguntarme que sentidotenıa mi vida.

Durante la adolescencia comence a beber.Al principio me hacıa sentir bien, pero si meexcedıa, me remordıa la conciencia. No le en-contraba sentido a la vida. Cada vez estabamas deprimido, y a veces no salıa de casa porvarios dıas. Incluso acaricie la idea del suici-dio.

Cuando cumplı los 20 anos, encontre unavalvula de escape: el heavy metal. Sentıa queesa musica me llenaba de poder, ası que mejunte con otros roqueros, me deje crecer elpelo, me agujeree las orejas y me vestı comomis nuevos ıdolos. Poco a poco me convertıen una persona temeraria y agresiva, lo queprodujo innumerables discusiones con mi fa-milia.

Me estaba convirtiendo en otra persona.Creıa que escuchar esa musica me harıa feliz,pero sucedio justo lo contrario. Y cuando meentere de algunos asuntos turbios de los artis-tas que admiraba, me sentı traicionado.

De nuevo contemple la idea del suicidio,pero esta vez en serio. Lo unico que me impi-dio cometerlo fue pensar en mi madre, quientanto me amaba y tanto habıa hecho por mı.Aquello era un suplicio: no querıa seguirviviendo, pero tampoco podıa quitarme lavida.

Para distraerme, me puse a leer obras clasi-cas de la literatura rusa. En una de ellas,el protagonista era un ministro religioso.

De pronto sentı un deseo ardiente de haceralgo por Dios y por el projimo. Le abrı mi co-razon a Dios —algo que jamas habıa hecho—y le pedı que me ensenara a llevar una vidacon sentido. Durante aquella suplica me in-vadio una extrana sensacion de alivio. Peromas extrano resulto lo que sucedio apenasdos horas despues: un testigo de Jehova lla-mo amipuerta ymeofrecio un cursode la Bi-blia. Creo que fue la respuesta a mi oracion.Aquel dıa marco el inicio de una vida nuevay feliz.C

´OMO LA BIBLIA CAMBI

´O MI VIDA: Aun-

que fue muy difıcil, eche a la basura todas lascosas relacionadas con el heavy metal. Aunası, la musica se quedo en mi cabeza muchotiempo. Siempre que pasaba por un lugardonde se tocaba, me venıan recuerdos desa-gradables. No querıa mezclarlos con las cosasbuenas que iban arraigandose en mi mente ycorazon, ası que deje de pasar por aquellos si-tios. Ademas, cuando me venıa la tentacionde recordar el pasado, oraba con fervor. Asılogre experimentar “la paz de Dios que supe-ra a todo pensamiento” (Filipenses 4:7).

En mi estudio de la Biblia aprendı que loscristianos tienen laobligacion dehablarde sufe al projimo (Mateo 28:19, 20). Yo estabaconvencido de que nunca podrıa hacerlo,pero al mismo tiempo lo que aprendıa medaba gran felicidad y paz. Sabıa que otras per-sonas tambien necesitaban aprender la ver-dad. Por ello, a pesar de mis temores, me ani-me a conversar con los demas de lo queaprendıa. Para mi sorpresa, eso fortalecio miautoestima y grabo en mi corazon las ense-nanzas bıblicas.QU

´E BENEFICIOS HE OBTENIDO: Ahora es-

toy felizmente casado y he tenido la dicha deayudar avarias personas, comomihermanaymi madre, a descubrir las verdades de la Bi-blia. Servir a Dios y ayudar al projimo a cono-cerlo ha dado autentico sentido a mi vida.

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 23

ˇ En tiempos bıblicos, los agricultoresutilizaban aguijadas para guiar a losanimales mientras araban. La aguijadaconsistıa en una vara larga de unos dosmetros y medio (ocho pies) con una afi-lada punta de metal, o aguijon, en unode sus extremos. Obviamente, el animalque empujara contra ella se harıa dano.La vara solıa tener en su otro extremouna especie de pala metalica para lim-piar el arado de tierra, barro o hierba.

Esta herramienta tambien podıausarse como arma de defensa. Un juezy guerrero israelita llamado Samgarmato a 600 filisteos “con una aguijadade ganado vacuno” (Jueces 3:31).

En las Escrituras a veces se mencio-

nan los aguijones con sentido figurado.El rey Salomon, por ejemplo, comparolas palabras de la persona sabia y pru-dente a “aguijones” que impulsan a losdemas a tomar buenas decisiones (Ecle-siastes 12:11).

