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Psicología astrológica TRANSFORMACIONES La astrología como camino espiritual ed Bruno y Louise Huber

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Psicología astrológica

TRANSFORMACIONESLa astrología

como camino espiritual

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Transformaciones

Esta palabra es electrizante y está en totalsintonía con el espíritu de la nueva era. Eneste libro, los autores presentan nuevastécnicas astrológicas que han desarrolla-do en su trabajo de investigación en el API(Astrologisch-Psychologisches Institut) oInstituto de Psicología Astrológica deAdliswill/Zurich y comprobado amplia-mente.

En su trabajo descubrieron que, con unafrecuencia cada vez mayor, las causas delos problemas psicológicos se encuentranno tanto en los conflictos cotidianos comoen las aspiraciones de avanzar en el pro-ceso de desarrollo espiritual.

Los autores describen los procesos detransformación como pasos naturales delcamino de desarrollo del individuo. Estosprocesos están relacionados no sólo conla fase de edad de la persona sino tambiéncon la evolución de la humanidad y detodo el universo.

Al establecer relaciones en el microcos-mos y el macrocosmos se producenexpansiones de conciencia que permiten acualquier persona emprender el caminode crecimiento espiritual con alegría yconfianza. Bruno y Louise Huber

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Bruno y Louise Huber

TransformacionesLa astrología

como camino espiritual

Métodos específicos de la escuela APIEl significado espiritual

de la progresión de la edad

API Ediciones España, S.L.

ed

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Este libro forma parte de una serie sobre psicología astrológica

Título original: Transformationen:Astrologie als geistiger WegEditor original:API-Verlag,Adliswil/ZürichTraducción: Joan Solé © con la colaboración de Andrés Schmidt,Michèle Petermann y Ángela Wilfart

© 1996,API-Verlag, Michael Huber, CH-8134,Adliswil© 2004,API Ediciones España, S.L.C/ Santa Bárbara 54 Bajos08210 Barberá del Valléswww.api-ediciones.com

ISBN 84-932790-4-8Depósito legal: B.3333-2004

Maquetación: José Antonio RodríguezImpresión: Novagrafik, S.L. 08110 Montcada i Reixac

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ÍndicePrólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

1. Desarrollo y evolución

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Microcosmos y macrocosmos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19Doctrinas evolutivas orientales(karma y reencarnación) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20El principio de la causalidad – La ley de causa y efecto,o el karma en la progresión de la edad . . . . . . . . . . . . . 22Experiencias vitales en las tres cruces . . . . . . . . . . . . . 24Problemas kármicos en las cruces . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

2. Los cuadrantes dinámicosEl sistema dinámico de casas

Los cuadrantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32Los cuadrantes dinámicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36Los cuatro cuadrantes dinámicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38Diferencia entre pensamiento y actuación . . . . . . . . . 40Técnica para determinar la secuencia de comportamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42El formulario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44Las nueve fases de la secuencia de comportamiento . . 45Reglas de interpretación de la secuencia de reflejos (secuencia de comportamiento) . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Principio y final de la secuencia de comportamiento(tabla de palabras clave) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60Secuencia de planetas = Secuencia de comportamiento 62Tabla de planetas (color) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64AMarte como último planeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Comparación de parejas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69Selección de equipos de trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

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Espacios vacíos rellenados por colaboradores . . . . . . . 73Las nueve fases de la práctica profesional . . . . . . . . . . 74Los planetas de la personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 75Inicio con Sol, Luna y Saturno . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

3. Planetas en estrés

¿Qué son los planetas en estrés? . . . . . . . . . . . . . . . . . 80Explicación técnica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81Patrones de comportamiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82Compensaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83El efecto Gauquelin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84Marte en zona de estrés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86Efecto psicológico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87Caricaturas del yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90Apropiación de energía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Compensación, sublimación, transformación . . . . . . . . 92Los tres niveles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92Meditación de transformación de los planetas en estrés 97Planetas en estrés en las tres cruces . . . . . . . . . . . . . . . 100Planetas en estrés en la cruz cardinal . . . . . . . . . . . . . . 103Fuerzas del yo antes del AC, del IC, del DC y del MC 103Planetas de la personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Júpiter en la zona de estrés antes del AC,del IC, del DC y del MC . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107Planetas en estrés en la cruz fija . . . . . . . . . . . . . . . . . 115Casas 2, 5, 8 y 11 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117Planetas en estrés en la cruz mutable . . . . . . . . . . . . . . 131Casas 3, 6, 9 y 12 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134El punto de la edad en las zonas de estrés . . . . . . . . . . . . 139El asesoramiento y el proceso de transformación . . . . 142

4. Influencia de la disposición hereditaria y del entorno

El horóscopo de las casas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146El descubrimiento (Michael A. Huber) . . . . . . . . . . . . 148

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Aplicación del horóscopo de las casas . . . . . . . . . . . . . . 153 Cambio de color de los aspectosy de la figura de aspectos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155Horóscopos ejemplo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158Los planetas de la personalidad: Saturno, Luna y Sol . . 160Horóscopo base y horóscopo de las casas (color) . . . . . . . . 160AEl horóscopo local . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168Discrepancias entre disposición hereditaria y entorno . 175El punto de la edad en signo y casa . . . . . . . . . . . . . . . 178Combinaciones de signo y casa según la cruz . . . . . . . 180

5. Los cuatro temperamentos y el punto de la edad

Efecto conjunto de cruz y temperamento . . . . . . . . . 186Algunas consideraciones sobre los temperamentos . . . 186Correspondencias en ciencias naturales . . . . . . . . . . . 187Correspondencias esotéricas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188Tipología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Aplicación en el PE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Temperamentos del yo y del tú . . . . . . . . . . . . . . . . . 191Combinaciones de signo y casa según el temperamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193Síntesis de signo y casa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207Discrepancia entre signo y casa (método de cálculo) . . 209El PE en casas más y en casas menos . . . . . . . . . . . . . 211Experiencia de globalidad (unidad dedisposición hereditaria y entorno) . . . . . . . . . . . . . . . 213

6. El punto de la edad del temperamento (PET)

El punto de la edad del temperamento (PET) . . . . . . . . . . 219El desarrollo en espiral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220Cuadrantes y temperamentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2201. Desarrollo de la personalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . 222La fase de fuego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223Espiral de desarrollo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224A2. Desarrollo social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226

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La fase de tierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2273. Relaciones externas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230La fase de aire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2314. Orientación interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234La fase de agua . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 235

7. El punto de la edad en los docesignos zodiacales

Consideraciones generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242El PE en el punto cero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242El PE en Aries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244El PE en Tauro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245El PE en Géminis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246El PE en Cáncer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247El PE en Leo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248El PE en Virgo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249El PE en Libra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250El PE en Escorpio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252El PE en Sagitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253El PE en Capricornio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255El PE en Acuario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256El PE en Piscis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258

8. El círculo de color astrológicoLa vida humana del rojo al violeta

El círculo de color astrológico (color) . . . . . . . . . . . . . . . . 256AEl arco iris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262El espectro de color . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262El círculo de color astrológico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263Los tres colores primarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265Efecto psicológico de los colores . . . . . . . . . . . . . . . . 266El rojo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267El amarillo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268El azul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268Los tres colores secundarios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269

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El círculo de color como reloj de la vida . . . . . . . . . . 270Principio y fin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271El púrpura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274

9. El Nodo Lunar

El sistema del Nodo Lunar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278Las casas lunares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 279La función sombra del horóscopo del Nodo Lunar . . . . . 279El horóscopo de integración (base y Nodo Lunar) . . . . . . . 281Aspectos en el horóscopo de integración . . . . . . . . . . . . . 288Combinación de signos zodiacales (horóscopo basey del Nodo Lunar) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296El punto de la edad en los signos zodiacales . . . . . . . . . 296El punto de la edad del Nodo Lunar . . . . . . . . . . . . . . 298Comparación del PE del horóscopo basecon el PE del Nodo Lunar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300El cruce de los dos puntos de la edad . . . . . . . . . . . . . . 301El horóscopo de Jiddu Krishnamurti . . . . . . . . . . . . . 304El PE del horóscopo de Jiddu Krishnamurti . . . . . . . . 310

10. El camino iniciático a través de las estaciones de punto de reposo

Los cinco niveles (color) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320AIntroducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322Los cinco niveles del horóscopo . . . . . . . . . . . . . . . . 322Ciclos e intervalos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325El significado espiritual de las estacionesde punto de reposo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328El círculo del centro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331Experimentación del horóscopo de forma meditativa . 333Ejercicio de visualización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335Puntos de reposo: puntos de acceso al centro . . . . . . . . . 336Meditación sobre el horóscopo . . . . . . . . . . . . . . . . . 340El ritmo de la respiración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343Crisis de desarrollo y de conciencia . . . . . . . . . . . . . . 344Las tres cruces y la transformación del yo . . . . . . . . . . 348

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La cruz cardinal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351Las tres cruces (color) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 352ALos puntos de reposo de las casas cardinales . . . . . . . . . . 354La cruz fija . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356Los puntos de reposo de las casas fijas . . . . . . . . . . . . . . 361La cruz mutable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363Los puntos de reposo de las casas mutables . . . . . . . . . . 367

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371

Color de los aspectosTrígono y sextil = azul G ECuadratura y oposición = rojo F nSemisextil y quincuncio = verde H DConjunción = naranja m

Colores de los temperamentosFuego = rojoTierra = verdeAire = amarilloAgua = azul

Sinónimos: Progresión de la edad y punto de la edad significan lomismo. Su abreviatura es PE.Números entre paréntesis: Estos números hacen referencia a loslibros de la bibliografía de la página 371.

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Símbolos de los planetas

Sol d k Marte

Luna f l Júpiter

Saturno g y Urano

Mercurio h x Neptuno

Venus j c Plutón

Nodo Lunar Ascendente b

Símbolos de los signos

Aries q u Libra

Tauro w i Escorpio

Géminis e o Sagitario

Cáncer r p Capricornio

Leo t a Acuario

Virgo z s Piscis

Abreviaturas

AC =Ascendente CC = Cúspide de casaIC =Immum Coeli PR = Punto de reposoDC =Descendente PI = Punto de inversiónMC =Medium Coeli HB = Horóscopo base o radixPE =Punto de la edad HC = Horóscopo de las casasPET =Punto de la edad HNL = Horóscopo del Nodo

del temperamento Lunar

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Prólogo

Querido lector:

Muchas de las personas que han estudiado astrología hancomprobado que es una herramienta que proporcionauna gran ayuda para progresar en la vida, tanto desde elpunto de vista psicológico como en lo referente a laorientación espiritual. Desde hace más de 30 años, en elInstituto de Psicología Astrológica (API – AstrologischPsychologisches Institut) enseñamos una astrología cuyoobjetivo prioritario es el desarrollo de ser humano comopersonalidad independiente. A lo largo de muchos añosde trabajo de investigación, y debido a la crecientedemanda, hemos desarrollado nuevos métodos astrológi-cos que son de gran ayuda para encontrar el camino dedesarrollo, tanto desde el punto de vista personal comoespiritual. Durante todos estos años el pensamiento eso-térico ha estado siempre en nuestro corazón.Tras parti-cipar durante tres años en la organización de la EscuelaArcana de Alice A. Bailey en Ginebra y, posteriormente,aprender psicosíntesis directamente de Roberto Assagiolien Florencia, sentimos la necesidad de incorporar a laastrología la amplia visión que habíamos obtenido del serhumano y su mundo.

En otras escuelas astrológicas también se utiliza cada vezmás el horóscopo como herramienta de ayuda paraencontrar el camino hacia la globalidad, la síntesis y eldesarrollo espiritual. Esta nueva orientación astrológicaapunta hacia la inclusión en la misma de las leyes de cre-cimiento espiritual, que tienen mucho más que ver conel pensamiento esotérico, la religión y la meditación delo que hasta hace poco se suponía. Este libro pretende seruna contribución en la línea de este nuevo desarrollo.

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A modo de visión general, a continuación incluimos unarelación de métodos que sirven para el crecimiento espi-ritual y para el desarrollo del ser humano hacia la globa-lidad, y que se están aplicando en las escuelas API a nivelmundial:

1. Comprensión visual de la figura de aspectos comoglobalidad: color, forma, disposición espacial, figurasde aspectos individuales.

2. La estructura gráfica como expresión de la motiva-ción en la vida: triangular, cuadrangular, lineal.

3. Interpretación del horóscopo en tres niveles: físico,emocional y mental.

4. La curva de intensidad: posiciones fuertes y débiles delos planetas.

5. Integración de la personalidad tripartita.6. Influencia de la disposición hereditaria y del

entorno (horóscopo de las casas).7. El modelo de familia: Sol, Luna, Saturno.8. Comparación de horóscopos de parejas con los

horóscopos de clics.9. Cálculos dinámicos: transformaciones de la motiva-

ción.10. Planetas en zona de estrés: compensación, sublima-

ción, transformación.11. El Nodo Lunar (Nodo Norte) como punto de

partida del desarrollo espiritual.12. El horóscopo del Nodo Lunar (personalidad sombra).13. El horóscopo de integración (personalidad y sombra).14. El reloj de la vida en el horóscopo (la progresión de

la edad).

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15. El círculo de color astrológico como camino vital.16. El camino iniciático a través de las estaciones de

punto de reposo.17. Improntas de la infancia: fondo donde encontrar

puntos fuertes del carácter.18. Planetas espirituales: transformación e iniciación.19. Regentes esotéricos: transformación de la conciencia.20. Signo del Ascendente: pensamiento semilla/meta

del desarrollo.21. Trabajo con los tres horóscopos: horóscopo base

o radix, horóscopo de las casas y horóscopo del Nodo Lunar.

22. Meditación sobre el horóscopo.23. Meditaciones sobre el zodíaco.

En este libro sólo abordamos una parte de estos métodos.Aparte de la explicación del concepto de cuadrantes diná-micos y de las secuencias de comportamiento definidaspor los mismos, también describimos el efecto compen-satorio de los planetas en estrés y su proceso de transfor-mación.Además, también nos ocupamos de la aplicaciónpsicológica del horóscopo de las casas y del potencial dedesarrollo que se hace visible en las diferencias entre ladisposición hereditaria y el comportamiento. Por otraparte, también tratamos el horóscopo del Nodo Lunar: elefecto conjunto de los tres horóscopos (horóscopo base oradix, horóscopo de las casas y horóscopo del Nodo Lunar) nospermite tener una visión de la personalidad dentro de suproceso de desarrollo.

También explicamos de forma detallada el significadoespiritual de la progresión de la edad. Además tratamos el

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círculo de color astrológico, que permite comprender mejorel camino vital, y las estaciones de punto de reposo, quepermiten constatar si nos encontramos ante un conflictoentre disposición hereditaria y comportamiento, anteuna crisis de transformación o ante una crisis psíquicanormal de crecimiento de la personalidad. Esta diferen-ciación, así como la toma de conciencia de que las crisisson parte del proceso de evolución, pueden hacer que lapersona vuelva a sentirse en armonía con las leyes queregulan la naturaleza y también consigo misma.

Esperamos que este libro sea un estímulo para realizarnuevas investigaciones y que proporcione una buenaorientación a las personas que han emprendido la bús-queda del camino espiritual. Por último, de todo cora-zón, queremos dar las gracias a todas las personas que hancolaborado en el proceso de realización de este libro.

Bruno y Louise Huber

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1. Desarrollo y evolución

Introducción.Microcosmos y macrocosmos.Doctrinas evolutivas orientales

(karma y reencarnación).El principio de la causalidad – La ley de causa y

efecto o el karma en la progresión de la edad.Experiencias vitales en las tres cruces.

Problemas kármicos en las cruces.

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Introducción

La psicología astrológica está en total sintonía con la ideade que el ser humano se encuentra en un continuo pro-ceso de evolución. En su concepción básica, la psicologíaastrológica contempla al ser humano de forma global:tanto cuando lo considera como una psique humanaestrechamente interrelacionada con el entorno y con elTodo cósmico, como cuando lo ve como una entidadespiritual (individualidad) que, de forma libre y cons-ciente, puede establecer una relación con ambos.

La psicología astrológica parte, además, de la base de quela creación se desarrolla conforme a un plan de evolu-ción según el cual el alma humana desciende desde unnivel de conciencia pura (la conciencia divina) hasta lamateria para manifestarse en el plano físico. Pero llega elmomento en que debe emprender el camino de regresoa su origen. Este retorno empieza con una conversióninterna que se produce cuando se toma conciencia de lainsignificancia y del carácter efímero de la vida material.La progresión de la edad o el punto de la edad (PE) es unagran ayuda para avanzar en este camino, puesto que nosindica las diferentes etapas de desarrollo que se dan endel transcurso rítmico de la vida. La ley del desarrollo,con sus continuos procesos cíclicos de germinación,maduración y muerte, está activa en toda la naturaleza.

Esta idea de evolución y desarrollo nos proporciona unanueva comprensión del sentido del tiempo.Nos ofrece unavisión mucho más amplia del mismo, nuestra conciencia seexpande y nos ayuda a comprender mejor el presente.Obtenemos una visión general de nuestra propia vida, asícomo de la historia del desarrollo de la humanidad.El pen-samiento evolucionista esotérico nos permite reconocer el

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sentido que se encuentra oculto detrás de todo.Todo lo quenos sucede está sujeto a esta dinámica de desarrollo y tienela finalidad de convertirnos en seres humanos más comple-tos, eliminando y corrigiendo todas las tendencias erróne-as en el desarrollo de nuestra personalidad. (En este contex-to, el término «completos» debe entenderse como globalesu holísticos, esto es, no divididos en partes). Desde estepunto de vista, todo lo que experimentamos y todo lo queestá indicado en el horóscopo está repleto de sentido; todotiene un significado simbólico para nuestro desarrollo. Éstaes la idea principal que debemos tener presente al contem-plar el desarrollo desde la perspectiva astrológica.

A continuación queremos ilustrar este proceso de desa-rrollo desde diferentes puntos de vista para poner demanifiesto que la progresión de la edad es un elemento degran ayuda para el crecimiento de la personalidad. Comonuestra vida personal está entretejida en el gran aconte-cer cósmico, es conveniente que hagamos el ejercicio deinvestigar estas regularidades de arriba abajo, es decir,desde lo grande a lo pequeño. Antes de poder entenderlas posibilidades de desarrollo de nuestra (relativamente)pequeña vida humana, es importante que, en primerlugar, contemplemos el efecto de la ley de desarrollo enun ámbito de actuación mayor.

Microcosmos y macrocosmos

El ser humano es un microcosmos en el macrocosmos,esto es, una pequeña imagen de la gran realidad cósmi-ca. Cada persona es una diminuta parte de la inmensatotalidad universal. Las energías vitales que se mueven através nuestro y a través de toda la naturaleza son lasenergías de un gran Ser dentro del que vivimos y nosdesarrollamos.

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El establecimiento de relaciones entre lo pequeño y logrande, o sea, entre el ser humano y el cosmos, y la con-sideración de todos los problemas humanos desde elpunto de vista de la Vida Una nos permite ver las cosascon la orientación y la proporción adecuadas, valorarlasen su justa medida y obtener una comprensión profundade las interconexiones.

Tanto en la naturaleza como en las personas, el desarro-llo siempre tiende hacia el equilibrio. Podemos observar-lo en todas partes: en la vida de los animales y de las per-sonas, en las relaciones humanas y también en el cosmos,en el movimiento de los planetas, las estrellas fijas (que semueven tan lentamente que no lo percibimos) y las gala-xias. Un inmenso y maravilloso orden regula y mantieneen equilibrio todo lo existente. Cuando algo perturbaeste equilibrio, la naturaleza encuentra los medios ycaminos (a veces inesperados e incomprensibles para loshumanos) para restablecer el equilibrio.

Doctrinas evolutivas orientalesKarma y reencarnación

En las religiones hinduistas y en el budismo, este proce-so de compensación se explica con la ley del karma y lareencarnación. Se parte de la suposición de que el almaes inmortal mientras que la forma (el cuerpo físico) estásometida a las leyes materiales y muere. El alma o yosuperior existe eternamente y, según las leyes cósmicas dela evolución, se encarna una y otra vez en la Tierra paraalcanzar una completa conciencia de sí mismo y de todoel universo.

Se piensa que cada ser humano tiene una meta evolutivay que ésta es imposible de alcanzar en una sola vida. Por

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esto son necesarias muchas reencarnaciones. Cada nuevavida es una nueva oportunidad de acercarse a esta metaevolutiva. La doctrina de la reencarnación o del renaci-miento de las religiones orientales sostiene que el desa-rrollo se produce en una secuencia cíclica de vidas hastaque el ser humano alcanza la perfección y es capaz demanifestarse como hijo de Dios en la Tierra.

Las preguntas ¿De dónde vengo? ¿Para qué he nacido?¿Cuál es el objeto de mi vida? ¿Por qué debo sufrir estedestino? ¿Por qué otros lo tienen más fácil que yo? seexplican con la ley del karma. Esta ley, que también seconoce como ley de causa y efecto, es la responsable derestablecer continuamente el equilibrio en el proceso dedesarrollo. Todo lo que pensamos, deseamos o hacemosqueda registrado en un gran almacén de energía del cos-mos y algún día recae sobre nosotros. Esto explica lasgrandes diferencias en el destino de los seres humanos:por qué unos tienen todo lo que necesitan y otros, encambio, deben luchar por la supervivencia física.

Según la sabiduría oriental, la ley del karma tiene un dobleefecto. En primer lugar, la persona se ve obligada a pagarlas deudas de sus vidas anteriores. En segundo lugar, con-tinúa desarrollándose bajo la ley de causa y efecto, y en elproceso aprende a no volver a hacer determinadas cosaspues hacerlas tiene consecuencias no deseadas. Los ele-mentos que actúan de forma liberadora son la inteligen-cia, la capacidad de diferenciación y decisión voluntaria.

Los principios de la psicología astrológica están entotal sintonía con esto. A través del conflicto y de lafricción, el ser humano se ve obligado a emplear ydesarrollar las capacidades que antes no sabía que teníaa disposición porque estaban dormidas o latentes en su

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inconsciente.A partir de las experiencias aprendemos aestablecer un intercambio positivo con nuestro serinterior y con el entorno. Al tomar conciencia denuestro ser interior, conseguimos liberarnos cada vezmás del «inevitable destino» que resulta de nuestrospropios impulsos inconscientes, comportamientos psí-quicos erróneos, temores y tendencias de proteccióninútiles, sentimientos de culpabilidad y obsesiones... enotras palabras, de nuestro karma.

Si podemos entender y clasificar correctamente estasfuerzas, el nombre que les demos es lo de menos. El merohecho de darnos cuenta de que algunos de nuestros pro-blemas provienen de nuestra disposición hereditaria yotros nos son transmitidos por el entorno, o el conoci-miento de que las causas de nuestras dificultades son denaturaleza kármica pueden ayudarnos a liberarnos de losproblemas o a adoptar una actitud distinta frente a losmismos. Lo esencial es tomar conciencia de las interco-nexiones causales que están activas en nosotros.

El principio de la causalidad – La ley decausa y efecto o el karma en la progresión de la edad

Como instrumento de indicación de los ciclos vitales, laprogresión de la edad está especialmente relacionada con laley de causa y efecto. «Recogemos lo que sembramos».De un sólo vistazo al horóscopo, el punto de la edad nospermite tener una visión general del pasado, el presentey el futuro de nuestra vida. Nos permite localizar rápida-mente los períodos de nuestra vida en que cometimoserrores o tomamos decisiones que, posteriormente, setradujeron en dificultades o en circunstancias favorables.

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Nos permite explicarnos qué nos hizo reaccionar de unamanera determinada y nos ayuda a comprender si, enaquel momento, nuestra actuación fue consciente o estu-vo motivada por fuerzas impulsivas inconscientes.

Como dijimos antes, el nombre que demos a estosimpulsos de actuación obligatorios (determinismo,mecanismos automáticos o karma) es lo de menos. Encualquier caso parece que la ley del karma actúa funda-mentalmente en el inconsciente. Las reacciones ciegasprovienen sobre todo de nuestra naturaleza instintiva, esdecir, de los tres impulsos básicos: el impulso de autocon-servación (hambre, sed), el impulso de reproducción(sexualidad) y el impulso de autoafirmación o autoimpo-sición. La ley de causa y efecto está completamente acti-va en el área de los impulsos y los instintos y, si funcio-namos a ese nivel, estamos controlados por la naturalezainstintiva. Es el mecanismo de reacción que, de formacompletamente automática, hace que estemos a favor oen contra de algo y que, a través de la ley del equilibrio,produce karma nuevo.

Normalmente, cuando alguien nos pone la zancadilla ytropezamos, nos enfadamos y reaccionamos de formaagresiva. La reacción automática nos impulsa a pagar conla misma moneda. Se requiere mucho autocontrol parareaccionar como si no hubiera pasado nada. Si reaccio-namos con rabia y permitimos que afloren deseos devenganza, quedamos sujetos a la ley del karma: nuestraacción regresará a nosotros como un boomerang. En cam-bio, si reaccionamos con tranquilidad o incluso mostra-mos comprensión por los motivos que la persona nos hapuesto la zancadilla, estamos contribuyendo a esclarecerlas causas y eliminar el karma.

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El desarrollo del ser humano está dirigido a alcanzar uncierto control sobre sí mismo y sobre el entorno, a libe-rarse de las obligaciones y dependencias, y a desligarse delas necesidades internas y del control de los instintos. Losactuales conocimientos psicológicos y espirituales sonuna valiosa ayuda para avanzar en esta dirección, puestoque nos permiten sondear nuestras propias profundidadesy reconocer tanto nuestra libertad como nuestras fronte-ras. La astrología es una herramienta excelente para avan-zar hacia este objetivo.

Con la progresión de la edad, la psicología astrológica per-mite que practiquemos una autoobservación constante,lo cual es una gran ayuda para progresar en el camino delautoconocimiento y el autocontrol. Para profundizar ennuestro autoconocimiento debemos tomar conciencia denuestros mecanismos de funcionamiento, de nuestrastendencias de desarrollo psíquicas y mentales, y tambiénde los posibles peligros y contratiempos kármicos quepueden aparecer en la vida.

En todo horóscopo hay muchos factores que puedenindicar experiencias por las que más o menos forzosa-mente deberemos pasar. En este momento no deseamosabordarlos todos, sin embargo, sí queremos concentrar-nos en los componentes kármicos relacionados con las trescruces, puesto que éstas tienen que ver con los niveles demotivación más profundos del ser humano.

Experiencias vitales en las tres cruces

Al contemplar la progresión de la edad debemos tener pre-sente que, la mayoría de las veces, no somos nosotros mis-mos quienes nos imponemos una determinada tarea, sino

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que es el entorno quien lo hace y, además, insiste terca-mente hasta que la llevamos a cabo. Si no lo hacemos enel período correspondiente a la casa donde se encuentrael PE, más adelante debemos enfrentarnos de nuevo conla misma tarea aunque, entonces, la dificultad es mayor.Cualquier fleco pendiente de la tarea debe ser afrontadocon mayor esfuerzo y, probablemente, con menor éxito.

Por ejemplo, si en la casa 5 nos quedaron temas pendien-tes, en la casa 8 debemos enfrentarnos nuevamente conellos y, esta vez, los problemas son más difíciles de solucio-nar. En cierto modo existe cierta interdependencia detemas que están unidos por la misma cruz. Esto significaque, en las sucesivas fases de la vida correspondientes a lascasas de la misma cruz, los problemas o las tareas se repitende una forma más aguda. Si en la casa 5 no tuvimos verda-deras experiencias de amor por cuestiones de miedo o detabúes, en la casa 8, los miedos y los tabúes aparecen conmayor intensidad haciendo que nuestra existencia y nues-tra posición social se vean amenazadas. Si en la casa 8 nohicimos la transformación interior requerida, en la casa 11no tenemos oportunidad de tener amigos auténticos.Veamos este tema desde la óptica de los ejes de las cruces.

Problemas kármicos en las cruces

En la cruz cardinal los problemaskármicos de relación entre el yo y el túaparecen en el eje de encuentro (casas1 y 7). En la casa 1, sobre todo en losprimeros cuatro años de vida, el niñosólo experimenta impulsos de auto-conservación y autoafirmación. Es el

período de formación del yo. Para el niño, los demástodavía no existen de forma consciente. Si, debido a las

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circunstancias externas, el niño no recibe suficienteamor o su voluntad se ve quebrada, se retrae en símismo, se endurece y pierde la capacidad de amar.Nuestra capacidad de contacto depende en gran medi-da de las experiencias de nuestros primeros años de vida.Si en estos primeros años tuvimos vivencias negativas,entre los 36 y los 42 años, cuando el PE se encuentra enla casa 7, debemos enfrentarnos a problemas de pareja ode colaboración.

No obstante, esta problemática del yo o este egocentris-mo ya se activa entre los 18 y los 24 años, durante elpaso del PE por la casa 4. Nuestros comportamientoserróneos en los contactos y en las relaciones íntimas nosaportan experiencias dolorosas. En realidad, no nos sen-timos comprendidos ni recibimos amor del tú hasta queaprendemos a dar amor. En la casa 7 nos vemos envuel-tos en enfrentamientos, luchas y peleas con el tú hastaque encontramos un equilibrio armónico entre nosotrosy nuestros semejantes. Debemos reparar los efectosnegativos que, consciente o inconscientemente, connuestra actuación produjimos en los demás, en el tú. Enesta fase de la vida se producen muchas separacionesmatrimoniales.

En cuanto al otro eje de cardinal (casas 4 y 10), entre los54 y los 60 años, esto es, en la casa 10, normalmenterecogemos lo que sembramos en la casa 4 y también enla casa 7. Si tuvimos un comportamiento correcto conlos demás y asumimos nuestras responsabilidades y nues-tras obligaciones, en la casa 10 recibimos respeto y reco-nocimiento. En cambio, si nuestro comportamiento nofue adecuado, por ejemplo, si no accedimos a reconciliar-nos con nuestros adversarios o empleamos medios inco-rrectos para alcanzar una posición de prestigio, en esta

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fase de la vida, el karma nos golpea, nos pone en nuestrolugar, somos destronados y quedamos fuera de juego.

En la cruz fija, el karma se manifiesta entodas las exigencias y estados fijos. Porejemplo, si durante el paso del PE por lacasa 2 (entre los 6 y los 12 años), condi-cionados por el entorno, establecimosun sistema de defensa alrededor nuestro,puede ser que en la casa 5 (entre los 24

y los 30 años) suframos desengaños amorosos porque estemismo sistema impide que el tú llegue hasta nosotros. Si, enla casa 5, este problema no se resuelve o incluso se produceun endurecimiento del mismo, durante el paso del PE porla casa 8 (entre los 42 y los 48 años) los procesos de trans-formación se intensifican. Entonces, el proceso de muerte yrenacimiento, es decir, el hecho de soltar la seguridad físicay la superación de las formas de comportamiento erróneasoriginadas en los períodos de las casas 2 y 5, requierenemplear mucha más energía. El mismo destino se encargade desencadenar el proceso de transformación. Esto suelesuceder en el punto de reposo de la casa 8 (entre los 45 y los46 años) pero también puede producirse con anterioridad,durante el paso del PE por la cúspide de la casa (a los 42años), o incluso antes, en el momento de la entrada del PEen el signo en que se encuentra la cúspide de la casa.En estasituación, muchas personas necesitan golpes o empujonespara disolver las formas cristalizadas y derribar los muroserigidos, erróneamente, en defensa del yo.

El otro eje de la cruz fija (casas 5 y 11) también tiene quever con el desarrollo de patrones de comportamiento fijos.Si en la casa 5 (entre los 24 y los 30 años), por miedo o porinhibiciones morales, no tuvimos relaciones de amor o laseludimos voluntariamente, no pudimos experimentar la

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verdadera cualidad de la casa. En este caso, probablementeen la casa 8 (entre los 42 y los 48 años) o incluso en la casa11 (entre los 60 y los 66 años) intentemos recuperar eltiempo perdido. Es el típico caso de esos hombres y muje-res que se comportan como adolescentes y buscan expe-riencias de amor por todas partes. Pero sólo pueden expe-rimentar lo que no vivieron en su momento si el verdade-ro amor despierta en ellos como potencia interna. Pues, enla casa 8, donde las formas cristalizan con gran facilidad ydonde existe el peligro de que estemos encadenados por lasrutinas de la vida, el amor es precisamente un elementoregenerador y curativo. Pero, si en estas experiencias secomete el error de «comprar» el amor o la amistad, éstosdesaparecen muy pronto y dejan un amargo vacío quepuede llevar a una crisis de falta de sentido.

En la cruz mutable, el karma tieneque ver con las cuestiones existencia-les tanto materiales como espirituales.Durante el paso del PE por la casa 9(entre los 48 y los 54 años), lasimprontas de la casa 3 (entre los 12 ylos 18 años) producen un efecto

intenso. Si entonces tuvimos que someternos al entornoy a las normas de comportamiento del colectivo parasalir adelante y tuvimos que renunciar a nuestros ideales,en la casa 9 tenemos de nuevo la oportunidad de desa-rrollar nuestra individualidad y de encontrar nuestro pro-pio estilo de vida, sobre todo, si el concepto del mundo,los sueños, las visiones y los ideales de nuestra juventudtodavía están vivos en nuestro interior.

El otro eje de la cruz mutable (casas 6 y 12) tambiéntiene una relación kármica directa con esto, puesto que lo

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alcanzado en la casa 6 en términos de comprensiónsocial, integración en la comunidad, aceptación de obli-gaciones y participación en tareas sociales, nos es devuel-to en la casa 12 en forma de paz interior.

Si nuestra actuación estuvo basada en criterios de servi-cio y amor al prójimo, puede ser que en la casa 9 encon-tremos oportuno ayudar o enseñar a los demás.Probablemente, en la casa 6 ya adquirimos la preparaciónadecuada para ello. De este modo podremos regresar acasa con la conciencia tranquila en la casa 12. Pero, si enla casa 6 (entre los 30 y los 36 años) escurrimos el bultoante el trabajo, si no pudimos superar la lucha existencialy vivimos a costa de los demás, en la casa 9 (entre los 48y los 54 años) no podemos progresar. Si tenemos todasnuestras necesidades materiales cubiertas sin haber teni-do que luchar por ello, en la fase vital de la casa 9 y, sobretodo, en el punto de reposo (entre los 51 y los 52 años) noscuestionamos: «¿Para quién o para qué debo hacer algo?Lo tengo todo, ¿qué debería hacer?».Nos resignamos, nosatrofiamos anímicamente y, en la vejez, no encontramosacceso a la patria espiritual. Nosotros mismos nos hemoscerrado las puertas.

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La historia de la creación, de Blake

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2. Los cuadrantes dinámicosEl sistema de casas dinámico

Los cuadrantes.Los cuadrantes dinámicos.

Los cuatro cuadrantes dinámicos.Diferencia entre pensamiento y actuación.

Técnica para determinar la secuencia de comportamiento.

El formulario.Las nueve fases de la secuencia de comportamiento.

Reglas de interpretación: sucesión de reflejos(secuencia de comportamiento).

Principio y final de la secuencia de comportamiento.Sucesión de planetas = Secuencia de comportamiento.

Marte como último planeta.Comparación de parejas.

Selección de equipos de trabajo.Espacios vacíos rellenados por colaboradores.

Las nueve fases de la práctica profesional.Los planetas de la personalidad.Inicio con Sol, Luna y Saturno.

En los siguientes apartados utilizamos el sistema de casas de Koch. Otrossistemas de casas no son adecuados para las cuestiones aquí planteadas.

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Los cuatro cuadrantes (estáticos)

Los cuadrantes

Los cuadrantes dinámicos son una nueva manera de ver elsistema de casas. A diferencia de los cuadrantes clásicos,cada uno de los cuales empieza en un eje principal yacaba en el siguiente eje principal, cada cuadrante dinámicoempieza en el punto de reposo (PR) de una casa fija y acabaen el punto de reposo de la siguiente casa fija. En astrologíatradicional, salvo alguna excepción (como en el sistemade casas iguales), el sistema de casas queda determinadopor los ejes principales. El primer cuadrante empieza en

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C O N S C I E N T E

MC

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I N C O N S C I E N T E

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IMPULSO

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CONSTITUCIÓN

Disposiciónhereditaria

Formaciónconsciente del yo

AUTORREALIZACIÓN

CONDICIONAMIENTO

Mecanismos de accióny reacción

Adaptaciónconsciente

CONCEPTO DE LA VIDA

PERCEPCIÓNdel yo

DOMINIOdel entorno

DC

RECONOCIMIENTOdel entorno

INSTINTO

PENSA-

MIENTO

PENSA-

MIENTO

TÚYO

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el AC y acaba en el IC, el segundo empieza en el IC yacaba en el DC... Por lo tanto, los cuadrantes están deli-mitados por los puntos AC, IC, DC y MC, también lla-mados ejes principales o puntos cardinales del sistema decasas. El efecto de las casas empieza en el AC con una casacardinal, a continuación, sigue una casa fija y, después, unamutable. La secuencia de las cruces (C-F-M) condicionaun proceso de desarrollo en fases de tres etapas, que se ini-cia en los ejes principales con un impulso a la acción (laacción como causa).

El sistema de casas estático

Los cuatro cuadrantes se originan a partir del retículo,que divide el círculo en cuatro partes iguales (véase nues-tro libro Las casas astrológicas). La cruz está clavada en elsuelo por el eje vertical, esto es, tiene un emplazamientofijo que no puede cambiarse con facilidad. Desde elpunto de vista psicológico, este anclaje corresponde a laidea del enraizamiento en la familia y el colectivo, y tieneuna cualidad de firmeza y condición estática.

El sistema de casas estático, construido tomando comobase el retículo, se utiliza mucho en la astrología tradi-cional. Esto explica la rigidez de los conceptos que seasignan a las casas; por ejemplo, casa 1: apariencia, casa 2:posesiones... Evidentemente, el pensamiento estáticosólo podía basarse en palabras clave sencillas y se ha afe-rrado a estos conceptos fijos durante siglos. Pero estosconceptos no son ya satisfactorios para el ser humanoactual y lo que en realidad consiguen es alejar a muchaspersonas de la astrología. Si bien se está imponiendocada vez más el pensamiento psicológico, en muchasocasiones todavía se realizan afirmaciones deterministasbasadas en el sistema de casas.

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El sistema de casas dinámicoEn nuestros días, gracias a los avances de la psicología,muchos conceptos han cambiado y se han ampliado demanera considerable. En astrología, además de las consi-deraciones psicológicas, nos enfrentamos cada vez más acuestiones y problemas espirituales. Recurrimos alhoróscopo, no sólo para aclarar conflictos emocionales,sino también buscando nuevos caminos que nos permi-tan avanzar en el proceso de desarrollo. Pero, para esto, losviejos métodos no sirven. Lo espiritual tiene que ver conprocesos de crecimiento y no con estados estáticos; poreso, el sistema de casas dinámico encuentra una aplicaciónextraordinaria. La elección del sistema de casas con elque trabajar depende del tipo de cuestiones que se plan-teen. Si se abordan cuestiones relacionadas con el temadel desarrollo, es recomendable utilizar el sistema de casasdinámico, en el que las casas van de punto de reposo a puntode reposo. Si las cuestiones hacen referencia a estados ycondiciones estáticas de un ámbito determinado de lavida, se utiliza el sistema de casas estático.

Consideración de la globalidadCuando consideramos el horóscopo como una globalidady queremos efectuar una interpretación diferenciada de lasposiciones planetarias, además del sistema de casas dinámico(en cierta medida, en el trasfondo), utilizamos también elsistema de casas estático. Así pues, para la interpretación delhoróscopo base o radix empleamos ambos sistemas de casas,considerándolos como dos niveles superpuestos.Al estudiarsu efecto conjunto surgen ideas interesantes. Para indagareste efecto, utilizamos la curva de intensidad (véase Las casasastrológicas). En el sistema de casas estático, por ejemplo, la casa9 va desde la cúspide de la casa 9 hasta la cúspide de la casa10. En cambio, en el sistema de casas dinámico, el efecto de la

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casa 9 empieza después del punto de reposo de la casa 8 yfinaliza en la cúspide de la casa 10. En el dibujo adjunto semuestra la superposición de los dos sistemas de casas sobreel zodíaco y se pone de manifiesto que el efecto de una casaempieza en el punto de reposo de la casa anterior.

Curva de intensidad

El resultado de esta superposición es que el área que vadesde el punto de reposo hasta la cúspide es doblemente sen-sible. Un planeta que se encuentre en esta zona debe ocu-parse de los temas de dos casas y recibe una doble exigen-cia que, en realidad, supone una carga excesiva. Por estemotivo se lo denomina planeta en estrés. En el siguientecapítulo se describen los mecanismos de compensación ylos procesos de transformación de estos planetas.

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Cuadrantes dinámicos

Los cuadrantes dinámicos

Aplicando la ley de la analogía («Como es en lo peque-ño, es en lo grande») podemos trasladar el concepto de lacurva de intensidad a todo un cuadrante. El resultado sonlos cuadrantes dinámicos. Así como el efecto de cada casaempieza en el punto de reposo de la casa anterior, el decada cuadrante lo hace en un punto equivalente que esel punto de reposo de la casa fija del cuadrante anterior (2,5, 8 u 11). En esta analogía, partimos de la base de quelos puntos de reposo de las casas fijas son puntos cero espe-ciales del sistema de casas. En ellos, las fuerzas van haciaadentro y todo impulso llega a un estado de paralización.

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Cu

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Cuadrante dinámico 2

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Las casas mutables y cardinales enmarcan los cuatro ejesprincipales. En estos polos dinámicos de los ejes cardina-les (AC, IC, DC y MC), las energías producen un granefecto en la vida; en cambio, en los puntos de reposo de lascasas fijas las fuerzas se retiran hacia el interior. Comosabemos, en el punto de reposo de una casa, las fuerzasempiezan a concentrarse y dirigirse hacia la cúspide de lacasa siguiente. Una vez allí, empiezan a descargarse y des-plegarse hasta que, en el punto de reposo de la casa siguien-te, estas fuerzas impulsoras desaparecen nuevamente. Estapauta rítmica, con su punto más alto y su punto más bajo,también tiene lugar en los cuadrantes.

Así pues, un cuadrante dinámico va desde el punto de reposode una casa fija hasta el punto de reposo de la siguiente. Ensu mitad se encuentra el eje cardinal desencadenante deacciones (que da nombre al cuadrante). Por consiguien-te, todo cuadrante dinámico empieza con una casa mutable,sigue con una cardinal y termina con una fija. La triplefase empieza con la crítica de lo existente y la planifica-ción de lo nuevo, de acuerdo con el principio: «Primeropensamos y después actuamos» (pensamiento, energía,forma). Más adelante volveremos sobre esto. Esta divisiónes dinámica y muy clarificadora en las cuestiones psico-lógicas y espirituales.

Puntos de reposoEl primer cuadrante del sistema de casas dinámico noempieza en el AC sino en el punto de reposo de la casa 11y va hasta el punto de reposo de la casa 2 (véase el gráficoadjunto). Este inicio se ha seleccionado de forma muyconsciente y corresponde a la clásica fórmula creativa dela antigüedad: «Del pensamiento proviene la energíaque produce la forma».

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En el punto de reposo de la casa 11 todo está en calmay las fuerzas se concentran para un nuevo comienzo.Aunque ahí no hay ningún verdadero impulso, las cosastranscurren por sus vías acostumbradas. No es una situa-ción de inmovilidad absoluta sino un estado en el quetodo funciona como por sí solo. Puede ser que estemosaferrados a una rutina sobradamente probada. Existe uncierto atascamiento y, en algún momento, aparecen sen-timientos de insatisfacción o resignación que hacen queempecemos a buscar el sentido de lo que ocurre. Lasecuencia de desarrollo empieza con la casa mutable enla que se originan nuevos pensamientos e impulsos quenos llevan hacia adelante.

Puntos cardinalesComo puede verse en el gráfico, los ejes principales seencuentran en medio de los cuadrantes dinámicos y, entreellos, se encuentran las otras cúspides de casas. En los ejesprincipales se libera energía de impulso cardinal, es decir,los planetas que se encuentran en las zonas del AC, IC,DC y MC pueden emplearse con éxito en el entorno.

Los cuatro cuadrantes dinámicos

Los cuadrantes dinámicos caracterizan cuatro formas básicasde comportamiento del ser humano. Los planetas actúanen el entorno de manera correspondiente a la temáticadel cuadrante en que se encuentran.A continuación des-cribiremos brevemente sus efectos.

Cuadrante dinámico 1El cuadrante del yo (desde PR 11 hasta PR 2)

Los planetas de este cuadrante están interesados en el desa-rrollo de la propia personalidad. Se ocupan principalmente

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de la manifestación de las propias fuerzas del yo, de formapositiva y negativa, tanto en sentido mundano como espi-ritual. Esta zona constituye el verdadero ámbito íntimo dela persona, donde nadie puede entrar sin permiso y dondeel yo debe sentirse fuerte y seguro.

Cuadrante dinámico 2El cuadrante del colectivo (desde PR 2 hasta PR 5)

Con los planetas de este cuadrante tendemos a sentirnosiguales que los demás, a querer formar parte de algún tipode colectivo, estar presentes en el mismo y participar. Eneste cuadrante nos sentimos parte de la humanidad y nosvemos como una célula en un todo mayor. Nos compor-tamos siguiendo las normas del colectivo y hacemos lomismo que los demás hacen o consideran correcto.

Cuadrante dinámico 3 El cuadrante del tú (desde PR 5 hasta PR 8)

En este cuadrante estamos intensamente dedicados al tú,esto es, al entorno. A los planetas de este cuadrante lesresulta muy difícil sustraerse del entorno. Las personascon posiciones en esta zona son muy sensibles a las nece-sidades y demandas del tú. Cuando deben hacer algo sólopara sí mismas, hay una gran probabilidad de que tengansentimientos de culpabilidad. Tienen que ocuparse deltú, tanto si les va bien como si no; aunque se trate deenfrentamientos o dependencias, siempre tienen que vercon el tú y el entorno.

Cuadrante dinámico 4 El cuadrante del individuo (desde PR 8 hasta PR 11)

Aquí nos experimentamos como una individualidad en elmundo, como alguien que determina por sí mismo quéhace y deja de hacer. Nos sentimos como un individuo, es

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decir, como una torre solitaria en el paisaje. En ese paisajesobresalimos, pero no hay que olvidar que, sin él, la torreno estaría en ningún lugar. El paisaje es el colectivo del queno podemos prescindir (segundo cuadrante dinámico).También hay otras torres, esto es, otras individualidades.Debemos vivir con ellas aunque las experimentemoscomo rivales.

Proceso en tres etapas

En los cuadrantes dinámicos también determinamos el gradode intercambio que tenemos con el entorno por medio delos planetas. Para ello, debemos observar la secuencia segúnlas cualidades de las cruces. Como dijimos antes, empeza-mos con la casa mutable que se encuentra después del puntode reposo de la casa 11, a continuación sigue la casa cardinaltras el punto de reposo de la casa 12 y, después, la casa fija queempieza en el punto de reposo de la casa 1.Aquí, el procesotambién transcurre según las tres etapas correspondientes alas cualidades de las cruces. Pero, en este caso, se trata de undesarrollo orgánico, un proceso creativo en tres etapas deacuerdo con el principio: Pensamiento (mutable) -Energía (cardinal) - Forma (fija); no como en la secuenciaestática: Energía (cardinal) - Forma (fija) - Pensamiento(mutable).

Diferencia entre pensamiento y actuación

Una aplicación de los cuadrantes dinámicos muy productivadesde el punto de vista psicológico es la determinación dela secuencia de comportamiento reflejo, asunto del que nosocuparemos más adelante. Estas tres fases (pensamiento,energía y forma) deben tenerse en cuenta, sobre todo, enlo referente a la ejecución de tareas en la vida diaria y el

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mundo del trabajo. Si tenemos totalmente claro que cual-quier acción empieza con un pensamiento, entenderemosque para poder establecer una meta clara, todo proceso cre-ativo debe tener previamente una fermentación. Entonceses cuando tenemos una creación consciente,obtenemos losmejores resultados y, en definitiva, producimos algo útil. Siponemos la acción por delante, la mayoría de las veces, aca-bamos en una crisis (fase mutable al final del proceso) en laque averiguamos por qué no hemos tenido éxito y qué eslo que hemos hecho mal. ¡Cuántas veces debemos efectuarcorrecciones o retirarnos por actuar de forma precipitada!Esto, además, cuesta tiempo y energía. Por eso, es más ade-cuado proceder según las casas dinámicas. En ellas tienelugar un proceso de desarrollo natural, según el viejo ysabio principio: «¡Piensa primero y después actúa!».

Primero hay un pensamiento, una idea (mutable) a partirde la cual crece la fuerza para realizar (cardinal) esta ideay, después, la forma originada permite una utilizaciónóptima (fija). En las casas mutables tenemos experiencias,vivencias, conocimientos y sacamos conclusiones, en lascasas cardinales actuamos de manera creativa en el entor-no y en las casas fijas utilizamos las formas creadas y lasdisfrutamos hasta que, de nuevo, en las casas mutables, elciclo se reinicia. Los cuadrantes dinámicos siguen la leyesotérica de la creación antes mencionada:

PENSAMIENTO

ENERGÍA

FORMA

Estos conceptos son las palabras clave para la sucesión delas tres cruces en los cuadrantes dinámicos: mutable-cardi-nal-fija. En realidad, todos los sucesos de la vida, incluso

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los más pequeños, empiezan con una percepción instinti-va, un deseo o un pensamiento, por breve o fugaz que sea.Estas definiciones corresponden a la cruz mutable. Si opi-namos que todo empieza con una acción, tenemos laordenación clásica de los cuadrantes (cardinal, fija y muta-ble), en la que primero hacemos, después tenemos y porúltimo reflexionamos sobre el todo. Probablemente, éstasea la razón de la poca valoración o el pobre prestigio delas casas mutables en el pasado, como se pone de manifies-to en los nombres utilizados para referirse a las mismas(casas cadentes o lábiles). Reflexionar sólo con posterioridadsuele ser poco provechoso.

Así pues, al considerar los cuadrantes dinámicos, las pre-guntas correctas son:

- ¿Cómo acepto una tarea en mi conciencia? (Zonamutable).

- ¿Cómo la llevo a la práctica? (Zona cardinal).- ¿Qué obtengo con ella? (Zona fija).

Técnica para determinar la secuenciade comportamiento

Para poder responder a estas preguntas hemos desarrolla-do un nuevo método. Los cuatro cuadrantes con sus posi-ciones planetarias se superponen (en un formulario) demanera que las cuatro casas de cada cruz estén situadasuna sobre otra, formando cuatro segmentos de 90º decasa. La nueva ordenación de planetas que se origina indi-ca la secuencia de reflejos del patrón de comportamien-to. En la práctica, esto quiere decir lo siguiente: cuandoiniciamos algo, empezamos un proceso o aceptamos unatarea, comenzamos con el planeta que se encuentra más ala izquierda (en nuestro ejemplo, Júpiter).A continuación

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seguimos con el planeta que está inmediatamente a laderecha del primero (en el ejemplo, Plutón). Así conti-nuamos con toda la serie de planetas hasta que, finalmen-te, cerramos el asunto con el planeta que se encuentra mása la derecha (en el ejemplo, el Nodo Norte).Aquí finali-za la secuencia de comportamiento.Al aplicar este méto-do, sólo tenemos en cuenta la secuencia en que aparecenlos planetas en el formulario (de izquierda a derecha). Sibien los distintos niveles del formulario nos permitenidentificar en qué cuadrante se encuentra cada planeta,inicialmente, no lo tenemos en cuenta.

Formulario ejemplo

La observación de la realidad permite demostrar que, ennuestras tareas diarias (pequeñas o grandes), ponemos nues-tros planetas en funcionamiento siempre con la mismasecuencia.Esta secuencia está indicada por la disposición delos planetas en los cuadrantes dinámicos. Es un esquema deacción o actuación totalmente personal. Es un patrón de

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comportamiento aprendido en la infancia, que indicacómo abordamos las cosas y las situaciones de la vida.

El formularioEl formulario del cuadrante dinámico contiene todo lo nece-sario para su interpretación. El espacio interior para colo-car los planetas está dividido en cuatro filas que correspon-den a cada uno de los cuadrantes dinámicos (los números enformato pequeño del interior indican las casas). En losmárgenes aparecen los nombres de los puntos cardinalescorrespondientes: cuadrante del yo, cuadrante del colecti-vo, cuadrante del tú y cuadrante del individuo. (Los plane-tas de un mismo cuadrante se ocupan del mismo tema).Esto permite una interpretación más detallada, puesto quees importante tener en cuenta si un determinado planetaaborda una tarea de forma centrada en el yo, orientada altú, teniendo en cuenta al colectivo o de manera individua-lista. No obstante, la secuencia de comportamiento tienelugar siempre de izquierda a derecha, es decir, es indepen-diente de los cuadrantes.

DivisiónEl espacio de los planetas está dividido por líneas verticalesen nueve fases de comportamiento. Las líneas gruesascorresponden a las cúspides de las casas y las delgadas a lospuntos de reposo y de inversión. El margen superior contieneuna serie de palabras clave que describen cada una de lasfases. Su secuencia es autoexplicativa.En la parte inferior semuestra el perfil de la curva de intensidad en los cuadrantes ylas tres fases principales se indican con los conceptos claveantes mencionados (Pensamiento – Energía – Forma). Lasfases principales (que aparecen en negrita y subrayadas)son: Duda y crítica, Formación de ideas, Formación de voluntad,Proceso creativo, Consolidación, Utilización y Conservación.

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Las nueve fases de la secuencia de comportamiento

1. Fase de Duda y cr{itica(Desde PR de casa fija hasta CC mutable)

Al acercarnos a los puntos de reposo de las casas fijas, nues-tros impulsos se disipan, llegamos a una situación decalma y, tal vez, pensemos que ese estado pueda ser defi-nitivo. Sin embargo, justo después del punto de reposoempezamos a ver con claridad que no será así. El inten-so bienestar alcanzado empieza a agrietarse.Todo estababien pensado y sólidamente organizado; sin embargo,ahora empezamos a desconfiar de la calma.

En esta fase, nuestra conciencia se vuelve crítica (o, almenos, lo hace nuestro subconsciente). Naturalmente,esto se manifiesta de manera diferente en distintos tiposde personas. Quizá queramos escapar de la rutina a la queestá sometida nuestra vida. También puede ser que leencontremos defectos a lo existente, lo cual puede irdesde darnos cuenta de pequeñas imperfecciones hastaexperimentar injusticias o constatar incapacidades. Elresultado es que nos surgen dudas y nos mostramos crí-ticos con la situación actual.Tal vez, al principio, repri-mamos u ocultemos las dudas y las críticas por miedo alos posibles cambios pero, si en esta zona tenemos plane-tas activos o mutables como Marte, Mercurio, Júpiter, elSol, Urano... a la larga no podremos mantenerlas ocultas.

2. Fase de Formación de ideas(Desde CC hasta PI de casa mutable)

En esta fase aparecen ideas espontáneas, intuiciones yvisiones que, por lo general, tienen un claro carácter ide-alista. Queremos poner remedio a los defectos e intenta-mos hallar la manera de cambiar el mundo o crear uno

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nuevo. La formación de ideas también depende muchodel tipo de persona. De todos modos, tenemos que con-centrarnos en lo realmente factible, y esto significa quedebemos enfrentarnos a la realidad existente con losmedios disponibles. En esta fase, la observación desem-peña un papel muy importante y, evidentemente, debe-mos llevarla a cabo con los planetas disponibles en estazona (lo que puede dar resultados bien distintos). Si en lafase anterior (la fase de duda) no tenemos ningún plane-ta, en esta fase (dependiendo de los planetas) tambiénaparecen ideas pero carentes de realismo. Esto hace quesu puesta en práctica sea cuestionada y, en muchos casos,se produzcan desilusiones. No obstante, estas experien-cias son necesarias para el desarrollo.

3. Fase de Profundización

(Desde PI hasta PR de casa mutable)

En esta fase intermedia tiene lugar una especie de incu-bación. Reflexionamos una y otra vez sobre las ideas dela fase anterior empleando las capacidades disponibles enla zona (los planetas) y realizamos pruebas para constatarsu viabilidad. También podemos preguntar a los demás,recurrir a la opinión de expertos o, en una especie deactitud contemplativa, buscar los fallos, los agujeros y loserrores de la construcción mental. Pero, en ocasiones, enesta fase también puede aparecer una cierta inseguridadcon respecto a las propias ideas que, en determinadoscasos, nos puede llevar a la resignación. Las dudas dema-siado grandes sobre uno mismo pueden abortar el proce-so. La manera de superar los escollos es avanzar tranqui-lamente hacia la fase siguiente (y, en caso de que no ten-gamos ningún planeta en la zona, pedir ayuda a personascompetentes que tengan algo que ofrecer ahí mismo).

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4. Fase de Formación de voluntad(Desde PR de casa mutable hasta CC de casa cardinal)

Ahora, lo importante es que realicemos una planificaciónesmerada y cuidadosa de lo que viene a continuación y nosaseguremos de que los medios, las herramientas y los mate-riales necesarios estén disponibles. Ésta es una zona de estrésy, en nuestra sociedad orientada al rendimiento, es frecuen-temente mal interpretada. Quisiéramos pasar a la acción ya(fase 5). Las preparaciones precipitadas, impulsadas por laimpaciencia y la exigencia de resultados rápidos puedenllegar a tiempo pero, a la larga, ocasionan fracasos. Esta ten-dencia aparece, sobre todo, con posiciones del Sol o Marteen esta zona.En lugar de esto, lo que debemos hacer es lle-var a cabo una planificación esmerada que actúe comofreno y controle el motor que está en marcha, de maneraque podamos concentrar todas las fuerzas de voluntad.En esta fase debemos transformar los impulsos instintivos(que ocasionan la dispersión y disipación de los esfuerzos)para permitir que emerja la voluntad consciente y, final-mente, concentrar todas las fuerzas disponibles sobre unobjetivo. Sólo así podremos obtener grandes éxitos.

5. Fase de Acción (proceso creativo)(Desde CC hasta PI de casa cardinal)

En esta fase se produce el desencadenamiento de todo elpotencial de fuerzas acumuladas en la fase anterior.Finalmente, llegamos a la realización de lo pensado ydeseado. Ahora se requiere acción inmediata; es elmomento de actuar de manera enérgica, impetuosa y, si esnecesario, drástica.La forma de reacción de los planetas deesta zona es rápida y esencialmente ofensiva.

Cuanto mejor haya sido el proceso de formación devoluntad (fase 4), con más éxito y menos dificultades de

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todo tipo transcurre el proceso creativo. De todosmodos, debemos tener cuidado de no caer en un delirioen el que sólo cuente el rendimiento puesto que, en estesector, las fuerzas están siempre disponibles. No debemosconfundir la voluntad con la fuerza; de lo contrario, elproceso creativo puede llegar a convertirse en una fase dehiperactividad descontrolada e inútil (Marte, Sol, Júpiter,Urano, Plutón) o derivar en un comportamiento depavoneo exagerado (Saturno, Venus, Mercurio, Luna,Neptuno).

6. Fase de Ampliación(Desde PI hasta PR de casa cardinal)

En esta fase intermedia, el impulso de la cúspide cardinalva disminuyendo progresivamente. Aquí, lo nuevo sólopuede tener éxito a largo plazo. Pero, si tenemos la sufi-ciente paciencia, sale bien. Con frecuencia, ésta es la fasede finalización de lo que creamos en la fase 5. Esta faserequiere prudencia y cautela a la hora de atribuir carác-ter definitivo a lo que hemos hecho. En caso contrario,podemos caer en un comportamiento según el patrón:«Maestro, el trabajo está acabado – ¿Puedo proceder acorregirlo?». Es decir, que podemos estar permanente-mente ocupados en mejorar, limpiar y ordenar lo creadoen la fase anterior.

7. Fase de Consolidación(Desde PR de casa cardinal hasta CC de casa fija)

En el camino hacia la cúspide de la casa siguiente (zonade estrés de cúspide fija), suele aparecer la sensación deque «ya nada funciona». En el caso de personas claramen-te extrovertidas, la sensación de que la actividad no essuficiente para eliminar las inseguridades puede producirangustia o conducir a la resignación. Surgen miedos a las

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posibles pérdidas y no soportamos el rechazo ni la críti-ca. Nos vemos obligados a hacer las cosas sólidas y eco-nómicamente rentables, y podemos desarrollar la tenden-cia a incrementar nuestras posesiones de forma exagera-da para sentirnos más seguros.Aquí, la clave es economi-zar lo creado: las cosas deben durar. Esto nos puede lle-var a toda clase de pruebas e intentos que, en ocasiones,pueden acabar en una actividad frenética y errores. Sitenemos planetas en esta zona debemos partir de la basede que aprendemos con el carácter definitivo de las cosas;de lo contrario no llegaremos a un disfrute suficiente enla fase siguiente.

8. Fase de Utilización(Desde CC hasta PI de casa fija)

En esta fase, todo debe encontrar su orden definitivo y per-mitir una utilización óptima. Con una destreza creciente ygran empeño, pero sin agitación (energía inútil), conduci-mos las cosas a un orden permanente; los acontecimientospasan a ser procesos que funcionan según rutinas fiables yconvertimos las relaciones en contratos.Aquí, el funciona-miento de los planetas está dirigido por el pensamientoorientado a la utilidad, lo cual los lleva a su máxima eficien-cia.Esto nos da seguridad.Por eso, actuar con eficiencia nosproduce una sensación placentera. Partimos de la base deque podremos obtener todo lo que necesitemos para con-seguir el control de todas las situaciones vitales.