Tras su resurreccion, Jesus tambienutilizo este sentido figurado cuando sedirigio a Saulo, perseguidor de los cris-tianos. Al aconsejarle que dejara de dar“coces contra los aguijones”, le hizopensar en lo que le pasa al animal tes-tarudo que se resiste a aceptar la direc-cion de su amo. Siguiendo el consejo deJesus, Saulo tomo la sabia decision decambiar el rumbo de su vida y llego aser el apostol Pablo.

¿LO SAB´IA?

¿A que se referıa Jesus cuando le dijo a Saulo: “Te resulta duroseguir dando coces contra los aguijones”? (Hechos 26:14.)

ˇ En el siglo primero, los judıos calcu-laban el tiempo durante el dıa con unreloj de sol. Sin embargo, cuando esta-ba nublado o caıa la noche, empleabanun reloj de agua llamado clepsidra. Esteinstrumento tambien fue utilizado porlos antiguos egipcios, persas, griegos,romanos y chinos.

Segun una obra de consulta judıa, elreloj de agua se menciona en la Misna yel Talmud “con diversos nombres debi-dos quizas a sus diferentes formas y di-senos. En cualquier caso, siempre se re-ferıan a lo mismo: a la lenta fuga(literalmente, ‘robo’) de agua, gota agota, de acuerdo con el significado deltermino griego klepsydra” (The JewishEncyclopedia).

La clepsidra consistıa en dos recipien-tes, uno de los cuales tenıa un agujeroen el fondo por el que se escurrıa elagua hasta el otro, situado debajo. Am-bos recipientes tenıan marcados inter-valos de tiempo, lo que permitıa saberel tiempo transcurrido con solo mirar elnivel del agua de uno u otro recipiente.

Los romanos utilizaban estos re-lojes en sus campamentos militarespara delimitar las guardias nocturnas.Un toque de trompeta anunciaba cadacambio de guardia, de modo que cual-quiera que lo escuchara sabıa cuandocomenzaban y acababan las cuatroguardias de la noche (Marcos 13:35).

¿Como medıan el tiempo por la nochelos judıos del siglo primero?

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24 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

En la entrada “Papa”, la Enciclopedia Catoli-ca dice: “Pedro [...] fue constituido por Cristoel Senor como prıncipe de todos los Aposto-les”. Yagrega que “fue por institucion del mis-mo Cristo [...] que el Bienaventurado Pedrotiene sucesion perpetua en su primado so-bre la Iglesia universal”, y que el “obispo deRoma [...], en virtud [de] su posicion como su-cesor de san Pedro, es el supremo pastor detoda la Iglesia”.

Estas afirmaciones son muy categoricas.Pero ¿ha examinado usted personalmente suvalidez? Analicemos las siguientes cuestiones:¿Confirma la Biblia que Pedro fuera el primerpapa? ¿Que indica la historia sobre el origendel papado? ¿Demuestran la conductay las en-senanzas de los pontıfices que sean sucesoresde Pedro?

¿Fue Pedro el primer papa?Para probar que Pedro es el fundamento de

la Iglesia verdadera, la fe catolica se ha remiti-do desde antiguo a la declaracion de Jesus queleemos en Mateo 16:18: “Tu eres Pedro, y sobreesta piedra edificare mi Iglesia” (Biblia de Jeru-salen Latinoamericana). De hecho, estas pala-bras aparecen inscritas en latın en la base de lacupula de la basılica de San Pedro, en Roma.

Agustın de Hipona, reverenciado Padre de laIglesia, sostuvo en un tiempo que la congrega-cion se edifico sobre Pedro. Sin embargo, ha-

cia el fin de sus dıas cambio de opinion y sena-lo en su obra Las Retractaciones (libro I, 21)que la piedra sobre la que se edifica la Igle-sia, o congregacion cristiana, no es Pedro.De hecho, menciono lo siguiente acerca delapostol: “Porque no se le dijo: Tu eres la piedra,sinoTu eres Pedro”. Luego, Agustın anadio: “Lapiedra era Cristo” (Obras completas de SanAgustın, tomo XL, pagina 724).�

No puede negarse que Pedro ocupa un lugardestacado en los Evangelios. Jesus lo eligio a ely a otros dos apostoles —Juany Santiago— paraque lo acompanaran en momentos especiales(Marcos 5:37, 38; 9:2; 14:33). Ademas, le confio“las llaves del reino de los cielos”, las cuales Pe-dro utilizo para abrir las puertas del Reino, pri-mero a los judıos y proselitos, luego a los sama-ritanos y finalmente a los gentiles (Mateo16:19; Hechos 2:5, 41; 8:14-17; 10:45). Acordecon supersonalidad extrovertida, a veces fue elportavoz de los apostoles (Hechos 1:15; 2:14).Ahora bien, ¿lo convierten estos hechos en ca-beza de la congregacionprimitiva?

Pablo escribio que a Pedro se le habıa confia-do “un apostolado a los circuncisos” (Galatas

� La conversacion de Jesus con Pedro se centro en laidentidad de Cristo y sus funciones, no en el papel quetendrıa el apostol (Mateo 16:13-17). Pedro mismo decla-ro mas adelante que Jesus era la piedra sobre la que secimentaba la congregacion (1 Pedro 2:4-8). El apostolPablo confirmo que Jesus, y no Pedro, era “la piedra an-gular de fundamento” de la congregacion cristiana (Efe-sios 2:20).

¿Es elpapa el “sucesor de san Pedro”?

EN 2002, el papa Juan Pablo II escribio una carta a la diocesis de Limburgo(Alemania) en la que anulaba la decision que el obispo habıa tomado

con relacion a los centros de consulta sobre el aborto. Inicio su directrizdeclarando que, “segun la voluntad de Jesucristo”, el era el responsabledel “bien de todas las iglesias locales” y de “su unidad”. Ası, amparandoseen su autoridad como “sucesor de san Pedro”, invalido la decision del obispo.

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 25

2:8). Sin embargo, el contexto muestra que sucomentario no se referıa a la direccion de laIglesia, sino al papel que Pedro desempenabaen la predicacion a los judıos.

Aunque a Pedro se le confiaron grandes res-ponsabilidades, enninguna pagina de la Biblialeemos que el afirmara ser el cabeza de la con-gregaciony que, por tanto, pudiera decidir porel conjunto de discıpulos. En su primera cartase llamo a sı mismo apostol y anciano, nadamas (1 Pedro 1:1; 5:1).

¿Que indica la historiasobre el origen del papado?

¿Como y cuando surgio el papado? La ideade que un hombre se alzara por encima de sushermanos en la fe comenzo a surgir mientraslos apostoles aun vivıan. ¿Que opinaron ellosde ese afan de superioridad?

Pedro mismo pidio a quienes dirigıan lacongregacion que no anduvieran “enseno-reandose de los que son la herencia de Dios”,sino que se revistieran de “humildad mental”(1 Pedro 5:1-5). Por otro lado, Pablo advirtioque del seno de la congregacion se levantarıanhombres que hablarıan “cosas aviesas paraarrastrar a los discıpulos tras de sı” (Hechos20:30). Y a finales del siglo primero, el apostolJuan escribio una carta en la que denunciocon firmeza a un discıpulo llamado Diotrefes.¿Por que? Entre otras razones, porque a este in-

dividuo le gustaba “tener el primer lugar” en lacongregacion (3 Juan 9). Amonestaciones deeste tipo frenaronpor algun tiempo las preten-siones de hombres ambiciosos (2 Tesalonicen-ses 2:3-8).

Tras la muerte del ultimo apostol, algu-nos individuos lucharon por alcanzar ma-yor prominencia. La obra The Cambridge His-tory of Christianity senala que “probablementeno existio un unico y ‘monarquico’ obispo enRoma sino hasta mediados del siglo segundo”.Ya en el siglo tercero, el obispo de Roma se ha-bıa autoproclamado la maxima autoridadde laIglesia, por lo menos en algunas regiones.�Con el fin de probar la afirmacion de que elobispo de Roma ostenta la autoridad suprema,suele aportarse una lista de sucesores de Pedro.

Sin embargo, esta lista no prueba gran cosa.Para empezar, varios de sus nombres no pue-den confirmarse. Y lo que es mas importante,falla en su misma base. ¿Por que decimos esto?Porque aun si Pedro hubiese predicado enRoma, como apuntan algunas fuentes seglaresde los siglos primero y segundo, nada demues-tra que fuera el cabeza de la congregacion.

� Tanto Jesus como los apostoles advirtieron de que lacongregacion cristiana caerıa en manos de hombres queensenarıan doctrinas apostatas (Mateo 13:24-30, 36-43;2 Timoteo 4:3; 2 Pedro 2:1; 1 Juan 2:18). Aquellas adver-tencias se cumplieron cuando la Iglesia del siglo segundocomenzo a adoptar costumbres paganas y a mezclar lasdoctrinas bıblicas con filosofıas griegas.

¿Muestranlos hechos

que lospapas han

seguidoel modelode Pedro?

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26 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

Undetalle significativo es que, en su epıstolaa los Romanos, el apostol Pablo incluyo unalarga lista de cristianos de esa congregacion,peronomenciono a Pedro (Romanos16:1-23).Si Pedro hubiera sido el cabeza de la Iglesia,serıa impensable que Pablo lo hubiera omi-tido.