Como en esta zona lo valoramos todo desde la óptica desu posible utilización, las consideraciones humanas pue-den quedar a un lado.También exigimos que las perso-nas sean fiables, útiles y funcionen de manera productiva,lo cual puede ocasionar una dureza excesiva y manifes-tarse como falta de humanidad.

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9. Fase de Conservación(Desde PI hasta PR de casa fija)

En esta última fase de la secuencia de comportamiento, todoel proceso llega a su meta: un estado de reposo. El impulso amovernos desaparece. Aquí nos dedicamos a hacer balancede lo alcanzado. La actividad queda limitada al disfrute, elcuidado y la conservación de lo existente (y a su protecciónfrente al entorno).Nuestra actitud básica es defensiva y con-servadora; el miedo a la pérdida es nuestro compañero asi-duo y, demasiado a menudo, también un mal consejero enlos asuntos diarios.Para mantener este miedo dentro de unoslímites aceptables o reprimirlo, a menudo nos excedemos enel disfrute de lo alcanzado y representamos ante el entornoel papel de personas ricas y poderosas.

Reglas de interpretación de la sucesión de reflejos (secuencia de comportamiento)

Guión modelo (procesador)Las investigaciones realizadas durante años acerca de lassecuencias de comportamiento ponen de manifiesto quela sucesión de los planetas, tal como aparece en los cuadran-tes dinámicos, muestra un patrón de actuación que se repi-te una y otra vez: es una especie de guión de comporta-miento. Como dijimos antes, en la vida cotidiana, lassecuencias de comportamiento reflejo tienen lugar en esteorden. En todos los asuntos (sean materiales, sentimentaleso mentales), este patrón o modelo regula las actuacionesindividuales como si fuera un procesador con un tempo-rizador que pusiera los planetas en funcionamiento diri-giéndolos hacia una meta concreta. Se trata de una espe-cie de código de programa comparable al de un ordena-dor que, presuntamente, podría encontrarse almacenado

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en el cerebro. En un primer momento, esta idea podríaincluso asustarnos y hacernos creer que debe tratarse dealgún tipo de presión u obligación a la que estamos some-tidos. Pero esto sólo es así hasta cierto punto. En realidad,nuestro estado de conciencia es el que indica si formamosparte del grupo de los que se dejan determinar ciegamen-te por su patrón de comportamiento (código) o del grupode personas libres que, mediante la observación de sí mis-mas (por ejemplo, con la ayuda de la astrología), tienen elsuficiente conocimiento acerca de sus formas de funciona-miento reflejo que les permite, en determinados casos,cambiarlas parcial o totalmente.

InstrumentalEn realidad, esta sucesión de planetas es un instrumentalcompleto, cuyo conocimiento nos aporta grandes venta-jas. Podemos comparar la secuencia de comportamientocon el funcionamiento de un ordenador que tiene unaserie de programas almacenados que podemos ejecutarmediante el procesador. Si presionamos la tecla adecua-da, se ponen en funcionamiento. Escogemos los distintosprogramas de forma consciente; los llamamos, aparecenen pantalla y, si sabemos cómo, podemos utilizarlos.

Esto mismo es válido para las secuencias de comporta-miento reflejo que muestran los cuadrantes dinámicos. Si lasconocemos bien y tenemos confianza en ellas, podemosexperimentar las fases individuales de forma consciente ymanejarlas a voluntad. Entonces, por ejemplo, existe laposibilidad de acelerar o ralentizar el proceso, es decir,podemos controlar la secuencia en el tiempo y adaptarlaa nuestros objetivos. Debemos ser nosotros quienes mar-quemos el ritmo, llevemos el timón y controlemos elproceso. Sólo con tener conciencia de ello es suficiente;entonces podemos utilizar este patrón «implantado»

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como instrumental para lograr nuestros objetivos. Peroesto también depende del grado de conciencia. De lamisma manera que somos nosotros quienes manejamosel ordenador y no él a nosotros, también tenemos liber-tad para utilizar este mecanismo de tiempo de formaconsciente. Pero, por supuesto, sólo cuando hayamosobtenido más conocimiento sobre el mismo.A continua-ción, describiremos algunas reglas de interpretación.

Aspectos y figuras de aspectos

El formulario Secuencia de comportamiento debe emplearsesiempre acompañado del horóscopo base. En los cuadrantesdinámicos, al considerar un determinado planeta, debemostener en cuenta siempre su posición en el horóscopo.Normalmente, en los cuadrantes dinámicos, los aspectos y lasfiguras de aspectos desempeñan un papel secundario.Cuando un horóscopo tiene dos figuras de aspectos sepa-radas, significa que la persona vive cada una de las figurasen períodos distintos. El esquema de los cuadrantes dinámicospuede ser de ayuda si se reconoce cual es el siguiente paso,es decir, qué planeta debe activarse a continuación para, deesta manera, pasar a la otra figura de aspectos. Con este sis-tema podemos obtener un mayor control de las figuras deaspectos separadas. De este modo conseguimos tener unavida mucho más controlada y no tenemos la sensación deir dando bandazos. Es una gran ayuda para la conciencia.

Espacios vacíos

Muy a menudo, en los cuadrantes dinámicos aparecen espa-cios vacíos, es decir, zonas sin planetas. En el ejemploadjunto hay espacios vacíos en las dos primeras zonas, lazona Duda y crítica y la zona Formación de ideas. Cuandoesto ocurre, es difícil reaccionar de forma correcta en la

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fase en cuestión puesto que, al no haber planetas, notenemos herramientas disponibles para actuar. Comoresultado podemos tener sentimientos de carencia, impo-tencia e inseguridad. ¿Cómo manejarlo? Ante todo debe-mos saber que tener espacios vacíos en los cuadrantes diná-micos no es nada malo sino que es completamente nor-mal. No obstante, para cubrir esta carencia, la mayoría delas personas se buscan una pareja que rellene los espaciosvacíos con sus planetas. De este modo conseguimos unequilibrio, es decir, un complemento. Pero, antes, debe-mos comprender y aceptar que esta característica es unhecho que forma parte de nuestra vida. El esquema delos cuadrantes dinámicos nos ayuda a reconocer los espaciosvacíos y tener una actitud positiva al respecto.

Los contenidos relacionados con los espacios vacíos nosson muy poco conocidos; de todos modos, el entornohace que cada vez nos resulten más familiares. Esto hace

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Secuencia de comportamientoMujer, 1.12.1950, 17.36, Zurich/CH

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que existan períodos en los que estamos inactivos, espe-rando recibir un impulso del exterior. Por ejemplo, si notenemos planetas en la zona Duda y crítica, esta zona nosresulta ajena y no reaccionamos a los estímulos que pro-vengan de la misma. Las críticas o los reproches noponen en marcha nuestra secuencia de comportamien-to. Otras veces no podemos avanzar si no es con unimpulso externo (precisamente, porque estamos en unafase vacía). Pero, si viene alguien y nos hace algún repro-che, por ejemplo: «¡No puedes estar ahí sin hacer nada!¡Tienes que hacer algo!», puede ser que nos asalten sen-timientos de culpabilidad y nos pongamos a la defensivao incluso nos bloqueemos. En ocasiones, estos impulsosson necesarios para avanzar. Si no tenemos ninguna zonavacía, nos desenvolvemos bien solos en todas fases de laexistencia.

Zona de creaciónTuvimos un caso de una persona (Markus) con la zonaProceso creativo vacía. Su padre estaba siempre diciéndoleque era incapaz de hacer nada que se sostuviera en pie ylo obligaba a ayudarlo en las tareas de jardinería. Esta per-sona se esforzaba tanto como podía para finalizar los tra-bajos de forma satisfactoria, pero nunca lo conseguía.Siempre aparecían obstáculos imprevistos y sólo recibíareproches, burlas y sarcasmo. Esto lo hacía muy infeliz.Pero, cuando supo que no tenía ningún planeta en la zonadel proceso creativo, pudo conformarse con ese hecho.Susplanetas están en las zonas iniciales; es un investigador, unpensador y, en realidad, no debería realizar ningún tipo detrabajo físico.Una vez asumido, se sintió muy aliviado y lascosas empezaron a irle mucho mejor. ¡Tal vez pueda sonarun tanto banal, pero lo mejor es comprobarlo con unomismo! Es mejor conformarse con los propios espacios

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vacíos y dejar que otros los llenen. Cuando actuamos allídonde tenemos talentos para hacerlo, el gasto energéticoque se produce es mucho menor. Este conocimiento hasido de gran ayuda en procesos de selección de personal(especialmente en la formación de equipos).

Secuencia de comportamientoMarkus, 3.7.1941, 19.45, Zurich/CH

Principio y final de la sucesión de reflejosLos planetas que se encuentran al principio y al final dela secuencia de comportamiento proporcionan una infor-mación de especial valor psicológico. El planeta que seencuentra al principio, que en el formulario está situadomás a la izquierda (y en el horóscopo justo después dealgún punto de reposo de casa fija), es el que inicia el ciclo.Empezamos las actividades con la cualidad de este plane-ta. Hay una gran diferencia si la secuencia empieza conMarte, Saturno, Júpiter u otro planeta.También es impor-tante tener en cuenta si el primer planeta se encuentra en

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la zona Duda y crítica, Formación de ideas o Formación devoluntad. El planeta del final, situado más a la derecha enel formulario (y en el horóscopo justo antes de algúnpunto de reposo de casa fija), es tan importante como el pri-mero. Según nuestras observaciones, el último planetaejerce una fuerza de atracción sobre el resto de planetas.En cierta forma, «tira» del primer planeta e impulsa laenergía a través de toda la sucesión de planetas, desde elprincipio hasta el final. Por lo tanto, el último planetatambién participa en el inicio de la secuencia. Como setrata de un movimiento dinámico, el hecho de que el ini-cio y el final estén relacionados entre sí tiene sentido.Forman un conjunto: el primer planeta es el sensor que,en función de su condición, reacciona a determinadosestímulos, y el último planeta es una constante fuerza detracción impulsora, puesto que conoce el significado y lameta de todo el proceso.

El Nodo Norte al principio

El Nodo Norte (Nodo Lunar Ascendente) al principiono debe interpretarse como una fuerza sino como unacapacidad de percibir oportunidades y reaccionar a lasmismas. Pero las oportunidades también deben buscarse(a veces, esperamos en vano que las oportunidades lle-guen cuando nosotros mismos deberíamos iniciar algo).Para ello, según muestra la experiencia, debe activarse elplaneta que sigue al Nodo Norte (el que se encuentra asu derecha).

En el caso de una conjunción debemos constatar cuáles el primer planeta. Como dijimos antes, la secuenciacomienza con un planeta situado después de un punto dereposo de casa fija y finaliza con otro planeta situado antesde un punto de reposo de casa fija.También es importante

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determinar si, individualmente, los planetas que formanla conjunción se encuentran antes o después del punto dereposo. Si la conjunción se encuentra sobre el punto dereposo de una casa fija, los planetas tienen funciones sepa-radas (al inicio o al final de la secuencia). Obsérvese quelas posiciones planetarias en los cuadrantes dinámicos seexpresan en grados de casa y no en grados de zodíaco.

El ordenador realiza estos cálculos de forma exacta, porlo que es recomendable conseguir el cálculo y el dibujode la secuencia de comportamiento elaborados median-te ordenador (2). Por supuesto, existe el posible handicapde no conocer la hora de nacimiento con exactitud.Debemos tener precaución. No obstante, la sospecha defalta de exactitud en la hora de nacimiento puede ser unestímulo para realizar una autocomprobación y, en deter-minados casos, una indicación importante para la correc-ción de la hora.

Corredor en circuito cerrado

La exactitud de la hora de nacimiento (se requiere unaprecisión de grado en el AC) también es importante parala interpretación de los planetas situados cerca de unpunto de reposo de casa fija. Si el planeta se encuentra amenos de un grado (grado de casa) del punto de reposo,puede tratarse de un caso de movimiento incesante en circui-to cerrado. Un planeta que está en el punto de reposo o amenos de un grado antes o después del mismo recibe elnombre de corredor de circuito cerrado.

En ejemplo 1 (página siguiente), Júpiter está al principioy también al final. No obstante, en el formulario sólo sedibuja una vez. Se encuentra exactamente en el punto dereposo de la casa 5 y, por ello, se encuentra tanto al inicio

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como al final de los cuadrantes dinámicos. Se trata de uncorredor de circuito cerrado. En el formulario podemos verque está dibujado exactamente en la primera línea, lo cualindica que en el horóscopo base se encuentra a menos de ungrado del punto de reposo. Júpiter en conjunción conPlutón indica un carácter muy despierto de los sentidos yuna gran capacidad de observación. Nada ocurre sin quelos ojos de esta persona lo perciban. Tan pronto comoJúpiter percibe algo, se inicia la secuencia de comporta-miento. Esta persona reacciona instantáneamente a losestímulos sin preguntarse si va a reportar algún beneficiopara alguien o no. Se trata de la alegría del hacer por hacery el disfrute del momento. Empieza varias cosas a la vez ysiempre tiene procesos en marcha que ocasionan unaintensificación de sus impresiones sensoriales.

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Ejemplo 1Secuencia de comportamiento

Varón, 29.11.1930, 12.55, Zurich/CH

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Su conciencia, totalmente presente, procesa continua-mente todo lo que ocurre sin descansar ni un momento,lo cual puede ocasionar una dispersión del impulso.

Con Júpiter, el objetivo es la visión global y la compren-sión del sentido y el significado. En este caso, principio yfinal se juntan, lo cual origina un proceso ininterrumpi-do. En este proceso, la mayoría de las veces se persiguenmetas orgánicas y creativas que pretenden proporcionarbienestar y alegría a los demás. Al estar en conjuncióncon Júpiter, Plutón determina su motivación. Esta perso-na se siente llamada a dar lo mejor de sí y a realizar tare-as de elevado valor espiritual. Plutón está al servicio de laevolución y, de esta manera, las capacidades de Júpiter seponen al servicio de una gran causa.

Como se desprende de este ejemplo, las capacidades delos planetas que actúan como corredores de circuito cerradoson especialmente intensas. Algunas personas que tienencorredores en circuito cerrado emplean su energía sin perse-guir ninguna meta de utilidad y, si alguna actividad losentusiasma, prenden la vela por ambos lados. Esto ocasio-na una importante pérdida de energía y, a la larga, lasobrecarga puede producir síntomas de estrés. Para queesto no suceda, se requiere tomar conciencia de esta ten-dencia automática a actuar como corredor de circuito cerra-do. En los puntos de reposo de las casas fijas también se pue-den introducir pausas voluntariamente, puesto que enca-jan con la naturaleza de la zona.

Los roles, las formas de funcionamiento y las característi-cas de los planetas individuales de esta secuencia de com-portamiento no son difíciles de distinguir, sobre todo si setiene un corredor de circuito cerrado. Por ejemplo, puede ase-gurarse que cuando Marte está al principio, la persona se

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vuelca precipitadamente a la actividad (adicción al traba-jo); con Saturno, el flujo de energía activa se reduce o seretarda; con Venus, se busca el camino más fácil; con el Sol,se es consciente de sí mismo; con Urano, se está dispues-to a todo tipo de riesgos; con Mercurio, se es comunica-tivo y emprendedor...

Principio y final de la secuencia de comportamiento

A continuación incluimos una breve descripción de lascaracterísticas de los planetas cuando se encuentran alprincipio y al final de la secuencia de comportamiento.No hemos tenido en cuenta las distintas zonas en las quepuede tener lugar el inicio. Esta tabla no es más que unalista de palabras que deben servir para estimular el pro-ceso mental de las personas que estudien este tema. Esimportante comprender, por lo menos, el significado delprimer y el último planeta.

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Palabras-estímulo para el principio y el final de la secuencia de comportamiento

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Principio Final

Estímulo y disponibilidad Valoración y actitud

d Sensación de «esto me con-cierne», énfasis en la meta,voluntarioso.

Autosatisfacción, dispuesto aafrontar nuevos retos.

f Posibilidad de contacto,curiosidad, fantasía.

Recuerdos agradables, deseode nuevas vivencias.

g Inseguridad, reflejo de com-probar, demorador.

Bienestar, orgullo de poseer,ordenar, cuidar, preservar.

h Sensible a las palabras, crítico-comparativo.

Orgullo de saber, regatear ytransmitir.

j Sensible a las perturbaciones,selectivo con criterios estéticos.

Disfrute y armonía, embria-guez de belleza, imperturbable.

k Estímulo a la actuación (almovimiento), impaciente,activo.

Sensación de fuerza, orgullode rendimiento, disponibili-dad a hacer cosas nuevas.

l Sensible a la verdad, sentidosdespiertos, valora constante-mente.

Satisfacción de los sentidos,orgullo de hacer las cosasbien, cosechar y disfrutar.

y Sensible a los errores, investi-gador y buscador.

Alegría por el progreso realiza-do, comprobador de sistemas,mejoras.

x Situación crítica, falta deamor, dispuesto a ayudar,sanador.

Alegría de soltar, meditar,soñar, anhelar.

c Conciencia de misión, exi-gencia de perfección.

Experiencia cumbre, sensa-ción de poder, destruir paratransformar.

b Percepción de oportunidades,expectante.

Mirada retrospectiva, soltar yestar abierto.

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Sucesión de planetas = Secuencia de comportamiento

Como dijimos antes, la sucesión de planetas representa-da en el cuadrante dinámico es una secuencia de reflejos;un proceso que llama a los planetas a la acción, uno trasotro. Esta secuencia permite conocerse mejor a símismo; hace más consciente y tangible lo que hacemosde forma refleja. En otras palabras, en el cuadrante diná-mico tenemos representado el plan estratégico según elcual llevamos a cabo las cosas en nuestra vida, desde lamás pequeña a la más grande. Si queremos saber cómoactuamos o reaccionamos en determinada situaciones, lasecuencia de comportamiento nos proporciona unaayuda muy valiosa.

En el formulario, las descripciones de las zonas principa-les aparecen en negrita y subrayadas, y las de las subzonasen letra normal. Las subzonas indican procesos adiciona-les que transcurren de forma gradual. Por ejemplo, en lazona mutable (M) la descripción Formación de ideas hacereferencia a la zona que va desde la cúspide hasta el puntode reposo. En esta zona somos primero espontáneos eintuitivos, después observadores e investigadores y, final-mente, contemplativos. La sucesión de conceptos se haseleccionado conscientemente para que clarifique lasecuencia. Son estadios por los que pasa un planeta. Elconcepto superior es adecuado para un manejo general,pero no debemos olvidar las descripciones de las subzo-nas. Los planetas se comportan de forma correspondien-te a las descripciones indicadas. En esta secuencia se dauna mecánica asombrosa. Todo proceso, desde el máspequeño hasta el más grande, pasa por los diferentes esta-dios, desde el principio hasta el final. En ocasiones, losestadios que no hacen falta para un determinado proceso

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pueden actuar como factores de perturbación en el trans-curso de los acontecimientos, puesto que quieren inter-venir forzosamente.

En el ejemplo 2, la secuencia de comportamiento empie-za con Neptuno y finaliza con Marte. Neptuno seencuentra en la zona Duda y crítica. ¿Cómo reaccionaNeptuno? ¿Desconfiado, conservador o vacilante? Nopuede reaccionar de forma conservadora porque estecomportamiento es estático y esto no va con la naturalezade Neptuno. Neptuno es flexible y escurridizo. Fluye per-manentemente y produce imágenes internas que algunasveces son difusas pero que otras actúan a modo de intui-ción. En la zona Duda y crítica, Neptuno es muy sensible ala crítica y percibe cualquier perturbación o cosa que sepresente de manera no auténtica.A menudo, no está segu-ro de qué se trata. Si no sabe exactamente lo que ocurre,se intranquiliza y se siente perturbado, se vuelve curioso e

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Ejemplo 2Secuencia de comportamiento

Mujer, 10.5.24, 03.15, Bamberg/D

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intenta averiguarlo, lo que dispara el pensamiento. Pero lafalta de amor, el desprecio por la dignidad humana y lasnecesidades de los demás también lo estimulan.Allí dondeNeptuno se experimenta como planeta espiritual, el pro-ceso empieza con una imagen de amor.Algunas personascon esta configuración necesitan un gran amor; precisantener la certeza de que se las necesita y entonces, por amora una persona o una cosa, hacen lo que sea necesario. Enel caso de Neptuno, la motivación principal para ponerseen marcha es poder ayudar o intervenir donde hay nece-sidades. Algunas de estas personas empiezan con unameditación, ven imágenes u oyen voces, y saben intuitiva-mente qué deben hacer: se sienten guiadas y dirigidas.

En nuestro ejemplo, a continuación, en la zona Formaciónde ideas, aparecen el Nodo Norte y después Júpiter. ElNodo Norte tiene una función especial en la secuenciade comportamiento. Los planetas que lo enmarcan tienenun gran significado para el desarrollo espiritual. Estos pla-netas se deben tomar muy en serio y deben cultivarse deforma especial. En este caso, Neptuno y Júpiter reaccio-nan de forma espontánea e intuitiva a las oportunidades(Nodo Norte). Neptuno aporta la empatía o la visión yJúpiter forma una imagen sensorialmente tangible.A con-tinuación, el proceso pasa directamente a Urano, en lazona Formación de voluntad.Ahora se prepara un sistema yse pone a punto hasta que funciona correctamente.Uranoproporciona el impulso para encontrar la técnica adecua-da. Empuja a trabajar de forma impecablemente metódi-ca (lo cual, refuerza la confianza en uno mismo).

A continuación viene Venus en la zona Proceso creativo.Venus sólo se siente bien si su entorno esta en armonía;si algo no está bien, debe aparecer incondicionalmente

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Tabla de planetas

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en esta fase. Las cosas se van modulando aquí hasta quetodo está en un orden orgánico. Plutón y Saturno seencuentran en la zona en la que se persiguen metas alargo plazo y en donde uno se dirige a las mismas conprudencia. Plutón, como imagen-guía de la vocación,persigue las metas más elevadas.

Una vez que se han tenido las visiones correctas, éstas sir-ven para toda la vida y están siempre activas como fuerzasde motivación a largo plazo. Saturno no deja que estasmotivaciones se tambaleen, actúa como guardián de lasmismas y, si alguien duda de ellas, lo reprende. Saturno es,en este punto, un examinador especial.Antes de atreverse asaltar sobre la zona vacía Consolidación, todo debe estar ase-gurado y en orden. En la zona Utilización se encuentranMercurio, la Luna y el Sol. Una concentración de planetasen esta zona actúa planificando por adelantado y conmucha organización; la meta debe alcanzarse incondicio-nalmente. Toda la personalidad se ve involucrada; el egoexperimenta un fortalecimiento emocional e intelectual.En nuestro ejemplo, la Luna se encuentra antes que el Sol.En el cuadrante dinámico, están en conjunción. Esto indica,casi siempre, un beneficio inmediato y éxito. Tan prontocomo se llega a este punto, se recibe la respuesta del entor-no y esto es precisamente lo que necesita la Luna.

Marte como último planeta

Marte es un planeta activo que, por su naturaleza, no sesiente del todo bien en la zona Conservación. Marte, comomotor, transforma y emplea la energía pero no la conser-va. De todos modos, la transformación de la energía sólotiene lugar si deben alcanzarse metas o llevarse a cabotrabajos. Si es así, se precipita a realizar el trabajo porquequiere acabar las cosas lo más rápidamente posible. Esto

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representa un verdadero contraste con respecto a la posi-ción de Neptuno, situado al principio de la secuencia.AMarte no le gusta esperar y se impacienta ante los sueñosde Neptuno; parece que siempre le falta tiempo.Entonces, como fuerza impulsora, tira de toda la secuen-cia de comportamiento con una dinámica llena de ener-gía y rapidez. Por eso, esta persona consume mucha ener-gía; llega al agotamiento y aún así no se detiene hastafinalizar el trabajo. Finalmente aparece un período derelajamiento (el reposo necesario) en el que exige con-firmación: «¡Dime que lo he hecho bien!».

En el ejemplo 3, la secuencia empieza con Plutón comocorredor de circuito cerrado y finaliza con Mercurio y Plutón.Tras el inicio aparecen espacios vacíos en la zona Formaciónde ideas. Ahí debe realizarse un salto para llegar a la zonaFormación de voluntad. En esta zona se encuentran

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Ejemplo 3Secuencia de comportamiento

Varón, 9.8.1955, 17.17 Zurich/CH

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Neptuno, la Luna y el Nodo Norte y, a continuación, hayotro espacio vacío como el primero.

Para llegar a Saturno y Urano, situados en la zonaConsolidación, debe realizarse otro salto; esta vez sobre lazona Proceso creativo. Esto supone un esfuerzo considerablepuesto que, en una sociedad tan orientada al rendimientocomo la actual, esta zona tiene una gran importancia.Finalmente, el proceso acaba con una acumulación de pla-netas en las zonas Utilización y Conservación.

Con Plutón al principio, el proceso se inicia con unamotivación de perfección. Plutón actúa aquí como el granexaminador perfeccionista y quiere unir la prueba con laimagen-guía del amor de Neptuno (pasando por encimade la zona vacía), puesto que el Nodo Norte se encuentraentre los dos, uniéndolos. Con Plutón en la zona Duda ycrítica, esta persona reacciona a todo lo que no está deacuerdo con su visión de ser humano perfecto. Se sientellamada a descubrir todo lo que cuestione esa imagen-guía.Todo lo que no está bien en el nivel de la motivaciónle llama inmediatamente la atención. Entonces, de formarefleja, ejerce la crítica y provoca o empieza algo. De estamanera se entusiasma y el proceso se pone en marcha. Enprimer lugar se encuentra con el Nodo,que le ofrece posi-bilidades de actuar, reaccionar y dar un primer paso.

Los dos planetas que rodean al Nodo Norte (en nuestroejemplo Plutón y Neptuno) tienen siempre una granimportancia para el propio desarrollo. Como dijimos en elejemplo anterior, debemos tomarnos estos planetas muy enserio, comprender su significado y cultivar sus cualidadesespirituales. En nuestro ejemplo, estos planetas que exigenla máxima atención son dos planetas espirituales.Representan fuerzas transpersonales esenciales de la más

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elevada cualidad que no son fáciles de entender. Neptuno,que va después del Nodo Norte, sigue la imagen-guía delamor y puede curar las heridas que se hayan producido alprincipio.Aquí es importante detenerse un momento paraactuar a partir del amor. Inmediatamente después aparecela Luna, el yo emocional infantil y subjetivo. Sufre ante laincapacidad de hacer realidad los altos ideales e intentacompensarlo con sucedáneos o alguna distracción. La zonaProceso creativo está vacía; aquí debe buscarse una pareja queayude. Saber esto puede ayudar a desarrollar tolerancia conel entorno puesto que, en los espacios vacíos, dependemosdel entorno. Si en los espacios vacíos nos comportamosorgullosamente y no queremos aceptar ayuda, nos queda-mos paralizados y entramos en crisis.

Saturno se encuentra en la zona Consolidación, que es unasubzona en la que fácilmente puede aparecer la resigna-ción. La dura realidad hace a la persona dramáticamenteconsciente del abismo entre lo ideal y lo real (lo quepuede enfriar el entusiasmo). Incluso pueden aparecerfases cortas de malhumor y depresión. Pero al final de lazona de consolidación está activo Urano, que capacita a lapersona para intentarlo otra vez. Con una búsqueda deerrores rigurosa, metódica y medios propios originalespuede trabajar de nuevo en la materialización de suvisión.

Después se encuentra la acumulación de planetas en laszonas Utilización y Conservación:Venus/Júpiter, Sol/Marte yMercurio. Con Venus y Júpiter, lo que se ha emprendidollega a una última fase de manifestación estética que puedeser una pronunciada fase de disfrute. Se desencadena unoptimismo repentino que disuelve nuevamente el malhumor de Saturno.

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Con el Sol, que en esta sección disfruta de forma preca-vida, se evalúan los pros y los contras hasta que se clarifi-ca qué es útil para el verdadero yo y vale la pena conser-var. La selección, es decir, la eliminación de lo que nopuede ser conservado tiene aquí un papel muy importan-te. Lo que queda después del proceso, normalmente, se haendurecido por un proceso de maduración y resiste lasposibles críticas. Son resultados que la persona puede pre-sentar y por los que espera el debido reconocimiento.Mercurio al final de la secuencia puede comunicar ytransmitir los propios conocimientos a los demás.

Plutón luego, sin detenerse, reinicia el ciclo, volviendo ala crítica de lo existente, pero esta vez con una exigenciade perfección más acentuada.

Comparación de parejas

Al realizar consideraciones sobre parejas, además deemplear los usuales métodos de comparación de horós-copos, podemos recurrir al cuadrante dinámico puesto queaporta una nueva dimensión. A veces podemos obtenerclaves asombrosas para el funcionamiento de una pareja.

Para la comparación de dos secuencias de comportamien-to empleamos el mismo formulario. Sencillamente dibu-jamos los planetas de ambos componentes de la pareja encolores distintos. De esta manera, a simple vista vemosqué espacios vacíos se complementan mutuamente y enqué zonas se producen solapamientos. Como vimos enlos ejemplos individuales anteriores, en la práctica se dandistribuciones muy particulares de los planetas. Puedenquedar zonas principales o subzonas vacías. Esto indicaque tenemos dificultades con la fase correspondiente o laomitimos. Pero, como percibimos el déficit (aunque sea

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inconscientemente), buscamos remediarlo. Normalmenteatraemos a una pareja que tiene estas zonas bastante lle-nas. Es evidente (esto demuestra la práctica) que loshumanos tenemos un mecanismo de selección naturalmediante el que elegimos lo que necesitamos. Este fenó-meno desempeña un papel esencial en la elección depareja, proceso que está, en gran parte, determinado porel inconsciente. Aquí, el complemento mediante el tútiene un papel muy importante.

Los formularos adjuntos (ejemplos A y B) corresponden auna pareja estable que vino a nuestra consulta tras doceaños de relación.Ambos tienen la zona Duda y crítica vacía.El varón tiene tres planetas (Urano, la Luna y Marte) en lazona Formación de ideas. Éste es el complemento por suparte. En cambio, tiene vacías las zonas Formación de volun-tad, Proceso creativo y Conservación. Por su parte, la mujertiene planetas en las dos primeras de estas tres zonas, por

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lo tanto, puede intervenir aportando equilibrio.Cuando serellena la zona Proceso creativo del otro, puede tenerse lasensación de que el otro nunca hace nada productivo.Evidentemente, esto puede ocasionar desavenencias confacilidad. En este caso, ella se dio pronto cuenta de que élse volvía más activo cuando ella tomaba la iniciativa.Desdeel punto de vista de la secuencia de comportamiento,puede verse que él es más bien un teórico y ella una per-sona más bien práctica.

La secuencia de comportamiento del varón empieza conUrano y la de la mujer con el Sol. La mayoría de las vecesél tiene buenas ideas; la originalidad lo estimula y quiere seralguien especial. Ella debe confirmarlo; el Sol y Venus de lamujer deben asegurar una reacción personal positiva a lariqueza de ideas de su compañero. Si la secuencia de com-portamiento comienza con un planeta de la personalidad,como en el caso de la mujer en nuestro ejemplo, el punto

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Ejemplo BSecuencia de comportamiento

Mujer, 1.12.1950, 17.36

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de partida siempre es el yo.Se activa cuando siente que algole concierne. Si ella reacciona con crítica, reproche o duda,no obtiene ningún resultado porque ambos tienen estazona vacía.

En la zona Formación de voluntad que el varón tiene vacía,la mujer tiene a Plutón y Mercurio. Evidentemente,Plutón no se comporta siempre de forma suave con lapareja puesto que tiene elevados conceptos de imagen-guía. Al no poder ofrecer el varón nada en la zonaFormación de voluntad debe producirse una reducción delas exigencias por parte de la mujer. La zona Proceso creati-vo del varón está también vacía y, nuevamente, la mujertiene allí un planeta de la personalidad, la Luna, acompa-ñada de Júpiter. Ella se preocupa por la armonía, el bie-nestar y la belleza.Él los disfruta pero no aporta nada.Estopuede ocasionar problemas, en especial, cuando aparecensentimientos de descontento. Al final de esta zona estánUrano y el Nodo Norte, y en la zona Consolidación,Saturno. En esta zona, con Júpiter y Mercurio, él tienealgo que ofrecer. La seguridad exigida por el Saturno dela mujer se satisface mediante el Júpiter del varón.Ambosdeberían aprovecharse de esta colaboración actuando conempeño y organización para obtener beneficios. En lazona Utilización pueden surgir problemas porque él tieneallí su aglomeración de planetas y ella tiene a Marte yNeptuno (un caso de solapamiento). El varón obtienemucho de esta relación, mientras que la mujer, con Martey Neptuno al final del proceso, abandona rápidamenteaquello por lo que ha luchado. Neptuno también disuel-ve las ilusiones, y entonces ya no es importante si al finaluno se queda con las manos vacías. Neptuno es feliz si,como resultado final, halla amor y humanidad.

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Esta comparación muestra las posibilidades de una relación,pero también sus límites. Según nuestras observacionesexiste una tendencia natural a buscar (es decir, a atraer) apersonas con las que se puede avanzar en el camino dedesarrollo. Con este conocimiento se puede trabajar muybien en la comparación de parejas. Para hacerlo, natural-mente, debe recurrirse a otros métodos de comparación dehoróscopos como por ejemplo los horóscopos de clics. Elnuevo método de horóscopos de clics de parejas se describe ennuestro libro Amor y relaciones de pareja en el horóscopo (11a).

Selección de equipos de trabajo

El conocimiento de la secuencia de comportamientoreflejo puede ser también de gran ayuda en la selección depersonal para equipos de trabajo. El método del cuadrantedinámico ya ha sido utilizado en la selección de equipos yla gestión de personal. En muchas ocasiones, el hecho detener planetas en las mismas zonas puede ser causa de con-flicto entre compañeros de trabajo.

Espacios vacíos rellenados por colaboradores

Para la formación de un buen equipo es importante teneren cuenta los espacios vacíos. Como dijimos antes, cubrirlos propios espacios vacíos es difícil, por eso buscamos aalguien que nos los rellene. En general tendemos a equili-brar nuestros espacios vacíos de forma refleja con las capa-cidades de otras personas. Las personas que tienen espaciosvacíos deben aceptar que tienen una posición vacía, estoes, una zona en la que necesitan el complemento y laayuda de los demás. En muchos casos, el primer paso quedebe darse es aceptar la propia incapacidad. Se trata de unimportante proceso de aprendizaje, especialmente, en lasrelaciones de pareja y el trabajo en grupo.

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Las nueve fases de la práctica profesional

Las nueve fases del formulario pueden aplicarse tambiénen las cuestiones profesionales.

1. Fase de Duda y críticaAquí nos surge el deseo de realizar cambios y mejoras.Nos esforzamos para identificar las carencias existentes ycompensarlas mediante una información adecuada y cur-sos de perfeccionamiento.

2. Fase de Formación de ideasEn esta fase buscamos nuevos caminos e iniciamos nue-vos proyectos. Reflexionamos sobre cuáles son los pro-yectos más prometedores y trabajamos diseñándolos.

3. Fase de ProfundizaciónEsta fase exige que realicemos el primer balance provi-sional. Obtenemos la información sobre la situación realllevando a cabo una adecuada investigación de mercado.

4. Fase de Formación de voluntadAquí definimos cómo va a ser la organización y laimplantación. La planificación previa y una publicidadeficaz deben asegurar el éxito.

5. Fase de Acción (proceso creativo)El proceso creativo empieza con la puesta en práctica delas ideas. Comenzamos la producción y medimos el tra-bajo en cantidad y rentabilidad.

6. Fase de AmpliaciónAhora introducimos mejoras e incrementamos la calidad,llevándola al grado óptimo. Aquí realizamos el segundobalance provisional.

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7. Fase de ConsolidaciónEn esta fase realizamos un aprovechamiento eficaz de loexistente. Relaciones públicas, marketing, publicidad.

8. Fase de UtilizaciónMantenemos lo alcanzado y queremos estabilizar el merca-do mediante la administración, la organización y las ventas.

9. Fase de ConservaciónResumimos el éxito de los esfuerzos realizados anterior-mente. Hacemos balance.

Los planetas de la personalidad (Sol, Luna y Saturno)

La constatación de la correlación existente entre los trespolos de la personalidad y los planetas Sol, Luna y Saturnoha supuesto una importante innovación en el modelo con-ceptual astrológico. Como sabemos, Saturno simboliza elyo en el nivel físico: es la conciencia corporal con sus leyesbiológicas. La Luna simboliza el yo emocional que, comoprincipio reflector, permite el contacto y las relaciones. ElSol, esto es, el yo autónomo, funciona en el plano mental ode pensamiento como unidad del yo autoconsciente. Paramás información sobre los planetas de la personalidad véasenuestro libro La integración de la personalidad (11).

En el trabajo en grupo, los planetas de la personalidaddeben tenerse en cuenta de manera especial. En el trabajo,el yo se esfuerza para hacer las cosas lo mejor posible, serapreciado y obtener éxito. Por eso, las áreas de responsabi-lidad deben estar bien delimitadas y acordadas con los cola-boradores. En los cuadrantes dinámicos podemos ver cómouna determinada persona encaja en su entorno laboral. No

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es que permitan deducir la profesión, pero sí las áreas en lasque la persona tiene puntos fuertes.A continuación descri-biremos de forma breve qué debe tenerse en cuenta cuan-do dos colaboradores tienen planetas del yo en la mismazona. El resto de elementos de interpretación deben serabordados por un profesional con experiencia.

Inicio con el SolComo el principio de la secuencia pone todo el proce-so en marcha, si las secuencias de las dos personasempiezan con el mismo planeta, las fuerzas del yo deambas personas chocan. Si la secuencia de comporta-miento de ambas personas empieza con el Sol, es reco-mendable que no realicen el mismo trabajo de formaconjunta. El Sol es el yo autónomo y quiere realizar lastareas por sí mismo; quiere demostrarse a sí mismo y alos demás que es capaz de hacerlo bien. Con el Sol, lapersona necesita tener la sensación de ser la única y sulema es: «Sólo puedo hacerlo yo; yo soy la persona másadecuada». Exige tener un espacio propio, una silla pro-pia, un puesto propio... Pero, a cambio, está dispuesta adedicarse a la tarea plenamente; el compromiso es fuer-te y sincero. Quiere marcar el ritmo y decidir por símisma. Dos soles en la misma zona rivalizan entre sí y sesienten competidores. Cada uno intenta evitar las posi-bles transgresiones del otro y se pone en guardia. Losproblemas de competencia son inevitables.

Inicio con SaturnoSi dos compañeros de trabajo empiezan la secuencia decomportamiento con Saturno, también se interfierenmutuamente en la realización del trabajo. Cada uno tienesu propia forma de trabajo bien estudiada y no quiererenunciar a ella. Saturno no es adaptable; la persona se

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queda con lo que conoce y ha constatado que funciona.Con dos saturnos al inicio suelen aparecer miedos mutuos;ambas personas se culpabilizan recíprocamente, cada unarecela de la otra y ambas toman medidas de seguridad y dedelimitación. Saturno es desconfiado y crítico por natura-leza; por eso, en esta posición vigila de forma especial queno ocurra nada peligroso y se respeten las normas y lasprescripciones. Las exigencias de seguridad pueden llegara ser tan grandes que acaben ahogando la creatividad. ConSaturno en el inicio se va a lo seguro y sólo se hace loindispensable. Estas características son muy adecuadas paratrabajos rutinarios o de administración. Si la secuencia decomportamiento de dos compañeros de trabajo empiezacon Saturno, sería recomendable establecer áreas de traba-jo claramente delimitadas, de modo que no hubiera sola-pamiento de competencias.

Inicio con la LunaEn este caso, todo depende de la zona en la que se encuen-tre la Luna. En la zona de la crítica es muy sensible, reac-ciona de manera personal a todo tipo de estímulos y, si lacritican o no le hacen caso, se ofende. En la zona de lasideas, la mayoría de las veces tiene una gran cantidad deideas que no puede realizar por sí sola, de modo que tieneque motivar a alguien para que las realice. Dos lunas seconfirman mutuamente en sus deseos y esperanzas, soninestables, cambian constantemente y quieren pasárselobien; pero trabajar o seguir un plan es algo que no va conla Luna. Dos lunas corroboran su mutabilidad, se vuelvenmutuamente dependientes y, la mayoría de las veces, seconfabulan en contra de los compañeros más trabajadores.A menudo dejan las cosas sin terminar y son incapaces deestablecer prioridades. Se preocupan por mantener unambiente de trabajo agradable y humano pero, a menudo,

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no saben por dónde deben empezar el trabajo. Carecen deestructura, trabajan espontáneamente por placer y porcapricho, y no les gusta atenerse a fechas ni plazos.

Como yo emocional, la Luna al principio es más adecua-da para trabajos de tipo artístico que requieran improvi-sación.A la Luna le gusta reaccionar de manera espontá-nea e improvisar. También son adecuados los trabajos ylas tareas que conlleven contacto con personas y con susnecesidades puesto que esto les gusta mucho. Para laLuna, este tipo de trabajos tienen carácter de tarea socialy en ellos obtiene un buen rendimiento.

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3. Planetas en estrésCompensación/Sublimación/Transformación

¿Qué son los planetas en estrés? Explicación técnica.

Patrones de comportamiento.Compensaciones.

El efecto Gauquelin.Marte en zona de estrés.

Efecto psicológico.Caricaturas del yo.

Apropiación de energía.Compensación, sublimación y transformación.

Los tres niveles.Meditación de transformación de los planetas en estrés.

Planetas en estrés en las tres cruces.Planetas en estrés en la cruz cardinal.

Fuerzas del yo antes del AC, IC, DC y MC.Planetas de la personalidad.

Júpiter en la zona de estrés antes del AC, IC, DC y MC.Planetas en estrés en la cruz fija.

Casas 2, 5, 8 y 11.Planetas en estrés en la cruz mutable.

Casas 3, 6, 9 y 12.El punto de la edad en las zonas de estrés.

El asesoramiento y el proceso de transformación.

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¿Qué son los planetas en estrés?

Como vimos en el capítulo anterior, en la escuela APIempleamos el sistema de casas dinámico. En el sistema de casasestático (el empleado en la astrología tradicional), el efectode cada casa empieza en la cúspide de la casa y acaba enla cúspide de la casa siguiente. Por ejemplo, el efecto de lacasa 9 empieza en la cúspide de la casa 9 y finaliza en lacúspide de la casa 10. En cambio, en el sistema de casasdinámico, el efecto de la casa 10 empieza ya en el punto dereposo de la casa 9. En las zonas que van desde el punto dereposo (PR) de una casa hasta la cúspide (CC) de lasiguiente, se produce un solapamiento de las temáticas delas dos casas, lo que las convierte en zonas especialmentesensibles. Cuando un planeta se encuentra en una de estaszonas debe cumplir los requerimientos de dos casas almismo tiempo. El planeta se ve sometido a dos fuerzasdistintas y esta doble exigencia se convierte en una cargaconstante que, en determinados momentos, puede sermuy pesada. Por este motivo, las zonas que van desde elPR de una casa hasta la CC de la siguiente reciben elnombre de zonas de estrés. Los planetas que se encuentranen estas zonas se denominan planetas en estrés.

Punto de reposo-Cúspide

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Zona

de

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Por lo tanto, todos los planetas que se encuentran antesde una cúspide (o sea, entre el PR de una casa y la CCde la siguiente) son planetas en estrés. Como dijimos, lasituación de estrés surge del solapamiento de las cualida-des de las dos casas. Un planeta situado en una zona deestrés debe satisfacer al mismo tiempo las exigencias delos temas de dos casas. Esto no es siempre fácil y, por eso,estos planetas acostumbran a tener mecanismos de com-pensación (inconscientes). Estos mecanismos suelen per-manecer durante mucho tiempo en el inconsciente ysólo cuando tomamos conciencia de ellos los podemostransformar. El horóscopo nos ayuda a reconocer y com-prender estos mecanismos de compensación.

Explicación técnica

En la escuela API realizamos una interpretación diferen-ciada de los planetas en función de su posición en la curvade intensidad. Esta curva divide cada casa en tres zonas dis-tintas, basándose en la proporción áurea. Esta medida (laproporción áurea) se aplica en dos direcciones: contada apartir de la cúspide en sentido horario (o sea, hacia atrás)determina el punto de inversión (PI) y contada a partir dela cúspide en sentido cósmico determina el punto de repo-so (PR).

Marcando estos dos puntos en cada casa obtenemos treszonas que corresponden a las cualidades de las tres cruces.

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CC

PI

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Cardinal

Mutable

Fija

Las tres zonas de una casa

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Desde la CC hasta el PI se encuentra la zona cardinal,desde el PI hasta el PR la zona fija y desde el PR hasta lasiguiente CC la zona mutable. Para hacer una interpreta-ción exacta de un planeta es imprescindible tener encuenta la zona de la casa en la que se encuentra.

La curva de intensidad

Como vimos antes, en el sistema de casas dinámico, la casaempieza ya en el PR de la casa anterior. En la curva deintensidad (página 35) podemos ver que antes de cada CCde casa hay una curva ascendente de pendiente acentua-da, que representa la zona de estrés. Esta zona (dependien-do del tamaño de la casa) empieza aproximadamente 2ºde casa después del PR y finaliza 2º antes de la CC de lasiguiente casa (véase el dibujo de la página 80). Como yahemos dicho, un planeta situado en esta zona se ve obli-gado a unificar temas de casas distintas que, muy a menu-do, pueden ser contradictorios. Ésta es la explicación téc-nica para la situación de estrés a la que se ve sometido unplaneta en esta posición.

Patrones de comportamiento

En nuestra larga experiencia en interpretación psicológicade horóscopos hemos comprobado que los planetas situa-dos antes de una cúspide tienden a la compensación. Estánbajo un estrés constante porque quieren alcanzar la cúspi-de siguiente con todas sus fuerzas (deseo o aspiración), perodeben cumplir también las obligaciones de la casa en cuyazona final se encuentran (obligación). Estos planetas estánsometidos a una doble carga: deben «servir a dos señores».Por una parte aspiran a la casa siguiente pero, por otra, tie-nen que satisfacer las obligaciones existentes (normalmen-te, sin desearlo). El resultado es una sobreexigencia que

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proviene tanto del ámbito vital exterior como del propiointerior. La persona se ve sometida a exigencias polaresextremas y le resulta muy difícil o casi imposible poner esasexigencias «bajo el mismo techo». Hemos observado enmuchos casos que las personas con planetas en estrés emple-an las energías de estos planetas de una forma muy distin-ta a la que, por su naturaleza, les corresponde. Esto dificul-ta la concentración exclusiva en una cualidad y,por eso,confacilidad aparecen situaciones de estrés. Desde el punto devista psicológico, esto se manifiesta en sobrecompensacio-nes que deben ser consideradas como automatismos y for-mas de comportamiento erróneas.En la sociedad de la pro-ductividad en que vivimos, los efectos más destacados seproducen con planetas situados en las zonas de estrés antesde los ejes cardinales (después del PR de las casas mutables).Lo expuesto hasta ahora permite empezar a investigar losplanetas en estrés y aprender a combinarlos con los signos ylas casas en que se encuentran para poder detectar y, final-mente, corregir los comportamientos erróneos.

Compensaciones

¿Qué son las compensaciones? Según un diccionario psi-cológico: «Compensación (del latín compensare) significa equi-librio; como el que se da, por ejemplo, después de un daño car-diovascular.En la psicología individual de Adler se entiende comoel equilibrio de complejos de inferioridad o de experiencias deinfravaloración mediante acciones o actuaciones exageradas (rea-les o supuestas); un mecanismo de defensa psíquico. Con frecuen-cia se convierte en sobrecompensación, es decir, en una compensa-ción llevada demasiado lejos, en forma de un afán de protagonis-mo excesivo o una arrogancia y una presunción anormales.»

Existen distintos tipos de compensaciones. Por ejemplo,la falta de amor durante la infancia suele compensarse

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comiendo mucho. A través del exceso de comida, elinconsciente intenta equilibrar la carencia sufrida. Otraspersonas con el mismo problema de la infancia van a laiglesia y rezan cada día pidiendo el perdón de sus peca-dos; otras se hacen actores o actrices para conseguirpopularidad. Las sobrecompensaciones pueden estartambién acompañadas de patologías adicionales como lacleptomanía, la anorexia, depresiones...

Muchas personas compensan mediante la práctica deactividades deportivas como el esquí, la natación, la par-ticipación en carreras de coches o motos... (sobre todoen el caso de planetas situados antes de las cúspides de lascasas cardinales). Otra posible compensación sería, porejemplo, fundar una empresa para intentar satisfacer unabaja autoestima. Con el Sol (que simboliza al padre) enzona de estrés puede ser que el individuo se propongaconseguir logros importantes para demostrar al padre lobueno que es. Su impulso tiene la imagen del padre en eltrasfondo; la persona espera inconscientemente que elpadre se quede admirado con su actuación. La utilizaciónde los planetas de forma compensatoria es casi siempreuna deformación o una utilización incorrecta de suscaracterísticas originales.

El efecto Gauquelin

Michel Gauquelin fue un astrólogo y científico francésque llevó a cabo investigaciones estadísticas sobre laastrología. Los resultados están resumidos en su obra Losrelojes cósmicos (10). Gauquelin constató que la mayoríade los científicos dedicados a las ciencias naturales tení-an a Saturno cerca del AC o del MC. En el caso de losdeportistas de élite, Marte estaba situado la mayoría delas veces en la zona de estrés antes del AC o del MC y, en

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un número de casos más pequeño, antes del DC o delIC. De esta forma descubrió el principio que hoy seconoce como «efecto Gauquelin» y que concuerda connuestra definición de planetas en estrés. El horóscopoadjunto corresponde a un varón con Marte en la zona deestrés antes del AC. Esta persona hacía todo lo posiblepor destacar en disciplinas deportivas. Estaba obsesiona-da con el salto con pértiga y entrenó durante muchosaños para participar en los juegos olímpicos pero, pocoantes de alcanzar su objetivo, se lastimó una mano y sucarrera deportiva acabó de forma brusca.

Marte en estrés antes del AC28.1.1941, 05.03, Konstanz/D

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Marte en zona de estrés

Según las investigaciones estadísticas de Gauquelin,muchos deportistas de élite tienen Marte en la zona deestrés antes el AC. Esto hace que las fuerzas del yo esténacrecentadas y estimuladas.Antes de una cúspide cardinal,y de forma especial antes del AC, se quiere ser el primeroen alcanzar la meta a cualquier precio. Como sabemos, losplanetas son potenciales psíquicos especializados, es decir,capacidades específicas que pueden definirse de formaexacta. Por ejemplo, Marte es una fuerza motriz quepuede emplearse en distintos niveles según sea necesario.En todos los niveles, Marte representa la capacidad de tra-bajo. Como sabemos, Marte activa el flujo de adrenalina ypone a disposición la energía necesaria. En el nivel físicorepresenta la fuerza sexual masculina. En el siguiente nivel,el nivel emocional, representa la combatividad de la perso-na, es decir, su capacidad de defenderse y de imponerse.

El deportista

En el nivel solar o mental puede producir el valor que haceque una persona llegue a arriesgar su vida por sus ideas opor los demás. Marte se convierte aquí en el salvador o el

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luchador por la justicia y permite realizar acciones y tareassuprapersonales (síndrome de Robin Hood). Es el héroe, elsalvador o el cruzado. Marte siempre tiene que ver con elempleo de energía y, si está en zona de estrés, esta faceta seexagera.

Si Marte se encuentra antes de una cúspide existe la ten-dencia a vivirlo de forma compensatoria. Antes de unacúspide cardinal, esta energía puede ocasionar, por ejem-plo, un incremento de la potencia en el hombre, un com-portamiento masculino en la mujer o una gran capacidadde esfuerzo y rendimiento en el deportista de élite.Imaginémonos a un deportista de élite que emplea todassus energías para alcanzar el primer puesto. Quiere ganara toda costa y no le importa entrenar 15 horas al día paraconseguirlo. Esto es una compensación de la energía deMarte que, en última instancia, sirve para el ensalzamien-to del yo (AC = punto del yo).

Efecto psicológico

Desde el punto de vista psicológico, los planetas en estrésson puntos «alérgicos» del horóscopo. Son puntos de unagran sensibilidad. Cuando se recibe algún estímulo, algu-na crítica o alguna exigencia del entorno que les afecta,reaccionan de forma refleja con un comportamientodefensivo. En la mayoría de los casos, en el trasfondo exis-ten heridas psíquicas que se quieren ocultar. En caso decomplejos y sufrimientos reprimidos como abusos en lainfancia o en caso de complejos de culpabilidad, proble-mas paternos, separaciones por muerte o miedos existen-ciales que no hayan sido reconocidos y tratados conscien-temente pueden producirse también neurosis obsesivas.En estos casos se necesita tratamiento terapéutico.

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Para las personas espiritualmente orientadas, las compen-saciones y los mecanismos psíquicos automáticos son undesafío, puesto que suponen una exigencia de trabajar ensí mismas. Según la psicología, se trata de energías queactúan de forma refleja, es decir, que no están controla-das de forma consciente por el individuo ni condiciona-das por factores externos. Para las personas que aspiran adesarrollarse y a ser cada vez más libres, esto es razón sufi-ciente para enfrentarse a estos mecanismos de compen-sación e intentar liberarse de ellos. La mayoría de lasveces se trata de poner al descubierto una ilusión que,con medios compensatorios, promete experiencias deéxito al pequeño yo. En este proceso, es importante untipo especial de honradez que permita admitir que se escautivo de una ilusión. Una de las cosas que ayudan esdarse cuenta de que, con la compensación, sólo se consi-gue una satisfacción temporal del yo, es decir, no es unafuerza del yo estable.

Sin embargo, el yo se aferra con todos sus medios a losplanetas en estrés. Los planetas en estrés, como ya dijimos,son posiciones sensibles y dolorosas en el carácter delindividuo y, en ocasiones, se viven como verdaderasheridas abiertas. Cuando alguien «pone el dedo» enalguna de estas zonas hace daño y la persona intenta evi-tar el dolor. La mayoría de las veces, la reacción dedefensa es muy intensa; incluso más que en el caso detraumas. Si tenemos experiencias traumáticas de lainfancia pendientes de resolver, el destino se encarga derecordárnoslo de manera reiterada hasta que consegui-mos entender la esencia del asunto. Sin embargo, en elcaso de los planetas en estrés, normalmente se trata defuerzas del yo dirigidas erróneamente, que están prote-gidas por mecanismos automáticos de compensación.

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Por eso es tan intenso el comportamiento defensivo quese desencadena. Cuando lo que está en juego es su exis-tencia, el pequeño yo se defiende a la desesperada. En rea-lidad son formas aparentes del yo que luchan por sobre-vivir. A menudo son sólo subpersonalidades (partes delyo) que quieren manifestarse como si fueran el verdaderoyo (esto es algo que debe considerarse seriamente).

Pero, ¿quién puede hacerlo por sí solo?, ¿quién admitevoluntariamente que ha sido víctima de su propio enga-ño? Quien sea desenmascarado no querrá admitirlo,puesto que ha invertido demasiada energía en ello. Sinembargo, debemos hacer un esfuerzo por desmantelar lascompensaciones de los planetas en estrés porque, de locontrario, no podremos avanzar en nuestro desarrollo.Estos planetas nos llaman espiritualmente a la verdad ynos quieren liberar del engaño y de maya, es decir, de lailusión. En el horóscopo tenemos la oportunidad de des-cubrir dónde ocultamos tales compensaciones.

Si tenemos que estar inventando excusas permanente-mente para calmarnos o convencernos a nosotros mis-mos y también para hacerlo con los demás, probable-mente nos encontremos ante un autoengaño. Desmontarlos mecanismos de compensación es una tarea difícil querequiere tacto, experiencia y también sentido del humor.La forma de solucionar los problemas que presentan losplanetas en zona de estrés es darnos cuenta y reírnos denuestra estupidez. Un terapeuta puede enfrentarsedurante años a un mecanismo de compensación y con-seguir muy poco. Pero, con el enfoque adecuado, pode-mos intentar liberarnos de estos automatismos por nues-tra cuenta, transformándolos y empleando la energíaliberada en la consecución de metas más elevadas.

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Caricaturas del yo

Al trabajar con los mecanismos de compensación es degran ayuda darse cuenta de que, en realidad, son carica-turas del yo y no el verdadero yo. Los planetas en estrés tie-nen que ver siempre con máscaras y patrones de com-portamiento prefijados. A pesar de que sabemos quenuestra reacción es incorrecta, repetimos una y otra vezel mismo truco de modo automático. Son estructuras decomportamiento que funcionan de manera automática.Para desenmascararlas y transformarlas se necesita muchotiempo, puesto que el yo intenta nutrirse de estas formaserróneas de comportamiento de un modo que puede lle-gar a ser incluso autodestructivo. El deportista de éliteque entrena ocho horas al día con el único objetivo deganar una medalla tiene una orientación unilateral;nunca se siente completamente satisfecho. Tal vez hoybromeemos con ello, pero mañana se repetirá la mismasituación. Según nuestra experiencia, reconocer y trans-formar los traumas es más fácil que liberarse de los com-portamientos automáticos compensatorios de los plane-tas en zonas de estrés.

Apropiación de energía

Desde el punto de vista energético puede afirmarse losiguiente: para obtener estos rendimientos tan desmesura-dos, los planetas en zonas de estrés sacan la energía de otrosplanetas a través de la figura de aspectos, apropiándose deella.Ésta es también la razón por la que un planeta en estrésrecibe la máxima puntuación en los cálculos dinámicos. Delmismo modo que un deportista de élite entrena ochohoras al día, si tenemos un planeta en estrés, puede ser quelo vivamos ininterrumpidamente durante ocho horas aldía, olvidándonos de los demás planetas. Con el tiempo,

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este funcionamiento unilateral pierde todo sentido; a lalarga,puede conducir incluso a una «despoblación» de par-tes importantes de la personalidad. Las demás capacidadesplanetarias se ven tan privadas de su energía por el malfuncionamiento del planeta en estrés, que su desarrollo nopuede realizarse de una forma equilibrada. Por eso esimprescindible tomar la determinación de realizar uncambio. La toma de conciencia de que este tipo de plane-tas devoran tanta energía puede hacer que la persona sedecida a transformarlos.

Pero para que la transformación sea posible, la personadebe: a) reconocer y aceptar sin reservas el mencionadofuncionamiento unilateral en su comportamiento, b)desear restituir la energía a los planetas de los que la haestado extrayendo y c) hacerlo intentando vivir con ale-gría los planetas «olvidados». De este modo, la codiciaautomática desaparece y surge una nueva sensación deequilibrio. Por último, para que se produzca la transfor-mación, es necesario también un profundo cambio en lamotivación; cambio que precede a una dramática fase desuperación del yo. Se trata de un proceso de transforma-ción del pequeño yo en el yo superior, en el que la personase esfuerza por emplear estas energías para el bien de lahumanidad y no para sacar brillo a su propio ego.

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Compensación, sublimacióny transformación

Proceso en tres fasesEl modelo de interpretación tridimensional puede apli-carse a todos los elementos del horóscopo y de la vida.Resumiéndolo brevemente: en el primer nivel seencuentra la existencia física, en el segundo nivel la vidaemocional y en el tercer nivel el pensamiento autónomoy creativo. Estos tres elementos corresponden respectiva-mente a Saturno, la Luna y el Sol. En astrología emplea-mos el pensamiento analógico, lo que significa que bus-camos correspondencias en los distintos niveles. La tablaadjunta contiene algunas analogías astrológicas.

Tabla de analogías

Los tres niveles

Según la psicología esotérica, todos los procesos de desa-rrollo transcurren en tres o más fases. En el plano másbásico tenemos la tripartición orgánica fundamental:cuerpo, alma y espíritu (cuyas correspondencias astroló-gicas son Saturno, la Luna y el Sol). En el primer nivel,la persona está expuesta a las fuerzas saturninas, está ciegae inconsciente, podría decirse que dormida. En el segun-do nivel, las fuerzas se dividen, empieza la separación desentimientos entre buenos y malos, sufrimos y nos vemos

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Planeta: Saturno Luna SolCruz: Fija Mutable CardinalMotivación: Seguridad Amor VoluntadTiempo: Pasado Presente FuturoPolo del yo: Yo corporal Yo emocional Yo mentalFigura de aspectos: Cuadrangular Triangular LinealColor: Azul Verde RojoPlanetas en estrés: Compensación Sublimación Transformación

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enfrentados a los pares de opuestos. En el tercer nivelaparece la inteligencia y la capacidad de valoración ydiferenciación. Al alcanzar el tercer nivel, y tras haberaprendido de la experiencia, la conciencia solar autóno-ma puede elegir libremente. Esta diferenciación en tresniveles es un modelo conceptual que puede aplicarse acualquier tipo de desarrollo dinámico y que desempeñaun papel central en todos los procesos de transformacióny, por supuesto, también en la astrología del API.

La compensación corresponde al primer nivel, que tienecarácter saturnino, la sublimación al segundo nivel, quetiene que ver con las emociones, y la transformación altercer nivel dónde, de acuerdo con el principio solar, que-remos funcionar de forma autónoma. La compensaciónrequiere un cambio del propio comportamiento, la subli-mación un refinamiento del mismo y la transformaciónexige un giro de ciento ochenta grados en la motivación.

Según el diccionario, sublimación significa refinamien-to, por lo tanto, estas energías deben emplearse de formarefinada. En psicología esotérica, la sublimación seentiende como un trabajo espiritual que puede estar rela-cionado con el refinamiento de las fuerzas instintivas, lautilización de energías espirituales y el manejo conscien-te de estructuras. En psicología astrológica, con la subli-mación o la transformación de los planetas en estrés, tam-bién podemos avanzar en nuestro desarrollo espiritual.Ahora bien: ¿cómo pueden manejarse de forma cons-ciente estos planetas?, ¿cómo pueden refinarse? La res-puesta es: mediante el mecanismo de crisis que, según lasleyes de la transformación, tiene lugar en tres fases.

La transformación (de la conciencia) tiene el objetivo deliberarnos del nivel saturnino estático e inconsciente. La

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transformación empieza siempre con una crisis en la queuna compensación, una negación de algo o un miedoalcanzan su punto más elevado.Al sobrepasar ese punto crí-tico se produce una irrupción en una nueva dimensión deconciencia (una especie de nacimiento). El equilibrio y lacuración empiezan,muy a menudo,con la aceptación de loinevitable. La transformación se produce en el mismomomento en que nos damos cuenta de la resistencia o laambición del pequeño yo (del ego). De repente tomamosconciencia del profundo sentido del proceso de desarrolloen el que estamos inmersos y nos identificamos con él.

Los planetas espirituales en zona de estrés son un caso espe-cial, pues señalan que debemos estar permanente abiertos ala transformación. En esta posición, la función de imagen-guía de estos planetas se convierte en una estructura desuperego que toma posesión de la persona y puede hacerleadquirir rasgos fanáticos. La persona hace todo lo posiblepor acercarse a esa imagen-guía, lo cual exige, con frecuen-cia, un esfuerzo que sobrepasa las propias fuerzas y puedeproducir colapsos nerviosos. Estas personas oscilan entreposiciones extremas; por un lado son pretenciosas y exigenreconocimiento (muy a menudo de forma neurótica) y, porel otro, tienen conciencia de misión mesiánica, presentan elsíndrome del salvador, se sacrifican hasta la extenuación oalgo parecido.

En el ejemplo de la página siguiente, Neptuno se encuen-tra en la zona de estrés antes de la cúspide de la casa 6. Estaspersonas se sienten impulsadas, por una parte, a prestar unservicio de tipo suprapersonal pero, por otra, sus egos seenganchan a estos ideales y se imponen a sí mismas unaaureola de santidad. Una posición así genera muchas ilusio-nes sobre el propio yo y su importancia.

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Normalmente existen sentimientos de inferioridad quese compensan mediante alguna singularidad, con la quese pretende destacar y ser importante. Pero como, preci-samente, los planetas espirituales están sometidos a unconstante proceso de transformación, el ego se desgastahasta que no queda nada de él. Una vez que se ha pro-ducido la transformación, la persona puede dedicar todasu energía espiritual a trabajar para conseguir el bien delos demás de manera impersonal.Tras semejante «purifi-cación», los planetas espirituales en zona de estrés se con-vierten en verdaderas herramientas del alma.

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Neptuno en estrés10.5.1924, 3.15, Bamberg/D

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Transformación de la motivaciónComo dijimos antes, en el caso de los planetas en estrés,en el tercer nivel se produce una transformación de lamotivación. En este proceso, todas las motivaciones per-sonales deben transformarse en motivaciones altruistas.Esto significa que las energías de estos planetas no debenemplearse para beneficiar al ego sino que deben ponersea disposición del yo interior, esto es, del alma (simboliza-da en el círculo central del horóscopo). Entonces podránemplearse de forma dinámica y exitosa para el bien delos demás, puesto que la motivación del alma es servir yayudar.Ahora bien: ¿cómo puede conseguirse esto?

Si las aspiraciones personales de poder, por ejemplo, sehan purificado mediante derrotas, rechazos e impotencia,la sublimación y la transformación podría producirseencontrando una solución impersonal y empleando lasenergías para el bien del mayor número de personas posi-ble. Esto requiere transformar los propósitos personalesen metas suprapersonales, por ejemplo, en el área de lainvestigación y la ciencia, en aspiraciones espirituales(invocación, oración), en compromiso social, en servir,ayudar, curar, comprender, amar... en definitiva, en obje-tivos que sirvan a las leyes del desarrollo y al plan divino.

El almaEs sorprendente descubrir que, cuando estos planetas enestrés se utilizan para ayudar a los demás, el alma actúa através de ellos y todas las energías empleadas regresan auno mismo con la misma intensidad, provocando unasensación de felicidad interior. Éste sería el caso, porejemplo, de unas manos sanadoras: el planeta en estrés seemplea para los demás, ya no es posible hacerlo parabeneficio personal sino sólo para bendecir a los demás

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(esto es transformación).Todos los planetas en estrés pue-den y deben emplearse para ayudar al entorno.

Consumo de energía

Como los planetas en estrés están siempre al borde delcolapso (en ocasiones, la consecuencia puede ser un des-fallecimiento justo antes de alcanzar la meta), la personase queda sin aliento con facilidad. La demanda de energíaes siempre muy alta y se tiene la sensación de no estarnunca en calma. Si, mientras utiliza esta energía, la perso-na se deja influenciar por las esperanzas y las exigenciasdel entorno, puede acabar teniendo que estar permanen-temente disponible para los demás. Para resistir sin desfa-llecer, no caer en la autocompasión ni repetir las formasde comportamiento estereotipadas hay que tener un espí-ritu muy fuerte. Los procesos de sublimación y transfor-mación de los planetas en estrés vividos de forma com-pensatoria sólo pueden llevarse a cabo mediante intros-pección y con una gran honestidad con uno mismo. Lameditación sobre los planetas en estrés en el horóscopopuede ser de gran ayuda en este proceso, puesto que pro-duce un efecto purificador en el inconsciente.

Meditación de transformación de los planetas en estrés

1. Relajación

Estamos sentados cómodamente en la silla y cerramos losojos. Respiramos lentamente por la nariz. Relajamos todoslos músculos y nos sentimos cada vez más tranquilos.Concentramos nuestra atención en la frente y la relajamos.Nuestra cara adopta una expresión tranquila y amigable. Lalengua reposa en el maxilar inferior.Al inspirar, pensamos:«Soy todo respiración» y percibimos un olor a rosas.

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2. El círculo centralConcentramos nuestra conciencia en la cabeza y dejamosque descienda lentamente por el interior de la misma,atravesando las mandíbulas y el cuello, hasta la partesuperior del pecho (el punto que señalamos cuandodecimos «yo»). Ahí, en el punto central de nuestro ser,vemos un sol brillante que desprende una luz del colordel oro blanco. Penetramos lentamente en ese sol y nosvemos rodeados por su luz. Nos sentimos anclados yseguros en nuestro propio centro. Nos encontramos, sim-bólicamente, en el centro de nuestro horóscopo.

3. Meditación sobre el horóscopoVisualizamos nuestro horóscopo alrededor de nosotros.En primer lugar vemos la cruz cardinal y nos situamos enel centro. A continuación miramos hacia la izquierda yvemos el Ascendente con su signo.A la derecha vemos elDC, abajo el IC y arriba el MC, cada uno con su signo.En la cruz cardinal nos sentimos fuertes y seguros.Después vemos como la estructura de aspectos se ilumi-na con todos sus colores.A continuación vemos los pla-netas, los signos y las casas.

4. Meditación sobre los planetas en estrésAhora localizamos los planetas que se encuentran enzonas de estrés, es decir, entre un PR y una CC de casa.Nos concentramos en ellos y reflexionamos sobre sucualidad y sobre el efecto del eje cerca del cual seencuentran. Tomamos conciencia de que estos planetasconsumen mucha energía, parte de la cual la obtienen delresto de planetas. A continuación nos preguntamos:¿Cómo compensamos? ¿Queremos ser mejores que losdemás con estos planetas? ¿Somos ambiciosos en lostemas relacionados con la cúspide de la casa? El alma

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sufre por la energía que se pierde hacia fuera. Esta ener-gía sólo sirve al ego, no al alma. Intentamos reorientar elflujo de esta energía. Primero detenemos el flujo de lascorrientes que van hacia fuera y contemplamos los pro-blemas que ocasionan. Después dirigimos las energíashacia dentro.

5. Purificación de los planetas en estrésLentamente llevamos uno de los planetas en estrés hastael centro del horóscopo, esto es, hasta la luz del color deloro blanco de nuestro ser interior. Ahí, la luz del almapurifica y transforma sus motivaciones erróneas. Alhacerlo prometemos cultivar una actitud impersonal ycambiar nuestra motivación. Queremos dejar de com-pensar y malgastar esta energía en metas personales, que-remos emplearla en el servicio a los demás. A continua-ción devolvemos el planeta lentamente a su posición enel horóscopo. Repetimos el proceso con los demás pla-netas en estrés. Este procedimiento purifica los planetas ylos refuerza para el servicio.

6. Finalización de la meditaciónPoco a poco vamos saliendo de la meditación. Inspiramosy espiramos profundamente, movemos el cuello, los hom-bros, las manos, los pies y abrimos los ojos.

Para que esta meditación sea provechosa, debe repetirsemuchas veces, en especial si se tienen varios planetas enestrés. La experiencia nos indica que una sola sesión no essuficiente.Además, tras la superación de la crisis, tambiénpuede ser muy efectivo repetir la meditación de vez encuando para recuperar el control de uno mismo.

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Las tres cruces

Planetas en estrés en las tres cruces

Para tener una mejor comprensión de los procesos detransformación es importante conocer a fondo los prin-cipios básicos de las cruces astrológicas. En las escuelasAPI, estos principios tienen un papel esencial en la inter-pretación de horóscopos.

En los siguientes apartados describimos ciertos patronesde comportamiento compensatorio de algunos planetassituados en las diferentes zonas de estrés antes de los ejescardinales, fijos y mutables. Las descripciones que se rea-lizan a continuación deben entenderse exclusivamentecomo sugerencias y no como afirmaciones definitivas.

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ble

Muta

ble

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Mutable

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Fija

Fija

Fija

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Card

inal

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Nuestra intención no es presentar una lista completa depalabras clave referentes a las posiciones de los planetasen estrés, en la que se puedan encontrar todas las posiblesvariantes. Los comportamientos correctos y erróneos delas personas son tan variados que no se puede pretenderresumirlos en una tabla.A veces se producen alteracionesen las formas de reaccionar y también pueden tener lugarrepentinos giros de ciento ochenta grados. Una de lascaracterísticas posibles de los planetas en estrés es hacerprecisamente lo contrario de lo que debieran o funcio-nar de una forma completamente alejada de su finalidad.Por ejemplo, una compensación antes de la cúspide de lacasa 2 puede manifestarse tanto en forma de anorexiacomo de bulimia. Las pretensiones egoicas pueden dartambién un vuelco y pasar de megalomanía a sentimien-tos de inferioridad.Nunca podemos, por lo tanto, afirmarcosas tajantemente en estos temas, nunca tenemos la cer-teza de haberlas formulado correctamente. Lo más ade-cuado es preguntar a la persona en cuestión cómo expe-rimenta el planeta en estrés.

Para la interpretación nos basaremos en los principios de lascruces, puesto que nos ofrecen un sistema en el que pode-mos orientarnos. Las cruces hacen referencia a las motiva-ciones internas: las motivaciones que están presentes entodo lo que hacemos y que crean orden. Pero, cada perso-na tiene su propia historia y cada una compensa según sumodelo individual.En la tabla de la página siguiente vemoslas transformaciones básicas que se producen en cada cruz.

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La transformación en las tres cruces

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1. Cruz cardinal Poder e impotenciaAries, Cáncer, Libra, CapricornioAC, IC, DC, MC

Transformación mediante rechazos, derrotasy experiencias de tipo Waterloo

2. Cruz fija Posesiones y pérdidasTauro, Leo, Escorpio,AcuarioCasas 2, 5, 8, 11

Transformación mediante pérdidas,abandonos e inseguridad

3. Cruz mutable Amor y relacionesGéminis,Virgo, Sagitario, PiscisCasas 3, 6, 9, 12

Transformación mediante limitaciones, imposición de obligaciones y pérdida de libertad

Atanor, horno de los alquimistasGrabado antiguo

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Planetas en estrés en la cruz cardinal

(Antes del AC, IC, DC y MC)Transformación mediante derrotas

En el caso de planetas antes de una cúspide cardinal, el yoestá siempre intensamente involucrado. Con la energíacardinal, el yo quiere manifestarse como experienciaúnica, sea cual sea el precio que deba pagar para conseguir-lo. La energía de voluntad y el impulso cardinales hinchanel ego y la persona tiene pretensiones del tipo: «Soyúnico». Si se trata de alguno de los tres planetas de la per-sonalidad (el Sol, la Luna o Saturno), se ve a los demáscomo competidores, rivales, enemigos, personas débiles oidiotas. En esta cruz, en caso de exceso, un planeta en estréspuede producir manifestaciones patológicas en forma deestados maníaco-depresivos.Tras una etapa de euforia apa-rece normalmente una fase depresiva. A continuaciónincluimos algunos ejemplos referentes a las cuatro cúspidescardinales con intensificación de las fuerzas del yo.

Fuerzas del yo antes del AC, IC, DC y MC

Antes del AC, el yo quiere triunfar siempre; hace lo quesea para aventajar a los demás y no puede soportar las

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Zonas de estrés en la cruz cardinal

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derrotas. Antes del IC, el yo quiere tener una familia enla que se sienta seguro. La persona hace lo que haga faltapor los miembros de la familia y rechaza a los extraños.Antes del DC, la persona es muy selectiva en la elecciónde pareja y quiere que su pareja sea la mejor y la másbella. No tiene en cuenta a los demás y hace lo posiblepor eliminar a los rivales. Antes del MC, el tema es elnivel de competencia individual. La persona hace lo quesea para ser la mejor y presenta batalla a los competido-res. Los planetas de la personalidad (el Sol, la Luna ySaturno) hacen lo que sea por estar en el puesto más alto.

Mecanismo de crisis

Como dijimos antes, todos los planetas en estrés encierranun mecanismo de crisis. En la cruz cardinal, la crisis tieneque ver siempre con una derrota o un rechazo. La transfor-mación sólo tiene lugar cuando se ha alcanzado la masa crí-tica, es decir, cuando la persona experimenta su propioWaterloo y cae de la altura que había alcanzado. La tensióninterna debe crecer hasta hacer saltar por los aires el marcolimitador del viejo patrón de comportamiento. Sólo enton-ces se produce la transformación a un nivel superior. Inclusopodría decirse que, sin una crisis profunda, no puede darseninguna transformación ni modificación de la conciencia.

Planetas de la personalidad

En principio, los planetas en estrés están relacionados con lasfuerzas del yo, por esto, el efecto de los planetas de la per-sonalidad (el Sol, la Luna y Saturno) es especialmenteintenso en las zonas de estrés. Cuando uno de estos planetasse encuentra antes de un eje cardinal, suele mostrar rasgosnapoleónicos. En esta cruz, la motivación es el poder y lavoluntad.Napoleón y la derrota que sufrió en Waterloo son

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un buen ejemplo. En psicología transpersonal se dice: «Sieres una persona de tipo poder, debes experimentar tuWaterloo». Desde la perspectiva del desarrollo espiritual, eltipo cardinal, que parte de la base de que siempre debevencer y conseguir lo que quiere, necesita una derrota, unrechazo o experimentar la impotencia para seguir crecien-do. Si venciera siempre, si fuera siempre el primero o si,como ser poderoso, disfrutara de una libertad ilimitada, suyo se volvería tan fuerte y duro que perdería su cualidadhumana. La pretensión de ser único suele verse desmonta-da por algún tipo de dolencia corporal y, en su desamparo,comprende que necesita a los demás. Las personas deacción también pertenecen a la cruz cardinal. Es de sobraconocido que muchas personas de éxito necesitan uninfarto de corazón para volver a amar a sus familiares yaprender a aceptar sus límites.

A continuación describiremos algunos ejemplos de pla-netas en estrés. En principio, a partir de las explicacionesdadas, el estudiante de astrología debe ser capaz de com-binar por sí mismo los tres niveles de compensación,sublimación y transformación de los planetas en estrés.

Saturno antes del MC

Además de los deportistas de élite, Gauquelin describe ensus investigaciones estadísticas otro efecto de los planetas enzonas de estrés cardinales. Descubrió que Saturno antes delMC caracteriza al científico que sólo admite como válidolo que puede medirse y ponderarse. Saturno en la partesuperior en el horóscopo significa que la materia y la formaestán situados en la posición más elevada. Indica una formade pensar materialista. El yo de la persona se aferra a lamateria, lo tangible y lo demostrable, pensando: «Estemundo sólo puede ser así, no puede ser de otra forma».

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Ahora bien, una vez que se ha producido la transforma-ción, encontramos a personas que tienen una fuerza y unahabilidad excepcionales para superar situaciones catastrófi-cas. Son perfectas en las cuestiones formales, dominan lamateria y pueden hacer muchas cosas buenas para losdemás. Suelen ser especialistas en un tema específico, altiempo que tienen algún talento que las singulariza.Tienen una gran capacidad de concentración que les per-mite dirigir todas sus fuerzas hacia una meta, lo cual lesconfiere autoridad, poder o prestigio.

Otros planetas

Cualquier planeta (no sólo los planetas de la personalidad)situado antes de una cúspide cardinal produce un efecto deintensificación exagerada del ego. La zona de estrés antes deuna cúspide cardinal produce siempre un sentimiento deser único y de tener que vencer a cualquier precio.

En el caso de Mercurio, el individuo cree ser el únicoque sabe de todo y puede hablar de todo. Le gusta jac-tarse de sus conocimientos e imponerse a los que sabenmenos. Un Mercurio transformado maneja las palabrascon gran habilidad y tiene una gran capacidad para trans-mitir su sabiduría y conocimiento. En el caso de Venus,la persona quiere ser la más bella y también desea quetodo sea lo más cómodo posible. Hace un esfuerzo muygrande por conseguir armonía, confort y comodidad. Encambio, cuando Venus se ha transformado, la persona seconvierte en defensora de la belleza y el arte, y despliegauna gran capacidad de intermediación, tendiendo puen-tes entre las partes en conflicto y creando armonía.

Los planetas espirituales (imágenes-guía internas) enzona de estrés representan una exigencia muy elevada,

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sobre todo, cuando el yo se identifica con ellos. La per-sona sobrestima sus fuerzas y su influencia. Muchas deestas personas creen que gracias a su intervención se con-siguen grandes cosas y que son, en definitiva, las impul-soras del progreso en el mundo. Las exigencias de prio-ridad para sus ideas pueden resultar grotescas. La personase cree más de lo que es, especula erróneamente sobre susposibilidades y tiene una imagen equivocada de símisma. Pero, en estas posiciones, las fuerzas de transfor-mación son especialmente intensas y, finalmente, el serinterior logra servirse de estos planetas en estrés y emple-arlos como herramientas para alcanzar metas altruistas.

Júpiter en la zona de estrés antes del AC, IC, DC y MC

Júpiter antes del ACCon Júpiter antes del AC, el yo se presenta de forma jovialo jupiteriana: quiere ser el mejor y el más popular. La per-sona hace todo lo posible para gustar a sus amigos, paraque éstos se sientan entusiasmados con su presencia y lareciban siempre con laureles y ovaciones. Quiere brillarmás que nadie y dejar claro que no puede existir unamotivación mejor que la suya. Nadie puede dudar de elloy, por eso, se lo recuerda constantemente al entorno. Estatendencia degenera a menudo en un narcisismo que haceque la persona reaccione de forma hipersensible a lamenor percepción de rechazo. Con sus aires de superiori-dad,muchas de estas personas acaban molestando al entor-no y logrando exactamente lo opuesto de lo que preten-dían. Pierden su popularidad porque, enfatizando tanto supersona, irritan a los demás. Debido a su exagerado senti-do de autoestima, suelen hacer promesas que después nopueden cumplir; el núcleo del yo acostumbra a ser más

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débil de lo que creen. Como para estas personas es muyimportante vivir en un mundo perfecto, pueden caer en latrampa de fingir que en su propio mundo todo está bien.En caso de dificultades, encuentran pretextos y caminos deescapatoria con gran facilidad.Muchas de estas personas seapartan de cualquier tipo de problema y viven en unmundo ideal. Otras tienen visiones e inspiraciones gran-diosas, pero carecen de la capacidad de resistencia necesa-ria para llevar las cosas a buen término.

En el caso de Júpiter, la transformación no es nada fácil.Un trígono (aspecto de cualidad jupiteriana) tambiénpuede hacer a la persona perezosa, presuntuosa, arrogantey poco razonable.Algunas de estas personas están conven-cidas de que su imagen roza la perfección o la divinidady miran a los demás de forma despectiva. Siempre van alúltimo grito de la moda y saben qué lugares deben fre-cuentar para conseguir más prestigio.

Cuando se ha producido la transformación, las exigenciasde las personas con Júpiter antes del AC están en la justamedida y la imagen que tienen de sí mismas está en sin-tonía con la realidad. El desequilibrio y la hinchazón delego se ven reducidos y purificados mediante rechazos y

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Júpiter en estrés antes del AC, IC, DC y MC

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derrotas.Tras la transformación, estas personas se vuelvensabias e irradian benevolencia y confianza. Se preocupanpor los demás y más de una se ha convertido en unimportante pensador en áreas sociales, religiosas o delámbito de la educación. Se vuelven entonces personasjoviales y justas que desprenden optimismo y alegría devivir y, de este modo, hacen bien a los demás.

Júpiter antes del IC

Antes de la cúspide de la casa 4, en la zona del colectivo,Júpiter tiene muchas posibilidades para asegurarse una vidacómoda en su casa y tener la sensación de pertenencia alhogar. Para una persona así, sentirse bien entre sus cuatroparedes es muy importante. Pero, por otra parte, le resultadifícil desprenderse de los lazos familiares. Estas personassuelen nacer en un entorno de riqueza y abundancia. Hantenido todo lo necesario: cultura, educación, popularidaddentro de la familia... Pero estas «circunstancias favorables»suelen limitar su crecimiento (en ocasiones, se da el sín-drome del niño mimado). En muchos casos la compensa-ción se produce realizando actividades al aire libre en lanaturaleza, deportes como la natación o la equitación, omostrando un amor exagerado por los animales o losniños, a quiénes resulta muy difícil dejar hacer su propiavida. Un jardín o un entorno campesino también puedenservir de compensación puesto que permiten que la mira-da se pierda en el horizonte. Algunas personas viajan depaís en país buscando su hogar espiritual.

Otras personas invierten mucha energía en tener unavivienda de ensueño y acaban convirtiéndose en prisio-neras en su jaula de oro. Lo que en realidad desean esmoverse libremente y, sin embargo, acaban encadenadaspor un mobiliario caro. Les resulta muy difícil abandonar

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el bienestar en el que viven para salir a descubrir elmundo. Éste es, precisamente, el mecanismo de crisis deJúpiter antes del IC: por una parte, la persona quiere teneruna vida confortable en casa y, por otra, quisiera disfrutarde una libertad ilimitada. La mayoría de las veces, la crisisse produce por saturación. Los bienes materiales dejan deproducirle satisfacción y la persona toma conciencia delpoco sentido que tienen para ella y de la carga que lesuponen. En algunos casos se produce un giro de cientoochenta grados pero, evidentemente, esto también depen-de del signo en el que se encuentren Júpiter y el IC. Estaspersonas lo abandonan todo, dejan su hogar y sus oríge-nes, y salen al mundo a buscar una vida nueva.

Júpiter

Cuando se ha producido la transformación, Júpiter quedalibre y puede servir al colectivo. El amor a la naturaleza yla familia lo capacitan para comprometerse en actividadesque proporcionan alegría y placer a los demás. Estas perso-nas crean un entorno agradable y ayudan a comprender yproteger la naturaleza y la vida. Son personas llenas de con-fianza y optimismo, capaces de transmitir valor y confianzaen la vida. Júpiter, una vez transformado, también hace quela persona oriente su vida según unos conceptos éticos yfilosóficos claros. Cuando llega una crisis puede superarla

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con relativa facilidad y su gran confianza le permite dirigir-se rápidamente hacia nuevas metas, lo cual supone unarenovación llena de sentido, tanto para la persona comopara los demás.

Júpiter antes del DCEn la zona de la dedicación al tú, Júpiter proporciona unexcelente acceso al tú. La capacidad de contacto de estaspersonas es muy grande y es difícil no sentirse influen-ciado por su presencia. Se presentan de forma espontáneaante el tú y dan la impresión de estar disponibles para loque haga falta, con lo que se ganan la confianza de sussemejantes. En la zona de estrés, esta irradiación tan agra-dable puede ser engañosa y prometer más de lo quepuede cumplir. Las personas con Júpiter en esta zona deestrés compensan mostrando un optimismo exagerado entodas direcciones y sobrevalorando o infravalorandotanto a los demás como a sí mismas. Cuando se encuen-tran entre la espada y la pared, pasan al ataque.Menosprecian o se mofan de las opiniones y los valoresde los demás. Tienen una gran facilidad para encontrarpretextos que justifican su comportamiento. Su infunda-do optimismo y sus dudosos pretextos las convierten, amenudo, en personas poco dignas de crédito.

Según el signo en que se encuentre, Júpiter en esta zona deestrés dispone de una energía emprendedora y una capaci-dad de convencimiento que le permiten obtener lo quequiere o cree que tiene derecho a exigir de la pareja o deltú. Estas personas acostumbran a buscarse una pareja de laque puedan sacar algún provecho. En algunos casos seapropian de la sustancia o los medios de otras personas conuna gran naturalidad. Pero, por otra parte, también puedencaer en la trampa de alguien que les prometa el cielo yexperimentar desilusiones amargas una y otra vez. Si una

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relación fracasa, recuperan rápidamente la esperanza deencontrar pronto otra mejor. Si una persona con esta posi-ción de Júpiter no se casa es porque teme atarse y no estádispuesta a perder su libertad.

La transformación se produce, en este caso, a través delrechazo: el entorno deja de confiar en la persona y se sien-te abandonada.Tarde o temprano llega la hora de la ver-dad y, entonces, sus pretextos dejan de tener validez y susmentiras quedan al descubierto. Es el momento de ponerlas cartas boca arriba y ser honesta y sincera consigomisma y con los demás. La persona se queda desnuda y nocomprende lo que sucede. Su intención era buena, noquería hacer daño a nadie y sus motivos eran nobles.Ahorano puede creer que la pareja, los demás o el tú no la veande la misma forma. En la crisis de transformación, el egoya no obtiene nada más para sí mismo. Lo único impor-tante, ahora, es el tú. Lo esencial ya no es el propio bienes-tar sino el bienestar de los demás. Una vez producida latransformación, esta posición de Júpiter puede ser unaherramienta muy buena para una profesión de asesora-miento o ayuda.Un Júpiter así irradia confianza y esperan-za, y la persona tiene una gran capacidad para dedicarse alos demás con amor, comprensión y bondad.

Júpiter antes del MC

En el caso de Júpiter (o de cualquiera de los tres planetasde la personalidad) antes del MC, el tema fundamental esla individualización, esto es, la singularización del yo en ungrado alto. Con esta posición, la persona se impone unasmetas individuales muy altas y está convencida de ser lamejor. Esta actitud esconde unas elevadas pretensiones derecibir el aprecio y la admiración del entorno. Pero estosuele conducir al fracaso puesto que estas altas exigencias

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jupiterianas son muy difíciles de satisfacer. En el MC hayque mostrar la sustancia propia, es una posición en la quelas propias capacidades se ven puestas a prueba constante-mente. Si la persona ha tenido una vida demasiado fácil yla suerte la ha acompañado, probablemente no habrá desa-rrollado la columna vertebral necesaria para mantener suposición. Ni siquiera Júpiter puede garantizar protecciónante la temida caída de las alturas alcanzadas.

En los ejes cardinales, las pruebas tienen que ver siemprecon el poder. Las personas con Júpiter antes del MC sue-len mostrarse indiferentes, altaneras y orgullosas. Pero losrechazos y las pérdidas de la posición alcanzada las obligan

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Júpiter en estrés antes del MC.

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a bajar la cabeza, volviéndose más modestas. Como com-pensación, también es frecuente encontrar un gran miedoa no poder satisfacer las exigencias y a que las propias debi-lidades se pongan de manifiesto. Esto ocasiona una crisisen la que la persona comete muchos errores y se defiendecon medios equivocados. Las manipulaciones utilizadas enel pasado para lograr popularidad ya no sirven. Sometersea lo inevitable es muy duro.

Esta posición de Júpiter suele estar asociada a una ciertaactitud naif y a una negativa a aceptar las derrotas.Cuando se produce un rechazo o una derrota, la personase queda perpleja y no puede creerlo. Quiere mantenersus pretensiones, insiste en su valor y difícilmente se con-tenta con algo inferior. El yo se agarra a su propia ideacompensatoria de grandeza. Normalmente, esta compen-sación se produce debido a un insuficiente desarrollo delyo durante la infancia. La persona tiene un gran miedo aque su debilidad quede desenmascarada y se descubra.Como protección, para aumentar su autoestima se cons-truye un mundo ficticio del que, de vez en cuando, se vearrancada súbitamente.

Una vez que se ha producido la transformación de estaposición de Júpiter (o de un planeta de la personalidad)antes del MC, la persona renuncia a sus pretensiones egoi-cas y está siempre disponible para los demás. La autoridadsurgida de su propio interior confiere a estas personas unagran dignidad que se hace evidente en su carácter. Porregla general producen un efecto positivo en los demás. Lamadurez y la autenticidad de su autoridad les permite juz-gar de forma sabia y justa, y ayudar a reincorporarse a losque han tropezado y se están tambaleando. Una vez trans-formado, Júpiter sabe utilizar muy bien las capacidades

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alcanzadas y el poder. Su individualidad está caracterizadapor su imperturbable fe en la idea de que el bien acabasiempre imponiéndose. Su sentido de la justicia y su devo-ción no tienen límites. Con un carácter tranquilo y bon-dadoso,esperan y aceptan todos los golpes del destino.Unade las características especiales de esta posición de Júpiteres la capacidad de comprensión: la persona busca el senti-do profundo en todas las cosas, lo cual le permite identifi-carse rápidamente con un nuevo concepto del mundo.

Zonas de estrés en la cruz fija

Planetas en estrés en la cruz fija

(Antes de las cúspides de las casas 2, 5, 8 y 11)Transformación mediante pérdidas

Los planetas situados antes de la cúspide de una casa fijamuestran siempre una intensa tendencia a la seguridad.Las personas con estas posiciones planetarias quieren rete-ner todo lo que tienen y defienden sus posesiones contrapresuntos adversarios. Con estas posiciones se producenexageraciones evidentes: un ejemplo sería alguien quemata moscas a cañonazos. La motivación de la cruz fijahace que la persona busque la seguridad a cualquier pre-cio y esté siempre preparada para resistir o defenderse.Cuando un planeta se encuentra en esta posición, la trans-formación se produce mediante pérdidas de todo tipo. En

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las casas fijas, los mecanismos de defensa son especialmen-te intensos. La persona defiende sus posesiones, su posi-ción, su prestigio, su influencia...Hace lo posible por con-servar lo que ha creado y toma precauciones para que nopase nada.

Por su propia naturaleza, el principio fijo tiene miedo alas pérdidas. Por eso, los planetas situados antes de cúspi-des de casas fijas tienen siempre miedo a que algo serompa o a que les quiten algo. En esta cruz existe unatendencia al comportamiento paranoico que, con deter-minados planetas, ocasiona las compensaciones corres-pondientes. La persona es desproporcionadamente preca-vida, cree que hay un ladrón detrás de cada esquina,construye barreras a su alrededor y bloquea las influen-cias externas. Se agarra férreamente a lo que tiene parano perderlo. Pero, con el tiempo, su propio miedo atraeprecisamente lo que más teme. La pérdida es el medio detransformación del principio fijo.

Ideas para la interpretaciónLas interpretaciones de los planetas de la personalidad (elSol, la Luna y Saturno) que se realizan a continuaciónson, en cierta medida, intercambiables. Es decir, que (porejemplo) determinadas afirmaciones sobre la Luna sontambién aplicables al Sol o a otros planetas. En este apar-tado no pretendemos realizar interpretaciones completasni exactas. Los estudiantes de astrología deben aprender acombinar los elementos por sí mismos. Si bien las cuali-dades de los signos zodiacales son esenciales para haceruna interpretación correcta, por razones de espacio no hasido posible contemplarlos en el marco de este libro. Enel capítulo siguiente incluimos algunas indicaciones refe-rentes a la combinación de signo y casa.

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Casa 2

Planetas de la personalidad antes de la cúspide de la casa 2

Como sabemos, la casa 2 tiene que ver con el compor-tamiento del individuo en lo referente a las posesiones.En la casa 2, tanto la propia sustancia como las cualida-des y los medios adquiridos sirven, ante todo, para laautoconservación y para incrementar la sensación devalor. Con los planetas de la personalidad (el Sol, la Lunay Saturno) antes de la cúspide de la casa 2, la personatoma medidas de seguridad para defender sus posesiones,talentos y potenciales.Vigila y protege la propia sustanciay, en caso de pérdida, intenta recuperarse lo antes posible.Cuida, protege, guarda, esconde y mantiene en secretotodo lo que tiene valor y aprecia.

Con el Sol en la zona de estrés antes de la casa 2, la per-sona aspira a tener posesiones (materiales o espirituales)y acumula provisiones para estar preparada en caso denecesidad. Hace lo posible por alcanzar una posición paratoda la vida y se construye una casa protegida con dispo-sitivos antirrobo. Se esfuerza por evitar los peligros delcamino y expulsar de su entorno cualquier posible ame-naza. Se atrinchera detrás de muros de protección enbusca de seguridad pero, finalmente, acaba sintiéndoseprisionera de las fortificaciones que construyó.

Una vez que se ha producido la transformación del Sol,la persona puede conseguir la sustancia y las capacidadesnecesarias para estar a la altura de cualquier tipo de tarea.Irradia una vitalidad y estabilidad intensas, y es muy difí-cil apartarla de su camino. Atrae lo mejor, rechaza lonegativo y consigue beneficios para sí misma y para losdemás. Como tiene de todo en cantidad suficiente y sabecómo puede conseguir lo verdaderamente necesario, es

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capaz de compartir lo suyo con los demás sin ningún tipode miedo.

Con Saturno en la zona de estrés antes de la casa 2, lasexigencias de seguridad pueden llegar a rozar el absurdo.Muchas de estas personas no se atreven a actuar, se que-dan en segundo plano y apenas entran en acción.Tienenun enorme miedo a las pérdidas y no se arriesgan enabsoluto. Perder algo les parece el fin del mundo. Lesresulta muy difícil soportar cualquier tipo de pérdida y,con frecuencia, se oponen tercamente a la necesariatransformación. Sus mecanismos de protección tienenunos cimientos profundos y funcionan bien, por eso seresisten durante tanto tiempo a los cambios.

Cuando se ha producido la transformación, Saturnoadquiere una madurez especial y sabe muy bien cómomanejar la materia. Entonces, estas personas emplean losmedios disponibles con una gran conciencia de respon-sabilidad y consiguen obtener beneficios. Tienen unagran capacidad de administrar los bienes existentes, losmultiplican y no contraen riesgos excesivos. Son perso-nas ahorradoras que con poco tienen bastante y, si esnecesario, saben renunciar.

Con la Luna en la zona de estrés antes de la casa 2, la per-sona plantea unas exigencias de seguridad, fidelidad ycontinuidad exageradas, especialmente en las relaciones.Estas personas viven en permanente zozobra hasta que lapersona amada llega a casa. Muchas personas así no seatreven a salir a la calle y sólo abren la puerta a los cono-cidos, es decir, a personas con las que se sienten seguras,que les brindan su amistad y saben que no las van a herir.Como compensación, estas personas acostumbran a «tra-ficar» con los sentimientos. Por ejemplo: «Si me das

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amor, estaré siempre ahí para ti». Es decir, se trata de per-sonas chantajistas que especulan con la posibilidad debeneficios o revanchas, según sea el caso. Si existe la posi-bilidad de obtener algún tipo de beneficio o aumentar laenergía, la sustancia o el dinero, entonces se aventuran alcontacto. Pero esto es peligroso e, inevitablemente, con-lleva decepciones, pérdidas y separaciones en el planosentimental. Después planean vengarse e imaginan cómose lo harán pagar a los traidores. Se aferran tenazmente alas peores experiencias y acusan a los demás de todos susmales. No están dispuestas a dar nada y se atrincheran trasconceptos morales o cuestiones similares. La transforma-ción se produce gracias al verdadero amor.

La Luna transformada ha saboreado muchas cosas, estásaciada y, en realidad, ya no quiere nada más para símisma. La transformación de la Luna se produce pasandode un estado infantil e inmaduro a un estado adulto. Estosignifica que la persona asume la responsabilidad de sussentimientos y deja de esperar que los demás satisfagan susdeseos. Para la Luna transformada, el principio económi-co de la casa 2 significa mantener el equilibrio entre dary recibir. Una vez purificada por las separaciones y laspérdidas, la persona con la Luna en estrés antes de la casa2 comparte todo lo que ha alcanzado con los demás.Finalmente renuncia a la satisfacción de sus deseos y sumáxima felicidad es ver a los demás seguros y felices.

Casa 5Planetas de la personalidad antes de la cúspide de la casa 5

La casa 5 está dedicada a la autoexperimentación pormedio de contactos íntimos y muy personales. Muchas delas personas con planetas de la personalidad antes de la casa5 basan su autoconciencia en la intensidad de los contactos

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que mantienen, mientras que otras la basan en la cantidadde contactos. El amor, el erotismo, la autopresentación y ladisponibilidad para asumir riesgos son asuntos característi-cos de esta casa.En ella encontramos aventureros y jugado-res, individuos que arriesgan mucho y se lo juegan todo auna carta. En la casa 5, la transformación tiene que ver conel amor: hay que dar libertad a la persona amada y renun-ciar a poner condiciones al amor.Aunque no resulta nadafácil, así se aprende a amar incondicionalmente.

Con el Sol entre el PR de la casa 4 y la cúspide de lacasa 5, el efecto personal en el entorno es muy impor-tante. La persona intenta impresionar a los demás y buscamedios eficientes para llamar la atención e imponer suego. Evidentemente, su comportamiento depende tam-bién del signo en el que se encuentra el Sol pero, detodos modos, siempre hay una actitud de enfrentamien-to con los competidores y de defensa del propio campode actuación. La persona delimita claramente su territo-rio y no permite la entrada a nadie no autorizado. Sialguien se atreve a entrar, será considerado un rival, agre-dido y expulsado. La compensación, en esta zona, tieneque ver con las propias capacidades, la autoexperimenta-ción en situaciones de riesgo y la confirmación del yo. Sialguien duda de las capacidades o del nivel de competen-cia de la persona, es visto como enemigo y atacado. Endeterminados casos, estas personas ven como sus empre-sas acaban en la quiebra, no sólo por sus previsiones erró-neas sino también por no aceptar la opinión de los demásni admitir sus propios errores.

Una vez producida la transformación, la persona sabe per-fectamente qué le corresponde a ella y qué a los demás.Entonces es capaz de conceder a los otros los mismos

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derechos que reivindica para sí.Vive en armonía con sussemejantes y admite sus propios errores sin rasgarse lasvestiduras. El Sol purificado irradia amor desde su cora-zón hacia todos los seres vivos sintiéndose identificadocon ellos. Esta irradiación transmite valor y confianza,pudiendo ayudar a muchos a salir de la desesperación.Estas personas pueden emplear la energía de su Sol comofuerza curativa.

Con Saturno en la zona de estrés antes de la cúspide dela casa 5, la persona está convencida de ser absolutamen-te autosuficiente y competente en todos los ámbitos.Rechaza cualquier tipo de ayuda externa y, orgullosa-mente, pone sus capacidades, su dominio del riesgo y sucapacidad de resistencia en el platillo de la balanza. Peroaquí también debe servir a dos señores y esto hace que lapersona valore erróneamente las situaciones y consigamenos de lo que espera. Con Saturno en esta posiciónno puede soportar que los demás sean mejores que ella.Hacer las cosas bien requiere autocontrol. Estas personasson, muchas veces, duras con los demás y no tienen nin-gún tipo de consideración por su libertad. Cuandoalguien impone límites a sí mismo, tampoco permite quelos demás reclamen mayor libertad. Estas personas criti-can y juzgan duramente los errores de los demás, exi-giéndoles la misma perfección que se exigen a sí mismas.

Una vez transformado, Saturno trabaja constantementeen mejorarse y, para ello, acepta las dificultades y limita-ciones que aparecen. Cuando Saturno renuncia a la satis-facción del yo, desarrolla una función maternal. Su inten-sa fuerza interna le permite superar con facilidad proble-mas y tareas difíciles. Una persona así tiene una grancapacidad de proteger a los demás, ya sea enseñándoles a

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utilizar hábilmente la materia, previniéndolos para queno cometan errores, librándolos de dificultades y ayudán-dolos a superar enfermedades.

Con la Luna antes de la cúspide de la casa 5, el estrés seproduce normalmente en las relaciones personales másíntimas. En este caso, la persona construye una gran cercaalrededor de su «reino» y defiende sus dominios emocio-nalmente, ya sea con ira, rabia o agresión. Fortifica susmurallas contra posibles intrusos. Su autoestima dependede las personas con las que mantiene una relación deamor. La mayoría de las veces aparecen también actitudesposesivas. Por eso suelen ser personas muy celosas de losposibles rivales e intentan intimidarlos con gestos amena-zadores (pavoneo) para alejarlos de su espacio vital.

Las personas con la Luna en esta posición dan muy pocalibertad a las personas amadas, incluso a los propios hijos.Si alguna de las personas amadas hace algún movimien-to para liberarse o evadirse, hacen todo lo posible porevitarlo. Para estas personas, sentirse abandonadas suponeel fin del mundo. Sin embargo deben pasar por estaexperiencia y tomar conciencia de que las personas noson posesiones. Hay que respetar su libertad, de lo con-trario, nos abandonan.

La Luna transformada por el sufrimiento amoroso sevuelve más madura y la superación del dolor anímico lahace más fuerte. La persona renuncia a la satisfacción desus propios deseos y, cuando se la necesita, pone sus sen-timientos al servicio del amor sin exigir nada a cambio.En ocasiones se produce un giro total y las personas conla Luna en esta posición no quieren nada más para sí mis-mas: entonces, las esperanzas infantiles se transforman envisiones creativas.

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Casa 8

Planetas de la personalidad antes de la cúspide de la casa 8

Las compensaciones son, en este caso, muy diversas. Poruna parte, la persona no puede prescindir de la pareja (casa7) y hace todo lo posible por no perderla pero, por otra,quiere participar en la sociedad (casa 8) expresando su opi-nión. Desea alcanzar una posición segura e invierte unagran cantidad de energía en conseguirlo pero, al mismotiempo, oscila de un lado a otro entre una diversidad deintereses. Su lema es: «La mejor defensa es el ataque».Muchas de estas personas se inventan enemistades, venpeligros donde no los hay y, en cambio,no reconocen a losverdaderos enemigos. En momentos de peligro o crisisexageran de tal modo en la activación de sus mecanismosde defensa,que se liberan fuerzas autodestructivas y el flujoenergético se vuelve contra ellas. En la casa 8 se atraviesanconstantemente procesos de muerte y renacimiento: pro-cesos de transformación que consiguen la purificación delas motivaciones. La transformación es algo inherente aesta casa: en la casa 7 mediante la pareja y en la casa 8mediante los enemigos imaginarios. En esta zona se pro-ducen casi siempre tendencias paranoicas, lo cual ocasionalas compensaciones correspondientes.

La transformación produce un importante cambio en lamotivación. El odio debe convertirse en amor, la revan-cha en perdón y la aspiración a poseer en renuncia. Eneste proceso, la vivencia de la polaridad es muy impor-tante, puesto que el paso de un extremo al otro intensi-fica las ilusiones de esta posición y dificulta su solución.

Con el Sol antes de la cúspide de la casa 8, la persona seprotege con todos los recursos disponibles y en todos losfrentes, y siempre tiene miedo de llegar a encontrarse

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entre la espada y la pared. Estas personas intentan mante-ner su posición por todos los medios, suelen intentar con-trolar a los demás y ofrecen cosas para así obtener algo acambio. Las compensaciones más frecuentes son la espe-culación con los recursos de los demás y las actuacionesinteresadas para garantizar su seguridad. Los intentos dechantaje y la capacidad de despertar sentimientos de culpaen los demás son también una especialidad del Sol en estaposición. Muchas de estas personas cogen lo que necesi-tan de los demás: dan por supuestos sus derechos sin teneren cuenta que podrían estar equivocadas. Si se sienten ata-cadas, contraatacan con toda su artillería. Son enemigospeligrosos y actúan según el lema: «Ojo por ojo, dientepor diente». En casos extremos desatan una campaña derabia y destruyen todo lo que se interpone en su camino.

La transformación del Sol en esta posición se producemediante varios procesos de muerte y renacimiento.En estazona, los procesos transcurren de forma cuantitativa y latransformación de la motivación se produce debido a unaconstante fricción o a la imposibilidad de satisfacer los dese-os egocéntricos. Cuando se ha transformado, la persona yano muestra interés por las posiciones bien remuneradas nipor ningún tipo de poder autorizado.Un Sol transformadoen esta posición ya no exige nada para sí mismo. Renunciaa todo cuanto pudiera ser un impedimento para su desarro-llo espiritual.Algunas de estas personas, simbólicamente, «seponen ropas de penitente», se ponen al servicio de la comu-nidad, aceptan tareas de servicio a la sociedad y renuncian acualquier tipo de beneficio personal. Consiguen encontrarel punto de equilibrio entre dar y recibir.

Con Saturno antes de la cúspide de la casa 8, los meca-nismos de compensación sirven de defensa y prevención

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ante posibles peligros. Saturno aspira aquí a conseguiruna seguridad absoluta y, por ejemplo, puede buscarse untrabajo de funcionario que le proporcione seguridaddurante toda su vida. Las personas con Saturno en estaposición son verdaderos maestros en la creación de ene-migos imaginarios y, si es necesario, también se convier-ten en maestros de la intriga y la denuncia. Cuando seencuentran entre la espada y la pared son capaces de«vender a su propia suegra». Algunas de estas personasviven con un constante miedo a ser víctimas de un robo.Se atormentan pensando que pueden perder su posición,que tienen enemigos, que hay gente que tiene envidia deellas, que su pareja las puede abandonar o que les puedepasar algo terrible. El miedo a las pérdidas es muy gran-de. Sospechan que detrás de muchos acontecimientoshay algo malo y piensan que puede llegar incluso la des-trucción de todo lo existente, el final de una época quearrastre consigo todo lo creado. En momentos de peligrosuelen aparecer tendencias paranoicas que pueden adue-ñarse de toda la personalidad.

Saturno transformado nos enseña a manejar el miedoante la vida.Todas las transformaciones de Saturno pro-ducen su efecto debajo de la piel.Antes de la cúspide dela casa 8, estas transformaciones conducen a límites quese experimentan de forma parecida a la agonía del finalde la vida. Se trata de dejar de aferrarse a la materia. Eltema de la muerte se convierte en un importante campode conocimiento y, al tomar conciencia de que el almacontinua su existencia después de la muerte, desapareceel miedo a morir y la exigencia de seguridad materialdeja de tener sentido. La propia convicción sobre lainmortalidad del alma puede ayudar a otras personas.

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Con la Luna en la zona de estrés de la casa 8 se experimen-ta una gran fluctuación emocional. Las inseguridades en lavida emocional son grandes y se compensan intentandocaer bien a los demás. Las personas con la Luna en estaposición hacen ver que están dispuestas a cualquier tipo desacrificio, acostumbran a mezclar sexo y dinero, y pasan laresponsabilidad de sus propias incapacidades a los demás.En la casa de los procesos de muerte y renacimiento, laLuna se ve arrastrada de un lado a otro. Por una parte, estaspersonas anhelan tener amor y lazos estables, y quierenconservarlos a toda costa. Sin embargo actúan, al mismotiempo, de una manera que perturba las relaciones y difi-culta que éstas se mantengan.Aunque consigan establecerrelaciones, continúan sintiendo una cierta insatisfacción.La transformación que se produce es, en este caso, muyprofunda. La persona debe renunciar a todas las medidasde seguridad, tanto interiores como exteriores, y estarabierta a la transformación. La necesidad exagerada deseguridad material debe abandonarse mediante el recono-cimiento de que la vida es un constante movimiento. Laestabilidad y la seguridad absolutas no existen: lo únicoque tiene sentido es mostrar una permanente disponibili-dad al cambio y la transformación. De esta forma somosllamados a realizar tareas importantes para la sociedad.

La Luna transformada ha superado muchas heridasemocionales. Conoce perfectamente las ilusiones delmundo astral y ha conseguido ver detrás del telón. UnaLuna así, que ha madurado a través del sufrimiento,conoce muy bien la psique humana con sus debilidadesy sus esperanzas. Sabe muy bien lo que es perseguirseguridades aparentes y obtener recursos de formaincorrecta. Ha estado en el abismo e intenta liberar a losdemás de los tentáculos de la ilusión. Tiene la especial

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capacidad de acoger a personas que han sido margina-das por la sociedad y proporcionarles ayuda.

Casa 11Planetas de la personalidad antes de la cúspide de la casa 11

El tema esencial de la casa 11 son las relaciones librementeelegidas. En esta casa encontramos a los amigos, que son lapersonificación de nuestra imagen de ser humano ideal ynos sirven de referencia.Debido a la relación con la casa 10,la persona con planetas de la personalidad en esta zona deestrés intenta conseguir poder y reconocimiento, una posi-ción destacada o desarrollar una carrera apoyándose en lasamistades.En el círculo de amigos exige seguridad y garan-tías. Para estas personas, la lealtad se convierte en un pro-blema porque constantemente temen ser engañadas por sussupuestos amigos.En situaciones extremas, esto puede con-ducir al desarrollo de una filosofía misantrópica o a que elcinismo se convierta en la columna vertebral del ego.Como la casa 11 es fija y de aire, los efectos se producenfundamentalmente en el pensamiento y la imaginación.

La transformación de la casa 11 se produce a través depérdidas y desengaños en el ámbito de las amistades. Losconceptos erróneos deben ceder el paso a la realidad ydebe desarrollarse una ética que reconozca el derecho ala individualidad de todos los seres humanos. Las diferen-cias dejan de ser un factor de exclusión y todos los sereshumanos se vuelven hermanos. La tolerancia y la impli-cación en actividades orientadas a hacer realidad los altosideales son características típicas de esta casa.

Con el Sol en esta zona de estrés, la persona se crea formasmentales, conceptos ideales y principios sobre los que basasu vida y que, al mismo tiempo, confirman su propia

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importancia. Se une a grupos poderosos que le dan seguri-dad o bien funda su propia institución: una sociedad, unasecta, una iglesia... La unión con otras personas influyenteshace que su autoestima aumente. Con el Sol en esta posi-ción, es fácil creerse que uno es una persona especial o unelegido. Si alguien lo pone en duda, se lo ataca con todoslos medios posibles y se lo declara enemigo. Con frecuen-cia, detrás de este comportamiento defensivo hay un pro-blema con el padre, que se compensa teniendo una actitudautoritaria o bien atacando, criticando y no aceptando aninguna figura que represente la autoridad. En cambio,otras personas siguen a algún gurú durante un período desu vida, para tener un sustituto del padre.

Una vez transformado, el Sol en esta posición puedeconvertirse en un modelo de ser humano perfecto. Lapersona desarrolla capacidades excepcionales y no se per-mite dar pasos erróneos. Las malas costumbres y losanhelos humanos se subliman y ceden el paso a unasconvicciones muy refinadas. La transformación exige tra-bajar para convertir en realidad los elevados ideales, libresya de las preferencias personales y en sintonía con lasleyes de la evolución.

Con Saturno en la zona de estrés de la casa 11 nos encon-tramos, a menudo, a personas fanáticas que quieren mejo-rar el mundo; personas que defienden sus ideas con unagran rigidez. Estas personas reflexionan mucho sobre elmundo y se sienten llamadas a señalar las cosas que se hacenmal y acusar a los demás. En esta zona de estrés, estos con-ceptos pueden convertirse en ideas fijas a las que estas per-sonas se agarran férreamente, aunque se demuestre que sonerróneas. Si estas ideas se proyectan sobre enemigos imagi-narios, también se ponen en funcionamiento mecanismos

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de defensa. Estas personas luchan contra los que piensan demanera distinta, les achacan cosas infames e intentan empe-queñecerlos para, de esta forma, engrandecer su propio yo.En cierto modo hay una tendencia a funcionar de formaparecida a la Inquisición. Buscan acólitos y simpatizantespara sentirse más fuertes y seguras en la defensa de sus ideas,y establecen estrechos vínculos con ellos, mediante jura-mentos de unión. El terrorismo y el sectarismo son varie-dades de esta misma problemática. Se demoniza a todoaquél que tiene una opinión distinta de la propia. Se luchaenérgicamente contra lo que es distinto; de ahí surge elracismo,el fundamentalismo y otros movimientos radicales.

Una vez producida la transformación, la persona conSaturno en esta posición tiene los miedos y los mecanis-mos de defensa del ego bajo control. Es incorruptible yreceptiva a las impresiones espirituales y, cuando se abrea sus poderes espirituales internos (como Moisés), trans-mite leyes universales que hacen referencia a la evoluciónde la humanidad. Asume responsabilidades en grupos ymovimientos, su espíritu está fortalecido y se dedica adifundir la sabiduría eterna. Es una persona sabia y justa, enquien se puede confiar.

Con la Luna en la zona de estrés antes de la casa 11, lapersona intenta contar con personas importantes entresus amigos. Está siempre tras ellos y no los deja tranqui-los hasta que consigue su atención. Cuando establececontacto con personas que corresponden a su conceptointerior de amistad, se agarra a ellas. Las personas con laLuna en esta posición proyectan su imagen ideal en laspersonas amadas y, cuando descubren que no correspon-den a esa imagen, se llevan una desilusión. La pérdida decualquier amistad lastima profundamente su autoestima;

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por eso, hacen todo lo posible por conservarlas. Las tra-tan con una gran deferencia, las halagan e intentan trans-mitirles la impresión de que están dispuestas a hacer loque sea por esa amistad. Pero, cuando llega el momentode la verdad, desaparecen escudándose en razones perso-nales relacionadas con la seguridad y el miedo, e inven-tan argumentos para justificar su comportamiento.

La Luna transformada encarna el amor a todo lo vivo. Laconciencia de unidad y el principio universal de unión seexperimentan como una verdad total y absoluta. Los pro-pios deseos y sentimientos se desvanecen tras formasmentales de ética, perfeccionamiento y respeto. A veces,la Luna se siente aquí como en una casa de cristal: pri-sionera en una jaula de oro. La persona es muy noble yculta pero no participa en la vida de forma auténtica.

Otros planetas antes de la cúspide de la casa 11

A pesar de que, para las personas con planetas antes de lacúspide de la casa 11, la palabra lealtad se escribe conmayúsculas, la mayoría de las veces no se puede contarcon ellas. Dan más importancia a la propia seguridad y alpropio campo de relaciones que a ayudar a los amigos quese encuentran en apuros. El mantenimiento de la propiaposición, del prestigio y del buen nombre son más impor-tantes que la fidelidad jurada. Cuando estas personas seencuentran entre la espada y la pared huyen de la reali-dad. Son muy hábiles inventando argumentos de defensay hacen responsables al mundo o a las circunstancias desus propios fracasos. Cuando las relaciones ya no aportannada más o no encajan con el concepto que se tiene deellas, los que antes eran amigos pasan a ser enemigos.«Hoy le aclamáis y mañana gritaréis: ¡Crucificadle!».

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PruebasPara estas personas, las pruebas están relacionadas con laamistad y la ética. Deben decidir qué es más importante:el propio status social o la amistad y la humanidad. Si ladecisión es en contra de la amistad, acaban siendo aban-donadas. Como en todas las zonas de estrés de las casasfijas, la ley kármica de causa y efecto también está aquíactiva de un modo especialmente intenso.Y, de manerainexorable, esto significa: «Lo que siembres, recogerás».

En esta zona de estrés, la transformación acostumbra aproducirse a través de la pérdida de relaciones, esto es,mediante el aislamiento. En la casa 11, la persona se aísla,se sienta en su torre de marfil y se aleja cada vez más delcalor de sus semejantes. Simbólicamente, la conversióninterna tiene lugar mediante un camino de penitenciaque muchas veces conduce a un camino de Canosa (N. delT.: expresión alemana empleada para aludir a un lugar ouna ocasión de sumisión, penitencia o humillación). Enel proceso de transformación, la persona debe bajar de sutorre de marfil para reconciliarse con el mundo y asíencontrar de nuevo el camino hacia los demás.

Planetas en estrés en la cruz mutable

(Antes de las cúspides de las casas 3, 6, 9 y 12)Transformación mediante limitaciones

Las motivaciones básicas de la cruz mutable son el amor ylas relaciones.Todo lo que tiene que ver con las relacioneshumanas es importante. Las personas con predominio deelementos mutables en su horóscopo hacen lo que sea paraser amadas y aceptadas por los demás. Si bien anhelan lalibertad, para sentirse amadas pueden mostrarse sumisas y

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aceptar convertirse en dependientes de la persona amada.Necesitan siempre algo o alguien a quien amar: personas,niños, animales, flores, objetos, viajes, música, ideas...Cuando estas personas tienen problemas en sus relacionespersonales y no pueden obtener lo que desean o necesi-tan, tienen tendencia a manifestar comportamientos histé-ricos. El cuadro clínico histérico pertenece a esta cruz y seproduce por falta de amor y atención.

Las personas con planetas en las zonas de estrés antes de lascúspides de las casas mutables buscan constantementeexperiencias de contacto.Van de un lado a otro y estánsiempre dispuestas a entablar relaciones. Sin amor o sinrelaciones con los demás, su vida no tiene sentido. Noquieren sentirse solas pero, por otra parte, tienen unaintensa necesidad de libertad individual e independencia.En muchos casos se produce una desunión interna o unaambivalencia que puede ser muy contradictoria.

En las zonas de estrés de las casas 3, 6, 9 y 12, junto a la fuer-te necesidad de amor, contacto y comprensión, hay tam-bién grandes deseos de independencia y anhelos de liber-tad. Estas personas intentan poner coto a las obligacionesy huyen de todo lo que represente un límite a su libertad

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Zonas de estrés en la cruz mutable

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como las lealtades, las formalidades, las agendas, la planifi-cación... Desde fuera, estas reivindicaciones de libertadsuelen parecer infundadas pero estas personas se las tomanmuy en serio.

Un espíritu verdaderamente libre debe estar integrado, estoes, ser efectivo globalmente en todos los niveles.Toda expe-riencia de individualidad tiene que ver con un aumento dela libertad. Pero, cuando alguien plantea unas exigencias delibertad exageradas (compensación) gritando al viento susideas de independencia y moviéndose por el mundo de unlado a otro, entonces no puede exigir nada. En circunstan-cias extremas, cuando estas personas se niegan a aceptar supropia responsabilidad y nadie se ocupa de ellas, puedenllegar a constituir un problema social. Para el principiomutable, lo peor es sentirse atado y encadenado.A muchasde estas personas, esta idea les produce un verdadero páni-co. Cuando se les impone alguna responsabilidad o debencomprometerse de manera definitiva, su modo de com-pensación es la huida. El miedo a la unión se manifiesta enforma de compensación. Se necesita mucho sufrimientointerno y mucha comprensión antes de que estas personasaccedan a establecer vínculos firmes.

Debido a la incompatibilidad del principio fijo con elmutable, los planetas en las zonas de estrés de las casasmutables (donde ambos principios se solapan) producen,con frecuencia, verdaderas caricaturas del carácter huma-no. Estas personas necesitan amor y reconocimiento acualquier precio y, en ocasiones, su comportamiento enel contacto es tan forzado que las lleva a situaciones sinsalida en las que pueden actuar estúpida o disparatada-mente. Por ejemplo, muchas de estas personas son inca-paces de soportar la falta de amor y, cuando se ven en una

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situación de desamor, reaccionan con tensión interna oautocompasión. Sin embargo, una y otra vez, acaban jun-tándose con personas que les causan dolor o las utilizanpara sus propios fines. Dan amor para ser amadas y acep-tan sacrificios para ser consoladas o sentirse admiradas.Pero no quieren dejarse agarrar, atar ni regular bajo nin-gún concepto. Detestan el tráfico de amor, sin embargo,acaban siempre siendo manipuladas.

Casa 3Antes de la cúspide de la casa 3

Aquí la persona se adapta, quiere ser una más entre tantos,no desea llamar la atención y elude los enfrentamientos.Amenudo, esto se interpreta como cobardía. Le resulta muydifícil expresar y defender su opinión porque, normal-mente, no tiene un punto de vista propio. Si hay alguienmás fuerte, la persona no se atreve a intervenir (todo locontrario, arría velas y le sigue la corriente). Estas personassuelen intentar conseguir el favor y el afecto de los demásadaptándose y haciendo regalos.