Tengamos en cuenta tambien que para eltiempo en que Pedro escribio su primera cartainspirada, Pablo envio la segunda a Timoteo.En esta ultima se menciona la ciudad deRoma, pero no se dice nada de Pedro. En reali-dad, Pablo escribio seis epıstolas desde Roma,y en ninguna nombro a Pedro.

Unos treinta anos despues, el apostol Juanescribio tres cartas y el libro de Revelacion, oApocalipsis. En ninguno de sus escritos dijoque la congregacion de Roma fuera la mas pro-minente ni que hubiera un caudillo de la Igle-sia que ostentara el cargo supremo de supuestosucesor de Pedro. Ni la Biblia ni la historia res-paldan la afirmacion de que Pedro se procla-mara primer obispo de la congregacion deRoma.

¿Demuestran la conductay las ensenanzas de los pontıfices

que sean sucesores de Pedro?Todos esperarıamos, con razon, que alguien

que alegara ser “sucesor de san Pedro” y “vica-rio de Cristo” siguiera el modelo y los precep-tos de Pedro y de Cristo. Pensemos: ¿acepto elapostol un trato especial de parte de sus her-manos? No. Mas bien, rechazo cualquier actode veneracion hacia su persona (Hechos 10:25, 26). ¿Y que decir de Jesus?

´El dejo claro que

habıa venido a servir a los demas, no a que lesirvieran (Mateo 20:28). Por otro lado, ¿quefama se han labrado los papas? ¿Rechazanla prominencia y los tıtulos altisonantes, asıcomo la ostentacion de riqueza y poder?

Tanto Pedro como Cristo fueron hombresmoralmente rectos que fomentaron la paz.Comparemos su modelo con lo que el Diccio-nario enciclopedico de los papas y del papado

dice sobre Leon X: “Su enredo en negociacio-nes polıticas, guiadas a menudo por interesesnepotistas, y su exorbitante entrega a los place-res mundanos hicieron que Leon descuidarasus urgentes tareas espirituales”. En la obraHistoria de la Iglesia Catolica, Karl Amon,sacerdote catolico y profesor de Historia Ecle-siastica, senala que informes rigurosos sobre elpapa Alejandro VI permitenver “una chocantefalta de conciencia”, ası como “abuso del ofi-cio”, “simonıa e inmoralidad”.

En cuanto a las ensenanzas papales, ¿se ase-mejan a lo que predicaron Pedro y Cristo?El apostol no creıa, por ejemplo, que todas laspersonas buenas fueran al cielo. De hecho, re-firiendose al buen rey David, aseguro: “No as-cendio a los cielos” (Hechos 2:34). Tampocoaprobo el bautismo de infantes; mas bien, en-seno que el creyente debıa tener conciencia dela seriedad de ese paso (1 Pedro 3:21).

Jesusmando a sus discıpulos que no tratarande ser superiores entre sı. Les dijo: “Si alguienquiere ser el primero, tiene que ser el ultimo detodos y ministro de todos” (Marcos 9:35). Pocoantes demorir, les ordeno sin rodeos: “No seanllamados Rabı, porque uno solo es su maestro,mientras que todos ustedes son hermanos.Ademas, no llamen padre de ustedes a nadiesobre la tierra, porque uno solo es su Padre, elCelestial. Tampoco sean llamados ‘caudillos’,porque su Caudillo es uno, el Cristo” (Mateo23:1, 8-10). ¿Cree usted que los papas han obe-decido lo que Pedro y Cristo ensenaron?

Se afirma que la cadena de la sucesion papalsigue ininterrumpida aun cuando algun papano viva segun los preceptos cristianos. ¿Le pa-rece logico eso? Jesus declaro: “Todo arbolbueno produce fruto excelente, pero todo ar-bol podrido produce fruto inservible; un arbolbueno no puede dar fruto inservible, ni puedeun arbol podrido producir fruto excelente”.Basandose en los hechos, ¿cree usted que Pe-drooCristo aprobarıan los frutos que los papashanproducido a lo largo de la historia? (Mateo7:17,18, 21-23.)

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 27

ˇ Diversas religiones ensenan que Dios es om-nipresente, es decir, que esta en todas partes ala vez. Por ejemplo, el Diccionario Manual Teo-logico senala que “Dios esta completamentepresente en todos los lugares”. Asimismo, JohnWesley, fundador de la Iglesia Metodista, escri-bio en un sermon titulado “Sobre la omnipre-sencia de Dios”: “No hay un solo punto de es-pacio, ya sea dentro o fuera de los lımites deluniverso creado, donde Dios no este”.