Otra compensación es la locuacidad. Estas personas sehacen las interesantes y presumen de lo mucho que saben.Siempre quieren saber más y estar mejor informadas quelos demás. Si se les ha confiado algo, pero creen que con-tándolo incrementarán su prestigio y obtendrán el favor yel reconocimiento de la mayoría, no vacilan en revelarlo.Suelen dar mucha importancia a las relaciones, pero con-sideran que lo importante es la cantidad. Estas personashacen muchas cosas, sencillamente, porque la mayoría lashace. Están ancladas en el pensamiento colectivo y siguenlas modas, las tendencias y los clichés (y los propagan a vozen grito). Cuando mucha gente está convencida de algo,ellas se convencen de lo mismo. Son muy influenciables y

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creen muchas cosas simplemente porque las dijo el maes-tro, el párroco o el moderador de un programa de televi-sión.Esta compensación puede provenir también de la tra-dición familiar y entonces se acepta la manera de pensar ode hacer las cosas de la familia sin reparos.

En la zona de estrés antes de la casa 3, la transformaciónexige actuar como uno más en la realización de las tareasde la colectividad.La persona debe servir a un grupo o uncolectivo; debe transmitir sus conocimientos y dar a losdemás lo mejor de sí. La comunicación y la transmisióndel tesoro de experiencias internas y externas debenreportar alegría y realizarse sin ningún tipo de condición.

«La adaptada» de Wilhelm Busch

Casa 6Antes de la cúspide de la casa 6

Con planetas en esta zona de estrés, la persona acostumbraa desarrollar el síndrome del salvador como compensa-ción de su deseo de sentirse amada. Hace cualquier cosapor los demás, con tal de agradar y de recibir amor. Amenudo, incluso se rebaja o se humilla para conservar el

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favor de los demás. Prefiere ceder a provocar la ira delotro. Estas personas suelen tener miedo a ser mal enten-didas o a que la ayuda que ofrecen no sea bien aceptada.Muy a menudo hacen cosas que hubiera sido muchomejor no hacer.Y, otras veces, prometen cosas que luegono pueden cumplir.

Otras personas con este tipo de configuración se dedicancon empeño a reparar errores y a solventar cosas que hansucedido por descuido. Se disculpan con antelación delos posibles errores o incapacidades. Su inseguridad esgrande y los constantes fracasos, humillaciones y desen-gaños amorosos sufridos pueden tener consecuencias enforma de afecciones psicosomáticas.

En esta casa, la transformación y el refinamiento se pro-ducen a través de la aceptación alegre de tareas y del ser-vicio sin esperar ningún tipo recompensa. El verdaderoamor altruista y la entrega al trabajo exigen dar lo que lasituación necesita de forma espontánea y sin esperar nadaa cambio. De esta manera, la persona colabora con sugrano de arena, se siente parte de un gran mecanismo ydeja de creerse tan importante.

Casa 9Antes de la cúspide de la casa 9

Este caso se parece al de «Hans el orgulloso» (personaje deun relato de Wilhelm Busch) que, por andar con la narizlevantada, se cae al agua. Las personas que funcionan asíestán convencidas de que siempre tienen la razón y deque el resto del mundo está equivocado. Las personas conplanetas en la zona de estrés antes de la casa 9 están total-mente convencidas de su propia filosofía y de las exigen-cias que plantean. Ni siquiera pueden imaginarse que su

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punto de vista no sea el correcto. Se construyen una filo-sofía que disculpa todas sus debilidades. En la compensa-ción, su pensamiento autónomo actúa de forma inverosí-mil y despierta desconfianza. Pero esto es, precisamente, loque no pueden soportar y reclaman confianza a cualquierprecio. Sin embargo, desde su realidad no pueden permi-tirse plantear estas exigencias. En realidad, siempre sondependientes de alguien o de alguna idea, pero no quie-ren admitirlo.

El miedo a las uniones puede ser muy intenso. Comoejemplo caricaturesco, podemos imaginarnos a un novioque huye el día antes de la boda. En esta zona, la transfor-mación requiere renunciar voluntariamente a la libertadilimitada. En el fondo, en la cruz mutable se quiere servira la sociedad. Esto significa que se debe estar dispuesto aaceptar límites y responsabilidades, y a amar mucho a unapersona, renunciando al resto de posibilidades.

«El maestro» de Wilhelm Busch

En esta zona de estrés, la transformación se producemediante el reconocimiento y la aceptación de metas

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suprapersonales. Por lo general, la persona ha adquiridomuchos conocimientos de los que los demás también sepodrían beneficiar y se siente llamada a ejercer de maes-tro. Pero los conocimientos adquiridos deben ser buenosy contener sabiduría, de lo contrario nadie quiere sabernada al respecto.Algunas de estas personas aceptan tareasde educación de niños o adultos en las que la meta es elennoblecimiento del carácter.

Casa 12Antes de la casa 12

Antes de la casa 12, conocida como el «lugar de retiro»,las tendencias compensatorias son difíciles de ver.Muchas cosas suceden en secreto y a puerta cerrada. Aestas personas no les gusta que nadie se entrometa en suesfera íntima y guardan celosamente sus deseos secretos.Algunas de estas personas oscilan de un lado a otro entreuna entrega total llena de sacrificio y una actitud total-mente libre y sin compromiso. No admiten que nadie lesdiga lo que tienen que hacer: quieren hacerlo todo porsu propia voluntad. Su dedicación a los demás y su traba-jo de ayuda debe llevarse a cabo de forma espontánea, yno admiten ningún tipo de obligación.

A menudo, estas personas prefieren situarse en segundoplano: no quieren destacar ni llamar la atención y prefie-ren renunciar antes de que se les pueda exigir algo.Y, sinembargo, si no obtienen reconocimiento y amor por suabnegado trabajo, se sienten ofendidas. En lo más profun-do de su ser, se sienten subestimadas e incomprendidas.Para ellas, el amor es un principio muy elevado y todo loque hacen es por amor (al menos eso es lo que creen).Pero, cuando se indaga con más detalle, normalmente sedescubre que detrás hay un autoengaño. Mucho de lo

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que hacen es para que alguien se preocupe por ellas ypara causar buena impresión y quedar bien. Para llegar aadmitir esto se necesitan crisis y sufrimiento.

La transformación acostumbra a producirse a partir deuna privación de amor o confianza.Ante el deseo de afec-to, los demás responden con aversión; ante el anhelo dearmonía, responden con enfrentamiento y lucha; y antelas buenas acciones, lo hacen con insultos y abusos. Lagran necesidad de amor y unidad puede incluso encon-trar una respuesta de odio y discordia. Muchas veces,entonces, la única reacción que queda es la huida hacia elreino de la fantasía, bien sea en la música, el alcohol o lasdrogas. Estas personas deben liberarse del caótico torren-te de sentimientos pasando por un proceso de muerte yrenacimiento como los de la casa 8. En la crisis de trans-formación pueden encontrar la fuente original de la queen algún momento salieron. De allí sacan una nueva fuer-za espiritual para continuar viviendo y se convierten enpersonas que ayudan y sirven a personas necesitadas.

El punto de la edad en las zonas de estrés

El paso de la progresión de la edad por las zonas de estrés pro-duce un efecto de sobrecarga. Teóricamente, este efectoempieza en el punto de reposo y va aumentando a medida

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Duración de las fases del paso del PE por una casa

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que el PE se acerca a la cúspide de la siguiente casa. Esteperíodo dura aproximadamente 2 años y 3 meses.

No obstante, la experiencia personal de la duración delproceso puede variar dependiendo de la ubicación deplanetas y signos en la zona.

Como dijimos, el efecto de estrés puede compararse, sim-bólicamente, al proceso de un montañero que, en el puntode reposo, ha atravesado el punto más bajo del valle y se diri-ge hacia la cumbre de la montaña. Cuanto más cerca estáde la cúspide, menos energías le quedan. Finalmente debeconcentrar todas sus energías para superar el último tramo.A veces, el montañero tiene la sensación de que no puedemás y tiene que sentarse para descansar. Éstas son las expe-riencias que se tienen cuando el PE se acerca a la cúspidede una casa.

Paso del punto de la edad sobre planetas en zona de estrésCuando el PE pasa sobre un planeta en estrés, lo activa deforma especial. La técnica de la progresión de la edad permi-te calcular con gran exactitud en qué momento se alcanzala posición del planeta. Uno de los puntos que debentenerse en cuenta es si el planeta se encuentra antes o des-pués de un cambio de signo puesto que, según las reglas deinterpretación de la progresión de la edad, el efecto del plane-ta puede empezar a notarse en el momento de la entradadel PE en el signo y desaparecer cuando el PE sale delmismo. En el caso de que la cúspide de la casa a la que seacerca el PE esté en un signo distinto al signo en el que seencuentra el planeta, entonces, entre el planeta y la cúspidehay una especie de zanja que dificulta el ascenso a la cúspi-de.También deben tenerse en cuenta los orbes temporales

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de los dos aspectos primarios del PE (conjunción y oposi-ción). En una casa de tamaño normal, el efecto empiezaaproximadamente 1º antes y acaba 1º después de la posi-ción del planeta. Para más información al respecto véase Elreloj de la vida (14). Normalmente, durante el paso del PEpor uno de estos planetas, la persona tiene una aguda expe-riencia de comportamiento compensatorio.

El PE en las zonas de estrés de los ejes principales

Los ejes principalesLas zonas de estrés antes de los ejes cardinales son las zonasen las que el estrés se experimenta de forma más inten-sa. En estas zonas, la exposición a las fuerzas de desarro-llo es especial. Los cuatro puntos angulares del horósco-po (AC, IC, DC y MC) son puntos de cambio en la viday en ellos suele producirse una reorientación vital. Enestos puntos culminan procesos de desarrollo que se ini-ciaron poco después del paso del PE por el anterior puntode reposo. Durante estos períodos, la persona experimen-ta una creciente tensión que, normalmente, está acompa-ñada de unas intensas exigencias de rendimiento y de lascorrespondientes sensaciones de estrés. Las cúspides delas casas cardinales actúan como montañas especialmente

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AC DC

IC

MC 52-54

34-36

16-18

70-72

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escarpadas que deben escalarse. Para todo montañero, elúltimo tramo siempre es el más duro; no obstante, con unesfuerzo extremo consigue alcanzar la cima. Exactamentelo mismo nos ocurre a nosotros antes de cada eje cardi-nal. Si, entre los 16-18, 34-36, 52-54 ó 70-72 años deedad, la persona se encuentra en una posición de debili-dad, puede ser que un poco antes del final de la fase seproduzca el típico «desfallecimiento justo antes de llegara la meta». Pero esto sólo sucede si la persona está con-vencida de que no tiene suficientes energías para satisfa-cer esta elevada exigencia de las fuerzas expansivas.

El impulso del nacimiento

En los ejes cardinales nos vemos sometidos a una especiede impulso de nacimiento al que no debemos oponer-nos. En el AC nacemos y aparecemos en este mundo, enel IC entramos en el espacio del tú, en el DC entramosen el espacio consciente, y en el MC la individualidadalcanza su punto culminante. La situación de estrés enestos ejes es grande. Son períodos parecidos al momentodel parto. Simbólicamente, es como si el impulso de laenergía cardinal nos sacara del seno materno. No pode-mos sustraernos a estas fuerzas y, en cada nuevo naci-miento, debemos desprendernos de nuestras viejas envol-turas (lo cual requiere nuestra colaboración).

El asesoramiento y el proceso de transformación

Si bien desde el punto de vista del comportamientopsicológico, los mecanismos de compensación descri-tos anteriormente son interesantes, no hay que dejarsefascinar por sus efectos. Al contemplar el horóscopodesde la óptica del desarrollo espiritual intentamos,

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fundamentalmente, identificar los procesos de transfor-mación que ocasionan los cambios de conciencia de unnivel a otro inmediatamente superior, o a una dimen-sión interna.

Para que se produzca la transformación, la persona debedarse cuenta de que, a la larga, el uso unilateral de los pla-netas en estrés no la ayuda a avanzar en su proceso de desa-rrollo. Debe despertar la disponibilidad a enfrentarse conlas cualidades de los planetas desatendidos para, de estemodo, vivirlos y cultivarlos. Esto conlleva un aquieta-miento de las compensaciones vividas de manera forzaday una nueva sensación de equilibrio. Para desarrollarse deforma armónica, hay que vivir la vida en sus diferentesniveles. La única forma de alcanzar la autorrealización esa través de la globalidad.

Las interpretaciones realizadas de los planetas en estrés sir-ven fundamentalmente para ayudar a percibir las crisis dedesarrollo espiritual y sus correspondientes procesos detransformación en la consulta con ayuda del horóscopo.Si las compensaciones se definen detalladamente y se tra-baja sobre ellas de forma consciente, la persona puedeintegrar el nuevo funcionamiento de los planetas. En laconsulta no hay que limitarse o aferrarse a las descripcio-nes dadas, sino que hay que recurrir a la figura de aspec-tos como globalidad. La consulta astrológica es un proce-so que transcurre a varios niveles y lo mejor que puedeocurrir es que se produzca una sintonía con el alma yque, de esta manera, el cliente se abra al potencial quetiene en su propio interior.

La única forma de acabar con los mecanismos de compen-sación es con la ayuda de la propia fuente interior (el cír-culo interior del horóscopo). Si, al realizar la descripción

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de la figura de aspectos, conseguimos conectar con lamotivación vital más profunda del consultante, la energíaanímica del centro del ser podrá realizar las pertinentescorrecciones en los comportamientos erróneos. En otraspalabras: sólo la consideración global del horóscopo y laconexión con el significado de la figura de aspectos puedeponer de manifiesto la motivación vital y activar el centrointerno. Desde ahí, las fuerzas integradoras se ponen enmarcha y producen la transformación.En última instancia,sólo la propia persona puede liberarse a sí misma.

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4. Influencia de la disposiciónhereditaria y del entorno

El horóscopo de las casas.El descubrimiento (Michael A. Huber).

Aplicación del horóscopo de las casas.Cambio de color de los aspectos y de la figura de

aspectos.Horóscopos ejemplo.

Los planetas de la personalidad:Saturno, la Luna y el Sol.

El horóscopo local.Discrepancias entre disposición hereditaria y entorno.

El punto de la edad en signo y casa.Combinaciones de signo y casa según la cruz.

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El horóscopo de las casas

El horóscopo de las casas es relativamente nuevo en astrolo-gía. Fue desarrollado de forma conjunta por BrunoHuber y su hijo Michael a partir de investigaciones psi-cológicas de varios años y, hoy, es un elemento clave enla práctica de la interpretación psicológica del horósco-po. Es una técnica específica de la Escuela API que con-siste en recalcular el horóscopo base de manera que todaslas casas tengan el mismo tamaño e interpretar la nuevafigura de aspectos como estructura de comportamiento.Ya en los años veinte, algunos astrólogos hicieron refe-rencia a los aspectos mundanos, considerándolos comoaspectos entre planetas y cúspides de casas, cuyos ánguloscalculaban en grados de casa. Estos aspectos se utilizabanexclusivamente para el cálculo de acontecimientos. Éstefue el punto de partida de nuestro horóscopo de las casas,en el que cada casa ocupa 30º.

Desde el punto de vista técnico, el horóscopo de las casas sediferencia del horóscopo base en que todas las casas tienen 30ºy, en consecuencia, el tamaño de los signos aumenta o dis-minuye, pasando éstos a ser mayores o menores de 30º. Laposición relativa de los límites de los signos y de los plane-tas en las casas se mantiene y, normalmente, la estructura dela figura de aspectos se modifica ya que algunos aspectos delhoróscopo base desaparecen y se forman otros nuevos.

CálculoEl cálculo, que debe realizarse para seis casas, requiere lossiguientes pasos:

1. Se calcula, para empezar, el tamaño de las casas engrados zodiacales: en función de la zona de nacimien-to, una casa puede estar entre 15º y 60º.

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2. Estos tamaños se dividen por 30, por ejemplo,42º : 30 = 1º24’. Éste es el tamaño de un grado decasa de una determinada casa.

3. Se determina, a continuación, la distancia entre laposición de un planeta y la cúspide de la casa corres-pondiente y se divide por el tamaño de un grado decasa, por ejemplo, 17º20’ : 1º24’ = 12º22’51”. Ésta esla posición del objeto en grados de esa casa.

4. Esta operación debe repetirse para seis límites designo y para todas las posiciones planetarias (y pun-tos especiales como el Nodo Lunar).

5. Se comprueba, finalmente, la existencia de aspectos yse dibujan.

La interpretación del horóscopo de las casas se realiza,en principio, según las mismas reglas que se aplican en elhoróscopo base o radix. La definición de las posiciones pla-netarias en signos y casas no aporta nada nuevo. Lo esen-cial es la forma distinta de la figura de aspectos. En psi-cología astrológica, las figuras de aspectos individuales yla estructura global de aspectos son de gran importanciapuesto que reflejan la motivación básica de la personafrente a la vida.Así como la figura de aspectos del horós-copo base expresa la forma de ver la vida y el comporta-miento innato, la figura de aspectos del horóscopo de lascasas muestra las motivaciones que provienen del entor-no educador y el comportamiento aprendido. La compa-ración de ambas estructuras de aspectos indica las partesen las que el entorno apoyó a la persona y aquéllas en lasque la inhibió o frenó. La figura de aspectos del horósco-po base (HB) muestra lo que la persona quiere hacer consu vida desde su interior y la figura de aspectos del horós-copo de las casas (HC) indica la medida en que el entornoha intentado modificar la motivación de la persona (lo

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que debe hacer con su vida). Muchos de los problemas delser humano se deben a esta discrepancia entre el quererinterno y el deber externo. La tarea del horóscopo de lascasas es hacer visible esta discrepancia.

El descubrimiento (por Michael-Alexander Huber)

El AC, el MC y las casas muestran lo individual del serhumano puesto que dependen del minuto de nacimien-to. Cuatro minutos suponen un desplazamiento de 1º. Esdecir que, en el caso de gemelos, la diferencia en las posi-ciones de las casas determina la diferencia entre los des-tinos de ambos.

Pero muy pocos astrólogos se han cuestionado el hechode que el horóscopo base o radix no es una representaciónfiel del cielo (en cuanto a los ángulos) en el momento denacimiento, sino una reducción al centro de la Tierra(nuestra referencia cósmica). Aunque busqué durantemucho tiempo, no encontré ningún libro que diera unaexplicación plausible de por qué, en la mayoría de loshoróscopos, el sistema de casas no es rectangular (los ejesprincipales no siempre forman un ángulo recto) ni depor qué las diferentes casas tienen tamaños distintos,tanto en Koch como en Placidus.

La realidad terrestre es que, en el lugar de nacimiento, laperpendicular (es decir, la línea de dirección de la fuerzade gravedad o eje IC-MC) forma siempre un ángulorecto con el horizonte (AC-DC) y vemos el zodíaco conuna cierta perspectiva. El dibujo de la página siguiente lomuestra claramente. Fue realizado por Bruno Huber en1970 y sirvió para aclarar que el horóscopo sitúa al serhumano en una referencia cósmica.

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Pero, para dibujar el horóscopo, recalculamos los datosdesde el centro de la Tierra. Desde allí, vemos el zodíacocomo un círculo regular (sobre el que podemos medir lasposiciones de los planetas) y las casas resultan desiguales.

El sistema de casas

No me podía sacar este hecho de la cabeza y en mi inte-rior surgieron nuevas ideas y pensamientos: ¿Por quédibujan los astrólogos horóscopos que no corresponden ala realidad? ¿Somos niños cósmicos provenientes del exte-rior de la Tierra? ¿Acaso la referencia cósmica del horósco-po base sólo muestra al ser humano espiritual? Alguiendebía tomarse el trabajo de adaptar el zodíaco fijo tradi-cional al sistema de casas rectangular de nuestra realidadpara tener una representación real en el horóscopo.

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Horizonte

9

8

6

53

2

12

11

Dirección de mirada: sur

DC OESTEESTE

MC

IC

AC

CENIT

NADIR

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Esta idea surgió porque me sentía incomprendido.Variosastrólogos expertos interpretaron mi horóscopo y ningunode ellos mencionó algunas características que yo reconocíaclaramente en mí mismo y consideraba importantes.El pro-blema de no ser bien comprendido aparecía una y otra vez.Los maestros y compañeros de estudios me infravaloraban yme tenían por una persona sensible que aguantaba muypoco.A menudo me decían que debía intentar controlarmemás, que de esta manera las cosas me irían mejor en la vida.Pero, en realidad, tenía una gran capacidad de aguante y unavoluntad fuerte.Algunas personas incluso se asustaron cuan-do, en determinada ocasión, percibieron mi fuerza.

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Horóscopo baseMichael Alexander Huber

9.8.1955, 17.17, Zurich/CH

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Tras una conversación con mi padre en un frío día deenero de 1974, intenté dibujarle mi nueva versión delhoróscopo.Tenía que recalcular las posiciones de los pla-netas (calculadas inicialmente desde el centro de la Tierra)desde la superficie de la Tierra y, como no tenía ni idea delos fundamentos de cálculo del sistema de Koch, tuve queencontrar un sistema sencillo, casi naif: se me ocurrió uti-lizar la regla de tres.Y,en el primer ejemplo de cálculo, sur-gió el horóscopo de las casas que ahora utilizamos.

Durante toda la noche intenté descubrir un cálculo loga-rítmico o continuo más exacto pero la solución que

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Horóscopo de las casas Michael Alexander Huber

9.8.1955, 17.17, Zurich/CH

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finalmente permaneció fue la primera (la más sencilla). Siuna casa tiene 50º y debe pasar a tener 30º, las distanciasentre dos planetas situados en esta casa disminuyen. Siuna casa sólo tiene 20º, al pasarla a 30º, las distancias entrelos planetas aumentan. Como las distancias (los ángulos)entre los planetas varían al realizar la conversión, losaspectos deben calcularse y dibujarse de nuevo.

El resultado se precipitó sobre mí como un alud. ¡Apartede la oposición, mi horóscopo de las casas no tenía ningúnotro aspecto de tensión! En el horóscopo base o radix tengocinco cuadraturas y, en el nuevo horóscopo, prácticamentetodo era armónico y azul. Por eso me valoraban siempremal desde fuera y casi nadie reconocía mis tensiones inter-nas.En mis estudios de psicología me interesé cada vez máspor el comportamiento del ser humano y, en mis investiga-ciones, llegué a la conclusión de que el horóscopo de las casasmuestra lo que Jung había definido como persona.

Es decir, muestra el efecto que una persona ejerce en suentorno, su apariencia o cómo es interpretada por suentorno.

Observaciones posteriores me permitieron obtener unavisión más objetiva.Aproximadamente un 25% de las per-sonas sufrían la incomprensión de sus semejantes. Perootras muchas no se sentían mal interpretadas por losdemás: se trataba, curiosamente, de las personas cuyoshoróscopos base y de las casas eran prácticamente idénticos.En cambio, las personas que sufrían esta incomprensióndel entorno tenían un horóscopo de las casas muy distinto delhoróscopo base.Yo pertenecía a este grupo y me pregunté simerecía la pena continuar trabajando con el horóscopo de lascasas si tan sólo podía representar una experiencia positiva

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(de reconocimiento de uno mismo) y una distensión de lapresión del entorno para una de cada cuatro personas. Poresta razón, y también porque existían otras actividades einvestigaciones de interés para mí, descuidé el horóscopo delas casas durante un par de años.

En el verano de 1975 tuve la oportunidad de exponer midescubrimiento a un grupo de astrólogos. Con curiosi-dad y cierto escepticismo, pero también con entusiasmo,los asistentes fueron a «convencer» a sus conocidos. Alcabo de un año se habían dibujado e investigado más demil horóscopos de las casas.

Al principio de los años 80 aparecieron los programas decálculo de horóscopos por ordenador y los programado-res que me conocían incluyeron el horóscopo de las casas ensus programas. De pronto se convirtió en algo que fuefácil obtener. El primer Congreso Mundial de Astrologíacelebrado en 1981 en Zurich desencadenó el mayorboom astrológico de este siglo y muchas personas mostra-ron interés por el horóscopo de las casas. La demanda seincrementó considerablemente y el nuevo horóscopo seincluyó en el plan de formación del API (Instituto dePsicología Astrológica).

Aplicación del horóscopo de las casas

El horóscopo de las casas se utiliza hoy en la práctica de ase-soramiento psicológico como instrumento de diagnósti-co adicional y proporciona valiosas indicaciones para lacomprensión global del ser humano.Tanto para su utili-zación por parte de terapeutas como para el trabajo enuno mismo, el horóscopo de las casas es un instrumentoúnico para descubrir la medida de la influencia directadel entorno, esto es, para identificar las estructuras de

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comportamiento aprendidas o impuestas por el entorno.Cuando el horóscopo de las casas es totalmente distinto delhoróscopo base, se puede ver como las vidas interna yexterna de la persona no concuerdan. Una persona asísuele vivir fuera de sí durante muchos años; en realidad,es vivida por el entorno.Así como el horóscopo base o radixmuestra lo que la persona percibe en sí misma como rea-lidad, el horóscopo de las casas puede experimentarse comoalgo muy distinto, incluso como algo ajeno a uno mismo(si el HC es muy diferente del HB). La comparación deambos horóscopos pone de manifiesto las discrepanciasentre el mundo interior y exterior.

Las investigaciones realizadas han demostrado que estasdiscrepancias pueden ser la causa de perturbaciones en elcomportamiento, enfermedades y crisis de desarrollo. Elhecho de saber que, sin darnos cuenta, podemos estarviviendo el horóscopo de las casas, es decir, reaccionandoautomáticamente según estructuras de comportamientoaprendidas, puede provocar un shock al aparecer en laconciencia y ser el inicio de un proceso de liberación.Técnicamente, el horóscopo de las casas no es un horósco-po nuevo, sólo es una representación del mismo horósco-po base o radix desde otro punto de vista, cuyo cálculo serealiza mediante una sencilla conversión matemática.

En el horóscopo de las casas consideramos a la persona desdefuera (las casas son como nuestras antenas para las situacio-nes del entorno), mientras que el horóscopo base nos mues-tra lo interior. Lo que traemos a la vida como disposiciónhereditaria está indicado en las posiciones de los planetas enel zodíaco.Así como en el horóscopo base utilizamos el zodí-aco (signos de 30º) como sistema de referencia para reali-zar las mediciones, en el horóscopo de las casas empleamos

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(coherentemente) el sistema de casas. En este último dibu-jamos cada casa con un tamaño de 30º (y las posiciones pla-netarias y los límites de los signos zodiacales se juntan oseparan en la proporción correspondiente).

Cambio de color de los aspectos y de la figura de aspectos

El cambio de color de los aspectos en el horóscopo de las casastiene una gran importancia.Al mirar el horóscopo de las casas,quizás nos sorprenda ver que una cuadratura (roja) se haconvertido en un trígono (azul). Debemos observar todaslas posiciones planetarias y comprobar si, en el horóscopo delas casas, el color de los aspectos se mantiene o cambia conrespecto al horóscopo base.A menudo, se producen tambiéncambios de figuras completas.Para valorar correctamente elgrado de cambio debido al entorno, debemos realizar unadefinición detallada de las diferencias.Ante todo debemostener claro el significado de los colores de los aspectos. Enla Escuela API, para dibujar los aspectos utilizamos coloresque se han establecido siguiendo criterios psicológicos. Loscolores y sus significados son los siguientes:

El color es muy importante para captar la cualidad de laconciencia. En la interpretación, tanto del horóscopobase como del horóscopo de las casas, lo primero que nos

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Rojo: Cuadraturas yoposiciones

Rendimiento y tensión

Energía

Azul: Sextiles y trígonos

Disfrute y distensión Sustancia

Verde: Semisextiles yquincuncios

Sensitividad y pensa-miento

Conciencia

Naranja: Conjunciones Fuerte o suave segúnlos planetas

Fuerza latente

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preguntamos es cuántos colores hay, cuál predomina ycuál falta. Después interpretamos la combinación decolores. Este proceso nos aporta información sobre elcontenido de la conciencia y la forma de comporta-miento de la persona.

Las figuras de aspectos tricolores producen una imagenarmónica y significan equilibrio interno. Pero esto no semanifiesta necesariamente en un comportamiento externoarmónico, sino en un convencimiento interior de que exis-ten leyes de desarrollo que lo rigen todo. Una figura deaspectos tricolor indica una conciencia tridimensional, estoes, en crecimiento constante. Las figuras de aspectos trico-lores reciben el nombre de figuras de aprendizaje o crecimien-to. Las personas con este tipo de figuras aspiran a una com-prensión completa. Cuando están ante alguien que ve sólouna o dos de las múltiples caras de un asunto, no se sientensatisfechas: quieren tener en cuenta todos los puntos devista posibles.Esta cualidad de conciencia les permite reco-nocer cada vez más matices, sutilezas y conexiones profun-das en los acontecimientos del desarrollo.

Las figuras de aspectos rojas y azules muestran unaoscilación intensa entre trabajo y disfrute: la actividad yla pasividad se intercambian según el estado de ánimointerno. «Hoy optimismo, mañana un total abatimiento»;así varía el estado de ánimo. En este movimiento pendu-lar de un lado a otro, es difícil ver un camino interme-dio. Falta el verde, el principio relativizador. Para estaspersonas sólo existen dos posibilidades, dos caras. En suconciencia sólo existe el «o... o... ». O el mundo está enlo cierto o está equivocado.Al clasificar las motivacioneshumanas exclusivamente en buenas o malas, juzgan sim-plificando demasiado los temas, se equivocan a menudo

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y, debido a la dureza de sus juicios, con frecuencia segeneran conflictos.

Las figuras de aspectos rojas y verdes se conocen con elnombre de figuras de excitación; les falta el azul. Estas perso-nas no conocen la distensión, la calma ni el disfrute. Estoscomportamientos les son extraños y, para muchos, inclusoson «el principio de todos los males» puesto que, con elobjetivo de relajarse momentáneamente y, en cierto modo,«sustituir» el azul tienen frecuentemente tendencia a com-pensar. Con el rojo (energía, fuerza), la sensitividad delverde se ve muy excitada.Como consecuencia, estas perso-nas están expuestas a una inundación de estímulos y tienenla sensación de que se abusa de ellas.A menudo, sin darsecuenta, ellas hacen también lo mismo con los demás.

Las figuras de aspectos azules y verdes, como las decolor rojo y verde, son poco comunes. La falta de rojo pro-duce una cierta parcialidad o labilidad en la conciencia ytanto la energía como la disponibilidad a la actividad estánreducidas. Se trata de personas con una gran capacidad decomprensión intuitiva que se adaptan gustosamente a lasnecesidades de los demás y no quieren imponerse demasia-do. Pero pueden ser también las víctimas de las circunstan-cias porque no saben defenderse adecuadamente. Estánmanifiestamente orientadas al disfrute y la armonía, aspec-tos a los que se dedican con una entrega absoluta. Se sueleencontrar a estas personas en profesiones de ayuda, servicioo artísticas, que requieren sensitividad, paciencia, entrega ycapacidad de cuidar de los demás con amor. La experien-cia demuestra que, en el caso de los enfermos terminales,estas personas se entregan a su tarea con gran paciencia yesmero, sintiéndose felices con pequeños éxitos.

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Explicación

Si realizamos la comparación de las figuras de aspectos delhoróscopo base y del horóscopo de las casas teniendo en cuen-ta los criterios de esta breve introducción sobre la inter-pretación de las figuras de aspectos, podremos reconocerlas metas de desarrollo para esta vida. Comprenderemos aqué cambios debemos aspirar y qué podemos aprender deello. Si consideramos la vida como un proceso de apren-dizaje dentro del proceso de evolución, ya no nos resultasatisfactorio clasificar los sucesos o los golpes del destinoen buenos y malos. La comparación de ambos horósco-pos nos permite comprender e identificarnos con el sen-tido profundo oculto en cada suceso.

Horóscopos ejemplo

Al comparar los dos horóscopos de color de la página 160Adesde este punto de vista vemos que en el horóscopo de lascasas (derecha) algunos signos se alargan y otros se contraen.La proporción de las distancias entre planetas y límites designos dentro de una misma casa permanece, de todosmodos, constante. Vemos también que aparecen nuevosaspectos: la Luna,Saturno,Venus y Marte están más o menosa la misma distancia de las respectivas cúspides de casas(entre 2 y 3 grados de casa) y están unidos por aspectos(aunque se encuentren en grados zodiacales bien distintos:Luna a 2º Acuario, Saturno a 10º Piscis,Venus a 9º Virgo yMarte a 22º Libra). En grados de casa, el punto de inversiónestá a 11º27’36” y el punto de reposo a 18º32’24”, contadodesde la cúspide. Según nuestra experiencia, en el horóscopode las casas, los aspectos del punto de la edad actúan más inten-samente en las cúspides de las casas y los puntos de reposo. Enel horóscopo base, estos puntos se encuentran en los mismosgrados, por lo que podemos hablar de un doble efecto.

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Al mirar los dos horóscopos, vemos a simple vista que lafigura de aspectos del horóscopo de las casas (derecha) ha cam-biado con respecto al horóscopo base o radix (izquierda). Se havuelto más pequeña. Esto significa que el entorno no hareconocido a la niña de manera adecuada y no ha estimu-lado su desarrollo: ha sido «reducida». En el horóscopo de lascasas, Urano está inaspectado; no está conectado a la figurade aspectos como en el horóscopo base.Esto indica que la niñano recibió ningún tipo de orientación espiritual.Probablemente nadie le habló de estas cuestiones. En elhoróscopo base, Júpiter tiene dos aspectos azules (un trígono yun sextil) y en el horóscopo de las casas forma parte de untriángulo de rendimiento. Júpiter en la casa 9, con su necesidadde una filosofía de vida amplia y armónica, fue duramentelimitado por el padre (cuadratura con el Sol). El cambio deazul a rojo en Júpiter indica experiencias de la niñez queprobablemente produjeron una pérdida de confianza de laniña y posteriormente ocasionaron una disminución de suconfianza en la vida. Si se tratara de un cambio de rojo aazul, se trataría de un incremento de alegría de vivir.

En el horóscopo de las casas, la Luna (el yo infantil) tiene untrígono con Marte y un quincuncio con Venus/Neptuno.Saturno mantiene los aspectos con Venus/Neptuno, ganaaspectos con la Luna y con Marte, y pierde el trígono conJúpiter.Esto último indica la existencia de una confianza enla vida que le fue arrebatada. Durante el paso del PE porSaturno, a la edad de 5 años, tuvo lugar un suceso traumá-tico que provocó una impresión duradera en el yo de laniña y determinó su posterior comportamiento en elamor. La niña estaba jugando con unos amigos a un juegocon connotaciones sexuales. La madre los sorprendió, lariñó y el padre la pegó por primera vez. La pequeña nopudo entender por qué los padres reaccionaban de aquel

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modo. Creía que no había hecho nada malo. Pero laimpronta psíquica fue muy intensa: sensación de incom-prensión,miedo al castigo, sentimientos de culpa y bloqueoen el área sexual. La madre la tuvo encadenada mediantesentimientos de culpa hasta los 42 años de edad.

Del horóscopo base no puede deducirse que esta experienciatuviera un impacto tan profundo y un efecto tan duradero.Sólo el horóscopo de las casas nos muestra por qué pudo tra-tarse de una herida tan profunda en la psique de la niña.Enel horóscopo base, la Luna y Saturno tienen menos aspectosque en el horóscopo de las casas. Esto aclara por qué el PEtuvo un efecto tan fuerte. Entre la Luna y Saturno apareceun semisextil y entre los dos planetas de la libido, Marte yVenus, también se forma un semisextil. Conjuntamentecon Neptuno forman una figura que recibe el nombre deescenario. Vemos también que, en el horóscopo base, Marteforma un triángulo de rendimiento con la conjunciónSol/Plutón y el Nodo Norte; en cambio, en el horóscopo delas casas, es Júpiter quien forma el triángulo rojo. Marte essustituido por Júpiter. Esto indica que recibió la improntade una falsa verdad, de un comportamiento erróneo concomplejos de culpabilidad, de los que no pudo liberarsehasta los 42 años. Entonces el PE normal se encontraba enoposición a Saturno, en la cúspide de la casa 8, donde tam-bién se activó el sextil de Neptuno/Venus con Júpiter delhoróscopo base, que aportó el correcto conocimiento.

Los planetas de la personalidad

Saturno, la Luna y el Sol

El asignar los planetas Sol, Luna y Saturno a la personali-dad tripartita es una innovación importante en el mode-lo conceptual astrológico. Quien esté familiarizado con la

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psicosíntesis de Roberto Assagioli y la psicología esotéri-ca de Alice A. Bailey sabe que en ambas disciplinas sehabla constantemente de la integración de la personalidadtripartita.Trasladamos este modelo a la astrología y llega-mos a la siguiente conclusión: Saturno, el Sol y la Lunason los planetas que nos muestran las características másclaras del yo. Tras muchos años de experiencia práctica,desarrollamos el modelo astrológico de la personalidadtripartita: un modelo que cada uno puede comprobar ensí mismo. Saturno simboliza el yo en el nivel físico, es laconciencia corporal con sus leyes biológicas. La Lunasimboliza el yo emocional que, como principio reflector,nos une con el mundo y sus apariencias. Por último, el Soles el yo autónomo que funciona en el nivel mental o depensamiento como unidad del yo autoconsciente.

La comparación de las posiciones planetarias de Saturno, elSol y la Luna en el horóscopo base y en el horóscopo de las casasaporta indicaciones importantes respecto al desarrollo y lacoordinación de la personalidad tripartita. En primer lugarcomprobamos si Saturno, la Luna y el Sol están unidos poraspectos en el horóscopo base. ¿Están aspectados entre sí, for-mando una figura o están solos? La figura de aspectos, comoestructura de la conciencia, es uno de los medios de moti-vación y expresión del yo más importantes. Como dijimosantes, normalmente, la figura de aspectos del horóscopo de lascasas cambia con respecto a la del horóscopo base. Con fre-cuencia también cambian los aspectos de los planetas del yo.

Aspectos individuales

Al realizar la comparación de los planetas de la personali-dad en los dos horóscopos, los aspectos individuales tam-bién tienen significado.Tras comparar la figura de aspectosde forma global, consideramos los aspectos individuales de

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los planetas de la personalidad y, para ello, contamos sunúmero, analizamos su color y comprobamos si en el horós-copo de las casas ganan o pierden aspectos. De esta manerareconocemos nuevas capacidades a utilizar en desarrollo dela personalidad, represiones por parte del entorno y posi-bles soluciones para problemas del yo. En este caso tampo-co podemos limitarnos a hacer una clasificación en térmi-nos de bueno o malo. Según la ley de la evolución, a travésde los necesarios procesos de equilibrio, en cada vida logra-mos un mayor perfeccionamiento (globalidad) de nuestrapersonalidad, esto es,un mayor «redondeo» de la misma.Enel caso de limitaciones en cuanto al desarrollo del yo porparte del entorno (véase el horóscopo de las casas), es reco-mendable mirar también el horóscopo del Nodo Lunar. Allíencontramos las causas profundas de los acontecimientosrelacionados con el proceso de desarrollo.

El horóscopo del Nodo Lunar

El horóscopo del Nodo Lunar (HNL) nos da informaciónsobre las raíces de los problemas, puesto que refleja elpasado. En muchas ocasiones, sólo encontramos la expli-cación de los comportamientos erróneos en este horós-copo. Nos proporciona información sobre las experien-cias y el progreso realizado en la cadena de encarnacio-nes, sobre lo que ya hemos aprendido y lo que nos faltapara llegar a ser completos; pero también acerca de loque hicimos mal. Por ejemplo, en el horóscopo del NodoLunar podemos encontrar la explicación de un yo hin-chado (posiciones de planetas del yo en el AC o en elMC) que en esta vida debe ser llevado a la justa medidamediante represión externa. Por otro lado, un yo depri-mido debido al sufrimiento, quizás necesite una basesaludable o aspectos azules para fortalecerse.

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En lo referente al desarrollo de la personalidad, desde elpunto de vista de las experiencias, los aspectos rojos delhoróscopo base indican problemas del yo profundamenteenraizados en el pasado. Si en el horóscopo de las casas estánen azul, se produce una transformación. Para desarrollar unyo sano se necesitan experiencias de éxito o un entornopositivo.Si el yo estuvo demasiado cargado y reprimido porexperiencias negativas del pasado, ahora recibe condicionesfavorables para volverse más sano y fuerte.La compensaciónse produce por la ley del equilibrio.A menudo, en el horós-copo base encontramos aspectos rojos de tensión que, en elhoróscopo de las casas, se convierten en trígonos o sextiles, ali-viando el dolor o el sufrimiento. El entorno, el padre o lamadre han hecho algo al respecto. De esta manera, a travésdel entorno o de la educación, la persona gana seguridadinterna y confianza en sí misma. La transformación de ten-sión en disfrute (o sea,de rojo en azul) es un criterio impor-tante al enjuiciar los acontecimientos del desarrollo. En elasesoramiento psicológico, este conocimiento nos ayuda aencontrar la justa medida y a armonizar la experiencia de larealidad del cliente con su disposición hereditaria.

Comparación de aspectosComo se desprende de lo expuesto hasta ahora, al realizarla comparación de las figuras de aspectos de los dos horós-copos, obtenemos la visión general de lo que, desde elpunto de vista del desarrollo de la personalidad, hemostraído de forma congénita y de lo que debemos aprendermediante la educación.Debemos hacernos conscientes dela diferencia entre el horóscopo base y el horóscopo de lascasas. El horóscopo base o radix, con las posiciones de los pla-netas en los signos, hace referencia a la disposición here-ditaria o genética; por eso, en él reconocemos tanto lascapacidades que hemos traído con nosotros al nacer como

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los problemas para el desarrollo del yo en la presente vida.En cambio, el horóscopo de las casas indica la influencia y laimpresión que ejerce sobre nosotros el entorno en el quehemos nacido. Podemos verlo como un estímulo delentorno que nos empuja a continuar el desarrollo o comouna presión de la que nos queremos deshacer. El desarro-llo de la conciencia está siempre en primer plano.Podemos decidir si queremos someternos a las dependen-cias y exigencias del entorno o librarnos de ellas. En elhoróscopo de las casas podemos ver las influencias que reci-bimos y los factores de presión que se aplicaron sobrenosotros a través de la educación. Una vez reconocido,podemos aceptarlos o rechazarlos, según la postura dedesarrollo que adoptemos. En cambio, las posiciones porsigno no pueden cambiarse; son nuestros patrones decomportamiento hereditarios y están profundamenteenraizados en nuestro interior.

Los tres horóscoposNo obstante, para obtener la imagen global de la persona-lidad debemos también considerar el horóscopo del NodoLunar (HNL). Éste es el tercer horóscopo y hace referenciaa la personalidad-sombra, nuestra parte reprimida. Desde elpunto de vista esotérico, la figura de aspectos del horóscopodel Nodo Lunar contiene la suma de todas las experienciasde las vidas pasadas. Estas experiencias están a disposicióndel yo consciente,como potencial interno,para su continuodesarrollo. Pero también muestra lo que ya hemos desarro-llado. El desarrollo va del horóscopo del Nodo Lunar al horós-copo base y, en ese proceso, el horóscopo de las casas representael estímulo del entorno que nos induce a continuar el desa-rrollo. El horóscopo de las casas no es en ningún caso la metadel desarrollo individual. Para más información sobre estetema véase nuestro libro Astrología del Nodo Lunar (18).

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Se trata, por lo tanto, de armonizar la disposición heredi-taria indicada en el horóscopo base con los procesos deaprendizaje del entorno reflejados en el horóscopo de lascasas y con el pasado simbolizado en el horóscopo del NodoLunar. La síntesis que hagamos depende en gran medidade nuestra voluntad. La integración de la personalidadrequiere una voluntad fuerte que pueda poner de acuerdolos distintos factores psíquicos enfrentados entre sí. Quienpueda establecer puentes entre las profundidades incons-cientes de la personalidad-sombra, las partes conscientesdel yo de la vida diaria y las metas del desarrollo es verda-deramente un ser humano maduro y evolucionado.Comosabemos, la voluntad juega un papel esencial en el desarro-llo del yo. Roberto Assagioli realizó una valiosa contribu-ción a este tema en su libro El acto de voluntad (4).

Planetas del yo inaspectados

En ocasiones, ocurre que un planeta del yo no está inclui-do en la figura de aspectos, es decir, que está inaspectado osuelto.En el caso de un Saturno suelto,decimos que se tratade una relación inexistente con la madre; en el caso del Sol,de un padre inalcanzable; y si se trata de la Luna, hablamosde una Luna huérfana. En este último caso, la persona sesintió probablemente incomprendida y sola en su infancia.Durante toda su vida busca una relación sentimental que ledé confianza y sentido de pertenencia pero, la mayoría delas veces, sus sentimientos quedan insatisfechos.No obstan-te, en determinados casos de planetas del yo sueltos, estasexperiencias no se dan. En estos casos, debemos recurrir alhoróscopo de las casas. En muchas de estas ocasiones vemosque el planeta o el aspecto suelto en el horóscopo base estáunido a la figura de aspectos en el horóscopo de las casas. Elejemplo de la página siguiente lo ilustra.

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En el horóscopo base o radix vemos que Saturno está inas-pectado en la casa 12, de lo cual se puede deducir que nohubo unión con la madre.

Efectivamente, la madre murió en el parto. En el horósco-po de las casas, Saturno tiene un pequeño semisextil conJúpiter. El entorno hizo algo bien; un «viejo» tema pudointegrarse y ampliarse, haciendo posible adoptar unanueva actitud hacia Saturno.Aunque el pequeño aspectoverde no garantiza una solución permanente en cuantoal problema materno con el que se ha nacido, por lomenos existe una posibilidad de revisar los conceptos

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Horóscopo base Mujer

1.4.1963, 05.20, Ginebra/CH

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erróneos sobre la madre y corregir el comportamientoinadecuado con respecto a la realidad física.

Con dos años,esta chica pasó a tener una nueva madre que,con buena voluntad y mucha capacidad de comprensión,fue una buena madre para ella. Cuando este acontecimien-to liberador ocurrió, el PE estaba sobre Júpiter.

Como podemos ver, el trabajo con el horóscopo de las casasaporta una perspectiva nueva y más amplia sobre la psi-que del ser humano. Muchas cosas que antes no podían

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Horóscopo de las casas Mujer

1.4.1963, 05.20, Ginebra/CH

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comprenderse, ahora cobran sentido. Si bien el trabajocon el horóscopo de las casas exige profundizar en la técni-ca de combinación astrológica, es relativamente fácil deaprender. Sobre todo si el planteamiento se realiza desdela perspectiva del pensamiento en términos de desarro-llo. Lo dejamos así, con estos pocos ejemplos teóricos,esperando que sean un estímulo para la investigaciónpersonal.

El horóscopo local

El horóscopo local (HL) es una nueva y valiosa herramientapara los astrólogos. El mundo se ha vuelto muy pequeñoy muchas personas residen, durante su vida, en diferenteslugares. Cada lugar o cada localidad tiene su propio siste-ma de casas (esto es, su propio entorno). El horóscopo localde una persona (para una determinada localidad) se cons-truye colocando los planetas, los signos y los aspectos delhoróscopo base en el sistema de casas de la localidad en cues-tión (donde está viviendo, a donde quiere trasladarse o enla que ha vivido en algún momento de su vida).

El lector se habrá preguntado probablemente por qué lascosas le van mejor en unos lugares que en otros. La res-puesta puede ser: «Debido a la cualidad del entorno dellugar». Cada lugar tiene su propio sistema de casas, basa-do en un zodíaco inherente a la superficie de la Tierra.La figura adjunta muestra el sistema de casas de Zurich.

La experiencia ha demostrado que el sistema global decoordenadas introducido a finales del siglo pasado, conGreenwich como punto cero, tiene como fundamentoun zodíaco terrestre (aunque, aparentemente, parezca uninvento del ser humano).

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Diversas investigaciones realizadas por astrólogos de estesiglo con el Ascendente del lugar y el Meridiano del lugarhan puesto de manifiesto que determinados aconteci-mientos ocurridos en lugares concretos han coincididocon tránsitos planetarios sobre los grados del zodíacocorrespondientes al Ascendente o al Meridiano de loslugares en cuestión.

Nuestras investigaciones permitieron obtener una con-clusión adicional: aparte de tener un AC y un MC, cadalugar tiene todo un sistema de casas. Y los horóscopospersonales son sensibles a estos sistemas de casas.

Un planeta con una posición poco favorable en un horós-copo base individual puede tener una posición más favo-rable en un determinado horóscopo local (otra casa o unazona distinta de la misma casa). Como resultado, este pla-neta tiene más posibilidades de manifestación o su vitali-dad se ve incrementada (evidentemente, si la nueva posi-ción fuera desfavorable, ocurriría lo contrario). Lomismo ocurre con el resto de planetas del horóscopo. Por

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Sistema de casas de Zurich

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lo tanto, el horóscopo local indica cómo nos sentimos en undeterminado entorno colectivo.

Horóscopo ejemploEl horóscopo local es una herramienta relativamente nuevaen astrología. La cantidad de experiencias que hemosacumulado, tanto en lo referente a la interpretacióncomo en cuanto al PE, todavía no es demasiado alta. Noobstante, el horóscopo que se describe a continuaciónserá, sin duda, de ayuda para que el lector pueda empe-zar a utilizar esta nueva técnica.

Hemos seleccionado este ejemplo porque conocemos biena la persona.Al realizar la descripción de este horóscopo local,nos concentraremos en los tres planetas de la personalidad(el Sol, la Luna y Saturno).Estos planetas son decisivos paraprecisar cómo se produce el desarrollo del yo y cómo sesiente la persona en una determinada localidad.

En el horóscopo base de esta mujer, el Sol se encuentra unpoco después de la cúspide de la casa 2 y, en su horóscopolocal en Zurich, se encuentra en la zona de estrés antes dela casa 11. Por lo tanto, el símbolo de la autoconcienciapasa de la parte inferior del horóscopo a la superior. EnZurich, esta persona tenía más posibilidades de indivi-dualización y desarrollo que en su ciudad natal.

La posición del Sol en el horóscopo local indica que, enZurich, la persona recibe el estímulo del entorno paraavanzar en su individualización y ejercer algún tipo defunción importante, trabajando conjuntamente con otraspersonas con las que tiene afinidad mental. De todosmodos, la realización de las tareas no es fácil, puesto queel Sol se encuentra en la zona de estrés antes de la casa 11y, además,Tauro, su signo, está interceptado.

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Horóscopo base Mujer, 10.5.1924, 03.15, Bamberg/D

Horóscopo localZurich/CH

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Un planeta en estrés exige realizar un esfuerzo muy grandey, en un signo interceptado, la persona no percibe el reco-nocimiento ni el feedback del entorno, con lo cual no reac-ciona de manera correcta. El Sol en la casa 2 del horóscopobase indica que la persona debe desarrollar plenamente supropia sustancia y asumir la responsabilidad de la partefinanciera. Debe conseguir los medios necesarios para queel proyecto planificado pueda llevarse a cabo.

Saturno pasa de la casa 7 en el horóscopo base a la casa 4 enel horóscopo local, esto es, de la parte superior a la inferior.Normalmente, Saturno en la casa 4 se siente como unacarga o una presión del colectivo. Esta mujer siempre teníamiedo de que los vecinos se escandalizaran por cualquiercosa. No podía sustraerse a los deberes familiares ni a loscolectivos; se sentía atada, responsable por todo lo quehubiera sucedido o pudiera suceder y siempre se preocu-paba por la seguridad. Como, en el horóscopo base, Saturnose encuentra en la casa 7, confiaba en recibir ayuda de supareja.Sin embargo,poco apoyo podía esperar por esa parteen lo referente a los temas de la casa; por lo menos, no enla medida en que lo necesitaba (cuadratura con la Luna).

La Luna pasa de la casa 5 en el horóscopo base a unos gradosantes del AC en el horóscopo local. La buena sintonía emo-cional con el lugar era importante para su propio bienestar.En el AC, la Luna Cáncer reaccionaba de forma pronun-ciadamente subjetiva a la más pequeña muestra de acepta-ción o de rechazo.Estaba siempre tensa y dudaba de si cau-saría buena o mala impresión, lo cual suponía un importan-te gasto energético. Era excesivamente dependiente de lasimpatía o antipatía que despertaba en los demás y tuvo queenfrentarse a sus cargas emocionales y miedos infundados(planeta en estrés = tendencia a compensar) para superarlos.

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El punto de la edad en el horóscopo local

El horóscopo local tiene también un punto de la edad (PE).Pero, a diferencia del PE del horóscopo base, que hace refe-rencia a una onda básica interior, el PE del horóscopo localindica estímulos externos. Este PE señala las influenciasdel lugar y el colectivo en el que la persona se encuen-tra; las influencias que ocasionan su reacción. El métodoes el mismo que el del PE normal: buscamos una deter-minada edad en el horóscopo local y, para ello, empezamosa contar desde el momento de nacimiento (el AC).Evidentemente, sólo podemos hacer el seguimientodesde el momento en que hemos estado viviendo en lalocalidad correspondiente. A menudo, el PE local nosmuestra los acontecimientos que se producen y las opor-tunidades que tenemos en esa localidad de una maneramás clara y con mayor exactitud en el tiempo que en elhoróscopo base. Como en el PE del horóscopo base, podemostambién hacer el seguimiento de los aspectos que el PEforma con los planetas del horóscopo local. En nuestro libroEl reloj de la vida (14) describimos el significado de losdiferentes aspectos.

La mujer de nuestro ejemplo llegó por primera vez aZurich en setiembre de 1952. El PE del horóscopo local seencontraba a 26º Sagitario, exactamente en el CentroGaláctico (una indicación de que su decisión estaba ensintonía con alguna tarea de carácter universal). En octu-bre de 1952, con sextil a Saturno y quincuncio a la Luna,recibió la petición de matrimonio de su futuro esposo.En febrero de 1953 se mudó definitivamente a Zurich.El PE local se encontraba a 28º Sagitario, formando untrígono con el Nodo Norte (un suceso importante parasu desarrollo personal y relacionado con su tarea espiri-tual). El momento del matrimonio no está indicado en el

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horóscopo local pero sí en el horóscopo base. Se produjo enmarzo de 1953, cuando el PE se encontraba sobreNeptuno en el horóscopo base.

Desde febrero de 1954 hasta octubre de 1955, el PE localestuvo en oposición a Venus y Plutón. Fue un períodocon intensas crisis de decisión que ocasionó que, mástarde, en agosto de 1956, cuando el PE se encontraba enel punto de inversión de la casa 6, esta mujer se fuera deZurich por un tiempo para dedicarse de forma comple-ta a su tarea espiritual (oposición a Plutón). En setiembrede 1962, cuando el PE local había alcanzado la posiciónde Marte, regresó a Zurich. Su ausencia había duradodesde el punto de inversión de la casa 6 hasta el mismopunto de la casa 7; casi el hueco de la figura de aspectosentre Júpiter y Marte en el horóscopo local.

En diciembre de 1964, con la oposición del PE local aNeptuno, fundó una empresa de servicios cerca deZurich. En marzo de 1968 empezó a organizar un pro-grama de cursos de carácter uraniano. Justo en esta fecha,el PE local entró en Piscis, donde Urano estaba esperan-do.La planificación y los trabajos previos ya habían empe-zado en setiembre de 1967, con la oposición del PE alNodo Norte. Esto fue el preludio de un período de unaintensa actividad personal y espiritual. Aquí puede verseuna conexión interesante con los ciclos de aspectos quedescribimos en El reloj de la vida. Esta mujer llegó aZurich con un trígono al Nodo Norte y en el aspecto deoposición al mismo inició la actividad que había estadoplanificando.Los aspectos intermedios sirvieron de prepa-ración.Durante el paso del PE sobre Urano, empezó a darconferencias esotéricas de manera independiente (casa 9).Su actividad espiritual mejoró cada vez más y se dedicó a

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formar y dirigir su propio grupo. En el horóscopo base,Urano se encuentra en la casa 12, lo cual indica un graninterés por la indagación en temas espirituales y ocultos.

Durante el paso del PE por la casa 10 del horóscopo local,sus actividades profesionales y espirituales alcanzaron ungran éxito. Desde 1978, su actividad pública se vio favo-recida, fue cada vez más aceptada por el público y su tra-bajo fue tomado en serio. El reconocimiento y los hono-res llegaron al punto máximo durante el paso del PE porel Sol (aunque se encuentra en un signo interceptado). Laconfianza y la seguridad en sí misma continuaron cre-ciendo y alcanzó la estabilidad financiera por la que habíaestado trabajando durante tanto tiempo (una satisfacciónpara el Sol en la casa 2 del horóscopo base).

Discrepancia entre disposición hereditaria y entorno

Signos y casas

Otra de las nuevas técnicas de la psicología astrológica esla comparación de signos y casas. Esta comparación per-mite ver el efecto conjunto de la disposición hereditariay la influencia del entorno. Junto al horóscopo de las casasy los cálculos dinámicos, este elemento de interpretaciónpsicológica es tan importante que, a pesar de su comple-jidad, queremos abordar los distintos efectos que se pro-ducen en el horóscopo base y las implicaciones del paso delPE por los diferentes signos y casas.

Como sabemos, en nosotros no actúa sólo la disposiciónhereditaria indicada en los signos del horóscopo base sinoque estamos también sometidos a la influencia delentorno. Por lo tanto, al acercarnos al horóscopo y al

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efecto del punto de la edad, debemos tener siempre encuenta la discrepancia entre la disposición hereditaria(signos) y el condicionamiento (casas). Sólo así podre-mos llegar a tener una buena comprensión de los pro-blemas de las personas en cuyos horóscopos trabajemos(y, evidentemente, también de los nuestros). El paso delPE por el sistema de casas nos permite constatar en quémedida nuestra disposición hereditaria es estimulada y sedesarrolla o se ve frenada por las estructuras que nosimpone el medio ambiente en el que vivimos. Estainformación nos la dan las posiciones de los signos y lascasas, su desplazamiento relativo y las posiciones de losplanetas. Estos elementos de interpretación nos permi-ten reconocer el efecto conjunto de los signos y lascasas, y ver en qué medida nuestra disposición naturalcoincide con los requerimientos de nuestro entorno oqué discrepancia hay entre estos factores.

Antes de abordar este tema, queremos recordar una vezmás que:

1. El sistema de casas simboliza tanto el entorno comonuestra actitud ante él. Muestra el efecto de la educa-ción y del ambiente en que vivimos, es decir, el con-dicionamiento por parte del entorno o la sensibilidadante el mismo.

2. El zodíaco (los doce signos) representa nuestra dis-posición hereditaria original, es decir, nuestras carac-terísticas innatas. Los factores hereditarios puedendeducirse de las posiciones de los planetas en los sig-nos.

3. Las posiciones de los planetas en los signos, con-juntamente con la estructura de aspectos, pertenecentambién a la disposición hereditaria; no obstante, la

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figura de aspectos expresa una motivación vital enrai-zada en lo más profundo del ser que no se explicatotalmente con los factores hereditarios.

En casi todos los horóscopos, el sistema de casas está des-plazado con respecto a la posición del zodíaco. Este des-plazamiento puede observarse a simple vista comproban-do el signo del Ascendente: muy pocas veces coincidecon 0º Aries. Debido a este desplazamiento, se producenfricciones o diferencias de tensión entre la disposiciónhereditaria y el condicionamiento que, en ciertas situa-ciones, nos obligan a actuar de un modo determinado.Este desplazamiento indica también una determinadadirección de desarrollo.

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Desplazamiento entre signos y casas

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En el ejemplo de la página anterior vemos que el AC estáen Virgo y, como consecuencia, el zodíaco está comple-tamente girado. Como podemos ver, Capricornio, queocupa la posición más alta en el zodíaco, se encuentraaquí en el punto más bajo del horóscopo.

El Sol despliega su fuerza al máximo en el MC y cabeesperar que, en la zona inferior del horóscopo, la auto-conciencia no se desarrollará de acuerdo con el potencialque tiene por disposición hereditaria sino que, más bien,se verá limitada debido al condicionamiento, esto es, porla influencia de la casa en la que se encuentra, en la mitadinferior del horóscopo (el espacio del colectivo). La per-sona cuyo horóscopo utilizamos como ejemplo tuvoprobablemente una educación que no la estimuló a desa-rrollar su individualidad ni a convertirse en una persona-lidad responsable de sí misma.

El punto de la edad en signo y casa

Diferencia entre disposición hereditaria y comportamientoPara comprender la situación vital momentánea de unapersona, debemos realizar los siguientes pasos:

1. Identificar la casa en la que se encuentra el PE.

2. Identificar el signo.

3. Comprobar si las cualidades de casa y signo sintonizan.

4. Determinar los aspectos del PE con planetas.

En este capítulo trataremos de forma detallada el tercerpunto. Para la interpretación del PE, la diferencia entresigno y casa (disposición hereditaria y comportamiento)es muy importante puesto que en el sistema de casas hay

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unas influencias que pueden traducirse en obligaciones ofrenos y otras que pueden estimular nuestro desarrollo.

Durante el período en que el PE se encuentra en unadeterminada casa, tomamos una clara conciencia delnivel de sintonía o divergencia entre el signo y la casa.Internamente percibimos la cualidad del signo y sabemoslo que, en realidad, queremos; pero, al mismo tiempo, através de la casa experimentamos lo que el entorno espe-ra y exige de nosotros. Muy a menudo, la voluntad inte-rior no está de acuerdo con las exigencias externas. Estoocasiona derrotas innecesarias y fracasos aparentes, asícomo dificultades de adaptación, con sus correspondien-tes crisis psíquicas. Todo esto puede evitarse si sabemoscómo debemos comportarnos, es decir, qué podemoshacer y qué debemos evitar.

En primer lugar debemos tomar conciencia de que elorigen de la mayoría de nuestros problemas no está ennuestra disposición hereditaria sino en el conflicto entreésta y las situaciones concretas de la vida, esto es, en elconflicto entre lo que yo quiero y lo que el entorno espera demí. La confrontación entre el querer y el tener que ocasio-na siempre conflictos pero, al mismo tiempo, genera tam-bién una importante dinámica de desarrollo, que se acti-va con el paso del PE por la casa en cuestión.

El PE (el foco de nuestra conciencia) nos ayuda a dife-renciar entre las exigencias y oportunidades del entorno,y lo que, desde nuestro interior, queremos y podemoshacer. Tras examinar los asuntos de la casa y el signodonde se encuentra el PE, obtenemos una visión que nosayuda a decidir si queremos reaccionar al estímulo delentorno, si queremos adaptarnos o si preferimos ignorar-lo porque no está en sintonía con nuestras aspiraciones

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más profundas.Al valorar las exigencias del entorno connuestra capacidad de diferenciación, nuestro sentido crí-tico y la información adecuada, y, tras esta valoración,tomar la decisión de aceptarlas, rechazarlas o modificarlassegún nuestro propio criterio, aprendemos a ser máslibres. Desconocer esta posibilidad significa, normalmen-te, sufrir bajo las exigencias del entorno o la presión y laobligatoriedad de las situaciones. Nuestra dependenciade los estímulos, las tentaciones, las posibilidades y lasexigencias del entorno se debe, en realidad, a que notenemos un concepto claro de lo que debe ser nuestralibertad personal.

¿Qué nos puede decir el horóscopo sobre nuestro gradode libertad? Ante todo debemos determinar si la cualidaddel signo está en sintonía con la cualidad de la casa y, paraello, lo que debemos hacer es verificar si el signo y la casapertenecen a la misma cruz y al mismo temperamento.Esto nos permite comprobar el grado de sintonía o dife-rencia y, además, constatar la tarea de desarrollo que debellevarse a cabo. Como sabemos (véase El reloj de la vida),las cruces (cardinal, fija y mutable) representan tres moti-vaciones distintas que nos dan información sobre el porqué y el para qué hacemos las cosas.

Combinaciones de signo y casa según la cruz

En este apartado haremos una breve descripción de lasposibilidades de combinación de las cruces e incluiremosun ejemplo para cada una. Una descripción exhaustivaque incluyera todas las posibilidades sobrepasaría el obje-tivo de este libro. El gráfico adjunto muestra las cruces alas que pertenecen los distintos signos y casas.

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Signos cardinales en casas fijas

q r u p Casas 2, 5, 8 y 11

Cuando un signo cardinal se encuentraen una casa fija, el principio cardinal se vecomplementado por las exigencias de lacasa fija. Con esta combinación, la perso-na puede ser muy productiva y tener éxito, sobre todo, sivive el PE de forma consciente. Si Libra se encuentra, porejemplo, en la casa 5, el comportamiento en el contacto,

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Cruz Principio Ley Motivación

Cardinal Impulso Poder Conseguir

Fija Persistencia Economía Asegurar

Mutable Relación Amor Comprender

F

F

F

F

C

C

C

C

M

M

M

M

F

F

F

F

C

C

C

C

M

M

M

M

MC

IC

2

35

6

8

9

11

12

DC

AC

Las cruces en los signos y las casasC = Cardinal, F = Fija, M = Mutable

2

8

5

11

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el pavoneo y la autopresentación se llevan a cabo con elencanto, la destreza y el buen gusto de Libra.

Signos fijos en casas cardinales

w t i a Casas 1, 4, 7 y 10

Como en el caso anterior, cuando unsigno fijo se encuentra en una casa cardi-nal, la polaridad de estas dos crucespuede ocasionar una complementación.Si Leo se encuentra, por ejemplo, en la casa 10, la per-sona se presenta bien, acostumbra a saber lo que quiere yno tiene ningún tipo de dificultad en adoptar un com-portamiento caracterizado por su individualidad. De estaforma, satisface con facilidad las exigencias de la casa 10y durante el paso del PE por esta casa no debe hacergrandes esfuerzos de adaptación.

Signos mutables en casa fijas

e z o s Casas 2, 5, 8 y 12

Cuando un signo mutable se encuentraen una casa fija, se produce un caso demotivaciones contrarias. El signo quierecambios y cosas nuevas mientras que lacasa exige estabilidad, seguridad y conservación de lascosas antiguas. Esto ocasiona una contradicción interna yuna discrepancia entre el querer y el tener que, que seponen de manifiesto, muchas veces de forma dolorosa,durante el paso del PE por la casa. Si Sagitario seencuentra, por ejemplo, en la casa 2, la persona desea(por signo) libertad y sentirse independiente de las preo-cupaciones económicas, pero la vida no se lo permite. Lacasa 2 exige que para tener una vida libre se consiganpreviamente los medios necesarios. A menudo, esto no

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1

7

4

10

2

8

5

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ocurre hasta que el PE se encuentra en la casa 8 (entrelos 42 y los 48 años de edad).

Signos fijos en casas mutables

w t i a Casas 3, 6, 9 y 12

Si encontramos un signo fijo en unacasa mutable (por ejemplo,Escorpio enla casa 9), nuevamente, los deseosinternos y las exigencias externas difie-ren, puesto que el principio de persistencia no quiereseguir las exigencias fluctuantes y cambiantes del entor-no (especialmente entre los 48 y los 54 años de edad).Como resultado se produce cierta inseguridad (con res-pecto al propio concepto del mundo, las creencias y laorientación interna, en lo referente a la casa 9, y con res-pecto a los temas correspondientes en el resto de casasmutables). Estas personas deben aprender que no existeningún tipo de seguridad absoluta y que la vida es unmovimiento constante.

Signos cardinales en casas mutables

q r u p Casas 3, 6, 9 y 12

Cuando un signo cardinal se encuentraen una casa mutable, el principio deimpulso cardinal se las arregla bien con lasexigencias mutables de la casa, puesto queambas cruces no son muy opuestas. Si Cáncer se encuen-tra, por ejemplo, en la casa 6, el rendimiento en el trabajose ve influido por los sentimientos de simpatía o antipatía.Durante el paso del PE por la casa 6 es importante cultivarlas buenas relaciones con los compañeros de trabajo. En unentorno armónico y en el que haya afecto personal, estaspersonas tienen una gran capacidad de rendimiento.

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3

9

6

12

3

9

6

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Signos mutables en casas cardinales

e z o s Casas 1, 4, 7 y 10

Esta combinación también acostumbra afuncionar sin grandes dificultades. SiVirgo se encuentra, por ejemplo, en lacasa 4, la persona (supongamos que esuna mujer) puede cumplir muy bien sus obligacionesfamiliares en el hogar, realizando una función de serviciode gran importancia. Probablemente tendrá mucha acti-vidad y realizará muchos cambios en la esfera hogareña,ya sea recibiendo visitas, con repetidos cambios devivienda, viajando o reorganizando constantemente lacasa.

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1

7

4

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5. Los cuatro temperamentos y el punto de la edad

Efecto conjunto de cruz y temperamento.Algunas consideraciones sobre los temperamentos.

Correspondencias en ciencias naturales.Correspondencias esotéricas.

Tipologías.Aplicación en el PE.

Temperamentos del yo y del tú.Combinación de signo y casa según el temperamento.

Síntesis de signo y casa.Ejemplo.

Discrepancia entre signo y casa (método de cálculo).El PE en casas más y en casas menos.

Experiencia de globalidad (unidad de disposición hereditaria y entorno).

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Efecto conjunto de cruz y temperamento

Así como las cruces representan nuestra motivaciónesencial o la fuerza que nos impulsa, los temperamentossimbolizan nuestro modo de actuar. Las tres cruces nosdan la respuesta a la pregunta: ¿Por qué? Los cuatro tem-peramentos responden a la pregunta: ¿Cómo?

Las cualidades de las cruces se manifiestan en las distintasformas de vibración de los temperamentos.Al combinarlas tres cruces con los cuatro temperamentos obtenemoslos doce signos zodiacales. Para comprender los diferen-tes efectos o patrones energéticos de los signos (y tam-bién de las casas), los clasificamos por cruz y tempera-mento y, a continuación, los interpretamos como princi-pios básicos individuales y como combinación de losmismos (véase nuestro libro El reloj de la vida).

Algunas consideraciones sobre los temperamentos

(Fuego, tierra, aire y agua)En muchos libros, los temperamentos reciben el nombrede elementos. Los elementos (temperamentos) son loscomponentes básicos de todas las estructuras materiales yunidades orgánicas. Cada elemento representa una formabásica de energía y conciencia. Cuando el punto de la edad(PE) pasa de un signo a otro, nuestro temperamentocambia de forma repentina (con frecuencia, de un díapara otro). Como sabemos, la física ha demostrado que laenergía es materia y, por consiguiente, los cuatro elemen-tos se condensan en estados materiales y psíquicos, y cris-talizan en forma de características o formas de compor-tamiento. Además, según la psicología del color, existeuna conexión entre los elementos y los colores rojo,

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verde, amarillo y azul (los mismos que empleamos pararepresentar los temperamentos en nuestros horóscopos).

Los temperamentos en los signos y las casas F = Fuego,T = Tierra,Ai = Aire,Ag = Agua

Correspondencias en ciencias naturales

Los cuatro temperamentos pueden compararse con loscuatro estados agregados de la materia.

Lo que se manifiesta a través de los cuatro elementos es lavida misma, y lo hace en forma de una globalidad orgáni-ca con una determinada coloración o vibración que haceque nuestra actitud interna varíe en consonancia. Stephen

Color Temperamento Estado

Rojo Fuego Plasma

Verde Tierra Sólido

Amarillo Aire Gaseoso

Azul Agua Líquido

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F

T

T

T

A

A

AA

i

Ai

Ai

F

F

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8910

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Arroyo (3) describe el efecto esencial de los elementos dela forma siguiente:

«El horóscopo revela nuestro modelo energético o nuestrasintonía cósmica con los cuatro elementos. Muestra lasdiferentes manifestaciones vibratorias que determinan laexpresión de un individuo en este nivel de la creación(manifestaciones vibratorias que siguen un determinadopatrón de ordenación). Empleando un término científico,el horóscopo muestra nuestro campo energético; lo que losclarividentes denominan aura».

Correspondencias esotéricas

Desde la perspectiva esotérica, los elementos están rela-cionados con los cuatro cuerpos sutiles del ser humano.Estos cuerpos sutiles se interpenetran mutuamente y, ensu globalidad, son comparables a un campo energéticoque envuelve al cuerpo físico y lo abastece de energíavital. Los cuatro elementos se encuentran en todos losseres humanos, aunque en cada individuo se acentúa untipo de energía determinada.

El cuerpo físico, a través del cual estamos conectados conla realidad y el mundo tangible, corresponde al elemen-to tierra. El cuerpo vital (o cuerpo etérico), que está enestrecha relación con el cuerpo físico porque le confierela vida, corresponde al elemento fuego. El cuerpo emo-cional (o cuerpo astral), que está animado por deseos,

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Cuerpo Elemento

Físico Tierra

Etérico o vital Fuego

Emocional o astral Agua

Mental Aire

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anhelos y esperanzas, corresponde al elemento agua. Y,por último, el cuerpo mental, que contiene las formasmentales y en el que continuamente penetran nuevospensamientos provenientes del plano mental universal,corresponde al elemento aire.

Tipología

Desde el punto de vista psicológico, los temperamentos sonel fundamento de la tipología astrológica. Esto quedó con-firmado por los trabajos de Jung que, con sus cuatro tiposde funciones y tipos abrió perspectivas nuevas en la psico-logía de la personalidad. Las correspondencias son lassiguientes:

A continuación describiremos brevemente los cuatrotipos. Al analizarlos, a modo de ayuda, es útil estableceruna analogía con las cualidades básicas de los planetaspuesto que aporta claridad en la comprensión de lascaracterísticas típicas de los diferentes temperamentos.

Tipo fuego o intuitivo(Corresponde a la cualidad de Marte)

Sus características son: activo, masculino, dinámico, volun-tad acentuada, gran iniciativa, positivo, amante de la liber-tad, combativo, espíritu de avanzar, ambicioso, impulsivo,individualista o con mucho énfasis en el yo, imaginativo,creativo, intuitivo, inestable, insensible, colérico.

Elemento Tipo (Jung) Planeta Color

Fuego Intuitivo Marte Rojo

Tierra Realista Júpiter Verde

Aire Mental Mercurio Amarillo

Agua Emocional Venus Azul

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Tipo tierra o realista(Corresponde a la cualidad de Júpiter)

Sus características son: constante referencia a la realidad,práctico, económico, orientado a la consecución de obje-tivos, aprovecha las cosas muy bien, conectado con la natu-raleza, sentidos despiertos, amante de los placeres, resisten-te, perseverante, paciente, reflexivo, perezoso, flemático.

Tipo aire o mental(Corresponde a la cualidad de Mercurio)

Sus características son: objetivo, teórico, interesado enaprender, despierto, inteligente, tendencia a comparar,imparcial, crítico, analítico, lógico, intelectual, conscientede la cultura, didáctico, mediador, comunicativo, neutral,adaptable, relativizador, inconstante, superficial, sanguíneo.

Tipo agua o emocional(Corresponde a la cualidad de Venus)

Sus características son: selectivo, sensible, subjetivo, femeni-no, dotado de fantasía, receptivo, influenciable, de efectosanador, pacífico, tendencia a la búsqueda de armonía,amante de la comodidad, compasivo, capacidad de entre-ga, necesitado de protección, miedoso, vulnerable, reserva-do, espera que el otro dé el primer paso, pasivo, lunático,melancólico.

Aplicación en el punto de la edad

La aplicación de esta tipología al punto de la edad es muysencilla: cuando el PE pasa por una casa de fuego (1, 5,9) se activa la intuición y la creatividad, cuando pasa poruna casa de tierra (2, 6, 10) se activa el sentido de la rea-lidad y la capacidad de realización, cuando se encuentraen una casa de aire (3, 7, 11) se activa la capacidad de

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aprendizaje y el pensamiento, y cuando pasa por una casade agua (4, 8, 12) se activan los sentimientos y la necesi-dad de pertenencia.

Evidentemente, esto mismo es también aplicable a los sig-nos en los que se encuentra el PE. Por ejemplo, si el PEse encuentra en la casa 8 pero debajo tiene el signo deGéminis (aire), entre los 42 y los 48 años (dependiendode qué cantidad del signo se encuentre en la casa) la per-sona mostrará un gran interés por adquirir nuevos cono-cimientos. Esta actitud corresponde a su necesidad inter-na (signo = disposición hereditaria). De todos modos,debe tenerse también en cuenta que el entorno (la casa 8es fija) se opondrá mediante el establecimiento de condi-ciones fijas. Desde el punto de vista psicológico, esto sig-nifica que tendrá que aceptar los lazos emocionales esta-blecidos, las obligaciones contraídas y la falta de tiempo odinero. No obstante, como se está acercando a la zona dela individualidad, podrá crearse la libertad necesaria parapoder satisfacer esa necesidad interna de aprendizaje,ampliación de estudios, comunicación y cambio.

Temperamentos del yo y del tú

La clasificación de los temperamentos entre tempera-mentos del yo y del tú es muy significativa, tanto para lainterpretación psicológica del carácter como para la delPE. En el zodíaco, los signos de fuego siempre formanoposición con los signos de aire, y los signos de aguaestán siempre en oposición con los signos de tierra, esdecir, el yo está opuesto al tú, y el mundo interno estáopuesto al mundo externo. Estas oposiciones simbolizanlas polaridades de nuestra existencia y la aspiración a lacomplementación. El fuego y el aire son temperamentosmasculinos y activos, mientras que el agua y la tierra son

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temperamentos femeninos y pasivos. Las parejas aire yagua, aire y tierra, fuego y tierra, y fuego y agua, nuncaestán en oposición en el zodíaco. Entre estos pares detemperamentos hay una relación de parentesco y aspirana cooperar. Según el principio: «Como es arriba, esabajo», podemos trasladar las conclusiones de los signos,a las casas. En el sistema de casas se produce la misma cla-sificación: en el lado del yo del horóscopo (casas 12 y 1)tenemos agua (Piscis) y fuego (Aries), y en el lado del tú(casas 6 y 7) tierra (Virgo) y aire (Libra). Así pues, tene-mos la siguiente clasificación:

Fuego y agua son temperamentos del yo,tierra y aire son temperamentos del tú

Podemos afirmar que cuando el PE se encuentra en unacasa de fuego o de agua (casas 1, 4, 5, 8, 9 y 12) podemoscultivar nuestro yo, fomentar nuestra personalidad y tomarmás conciencia de nosotros mismos. Es un buen momen-to para hacer realidad los propios deseos y llevar a términonuestros impulsos de voluntad.En cambio, cuando el PE seencuentra en una casa de tierra o de aire (casas 2, 3, 6, 7, 10y 11) debemos abrirnos o acercarnos al tú y adaptar nues-tros objetivos y deseos a los requerimientos del entorno.

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Yo Tú

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Combinaciones de signo y casa según el temperamento

Si interpretamos correctamente la combinación de signoy casa, llegaremos a importantes deducciones de carácterpsicológico sobre los problemas y el camino de desarro-llo de una persona.A continuación describiremos breve-mente las posibilidades de combinación de temperamen-tos incluyendo un ejemplo para cada una. En los ejem-plos queda claro que deducimos los efectos de los prin-cipios (y no de los síntomas ni de acontecimientos con-cretos). En general, es mucho más fácil interpretar dedentro a fuera que al contrario. Si, al realizar la interpre-tación astrológica, partimos de las cualidades primordia-les y no de las apariencias, evitamos las contradicciones.Si logramos comprender los efectos desde el punto devista de los principios, conseguimos tener una visióngeneral de la modalidad, la mezcla y la interacción de loselementos astrológicos, y los podemos aplicar de formapráctica. Entonces no nos perdemos en los detalles, nosorientamos de manera correcta y nos damos cuenta delas interconexiones. La única forma de llegar a la verdades a través de la visión general y la comprensión de laglobalidad. Antes de empezar con las combinaciones designo y casa, queremos hacer algunas indicaciones.

Reglas de interpretación1. Las casas abarcan, normalmente, dos trozos de signo

(empiezan en algún punto de un signo y acaban en elsiguiente). El signo que cuenta es el signo en el quese encuentra la cúspide.

2. Si un signo ocupa la mayor parte de una casa pero lacúspide se encuentra en el signo anterior, debemoscombinar las dos cualidades de los signos.

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3. En el caso de un signo interceptado, la cualidad delsigno desempeña un papel secundario y la temáticade la casa tiene más peso.

4. También es muy importante determinar si el signocontiene algún planeta o no. El planeta representa unafuerza psíquica esencial que debemos tener en cuenta.

5. Al hacer valoraciones de combinaciones de signo ycasa, debemos tener en cuenta que los signos indicanla disposición hereditaria (características congénitas)y que, en cambio, las casas muestran lo que se exigede nosotros, es decir, el condicionamiento externo.

6. Debemos comprobar si las cualidades de signo y casaestán en sintonía o son contradictorias.

7. Al realizar la interpretación debemos tener siemprepresente que la discrepancia entre signo y casa repre-senta una tensión de desarrollo que estimula al creci-miento interno. Esta tensión tiene una finalidad o unsentido que podemos formular.

8. La clave para esto nos la da el método de los cálculosdinámicos.

9. En las casas menos, el signo es más fuerte. En las casasmás la casa es más fuerte. En el capítulo siguienteabordamos este tema con mayor detalle.

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Signos de fuego en casas de fuego

q t o Casas 1, 5 y 9

En este caso hay coincidencia de cualida-des. El temperamento de la disposiciónhereditaria encuentra confirmación en elentorno y no se requiere ningún tipo detransformación (a no ser que,debido a una diferencia entrelas cualidades de las cruces, existan motivaciones distintas).Por ejemplo, si Aries se encuentra en la casa 9, la trans-formación debe producirse en el campo de las motivacio-nes: la cruz cardinal de la voluntad debe transformarse enla cruz mutable del contacto. En cuanto a los tempera-mentos, como son los mismos, se potencian. El tempera-mento fuego está relacionado con el desarrollo de la per-sonalidad. Para este temperamento, lo esencial es la mani-festación del yo en el mundo.Tanto en los signos como enlas casas, la imposición del yo ocupa el primer plano. En lacasa 1 todas las experiencias tienen que ver con la autoa-firmación, en la casa 5 con la intensificación de la influen-cia personal y en la casa 9 con la conquista y la defensa dela libertad personal.

Signos de tierra en casas de fuego

w z p Casas 1, 5 y 9

Fuego y tierra son elementos que noarmonizan demasiado bien entre sí.Cuando el fuego es muy intenso destru-ye la vida o seca la tierra. La tierra pro-porciona sustancia al fuego para que éste pueda arder. Delo que se trata, por lo tanto, es de encontrar la justa medi-da y de que se produzca un verdadero intercambio.Cuando se complementan mutuamente pueden crearcosas muy valiosas. El crecimiento se produce a través del

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5

9

1

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calor y la luz. Si en una casa de fuego encontramos unsigno de tierra, la capacidad práctica es muy grande. Lacasa de fuego aporta voluntad, ambición, valor y muchasideas que, con la tierra, pueden adquirir forma. La perso-na con esta combinación persigue sus metas de formaimperturbable y no deja que la desvíen de sus objetivoscon facilidad. Hay una gran capacidad de realizar traba-jos y acciones creativas. Si Tauro se encuentra en lacasa 5, el fuego proporciona disponibilidad para actuar,capacidad de asunción de riesgos y valor para experi-mentar. El signo de Tauro, tan orientado a la seguridad,pierde algo de su pesadez y proporciona la resistencia yla estabilidad necesarias para que las fuerzas creativas semanifiesten de forma concreta. Durante el paso del PEpor la casa, las posibilidades se activan de forma especial.

Signos de aire en casas de fuego

e u a Casas 1, 5 y 9Como los signos de aire están opuestos alos signos de fuego, pueden complemen-tarse. La capacidad mental de los signosde aire encuentra posibilidades de mani-festación en las intuitivas casas de fuego. Pero, cuando elaire sopla demasiado fuerte, puede extinguir el fuego oprovocar un incendio. En cambio, en la dosis adecuada,el fuego quema de forma tranquila y constante, calientae ilumina el camino. La capacidad mental innata puedemanifestarse bien en el entorno que, además, la estimula.La capacidad de aprendizaje y de razonamiento se vecomplementada por la intuición, con lo cual, el pensa-miento se vuelve más amplio y universal, y de este modosurge la aspiración a la expansión de la conciencia. Porejemplo, con Libra en la casa 9, hay una actitud culti-vada y filantrópica innata que concede a cada uno sus

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derechos. Sin embargo, cuando se trata de la verdad de lavida o de la actitud interna ante otras personas, la casa 9(fuego) no acepta la necesidad de armonía de Libra. Hayque defender los valores verdaderos.

Signos de agua en casas de fuego

r i s Casas 1, 5 y 9

El agua y el fuego son dos energías quepueden perjudicarse mutuamente. Elfuego teme ser apagado por el agua (elelemento emocional) y el agua temeser convertida en vapor por el fuego. En realidad, aquítiene lugar un proceso creativo: pensemos en los rayos desol, que «aspiran» agua y la acumulan en nubes que, untiempo después, caerá a tierra en forma de lluvia. Se ori-gina un ciclo o proceso de transformación. La combina-ción de agua y fuego en el horóscopo produce un efec-to similar.

Por ejemplo, si Cáncer se encuentra en la casa 1, la per-sona quiere presentar su yo de manera emocional. La dis-posición hereditaria hace que reaccione de forma subje-tiva y se tome muchas cosas de forma demasiado perso-nal. Una persona así sólo pondrá las fuerzas de su yo adisposición de las personas queridas o de aquéllas conquienes tiene una relación estrecha. No pide nada paraella, a no ser que, emocionalmente, esté en una situaciónlímite. El signo de agua (pasivo) necesita el estímulo delentorno para volverse activo. El proceso de transforma-ción (fuego/agua) transforma al yo, purificándolo deemociones y reacciones sentimentales que se manifiestancomo un excesivo miedo ante el entorno y son un impe-dimento para el desarrollo del yo.

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Signos de tierra en casas de tierra

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En este caso, el temperamento tierra semanifiesta de forma completa. Unapersona así sólo se fía de lo que perci-be con sus cinco sentidos. Se guía fun-damentalmente por criterios de razón práctica y todossus esfuerzos están dirigidos a conseguir aplicacionesseguras y útiles. No confía en las inspiraciones ni en lasconsideraciones de tipo teórico, sino sólo en lo quepuede ver con sus ojos. Sabe muy bien cómo emplear suscapacidades de manera óptima.

En la casa 2 maneja sus energías de forma muy econó-mica y siempre intenta conseguir lo máximo empleandolo mínimo posible. En la casa 6 quiere asegurar su exis-tencia por todos los medios y en la casa 10 emplea todassus energías para progresar profesionalmente. El prácticoelemento tierra confiere paciencia, resistencia, habilidady tenacidad. Estas personas se esfuerzan desde el princi-pio para que nadie les pueda disputar el éxito. A menu-do se aferran al orden y la rutina, y están sólo interesadasen el bienestar material. Pero, en este caso, dependiendode cómo se encuentren distribuidas las cruces, tambiénpueden darse transformaciones de motivación.

Si Tauro se encuentra en la casa 6, el signo fijo suavizasu terquedad y reacciona de forma un poco más flexibley adaptable a las exigencias del entorno. De todas formas,no hay que exigirle demasiado: a Tauro no le gusta queabusen de él.

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Signos de aire en casas de tierra

e u a Casas de 2, 6 y 10

En las casas de tierra, el temperamentoaire se ve obligado a sintonizar con lascosas concretas y esto le da profundi-dad. Las teorías y estructuras mentalesde los signos de aire deben comprobarse en la realidad delas casas de tierra. Esto se experimenta, a veces, comopresión externa o limitación pero, en última instancia, seobtiene algo que a largo plazo resulta satisfactorio. Porejemplo, si Acuario está en la casa 2, las ideas y los obje-tivos espirituales deben convertirse en realidad. La casade tierra reduce las estructuras mentales de Acuario ahechos concretos, cosa que el temperamento aire expe-rimenta como una limitación. La casa de tierra exigetomar un camino lento y seguro, mientras que Acuarioquiere convertir (¡ya!) el futuro en presente, aunque sólosea en su pensamiento. En este caso, la tarea consiste enconvertir las ideas en realidades en el mundo material, esdecir, hacer que la propia visión se transforme en algoútil para los demás.

Signos de agua en casas de tierra

r i s Casas 2, 6 y 10El agua y la tierra forman una polaridady, en el zodíaco, están siempre en opo-sición. Por eso, hay que intentar que secomplementen recíprocamente. Lasrealidades deben ser abordadas y aceptadas emocional-mente. Estos dos elementos se llevan bien, puesto que latierra actúa como recipiente del agua y le ofrece canalespor donde puede ser conducida. Esto proporciona a lossignos de agua la confianza, la seguridad y la protección

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que siempre buscan. Por ejemplo, si Cáncer se encuen-tra en la casa 6, los sentimientos por los demás puedenmanifestarse plenamente. Esta combinación permite rea-lizar funciones maternales como atender y cuidar a otraspersonas, o asumir responsabilidades por los demás. Siuna persona con esta configuración no consigue emple-ar sus habilidades o experimenta rechazo por parte delentorno, se retira a su «caparazón» y no vuelve a salirhasta que, repitiéndoselo una y otra vez, le demuestranque necesitan y valoran su colaboración.

Signos de fuego en casas de tierra

q t o Casas 2, 6 y 10

Los signos de fuego en casas de tierrafavorecen la materialización de metasinternas. A través de las constantes exi-gencias de realización de las casas fijas, lasimpulsivas energías de los signos de fuego toman la formaadecuada. Por ejemplo, si Aries se encuentra en la casa 6,el entorno frena las exigencias egoicas de la persona, quedebe aprender a servir al tú, es decir, a los demás, antes dehallar el reconocimiento deseado.

Signos de aire en casas de aire

e u a Casas 3, 7 y 11

Cuando los temperamentos de signo ycasa coinciden, las cualidades del tempe-ramento se ven potenciadas. En estecaso, la función que se ve estimulada esel pensamiento. Estas personas buscan continuamente elintercambio verbal e intelectual, y necesitan que sus pun-tos de vista, conocimientos y dudas se vean confirmados.Tienen una gran capacidad para volar mentalmente y

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tomar distancia de la experiencia de la vida cotidiana. Poruna parte, esto favorece la objetividad y el desapego de lascosas materiales pero, por otra, ocasiona una considerablefalta de capacidad de materialización. Con Acuario en lacasa 7, la persona se lleva muy bien con los demás por-que se mantiene a distancia y tiene una visión de conjun-to en el contacto con el tú. Se implica muy poco en laspreocupaciones y los sentimientos del tú. En la casa 3podría comprender las opiniones de otras personas o delcolectivo sin estar necesariamente de acuerdo con las mis-mas. Con Géminis en la casa 7 falta el concepto de lími-te en el contacto con los demás y la persona lo sobrepasacontinuamente. Un signo de aire en la casa 11 indica quela persona da una gran importancia a la educación, alintelecto y a la cultura. Estas personas no quieren admitirque las ideas deben contrastarse con la realidad antes dedarles la categoría de dogma.

Signos de agua en casas de aire

r i s Casas 3, 7 y 11

En una persona con esta combinación,el pensamiento y el sentimiento estánen contradicción o se estimulanmutuamente. A los signos de agua lesresulta difícil satisfacer las exigencias de las casas de aire.Los sentimientos siempre se mezclan en las opiniones ylos puntos de vista de la persona. La objetividad y la acti-tud desapegada de las casas de aire pueden dificultar laexpresión de la cualidad emocional del agua, lo cualpuede ser doloroso. Si Piscis se encuentra en la casa 7,la persona pone todos sus sentimientos en la relación yquiere entregarse totalmente. Pero la casa 7 quiere unarelación equilibrada, una auténtica relación de parejaque, de forma contractual o de mutuo acuerdo, conceda

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a cada uno lo suyo. El acuoso signo de Piscis tiene difi-cultad en aceptar esto porque anhela una unión y unaconfirmación emocional. Piscis quiere ser amado yobrar por amor; para este signo, lo esencial son las ver-daderas relaciones humanas y no los convenios contrac-tuales.

Signos de fuego en casas de aire

q t o Casas 3, 7 y 11

El fuego y el aire son polos de un mismoeje, por eso, estos dos temperamentos sonfuncionalmente complementarios. Elfuego arde gracias al oxígeno del aire yproduce luz y calor. Con su dinamismo intuitivo, los sig-nos de fuego reaccionan rápidamente a las exigenciasmentales del entorno. En los signos de fuego hay energíade voluntad en estado latente y en las casas de aire se tra-baja con ideas que necesitan fuerza de voluntad para serllevadas a la práctica. Si ambos temperamentos actúanconjuntamente de forma antagónica se liberan energíasinspiradoras y fuerzas creativas. Si Leo se encuentra en lacasa 3, las posibilidades educativas (necesidad interna)dependen de la calidad del entorno. Con frecuencia seproduce una tensión o un conflicto entre la necesidad deautodeterminación del signo de fuego y las exigencias deadaptación del entorno, que pretende imponer la formade pensar convencional. Si, durante el paso del PE por lacasa 3, la presión escolar tiene una cierta intensidad, elsigno de fuego puede reaccionar de forma individualista,bloquearse o mostrar un total desinterés. Pero, con susexigencias relativizadoras y equiparadoras, la casa 3 tam-bién puede ofrecer algo cualitativamente elevado a lafuerza de fuego de Leo, que éste pueda aceptar. En esecaso, Leo toma una actitud completamente positiva y la

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fuerza de su corazón fluye en la casa 3, iluminando elpensamiento convencional y enriqueciéndolo con suvitalidad.

Signos de tierra en casas de aire

w z p Casas 3, 7 y 11

La tierra y el aire coexisten bien. La tie-rra puede ser muy agradable cuando elviento sopla ligeramente pero cuandohay tormenta ya no es tan acogedora. Lainteligencia práctica del temperamento tierra satisface,normalmente, las exigencias de las casas de aire. Porejemplo, si Virgo se encuentra en la casa 11, Virgoaprueba plenamente los conceptos éticos de sus amigossobre el ser humano. Quiere mantener el mundo enorden para que la vida pueda desarrollarse sin dificulta-des y registra cualquier desviación de su imagen ideal delser humano, su visión espiritual o sus esperanzas en laactitud de sus amigos, por pequeña que sea. Si este tipode pequeñeces se van produciendo a menudo, puedeperder la confianza en los amigos e incluso la confianzaen el futuro y en la vida. Pero la casa de aire siempre ofre-cerá nuevos ideales y ayudará a superar las desilusiones.

Signos de agua en casas de agua

r i s Casas 4, 8 y 12

Con esta combinación, el elemento aguafluye de manera intensa y continua,como un río en su camino al mar. Estaspersonas se ven muy influenciadas porlas emociones. Su valoración de la realidad está coloreadade manera muy personal y depende de su estado deánimo. Hoy se sienten positivas y llenas de optimismo, y

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mañana tal vez se sientan negativas, desanimadas y pasivas.Reaccionan emocionalmente a matices y a sutilezas queconsideran muy importantes y que los demás, normal-mente, ni siquiera perciben. En la casa 4 se sienten pro-fundamente desilusionadas si los demás no comparten susemociones; se sienten incomprendidas y, a veces, inclusoofendidas porque se han tomado algo de forma personal.En la casa 8 desean apasionadamente que el entorno reac-cione a sus sentimientos. En la casa 12 están en contactocon corrientes invisibles que provienen del inconscienteo del universo (a menudo, se sienten conducidas por fuer-zas de su propio interior, llevadas de la mano como niñosy protegidas de los peligros). El elemento agua está estre-chamente relacionado con los procesos de transformacióny purificación. Cuando las cruces de signo y casa son dis-tintas, esta experiencia es mucho más intensa. Por ejem-plo, si Escorpio se encuentra en la casa 12, en este espa-cio de comunión con el todo, ausencia de límites y tras-cendencia, la motivación de seguridad se disuelve com-pletamente. Debe ceder ante la tendencia a la inclusividadde esta casa. Cuando la persona no es consciente de lanecesidad de transformación, se ve invadida por ideascompulsivas, deseos y miedos irracionales, y entoncesreacciona con una gran sensibilidad y de forma defensivaa la más mínima amenaza.

Signos de fuego en casas de agua

q t o Casas 4, 8 y 12

En el caso de estos dos elementos, alcan-zar la síntesis no es nada fácil. En las casasde agua, los signos de fuego acostumbrana producir vapor: los deseos y las metaspersonales se contradicen con los requerimientos emo-cionales del entorno. El fuego no permite satisfacer los

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deseos de los demás. Es un temperamento del yo y ponesus propios intereses por delante de los intereses de losdemás. En general, le falta un poco de delicadeza y, enocasiones, puede herir los sentimientos de los demás. Porejemplo, si Sagitario se encuentra en la casa 4, por dis-posición hereditaria existe una necesidad de libertadinterna y desarrollo de la individualidad; sin embargo, lacasa 4 exige adaptación al colectivo y tomarse muy enserio los lazos y las obligaciones familiares. Internamente,el signo de Sagitario se opone a estas exigencias, que per-cibe como una obligación de adaptación, y esto hace quesurjan problemas con el entorno cercano.Con frecuencia,durante el paso del PE por la casa 4 se producen enfren-tamientos, malos entendidos y conflictos con los familia-res. Entonces, el afán de libertad y el anhelo de un mundosin fronteras lleva a la emancipación de la casa paterna.Con este roce, la persona pierde parte de su frío indivi-dualismo y desarrolla comprensión por sus semejantes.

Signos de tierra en casas de agua

w z p Casas 4, 8 y 12

La innata comprensión de las necesidadesvitales que tienen los signos de tierramantiene en jaque al elemento agua.En latierra, el elemento agua encuentra estruc-tura y forma. De esta manera, los sentimientos tienen unameta, son dirigidos por determinados canales y puedenemplearse de forma constructiva. En la tierra, el aguaencuentra una solidez y una estabilidad de las que puedefiarse.Por ejemplo, si Capricornio se encuentra en la casa8, el agua puede controlarse y dirigirse hacia una metaespecífica. En concreto esto puede significar que, profesio-nalmente, la persona busca alcanzar una posición fija, en lamedida de lo posible de dirigente, que le dé seguridad

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hasta la vejez. Sin embargo, durante el paso del PE por lacasa 8, probablemente, las energías purificadoras del aguaopondrán una resistencia intensa. La persona no quiere darnada, se aferra intensamente a todo lo que tiene y se niegaa seguir creciendo. Las energías saturninas de Capricornioaumentan con gran facilidad, sobre todo, si hay planetas enel signo.

Signos de aire en casas de agua

e u a Casas 4, 8 y 12

Los signos de aire piensan y hablancontinuamente, y el agua reaccionainmediatamente a cualquier vibracióno soplo de aire. En esta combinación, elagua está siempre en movimiento, sintiendo y reaccionan-do de manera espontánea a todo lo que percibe interna oexternamente. El principio mental del signo de aire man-tiene la casa de agua en constante movimiento. De todosmodos, es difícil crear algo de carácter permanente. Lasideas son volátiles y deben concretarse. Con esta combi-nación, en el mejor de los casos, las ideas penetran en elcuerpo emocional y fecundan la naturaleza de deseos, poreso, estas personas actúan de forma estimulante e inspira-dora en el entorno. Podría decirse que están como«embarazadas», esperando el nacimiento de sus ideas. Porejemplo, si Géminis se encuentra en la casa 12, la perso-na aspira a tener competencias intelectuales pero rara-mente lo consigue. Si su opinión no se tiene en cuenta oalguien pone en duda la calidad de su intelecto, se irrita eincluso se siente amenazada. Tiene siempre la sensaciónde que el entorno no se toma sus ideas suficientementeen serio.Estas personas tienen que aprender que su rique-za de ideas sólo produce resultados fecundos cuandosuperan la prueba de la profundidad emocional.

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Síntesis de signo y casa

Como vimos antes, para realizar una adecuada interpre-tación de temperamento y cruz, debemos tener en cuen-ta la casa correspondiente y la fase vital de la persona. Lasíntesis es sólo posible teniendo en cuenta el efecto con-junto de ambas. Para comprender la situación vital y losproblemas de una persona en determinada fase de su vidaes, ante todo, esencial definir y hacer consciente su acti-tud básica por signo (combinación de cruz y tempera-mento). De esta manera podrá emplear esta actitud ocomportamiento básico para superar de forma positiva yconsciente las tareas exigidas por el entorno. En caso dedificultades irresolubles con el entorno, debemos regre-sar a la cualidad del signo y, desde allí (desde nuestra dis-posición congénita), aprender a actuar.

Veamos un ejemplo: supongamos quePiscis se encuentra en la casa 6. TantoPiscis como la casa 6 pertenecen a la cruzmutable, por lo tanto, existe sintonía encuanto a la motivación. En cuanto altemperamento,Piscis es un signo de agua

y la casa 6 una casa de tierra, por lo tanto, tenemos unacombinación de agua y tierra como la que describimosantes. En Piscis, lo único que queremos es estar sin hacernada, contemplando el mundo. Sólo pasamos a la acción sialguien nos necesita o se encuentra en apuros. Nos alegra-mos cuando alguien se dirige a nosotros y reaccionamos deforma muy amable, interesándonos por sus problemasmientras está con nosotros pero después volvemos al esta-do de pasividad. De Piscis no puede esperarse ningún tipode inclinación a la actividad (característica que correspon-de a la casa 6). Por eso, durante el paso del PE por la casa6, se produce una situación de discrepancia.

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La casa 6 nos impulsa a realizar algún tipo de trabajo. Enla casa 6 tenemos que cumplir nuestras obligaciones, rea-lizar nuestro trabajo de forma concienzuda, estar ennuestro puesto cuando tenemos algo que acabar, resolverlas cuestiones cotidianas por nuestra cuenta... Pero, en elsigno pasivo de Piscis, necesitamos un cierto grado deentrega a los demás, una confirmación o una llamada desocorro desde el exterior. En las casas 6 y 7, los reflejosde actividad son los más intensos de todo el sistema decasas pero, en nuestro caso, reaccionaremos de forma pis-ciana. Nuestra forma de actuación depende de la cuali-dad del signo y de los planetas que se encuentren en lacasa 6. Para conseguir una sintonía entre las cualidades dela casa y del signo, debemos ser conscientes de nuestradisposición congénita y emplearla en la vida. Pero, ¿cómohacerlo?

Continuando con nuestro ejemplo, podemos aprovecharla cualidad de Piscis de forma adecuada si cultivamos la«magia de la espera» y obramos con habilidad. Si, ennuestra paciente espera, adoptamos una actitud activa, seorigina una fuerza de atracción o un magnetismo queatrae lo que verdaderamente necesitamos. Adoptar unapostura de desinterés y pensar que el mundo no tienenada que ofrecernos no sería correcto. En ese caso, nopercibiríamos las oportunidades, que pasarían por delan-te de nosotros sin que nos diéramos cuenta.

La síntesis de Piscis y la casa 6 se produce cultivando laactitud de estar interiormente despierto, la receptividad, lacapacidad de aceptación y la facultad de reaccionar deforma sensible ante personas y situaciones.Con el signo dePiscis también percibimos cosas profundas y reaccionamosa los acontecimientos que se producen entre bastidores

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(registramos lo oculto o la energía que se encuentra detrásde las apariencias). Ésta es también la razón por la quemuchas personas empiezan a interesarse por los temasocultos y esotéricos durante el paso del PE por Piscis.

Para alcanzar la síntesis de signo y casa no debemos opo-nernos a los asuntos de la casa ni vivir sólo la necesidadinterna correspondiente al signo. Se trata de buscar unaunión de ambas cualidades (a veces, muy diferentes). Laforma de conseguirlo es utilizando ingeniosamente nues-tras necesidades internas para realizar las tareas externasmejor y de una manera más orgánica. Ésta es la actitudcorrecta.Ambas temáticas básicas, la del PE por casa y ladel PE por signo deben comprenderse y considerarse deforma combinada. Como dijimos antes, debemos ver laconfrontación entre signo y casa como un estímulo parael desarrollo.

Hemos desarrollado un método de cálculo que indica lasdiferencias entre signos y casas mediante cifras positivas(valores más) o negativas (valores menos). Dado que estemétodo de cálculo desempeña también un papel impor-tante en la interpretación psicológica detallada, en elsiguiente apartado describiremos brevemente la forma deaplicarlo.

Discrepancia entre signos y casas

(Método de cálculo)

Cálculos dinámicosEl método de los cálculos dinámicos, diseñado por BrunoHuber, permite determinar de forma numérica la discre-pancia entre la disposición hereditaria y el comportamien-to aprendido del entorno (es decir, entre signos y casas).

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Cada planeta recibe una puntuación en función de suposición por signo y otra distinta en función de su posi-ción por casa. Estas puntuaciones se acumulan por cruz(cardinal, fija y mutable) y temperamento (fuego, tierra,aire y agua) como vemos en la tabla adjunta.

Cálculos dinámicos

La fila «Signos» indica el valor total de los planetas en lossignos y las distribuciones de este total por cruz y tem-peramento. La fila «Casas» muestra el valor total de losplanetas en las casas y las distribuciones del total por cruzy temperamento.

La fila «Diferencia» muestra la diferencia entre las dosfilas anteriores y en ella aparecen valores positivos (+) ynegativos (-). Cuando el valor por casa es mayor que elvalor por signo, la diferencia es positiva (+) y cuandoocurre lo contrario es negativa (-). Esto significa losiguiente: un valor positivo indica que predomina elefecto de las casas o del entorno; un valor negativo indi-ca que predomina el efecto de los signos, es decir, de ladisposición hereditaria.

Combinando los valores por cruz y temperamento de lafila de diferencias se obtienen los valores de los signos yde las casas correspondientes. Para hacer estas combina-ciones aplicamos las siguientes reglas:

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Cruz TemperamentoMotivación Comportamiento

Total Car. Fija Mut. Fuego Tierra Aire AguaSignos 96 38 44 14 18 23 20 35

Casas 104 28 52 24 29 39 14 22

Diferencia +8 -10 +8 +10 +11 +16 -6 -13

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1. Combinamos sólo más con más o menos con menos.2. Combinamos sólo los valores más altos. Por debajo

de 5, despreciamos el valor.

En nuestro ejemplo, al combinar el –10 de la cruz cardi-nal con el –13 del temperamento agua, obtenemos elsigno de Cáncer, que corresponde a la casa 4. La casa 4es una casa menos. Por otra parte, combinamos el +10 dela cruz mutable con el +16 del temperamento tierra yobtenemos el signo de Virgo, que corresponde a la casa 6.La casa 6 es una casa más.

De forma general puede decirse que en las casas máshemos recibido una fuerte impronta del entorno yhemos aprendido a funcionar en esta área vital. En cam-bio, en las casas menos, es más fuerte el efecto de los sig-nos, es decir, de nuestra disposición hereditaria. En lascasas menos, el entorno no nos ha estimulado ni nos hadejado ninguna impronta. Se trata de un área vital queprobablemente ha sido descuidada por la educación y dela que sabemos muy poco; no sabemos cómo debemosfuncionar en ella y, generalmente, esto nos causa insegu-ridad, aunque también puede ser una indicación deausencia de prejuicios y de un buen grado de libertad.

El PE en casas más y en casas menos

En nuestro ejemplo, durante el paso del PE por la casa 6(casa más con valor alto), la persona experimentará pro-blemas existenciales. Puede vivir situaciones de inseguri-dad o encontrarse bajo una constante presión debido alas circunstancia vitales, creyéndose incapaz de superarlas.Esta experiencia durará tanto tiempo como la persona seoponga (de forma más o menos consciente) a las exigen-cias de la casa 6. Un valor positivo alto indica que se

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puede soportar la carga del entorno porque se está bienpreparado para hacerlo. En el caso de la casa 6, de lo quese trata es de aprender a cumplir las exigencias cotidianasde la vida, aceptando hacerlo de manera voluntaria. Deeste modo se produce una transformación de concienciapuesto que, en última instancia, el proceso de reconoci-miento y de aceptación conduce a la libertad. El merohecho de saber que en esta casa existe un problema y unatarea especial ya es parte de la solución puesto que per-mite afrontarlo de forma consciente.

Probablemente, el paso del PE por la casa 4 (una casa menosen nuestro ejemplo) será un período de inseguridad.Tal vezla persona no encuentre en la casa paterna la seguridad y laprotección que busca para sentirse bien. O tal vez, la sensa-ción de falta de hogar la haga moverse de un lado para otrobuscando a un grupo de personas con las que establecer unestrecho vínculo anímico. Pero no consigue nada que per-dure: todo se desvanece al cabo de un tiempo. Puede quela persona vea al colectivo o incluso a la familia como fac-tores amenazantes. Cuando el PE pasa por una casa menos,nos sentimos relativamente inseguros y desamparados, ydebemos aprender la forma de utilizar nuestra libertad.Paraello debemos concentrarnos en la cualidad del signo que seencuentra en la casa puesto que esto nos permite estable-cer contacto con nuestra disposición hereditaria y encon-trar confirmación en nuestro interior.

Curiosamente, las casas menos nos ofrecen un espacio delibertad.Tan pronto como nos damos cuenta de que nosencontramos un tanto desamparados, iniciamos un pro-ceso de autoeducación. Como en este sector vital notenemos una superestructura (es decir, no hemos tenidoel condicionamiento del entorno), tenemos libertad ypodemos recurrir a nuestras cualidades originales, es

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decir, a las cualidades de la disposición hereditaria corres-pondiente al signo que se encuentra en la casa. Esto nospermite emplear estas características y cualidades demanera consciente. Pero esto sólo es posible si somoscapaces de utilizar nuestra libertad de forma constructivay si (a través de la autoobservación) optamos por uncomportamiento personal e independiente.

Como regla general, podemos decir que durante el pasodel PE por una casa menos es más fácil establecer contac-to con las cualidades de la disposición hereditaria yponerlas en práctica; en cambio, en las casas más, parapoder contactar con esas cualidades y ser uno mismo,antes deben desmontarse toda una serie de superestruc-turas y formas de reacción aprendidas.

Experiencia de globalidad

(Unidad de disposición hereditaria y entorno)

El estudio de las similitudes y discrepancias entre signos ycasas está orientado a tomar conciencia de la unidad queforman la disposición hereditaria y el entorno, esto es, launidad entre el mundo interior y el mundo exterior, y apoder utilizar acertadamente este vínculo en la práctica.Este proceso de toma de conciencia también se denominaproceso de individuación, proceso de ser uno mismo oexperiencia de globalidad. Quien alcanza esta síntesis entresu esencia interior y su entorno, está libre de su horóscopo.Basa su actitud en sí mismo y en las verdaderas necesidadesde la vida, y no en criterios impuestos desde el exterior.Encarna la unidad entre ser humano y entorno, y a partirde esa globalidad puede asumir el riesgo de la individuali-dad.Es capaz de asumir la plena responsabilidad de sus actosy decisiones (como expresión de su autonomía ética).

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Cuando hemos alcanzado este estado, nuestra actitudante el mundo es positiva y lo aceptamos porque nossentimos parte del Todo. Tal vez continuemos haciendolas mismas cosas y nos rodeemos de las mismas personas,pero nuestra actitud es distinta y el entorno, normalmen-te, lo percibe. Una vez que hemos alcanzado esta globa-lidad interna y sentimos que formamos una unidad conel mundo, con la estructura estable de nuestra personali-dad y nuestra conciencia expandida, nos convertimos enun punto de apoyo y soporte para los demás, con lo cual,prestamos un servicio a la humanidad.

Sólo quien está en conflicto con su mundo o quien, pordesconocimiento, se rebela contra su tarea en la vida,tiene dificultades consigo mismo y con el mundo, y dejade participar en el proceso de intercambio armónicoentre el adentro y el afuera o entre el arriba y el abajo.Una y otra vez debemos buscar nuestro centro y (estan-do fuertemente anclados en él), a partir de nuestro cono-cimiento y de nuestra voluntad libre, valorar las exigen-cias que nos llegan del entorno para decidir si nos hace-mos cargo de ellas positivamente o debemos rechazarlas.

Mientras reprimamos una parte de nuestro ser (tanto si setrata de nuestra disposición genética como de lo aprendi-do del entorno), nuestro horizonte se ve limitado por nocontemplar todas las posibilidades reales de la vida. Lasdecisiones así tomadas son inmaduras y no provienen denuestro interior sino que se basan en los criterios quehemos aprendido del entorno, el punto de vista de nues-tros padres o la opinión de alguna autoridad.Estamos con-dicionados y obramos según patrones aprendidos. Paraconseguir la libertad interna debemos dejar de lado estecomportamiento estandarizado que clasifica el mundo

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según criterios de bueno o malo, blanco o negro, y libe-rarnos de los sistemas obsoletos que nos impiden avanzar.Las valoraciones de correcto o incorrecto debemos realizarlasde forma completamente individual, basándonos en nues-tros conocimientos y nuestra conciencia. De este modopartimos siempre de nuestro centro, somos conscientes denuestro yo y de nuestra individualidad, y también recono-cemos las tareas que debemos aceptar en el mundo. Estorequiere un permanente autocuestionamiento y constanteautocontrol que tenga también en cuenta nuestro com-portamiento inconsciente. Sólo cuando somos capaces dedecidir y actuar según nuestra propia certeza interiorpodemos vivir y obrar con plena responsabilidad, y conti-nuar haciendo lo mismo que hacíamos antes, pero con unanueva conciencia. Las normas colectivas, el superego, losmodelos, las autoridades o el horóscopo deben dejar pasoal centro de la personalidad como instancia de valoracióny decisión. De este modo nos podemos dirigir hacia elmundo de forma positiva y creativa. Nuestro yo superioro centro esencial interno, simbolizado con el círculo cen-tral del horóscopo, vive en armonía con las leyes cósmicasy en unidad con el plan de la creación.Quien vive en con-tacto con su yo superior sólo puede hacer cosas que sirvanal Todo. Éste es, precisamente, el objetivo que persigue lapsicología astrológica: proporcionar esta experiencia deglobalidad y aumentar la libertad del ser humano.

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Representación del sistema planetariocopernicano, s.XVI

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6. El punto de la edad del temperamento

(PET)Cuatro líneas de desarrollo

El punto de la edad del temperamento (PET).El desarrollo en espiral.

Cuadrantes y temperamentos.Desarrollo de la personalidad: la fase de fuego.

Desarrollo social: la fase de tierra.Relaciones externas: la fase de aire.Orientación interna: la fase de agua.

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Fase de fuegoDe 0 a 6 años De 6 a 12 años De 12 a 18 añosFase de tierraDe 18 a 24 años De 24 a 30 años De 30 a 36 añosFase de aireDe 36 a 42 años De 42 a 48 años De 48 a 54 añosFase de aguaDe 54 a 60 años De 60 a 66 años De 66 a 72 añosNuevo comienzoDe 72 a 78 años

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Cuatro líneas de desarrollo

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Desarrollo de

la personalidad 1 CONSTITUCIÓN, disposición básica, figura,

apariencia externa (IMAGEN), objetivos, opinión sobre uno mismo.

· Apariencia (porte) · Autopresentación · Ética

5 FORMA de HACER, entrada en escena, pavoneo, actitud activa en la toma de contacto, EROTISMO, EXPERIMENTOS + RESULTADOS, emplearse a fondo.

YO extravertido

FU

EG

O

Cu

ad

ran

te 1

9 FORMA de PENSAR, concepción de la vida, sentido de justicia, conciencia del propio valor, CONCEPTO del MUNDO, presunción intelectual.

Desarrollo

social 10 VOCACIÓN, posición en la sociedad,

autorrealización, carrera, AUTORIDAD o ARROGANCIA.

· Autoridad · Posesiones · Trabajo

2 EQUIPAMIENTO BÁSICO (talentos), presupuesto energético, provisiones, avaricia, medios propios, SUSTANCIA VITAL (fondo vital)

TÚ introvertido

TIE

RR

A

Cu

ad

ran

te 2

6 LUCHA EXISTENCIAL, forma de imponer el punto de vista propio, forma de trabajar, capacidad de rendimiento, fracasos, PROCESOS PSICOSOMÁ-TICOS.

Relaciones

externas

7 UNIONES LEGALES, anhelo de unión, aseguramiento social, RELACIONES CONTRACTUALES, pérdida del yo.

· Uniones · Moral · Adaptación

11 AFINIDADES ELECTIVAS, relaciones libremente elegidas, AMIGOS, IMAGEN IDEAL del SER HUMANO, el “MORALISTA”.

TÚ extravertido

AIR

E

Cu

ad

ran

te 3

3 CONTACTOS NATURALES (con vecinos y hermanos), NORMAS de PENSAMIENTO COLECTIVAS.

Orientación

interna

4 PROCESOS de MUERTE y RENACIMIENTO, ley de dar y recibir, OBLIGACIONES ante el tú.

EL PEQUEÑO YO

· Autocomprensión · Autosuperación · Ser uno mismo

8 ORIGEN, tradición, casa y hogar, familia, PERTENENCIA al COLECTIVO.

CRISIS DEL YO

YO introvertido

AG

UA

C

ua

dra

nte

4

12 INTERIORIZACIÓN, pérdida del tú, AISLAMIENTO, la persona no mundana.

EL GRAN YO

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El punto de la edad del temperamento (PET)

Dada la estrecha relación que existe entre los cuatro tem-peramentos y nuestra forma de actuar, si además delpunto de la edad normal contemplamos otro punto de laedad que avance por el sistema de casas siguiendo lasecuencia de temperamentos, obtenemos una perspecti-va nueva e interesante de cada fase de la edad.

Tras largas investigaciones y múltiples observaciones delas distintas fases de la edad y sus peculiaridades, con elcurso de los años hemos corroborado que la combina-ción de ambos puntos de la edad ofrece una visión profun-da y filosófica de las interconexiones psicológicas. Elpunto de la edad normal determina el comportamientoexterno, es decir, lo que el entorno percibe y observa ennosotros. En cambio, el punto de la edad del temperamentorefleja nuestro desarrollo interior, esto es, los procesos demaduración que se producen dentro de nosotros. Estosprocesos están determinados por los temperamentos. Esinteresante destacar que en las casas del horizonte (lascasas del yo, 1 y 12, y las casas del tú, 6 y 7) el punto de laedad normal (PE) y el punto de la edad del temperamento(PET) se mueven de forma sincronizada, que en las casasdel meridiano, esto es, en las casas opuestas de la zona delcolectivo y la zona de la individualidad (ejes 4/10 y 3/9)se mueven en oposición y que, por último, en las casasfijas (ejes del tener y del ser) se mueven en cuadratura, esdecir, que están en una relación de tensión que cansa máspero también es más estimulante. Para que se comprendamejor lo que estamos diciendo, en primer lugar quere-mos clasificar las casas en cuatro líneas de desarrollosegún su temperamento.

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El desarrollo en espiral

Al trabajar con el punto de la edad del temperamento (PET)debemos tener en cuenta que no pasa de una casa a lasiguiente sino que va de una casa a la siguiente delmismo temperamento y que en los ejes cardinales (AC,IC, DC y MC) cambia al siguiente temperamento. Elresultado es una línea de desarrollo en espiral que avan-za por las casas en la siguiente secuencia (véase el gráficode la página 224A):

En esta línea espiral de desarrollo, el PET necesita 18años para recorrer cada uno de los cuatro grupos de trescasas de cada temperamento. Este ciclo de 18 años es eltiempo que necesita el PE normal para recorrer un cua-drante (véase nuestro libro El reloj de la vida). En este sen-tido, es interesante destacar que los temperamentos sehan relacionado con los cuadrantes desde la antigüedad.Los griegos ya relacionaban el primer cuadrante con elfuego, el segundo con la tierra, el tercero con el aire y elcuarto con el agua.

Cuadrantes y temperamentos

Al considerar el desarrollo, partimos de la base de quevida y crecimiento son equiparables. En cada tempera-mento tenemos una línea de desarrollo. Siempre empie-za en una casa cardinal, salta a una casa fija y finaliza enuna casa mutable. Este proceso de desarrollo en tres eta-pas es orgánico y nos conduce al perfeccionamiento de

Desarrollo del yo Casas de fuego 1 - 5 - 9

Desarrollo social Casas de tierra 10 - 2 - 6

Relaciones externas Casas de aire 7 - 11 - 3

Orientación interior Casas de agua 4 - 8 - 12

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nuestro ser. Las personas que han reconocido esta regu-laridad intentan llevar a cabo sus tareas de manera queéstas las ayuden a crecer. Tanto si la situación les gustacomo si no, escogen siempre el camino hacia delante, conlo cual, actúan siempre de una manera creativa.Tiendena la perfección y quieren mejorar el mundo y mejorarsea sí mismas, aunque saben que en esta Tierra difícilmen-te puede alcanzarse un estado de perfección. Pero el afánde conseguirlo es el primer paso para avanzar en el desa-rrollo y distingue la vida de las personas creativas. Paraestas personas la paralización no existe, no se duermen enlos laureles ni se dejan sujetar, progresan continuamente,avanzando al compás de las leyes de desarrollo cósmico.

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Escalera de caracol

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PE y PET en la fase de fuego

1. Desarrollo de la personalidad

Apariencia (porte), autopresentación, ética(Casas 1, 5 y 9)

El desarrollo en el temperamento fuegoComo sabemos, el punto de la edad empieza su movi-miento en el Ascendente (en el momento del nacimien-to) y avanza por el sistema de casas. En los primeros 6años, el PE recorre la casa 1. Como la casa 1 es una casade fuego, durante los primeros 6 años, el PE y el PET semueven de forma síncronizada, es decir, por la mismacasa al mismo tiempo. A los 6 años de edad, el PE nor-mal pasa a la casa 2; en cambio, el PET salta a la siguien-te casa de fuego, es decir, a la casa 5 (Leo) y continúa enella hasta los 12 años formando una cuadratura con elPE. Desde los 12 a los 18 años, el PE se mueve por la casa3 (aire), mientras que el PET se mueve por la casa 9

222

AC

0-6

6-12

12-18

12-18

6-1

2

0-6

DC

MC

IC

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(fuego). En este período, los dos puntos de la edad formanuna oposición entre sí.A los 18 años finaliza el ciclo deltemperamento fuego.

La fase de fuego

Primer cuadrante

El fuego es un temperamento del yo. Por eso, las casas defuego (1, 5 y 9) tienen que ver con el desarrollo del yo.El desarrollo de la personalidad empieza en la casa 1(Aries). En la casa 5 (Leo) continua progresando y en lacasa 9 (Sagitario) se alcanza una conciencia individuali-zada. El fuego empieza en el punto del yo y acaba en elMC, el punto de la individualidad, atravesando la crisis enla casa 5 y madurando hasta convertirse en una persona-lidad independiente. Todos los planetas que se encuen-tran en casas de fuego, pueden utilizarse para el desarro-llo individual o de la personalidad.