¿Que ensena la Biblia sobre este asunto? ¿EsDios omnipresente? ¿Reside al mismo tiempoen cada rincon del cielo y de la Tierra, e inclusoen los seres humanos?

En realidad, la Biblia indica que Dios mora enun lugar concreto: los cielos. En ella leemos unaoracion en la que el rey Salomon le suplico aDios: “Dıgnate escuchar tu mismo desde loscielos, el lugar establecido de tu morada” (1 Re-yes 8:43). Ademas, cuando Jesus enseno a susdiscıpulos a orar, comenzo de esta manera: “Pa-dre nuestro que estas en los cielos” (Mateo 6:9).La Biblia tambien afirma que Cristo, despues deresucitar, entro “en el cielo mismo, para compa-recer [...] delante de la persona de Dios” (He-breos 9:24).

Estos versıculos muestran claramente queJehova reside en el cielo, y no en todas partes.Desde luego, “los cielos” que se mencionan enestos textos bıblicos no pueden referirse a la at-mosfera que envuelve la Tierra ni al inmenso es-pacio sideral. ¿Por que? Porque los cielos fısicosno pueden contener al Creador del universo(1 Reyes 8:27). La Biblia ensena que “Dios es unEspıritu” (Juan 4:24).

´El vive en los cielos espiri-

tuales, un ambito aparte del universo fısico(1 Corintios 15:44).

¿Y que se puede decir de los pasajes bıblicosque parecen indicar que Dios esta en todas par-tes? Ese es el caso del Salmo 139:7-10, dondeDavid escribio respecto a Dios: “¿Adonde pue-do irme de tu espıritu, y adonde puedo huir detu rostro? Si ascendiera al cielo, allı estarıas; y sitendiera mi lecho en el Seol, ¡mira!, tu estarıasallı. Si tomara las alas del alba, para poder resi-dir en el mar mas remoto, allı, tambien, tu pro-pia mano me guiarıa y tu diestra me asirıa”.¿Demuestran estos versıculos que Dios es omni-presente, o sea, que esta en todos esos sitios?

Observe lo primero que David pregunto:“¿Adonde puedo irme de tu espıritu[?]”.� Me-diante su espıritu santo, Dios puede verlo todo yejercer su poder en cualquier lugar sin necesi-dad de desplazarse o de morar allı. Para ilustrar-lo: en anos recientes, los cientıficos han estu-diado el suelo del planeta Marte, situado amillones de kilometros de la Tierra. ¿Como lohan logrado? En vez de viajar hasta allı, hananalizado las fotos y los datos transmitidos porlas sondas de exploracion enviadas a Marte.

Del mismo modo, Jehova no tiene que hallar-se en todas partes —es decir, ser omnipresen-te— para estar al tanto de lo que sucede en cual-quier punto del universo. La Palabra de Diosdeclara: “No hay creacion que no este manifies-ta a la vista de el” (Hebreos 4:13). La poderosafuerza activa de Jehova, su espıritu santo, puedellegar a cualquier sitio. De ese modo, Dios ve to-das las cosas y cumple su proposito desde unaubicacion fija: su “santa morada” en los cielos(Deuteronomio 26:15).

� La palabra hebrea que en este versıculo se traduce “es-pıritu” hace referencia a la fuerza activa de Dios, el poderque el utiliza para llevar a cabo su voluntad.

NUESTROS LECTORES QUIEREN SABER

¿Vive Dios en un lugar concreto?

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28 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

SIN duda alguna, la graduacion de la clase 130de la Escuela Bıblica de Galaad de la Watch-

tower desperto grandes ilusiones y expectativas.El sabado 12demarzo de 2011 se reunieronparala ocasion mas de 8.500 personas, entre estu-diantes, familiares y amigos. Todos esperabanesedıa con ilusion: no soloporque se graduabanlos estudiantes, sinoporquemarcaba el iniciodesu vida como misioneros. Pronto partirıan haciadiversos lugares del mundo a ensenar a la gentelas verdades de la Biblia.

“Felices son todos los que se mantienenen expectativa de Jehova”

Este fue el animador tema del discurso basa-do en Isaıas 30:18 que presento Geoffrey Jack-son, presidente del programa y miembro delCuerpo Gobernante, el consejo directivo quedirige a los testigos de Jehova hoy dıa. Con cari-no y un toque de humor, el orador felicito a losestudiantes por haber sobrevivido a las clasesde Galaad y les aseguro que tambien sobrevivi-rıan al dıa de su graduacion. Enseguida empezoa hablar de lo que, siendo realistas, podıan es-perardel futuro. Se centro en tres puntos extraı-dos de Isaıas 30:18-21.