Si lo relacionamos con el PE normal, constatamos queeste proceso de desarrollo del yo se produce en los pri-meros 18 años, esto es, en el primer cuadrante. Es decirque, además del impulso al desarrollo debido al movi-miento del PE normal por el primer cuadrante (0-18años), el PET impulsa también al desarrollo en las trescasas de fuego, de manera que en ambos casos el tema esel desarrollo de la autoconciencia.

En la casa 1 nos formamos la imagen del yo. En la casa5 nos enfrentamos a nuestro propio mundo. Probamoshasta dónde podemos llegar sin traspasar los límites delos demás. En la confrontación con el tú aprendemosmucho sobre nosotros mismos. Queremos impresionar alos demás y les mostramos nuestro mejor perfil pero los

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fracasos en el contacto y en las experiencias de amor noshacen tomar conciencia de nuestros puntos débiles. Lacasa 5 también está relacionada con el comportamientofrente los demás. Hay que actuar de forma correcta, conautenticidad y asumiendo la responsabilidad de las pro-pias acciones. Si encontramos este camino, el desarrollosube directamente hacia la casa 9, en donde se obtieneuna percepción equilibrada de como emplear la autori-dad y la individualidad.

Del nacimiento a los 6 añosPE y PET en la casa 1

Desde el momento del nacimiento hasta los 6 años, el PEy el PET atraviesan la casa 1. En este período, ambos pun-tos de la edad se mueven de forma sincronizada. El temaprincipal de esta fase de manifestación puede resumirseen la frase: «Aquí estoy». El fuego de la manifestación delyo es atizado por ambos puntos de la edad para que, en elproceso de «forja», el yo adopte la forma adecuada.Durante este período de la infancia, la concentración enel yo es muy intensa.Algunos niños incluso muestran ras-gos autistas. Normalmente, el niño no percibe bien elentorno hasta el PR de la casa 1 (3 años y 9 meses).Todaslas energías están dirigidas hacia el desarrollo del yo.

De los 6 a los 12 añosPE en la casa 2 y PET en la casa 5

Desde los 6 hasta los 12 años, el PE se encuentra en lacasa 2 y el PET en la casa 5 (fuego). Es decir, se produceuna combinación de tierra y fuego. En la casa 2, el niñoaprende que existe un entorno con el que debe estable-cer una relación. Debe conquistar su propio lugar en eseentorno y, al mismo tiempo, quiere que los demás se den

224

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Espiral de desarrollo

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cuenta de su existencia (edad de construcción de refu-gios). Además, aparece ahora una cierta presión socialpara el desarrollo del yo. El tema de la casa 5 empieza aactuar y el niño quiere impresionar a los demás con loque tiene o lo que hace (comportamiento de pavoneo).Se compara con los demás y quiere ser el mejor, quieretener más cosas que los demás, prueba todo tipo de tru-cos para quedar bien y se vanagloria y presume de susposesiones. Se concentra en la búsqueda de todo tipo delímites y empuja una y otra vez las barreras que la socie-dad le impone. De esta manera tiene muchas experien-cias sobre el mundo y sus reglas, y aprende cada vez mása tener buenas relaciones con el entorno. En esta fase dela vida se forman imágenes-estímulo que determinaránel posterior comportamiento en el contacto, la actitud enlo referente a las posesiones y también el proceder en elámbito de la sexualidad.

De los 12 a los 18 añosPE en la casa 3 y PET en la casa 9

En esta fase, los dos puntos de la edad forman una oposi-ción. Existe una tensión entre el afán por aprender (casa3) y el convencimiento de saberlo ya todo (casa 9). Esuna cuestión de hacerse valer ante los adultos. A estaedad, muchos niños o adolescentes quieren obtener res-puestas a sus preguntas aunque su capacidad de com-prensión todavía es limitada. No obstante, ésta es la fasede la vida en la que más se aprende; no sólo porque exis-te un enorme deseo de aprender sino también porquetodo el eje 3/9 ejerce una intensa presión sobre la capa-cidad de aprendizaje. Muchos adolescentes desarrollangrandes ideales, construyen castillos en el aire y se inven-tan mundos imaginarios en los que se sienten estupen-damente aunque no tengan nada que ver con la realidad.

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No soportan las críticas ni los reproches, ni tampoco lapresión de aprendizaje de la casa 3. Por eso, con frecuen-cia, se producen fracasos escolares. En esta fase de lavida, algunos jóvenes muestran una sabiduría vital queno corresponde a su edad: algunos son verdaderos filó-sofos. La mayoría sufren porque, a pesar de que tienenuna buena capacidad de valoración, no se los toma enserio. De todos modos, en la casa 3 deben sentarse en lasilla de clase junto a sus compañeros y aprender de susprofesores.

A los 18 años, el PE normal abandona el hemisferio delyo y entra en el hemisferio del tú, mientras que el PETempieza el ciclo de tierra. Mientras el PE normal semueve por la casa 4, el PET lo hace por la casa 10. Denuevo, ambos puntos de la edad están en oposición.

2. Desarrollo social

Autoridad, posesiones y trabajo(Casas 10, 2 y 6)El desarrollo en el temperamento tierra

Con el ciclo de tierra empieza el desarrollo social, tam-bién de 18 años de duración. Desde los 18 hasta los 24años, el PET se mueve por la casa 10, mientras que el PEnormal lo hace por la casa 4.

A los 24 años, el PE normal entra en la casa 5 y el PET saltaa la casa 2 (tierra) y durante 6 años ambos puntos de la edadestán en cuadratura.A los 30 años, el PE y el PET entran ala vez en la casa 6 (tierra).A los 36 años, con la llegada delPE y del PET al DC, finaliza la fase de desarrollo social.Acontinuación, con la entrada de ambos puntos de la edad enla casa 7, empieza el ciclo de aire. En la casa 7, ambos pun-tos de la edad vuelven a estar sincronizados.

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PE y PET en la fase de tierra

La fase de tierra

Segundo cuadrante

De los 18 a los 36 años de edad, mientras el PE normalpasa por las casas del segundo cuadrante (4, 5 y 6), el PETse mueve por las casas de tierra (10, 2 y 6). Empieza enla casa 10, salta a la 2 y continúa en la 6.

Los ciclos de temperamento siempre empiezan en unacasa cardinal y acaban en una casa mutable. De formabreve, empezar en la casa 10 significa, en primer lugar,convertirse en una autoridad y alcanzar un cierto grado demaestría en algún sector.En la casa 2, lo esencial es el enri-quecimiento de la sustancia y, en la casa 6, de lo que setrata es de poner los bienes conseguidos a disposición delos demás. Durante el desarrollo social relacionado con eltemperamento tierra, la persona debe demostrar que no esun elemento antisocial que sólo busca dominio y poder.

227

AC

30-3

6

30-3

6

24-3

0

18-24

18-24

DC

MC

24-30

IC

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Hay que esforzarse en emplear los recursos propios (casa2) para el tú, para conseguir una satisfacción verdadera.Esto es crecer. Primero, el impulso hacia arriba y el pensa-miento orientado a la propia carrera, después mostrar lapropia sustancia y, finalmente, poner lo que se ha alcanza-do a disposición de la sociedad. Hay que acercarse al túcomo individuo y volverse servicial. Esto es el desarrollosocial.

De los 18 a los 24 añosPE en la casa 4 y PET en la casa 10

En esta fase, los dos puntos de la edad continúan forman-do una oposición. La persona todavía se encuentra some-tida a la tensión entre arriba y abajo. En cierto modo, esuna contradicción, es decir, un desarrollo polar. Cuandose encuentran en el IC, muchos jóvenes acostumbran acomportarse como si estuvieran en el MC. Están en con-tra de cualquier tipo de tutela o autoridad y, con frecuen-cia, incluso reclaman ejercer el poder de la casa 10.Quieren una autonomía total cuando, en realidad, aún noson capaces de asumir la responsabilidad que conlleva. Enla casa 4, la mayoría de jóvenes todavía son dependientesde la familia. De todos modos, aquí se encuentra ocultoel germen del ser humano individual que, con un granímpetu, quiere crecer hacia arriba por el eje de la indivi-dualidad (eje 4/10).

Muchos padres no comprenden estas reacciones, se tomanlos problemas como una cuestión personal y, con su com-portamiento autoritario, hacen que los jóvenes se man-tengan obstinadamente en su posición. En realidad, estastensiones forman parte del proceso de emancipación delhogar paterno que, como muy tarde, debería ocurrir en elPR de la casa 4 (aproximadamente, a los 22 años).

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De los 24 a los 30 años

PE en la casa 5 y PET en la casa 2

En las casas fijas, el PE y el PET siempre están en cua-dratura. Esto significa que suelen ser períodos intensoscon un importante desgaste de fuerzas, en los que se pro-ducen conflictos y procesos de aprendizaje. En todas lascasas fijas tenemos que pasar por experiencias difícilesque nos ponen a prueba y que nosotros mismos hemosoriginado previamente en las casas cardinales.Ahora debedemostrarse el buen funcionamiento y la estabilidad deaquello que antes hemos deseado o imaginado. En la casa5 (fuego), el énfasis en el yo se vuelve expansivo, empu-ja hacia fuera y quiere conquistar el mundo. Pero el PETen la casa 2 hace fracasar cualquier tipo de pavoneo exce-sivamente egocéntrico. En la casa 5 también se produceun fuerte énfasis en las experiencias eróticas y sexuales.Los mecanismos de control y de estímulo sexual serefuerzan y funcionan según un determinado patrón.Ahora se demuestra nuestra capacidad de contacto conlos demás.

De los 30 a los 36 años

PE y PET en la casa 6

En esta casa, los dos puntos de la edad vuelven a moversede forma sincronizada, lo cual refuerza la cualidad y losrequerimientos de la casa 6 (tierra). En esta fase, el desa-rrollo social se ve estimulado o forzado. Por eso, en ellanos sentimos motivados a realizar una contribuciónvaliosa a la vida, en forma de servicio. Queremos haceralgo que no sólo sirva para el mantenimiento de nuestraexistencia sino que, además, tenga sentido. En la casa 6debemos ofrecer al entorno algo que sea útil. En estacasa, el sentido lo encontramos cuando adquirimos algún

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tipo de compromiso social y cuando dejamos de tomar-nos tan en serio a nosotros mismos y reconocemos quelos demás también tienen necesidades y carencias. Poreso, con frecuencia, en esta etapa se producen cambios detrabajo; muchas personas se buscan un trabajo de tiposocial donde puedan ayudar o servir a los demás.

PE y PET en la fase de aire

3. Relaciones externas

Uniones, moral y adaptación(Casas 7, 11 y 3)

El desarrollo en el temperamento aireDespués de la casa 6, el PET pasa directamente a la casa7 (cardinal y aire). Una vez más, el paso a una casa cardi-nal conlleva crecimiento y supone un nuevo inicio o unnuevo nacimiento. Los dos puntos de la edad continúanmoviéndose de modo sincronizado hasta los 42 años.

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AC

36-4

2

36-4

2

42-4

8

42-48

DC

MC

48-54

48-54

IC

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Después, el PE normal pasa a la casa 8 y el PET salta a lacasa 11 (aire), de manera que ambos se mueven en cua-dratura. En la última etapa de esta fase de relacionesexternas, el paso del PET por la casa 3 (aire) requiereadaptación pero, al mismo tiempo, el paso del PE normalpor la casa 9 también aporta una gran sabiduría y unagran madurez en la concepción del mundo.

La fase de aire

Tercer cuadrante

De los 36 a los 54 años de edad, mientras el PE normalatraviesa el tercer cuadrante, el PET se mueve por lascasas de aire (7, 11 y 3). Los temas de esta fase de la edadson la comprensión inteligente y la integración de todaslas relaciones externas, lo cual está relacionado con lacuadratura y el temperamento aire. Aquí empieza elenfrentamiento consciente con los semejantes, la cons-tante referencia al entorno y la manifestación en el tem-peramento aire. La espiral de desarrollo empieza en lacasa 7 (cardinal y aire), continúa en la casa 11, la casa dela amistad individual, y finaliza en la casa 3, la casa delpensamiento colectivo. En el temperamento aire, el desa-rrollo se produce a partir de la inteligencia abstracta, esdecir, a partir de la pura capacidad intelectual. Las expe-riencias con el tú producen inteligencia. El aire siemprees contacto, y el pensamiento resultante es inteligencia.En la raíz de todo conocimiento se encuentra el contac-to con el objeto o con el sujeto.

El principio de alianza por necesidad de la casa 7 debemodificarse, de lo contrario nunca se llega a una relaciónprofunda en la casa 11. En esta fase podemos darnoscuenta, por ejemplo, de que los motivos que nos llevaron

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a contraer matrimonio no fueron tan altruistas comoparecían y que el pensamiento orientado hacia el bene-ficio personal también jugó un papel importante.Entonces reconocemos las consecuencias que se derivande ello y empezamos a comportarnos de forma másselectiva. Esto nos lleva a acercarnos a personas que ten-gan valores humanos y espirituales similares a los nues-tros que aspiren a algo más que al mero bienestar mate-rial. En las nuevas relaciones debe haber sintonía interior:deben ser relaciones sustanciales. Nos acercamos a la casa11, donde se produce un conocimiento más amplio yelevado sobre el ser humano y sus características, suestructura y su ética. La amistad de la casa 11 es el tipode relación que entendemos como relación sustancial. Elconocimiento objetivo no se produce hasta esta casa y,después, este conocimiento objetivo se lleva a la casa 3.La persona se ve impulsada a transmitir el conocimientoque ha adquirido al colectivo. Se convierte en escritor,científico, profesor, educador o asesor, y pone sus cono-cimientos y sabiduría a disposición del colectivo.

De los 36 a los 42 añosPE y PET en la casa 7

En esta casa, los dos puntos de la edad continúan moviéndo-se de forma sincronizada, lo cual estimula el temperamen-to aire y, por lo tanto, la función del pensamiento.Ahora nopodemos cometer los mismos errores que antes. Es elmomento de poner en práctica lo que hemos aprendido.Yano se trata de trabajar y servir, sino de establecer relacionesinteligentes, provechosas y cultivadas. En la casa 7 estable-cemos un proceso de comunicación consciente con elentorno: queremos saber con quién estamos tratando. Lasrelaciones instintivas e inconscientes del pasado se vendesde una óptica nueva. El entorno se convierte en un

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espejo en el que nos vemos tal como somos y tambiénvemos a los demás tal como son.Acostumbra a ser un perí-odo un tanto desilusionante. La casa 7 es la casa del eco y enella todo resuena tal como se ha emitido. Por eso, a travésde la confrontación con el tú, bien sea en el matrimonio oel entorno profesional, se obtiene claridad de pensamiento.Aprendemos mucho, no sólo sobre los demás sino tambiénsobre nosotros mismos.

De los 42 a los 48 añosPE en la casa 8 y PET en la casa 11

En esta fase de la edad están activadas las dos casas fijassuperiores. Los dos puntos de la edad forman una cuadratu-ra, lo cual indica que las fuerzas de transformación estánactivas y generan conflictos: en este período se pone aprueba cualquier tipo de condición estática. Como sabe-mos, en esta etapa vital se producen transformaciones queestán relacionadas con el eterno proceso de muerte y rena-cimiento de la casa de Escorpio. Por eso, en la casa 8 nosconfrontamos con todas las condiciones y situaciones quese han ido estancando con el tiempo y se han convertidoen hábitos. El destino somete a nuestras ideas favoritas y alas ocupaciones que tenemos desde tiempo atrás y que,podría decirse que funcionan por sí solas, a las pruebasnecesarias para comprobar su grado de ética y humanidad,así como su nivel de idoneidad para el desarrollo futuro. Silos requerimientos de la casa 11 no se cumplen, las ideas yocupaciones mencionadas son destruidas o sufren un pro-ceso de envejecimiento precoz. Entonces no queda másque la resignación. Lo que queremos internamente (PETen la casa 11) se confronta con lo establecido (casa 8).Debemos intentar realizar una unión consciente de estasdos áreas y esforzarnos en adoptar una nueva orientaciónespiritual. Pero, en la casa 8, esto no es nada fácil puesto

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que todavía somos demasiado dependientes de las realida-des y los status legales de la sociedad.

De los 48 a los 54 añosPE en la casa 9 y PET en la casa 3

En esta fase de la vida, los dos puntos de la edad están denuevo en oposición. En la casa 9, nuestro conocimiento,experiencia vital y concepción del mundo deben cristali-zar. Al conocimiento aprendido de la casa 3, ahora se leañade la propia experiencia y el pensamiento propio de lacasa 9. Por eso, este período es muy adecuado para lucharvalientemente por lo que esté en sintonía con nuestraspropias convicciones. Hemos llegado a una fase en la que,finalmente, se nos toma en serio.En esta casa de la zona dela individualidad debemos ser autónomos e independien-tes sin perder el contacto con los demás. Por ejemplo, si enla casa 3 desarrollamos sentimientos de inferioridad por-que no éramos tan inteligentes como los demás, ahorapodemos cambiarlo. Ahora tenemos el suficiente valorpara ponernos en pie y defender nuestra propia verdad.Enesta fase de la vida podemos recuperar los sueños sobre lavida y los ideales que teníamos en la casa 3 y emplearnosa fondo para hacerlos realidad. Cuando estamos dispuestosa luchar por ellos, nuestra vida cobra un sentido muchomás profundo que nos hace avanzar.

4. Orientación interna, pertenencia

Autocomprensión, autosuperación,ser uno mismo(Casas 4, 8 y 12)

El desarrollo en el temperamento aguaDe los 54 a los 60 años de edad, mientras el PE normalse mueve por la casa 10, el PET lo hace por la casa 4,

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formando una oposición. A los 60 años, cuando el PEnormal pasa a la casa 11, el PET salta a la casa 8, forman-do una cuadratura y, por último, de los 66 a los 72 años,los dos puntos de la edad se mueven de forma sincroniza-da en la casa 12.

PE y PET en la fase de agua

La fase de agua

Cuarto cuadrante

De los 54 a los 72 años de edad, mientras el PE normalatraviesa el cuarto cuadrante, el PET se mueve por lascasas de agua (4, 8 y 12). En esta fase, lo esencial es laorientación interna, encontrarnos a nosotros mismos ydesarrollar nuestros propios valores. En última instanciase trata de retirarse de la vida externa y dedicarse más ala interna. Ésta es una fase que acostumbra a ser proble-mática puesto que soltar las cosas externas no es nadafácil. Este tema está contenido tanto en la cualidad del

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AC

66-7

2

66-7

2

60-66

60-6

6

DC

MC

54-60

54-60

IC

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temperamento agua como en la cualidad del cuarto cua-drante. A los 54 años el PE normal alcanza el MC y elPET llega al IC. En este momento la oposición es per-fecta. La persona se encuentra cara a cara ante sí misma,ante todo lo que ha conseguido y ante la valoración delcolectivo. A partir de este momento empieza una nuevaorientación. El PE normal pasa al lado del yo y el PETcomienza el ciclo del temperamento agua.

El ciclo de desarrollo del temperamento agua empieza enla casa 4 (cardinal). Al principio, la persona siente que,emocionalmente, forma parte del colectivo; es una sensa-ción de pertenencia poco racional. Puede tratarse de unclub deportivo, una comunidad religiosa, una familia, ungrupo... La persona no quiere sentirse excluida y necesi-ta la seguridad de formar parte de un colectivo. El lemaes: «Sentimos y pensamos lo mismo, y tenemos los mis-mos deseos».

Después, el PET pasa a la casa 8, la casa de Escorpio,donde la persona aprende que las exigencias de seguri-dad y pertenencia, así como los privilegios, también con-llevan obligaciones. Ahora es necesario que contribuya-mos y estemos dispuestos a restituir algo a la sociedad.Debemos aprender a tratar con la ley de dar y recibir. Elorden colectivo se propaga y las opiniones de la sociedadse convierten en leyes no escritas.A continuación, el PEpasa a la casa 12, que corresponde al signo de Piscis. Enesta casa se busca una seguridad más profunda mediantela constatación de la pertenencia al cosmos. La orienta-ción hacia valores y metas espirituales abre nuevas fuen-tes de fuerza anímica y la persona se siente feliz y tienela sensación de haber regresado al hogar.

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De los 54 a los 60 años

PE en la casa 10 y PET en la casa 4

En esta fase de la vida en que el PE regresa al eje de laindividualización, lo esencial es la maduración y la con-solidación de la estructura de la personalidad, esto es, elafianzamiento de una personalidad fuerte que no sedoblegue. Pero el PET inicia el desarrollo del tempera-mento agua, es decir, la orientación interna.Y esto es unacontradicción. Este período suele estar acompañado decrisis que se mantienen en el interior porque no se quie-re perder la compostura externa.A pesar del éxito exter-no, de tener una posición reconocida y bien remunera-da, interiormente podemos sentirnos solos.Anhelamos lacalma, la seguridad y el calor del nido de la casa 4. Amenudo, en la casa 10 tenemos un cierto prestigio y losdemás nos consideran una autoridad. Ser alguien y tenerel reconocimiento de los demás es agradable: muchaspersonas han luchado durante mucho tiempo por conse-guirlo. Pero, por otra parte, nos damos cuenta de que estehecho nos hace dependientes de las personas que nosadmiran. Cuando su admiración cese, dejaremos de tenerese placer de autoconfirmación. Por eso, en esta fase dela vida siempre se tiene miedo a caer desde la alturaalcanzada. En este sentido, aunque ostentemos una posi-ción elevada, debemos esforzarnos por mantenernos uni-dos a los demás con amor. Lo de arriba no tiene ningúnsentido sin lo de abajo.

De los 60 a los 66 años

PE en la casa 11 y PET en la casa 8

El proceso de individualización continúa en la casa 11.Esto presupone que hemos alcanzado un cierto grado desabiduría que tiene en cuenta las leyes de desarrollo. En

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esta etapa de la edad debemos presentar sustancia, cali-dad, cultura y ética, es decir, debemos haber desarrolladouna verdadera cualidad humana para que los demás nonos eviten. La casa 11 (aire) es un campo de relaciones yrequiere sustancia mental y agilidad en el pensamiento.El número de relaciones disminuye pero su calidadaumenta. El PET se encuentra en la casa 8 (la casa de laestructura social) y es hora de que hayamos encontradouna posición estable en la sociedad pero de forma que nonos sintamos atrapados por ella. Esta toma de distanciainterna debe alcanzarse mediante una reorientación inte-rior (casa 8). Esto presupone la existencia de una sabidu-ría vital que permita renunciar sin sentirse mal. Aquídebemos desarrollar una filosofía que incluya a todo elmundo, que no pierda la referencia de contacto con larealidad y que, en una actitud de afirmación de la vida,perciba el crecimiento en todas partes. Quien haya desa-rrollado este nivel de conciencia no se sentirá sólo. Esespecialmente importante que, con anterioridad, haya-mos establecido los fundamentos del desarrollo espiri-tual, de manera que aquí se conviertan en una sólida sus-tancia utilizable y en principios vitales que aseguren quenuestras fuerzas creativas no desfallezcan. Esto nos lleva aelegir personas a las que podamos darles algo, personasque sean importantes para nosotros sobre todo mental-mente, esto es, amigos que nos apoyen y compartannuestros puntos de vista.

De los 66 a los 72 añosPE y PET en la casa 12

De nuevo, los dos puntos de la edad se encuentran.En la casa12, una vez enriquecidos con la experiencia obtenidadurante la vida, debemos identificarnos con el universo yencontrar de nuevo nuestra fuente original. La experiencia

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de pertenencia al cosmos puede ser una vivencia de carác-ter religioso pero también puede hacer referencia a unconcepto materialista de universo, en sentido físico. Cadapersona lo experimenta de un modo distinto pero debe-mos tener una referencia de relación vivencial con el cos-mos, es decir, un vínculo personal con el cosmos. Es unproceso interno que nos lleva a las fronteras de nuestra exis-tencia, bien sea hasta la verdadera experiencia del ser o almiedo a la muerte. Quien logra hacer las paces consigomismo y con el mundo está listo para un nuevo nacimien-to. Está equipado para retomar su vida y reiniciarla. En elAscendente tiene lugar un nuevo nacimiento, un nuevocomienzo que, alegremente,nos conduce de nuevo hacia lacasa 1.

Nuevo comienzo

De los 72 a los 78 añosPE y PET en la casa 1

En el Ascendente empieza un nuevo ciclo. La dinámicadel temperamento fuego aporta un nuevo impulso paracontinuar viviendo. Recuperamos el ánimo y muchaspersonas contactan por primera vez con su verdadero yo.En esta fase de la edad, tras la transformación y la reo-rientación interna que se produjo a través del contactocon el espacio infinito de la casa 12, podemos aprendermás cosas sobre nosotros mismos. Empezamos un nuevociclo pero de una forma más sabia, con nuevos criterios,nuevos valores y con una nueva alegría de vivir. De ahoraen adelante, muchos están «más allá del bien y del mal».

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Figuras zodiacales hindúesJamnapatra del príncipe Navanibal Sing

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7. El punto de la edad en los docesignos zodiacales

Consideraciones generales.El PE en el punto cero.

El PE en Aries.El PE en Tauro.

El PE en Géminis.El PE en Cáncer.

El PE en Leo.El PE en Virgo.El PE en Libra.

El PE en Escorpio.El PE en Sagitario.

El PE en Capricornio.El PE en Acuario.El PE en Piscis.

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Consideraciones generales

Tras haber considerado el significado de las cruces y lostemperamentos, a continuación describiremos las cuali-dades que se ponen de manifiesto cuando el PE pasa porcada uno de los signos zodiacales. Para simplificar, notendremos en cuenta las modificaciones que deberíanintroducirse debido a la casa, el regente del signo, los pla-netas situados en el signo, los aspectos que éstos recibeny la fase de la edad correspondiente. Por lo tanto, estasdescripciones no son exhaustivas y deben adaptarse acada caso en particular. Lo que pretendemos es estimularal lector para que realice y compruebe sus propias com-binaciones.

Es de sobra conocido que los signos se originan median-te una combinación de cruz y temperamento. Por ejem-plo, Géminis resulta de la combinación de la cruz muta-ble con el temperamento aire y Capricornio de la cruzcardinal con el temperamento tierra. En cada horóscopo,la disposición de los signos en el sistema de casas es dife-rente y depende del signo que se encuentra en elAscendente. Existe un total de 12 x 12 = 144 combina-ciones posibles de signo y casa, pero tratarlas todas es algoque está fuera del alcance de este libro. Consideramos, noobstante, que al lector puede interesarle conocer el efec-to del PE en cada uno de los diferentes signos zodiaca-les, así como los comportamientos típicos que se dandurante estos períodos.

El PE en el punto cero

El zodíaco acaba en Piscis y empieza en Aries. En la fron-tera entre Piscis y Aries, el círculo se cierra. Principio y fin,muerte y renacimiento se encuentran de forma misteriosa.

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En el capítulo «El círculo de color astrológico» puede encontrar-se más información sobre este tema.

Antes de que el PE entre en Aries debe pasar por elpunto 0º Aries, también denominado punto cero del zodí-aco. Cuando el PE se encuentra sobre este punto, perci-bimos una extraña relación con el mundo trascendental.Consciente o inconscientemente, entramos en contactocon algo que nos resulta familiar y distante al mismotiempo. Es una experiencia de contacto con esferas suti-les, cuyas energías llegan a nosotros a través de este «agu-jero» del zodíaco.Algunas personas se sienten muy afec-tadas por estas energías.Todo depende de la sensibilidadindividual a las influencias espirituales. Muchas personasse sienten inquietas y no saben bien qué les ocurre, sobretodo, si están muy apegadas a lo material y no tienenconciencia de cuál es la verdadera patria de su yo supe-rior. En estos momentos pueden producirse importantescrisis de transformación que desencadenen procesos demuerte y renacimiento.

Algunas personas se sienten desamparadas y completa-mente entregadas a algún tipo de poder superior. Otrasintentan establecer contacto con el mundo espiritual y,para conseguirlo, se abren a energías sutiles mediante laoración, la meditación, el retiro espiritual o buscan teneruna experiencia mística de Dios. Muchas de las personascuyo PE ha pasado por esta posición describen la expe-riencia como una especie de «resaca» o anhelo del almade regresar a su patria. Esta resaca suele estar acompaña-da de una transformación de la motivación y, en conse-cuencia, de un importante cambio vital. La entrada enAries supone el comienzo de un nuevo ciclo para el quehay que prepararse.

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El PE en Aries

Con la entrada del PE en Aries se activa el dinamismo delelemento fuego. La experiencia del punto cero ya ha pasadoy nos preparamos para un «nuevo nacimiento».Nos encon-tramos animados para emprender nuevos proyectos y nossentimos llenos de vitalidad y ganas de vivir. Esta sensaciónhace que afrontemos la vida con alegría y con una despre-ocupación como la que tendría un adolescente.Aunque endeterminados momentos podamos sentirnos desanimadosporque algo no haya salido al primer intento, continuamosavanzando con toda confianza hacia nuevas metas. Lasreflexiones no deben alargarse demasiado en esta fase, de locontrario podemos perder el ánimo y la fuerza para actuar,e incluso caer en un estado de ánimo depresivo ocasiona-do por sentimientos de culpabilidad infundados.

En el período de Aries, el éxito reside en la actuaciónrápida. Tenemos que ser pioneros, emplearnos a fondoluchando por ideas innovadoras y progresistas, y entusias-mar a los demás con nuestros ideales.Aries es un signo delyo y, por lo tanto, es un buen momento para hacer algopor uno mismo. Si, durante el período de Piscis, desaten-dimos excesivamente las necesidades del yo o sacrificamosalguna idea, tal vez debamos tener el valor de ser egoístas.En esta etapa, la autorrealización y la experiencia del yoson asuntos muy importantes. Debemos actuar obede-ciendo a nuestros propios impulsos e iniciativas, prescin-diendo de la opinión de los demás.A pesar de las posiblesresistencias, debemos esforzarnos por llevar adelante nues-tras ideas y proyectos. Debemos ser nosotros mismos entodo lo que hagamos, dar rienda suelta a nuestro dinamis-mo, actuar sin miedo, reaccionar de forma espontánea y,en caso de fracaso,no desanimarnos y continuar decidien-do de manera independiente.

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El PE en Tauro

Durante el paso del PE por Tauro, debemos ocuparnos denuestra situación económica. En esta fase podemos esta-bilizar nuestra existencia materializando nuestros planes yproyectos. En el período de Tauro economizamos nues-tras energías mucho más que en el período anterior. Esel momento adecuado para convertir en realidad las idease impulsos del período de Aries. En Tauro, el éxito seconsigue trabajando de forma sistemática, con constanciay no permitiendo que nada ni nadie nos desvíe de nues-tros proyectos y buenas intenciones. Es recomendablemantener un ritmo de trabajo constante y finalizar todaslas tareas empezadas. Es momento de estabilizar nuestravida y acopiar posesiones materiales, intelectuales o emo-cionales.Todo lo que se ha conseguido hasta el momen-to puede, ahora, emplearse en la vida con criterios eco-nómicos y de utilidad. Debemos aprender a protegernuestras posesiones para que nadie nos las arrebate. Eneste período, debemos acumular, consolidar y utilizar losvalores, economizar y dosificar correctamente las fuerzas,y emplear de forma adecuada la sustancia y la energía.También debemos reservarnos el tiempo suficiente parahacer todas las cosas paso a paso y punto por punto. Enesta fase hay que dar prioridad al desarrollo de los pro-pios talentos y a su utilización en la existencia material.También es el momento de reservar provisiones para losmalos tiempos.

Venus, el planeta regente del signo, se activa durante esteperíodo (sobre todo, si se encuentra en Tauro). Esmomento de disfrutar de la parte bella y agradable de lavida, gozar de la existencia y aspirar a tener una vidapróspera y plena.Ahora se dan las circunstancias adecua-das para conseguir lo necesario para completar la propia

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personalidad y obtener lo que hasta ahora nos había sidonegado. De esta forma podemos crearnos un buen fondode sustancia y autovaloración al que podremos recurrirdurante mucho tiempo.

El PE en Géminis eCuando el PE entra en Géminis sentimos, de repente, ungran aligeramiento y empezamos a tomarnos las cosasmenos seriamente que antes. Nos volvemos más flexi-bles, abiertos, curiosos y nos sentimos más dispuestos acambiar.Todo lo nuevo nos interesa. Durante el paso delPE por Géminis, nuestra capacidad de aprendizaje seactiva y, por eso, es un buen momento para emprender elestudio de nuevas materias. Podemos aprender algúnidioma, asistir a cursos, conferencias o regresar a la escue-la. Es un buen momento para aumentar los conocimien-tos y la formación.También es un buen momento paraestablecer nuevos contactos y, en este sentido, nos mos-tramos más activos y simpáticos. En Géminis tenemosmayor capacidad de adaptación y somos más flexiblesque en Tauro, nos amoldamos con mayor rapidez a lascircunstancias cambiantes y recibimos con agrado lascosas nuevas y la variedad. La espontaneidad nos da unnuevo impulso vital, nos volvemos emprendedores. Enesta fase también tenemos facilidad para transmitir a losdemás nuestros conocimientos. En Géminis podemosbrillar por nuestros conocimientos y encontrar el reco-nocimiento que antes, quizás, no habíamos obtenido.

En este período estamos intensamente ocupados con lasimpresiones que recibimos del entorno y su asimilaciónintelectual. Nos dedicamos a todo lo que sea establecerrelaciones con el entorno,por ejemplo,viajes, conversacio-nes, correspondencia, conferencias... La imparcialidad y la

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neutralidad de Géminis nos permiten resolver los proble-mas emocionales en las relaciones personales. En esta fasepodemos cultivar y promover de forma consciente el pen-samiento concreto, la objetividad y desarrollar capacidadeslatentes, lo cual redunda en nuestro beneficio tanto desdeel punto de vista profesional como humano.

El PE en Cáncer rCuando el PE entra en Cáncer, nuestras reacciones ante elentorno son mucho más emocionales que en el períodode Géminis, en donde lo esencial era el desarrollo intelec-tual. En Cáncer nos enfrentamos a los sentimientos de unamanera nueva.Ya no podemos esconder nuestras emocio-nes y los demás se dan cuenta enseguida de nuestro esta-do de ánimo. Es momento de tomarse en serio y manifes-tar abiertamente nuestros anhelos y deseos de amor yseguridad. Nos volvemos más capaces de dar y recibiramor y ternura.A menudo, durante el período de Cánceremergen imágenes del inconsciente, y regresan a nuestraconciencia recuerdos de la infancia y problemas con nues-tros padres que exigen ser contemplados con una miradadistinta.También podemos recuperar los sueños de la ado-lescencia y, tal vez, intentar convertirlos en realidad.

El período de Cáncer (el signo de la familia) es un buenmomento para reconciliarnos con nuestros familiares, pro-fundizar en nuestras relaciones de amor y enraizarnos enel colectivo, la familia y lo que nos rodea. Al entrar enCáncer nos damos cuenta de que nos acercamos a losdemás de una forma más emocional y nos sentimos parteintegrante del entorno. Sentimos una fuerte necesidad detener un «nido» donde sentirnos protegidos y bien. No esmomento de aislarse ni de retirarse al interior de la con-cha de Cáncer, sino de manifestar a las personas allegadas

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lo mucho que significan para nosotros.Ya no es necesariocontinuar escondiéndonos detrás de comportamientosformales, racionalizaciones u otros mecanismos de defen-sa.Ahora podemos manifestar abierta y honestamente quenecesitamos a alguien de quien ocuparnos y a quien cui-dar afectivamente. Es el momento de trabajar para crear-nos un «dulce hogar», un lugar donde refugiarnos de lacruda realidad. Durante la fase de Cáncer (si la edad es laadecuada), muchas personas fundan su propia familia.

El PE en Leo tEl paso de signo de agua a signo de fuego puede calen-tar el ambiente. A menudo se produce un cambio brus-co y pasamos de tener un carácter adaptado a tener uncarácter rebelde que se subleva contra cualquier tipo detutela. Si durante el período de Cáncer nos regimosmucho por la opinión de los demás y les tuvimos muchaconsideración, ya no estamos obligados a hacerlo. Ahorapodemos ser nosotros mismos y organizarnos la vida anuestro gusto.

Durante este período es muy importante dar estructura alpropio espacio vital. Debemos ser los dueños de nuestravida, aspirar a la autodeterminación y desmontar cual-quier tipo de dependencia. Ahora podemos asumir elriesgo de hacer lo que, según nuestro criterio interior, nosparezca correcto.Ya no necesitamos apoyarnos en la opi-nión de los demás puesto que tenemos el valor de actuarpor nuestra cuenta propia. En Leo, la instancia soberana esel propio yo y no las normas del colectivo (como ocurríaen los dos signos anteriores).Tal vez los lazos emociona-les establecidos durante el período de Cáncer sean ahorauna carga que nos impida avanzar en nuestro desarrollo.Esto puede hacer que nos encontremos de nuevo solos y

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debamos salir adelante por nuestros medios. Para muchaspersonas esta experiencia significa aprender a amarse a símismas y a valorar correctamente la propia posición den-tro del todo, así como lo que representan los demás.Cuando nos sentimos el centro de nuestro círculo perso-nal, alcanzamos la máxima efectividad de nuestras fuerzasesenciales internas.

En esta fase debemos formarnos una imagen lo más per-fecta posible de nosotros mismos e irradiar esta energíahacia el entorno, de manera que se convierta en unmodelo para los demás. Según cual sea la temática de lacasa en la que se mueve el PE, podemos aspirar a unaposición dirigente, movilizando las fuerzas de los demásy activando sus talentos para que, bajo nuestra dirección,realicen un buen trabajo. Al aceptar el riesgo de la indi-vidualidad, también asumimos la responsabilidad denuestros actos. Con nuestra sólida personalidad y nuestraconciencia expandida, podemos actuar como punto deapoyo para los demás y nos convertimos en una verdade-ra autoridad, alguien que convence desde su interior.

El PE en Virgo zEl paso del PE de Leo a Virgo suele percibirse como uncambio extremo. Pasar de una posición dominante a unaposición de servicio puede ocasionar un cierto malestar.Ahora debemos limitarnos a lo que es importante paranuestro desarrollo profesional.Tenemos que renunciar alas grandes ideas sobre nosotros mismos desarrolladas enLeo y debemos aprender a adaptarnos a la dura realidad.

En Virgo, lo esencial es la cuestión existencial. Quizásdurante este período debamos aprender a trabajar pornuestra cuenta y a ganar nuestro sustento. Pero también

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puede ser que nos dediquemos a ampliar nuestros estu-dios o reciclarnos profesionalmente. Esto requerirá pres-tar atención a los detalles de la vida cotidiana, las parti-cularidades técnicas y los problemas de método. Las prin-cipales capacidades exigidas en esta fase son el orden, laminuciosidad y el esmerado cuidado de lo existente. EnVirgo debemos cumplir las obligaciones cotidianas y tra-bajar de la manera más concienzuda y perfecta posible. Esrecomendable proceder de forma sistemática, llevar unavida ordenada, tener una buena planificación y cumplir-la. Lo importante ya no es la impresión que podamoscausar en el entorno sino el nivel de competencia y tra-bajo que podamos mostrar. Una ocupación social ohumanitaria también puede permitir un amplio desplie-gue de las cualidades de Virgo. Podemos preocuparnospor los demás, reparar los errores que hayan cometido,hacer que tomen conciencia de ellos y ayudar a que loseviten con medidas preventivas. Debemos cultivar nues-tra confianza en la vida para tener una experiencia vitalsatisfactoria al máximo. Esto es posible gracias a la selec-ción que se realiza mediante la capacidad de discerni-miento o capacidad analítica de Virgo, que sabe perfecta-mente qué le hace bien y qué le perjudica. Esta fase tam-bién es adecuada para realizar curas de salud, dietas y tra-tamientos curativos. Durante este período, muchas perso-nas (si la edad y la casa son las adecuadas) trabajan comocolaboradores en profesiones humanitarias o de ayuda,donde realizan sus tareas a conciencia y de forma infati-gable, mostrando una gran orientación social. Estas per-sonas son muy afortunadas porque se sienten necesarias.

El PE en Libra uCon el paso de Virgo a Libra se produce un cambio enel comportamiento ante el tú. La dependencia (y, en

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ocasiones, incluso el sometimiento) de Virgo cede elpaso a una relación mucho más libre con los demás.Ahora podemos aprender a aceptar más a los demás (altú) y a comprometernos con ellos. Si nos preocupamospor los demás no nos sentiremos solos. De todosmodos, para recibir algo en las relaciones, primerodebemos dar nosotros. En este período, el tú tiene pre-ferencia: debemos tener en cuenta sus necesidades yaspirar a tener una relación equilibrada. Para esto nece-sitamos ser tolerantes, estar dispuestos a alcanzar com-promisos y desarrollar nuestra capacidad de compren-sión, tacto y diplomacia.

Durante el período de Libra debemos evitar los conflic-tos, intentar establecer puentes de acercamiento entre losopuestos y dar el primer paso, allí donde reinan las dis-putas, para restablecer la paz actuando con criterios dejusticia. No podemos continuar con las típicas valoracio-nes en términos de blanco o negro y bueno o malo, sinoque debemos realizar unas diferenciaciones cualitativasmucho más sutiles. Durante el paso del PE por Libra,debemos cultivar nuestra capacidad de percepción paracaptar las sutilezas, lo cual nos permitirá avanzar por elcamino de la sabiduría y las relaciones armónicas. En estafase anhelamos amor y comprensión, y nos presentamosante los demás de la mejor forma posible, con eleganciay buenas maneras, para que disfruten de nuestra compa-ñía. En Libra aspiramos a la belleza, la armonía, el equi-librio y a todo tipo de placeres culturales. Ahora pode-mos permitirnos apoyarnos en los demás y debemoshacerlo con gracia y encanto.En este momento podemosevitar los enfrentamientos desagradables y conseguirpopularidad. Esto hace que nos sintamos valiosos y desa-rrollemos nuestras mejores capacidades en la relación con

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el tú. No obstante, debemos emplear sutilmente nuestracapacidad de diferenciación para no desperdiciar nuestrotiempo con quien no lo merece. En Libra siempre debe-mos buscar la justa medida o el camino del medio entrelos extremos. Si conseguimos encontrar este equilibrio,tendremos como resultado unas relaciones humanassatisfactorias, encontraremos a la pareja adecuada y alcan-zaremos el equilibrio entre el yo y el tú.

El PE en Escorpio iEscorpio es el signo de la transformación y los procesosde muerte y renacimiento. En esta fase no debemos elu-dir las experiencias aunque perturben la tranquilidad y lacalma del período de Libra. Debemos afrontar la vida deuna forma activa y buscar experiencias que nos llevenincluso a situaciones límite. En este período aprendemosque las cosas cambian para que el desarrollo continúe.Nada es eterno y todo está sujeto a la transformación deltiempo. Tal vez suframos pérdidas o, por el contrario,recibamos algo por lo que no hayamos trabajado.Algunaspersonas experimentan la intensa dureza de la soledadpero, en medio de la desesperación, encuentran el cami-no del crecimiento espiritual. Otras deben abocarse a losabismos de la existencia humana para convertirse en per-sonas más sabias.Tras la crisis de transformación debemosser capaces de alcanzar una posición estable donde poda-mos resistir las arremetidas de las situaciones extremas dealegría y sufrimiento; debemos alcanzar una roca sólida ala que podamos agarrarnos cuando las aguas se desbor-den. Si en este período nos consagramos con decisión anuestra más elevada motivación interna, penetraremos enlos más profundos secretos de la vida y, con la fuerza deEscorpio, seremos capaces de superar o eliminar cual-quier tipo de impedimento.

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Durante el período de Escorpio, la vida impulsiva puedeconvertirse en un problema, no obstante, no debemosreprimir los impulsos, sino vivirlos de forma positiva. Encada suceso creativo y en cada proceso de transformaciónse produce una colisión de distintas fuerzas. Pero esto nodebe asustarnos, lo que debemos hacer es afrontar lasituación y estar dispuestos a pasar por encima de nues-tras limitaciones y sombras. La mayoría de las veces, enEscorpio, el camino nos conduce hacia un proceso demuerte y renacimiento que exige que nos superemosconstantemente, dejemos atrás antiguos miedos y aban-donemos comportamientos obsoletos y seguridades apa-rentes. Lo que antes nos reportó éxito puede, ahora, mos-trarse completamente inútil. Los tiempos han cambiadoy tenemos que adaptarnos de nuevo. La superación delmiedo a lo desconocido requiere el desapego, el abando-no y, en ocasiones, la negación de todo aquello que, hastaahora, nos había dado seguridad. Pero, precisamente, alaceptar la transformación sin ningún tipo de condicionesentramos en contacto con nuevas energías que nos pre-paran para libertades mayores en el signo de Sagitario.

El PE en Sagitario oEl paso de Escorpio a Sagitario acostumbra a experimen-tarse como un gran alivio. Nos sentimos mucho más ágilesy nos vemos capaces de ir más allá de las limitaciones quela vida nos ha impuesto. Nos liberamos de las ataduras ydefendemos valerosamente lo que creemos correcto conuna convicción total. En este período adoptamos una acti-tud positiva ante la vida, nos concentramos en el lado agra-dable de la misma y nos disponemos a disfrutarla con ale-gría. En Sagitario, los aspectos esenciales son el pensamien-to autónomo y la independencia (que debe demostrarse

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con hechos). En caso de litigio, debemos actuar de formadidáctica y dar protección a los más débiles.Al mostrar unverdadero interés por el bienestar de los demás nos gana-mos su simpatía y comprobamos que valoran nuestros pun-tos de vista. Ahora podemos traspasar nuestras propiasbarreras y crecer más allá de nuestros límites actuales supe-rando los miedos del período de Escorpio para participaren la grandeza y el esplendor de la vida.En Sagitario debe-mos satisfacer nuestro afán de libertad de movimiento y, talvez, emprender viajes para expandir nuestra conciencia. Enesta fase podemos brillar por nuestros conocimientos ytransmitir a los demás la experiencia que hemos acumula-do. Ahora vemos con claridad nuestra meta y buscamosnuevos caminos para alcanzarla. No obstante, tambiéndebemos estar preparados para soportar la soledad inheren-te a toda conciencia individual. Aunque, en vano, anhele-mos amor y comprensión, no debemos dejar de compartircon los demás nuestra experiencia, nuestros conocimientosy nuestra humanidad, puesto que de esta forma servimos ametas superiores.De esta manera,vivimos una vida llena desentido, a la vez que somos útiles al gran Todo.

Durante el período de Sagitario, muchas personas se veninvadidas por una extraña sensación de intranquilidadque nos les permite encontrarse en paz en ningún sitio.El afán de libertad, los impulsos de nomadismo, el estadode búsqueda constante y la tendencia de ir al encuentrode nuevas metas, hace que muchas personas preparen lamochila. Es el momento adecuado para emprender gran-des viajes. Otras personas encuentran una nueva orienta-ción en la vida y, llenas de entusiasmo, se dirigen haciametas espirituales que no sirven sólo a intereses persona-les sino también a objetivos de orden superior.Tareas yproyectos largamente preparados, cuya realización nohabía sido posible hasta el momento, de pronto pueden

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llevarse a cabo gracias a la disponibilidad para actuar y alcoraje civil de Sagitario.

El PE en Capricornio pCapricornio es el signo de la individualidad y la personali-dad madura.En esta etapa debemos clarificar nuestros obje-tivos personales y profesionales, es decir, debemos tenermuy claro lo que queremos. Debemos tomar el control denuestra situación en la vida y, probablemente, asumir algúntipo de liderazgo. No debemos doblegarnos ante los obstá-culos ni los posibles fracasos sino que, con fuerza, tenacidady voluntad de trabajar, tenemos que avanzar, de forma talvez lenta pero segura, hacia la realización de nuestras metasprofesionales. En Capricornio debemos asumir el riesgo dela individualidad, aprendiendo a aceptar la responsabilidadde nuestros actos. No debemos guiarnos por la opinión delos demás sino hacer lo que nuestra propia experiencia nosindique que es lo correcto.

Capricornio es el signo del individuo que sobresale de lamasa y se hace visible ante los demás. Por eso, en el perí-odo de Capricornio no podemos permitirnos errores, yaque inmediatamente deberíamos asumir la responsabili-dad de los mismos. Debemos trabajar con constancia yprecaución, sin dejarnos influir ni irritar por ningún tipode presión ni obligación externa. El trabajo debe llevar-se a cabo siempre siguiendo un plan y hay que poner unénfasis especial en el desarrollo de la autodisciplina y laresponsabilidad. Sean cuales sean las circunstancias, enCapricornio siempre debemos mantener un elevadonivel de calidad en nuestros trabajos. No debemos rela-jarnos, debemos satisfacer los requerimientos de calidaddel proyecto y ser exigentes con nosotros mismos y conlos demás, para que el trabajo acabe bien. Para asegurar la

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calidad también es importante tomarse el tiempo nece-sario para que los planes maduren y garantizar el empleode los materiales adecuados.

Cuando hemos alcanzado un alto nivel de experiencia enalgún ámbito nos convertimos en una autoridad en él ytenemos, también, la capacidad de eliminar las influenciasnegativas que podrían perturbar el proceso de madura-ción y dificultar el logro de los objetivos buscados.Todapersonalidad destacada necesita una forma, una piel pro-tectora o algún tipo de envoltura. Durante el paso del PEpor Capricornio (independientemente de la edad) todospodemos crearnos esta forma o envoltura, tanto paranosotros mismos como para nuestra tarea. Las personasque están convencidas de sí mismas y de su misión pue-den presentarse con firmeza ante el mundo y llevar acabo la tarea que tienen encomendada. Estas personasson invulnerables, se enfrentan a las dificultades con unagran habilidad y un extraordinario conocimiento hastasuperarlas y, además, en el proceso crecen y maduran.

El PE en Acuario aEn Acuario, lo esencial son las relaciones que acaban con-virtiéndose en una verdadera amistad. A veces, nos lleva-mos desilusiones porque el comportamiento de algunaspersonas (supuestamente amigos) no encaja con nuestroconcepto de amistad. Ahora podemos distanciarnos deellos sin sentir ningún tipo de remordimiento. Cuando elPE se encuentra en Acuario, nos volvemos selectivos.Reconocemos nuestro propio valor en función de lasrelaciones que tenemos con otras personas. No somosamigos de cualquiera que se nos acerque, sino que apren-demos a valorar quién es adecuado para nosotros y quiénno. Nuestro interés por el bienestar de los demás no debe

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El círculo de color astrológico

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ser solamente una cuestión intelectual o psicológica, sinouna cuestión de auténtica filantropía.

En Acuario se activa el espíritu de fraternidad, es decir, elprincipio de inclusión basado en una amplia visión espi-ritual donde todo tiene su significado, su valor y se vecon las proporciones adecuadas. En esta fase debemosliberarnos de las pasiones, los impulsos instintivos y losamores locos para, una vez libres de emociones exagera-das y fanatismos, dedicarnos a cultivar unas relacionesauténticas e ir en pos de ideales espirituales. Con estaactitud de desapego podemos salir al encuentro de otraspersonas con las que sintonicemos bien, esto es, con lasque tengamos afinidad espiritual. Cuando encontramosamigos de verdad o finalmente damos con nuestro ver-dadero grupo, dejamos de sentirnos unos extraños en laTierra y nos sentimos unidos a ellos por un vínculo decomprensión amorosa: un lazo que se establece por com-partir los mismos ideales. En Acuario debemos desarro-llar este espíritu de solidaridad y ponerlo en práctica enel trabajo en equipo. No obstante, al formar parte de ungrupo, debemos esforzarnos para que ninguno de losmiembros del mismo pierda su individualidad, es decir,sus características personales originales.

De esta forma ganamos en valores humanos y, libres deanhelos de posesión, deseos de seguridad y pretensionesegoístas, hacemos verdaderos amigos. Si durante este perí-odo nos concentramos en nuestros ideales espirituales,nos dedicamos a nuestro perfeccionamiento moral y cul-tivamos una elevada ética basada en la concesión de losmismos derechos a todos los seres humanos, incrementa-remos nuestra fuerza interior y haremos verdaderos ami-gos para los cuales significaremos mucho.

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El PE en Piscis

En Piscis, el último signo del zodíaco, muchos problemasse resuelven por sí solos. Muchas cosas que antes nos pare-cían graves pierden, repentinamente, su importancia.Podría decirse (literalmente) que en Piscis «nadamos»durante un buen período de tiempo. La entrada en estesigno puede experimentarse como una súbita pérdida decontacto con el suelo firme. De repente, las cosas que nosinteresaban dejan de hacerlo y empezamos a sentirnosatraídos por descubrir lo que hay detrás de las apariencias.En esta fase, muchas personas empiezan a leer libros dereligión o esoterismo, comienzan estudios de astrología,ciencias ocultas o se interesan por las energías sutiles.Otrasdesarrollan una gran sensibilidad y capacidad de entrega ysacrificio, sintiendo la necesidad de hacer el bien a losdemás o de cuidar a personas enfermas o necesitadas.

En este período debemos interesarnos más por los demásprestando atención a sus necesidades y su sufrimiento.Ahora tenemos la oportunidad de mostrarles cómo salirde las situaciones difíciles en las que se encuentran. Talvez, incluso tengamos que aprender a renunciar a nues-tras exigencias, aparentemente justas, tras comprobar quelas carencias de los demás son mucho mayores. Duranteeste período debemos cumplir nuestras obligaciones conbuena voluntad y también dedicarnos con entrega aalgún tipo de servicio de carácter social o humanitario.En Piscis solemos mostrarnos tranquilos, amistosos, conbuena voluntad y vemos mucho más la parte positiva delos demás que sus defectos.

En esta fase no disponemos de mucha energía paraemprender cosas y las iniciativas se desvanecen tanrápidamente como han surgido. Por eso debemos

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aprender a esperar y mantener una actitud pasiva hastaque surja la oportunidad adecuada. Es el momento demeditar, retirarse durante algún tiempo, vivir más haciaadentro y escuchar la voz interior. En Piscis, nuestrasensibilidad está acrecentada y podemos percibir losmundos sutiles. Poco a poco, nuestro egocentrismodesaparece puesto que en Piscis, muy a menudo, sedisipan las fronteras entre el ser individual y el univer-so. Ahora debemos dejarnos llevar por nuestro profun-do anhelo de unión con lo trascendental y, en unesfuerzo de interiorización mística, debemos conectarcon las energías psíquicas de nuestra propia fuente paraestar preparados para el comienzo de un nuevo ciclo enel signo de Aries.

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Zodíaco cristiano, norte de Italia, s. XI

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8. El círculo de color astrológico

La vida humana del rojo al violeta

El arco iris.El espectro de color.

El círculo de color astrológico.Los tres colores primarios.

Efecto psicológico de los colores.El rojo.

El amarillo.El azul.

Los tres colores secundarios.El círculo de color como reloj de la vida.

Principio y fin.El púrpura.

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El arco iris

Colocando el espectro de color (esto es, los colores delarco iris) alrededor del horóscopo se obtiene lo que seconoce como círculo de color astrológico. Por analogía, estecírculo de color tiene una relación directa con el proce-so de desarrollo indicado en la progresión de la edad y, porlo tanto, con el curso cíclico de la vida del ser humano.El arco iris es como un puente dibujado en el cielo (ocomo una puerta) que simboliza el desarrollo espiritual yque, de forma oculta, contiene las leyes del desarrollo yla evolución.

El arco iris es un fenómeno natural impresionante.Todosnos hemos quedado asombrados alguna vez ante eseimponente arco de luz que emerge de la nada. Comosabemos, las bandas concéntricas de color (rojo, anaran-jado, amarillo, verde, azul, añil y violeta) se producensiempre que los rayos de una fuente de luz atraviesan, porejemplo, un prisma de cristal o una gota de agua. La pro-gresión de la edad es también comparable a una fuente deluz que, como un sol, irradia desde el centro del ser (elcírculo interior del horóscopo) y, a medida que avanzapor el horóscopo, ilumina con distintos colores los pla-netas, los signos y las casas que encuentra a su paso.Comparar los colores del espectro de la luz con el cami-no vital del ser humano mediante el círculo de color dis-puesto sobre el horóscopo es un ejercicio maravillosa-mente instructivo.

El espectro de color

En astrología se han realizado muchos intentos de rela-cionar los colores con los signos zodiacales y los planetas,pero no empleando el espectro de color. Bruno Huber

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ha sido el primero en recurrir al espectro de color, al rea-lizar la comparación del círculo de color con el curso dela vida a lo largo del sistema de casas del horóscopo. Losresultados de esta comparación son sorprendentes pero,antes de entrar en los detalles, es importante aclarar quése entiende por espectro de color.

El espectro de color de la luz, conocido también comofenómeno del arco iris, se produce cuando la luz blancase descompone en colores, cosa que ocurre cuando unrayo de luz se refracta en un prisma de cristal. En reali-dad, la luz blanca del Sol se compone de varios colores(los colores del espectro).

En el espectro se diferencian tres colores primarios (rojo,amarillo y azul) y tres colores secundarios (naranja, verdey violeta).Además, en los dos extremos del espectro (rojoy violeta) existen también dos radiaciones o colores invi-sibles (el infrarrojo y el ultravioleta).

Los colores del espectro aparecen en una secuencia queestá en función de su longitud de onda. La parte visibledel espectro empieza en la longitud de onda de 4000 Å(rojo) y finaliza en la longitud de onda de 7600 Å (vio-leta). El espectro es continuo y, por lo tanto, no sólocomprende los conocidos siete colores del arco iris sinotambién una innumerable cantidad de tonos interme-dios. Una persona con el sentido de la vista desarrolladopuede distinguir entre 2000 y 10000 tonos de color dife-rentes.

El círculo de color astrológico

En la página 256A puede verse el círculo de color astrológi-co y su relación con el zodíaco y el sistema de casas. El

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círculo de color contiene el espectro normal de la luz,conocido también como espectro continuo. Si separamoslas diferentes longitudes de onda que componen la luzblanca obtenemos una banda de color que puede dispo-nerse sobre el horóscopo. El espectro, que en realidad esrectilíneo, se coloca sobre el zodíaco de forma circular,de manera que el principio y el final coincidan con elgrado cero de Aries (o con el Ascendente). De este modoobtenemos un círculo de color que es directamente tras-ladable al curso vital marcado por la progresión de la edada lo largo de las casas. Al proyectar el espectro de colorsobre el horóscopo no se ha realizado ningún tipo deestiramiento ni compresión del espectro, es decir, se hanrespetado las mismas distancias y proporciones existentesentre los colores del espectro que se forma cuando unrayo de luz blanca atraviesa un prisma de cristal.

Esto se había intentado antes, pero siempre alargando ocomprimiendo el espectro en determinadas zonas, demodo que se justificara alguna teoría existente. Este errorse ha mantenido durante mucho tiempo en el ámbitoartístico. Siempre se ha partido de la base de que, en elcírculo, dos colores situados en puntos opuestos debíancomplementarse (colores complementarios) para formarel negro o el blanco. Pero esta ley no refleja la realidadporque, de hecho, el color negro puro apenas existe, esdecir, que realizando una división métrica exacta delespectro de color nunca se consigue una complementa-riedad total que forme el negro. Casi todas las mezclasmuestran un cierto tono de color, por ejemplo, tonosmarrones o verde oscuro.

Observando este hecho desde una perspectiva filosóficapodemos afirmar que seguimos tendiendo a pensar en

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términos de blanco o negro. Nuestra lógica nos condu-ce a pensar que, al combinar dos colores situados en posi-ciones opuestas, o sea, una polaridad, debe obtenerse elcolor negro. Esto es un error de nuestra forma de pensary no corresponde a la realidad de la naturaleza. No sóloexisten el blanco y el negro, sino también toda la gamade tonos intermedios.Al profundizar en los colores debe-mos dejar que la naturaleza corrija nuestra forma de pen-sar, de manera que ésta sea acorde con la realidad.

Los tres colores primarios

Como la física ha demostrado, el espectro contiene trescolores primarios. Estos colores son: el rojo, el amarillo yel índigo o azul oscuro. Estos colores primarios son muyimportantes porque se mezclan en proporciones cam-biantes en el espectro y producen una infinidad de colo-res intermedios. Como puede verse en las líneas circula-res internas del horóscopo del círculo de color astrológico, elrojo va desde Acuario hasta Virgo: casi 210º. El amarilloabarca más, desde Tauro hasta Sagitario: unos 240º (casi 8signos). El azul empieza en la zona del amarillo limón yva desde Escorpio hasta Piscis: unos 150º.

Es interesante destacar que el amarillo es el color prima-rio que ocupa más espacio.Al mirar el círculo completovemos también que el amarillo es el color más claro.Realmente deslumbra en comparación con los tonosrojos y azules. Esto está relacionado con el hecho de quenuestro Sol es amarillo (aunque lo veamos blanco). En lascifras situadas en el interior del horóscopo del círculo decolor astrológico podemos comprobar que la longitud deonda del amarillo puro es 5800 Å. La temperatura de lasuperficie de nuestro Sol es de 5800º. Por lo tanto, el Solno es blanco sino amarillo.

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Según la ley de la analogía podemos comparar los trescolores primarios del espectro con las tres zonas del siste-ma de casas. De esta manera tenemos acceso a una valo-ración cualitativa de los colores en la progresión de la edad.

Efecto psicológico de los colores

El efecto psicológico del color se estudia en una rama dela psicología denominada psicología del color. El significa-do subjetivo de los colores ya fue estudiado por Goethe (9)que, con un esfuerzo literario considerable, se opuso alpunto de vista puramente objetivo y científico de Newton(que fue el primero en investigar la luz y el color con cri-terios científicos) (27). Ostwald (28) y Müller (29) puedenser considerados los creadores del círculo de color que,actualmente, tiene un gran número de partidarios en elmundo artístico, y cuya aplicación vemos en los círculos decolores complementarios de Itten (19). Siguiendo la tradi-ción pitagórica, Kayser relacionó el color con considera-ciones matemáticas y musicales, mientras que el pintorKandinsky (21), con su gran sensibilidad artística, elaboróuna de las más valiosas teorías psicológicas del color reali-zadas hasta la fecha. Por último, en una interesante serie deinvestigaciones, el psicólogo Lüscher (24) desarrolló un test

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Rojo Primer tercio Casas 1 a 4

Color de manifestación, movimientodinámico y dirigido.

Amarillo Segundo tercio Casas 5 a 8

Color de contacto, dedicación al tú, afánde relación.

Azul Tercer tercio Casas 9 a 12

Color de retiro en uno mismo, la refe-rencia es uno mismo, calma, aislamiento.

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de color que, finalmente, ha encontrado más aceptaciónentre el público que entre los expertos. Es sobradamenteconocido que los colores pueden influir en el estado deánimo del ser humano. Por ejemplo, el verde produce unefecto relajante, el rojo despierta el dinamismo y estimulala actividad, y el amarillo transmite sensación de calor ypredispone al contacto. Los tonos tristes y apagados produ-cen estados un tanto depresivos y melancolía. Los coloresvivos aumentan las ganas de trabajar y los chillones dismi-nuyen la capacidad de concentración. La medicina y lapedagogía emplean estos conocimientos, sobre todo en lapsicología del trabajo y de la publicidad.

Una persona cuyo color preferido es el amarillo afrontala vida de una manera distinta a la de otra cuyo colorfavorito es el azul. El rojo indica tendencia a imponer lospropios criterios, egocentrismo y, a menudo, una ciertafalta de consideración (primer tercio); el amarillo indicauna intensa tendencia al contacto y, por consiguiente,una cierta dependencia del entorno (segundo tercio); elazul indica una cierta pasividad, aspiración a la elevacióny orientación espiritual (tercer tercio). Son actitudescompletamente diferentes ante la vida.Veamos el efectode los tres colores primarios de una forma más detallada.

El rojo

El rojo quiere expandirse e ir más allá de sus barrerasnaturales. Es el impulso de vivir que se encuentra entodos nosotros. Esta fuerza o impulso a manifestarse estáya presente en la infancia. Es la voluntad de vivir, la acti-vidad y el movimiento en sí. Psicológicamente, represen-ta esa inquietud dinámica que nos impulsa siempre haciadelante y que, en ocasiones, se traduce en el movimien-to por el movimiento en sí mismo.

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El amarillo

El amarillo es el color principal de nuestro sistema solar,puesto que el Sol es amarillo. Es el color del contacto ytiene una función muy importante para las personas ensu comportamiento como seres sociales. Como color delcontacto, el amarillo induce a las personas a acercarse,darse o pedirse cosas, entablar relaciones y unirse. Enotras palabras: todas las formas de relación tienen que vercon el amarillo. Pueden ser relaciones de beneficiomutuo o relaciones personales, platónicas o sexuales. Elamarillo puede significar una vida conjunta armónica oun intercambio equilibrado entre dos personas, perotambién pesadez en el trato. Para nosotros, el amarillo esel color más importante porque es el color del contactoy sin él no podríamos vivir. Las personas no somos islasy, a la larga, la soledad se convierte en una carga insopor-table. El ser humano es un ser social, por eso el impulsoal amarillo es tan intensamente perceptible. Esta tenden-cia social de unión con el tú, síntesis y unidad tiene unarelación oculta con el color amarillo de nuestro Sol.

El azul

Las cualidades del azul son diametralmente opuestas a lasdel rojo.Así como, en cierta medida, el rojo nos obliga aponer los pies en el suelo, el azul nos inclina a elevarnosde lo terreno y alejarnos de la vida mundana. Es la sen-sación que puede tener un astronauta al alejarse de laTierra, al ver como ésta se desvanece.Todo lo material ylo ligado a la Tierra pierde su importancia. En el azul, elser humano se encuentra consigo mismo. Se libera de lascosas materiales para dedicarse a asuntos de un ordensuperior, es decir, a lo espiritual y lo transpersonal. El azultambién tiene que ver con el retiro hacia el interior de

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uno mismo; queremos estar en soledad, en calma y dis-tanciarnos de las cosas del mundo.

Desde esta perspectiva, cada uno de nosotros tiene en suinterior «tres personas». La primera sencillamente quierevivir (rojo), la segunda busca el encuentro (amarillo) y latercera se retira a su interior (azul). Pero existen más colo-res y también tienen su significado en la progresión de la edad.

Los colores secundarios

Estos colores se obtienen por la mezcla de los coloresprimarios:

Naranja Mezcla de rojo y amarillo.Penetrante, extrovertido el contacto,erótico, emprendedor.

Verde Mezcla de amarillo y azul.Necesidad de protección, autocon-trol, reservado.

Violeta Mezcla de azul y rojo.Trascendencia, sueño, irrealidad,inocencia.

Estos tonos y el resto de colores del espectro se obtienensiempre por la mezcla de dos colores primarios en distin-tas proporciones. Por ejemplo, el amarillo limón está for-mado por un alto porcentaje de amarillo y un poquitode azul, que hace que el amarillo se enfríe. Si añadimosun poco más de azul, el amarillo se oscurece hasta llegaral verde claro. Con más azul y menos amarillo, el tono sedesplaza más hacia el verde; cuando empieza a predomi-nar el azul se obtiene el verde azulado (verde malaquita)y, finalmente, cuando el amarillo desaparece totalmente,se llega al azul. Entre los puntos de color puro (prima-rios) se encuentran los puntos de color secundarios

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(mezcla de dos colores primarios al 50%). El punto delnaranja está en la cúspide de la casa 5. Más o menos enla cúspide de la casa 9 se encuentra el punto del verde yun poco antes del Ascendente está el púrpura. Desde elpunto del rojo (carmín) hasta el punto del amarillo hayun ángulo de 150º (quincuncio), desde el amarillo al azul(índigo) hay un aspecto de trígono y desde el azul al rojoun aspecto de cuadratura. Como puede verse, los coloresprimarios no guardan la misma distancia entre sí. La figu-ra de aspectos que se forma es un triángulo dominante consus tres aspectos distintos (uno de cada color) que, desdeel punto de vista psicológico, representa la estructura másdinámica de todas (figura de aprendizaje o de crecimien-to). Como vemos, la naturaleza no es simétrica (un grantrígono sería una figura simétrica). En el pasado, la purezaabsoluta y la perfección se buscaba en la simetría. Pero,en realidad, la naturaleza es asimétrica y, por lo tanto,dinámica.

Si, en lugar de tomar los puntos de los colores puros (pri-marios), tomamos los puntos de los colores secundariosvemos que se encuentran equidistantes entre sí y que lafigura que forman es un gran trígono. Pero estos puntos nocorresponden a colores puros sino a mezclas, esto es, acolores de segundo orden.Vemos, pues, que la simetríasólo aparece con las tonalidades de segundo orden.

El círculo de color como reloj de la vida

El significado de los colores está relacionado con la dis-tribución del espectro de la luz en el sistema de casas.Como sabemos, las personas de edad similar tienen cosasen común en su actitud ante la vida, por ejemplo los mis-mos intereses o tipos de problemas.Y también podemosdecir que están coloreadas de la misma forma.

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Recurriendo al círculo de color como ayuda, comproba-mos que existe una interesante conexión entre las cuali-dades de los colores y el curso de la vida a través de lasdoce casas. Las experiencias vitales realizadas en el círcu-lo de color coinciden considerablemente con las afirma-ciones que se desprenden del paso del punto de la edad porel sistema de casas.

Según el viejo adagio que dice que el microcosmos escomo el macrocosmos, nuestra vida y la del cosmosdeben concordar con el espectro. El zodíaco es una rea-lidad del cosmos, el espectro una realidad de la luz y elsistema de casas una realidad de nuestra vida. En el círcu-lo de color astrológico, estas tres realidades se unen en untodo funcional. Nuestra existencia tiene lugar dentro deeste círculo de luz. Nacemos, crecemos y morimos en él,y la manifestación de nuestra esencia está influida por loscambios de color. En el transcurso de nuestra vida vamospasando del rojo a tonalidades cada vez más amarillentasdel rojo, hasta llegar al amarillo; después pasamos por lostonos verdes hasta el azul, para seguir luego hacia el vio-leta y el púrpura.

Principio y fin

En el círculo de color astrológico hemos hecho coincidir elpunto cero (punto de comienzo de la vida) con los 0º deAries (comienzo del zodíaco) y con el Ascendente(comienzo del sistema de casas). La vida empieza en lafrontera del espectro (púrpura), en el Ascendente: encierto modo, en la oscuridad, donde todavía no vemos laluz. El ser humano emerge de la nada o de lo invisible,su viaje vital empieza al principio del espectro y acaba alfinal del mismo. En este punto, la vida y la muerte setocan. Si juntamos el principio y el final del espectro,

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entre ambos se origina un vacío, una especie de «espaciode la nada» que separa el principio (rojo) y el final (vio-leta). En el punto final del círculo de color existe uncolor que no aparece en el espectro de la luz (es invisi-ble) y que es una mezcla de rojo y de violeta: el púrpu-ra. En realidad, al final del círculo de color, en el lado delazul, hay una banda de ultravioleta y, al principio del cír-culo, en el lado del rojo, una banda de infrarrojo, peronuestra vista no los percibe (son invisibles). Este fenóme-no tiene un significado muy especial, puesto que pode-mos imaginarnos que el alma entra en encarnación porese hueco y que la vida empieza en el rojo.

La vida empieza en el Ascendente y el primer color es elrojo, es decir, en nuestro interior surge la voluntad deestablecernos en la vida, manifestarnos, imponernos yllegar a ser alguien. En el rojo, que se prolonga hasta lacasa 5, encontramos la fuerza de la automanifestación yla autoafirmación. La casa 1 tiene que ver con la imposi-ción de criterio propio en sentido expansivo. El rojo esun color altamente activo, en especial cuando tiene mez-clas de amarillo, puesto que entonces se vuelve másintenso y dinámico.

El amarillo, como color del contacto, nos estimula a rela-cionarnos con el tú y los objetos que nos rodean. En elhoróscopo, el amarillo se encuentra en la zona del tú.Cuanto más amarillo se le añade al rojo, más se desplazael afán de automanifestación hacia el amarillo, esto es,hacia el tú. En las zonas en que el rojo casi no tiene nadade amarillo, por ejemplo en la casa 2, somos muy pocosociables y nos negamos a acercarnos al tú o nos cuestamucho hacerlo. Cuando llegamos a la pubertad, poco apoco empieza el anhelo de conocer al tú (casa 3). Incluso

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desarrollamos un método para acercarnos al tú. Pero noobtenemos un verdadero éxito hasta que estamos en lafase amarilla. En ella tenemos un contacto intenso con eltú pero, más adelante, a medida que vayamos acercándo-nos al azul, tendremos que separarnos.

El azul empieza en la casa 8. Aquí tenemos que liberar-nos de las coacciones y presiones del mundo para volvera ser nosotros mismos. En la zona azul, lo esencial es elautoconocimiento del individuo, libre ya de las atadurasde las casas inferiores. En las casas superiores podemosexperimentar verdaderamente la libertad y la indepen-dencia. Con el azul empieza la fase de retiro, tal vez poreso Goethe (9) lo describió como el color espiritual.Aunque esto no sea estrictamente cierto, sí hay una cier-ta actitud de madurez ante las necesidades y las preocu-paciones cotidianas de la vida (casas 11 y 12). En esta fasedejamos de preocuparnos por las cuestiones mundanasde la vida y nos dedicamos a los aspectos espirituales dela misma. El azul es el color del desapego, el autoconoci-miento y el proceso de ser uno mismo, en un contextoelevado. Es un color tranquilo que nos da la posibilidadde identificarnos con el gran Todo.

El azul puro simboliza el infinito. Cuando aún no haoscurecido completamente, el cielo nocturno tiene uncolor muy parecido al azul puro. Cuando contemplamosese cielo, su color azul nos infunde un estado de ánimomístico. La hora del crepúsculo también recibe el nom-bre de hora azul (l´heure bleu).

El lector podrá, sin duda, deducir los efectos de los colo-res que se forman por la mezcla de los primarios; no obs-tante, a continuación queremos describir uno que nosparece especialmente interesante.

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Una de las mezclas más interesantes es la del color opues-to al amarillo: el púrpura. Este color no aparece en elespectro. En sus extremos, la parte visible del espectroacaba con el rojo y el violeta pero, en realidad, antes delrojo existe una zona de infrarrojo y más allá del violetauna de ultravioleta. Estas zonas van más allá del AC que,como sabemos, simboliza el principio y el fin de la vida.

El púrpura

El púrpura es un color que se forma con una mezcla derojo y azul al 50%. El púrpura es un color especial.¿Quién lleva ropas de este color? Las altas jerarquías ecle-siásticas, los reyes y los emperadores; o sea, aquéllos quese encuentran por encima de los demás o apartados detodos. Un rey es intocable y está alejado de la vida coti-diana normal, igual que ocurre con un cardenal: ambosestán fuera de la escala humana normal y llevan el colorpúrpura.

En la psicología del color, el púrpura y el violeta (quecorresponde a la casa 12) están relacionados con la nada.En los cuadros, el violeta simboliza la nada. Es algo in-existente o tan transparente que no es comprensibledesde la perspectiva terrena. El púrpura es un color irre-al: la luz no lo produce en su espectro. Un efecto menosalejado y más comprensible de este color son las ilusio-nes.Aparece con gran frecuencia en los dibujos de enfer-mos mentales porque estas personas viven en un mundoilusorio y alejado de la realidad. Desde el punto de vistade la psicología del color, el púrpura representa un esta-do mental irreal e indica que la persona en cuestión, opor lo menos parte de su ser, vive en una dimensión queno es de este mundo, en un universo de fantasía. Si unplaneta se encuentra en el punto cero del zodíaco (0º Aries)

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podremos constatar que tiene algo de esta cualidad men-cionada: es como si no estuviera completamente encar-nado, una parte del mismo todavía permanece en el másallá.

Para profundizar en el tema del color puede consultarse labibliografía incluida al final del libro.

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El zodíaco y el espectroMiniatura de Hans Aschenbrenner, Lam/D

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9. El Nodo Lunar

El sistema del Nodo Lunar.Las casas lunares.

La función sombra del horóscopo del Nodo Lunar.El horóscopo de integración (Horóscopos base y Nodo Lunar).

Aspectos en el horóscopo de integración.Combinación de signos zodiacales (horóscopo base y del

Nodo Lunar).El punto de la edad en los signos zodiacales.

El punto de la edad del Nodo Lunar.Comparación del PE del horóscopo base con el PE del

Nodo Lunar.El cruce de los dos puntos de la edad.El horóscopo de Jiddu Krishnamurti.

El PE del horóscopo de Jiddu Krishnamurti.

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El sistema del Nodo Lunar

En este apartado trataremos un tema que aporta un plan-teamiento nuevo en relación con la investigación deldestino del ser humano: el sistema del Nodo Lunar, unelemento de interpretación de gran importancia tantopara el desarrollo espiritual como para la praxis terapéu-tica moderna. A continuación haremos una breve des-cripción de su funcionamiento. Para más informaciónsobre este tema véase nuestro libro Astrología del NodoLunar (18).

Como sabemos, la Luna gira alrededor de la Tierra y laTierra alrededor del Sol. Las órbitas de estos dos movi-mientos se cruzan en dos puntos que reciben el nombrede nodos lunares. El punto donde la Luna cruza la eclíp-tica en su movimiento desde el hemisferio sur de su órbi-ta al hemisferio norte de la misma se llama Nodo LunarAscendente o Nodo Norte.Y justo en el punto opuestose encuentra el Nodo Lunar Descendente o Nodo Sur.Lalínea imaginaria que une ambos puntos recibe el nombrede línea nodal. Esta línea es de gran importancia para elcálculo de los eclipses solares y lunares.

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Ascendente Descendente

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Las casas lunares

Así como dividimos la órbita aparente del Sol en docesignos zodiacales, podemos también dividir la órbita de laLuna en doce casas (a partir del Nodo LunarAscendente). De este modo obtenemos las casas lunares.Técnicamente es muy sencillo: se empieza en el NodoLunar Ascendente y se van realizando divisiones de 30ºen sentido horario.

Las casas lunares dan lugar a un nuevo horóscopo deno-minado horóscopo del Nodo Lunar, en el que, por reglageneral, los planetas no se encuentran en las mismas casasque en el horóscopo base o radix. Para su cálculo exactovéase Astrología del Nodo Lunar (18). El dibujo y los datosde la PE del horóscopo del Nodo Lunar pueden obtenersegratuitamente en www.api-ediciones.com.

La función sombra del horóscopo del Nodo Lunar

Esencialmente, el horóscopo del Nodo Lunar (HNL) hacereferencia a la naturaleza de deseos, esto es, a todos los fac-tores psíquicos superados y no superados del pasado que seencuentran almacenados en el sistema del Nodo Lunar.

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Desde el punto de vista esotérico, el horóscopo del NodoLunar simboliza el cuerpo astral. Es la denominada esferaespecular, en la que las motivaciones, los deseos y las accio-nes del pasado (el karma) se proyectan en el presente.

Expresado en términos de psicología profunda, el horós-copo del Nodo Lunar hace visible la sombra de la persona-lidad (o lo que es lo mismo, la personalidad-sombra).Todos tenemos una parte no visible que contiene impul-sos, deseos y proyecciones no reconocidas. Esta parte denuestro carácter no es accesible desde la conciencia diur-na y, como nos parece inútil o incluso peligrosa paranuestra vida cotidiana, normalmente la reprimimos. Estasombra que forma parte de nosotros se considera,muchas veces, negativa o «negra».

Sin embargo, del mismo modo que hay karma bueno, enla personalidad-sombra también hay contenidos positi-vos. Por ejemplo, determinados contenidos de naturalezaespiritual pueden estar completamente reprimidos por-que no encajan dentro del dogmatismo de nuestro pen-samiento o nos parecen anacrónicos. Eso hace que rasgosesenciales del carácter que forman parte de nuestra esen-cia permanezcan inexpresados. Las modernas terapias dereencarnación se ocupan de este tipo de contenidos: através de experiencias de regresión se toma concienciade ellos y se ponen de manifiesto causas que explicanasuntos que antes no podían entenderse.

Jung también habla de la sombra y la considera comouna parte del inconsciente difícilmente accesible. Laúnica ciencia que actualmente estudia este nivel es la psi-cología profunda. Jung compara el consciente y elinconsciente del ser humano con un iceberg que tieneuna parte visible y otra mucho mayor oculta bajo el mar.

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La sección visible equivale a la parte consciente del serhumano y la invisible a la parte inconsciente donde, pre-cisamente, se encuentra la personalidad-sombra. En estazona de sombra existen motivaciones, deseos secretos opartes disociadas de nuestro yo de las que no somos cons-cientes; características que no podemos ni siquiera ima-ginar y que, de conocerlas, nos parecerían inconfesables.Como máximo aparecen en nuestros sueños. Sin embar-go, ejercen influencia en nuestra vida. Son tendenciasdeterminantes o comportamientos automáticos incons-cientes que no relacionamos con nosotros mismos puesaparecen como resultado de nuestras proyeccionesinconscientes. Surgen de la nada, aparecen inesperada-mente en nuestra vida en forma de situaciones, objetos opersonas y parecen llevarnos magnéticamente haciaaquello que tememos o reprimimos. La mayoría de lasveces interpretamos estas situaciones externas confusas einexplicables como experiencias negativas que no tienennada que ver con nosotros cuando, en realidad, son unreflejo de nuestra sombra. Mientras las consideremoscomo algo exterior a nosotros y no como algo nuestro,no podremos manejarlas de forma consciente ni contro-larlas. Pero mediante las técnicas de interpretación delhoróscopo del Nodo Lunar podemos enfrentarnos conscien-temente a nuestra sombra.

El horóscopo de integración

(Horóscopos base y del Nodo Lunar)Integrar significa ensamblar, crear una globalidad o hacerun todo con partes diversas. Éste es precisamente el objeti-vo que perseguimos al considerar el horóscopo de integración,que es una innovación importante en la investigación astro-lógica en lo referente a la estructura de la personalidad.Este

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horóscopo muestra el efecto conjunto de los planetas de lapersonalidad del horóscopo del Nodo Lunar con los planetasde la personalidad del horóscopo base o radix. La experiencianos ha demostrado que entre la personalidad consciente(cuya expresión es el horóscopo base) y las fuerzas esencialesde la personalidad-sombra (horóscopo del Nodo Lunar) existeuna conexión vital. Al interpretar este efecto conjunto seobtiene un nuevo punto de vista sobre la estructura de lapersonalidad y las posibilidades de integración de la som-bra con la personalidad consciente.

La personalidadEn nuestro modelo astrológico, la idea de la personalidadtripartita desempeña un papel esencial. El significado delos tres planetas de la personalidad (o planetas del yo) essobradamente conocido:Saturno corresponde al polo cor-poral del yo, la Luna al yo emocional y el Sol al yo pen-sante autónomo.En el horóscopo base o radix, la unión de losplanetas principales mediante aspectos se interpreta comoun factor integrador. Una persona con estos planetasconectados, es decir, unidos por aspectos tiene un yo inte-grado. Esta persona sabe mantenerse por sí sola y se mane-ja bien en la vida. Cuando la personalidad está integrada,sus fuerzas están bien coordinadas y pueden dirigirse haciametas que normalmente se alcanzan. Esta cualidad recibeel nombre de arquetipo yo soy. El caso más frecuente es que,en el horóscopo base, los planetas de la personalidad no esténconectados entre sí; no obstante, esta conexión puede exis-tir si se tienen en cuenta los planetas de la personalidad delhoróscopo del Nodo Lunar. Si esto se da, la persona tiene unyo fuerte en un nivel muy profundo pero no es conscien-te de ello. No toma conciencia de su fortaleza hasta que,después de mucho tiempo, determinadas experiencias dela vida se lo confirman. El horóscopo de integración ayuda a

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que estas realidades ocultas emerjan a la luz del día. Elgrado de conexión de los planetas de la personalidad nosindica si tenemos un yo fuerte o débil.

Planetas del yo del horóscopo del Nodo LunarLos planetas del yo del horóscopo del Nodo Lunar, susaspectos y sus posiciones por casa nos dan informaciónsobre las características del llamado viejo yo en vidas ante-riores, es decir, sobre sus ocupaciones principales, las áreasen las que destacó y cómo se realizó. La mayoría de lasveces, en el horóscopo del Nodo Lunar encontramos estruc-turas sólidamente arraigadas que el yo emplea y utiliza enla vida desde las capas más profundas del inconsciente.Amenudo puede constatarse que una persona actúa comosi todavía viviera en tiempos pasados. En grupos deinvestigación astrológica, expertos en psicología profun-da han comprobado que un gran número de personasviven más en el horóscopo del Nodo Lunar que en el horós-copo base. No pueden liberarse de conceptos y modelosde comportamiento antiguos y profundamente arraiga-dos. Pero el desarrollo continúa y el camino a seguir pasapor comprender e integrar el potencial del horóscopo delNodo Lunar.

Trabajo con uno mismoAl considerar la personalidad desde la perspectiva de lapsicología profunda es muy esclarecedor darse cuenta deque, en muchas personas, ciertos hábitos del pasado(indicados en el horóscopo del Nodo Lunar) continúanactuando como automatismos u obligaciones. Es muyinteresante constatar la forma en que estos patrones decomportamiento del yo indicados en el horóscopo delNodo Lunar actúan cuando están conectados con el yoactual (horóscopo base o radix). ¿Refuerzan o debilitan el

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yo? ¿Podemos encontrar alguna utilidad en la vida diariapara estos patrones de comportamiento o sería mejorcorregirlos? El trabajo de mejora de uno mismo o elesfuerzo por llegar a ser personas completas puede llevar-se a cabo mejor si sabemos qué debemos desarrollar, quédebemos transformar y qué debemos eliminar. Ésta esuna de las razones para utilizar el horóscopo del NodoLunar. Primero debemos diferenciar los dos niveles indi-viduales y después coordinarlos. Para más informaciónsobre este tema véase nuestro libro Astrología del NodoLunar (18).

En el horóscopo base reconocemos la personalidaden tres niveles:1. En la posición de Saturno vemos cómo se siente el

yo corporal en la vida, cómo busca la seguridad exis-tencial y resuelve las realidades de la existencia.

2. La posición de la Luna nos muestra el mundo emo-cional de la persona, cómo se desenvuelve en el con-tacto, el amor, la pareja y las relaciones en general.

3. En la posición del Sol reconocemos la mentalidad dela persona, su forma de pensar y si tiene un concep-to propio de la libertad o se somete a las normas delcolectivo.

En el horóscopo del Nodo Lunar reconocemos:1. El profundo potencial latente (la suma de experien-

cias de vidas anteriores).2. Componentes kármicos (ley de causa y efecto).3. La personalidad-sombra (partes del yo reprimidas en

el inconsciente).En su acción conjunta, estos elementos nos ofrecen unavisión tanto de las dificultades como de las posibilidades

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que hay en el desarrollo de la personalidad. La experien-cia demuestra que, mientras no sabemos nada de ellas,estas partes del yo permanecen inconscientes. Sólo pier-den su carácter de obligatoriedad y automatismo cuandolas elevamos al nivel de la conciencia. Una vez que tene-mos conciencia de ellas, podemos considerarlas adquisi-ciones de vidas pasadas y emplearlas tranquilamente comoknow how en la vida actual.Visto así, el horóscopo de integra-ción puede ser de gran valor para el desarrollo del yo.

Historia del desarrollo del horóscopo de integraciónEn primer lugar hicimos una superposición de amboshoróscopos (horóscopo base y horóscopo del Nodo Lunar)pero el resultado que obtuvimos fue un lío de aspectos.

Todos los aspectos superpuestos

La gran cantidad de aspectos no permitía reconocer lospuntos esenciales. Después decidimos incluir sólo lasconjunciones y las oposiciones, y así se originó lo quellamamos horóscopo de clics individual. En él podemos ver a

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simple vista los puntos principales de la vida, sobre todoen los ejes con oposiciones, que como sabemos hacenreferencia a un tema específico. Los mismos aspectos queya eran problemáticos en el horóscopo base aparecían tam-bién en la unión del horóscopo del Nodo Lunar con el horós-copo base como si se tratara de una duplicación de la pro-blemática. Esto nos pareció muy ilustrativo.

Oposiciones y conjunciones

Pero aún no podía verse nada que pudiera considerarseun verdadero perfil de la personalidad. Por eso decidimoshacer una ampliación e incorporamos también los aspec-tos que unían los tres planetas de la personalidad de losdos horóscopos, es decir, dibujamos también las cuadra-turas, sextiles, trígonos, semisextiles y quincuncios entreestos planetas. De esta manera (lo confirma la experien-cia) se hacen visibles todas las fuerzas profundas que actú-an sobre la personalidad consciente. Decidimos llamarlehoróscopo de integración porque nos proporciona los prin-cipios para la incorporación de la disposición latente enla personalidad consciente.

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Horóscopo de integraciónVarón, 29.11.1930, 12.55, Zurich/CH

Indicaciones para la interpretación

Para realizar la interpretación del horóscopo de integracióndebemos estudiar los siguientes puntos:

1. Aspectos de un planeta del yo del horóscopo base conel mismo planeta del horóscopo del Nodo Lunar.

· Aspectos rojos (cuadraturas y oposiciones):potencial de rendimiento.

· Aspectos azules (sextiles y trígonos): seguridaden sí mismo.

· Aspectos verdes (semisextiles y quincuncios):sensitividad.

2. Aspectos de tres planetas del yo formando un triángu-lo de rendimiento (sólo aspectos rojos): yo con grancapacidad de rendimiento, actividad obligada.

3. Unión con aspectos azules: seguridad en sí mismo,indiferente, exceso de confianza.

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4. Unión con aspectos verdes: elevada sensitividad,núcleo del yo sensible e impresionable.

5. Aspectos con tres colores: yo con capacidad de apren-dizaje y aspiración al crecimiento, continuos cambiosde metas.

6. Sin unión: inseguridad y dilemas, yo influenciable eirritable.

Temática de los ejes con oposiciones1/7: Problemas yo-tú: comportamiento en el contacto,

dependencia del tú y de la pareja, exigencias delyo.

2/8: Comportamiento respecto a las posesiones: meca-nismos de defensa y protección, creación de ene-migos imaginarios.

3/9: Cualidad del pensamiento: abierto y con ganas deaprender, inteligente, tozudez y pretensión detener siempre la razón.

4/10: Individualidad: exigencias de poder y mando,orgullo, carrera, codazos.

5/11: Relaciones: soy el mejor, exigencias elitistas ymirar a los demás por encima del hombro.

6/12: Problemas existenciales: voluntad de trabajo, dis-ponibilidad para servir y sacrificarse, síndrome desalvador.

Aspectos en el horóscopo de integración

Aspectos de los mismos planetas Al estudiar los planetas principales (Saturno, la Luna y elSol) del horóscopo base y del horóscopo del Nodo Lunar debe-mos tener en cuenta que tenemos seis planetas: tres en elhoróscopo del Nodo Lunar y tres en el horóscopo base o radix.

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El tipo de vínculos entre ellos nos da información sobrelas posibilidades de integración de la personalidad. Para lainterpretación del efecto de los aspectos empleamos uncriterio nuevo que explicaremos a continuación median-te algunos ejemplos. Las descripciones que se realizan noson definiciones completas y sólo pretenden ser sugeren-cias que estimulen al lector a realizar su propia interpreta-ción. Para ello deben considerarse las posiciones por signoy casa (tema sobre el que ya hemos escrito ampliamente).

Sol/Sol – Trígono o sextil Con frecuencia ocurre que los dos soles (el del horóscopodel Nodo Lunar y el del horóscopo base) forman un trígonoo un sextil, es decir, que entre ellos hay una irradiaciónarmónica. Desde el área de la sombra, el viejo Sol actúacon su know how (posición por casa) de forma positivasobre el Sol del horóscopo base o radix. Estos aspectos indi-can que el grado de autonomía del yo está notablemen-te reforzado. Las personas con este tipo de aspectos pose-en una fuerte conciencia de sí mismas y tienen la capa-cidad de dirigir su propia vida. Poseen una fuerza deconvicción especial, discriminan claramente lo esencialde lo secundario y tienen la capacidad de tomar decisio-nes rápidamente y con seguridad. Estas característicaspersonales, evidentemente, dependen también del signo.

Sol/Sol – Cuadratura u oposición Los denominados aspectos duros son una presión cons-tante para la realización del yo. La mayoría de las veces setraducen en una gran capacidad de rendimiento. Estaspersonas pueden realizar muchas más cosas que lasdemás; por eso, normalmente, se les confían tareas espe-ciales. Para estas personas, la imposición de su propio cri-terio es algo natural: no se cuestionan durante mucho

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tiempo si lo que debe hacerse es agradable para losdemás; sencillamente lo hacen. El trabajo juega un papelmuy importante y la perfecta ejecución de las tareasincrementa el sentimiento de valía del yo.También debentenerse en cuenta las cualidades de los signos.

Sol/Sol – Quincuncio o semisextilCon aspectos verdes existe normalmente una cierta inse-guridad inicial. El yo hace prevalecer sus criterios deforma silenciosa, suave y sensitiva. El yo solar prefierepoder imponer sus criterios cuando los demás tambiénestán de acuerdo.Debido a esto se atraviesan fases de duday debilidad momentánea del yo. Lo más conveniente enestos casos es obtener información neutral que ayude enel proceso de toma de decisiones. Con aspectos verdes, elyo debe pasar por procesos de aprendizaje y maduraciónque lo llevan a tener una mayor seguridad en sí mismo.

Sol/Sol – Sin uniónSi no existe ninguna conexión entre los dos soles, la con-ciencia de sí mismo no tiene el respaldo de los logrosalcanzados en el horóscopo del Nodo Lunar. En este casohay que buscar la realización con las posibilidades indica-das en el horóscopo base o radix. Los planetas unidosmediante aspectos son, sin duda, una buena ayuda. Estosaspectos deben definirse con esmero para saber cómopueden ayudar a la autorrealización. Muchas personas nosaben con qué medios cuentan para conseguir un yofuerte.

Saturno/Saturno – Trígono o sextilSi el Saturno del horóscopo del Nodo Lunar forma un trígo-no con el Saturno del horóscopo base se da mucha impor-tancia a la seguridad material en la vida y el sentido de la

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realidad está altamente desarrollado. Las personas con estetipo de aspectos tienen la capacidad de imponerse en loconcreto y obtener ventajas prácticas. A menudo sólohacen aquellas cosas que les reportan un beneficio consi-derable y evitan o rechazan lo que les resulta inútil. Laprevisión, la capacidad de cuidar de forma maternal y eldominio de tareas concretas son características especialesde esta configuración azul de Saturno.

Saturno/Saturno – Cuadratura u oposiciónCon aspectos tensos, el manejo de la realidad suele ser unacuestión difícil. Como Señor de la materia, Saturno exige laeliminación de las dificultades para garantizar la seguridaden la vida. Muchas de estas personas se buscan (o atraen)tareas difíciles, lo que hace que su vida no sea demasiadofácil. La conservación de la vida se toma muy en serio ymuchas cosas sencillas se complican innecesariamente. Lasatisfacción de las exigencias de seguridad de Saturnoexige un gran gasto energético que se traduce en unareducción de la capacidad de disfrutar de la vida. El prin-cipio saturnino es: «goce o frustración» y muchas vecesprevalece lo segundo. Después de hacer todo lo posible ybregar al máximo, todavía queda un resto de infelicidad.

Saturno/Saturno – Sin unión Si no existen aspectos, una parte de la seguridad material sedelega en los demás.La persona evita, siempre que sea posi-ble, los enfrentamientos duros con la realidad existencial yprefiere dejarlos para personas más fuertes. La dependenciaque esto origina debe pagarse con trabajo, satisfaciendo lascondiciones impuestas por los demás y mostrándoles agra-decimiento. La incapacidad para resolver las cuestionesmateriales también conlleva sentimientos de inferioridad,lo cual dificulta el desarrollo de la autoconciencia.

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Luna/Luna – Trígono o sextilCuando las dos lunas están unidas con aspectos azules (trí-gono o sextil) estamos ante una vida emocionalmentearmónica y equilibrada. Estas personas irradian benevo-lencia y comprensión.Evitan los conflictos emocionales y,antes que causar dolor a otros, prefieren adaptarse. Su sen-sitividad y simpatía las hace populares, establecen contac-tos con gran facilidad y les resulta muy fácil obtenerapoyo del entorno. Las relaciones juegan un papel muyimportante en sus vidas. Casi siempre consiguen lo quenecesitan sin tener que esforzarse demasiado y suelensatisfacer sus deseos con facilidad. No obstante, si se com-portan desdeñosamente hacia personas que no tienen sufacilidad para relacionarse pueden volverse impopulares.

Luna/Luna – Cuadratura y oposiciónLos aspectos tensos entre las dos lunas suelen ser unaindicación de la existencia de oscilaciones emocionales.Las personas con este tipo de aspectos tienen dificultadesen la expresión de los sentimientos. Cuando expresan sussentimientos suelen parecer un tanto artificiales, lo cualproduce un efecto totalmente contrario al que, en reali-dad, desean. Entonces sufren y se sienten discriminadas eincomprendidas. Cualquier nimiedad puede hacer que sesientan ofendidas y frustradas, y que se retiren; pero luegovuelven y reclaman enérgicamente la satisfacción de susdeseos. La imprevisibilidad de sus estallidos emocionalesles causa problemas en el área de los contactos.

Luna/Luna – Quincuncio o semisextilUn semisextil entre ambas lunas indica inseguridad y unquincuncio denota una sensitividad y una sensibilidadelevadas. Las personas con este tipo de aspectos tienen lacapacidad de identificarse con el alma de los demás y

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comprender sus necesidades sin mediar palabra. No obs-tante, a veces se convierten en víctimas de personas másfuertes y actúan según sus deseos. De esta forma seencuentran involucradas en situaciones de dependenciadel estado de ánimo del entorno; situaciones de las que lesresulta difícil liberarse. Interiormente tienen una actitudesperanzada: confían en que las cosas evolucionarán deforma favorable y suelen mantener esta actitud durantetoda la vida.

Luna/Luna – Sin unión

En este caso, los sentimientos van por libre y no es fácilconducirlos ni dirigirlos hacia una meta. Los contactos seproducen de manera espontánea: sencillamente ocurrensin que supongan ningún tipo de compromiso. Algunasde estas personas se convierten en juguetes del entornoy se dejan manejar. Que tengan la capacidad de contro-lar los sentimientos o que, en cambio, caigan continua-mente en estados emocionales caóticos depende de quela Luna tenga aspectos con otros planetas del yo en elhoróscopo base y también del signo en que se encuentre.

Conexiones entre distintos planetas del yo

Hasta ahora hemos descrito los aspectos entre los mismosplanetas pero también pueden darse aspectos entre dis-tintos planetas de la personalidad.

Sol/Luna. Este tipo de uniones indican una clara con-ciencia de los propios deseos. Estas personas saben lo quequieren. La posibilidad de satisfacer estos deseos dependedel color del aspecto. Una unión azul es armónica, unaroja está cargada de energía y una verde aborda la auto-rrealización con precaución y sensibilidad.

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Sol/Saturno. Estas conexiones indican la existencia deun yo fuerte al que le gusta poner a prueba esta fortale-za con tareas difíciles. Estas personas no se toman la vidaa la ligera y se sienten responsables de todo lo que lesocurre. Dan mucha importancia a la seguridad y al cum-plimiento de las obligaciones. Rigen su vida según leyesférreas y disimulan las debilidades. Los propios senti-mientos de culpabilidad estimulan a muchas de estas per-sonas a realizar misiones más grandes, aunque esto tam-bién depende del color del aspecto.

Saturno/Luna. Estas uniones intensifican los sentimientosy favorecen la profundización en las relaciones.Además, elsentimiento de seguridad juega un papel muy importante.Las personas con este tipo de aspectos suelen plantear exi-gencias de posesión frente al tú o, por lo menos, necesitantener a alguien que les «pertenezca», crea en ellas y les con-firme constantemente lo buenas que son.A cambio, prote-gen a personas más débiles y ejercen funciones maternales.Pero siempre precisan la confirmación de que son necesa-rias. Según el color del aspecto, al realizar las tareas, puedeexistir una cierta dependencia del aplauso de los demás.

Figuras de aspectos de los planetas de la personalidadCon frecuencia, en los horóscopos de integración aparecenfiguras de aspectos formadas por planetas de la persona-lidad. Estas figuras facilitan la integración de la persona-lidad. Por ejemplo, un triángulo de rendimiento formadopor tres planetas de la personalidad indica que la personamide el valor del propio yo exclusivamente con criteriosde rendimiento. Para una persona así, la actividad es laaspiración principal en la vida y hacer más que los demássupone una gran satisfacción.

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Horóscopo de integraciónEjemplo 1, mujer, 10.5.24, 03.15, Bamberg/D

Si, en el horóscopo de integración, tres planetas del yo for-man un triángulo de desarrollo o un triángulo de aprendizaje(aspectos tricolores), la persona va cambiando constante-mente, está en un permanente proceso de crecimiento ynada permanece estable en ella.

Si se forma un triángulo azul, entonces la persona disfru-ta de su tranquilidad interior, tiene una gran seguridad yno permite que nada que no provenga de su interior lamueva.

Si los planetas del yo no están unidos, las vivencias del yoproducen inseguridad y dudas internas. La persona sesiente, a menudo, indecisa: unas veces prevalece la mentey otras los sentimientos. En muchos casos le resulta difí-cil decidir y sólo toma la decisión cuando ya no quedamás que una elección posible.

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Combinación de signos zodiacales

Horóscopo base y horóscopo del Nodo LunarLa combinación de signos zodiacales que se produce enel horóscopo de integración ofrece también una informaciónmuy interesante. En el ejemplo de la página anteriorvemos que Aries está en el AC del horóscopo base y que,por debajo de Aries, en el horóscopo del Nodo Lunar estáLeo. Se trata, por lo tanto, de una combinación de Ariesy Leo, es decir, de una duplicación del temperamentofuego, lo que hace pensar en una imagen fuerte, fogosa ycon una irradiación intensa.

La comparación de los signos zodiacales del horóscopo delNodo Lunar con los del horóscopo base aporta luz sobredeterminados temas. Esta comparación permite aclararproblemas y experiencias que no podrían explicarse sólocon el horóscopo base o radix. Por ejemplo, esto permiteexplicar por qué una persona, a pesar de tener el Sol enTauro y en la casa 2, no es tan claramente taurina (véase elejemplo de la página anterior).La casa 2 está coloreada porel signo de Cáncer del horóscopo del Nodo Lunar.Tanto lapersona como el entorno perciben constantemente que elSol de esta persona tiene características cancerianas.

El punto de la edad en los signos zodiacales

Combinación de horóscopo base y horóscopo del Nodo LunarLa investigación de la progresión de la edad a través de los sig-nos y las casas en el curso de la vida proporciona una infor-mación de gran interés. En el ejemplo 1 (página anterior)vamos a contemplar la fase de edad de la casa 12 (de los 66a los 72 años). En el horóscopo base sólo aparece el signo de

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Piscis pero, por debajo, en el horóscopo del Nodo Lunar estáVirgo. Durante el paso del PE por la casa 12, esta personaexperimentó también la cualidad de Virgo.A pesar de que,con el signo Piscis interceptado, hubiera podido decirseque se trataría de un período de la vida muy tranquilo, larealidad es que, durante el paso del PE por la casa 12, estapersona trabajó de una manera increíble. El signo de Virgose abrió paso desde las profundidades inconscientes.

Horóscopo de integración Ejemplo 2, varón, 29.11.1930, 12.55, Zurich/CH

En el ejemplo 2 vemos que Capricornio está en la casa 11,donde también se encuentra el Saturno del horóscopo baseformando una oposición con Mercurio y con el Sol en lacasa 5 del horóscopo del Nodo Lunar. Por debajo, en la casa11, está activo el signo Géminis. Durante el paso del PEpor la posición de Saturno, esta persona tuvo un infarto demiocardio, con acumulación de agua en los pulmones. Elhoróscopo de integración aclara este suceso en todos sus aspec-tos. Géminis rige los pulmones, la oposición con el Sol

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debilita el corazón y Saturno oprime las vías respiratorias.Todos pensaron que esta persona iba a morir. Dos plane-tas del yo en el eje 5-11, que en medicina astrológica seconoce como el eje del corazón, muestran al mismo tiem-po una especie de presión interior y externa que sobrepa-só la medida de lo saludable y ocasionó el colapso. Noobstante, lentamente, esta persona logró recuperarse.El trí-gono Sol/Sol y el sextil Luna/Saturno con su aportaciónde sustancia curativa fueron de gran ayuda.

Estos ejemplos sólo pretenden ser un estímulo para lapropia investigación. Es recomendable conseguir el dibu-jo del propio horóscopo de integración realizado medianteordenador. Los astrólogos son investigadores por natura-leza y este nuevo horóscopo permite descubrir informa-ción fascinante sobre uno mismo.

El punto de la edad del Nodo Lunar (PE-NL)

En el sistema del Nodo Lunar también encontramos ladimensión tiempo, es decir, también existe una progresión

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AC01

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IC

MC

DC

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de la edad. Como el PE del horóscopo base, el PE del NodoLunar emplea 72 años para recorrer todo el círculo. ElPE del Nodo Lunar empieza su recorrido en el NodoNorte (o Nodo Lunar Ascendente) y avanza en sentidohorario (esto es, en sentido contrario al PE normal)recorriendo cada casa lunar en seis años.

Como todas las casas lunares tienen el mismo tamaño(30º), se obtiene una velocidad constante de 5º por año.La hoja de datos de la progresión de la edad del Nodo Lunarnos permite determinar de forma exacta en qué puntodel sistema de casas del Nodo Lunar nos encontramos auna determinada edad. El paso del PE-NL por determi-nados puntos del horóscopo del Nodo Lunar puede hacerque ciertas cualidades de la sombra irrumpan en la con-ciencia o desencadenar formas de comportamiento des-conocidas hasta el momento. También pueden aparecerpasiones y comportamientos compensatorios, o producir-se regresiones a antiguas formas de comportamiento quenos hacen caer una y otra vez en el mismo tipo de reac-ciones. En relación con el Nodo Lunar, muchas veces sehabla de componentes kármicos que, en realidad, no sonnada más que automatismos psíquicos. Provienen de lascapas más profundas del inconsciente, de zonas de sombrareprimidas o no vividas de nuestra psique y, durante losaspectos del PE-NL con algún planeta, pueden apareceren forma de destino o karma.

Veamos un ejemplo. Una mujer tenía Venus en la cúspidede la casa 8 del horóscopo base y, en un momento de su vida,perdió toda su fortuna. No podía creerlo y culpaba de elloa su marido. En el horóscopo del Nodo Lunar, Venus seencontraba en la cúspide de la casa 2, lo cual era una claraindicación de que, en vidas pasadas, había acumulado una

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gran cantidad de bienes y valores materiales. En la vidaactual se había producido el equilibrio necesario: el desti-no se había encargado de realizar una corrección a suorientación materialista y lo había perdido todo (Venus enla cúspide de la casa 8).

Pero la interpretación no es siempre tan clara y diáfana.El ejemplo relatado es un caso excepcional. Cada unodebe explorar su propia vida y comprobar las experien-cias que se han producido durante los aspectos del PE-NL con los planetas.Algunas personas no perciben naday otras sienten un estímulo inconsciente difícil de com-prender relacionado con el planeta aspectado.

Comparación del PE del horóscopo basecon el PE del Nodo Lunar

La comparación de los dos puntos de la edad es un ejerci-cio enormemente interesante. En lo referente al desarro-llo espiritual, el PE-NL suele tener mayor importanciaque el PE normal.Al final de este capítulo hemos inclui-do el horóscopo del conocido maestro espiritual JidduKrishnamurti, cuyo PE-NL señala importantes momen-tos de manifestación espiritual en su vida. Debe prestarseuna especial atención a la actuación conjunta de ambospuntos de la edad. El PE normal señala procesos psíquicosracionalmente comprensibles que desencadenan aconte-cimientos o que son originados por acontecimientos.Pero, cuando recurrimos al horóscopo del Nodo Lunar reco-nocemos los verdaderos motivos subliminales, esto es, elporqué profundo de determinados actos. De este modoentramos en una zona profunda de motivaciones queexplica muchas cosas que antes eran incomprensibles. Sinuestra conciencia está lo suficientemente despierta ynuestra capacidad de diferenciación funciona bien, la

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información que nos proporciona la comparación deambos PE nos permitirá liberarnos poco a poco del pesode determinados comportamientos erróneos.

El cruce de los dos puntos de la edad

Como el PE del sistema de casas normal y el PE del sis-tema de casas del Nodo Lunar se mueven en sentidocontrario (el PE normal en sentido contrario a las agujasdel reloj y el PE-NL en sentido horario), hay dosmomentos en la vida en que ambos PE se encuentran.

Estos puntos de cruce o puntos de encuentro suelen serdestacados momentos de cambio en la vida de la perso-na. Aunque al producirse los hechos no se reconozca suimportancia, al pasar el tiempo casi siempre se constata surelevancia. Por lo general, el cambio se produce lenta-mente y de manera poco evidente. Puede empezar dos otres años antes del punto de cruce y no ser percibidohasta bastante después (entre dos y cinco años después).Los dos puntos de cruce se producen siempre en un deter-minado eje de casas (son dos puntos opuestos) y se defi-nen en función de la temática de la casa y del eje encuestión. Si los puntos de cruce (eje de cruce) se encuen-tran, por ejemplo, en el eje 1/7, la persona deberá enfren-tar la problemática yo-tú durante toda su vida. Si los pun-tos de cruce se producen en el eje 2/8, se tratará de un pro-blema de posesiones; si se producen en el eje 3/9, de unproblema de pensamiento... Para más información sobreeste tema véase nuestro libro Astrología del Nodo Lunar.

El primer punto de cruce de los dos puntos de la edad se pro-duce siempre entre el nacimiento y los 36 años de edad, yel segundo, entre los 36 y los 72. Los dos puntos de cruce sedan con 36 años exactos de diferencia. En cada persona se

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producen en momentos distintos, puesto que los momen-tos precisos dependen de la posición del Nodo Norte. Siel primer punto de cruce se da en la casa 3, cerca de los 14años, el segundo se producirá en la casa 9, cerca de los 50.No debe confundirse el eje de cruce con la línea nodal.

En general puede afirmarse lo siguiente: si, hasta el primerpunto de cruce, nuestra vida fue más bien pasiva y determi-nada por el entorno, después del punto de cruce, tenemosuna posición más dominante y afrontamos la vida de unaforma más ofensiva; en cambio, si antes habíamos tenidouna actitud más bien extrovertida, tras el punto de cruce nosvolvemos más pasivos, tranquilos y actuamos más a ladefensiva. Normalmente, el primer punto de cruce es unmomento destacado de la vida. Si después de este primerpunto de cruce avanzamos considerablemente en nuestro

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AC

AC

DC

MC

IC

2

2

3

3 5

5 6

6

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911

11

12

12

DC

K2

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proceso de desarrollo, el segundo punto de cruce será ape-nas perceptible. Cuanto más intenso o drástico sea elsegundo punto de cruce,menos habremos aprendido duran-te los 36 años transcurridos desde el primero.

Pero en los puntos de cruce también pueden producirseexperiencias intensas y decisivas, acontecimientos inespe-rados o golpes del destino que provoquen importantescambios de conciencia y cambien la realidad de la vida.Puede ocurrir, por ejemplo, que personas que nos hanestado dominando y han frenando nuestro desarrollodesaparezcan repentinamente de nuestro horizonte; que,de pronto, nos veamos libres y podamos tomar las rien-das de nuestra vida. En los puntos de cruce, algunas perso-nas se dan cuenta de que ya han cumplido con su karmay que, a partir de ahí, podrán hacer lo que verdaderamen-te desean.

Todos estamos expuestos a estas irrupciones del destinoque pueden cambiar completamente nuestra vida y que,desde el punto de vista racional, son completamenteincomprensibles. Muchos astrólogos han intentadoencontrar algún tipo de explicación de estos hechos conlas técnicas de prognosis tradicionales pero no lo hanconseguido. A menudo, lo único que puede darnos unaexplicación de determinados golpes del destino es elpunto de cruce de los dos puntos de la edad.

Si el lector ha tenido alguna experiencia incomprensible,tal vez le sea de ayuda comprobar si se produjo cerca deuno de los dos puntos de cruce de los puntos de la edad.

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El horóscopo de Jiddu Krishnamurti(Por Marianne Glünz)

Krishnamurti ocupa, sin lugar a dudas, un lugar especialentre todos los maestros hindúes que durante el siglo XXhan transmitido su conocimiento espiritual a Occidente.Krishnamurti proclamó la tierra de la verdad sin camino, unatierra a la que no puede llegarse siguiendo un senderodeterminado ni siendo discípulo de ningún maestro; laúnica forma de alcanzarla es a través de la más sincera per-cepción interna de uno mismo, una experiencia que sólopuede llevar a la libertad del yo y a la fusión con la verdad.

Cuando Krishnamurti era adolescente, en el sur de laIndia, la Sociedad Teosófica lo identificó como la espera-da encarnación de un gran maestro espiritual y, debido aesto, recibió una esmerada educación. Tras años de unaintensa lucha interior, Krishnamurti renunció a este des-tino en un acto de liberación sin parangón y disolvió laorden La Estrella del Este que había sido fundada especí-ficamente para él.A partir de entonces se dedicó a hablara todos aquéllos que quisieran escucharle como pensadorespiritual sin aceptar discípulos ni tener ningún tipo deorganización.

El horóscopo de Krishnamurti es pronunciadamente ver-tical. La oposición Sol/Urano y el quincuncioMercurio/Saturno (dos planetas de la inteligencia) están,casi verticales, en el eje del pensamiento, la oposiciónVenus/Luna apunta hacia la casa 11 y los trígonosSaturno/Venus y Saturno/Júpiter lo hacen hacia la casa 9.Un caso claro de aspiración a la espiritualidad, es decir, a latoma de conciencia de la propia individualidad. De todosmodos, el punto esencial de esta aspiración se encuentra enla casa 9, el polo superior del eje de pensamiento, con

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Urano en el punto de reposo y Saturno cerca de la cúspide,ambos en Escorpio, el signo de los procesos de muerte yrenacimiento. Entre la oposición y el quincuncio se formauna vía del destino. El pensamiento propio (casa 9) y latransmisión del mismo (casa 3) son los temas principalesde esta vida. Urano forma un triángulo de ambivalencia conel Sol y el Nodo Norte, y Saturno ilumina la amplia con-junción Venus/Júpiter, de la que también cuelga Marte deforma más débil.

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Dic. 1897

Ene.1910

Oct.

1911

May.

1913

Feb.1916

Dic.

1916

Mar. 20

Sep. 21

Dec. 22

Mar. 23

May. 25

Mar. 26

Feb. 27

Sep. 27

Abr. 29

Jiddu KhrishnamurtiHoróscopo base

12.5.1895, 00.30, Madanapalle/India

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Por su parte,Venus hace de gozne del triángulo de excita-ciónVenus/Luna/Mercurio que, a través de la conjuncióndébil Mercurio/Sol, está en contacto con el triángulo deambivalencia. La conjunción Neptuno/Plutón en Géminises un germen de una elevada potencia espiritual, conmuy poco contacto con el resto de fuerzas psíquicas, queconduce su vida desde la profundidad del alma (casa 4,entre el PI y el PR).

Los pilares fundamentales del carácter de Krishnamurtison, sin duda, la oposición Sol/Urano y el quincuncioSaturno/Mercurio del eje de pensamiento. Urano cobraimportancia no sólo por ser el planeta más alto delhoróscopo sino porque, además, es el regente delAscendente (Acuario). La espiritualidad revolucionariade Krishnamurti y su implacable cuestionamiento de lasideologías y los dogmas religiosos están apuntados enesta oposición y este quincuncio: por una parte, su edu-cación basada en las enseñanzas de la teosofía durante sujuventud abajo en la casa 3 y, por otra, su superación delas formas de pensamiento recibidas en la educación y subrusco rechazo de cualquier afirmación de tipo espiri-tual que no procediera de su propio conocimiento de lacasa 9. Krishnamurti traspasó las barreras convencionalesno sólo geográficamente (viajó mucho) sino tambiéndesde otro punto de vista: primero, debido al contactocon los teósofos, dejó tras de sí su entorno familiar detradición hinduísta y, después, también se liberó del cír-culo de los teósofos para recorrer su propio camino. Deesta manera cumplió con su tarea interna (Nodo Norte)que, a través de los aspectos azules, muestra un posiblecamino de salida de la oposición: confiar en la propiasustancia (Nodo Norte cerca de la cúspide de la casa 2)que, en este caso, debido a su ubicación en el signo de

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Piscis, debe entenderse de una forma mucho más espi-ritual que material para, después, a partir de la plenitudinterior, permitir que sus semejantes participaran de supropio conocimiento.

En el comienzo de su camino espiritual, Krishnamurti seencontró con una persona que tuvo una gran influenciaen su vida: la presidenta de la Sociedad Teosófica, AnnieBesant. Para Krishnamurti, Annie Besant fue una figuramaterna (él había perdido a su madre siendo muy peque-ño) que, al mismo tiempo, ejerció la función de guíaespiritual. Saturno en la casa 9 refleja perfectamente estacombinación. Su relación estaba basada en un gran amory respeto mutuo (trígonos Saturno/Venus y Saturno/Júpiter) que no se vieron mermados ni siquiera por lanegativa de Krishnamurti a continuar con lo que laSociedad Teosófica había previsto para él.

Además de las implicaciones en el nivel de la relaciónpersonal, el trígono Saturno/Júpiter tuvo un enorme sig-nificado para su desarrollo espiritual: Saturno enEscorpio y en la casa 9 indica una marcada orientaciónhacia la filosofía, la aspiración a alcanzar verdades defini-tivas e investigar cuestiones (Saturno) relativas al sentidode la vida (Júpiter). Este aspecto también está presente enlos horóscopos de Kepler, Jung y Heidegger.

Al principio del camino de Krishnamurti aparece unaimagen-guía espiritual bien clara: debía llegar a ser ungran maestro espiritual. Sin embargo, a través de doloro-sos procesos de muerte y renacimiento tanto psíquicoscomo físicos (Saturno), Krishnamurti llegó al supremoconocimiento de que el concepto de gran maestro espi-ritual no tenía ningún sentido para él. Esto lo llevó arechazar con una intensidad escorpiana toda relación

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maestro-discípulo y cualquier muestra de adoración, noaceptando ningún tipo de seguidores.

La oposición Venus/Luna en el eje de relaciones indicauna cierta dificultad en el contacto. Si bien su sensibili-dad y gran tacto lo hicieron sumamente popular (lo cual,con la conjunción Venus/Júpiter en la casa 5, no sorpren-de en absoluto), por momentos, sufrió una gran soledady, en los momentos de fuerte crisis interior, prefería notener a nadie cerca. La posición de la Luna en la cúspidede la casa 11 le impedía saborear la popularidad social dela casa 5. Poco a poco fue adoptando el papel de maestroante su entorno: desde la cumbre donde lo había situadoel conocimiento que había adquirido (casa 11) intentóbrindar este conocimiento al amplio público (casas 3, 4 y5). Entre otras cosas, mostró un gran interés por las cues-tiones educativas (Júpiter en Cáncer y en la casa 5) yfundó varias escuelas, la primera de ellas en su patria, laIndia.

La figura de excitación formada por Luna/Sol/Mercurio/Venus indica su actividad educativa en cuestiones espiri-tuales: con la tenacidad que caracteriza a los signos fijosde Tauro,Acuario y Escorpio, Krishnamurti intentó acer-car de modo verbal (Mercurio conjunción Sol) a quienesle escuchaban el concepto de la liberación del yo, incitán-doles a intentar tomar conciencia del yo superior (aspec-tos verdes de la figura de excitación). Lo trágico deKrishnamurti (algo que a menudo reconocía resignada-mente) fue que su actividad educativa dio muy pocos fru-tos. Los aspectos azules que lo hubieran hecho posibleestán ausentes en la figura de excitación. Ésta fue la constan-te en el continuo proceso de comunicación que mantu-vo con un público que se sentaba entregado a sus pies y

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esperaba que Krishnamurti pusiera en su regazo todo suconocimiento espiritual, algo que él nunca pudo hacer.

La Luna de Krishnamurti se encuentra en la cúspide dela casa 11 (fija) y en el signo mutable de Sagitario (enconjunción con el Centro Galáctico, situado a 25º 45’ delmismo signo), una dolorosa posición que le ocasionó ungran sufrimiento sobre todo en sus años de juventud. Sudisposición interna sensible, selectiva y que necesitabauna visión amplia e independiente (Sagitario) se vio muypronto encarcelada por el dogmatismo de la educaciónteosófica y las enormes expectativas que se habían pues-to sobre él. Krishnamurti consiguió, finalmente, liberar suyo emocional (Luna) de la rígida presión de su entorno(Sol en la casa 3), pero sus cartas son un testimonio elo-cuente de las intensas luchas de lealtad (en la casa 11 sees leal) que tuvo que librar. De esta manera superó lafuerte influencia externa que había recibido debido a laposición del Sol en la casa 3 y descubrió el sentido de suvida indicado por el signo de Acuario en el Ascendente:la amistad espiritual (el signo del Ascendente indica ladirección en que debe producirse el desarrollo indivi-dual). En una de sus charlas dijo:

«... pero aquéllos que, de verdad, desean compren-der, aquéllos que buscan, aquéllos que desean lle-gar a conocer lo imperecedero y lo que no tiene niprincipio ni fin, avanzarán juntos con una enormefuerza y se convertirán en un peligro para todo lono esencial, para lo irreal, para los fantasmas. Seunirán para convertirse en una sola llama porquecomprenderán. Este es el tipo de comunidad quedebemos crear entre todos; ésta es mi meta. En unaamistad de verdad como ésta (que, según parece,todavía no conocéis), todos tienen voluntad de

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colaborar. No porque algún tipo de autoridad lodisponga ni tampoco para alcanzar la salvación,sino porque se comprende de verdad y se vive en loimperecedero. Esto es mucho más grande que todoslos amigos que podamos tener en este mundo o quecualquier sacrificio». (22)

El PE en el horóscopo de Krishnamurti

Una de las personas más importantes en la vidade Krishnamurti fue su hermano Nityananda,que le acompañó en muchos viajes y fue suconfidente y alter ego hasta que murió detuberculosis a los 28 años. Nitya nació cuandoKrishnamurti tenía 3 años, momento en que elPE formaba un trígono con Júpiter y Marte,una indicación de la estrecha y armónica rela-ción entre ambos hermanos.

A finales de 1909, a los 14 años y medio, cono-ció a Annie Besant que le comunicó que sutarea en la vida era llegar a ser un gran maestroespiritual. En esa época, el PE formaba un ojo ofigura de información con Plutón (semisextil) yMarte (sextil), que representó un primer pasoen su proceso de toma de conciencia espiritual.