En primer lugar, les dijo que pueden confiaren que Jehova prestara atencion a sus oracio-nes. Recalco la garantıa que hace el profetaIsaıas en el versıculo 19: “Sin falta [Dios] temostrara favor al sonido de tu clamor”. Trasdestacar que en el hebreo original esta promesase dirige a una sola persona y no a varias, el ora-dor explico que Dios escucha las oraciones decada uno de sus siervos. “Jehova, como Padrenuestro que es —dijo el hermano Jackson—,no nos pregunta por que no somos tan fuertescomo los demas.

´El nos escucha a todos con

atencion, y nos responde.”

En segundo lugar, les recordo a los estudian-tes que van a surgirles problemas. “Jehovanoprometeque lavida sera facil, pero sı prome-te quenos ayudara”, declaro. En el versıculo 20,Dios predijo que, cuando la nacion de Israel es-tuviera sitiada, la angustia y la opresion serıantan comunes como el pan y el agua. Aun ası, elsiempre estarıa listo para acudir al rescate de supueblo. En el caso de los estudiantes de Galaadocurrira lo mismo. Se les presentaran muchosproblemas y desafıos que quizas ni se imagina-ban. “Pero no lo duden: Jehova estara allı paraayudarlos a enfrentarse a cadauna de esas prue-bas”, afirmo el hermano Jackson.

En tercer lugar, les recordo que, de acuerdocon los versıculos 20 y 21, tambien puedencontar con la guıa divina. “¡Busquenla!”, lesdijo.

´El explico que hoy dıa los cristianos escu-

chan los consejos de Jehova a traves de las pagi-nas de la Bibliay de otras publicaciones basadasen ella. Por eso animo a los estudiantes a seguirleyendola a diario con mucha atencion, puessu vida esta en juego.

“Que el pavor de Jehovaeste sobre ustedes”

Otro miembro del Cuerpo Gobernante, An-thony Morris, explico el significado de la ex-presionbıblica “el pavorde Jehova” (2Cronicas19:7). Contrario a lo que pudiera parecer, estaspalabras no aluden a ningun tipo de terrormorboso, sino a un intenso deseo de hacer locorrecto, un respeto tan sincero que puede ha-cernos temblar. El hermano Morris aconsejo alos estudiantes: “Llevense esa clase de pavor asu asignacion misional”. Ahora bien, ¿comodemostrarıan ese respeto por Jehova? El oradorindico dos maneras.

GRADUACI´

ON DE LA CLASE 130 DE LA ESCUELA DE GALAAD

Un dıa de grandesilusiones y expectativas

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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011 29

Primero, aplicando el consejo que se en-cuentra en Santiago 1:19: “Todo hombre tieneque ser presto en cuanto aoır, lento en cuanto ahablar”. Los estudiantes habıan aprendido mu-cho durante los cinco meses del curso. Sin em-bargo, al llegar a su asignacion, podıan cometerel error de presumir de sus conocimientos.¿Como evitarlo? “Antes que nada, escuchen—les dijo el orador—. Escuchen a los hermanosde la congregacion y a quienes dirigen la obraen el paıs adonde van. Escuchen todo lo que lesdigan sobre el lugar y su cultura. No teman de-cir: ‘No lo se’. Si han sidobuenos estudiantes, sehabran dado cuenta de que cuanto mas apren-den, mas les queda por aprender.”

Para explicar la segunda manera de demos-trar el pavor de Jehova, el hermano Morris leyoProverbios 27:21, donde dice: “El crisol es parala plata, y el horno es para el oro; y un indivi-duo es conforme a su alabanza”. Tal como elcrisol refina la plata y el horno el oro, a noso-trosnos refinan las alabanzas. ¿Porque? Porquelos halagos ponen a prueba nuestro caracter.Nos pueden convertir en personas orgullosas yllevarnos a la ruina espiritual o, por el contra-rio, pueden recordarnos cuanto le debemos aJehova y motivarnos a no desobedecer sus nor-mas. El orador animo a los estudiantes a recibirlas alabanzas de la forma correcta: como opor-tunidades de demostrar que tienen “el pavor deJehova”.

“Aprecien su mision”El principal discurso del programa estuvo a

cargo de Guy Pierce, otro miembro del CuerpoGobernante.

´El explico que un misionero es al-

guien a quien se envıa para realizar unamision.De ahı que haya tantos tipos de misioneros ycon muy variadas misiones. Muchos se cen-tran en curar fısicamente y en buscar solucio-nes polıticas para los problemas del mundo.“Pero ustedes son diferentes”, dijo. ¿En quesentido?

Durante las clases bıblicas, los estudiantesaprendieron muchas cosas acerca de la cura-

cion fısica. Sabıan, por ejemplo, que cuando Je-sus resucito a una jovencita, sus padres “estu-vieron fuera de sı con gran extasis” (Marcos5:42). Tambien era indescriptible la alegrıa delos ciegos que recuperaban la vista. ¿Como nosayudan hoy esos milagros? Nos ilustran lo queCristo hara cuando ponga fin al actual sistemade cosas y convierta la Tierra en un paraıso.La “gran muchedumbre” de seres humanosjustos que sobrevivan se vera libre de toda do-lencia fısica (Revelacion [Apocalipsis] 7:9, 14).Ası, cuando den la bienvenida a sus seres queri-dos que resuciten, unos y otros disfrutaran desalud perfecta. ¡Que gran alegrıa!

Sinembargo, el hermanoPierce recordo a to-dos los presentes que hay un tipo de curacionaunmas importante que la fısica. Los enfermosque Jesus curo volvieron a enfermar conel pasodel tiempo. Los muertos que resucito volvierona morir. Y los ciegos a los que devolvio la vistavolvieron a perderla al morir. Pero la curacionespiritual que realizo tuvo mucha mas impor-tancia. Los graduados de Galaad tambien tie-nen la mision de curar en sentido espiritual.Debenayudar a las personas a reconciliarse consu Padre celestial para que, espiritualmente ha-blando, lleguen a vivir. Este es el unico mediode alcanzar vida eterna. Como dijo el orador alos misioneros, “dicha curacion espiritual es loque trae alabanza a Dios y lo que hace que suministerio sea un exito”.

Otros tres platos fuertes del dıa“¿Sera hoy un buen dıa?” Esta oportuna pre-

gunta fue el temadel discursopronunciado porRobert Rains, miembro del Comite de Sucursalde EstadosUnidos. El orador dio tres claves a losestudiantes para que se aseguraran de que cadadıa que pasaran en su asignacion fuera unbuendıa: usar bien el tiempo, recurrir a la Palabra deDios en momentos de inquietud y demostrarconfianza en Jehova orandole.

“¿Sacaran algo nuevo de algo viejo?” MarkNoumair, uno de los profesores de la escuela,planteo esta intrigante pregunta durante su

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30 LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2011

exposicion. Analizo 1 Juan 2:7, 8, donde elapostol Juan menciono “un mandamiento vie-jo” que tambien era “un mandamiento nue-vo”. Ambas expresiones se referıan al mismomandamiento: que los seguidores de Cristo de-bıan amarse desinteresadamente, con espıritude sacrificio (Juan 13:34, 35). El mandamientoera viejo porque lo habıa establecido el propioJesucristo decadas antes. Sin embargo, tambienera nuevo porque los cristianos se estaban en-frentando a nuevos desafıos que los obligabana mostrar su amor de nuevas formas. Pues losmisioneros tendran que hacer lo mismo cuan-do se enfrenten a nuevas situaciones. Ahorabien, ¿cual es la clave para lograrlo?

“No se conviertan en lo que detestan”, advir-tio el conferenciante. Si unodetesta la forma enque lo tratan pero responde igual, esta imitan-do el comportamiento que odia, y ası solo con-seguira hacerse dano. Por el contrario, si busca-mos nuevas formas de expresar amor en esassituaciones, haremos brillar “la luz verdadera”que disipa la oscuridad espiritual.

“Lleven su carga.” Otro instructor de la Es-cuela de Galaad, Michael Burnett, fue el encar-gado de explicar este tema. Empezo describien-do como algunas personas de

´Africa caminan

con soltura cargando pesados bultos sobre lacabeza. Utilizan un kata, unpano enrollado so-bre la cabeza que les permite equilibrar lacarga y llevarla mas comodamente. Los gra-duados tambien tendran que cargar muchasresponsabilidades en sus asignaciones extranje-ras. Sin embargo, cuentan con algo parecido alkata: una amplia preparacion bıblica. Al poneren practica lo que han aprendido, podranequilibrar sus cargas y llevarlas con mayor faci-lidad.

Experiencias y entrevistasLa preparacion de los graduados de esta es-

cuela incluyepasar tiempo enelministerio conlas congregaciones locales de los testigos deJehova. El superintendente del Departamentode Escuelas Teocraticas, William Samuelson,

presento algunas experiencias de los estudian-tes en la intervencion titulada “No dejen des-cansar la mano” (Eclesiastes 11:6). Medianteuna serie de escenificaciones, los estudiantesdemostraron lo ocupados que se mantuvierondando a conocer el mensaje bıblico en res-taurantes, aviones y gasolineras. Predicaron decasa en casa, en conversaciones informalesy por carta. Como no dejaron “descansar lamano”, sus resultados fueron excelentes.

A continuacion, Kenneth Stovall, del perso-nal de la escuela, entrevisto a tres hombres demucha experiencia que han servido de misio-neros en diversos paıses: Barry Hill, en el Ecua-dor y la Republica Dominicana; Eddie Mobley,en Costa de Marfil, y Tab Honsberger, en Sene-gal, Benın y Haitı. Entre todos presentaron elinteresante tema “Prueben a Jehova y segaranbendiciones” (Malaquıas 3:10). El hermanoHill, por ejemplo, conto que para el y su esposafue muy difıcil adaptarse al cambiante climaecuatoriano, que pasaba del calor y el polvo alcalor y el barro. Tambien explico que durantedos anos ymedio tuvieronquebanarse conbal-des. Aunası, nunca se plantearonabandonar suasignacion. Al contrario, la consideraban unabendicion de Jehova. Como el mismo expreso:“Era nuestra vida”.

Para poner punto final al programa, uno delos estudiantes leyo una conmovedora carta ennombre de sus companeros donde expresa-ban su profundo agradecimiento por el cur-so. “Nuestra fe ha crecido hasta niveles queno imaginabamos —decıa la carta—, pero sabe-mos que todavıa estamos a medio camino.”Acto seguido, los estudiantes recibieron susdiplomas y sus respectivas asignaciones enmultitud de paıses. El hermano Jackson con-cluyo asegurandoles que verıan la ayuda deJehova en sus vidas, sobre todo cuando se en-frentaran a grandes desafıos. Todos los presen-tes salieron con sus expectativas colmadas y lle-nos de ilusion. De seguro, Jehova utilizara aestos nuevos misioneros para hacer muchobien.

Page 31: La Atalaya: ¿Esta bien hablar de Dios a los hijos?

Las filas estan numeradas desde el frente hacia atras, y los nombres aparecen de izquierda a derecha.1) Molina, Z.; Bassolino, S.; Alatsis, C.; Arroyo, A.; Nino, L.; Merkling, S.; Clark, M.2) Little, C.; Tibaudo, S.; Jakobsson, S.; Moreno, J.; Rodriguez, A.; Lee, K.; Cardenas, H.; Aguilar, L.3) Clairbush, A.; Polley, A.; Caldwell, S.; Adame, J.; Hildebrandt, S.; Shoemaker, I.; Grohman, N.; Galvez, G.4) Clark, J.; Bassolino, A.; Packham, K.; Adame, J.; Knaus, M.; Nino, M.; Moreno, R.; Galvez, J.5) Rodriguez, D.; Geynes, M.; Molina, J.; Aguilar, A.; Alatsis, I.; Manno, A.; Grohman, R.; Packham, J.6) Geynes, S.; Cardenas, M.; Arroyo, C.; Manno, C.; Merkling, J.; Lee, H.; Clairbush, X.; Jakobsson, P.7) Little, J.; Hildebrandt, B.; Shoemaker, M.; Knaus, K.; Caldwell, J.; Tibaudo, F.; Polley, C.

Clase 130 de la Escuela Bıblica de Galaad de la Watchtower

DATOS DE LA CLASEPaıses representados: 9

Promedio de edad: 34,0Promedio de anos

de bautizados: 18,6Promedio de anos

en el servicio detiempo completo: 13,1

Paıses a los que fueron asignados los estudiantes:

ARGENTINA

ARMENIA

BURKINA FASO

BURUNDI

REP. DEM.DEL CONGO

REP´

UBLICA CHECA

HAIT´I HONG KONG

INDONESIAKENIA

LITUANIA

MALASIA

MOZAMBIQUE

NEPAL

PAP´

UANUEVAGUINEA

RUMANIA

SENEGAL

TANZANIA

UGANDA

ZIMBABUE

LUGARES DE DESTINO

Page 32: La Atalaya: ¿Esta bien hablar de Dios a los hijos?

www.watchtower.org/s wp11 08/01-S

¿Como se benefician los hijos cuando se les habla de Dios?(P

´AGINAS 4 A 6)

¿Que pueden hacer los conyuges para respetarse masel uno al otro? (P

´AGINAS 11 Y 12)

¿Por que hay tantas religiones que afirman ser cristianas?(P

´AGINA 16)

¿Que ayudo a una mujer a superar una infancia desdichaday acercarse a Dios? (P

´AGINAS 20 Y 21)

¿Fue Pedro el primer papa? (P´

AGINAS 24 Y 25)

¿Aceptarıa usted una visita?