El año 1911 fue muy importante. En su 16 cum-pleaños, el PE pasó sobre su Sol. En ese año, laorden La Estrella del Este fue expresamente fun-dada para que Krishnamurti pudiera llevar a cabola tarea que se le había encomendado. Además,viajó por primera vez a Inglaterra, acompañadode su hermano y de Annie Besant. No resultadifícil imaginar el shock cultural que este viaje

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Dic 1897

Ene 1910

Oct 1911

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1895 / 0 1901 / 6 1907 / 12

28 Feb D b 12 May C 2 12 May C 3

9 May F d 6 Jul F G 5 Jun E j 11 May C 1 2 Ago F f 6 Jul D h

23 Set w 1896 / 1 1902 / 7

7 Feb E G 16 Feb F j 1908 / 13

5 Mar E f 17 Mar E h 29 Mar n g 24 Set G j 27 May q 25 Set E l 23 Oct F h 14 Nov H g

1909 / 14 1897 / 2 1903 / 8 26 Set I 3

5 Ene s 27 Abr F l 25 Oct D c 28 Jun G g 27 Ago I 2 25 Ago I 1 1910 / 15 13 Dic G l 1904 / 9 6 Ene E k

20 Abr E c 21 Jul D x 1898 / 3 26 Jun F k

15 Dic F c 21 Dic E x 1911 / 16 26 Ene R 3

1899 / 4 1905 / 10 7 Mar n y

25 Ene R 1 25 Ene R 2 31 Jul E b 21 Feb G k 17 Jul H y 6 Oct m d 22 Ago F x 26 Nov D b

1912 / 17 1900 / 5 1906 / 11 26 Jul H G

23 Mar G y 27 Ene D d 24 Ago H f 6 Ago m b 21 Oct G G 7 Oct E d 16 Nov G f

Jiddu KrishnamurtiDatos del PE del horóscopo base (1)

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representó para un adolescente huérfano.Durante este año tan significativo, el PE activótodo el triángulo de ambivalencia Sol/Urano/NodoNorte. El resultado fue una fuerte sensación dedesarraigo del entorno en el que había nacido(Urano en la casa 9) y la asunción de la tarea vitalque se le había impuesto en el marco del LaEstrella del Este (Sol en la casa 3).

En 1913, cuando el PE hizo conjunción conMercurio, sextil con Venus y quincuncio conSaturno, Krishnamurti conoció a lady Emily,una mujer maternal que le dio el amor y laseguridad emocional que tanto le habían falta-do. Sin embargo, estuvieron constantementeseparados (quincuncio, aspecto de separación),lo cual les causó mucho dolor.

El paso del PE por la conjunción Plutón/Neptuno se produjo en 1916 pero no desenca-denó ningún tipo de experiencia espectacular.De todos modos, poco después Nityanandaescribía a Annie Besant: «Krishna ha cambiadode forma increíble. Puede ver lo que hay en elinterior del corazón de las personas (Neptuno)y realiza sus propias valoraciones. Se lo vemucho más seguro que antes y, si bien no esagresivo (ni lo será nunca), mucha gente se irri-ta por lo que llaman su firmeza repentina». (22)

Esto nos permite concluir que Krishnamurtihabía cubierto una importante etapa de desarro-llo interno. Había establecido contacto con supropia imagen-guía de autoridad (Plutón) espiri-tual (Neptuno). Esto también queda confirmado

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May 1913

1916

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1913 / 18 4 Jun n G 1926 / 31

30 Mar D j 9 Jul n f 10 Feb H G

1 May m h 13 Mar H f 12 May C 4 1920 / 25 27 Oct D j

2 Ago e 19 Mar m j 29 Nov E h

24 Abr D h 1914 / 19 25 Jul r 1927 / 32

16 Mar H g 19 Feb t

20 Oct D l 1921 / 26 27 Ago I 6

28 Feb G g 4 Set F g 1915 / 20 26 Ago I 5

27 Ago I 4 26 Set m l 1928 / 33 10 Mar D l 1916 / 21 1922 / 27

9 Feb m c 30 Dic D c 1929 / 34 7 May D k 25 Ene R 6

29 Dic m x 1923 / 28 27 Abr E c

25 Ene R 5 13 Jul D k 1917 / 22 25 Mar m k

25 Ene R 4 8 Nov D x 1930 / 35 2 Oct H y 2 Feb E x

1924 / 29 30 Set F y

1918 / 23 1 Ago G y

27 Mar F b 16 Jun D d 1925 / 30 1931 / 36

17 Ene G b 1 Mar H b

1919 / 24 6 Abr E d 10 May F d

12 May C 5 12 May C 6 12 May C 7

Jiddu KrishnamurtiDatos del PE del horóscopo base (2)

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por el hecho de que, a partir de esta época, dejóde seguir ciegamente las directrices de laSociedad Teosófica y empezó a criticar de formaabierta a su educador Leadbeater.

El paso del PE sobre Venus y Júpiter fue unaépoca muy feliz y despreocupada paraKrishnamurti. Dirigió de forma sobresaliente elprimer congreso mundial de La Estrella delEste, dio muchas conferencias y viajó mucho.En otoño de 1921 estuvo enamorado duranteun corto período de tiempo (conjunción delPE con Júpiter) pero las relaciones sexuales, elmatrimonio y la familia no tuvieron demasiadaimportancia en su vida.

El 20 de agosto de 1922, a la edad de 27 años,un hecho cambió completamente su vida.Como consecuencia de una intensa meditacióny sintiendo un gran dolor físico, experimentópor primera vez el samadhi, es decir, la fusióncon lo divino. Si bien el PE se acercaba al puntode reposo de la casa 5 (el momento exacto esenero de 1925), en estas fechas, el único aspec-to cercano del PE era un débil semisextil conPlutón.

De todos modos, al tener en cuenta el horóscopodel Nodo Lunar, se constata que en octubre de1922 el PE-NL hacía conjunción con Saturnoy que este aspecto había activado el trígonofilosófico Saturno/Júpiter que apuntaba hacia lacasa 9, la casa del conocimiento religioso. Eseverano, Krishnamurti rompió el marco de suexistencia terrena y, bajo un fuerte dolor físico

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Set 1921

PR 5

PE-NL

Oct 1922

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(Saturno), dio el último paso en el proceso demaduración del fruto espiritual (trígono) quehabía traído consigo al nacer.

A finales de 1925, Nityananda murió. Esta pér-dida sacudió de forma significativa su confianzaen los médium teósofos que habían anunciadouna recuperación y, más adelante, lo llevó aabandonar de forma definitiva el mundo de la

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Abr. 1922

Oct. 1922

Mar. 25

Jun. 26

Mar. 27

Jiddu KrishnamurtiHoróscopo del Nodo Lunar

May 1925Cúsp. 6

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teosofía. En marzo de 1925, el PE-NL formabaun quincuncio con el Sol. En febrero de 1926,el PE normal hacía un quincuncio con elCentro Galáctico y en marzo un quincunciocon la Luna. Esto señala el sentimiento de dolory la nostalgia por el hermano perdido. Pero estono explica la transformación interna a la queKrishnamurti se vio sometido poco después yque él mismo expresó con las siguientes pala-bras:

«Un viejo sueño ha muerto y un nuevo sueño ha naci-do como una flor que surge de la tierra. Una nuevavisión toma forma y una nueva conciencia empieza adesarrollarse... Mi hermano y yo somos uno. ComoKrishnamurti, ahora tengo más fuerza, fe, compasióny amor porque, ahora, el cuerpo y el ser de Nityanandatambién están en mí... todavía lloro, pero esto eshumano.Ahora sé, con mayor certeza que antes, que laverdadera belleza y felicidad existen y que ningún tipode acontecimiento físico las puede destruir; que existeuna gran fuerza que no puede ser debilitada por nin-gún suceso pasajero; que existe un gran amor que espermanente, eterno e invencible.» (22)

En Junio de 1926, el PE-NL forma un trígonocon Neptuno (ningún otro aspecto reflejaríamejor que éste el traspaso de las fronteras delpropio yo que Krishnamurti experimentó conla muerte de su hermano y su toma de contac-to con el amor transpersonal y la compasión ili-mitada).

El acontecimiento más decisivo de su vida, quefue el rechazo público de las enseñanzas de la

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Mar 1925

Mar 1926

Jun 1926

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1913 / 18 1919 / 24 1925 / 30

3 Mar H d 3 Mar n d 3 Mar H d

12 May C 4 12 May C 5 12 May C 6

12 May F b 12 May G b 27 Oct H b 9 Oct D y 9 Oct m y 9 Oct D y

1914 / 19 1920 / 25 1926 / 31

2 Jun n x 1 Jun H x 2 Jun G x

21 Dic H k 20 Dic G k 21 Dic F k

1915 / 20 1921 / 26 1927 / 32

6 Mar n c 6 Mar H c 6 Mar G c

27 Ago I 4 26 Ago I 5 27 Ago I 6

1916 / 21 1922 / 27 1928 / 33

17 Abr H l 17 Abr G l 17 Abr F l 19 Oct D g 20 Oct m g 19 Oct D g

1917 / 22 1923 / 28 1929 / 34 25 Ene R 4 25 Ene R 5 25 Ene R 6

1 May o 1 May i 1 May u

21 Jul n h 21 Jul H h 21 Jul G h

23 Ago H j 23 Ago G j 23 Ago F j

1918 / 23 1924 / 29 1930 / 35

5 Abr D f 4 Abr E f 4 Abr F f

Jiddu KrishnamurtiDatos de PE del horóscopo del Nodo Lunar

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Sociedad Teosófica y de la misión que le habíanpreparado, tampoco puede relacionarse de formaclara con ningún aspecto del PE normal. El cam-bio de signo de Cáncer a Leo está en sintonía conla decisión de seguir su propio camino, pero noexplica suficientemente este cambio plutonianoen su vida (ni siquiera, teniendo en cuenta la cua-dratura del PE con Saturno que se produce unosmeses después). Pero, de nuevo, el PE-NL nos dala explicación: en marzo de 1927 el PE-NLforma un trígono con Plutón, que se encuentraen conjunción con Neptuno en el Medio Cielodel horóscopo del Nodo Lunar. La independenciaespiritual que Krishnamurti siempre había tenidoen las más profundas capas de su ser irrumpía enla conciencia y se ponía de manifiesto: de ahoraen adelante seguiría su propio camino. Comoresultado disolvió La Estrella del Este y abandonóla Sociedad Teosófica a finales de 1929. En estemomento se produce un sextil del PE normalcon la conjunción Neptuno/Plutón.Tras la grantransformación interior, que alcanzó su puntomás elevado y su final en el trígono del PE-NLcon Plutón, este sextil impulsó a Krishnamurti aobrar de una forma más activa basada en sus pro-pias conclusiones.

La comparación del PE-NL con el PE normalnos muestra que, a partir de su gran cambio (laexperiencia del samadhi), los principales hitosdel proceso de desarrollo de Krishnamurti secomprenden mucho mejor con el PE-NL.Según esto, los impulsos de conciencia decisivosque llevaron la espiritualidad de Krishnamurti a

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Feb 1927

Mar 1927

Abr 1929

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su elevado nivel de desarrollo provenían del cúmulo deexperiencias realizadas en otras vidas.

Las palabras de Krishnamurti describen muy bien la inte-racción y el efecto conjunto entre los mundos exterior einterior (horóscopo base y horóscopo del Nodo Lunar):

«Cuando vemos lo que ocurre en el mundo, empe-zamos a comprender que no hay procesos internosy externos, sino un proceso único, un movimientoúnico y global en el que lo externo es un reflejo delo interno y en el que lo externo también repercu-te en lo interno.Tener la capacidad de ver: esto eslo único que me parece necesario; puesto que, cuan-do sabemos cómo mirar, todo queda claro y, paraver, no se necesita ninguna filosofía ni ningúnmaestro; nadie necesita que le digan cómo debemirar. Sencillamente, ve.» (22)

En relación con esto, el pensamiento semilla esotérico deTauro, el signo solar de Krishnamurti, dice (15):

«Veo y, cuando el ojo está abierto,todo se ilumina.»

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Los nodos lunaresCabeza de Dragón y Cola de Dragón

Astronomicum Caesareum, S. XVI

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Los cinco niveles del horóscopo

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10. El camino iniciático a travésde las estaciones de

punto de reposo

Introducción.Los cinco niveles del horóscopo.

Ciclos e intervalos.El significado espiritual de las estaciones

de punto de reposo.El círculo del centro.

Experimentación del horóscopo de forma meditativa.Puntos de reposo: puntos de acceso al centro.

Meditación sobre el horóscopo.El ritmo de la respiración.

Crisis de desarrollo y de conciencia.Las tres cruces y la transformación del yo.

La cruz cardinal.Los puntos de reposo de las casas cardinales.

La cruz fija.Los puntos de reposo de las casas fijas.

La cruz mutable.Los puntos de reposo de las casas mutables.

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Introducción

En estos tiempos de cambio de era, cada vez más personasestán percibiendo en sí mismas la influencia de las leyes dedesarrollo espiritual. Cada vez más personas se interesanpor el esoterismo, la parapsicología o la religión.Anhelando alcanzar la paz y la libertad, buscan algún tipode guía o se acercan a algún gurú que les muestre el cami-no hacia el interior. Sienten una gran fascinación por lascuestiones espirituales y, con frecuencia, incluso desatien-den sus cuestiones cotidianas, lo que hace que se veanenvueltas en serias crisis de desarrollo. En estas circunstan-cias, es necesario que los profesionales que desempeñantareas de ayuda a los demás, como los psicólogos, astrólo-gos, médicos, educadores... estén familiarizados con lasleyes de desarrollo espiritual, pues esto les permitirá com-prender mucho mejor las necesidades de las personas queacuden a ellos en busca de consejo y podrán brindarles unaayuda más eficiente. En este sentido, la progresión de la edades una herramienta enormemente valiosa para la compren-sión de los procesos de desarrollo a lo largo de la vida.

En este capítulo abordaremos el significado de las doceestaciones de punto de reposo dentro del proceso de desa-rrollo espiritual. Como es un área muy amplia, lo trata-remos desde distintos puntos de vista. En primer lugarmostraremos claramente los cinco los niveles del horós-copo, lo que nos permitirá comprender los puntos de repo-so como canales de acceso al centro del ser.

Los cinco niveles del horóscopo

La página 320A muestra un horóscopo (dibujado segúnel método API) con sus cinco niveles diferenciados. Estedibujo simboliza al ser humano, tanto en su unicidad

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como en su complejidad.Al dibujar el horóscopo, damosuna gran importancia a la representación gráfica y segui-mos determinados criterios psicológicos y estéticos.Existen diversos programas que calculan y dibujan loshoróscopos según los criterios del API (2a). Tambiénpuedes obtenerlo gratuitamente en www.api-ediciones.com.

En su obra Glosario astrológico, Bruno Huber describe asílos cinco niveles del horóscopo:

«El arte de la interpretación de horóscopos requie-re, no sólo definir los elementos individuales decada nivel, sino también comprender la interacciónentre los diferentes niveles. Así, por ejemplo, unaspecto entre dos planetas es una función de rela-ción al mismo nivel (entre dos órganos del nivel3), que está dirigida desde el nivel inmediatosuperior. En cambio, un aspecto de un planeta auna cúspide de casa (por ejemplo al AC), es unareferencia o una interacción entre dos niveles dis-tintos, en este caso, de un órgano (nivel 3) con unlugar o un campo de actividad (nivel 5). No dibu-jamos aspectos entre planetas y cúspides de casas».

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Nivel 1 Centro El alma, la relación con lo trascen-dental.

Nivel 2 Aspectos La motivación en la vida, el propósi-to original, la actitud básica ante lavida.

Nivel 3 Planetas Los órganos vitales, las capacidadesque permiten experimentar la propiaidentidad.

Nivel 4 Signos La impronta genética y arquetípica, elcomportamiento innato.

Nivel 5 Casas La relación con la realidad del entor-no, el comportamiento aprendido.

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Los cinco niveles del horóscopo

Para acercarnos al horóscopo desde el punto de vistaespiritual es importante diferenciar claramente sus nive-les y tener en cuenta su orden jerárquico. El camino vadesde afuera hacia adentro y, al mismo tiempo, tambiénde adentro hacia afuera. De la misma descripción de losniveles se desprende que una función de relación dentrode un mismo nivel no puede valorarse del mismo modoque una interacción entre dos niveles distintos. Al teneren cuenta los niveles, reconocemos que lo esencial es lainteracción entre los mismos y vemos el conjunto comouna unidad dinámica y llena de sentido.

Perspectiva religiosaAl considerar respetuosamente el centro del horóscopocomo el centro de nuestro ser o alma, nos adentramos en unadimensión religiosa que nos da la certeza de la existenciade un manantial de vida espiritual en nuestro interior.

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Reconocemos que el centro de nuestro ser (simbolizadopor el círculo del centro del horóscopo) es la causa denuestra existencia y el lugar hacia el que fluye la esenciade todas las experiencias de nuestra vida. Esto nos da unavisión mucho más amplia de los contenidos de los símbo-los astrológicos y, automáticamente, se produce una trans-formación de nuestra conciencia. Esta experiencia sueledarse en los momentos en que el punto de la edad (PE) seencuentra en un punto de reposo (PR). Son momentos enque el alma despierta, nos sentimos mucho más cerca deella y podemos experimentar una transformación de con-ciencia y darnos cuenta de que nuestro interior está en unintercambio constante con las energías cósmicas, energíasa las que podemos acceder desde el centro de nuestro ser,participando así en el Ser eterno.

Ciclos e intervalos

En cierto modo, la experiencia de punto de reposo es simi-lar a una especie de intervalo o pausa entre dos ciclos.Desde el punto de vista técnico, esta experiencia tieneque ver con la existencia de una zona de cúspide y otrade punto de reposo en cada casa (su punto más alto y supunto más profundo, respectivamente). La curva de inten-sidad de las casas (página 350) refleja claramente los dosciclos: uno en fase de descenso (desde la cúspide hasta elpunto de reposo de la misma casa) y otro en fase de ascen-so (desde el punto de reposo de la casa hasta la cúspide dela casa siguiente). En medio de ambos, justo en el puntode reposo, se produce el cambio de ciclo y la curva empie-za a ascender.

El paso de un estado a otro exige detenerse momentáne-amente antes de continuar avanzando. Esta detenciónmomentánea se produce en el punto de reposo de cada una

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de las casas (aproximadamente 3 años y 8 meses despuésdel paso del PE por la cúspide de la casa). Durante el pasodel PE por el punto de reposo, casi siempre experimenta-mos una cierta paralización: es como hallarse en unpunto muerto. La actividad externa y los momentos deéxito que experimentamos en la cúspide y después de lamisma se han desvanecido.Tenemos la sensación de quenada funciona y no avanzamos. Percibimos una especiede atracción hacia dentro, ya que el punto de reposo tam-bién puede verse como un punto de acceso al centro denuestro ser. Estamos en medio de una fase introspectivaque, normalmente, dura entre 8 y 12 meses. Por esohablamos del año de punto de reposo.

Como ocurre en la naturaleza, nuestra vida no constaexclusivamente de fases ascendentes y descendentes sinoque, en medio de las mismas, hay también períodos deparo, conversión o cambio. Todos conocemos los ciclosde flujo y reflujo de la marea, el cambio del período acti-vo y productivo del día al período de inactividad de lanoche, las fases de inspiración y espiración de la respira-ción, y muchos fenómenos más que aparecen y desapa-recen en el curso de nuestra vida. Esta ley caracteriza elflujo continuo de la vida en los diferentes reinos de lanaturaleza. En los puntos de reposo, al experimentar deforma consciente estos ciclos con sus correspondientespausas intermedias, alcanzamos el punto medio entre losextremos, posición desde la que podemos observar ycontrolar nuestra situación vital.

En cada punto de reposo tenemos una oportunidad parainteriorizar, concentrarnos y reunir fuerzas antes delascenso a la cúspide siguiente. La aparente paralizaciónque se produce en el punto de reposo es el principio de una

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transformación y una reorientación. En toda transforma-ción algo llega a su fin: algo debe acabar en nosotros paradar paso a algo nuevo. Cuando se llega al final, surge lonuevo y lo anterior se abandona. Algo nuevo se libera ose concibe. Es un proceso cíclico continuo en el que cadanueva fase es distinta de la anterior. De este modo, seforma una espiral creciente que, en cada vuelta, pasa a unnivel superior. Esta espiral tiene su propio ritmo indivi-dual, es decir, una oscilación y una pulsación propias conlos correspondientes intervalos o pausas intermedias quele confieren un significado cósmico y espiritual.

La siguiente cita de Tratado sobre magia blanca de Alice A.Bailey nos lo aclara:

«Dios respira y Su vida palpitante emana de Sucorazón divino, manifestándose como energía vitalen todas las formas. Fluye, palpitando en susciclos, a través de toda la naturaleza. Constituye ladivina inhalación y exhalación. Entre esta exha-lación e inhalación viene un período de silencio yun momento de trabajo efectivo. Respecto a lamanera en que trabaja la Vida Una del sistemasolar en estos grandes intervalos de silencio medi-tativo (denominados técnicamente Pralaya), no esnecesario ocuparse. Lo que a nosotros nos interesaes poder aprovechar nuestros propios intervalosmediante una actividad positiva y constructiva,aspirando a alcanzar una completa orientaciónhacia nuestro interior. Si aprendemos a utilizarestos intervalos, podremos alcanzar un grado delibertad interior cada vez mayor».

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El significado espiritual de las estaciones de punto de reposo

Desde esta perspectiva, las estaciones de punto de reposotienen también un profundo significado espiritual paranuestra pequeña existencia individual. Desde la quietud,nos ofrecen oportunidades verdaderamente especialespara el desarrollo espiritual.

Durante el paso del PE por los puntos de reposo establece-mos contacto con nuestra fuente original y tomamosconciencia de nuestra esencia: regresamos a ese lugardonde sentimos una seguridad absoluta y podemos reto-mar fuerzas para ascender nuevamente renacidos.A travésde los puntos de reposo entramos en contacto con nuestrocentro, es decir, con nuestra alma, y este contacto renue-va nuestra fuerza para continuar avanzando. Este interva-lo es parecido a un estado de contemplación en el que laluz del alma, la intuición o la iluminación alcanzan nues-tra conciencia. Si durante estos intervalos cíclicos (puntosde reposo) cultivamos este estado, nuestra vida interior (esdecir, nuestro yo superior) crece y se convierte en el fac-tor esencial de nuestra vida, al mismo tiempo que ejerceuna influencia modificadora en nuestro entorno.

Las personas exclusivamente centradas en su vida exte-rior o que tienen pocos planetas en punto de reposo en suhoróscopo casi no perciben estos intervalos. No obstan-te, como en los puntos de reposo el yo superior siempreproduce un efecto de freno, pueden sufrir temporalmen-te alguna crisis psíquica aparentemente inexplicable.Desde la perspectiva de nuestra constante actividad, el yosuperior está relativamente inmóvil. No en vano recibeel nombre de punto de absoluta calma y tranquilidad. Lamayoría de las personas están constantemente activas o

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en movimiento y siempre tienen prisa. Están tan ocupa-das, que no tienen tiempo de pensar en otra cosa que nosean sus obligaciones, su trabajo, cómo ganar más dine-ro... En los puntos de reposo, su carrera se ve frenada paraque vuelvan en sí.Antes de alcanzar el punto de reposo deuna casa, pasamos por la zona fija de la casa que empie-za en el punto de inversión (PI). En esta zona ya debemosreducir la velocidad, aceptar este efecto de freno y nocaer en el error de pretender seguir viviendo al mismoritmo ajetreado. Quien, en la zona fija, reduce poco apoco su actividad exterior y empieza a mirar hacia suinterior, cuando llega al punto de reposo es capaz de escu-char su voz interior (la voz del yo superior) y experi-mentar algo que antes desconocía.

Antes de que esto suceda, es recomendable que quienaún no tenga ningún tipo de percepción o idea de sumundo interior se ocupe de ello y obtenga algún tipo deorientación mediante la literatura disponible. En el puntode reposo, de todos modos e independientemente denuestros conocimientos al respecto, se produce una trans-formación.Ante esta transformación, lo más razonable esaceptarla y no adoptar una postura defensiva desde elpequeño yo. Cuanto mayor sea nuestra resistencia, másintensa será la crisis.Actualmente el número de personasinteresadas en el desarrollo espiritual y las leyes que lorigen es cada vez mayor; muchas trabajan en ámbitos psi-cológicos y espirituales (terapeutas, asesores en psicologíaastrológica, profesores de meditación...).

El afán de estas personas por avanzar en su desarrollo espi-ritual no es otra cosa que la fuerza de la evolución actuan-do directamente sobre ellas en los puntos de reposo a travésde la voluntad del yo superior. El universo evoluciona

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también a través de nosotros y en los puntos de reposodebemos permanecer quietos, escuchar nuestra voz inte-rior y someternos a este proceso con alegría. Esforzarsepor profundizar en el yo interior y hacer algún tipo decontribución creativa son formas de colaborar con laevolución.

Las personas sensibles a las vibraciones del alma (que sue-len tener varios planetas en punto de reposo, sobre todoalguno de los planetas de la personalidad: el Sol, la Luna ySaturno) son más receptivas a estas experiencias. Duranteel paso del PE por los puntos de reposo experimentan uncontacto intenso con el yo superior que se traduce en unconocimiento y una capacidad de comprensión que lashace reorientar su vida. Muchas personas, en los momen-tos de punto de reposo, tienen una visión clara de cuál debeser su meta siguiente, acceden a un nuevo estado de con-ciencia y descubren una fuente interior de fuerza que lascapacita para alcanzar la meta vislumbrada en la cúspidede la casa siguiente. Saben que, a medida que asciendan ala cúspide siguiente, deberán convertir sus ideas sobre símismas y el mundo en una forma capaz de funcionar yser autosuficiente en la realidad que sustituya a la antiguaforma, inútil ya para el nuevo estado de conciencia. Siconseguimos hacer realidad las inspiraciones, las ideas y lasmotivaciones percibidas en los puntos de reposo estaremosactuando de acuerdo con la voluntad de nuestro ser inte-rior. El resultado de este esfuerzo es una profunda satis-facción y un aumento de nuestro bienestar y alegría devivir: nuestra vida adquiere un sentido nuevo. Esta expe-riencia tiene que ver con la idea universal de unidad detodas las vidas y con el camino hacia el yo interno o yosuperior que se experimenta como imagen del universoy reflejo de la divinidad.

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Este sentido de unidad no debe cultivarse sólo de modoexcepcional en los puntos de reposo sino que debe pasar aser una característica normal de nuestra conciencia yconvertirse en un elemento central de nuestra mentali-dad. De este modo, muchos problemas se resuelven porsí solos.

Las experiencias de punto de reposo son esencialmente unaconexión con el yo superior y las energías espirituales dela vida. Experimentamos, tal vez por primera vez, lagrandeza de la unidad de todas las vidas y nos vemos anosotros mismos como la imagen de algo superior, estoes, como un microcosmos en el macrocosmos.Reconocemos la gran ley que dice «Como es arriba, esabajo» y comprendemos que estamos en un constanteintercambio vital con la gran Vida, de la que formamosparte y en la que tenemos nuestra existencia. Con alegríao cierto temor, tomamos conciencia de que participamosen los movimientos energéticos y procesos cíclicos deeste espacio o ser cósmico inmenso, porque nuestropequeño potencial energético es parte integrante delmismo. Esta experiencia de unidad y síntesis con la VidaUna es una característica adicional de la experiencia depunto de reposo en un nivel superior. La unidad conforma-da por el ser humano y Dios es el fundamento de todaslas religiones y también la base del saber astrológico.

El círculo del centro

Hagámonos una representación gráfica mental del horós-copo por un momento. Reconocemos en ella las casas, elzodíaco, los planetas, la figura de aspectos y el círculo delcentro que, como sabemos, simboliza el yo superior. Estecentro recibe muchos nombres: alma, psique, espíritu,Mónada... Pero el nombre es lo de menos. Lo esencial es

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que tomemos conciencia de que el centro es nada menosque la fuente de nuestra vida y el factor que la controla;en otras palabras, es el punto de partida y también de lle-gada de nuestra vida. Durante el paso del PE por los pun-tos de reposo, tenemos la oportunidad de experimentaralgo acerca de este centro.

El yo superior es la energía creativa que da vida a nuestroyo personal: una energía que se mantiene en actividaddurante toda la vida y, tras la muerte, se repliega otra vezen sí misma.En realidad, sin su ayuda no podríamos ni tansiquiera respirar. El yo superior es como el centro dondeconfluyen todos los radios de una rueda: el cuerpo, lossentimientos y la mente.Con su aparición empieza la vidade la persona.Todo el horóscopo es el reflejo de su exis-tencia y una imagen de la exigencia de desarrollo perso-nal. Cuando el PE pasa por un punto de reposo, tenemos laoportunidad de encontrar el camino hacia el centro delhoróscopo y avanzar a través de él hacia nuestros oríge-nes, esto es, hacia el yo superior. El afán del ser humanopor regresar a su punto de partida y saber de dónde vieney adónde va es tan antiguo como la humanidad misma.

Podemos imaginarnos que la energía vital fluye desde elcentro hacia todo el horóscopo, proporcionando energíay vitalidad a los planetas, que son los órganos de expre-sión del yo superior. Por su parte, a través de las cualida-des cósmicas de los signos zodiacales, los planetas tam-bién reciben energías del universo que se unen con las

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cualidades del yo superior y, a través del sistema de casas,producen su efecto en el entorno.

Es un proceso de intercambio energético incesante. Escomo si los procesos de inspiración y espiración del serhumano y del cosmos actuaran al unísono. Este inter-cambio energético es un proceso misterioso que desvelael enigma de la existencia del ser humano y la creación.Las irradiaciones del yo superior son de naturaleza sutil yetérea, y fluyen a través de todas las formas de vida. Es elfohat y, en cierto sentido, también el prana de la filosofíahindú o el éter de las enseñanzas teosóficas que todo lopenetra, tanto la pequeña vida humana como la inmensaamplitud del espacio cósmico. De esto se desprende queel yo superior es de la misma sustancia vital que el granSer en el que vivimos y nos desarrollamos, y con el que,en el fondo, somos uno.

Experimentación del horóscopo de forma meditativa

El camino más fácil hacia el yo superior es acercarse alhoróscopo de forma meditativa. Este método es bastantenuevo y, en cierto modo, puede llamarse autoiniciaciónpuesto que, a través de la meditación, permite a la perso-na ponerse en contacto con su propio horóscopo y supropia esencia.

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AC

MC

IC

DC

OesteEste

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Se trata de situarse mentalmente en el centro del horós-copo (a quienes tengan experiencia en meditación o unabuena capacidad de visualización les resultará fácil). Acontinuación, hay que dibujar mentalmente el propiohoróscopo alrededor del centro (lo cual requiere haber-lo estudiado bien con antelación), de manera que el ACquede a la izquierda y el DC a la derecha. Poco a poco,van apareciendo los planetas y la figura de aspectos consus colores. El horóscopo adjunto (que es el horóscopode Suiza) puede emplearse como ejemplo. En él, la figu-ra de aspectos parece flotar libremente en el espacio.

Horóscopo de Suiza12.9.1848, 11.12, Berna

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Ejercicio de visualización

Nos retiramos mentalmente del mundo exterior (lascasas), penetramos a través del cinturón zodiacal, dejamosatrás los planetas y, en el campo de conciencia de la figu-ra de aspectos (que representa el flujo incesante de pen-samientos), percibimos el centro: ese lugar donde encon-tramos la calma y la tranquilidad más profundas.

Dirigimos nuestra conciencia hacia el centro, dondevemos un punto de luz parecido al Sol. Nos identifica-mos con este punto que desprende radiaciones ondula-torias en todas direcciones que van a parar a la figura deaspectos.Ahora nos concentramos en la figura de aspec-tos. Sabemos dónde están nuestras cuadraturas y, connuestra conciencia, las localizamos a nuestro alrededor.Vemos como, cada vez que la luz del centro llega a estosaspectos de tensión, se iluminan como si recibieran unadescarga de alta tensión. Esto nos da algo de informaciónacerca de la verdadera naturaleza de estos aspectos.

Vemos los trígonos y los sextiles como líneas azules dis-tendidas, similares a cuerdas de colgar la ropa. Oscilancon el impulso de la luz interior, que imaginamos que vade un lado a otro y se adaptan armónicamente a las irra-diaciones de luz. Los quincuncios (los aspectos verdes lar-gos) son como delgados tubos de cristal que, al recibir laluz interior, reflejan todos los colores del arco iris. Losquincuncios, también conocidos con el nombre deaspectos de anhelo, generan fantasías, deseos y proyeccio-nes hasta que nos damos cuenta de que, contemplandodetenidamente estos reflejos del yo superior, podemosexperimentar algo sobre nuestra luz interior. Una vezque nos hemos dado cuenta de algo de forma clara yexacta, podemos decidirnos a seguir adelante y aspirar a

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materializar esta visión interna, esta verdad contempladao impulso del alma. Es entonces cuando el quincuncio seconvierte en un aspecto de decisión y voluntad que nosconduce al crecimiento espiritual.

Las oposiciones son como largas barras de hierro al rojovivo. Son rígidas y aguantan mucho. Parecen vigas dis-puestas en el espacio, intensamente iluminadas por la luzdel yo superior. Conducen las energías de forma intensapero en una determinada dirección (la correspondiente ala polaridad del eje). Si una oposición está conectada condos cuadraturas se forma un triángulo de rendimiento, quees una figura cargada de tensión y permite emplear lasenergías exitosamente en la vida.

Mantenemos mentalmente la imagen de la figura de aspec-tos y contemplamos su forma y color detenidamente. Acontinuación, pasamos a considerar los planetas. Lo prime-ro que constatamos es que los planetas que se encuentranen punto de reposo están mucho más cerca del centro que lossituados cerca de alguna cúspide. Es decir, que los planetasde las cúspides están más alejados del centro de la concien-cia. El gráfico de la página siguiente refleja este hecho.

Puntos de reposo: puntos de acceso al centro

En los puntos de reposo tenemos un camino de accesodirecto al centro. Los planetas que se encuentran en unpunto de reposo están iluminados por la luz del centro yson unos instrumentos muy importantes para contactarcon él. Por ejemplo, si Urano se encuentra en el punto dereposo de una casa, tiene una conexión directa con el cen-tro, lo que significa que el pensamiento superior abstrac-to tiene una gran intensidad y el acercamiento al centrode forma meditativa es un camino más fácil de recorrer.

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En el supuesto de que el planeta que recibe directamen-te las energías del centro sea Saturno (es decir, si seencuentra en un punto de reposo), probablemente, duran-te la conjunción del PE con el planeta se producirá unasituación de desesperación relacionada con la temática dela casa en cuestión. En estos momentos, Saturno actúacomo el Morador del Umbral y exige la muerte de las for-mas viejas o anticuadas; y, como esto suele ser difícil decomprender y aceptar, la situación es muy dolorosa. Lasformas de comportamiento cristalizadas se corrigen, seablandan y, muy a menudo, incluso se destruyen para queel desarrollo pueda continuar de manera armónica.

La irradiación del centro es muy fuerte, por eso es nece-sario que los aspectos actúen como nivel de transforma-ción intermedio. Las líneas de aspectos captan y transpor-tan la irradiación interna del yo superior. La red de aspec-tos que contemplamos mentalmente en la meditaciónsobre el horóscopo vibra e irradia sus diferentes colores.En realidad, estas irradiaciones son líneas de luz o

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AC

2

4

10

16 22

28

34

40

46

5258

64

70

3 5

6

8

911

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DC

MC

IC

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corrientes de vida.A través de los aspectos se produce unintercambio energético entre los planetas, que posibilita ladiferenciación de la conciencia. La figura de aspectos esuna estructura mental, a través de la cual elaboramos y asi-milamos las experiencias del mundo exterior y mediantela cual también reaccionamos y actuamos sobre el entor-no. Asimismo, desde la perspectiva del yo superior, estaestructura es el resultado mental que el yo superior incor-pora como experiencia de la encarnación actual y conser-va como esencia para próximas encarnaciones.

Esta imagen de la conciencia está en constante movi-miento y es el medio de transmisión de energía vital máscercano al centro en el individuo. Por otro lado, conside-rándolo desde el exterior, la figura de aspectos es el nivelmás alejado de la conciencia de la persona. ¿Quién puededecir que, en términos de conciencia, se mueve en elnivel mental? En realidad, muy pocas personas seencuentran en este nivel. En el pasado, sólo los iniciadoslo conseguían. Aunque podamos comprender y manejarcada vez mejor la estructura mental de la figura de aspec-tos, todavía estamos muy lejos de poder construir formasmentales de manera consciente y emplear el poder delpensamiento de forma correcta.

Antes de llegar al entorno, el intenso fuego vital del yosuperior se ve filtrado y dosificado por la estructura deaspectos, ya que esta energía vital o energía volitiva cen-tral es similar a un fuego ardiente (como se expresa en laBiblia). Cuantos más aspectos contiene la estructura deaspectos, más diferenciada es la conciencia, más intenso elpensamiento y más sutiles las energías al llegar al entor-no; pero también es más difícil la puesta en práctica delos pensamientos y las ideas.

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También puede ocurrir que entre el centro y el exteriorno haya ningún aspecto. En realidad, los horóscopos conhuecos en la figura de aspectos son muy frecuentes. Porestos huecos o aberturas, la influencia del entorno llegadirectamente hasta el centro. Esta influencia se nota deforma especial cuando el PE pasa por estos huecos ozonas abiertas. Para más detalles acerca de este tema,véase El reloj de la vida (capítulo «Reglas de interpreta-ción y aspectos del PE»).

En ocasiones, la apertura es tan grande que abarca la mitaddel horóscopo. Desde la perspectiva del centro, esto es unaindicación de que en el inconsciente existe una especie deconciencia de unidad. En cierto modo, el interior y elexterior forman una unidad, es decir, la conciencia no losdiferencia: no los percibe ni valora como espacios o cam-pos separados. Podría decirse que interior y exterior for-man una especie de simbiosis en la que no hay concienciade individualidad. En estas áreas vitales, la persona no con-sigue intervenir exitosamente. El flujo directo de energíasno es una característica especialmente favorable sino todolo contrario: en estas áreas de la vida, la persona reaccionade forma poco consciente y no consigue emplear las ener-gías del centro de manera controlada.

Como dijimos antes, al realizar el ejercicio de visualiza-ción constatamos que los planetas que se encuentran enalguna cúspide son los que están más alejados del centro.Estos planetas están menos controlados por la energía delcentro, están orientados hacia fuera: el entorno losdemanda, emplea, absorbe y agota. En cambio, los plane-tas que se encuentran en un punto de reposo o en un puntode inversión están mucho más cerca del centro y puedenser efectivos como transmisores de energías espirituales.

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Es asombroso lo que se descubre y aprende sobre el pro-pio horóscopo al realizar este ejercicio. Este método depercepción sensorial desde el interior también es unaexcelente forma de cultivar la propia intuición y se lopodría llamar astrología intuitiva. Permite tener una expe-riencia directa del propio centro, así como de los plane-tas, los aspectos y los signos zodiacales del propio horós-copo. La toma de conciencia que brinda esta experienciaes, a menudo, mucho más trascendental que el conoci-miento que pueda adquirirse externamente de modointelectual (a través de Mercurio).

A continuación incluimos una forma de meditaciónsobre el horóscopo que se puede practicar de forma indi-vidual o en grupo. Según nuestra experiencia, una vezfinalizada la meditación, es muy efectivo compartir conel grupo las imágenes y sensaciones surgidas y procesar-las de forma consciente.

Meditación sobre el horóscopo

1. PreparaciónEstoy sentado en una silla con la espalda erguida. Cierrolos ojos y, poco a poco, me siento cada vez más tranqui-lo y relajado. Dejo salir todas mis tensiones y relajo todoslos músculos del cuerpo. Mi frente está distendida, micara adopta una expresión relajada y agradable, y la len-gua reposa en el maxilar inferior. Respiro tranquila ypausadamente por la nariz. Al inspirar pienso: «Soy todorespiración» y me abandono totalmente al ritmo de lainspiración y la espiración.

2. El círculo del centroDirijo el foco de mi conciencia hacia el centro de micabeza y dejo que se deslice lentamente hacia abajo por

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su interior, atravesando las mandíbulas y el cuello, hastallegar a la parte superior del pecho. Una vez allí, veo unSol dorado que surge del centro del corazón. Es el puntocentral de mi ser, el lugar que representamos con el cír-culo central del horóscopo. Me detengo en este punto,donde siento una seguridad total y absoluta.

3. Localización de la personalidadA continuación, visualizo mi propio horóscopo. A laizquierda el AC, a la derecha el DC, abajo el IC y arribael MC. Concentro mi atención en los planetas de la per-sonalidad: el Sol, la Luna y Saturno. En primer lugar elSol: lo acerco hacia mí y lo contemplo en su signo, sucasa y con sus aspectos. Después lo devuelvo a su posi-ción.A continuación hago lo mismo con la Luna y des-pués con Saturno.

Estos tres planetas son los polos de mi personalidad.Conjuntamente con el resto de planetas, son las herra-mientas de mi alma: las herramientas que uso para expre-sarme y actuar en el entorno.

Repito el mismo proceso con Marte,Venus, Mercurio,Júpiter, el Nodo Norte y el signo del Ascendente, yseguidamente con los planetas transpersonales Urano,Neptuno y Plutón. Estos planetas, en la disposición enque se encuentran en mi horóscopo, son la expresión demi yo superior. Éste es mi horóscopo y lo acepto talcomo es.

4. Meditación sobre la figura de aspectos(Estructura de la conciencia)

Me acerco a mi horóscopo y entro en él. Los planetasdesaparecen de mi campo de visión y me veo rodeado

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por la figura de aspectos con sus colores, luminosidad,irradiación y vibración.

Las oposiciones son largas vigas de color rojo fuego quecontienen energía incandescente burbujeante que es diri-gida en una dirección. Las cuadraturas son líneas rojas deenergía vibrante como fuego eléctrico. Los trígonos sontubos luminosos en los que fluye pausadamente una luzazul agradable y llena de sustancia. Los aspectos verdes sonmás delgados y móviles.La luz verde fluorescente se mueverápidamente de un lado a otro.Las conjunciones son comolagos anaranjados de energía en reposo. Estoy en el puntocentral y asisto como espectador a este espectáculo de luz.

5. Experiencia de uno mismoContinúo profundizando en mi interior y reconozcoque soy la fuente de mi vida y la causa de todo lo queme ocurre. Soy un centro de la más pura energía de viday voluntad. Soy el yo superior inmutable, capaz de acti-var, dirigir, sanar y emplear todos los procesos psicológi-cos en mí y en mis tres cuerpos. El Sol de mi corazónirradia su luz dorada a través de la figura de aspectossobre los planetas, los signos y las casas. A continuación,medito sobre la expresión en sánscrito: «Tat wam asi» («Yosoy Ése y Ése soy yo»).

Lentamente, abandono el estado de meditación, inspiro yespiro profundamente, abro los ojos y muevo ligeramen-te la cabeza, las manos, los pies...

Esta forma de meditación puede modificarse para adaptar-la al gusto personal.Al principio puede empezarse con doso tres elementos para, poco a poco, incorporar los restan-tes. Lo más práctico es empezar a meditar sobre los plane-tas y las casas puesto que, con estos elementos, las imágenes

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surgen de forma más rápida. Para obtener imágenes sobrela figura de aspectos se requiere un poco más de práctica.

Tenemos, por lo tanto, dos caminos de acceso al yo supe-rior: en primer lugar, el camino de la meditación que nospermite identificarnos con el centro de una maneradirecta y, en segundo lugar, el mismo curso de la vida através de las doce casas, donde tiene lugar el proceso dedesarrollo desde el nacimiento hasta la muerte.

El ritmo de la respiración

Este camino hacia la experiencia de uno mismo tambiénpuede ilustrarse con el proceso de respiración. El tramoque va desde el punto de reposo hasta la cúspide es análo-go a la fase de inspiración y, en la cúspide, se produce unbreve momento de contención de la respiración. Eltramo que va desde la cúspide al punto de reposo es equi-valente a la espiración y, en el punto de reposo, se produceotro momento de contención de la respiración. Despuésempieza de nuevo la fase de inspiración. En el punto dereposo no hay movimiento, durante unos instantes esta-mos en calma total y, después del punto de reposo, empie-za un nuevo ciclo. Este ritmo, que corresponde al cursocíclico a través de las doce casas, puede proporcionarnosinformación sobre el significado de los diferentes tramossi los relacionamos con las palabras del gráfico adjunto:

La respiración y el sistema de casas

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Espirar

Soltar

Relajarse

Ren

ova

rse

Ser uno

Ser uno mismo

Inspirar

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En la cúspide de la casa empezamos con la espiración ypensamos: «Soltar». En el punto de inversión pensamos:«Relajarse» y entramos en la zona fija de la casa, dondetodo se estabiliza. En el punto de reposo contenemos la res-piración y pensamos: «Ser uno».A continuación, inspira-mos y pensamos: «Renovarse». En la cúspide pensamos:«Ser uno mismo».

Crisis de desarrollo y de conciencia

Como vemos, el «ser uno» está relacionado con el punto dereposo. Quien ha establecido contacto con su centro yexperimentado la sensación de unidad sólo desea conti-nuar de forma permanente en este estado de unión con suyo superior, la chispa divina de su corazón. Desafortu-nadamente, esta experiencia de identificación con la pro-pia esencia suele ser muy breve, es decir, no es un estadode carácter permanente. Por eso, la persona que ha tenidoesta experiencia de unidad intenta repetirla. Se vuelve reli-giosa, medita y está dispuesta a aceptar todos los sacrificiosimaginables para avanzar en el camino de desarrollo espi-ritual. Éste es el sendero o camino hacia el yo superior delque debemos ocuparnos si queremos entender las crisis dedesarrollo y de conciencia que se producen en los diferen-tes niveles de edad.El camino de desarrollo espiritual es unproceso largo que lleva a la persona a diferentes estadossingulares y está lleno tanto de experiencias maravillosascomo de obstáculos y peligros. Exige una profunda puri-ficación y una completa transformación de la orientaciónvital, el despertar de capacidades desconocidas en unomismo hasta ese momento, la expansión de la concienciahasta niveles anteriormente inalcanzables y la completatransformación de la motivación vital. En muchos casos,esta transformación se produce cuando el PE pasa por un

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punto de reposo. Evidentemente, este tipo de transformacio-nes son el resultado de crisis importantes.

Puede ocurrir que una persona materialista y estrechamen-te atada al colectivo se sorprenda y alarme por una irrup-ción repentina de su vida anímica durante el paso del PEpor un punto de reposo. Estas experiencias suelen ser conse-cuencia de alguna desilusión o sacudida emocional como,por ejemplo, la pérdida de una persona querida. Una vezque la persona se ha visto sometida a la influencia de lasfuerzas transformadoras de su yo superior ya no puede limi-tarse exclusivamente a la satisfacción de sus necesidadesmateriales. Todos los intereses personales que, hasta elmomento, la ocupaban intensamente pierden su importan-cia y valor. La satisfacción de los deseos deja de ser algodivertido. Surgen nuevas preguntas y la persona empieza areflexionar sobre el sentido de la vida y las causas de la mul-titud de falsas apariencias que hasta ese momento habíaconsiderado como cosas evidentes.Reflexiona sobre el por-qué del sufrimiento, tanto el propio como el ajeno,y se pre-gunta por el origen y la finalidad de la existencia humana.

Pero esto también puede ser el comienzo de multitud demalentendidos y equivocaciones. Muchas personas nocomprenden el nuevo estado anímico, lo consideran unafantasía enfermiza y, como puede ocasionar muchodolor, luchan contra él de todas las formas posibles.Anteel miedo a que se hunda el suelo bajo sus pies, hacentodo lo imaginable para regresar a una realidad tangible.En este proceso de resistencia, se abalanzan, casi condesesperación, hacia el torbellino de la vida y buscan conavidez nuevas ocupaciones, estímulos y sensaciones. Deesta manera consiguen olvidar su intranquilidad durantealgún tiempo pero no eliminarla de forma definitiva.

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Las fuerzas transformadoras del alma continúan activas enel fondo de su ser, socavan los cimientos de su vida habi-tual y suelen aparecer de nuevo con mucha mayor fuer-za al cabo de unos años (normalmente, en el siguientepunto de reposo).

Este proceso suele estar acompañado de una crisis moral yética en la que la persona ya no sabe qué está bien y quémal, se pierde en lo relativo y deja de encontrar apoyo enlos criterios absolutos. Lo que antes estaba bien puede, enestos momentos, estar mal. La persona empieza a vivir másallá del bien y del mal. Es un período difícil que, en eso-terismo, se conoce como la noche oscura del alma. Las con-diciones anteriores han desaparecido y las nuevas todavíano existen. El ser interior madura lentamente. El procesode maduración es largo y complejo, y consta de fases depurificación activa para la eliminación de los obstáculosque dificultan el flujo y la efectividad de las fuerzas espiri-tuales, fases de desarrollo de capacidades internas que habí-an permanecido ocultas o se habían desarrollado poco, yfases en las que la personalidad se comporta tranquila ysuavemente,mientras va siendo moldeada por el espíritu y,valiente y pacientemente, soporta el inevitable sufrimien-to. Es un período lleno de cambios en los que la luz alter-na con la oscuridad y la alegría con el dolor.

Normalmente, un cierto tiempo después del despertarespiritual se producen contratiempos que son habituales,puesto que las pautas de comportamiento que han idotomando forma a lo largo de la vida actúan como meca-nismos autónomos y hacen que la persona caiga de nuevoen los viejos patrones. Con frecuencia, en este procesotambién se produce el denominado efecto lupa (empeora-miento inicial), en el que todo lo rechazado aparece con

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un tamaño gigantesco y la persona cree que no progresa yse desmoraliza fácilmente. Pero, una y otra vez, debe ani-marse y realizar nuevos esfuerzos para estabilizar los cam-bios. Una vez tomada la decisión de avanzar en el caminode desarrollo espiritual ya no hay vuelta atrás posible.

Hoy, muchas personas se encuentran en el camino espi-ritual y necesitan ayuda y, sobre todo, comprensión,ánimo y confirmación. Si en la consulta, con ayuda delPE, constatamos que estamos ante un caso de expansiónde conciencia y desarrollo espiritual podemos intentar,junto con la persona, hallar el sentido profundo de laexperiencia (por dolorosa que ésta haya sido). El merohecho de saber que se trata de un acontecimiento den-tro del proceso de evolución lleva a la persona de nuevoa la unidad con las leyes reguladoras de la naturaleza y lepermite tomar distancia del problema, con lo cual, seliberan cualidades vitales nuevas y positivas. Muy amenudo, una simple charla sobre el horóscopo es sufi-ciente para que la persona encuentre la orientacióninterna adecuada y despierte en ella el valor para conti-nuar progresando y la confianza en las fuerzas de desarro-llo internas. Al explicarle la existencia de los diferentesniveles de desarrollo y el carácter necesario de las crisisde conciencia de los puntos de reposo, la persona adoptauna actitud distinta ante sus problemas, puede reconocerlas interconexiones causales de los mismos y los integraen su vida. En nuestra larga práctica profesional y ennuestros cursos hemos visto cientos de ejemplos de esteefecto liberador, neutralizador y curativo.

Pero también hay casos en que estas crisis de concienciaocasionan serias perturbaciones psicológicas que, a veces,están acompañadas de los mismos síntomas que muestran

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ciertas enfermedades mentales como las neurosis o laesquizofrenia. Roberto Assagioli, el fundador de la psico-síntesis, se ocupó con profundidad del estudio de las per-turbaciones nerviosas relacionadas con el desarrollo espi-ritual.A partir de ahí se desarrolló la psicología transper-sonal. No hace falta decir que estos conocimientos estánintegrados en el modelo conceptual de la psicologíaastrológica.

El horóscopo contiene una serie de elementos que apor-tan información acerca del camino de desarrollo espiri-tual. Las principales indicaciones las proporciona la pro-gresión de la edad, puesto que representa el camino dedesarrollo del yo. El camino a través de zodíaco tambiénfacilita importantes puntos de apoyo a la persona que haemprendido la búsqueda espiritual (véase nuestro libroLos signos del zodíaco: Reflexiones y meditaciones) (15). Laposición del Nodo Norte en el sistema de casas tambiénofrece pistas para el desarrollo espiritual puesto que estenodo es el punto de ascenso (véase nuestro libroAstrología del Nodo Lunar) (18). No obstante, las doceestaciones de punto de reposo nos dan la clave esencial paracomprender la temática de la transformación en relacióncon el yo, sobre todo, cuando las consideramos desde elpunto de vista de las cualidades de las tres cruces (cardi-nal, fija y mutable).

Las tres cruces y la transformación del yo

Como sabemos, las cruces están relacionadas con lamotivación, esto es, nos indican por qué una personaactúa de una manera y no de otra. El yo se identificaintensamente con esta motivación. Sin motivación, nopodríamos vivir; para existir necesitamos una fuerza quenos motive. Por eso, en lo relativo a los diferentes niveles

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de desarrollo y las transformaciones del yo en los puntosde reposo, las cualidades de las cruces aportan el punto devista más productivo y clarificador.Al considerar los pun-tos de reposo desde la perspectiva de las cruces, nos encon-tramos con que en ellos se produce un encuentro de doscruces.

Curva de intensidad

La figura adjunta, que muestra la curva de intensidad delsistema de casas, lo pone claramente de manifiesto. Enella se ve que la curva asciende desde el punto más pro-fundo de cada casa hasta la cúspide de la casa siguiente y,desde allí, vuelve a descender hasta el punto más bajo dela nueva casa. Es decir, que cada casa empieza en el puntode reposo, continúa hacia la cúspide (el punto de mayorintensidad) y finaliza en el punto de reposo de la casasiguiente. Esto es lo que se denomina sistema de casas diná-mico. Para más información respecto a este tema, véase elcapítulo «El cuadrante dinámico».

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Como dijimos antes, al valorar las cualidades de transfor-mación del yo, debemos tener en cuenta que en cadapunto de reposo se encuentran dos cruces distintas. Estehecho nos proporciona la clave para realizar una inter-pretación correcta.

Por ejemplo, si queremos comprender o valorar la cuali-dad de la transformación del punto de reposo de la casa 1,debemos partir de la idea de que en ese punto se produ-ce un cambio de la cruz cardinal a la cruz fija, puesto quela casa 2 (fija) empieza en el punto de reposo de la casa 1(cardinal). Por lo tanto, en este punto, la cruz cardinal seencuentra con la cruz fija y provoca un cambio de moti-vación. En cuanto al punto de reposo de la casa 3, como eneste punto empieza la casa 4, la cruz mutable da paso a lacruz cardinal. Para el resto de puntos de reposo se procedede la misma manera.Allí donde se produce un choque dedos fuerzas de motivación distintas se produce siempreun cambio.

Cuando el principio cardinal cede paso al fijo, las fuer-zas expansivas de la voluntad dejan de actuar, lo cual esuna derrota para la autoconciencia. Cuando el princi-pio fijo choca con el mutable, la seguridad y la estabili-dad se pierden (el mundo se derrumba). Cuando elprincipio mutable se encuentra con el cardinal hay querenunciar a las múltiples posibilidades y decidirse poruna concreta.

Ésta es la razón por la que, muy a menudo, en los puntosde reposo se producen cambios de motivación con suscorrespondientes crisis.A continuación describiremos loscambios de motivación que se producen en los puntos dereposo de las doce casas.

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Las tres cruces

En el dibujo adjunto (véase también el mismo gráfico acolor en la página 352A) hemos intentado representareste tema de forma gráfica. En él se muestran las crucesen una ordenación escalonada. Los cuatro signos quesobresalen son los cardinales, los intermedios son los fijosy los que están situados más al interior son los mutables.Lo mismo ocurre con las casas. Los puntos de reposo apa-recen marcados en el borde externo con una pequeñaflecha hacia dentro. También están indicadas las edadescorrespondientes a las cúspides y los puntos de reposo. Unavez más, queremos hacer énfasis en que, desde una pers-pectiva dinámica, cada casa empieza en el punto de reposode la anterior.

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La cruz cardinal

q r u p Casas 1, 4, 7 y 10

PR entre los 3-4, 21-22, 39-40y 57-58 años

Como sabemos, la cruz cardinal es lacruz del impulso, que conduce haciauna determinada altura o logro, muchas veces sobrepasa lameta que se ha impuesto y, después, se repliega en símismo para reunir nuevas fuerzas. En el sistema de casas,la equivalencia de la cruz cardinal la encontramos en lascúspides. Desde la perspectiva del desarrollo, la cruz car-dinal representa el impulso anímico-espiritual, el afán deautorrealización, la aspiración a la individualidad y elanhelo de manifestar poder. En otras palabras, esta cruzpone en marcha la fuerza creativa de la voluntad. La cruzcardinal está regida por el Sol.

El yo cardinal experimenta su identidad a través delcontrol y el dominio de formas, objetos y personas. Si ennuestro horóscopo hay un claro predominio de planetasen signos o casas cardinales aspiramos a emplear lavoluntad, probar y poner en práctica nuestra fuerza, yempujar para poner las cosas en marcha. La medida detodas las cosas es nuestra propia voluntad, fuerza y capa-cidad de rendimiento. En los puntos de reposo de las casascardinales, esta energía decrece de forma considerable ysufrimos una experiencia de impotencia o derrota. Laspruebas aparecen cuando no conseguimos alcanzar lameta que nos habíamos fijado. Nos ponemos metas eintentamos alcanzarlas en el acto, de manera rápida, sininvertir el tiempo necesario, sin paciencia y sin esperar aque el asunto haya madurado. Pero fracasamos o somosderrotados y no conseguimos alcanzar las metas que noshabíamos establecido, es decir, empleamos toda nuestra

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Las tres cruces

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potencia pero no conseguimos el resultado deseado.Precisamente, en medio de la desesperación que produ-ce el reconocimiento de que nuestra fuerza no es sufi-ciente, empieza la conversión interna o transformación.Entonces nos rendimos ante una voluntad superior yreconocemos: «Sea tu voluntad, Señor, no la mía». Deesta manera se produce una unión con el núcleo del ser,esto es, con la voluntad central del ser. Entonces nos sen-timos designados para actuar en nombre de un podersuperior y hacer realidad un mundo mejor. Nuestra per-sonalidad recibe una fuerza inspiradora que empujatanto a nuestra propia persona como a los demás haciael logro de metas espirituales.

Pero, si en el punto de reposo no tenemos la actitud ade-cuada y no superamos la prueba, si somos demasiadoorgullosos y presuntuosos, o tenemos el ego excesiva-mente endurecido y creemos que podemos hacerlo todonosotros solos, nos oponemos a las fuerzas de crecimien-to del yo superior y esto corta nuestra conexión con lasfuerzas vitales. Se crea, en ese caso, una barrera entrenosotros y la vida y, en los puntos de reposo, las energías delyo superior chocan con toda su fuerza contra los rígidosmuros del yo y los hacen tambalear.Así, cuanto más nosencerramos en nosotros mismos, mayor es la amenaza dederrumbamiento y más intensa la crisis física y psíquica.Debemos tomar conciencia de que, en última instancia,el éxito externo no sirve para satisfacer la necesidadinterna. En realidad, el miedo, la desconfianza y la sensa-ción de vacío aumentan en la misma medida en que cre-cen la admiración y la envidia de los demás. La únicaposibilidad de avanzar es que se produzca una conversióninterna total, cambio que, normalmente, sólo se lleva acabo si, en medio de la más profunda desesperación,

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pedimos ayuda y guía superior desde nuestro interior,abandonando nuestra resistencia y abriéndonos a lascuestiones espirituales. En psicología transpersonal, estaexperiencia se conoce con el nombre de experiencia deDamasco, en referencia al momento descrito en al Bibliaen que Saúl se convirtió en Pablo. Entonces, nuestravoluntad personal funciona en armonía con la voluntaddivina y la dirigimos hacia lo que fomenta el desarrolloy lo verdaderamente valioso, dejando de preocuparnospor alcanzar metas egoístas.

En los puntos de reposo de las casas cardinales, experimen-tamos nuestros propios límites. Debemos resignarnos,replegarnos en nosotros mismos y concentrarnos en lofactible y realizable. Esto nos conduce al éxito.

A continuación, describiremos brevemente las experien-cias de punto de reposo en las casas cardinales.Aunque en elmarco de este libro no profundizaremos en ello, eviden-temente, las experiencias concretas dependerán tambiéndel signo en que se encuentre el punto de reposo. Las cua-lidades de los signos deben combinarse con las cualidadesde las casas, puesto que los distintos tipos de experienciason resultado de esta combinación. Para más informaciónsobre este tema, véase el apartado «Combinaciones designo y casa según la cruz» del capítulo 4.

Los puntos de reposo de las casas cardinales

En la casa 1, entre los 3 y los 4 años de edad, se dala edad de la obstinación. En esta fase de la vida, el niñoenfrenta su voluntad a la de los educadores y debe pasarpor la experiencia de reconocer que los adultos son másfuertes que él. Si es obediente le irá bien y, en adelante,respetará los límites de los demás y reconocerá los suyos.

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En la casa 4, entre los 21 y los 22 años de edad, losaños de la adolescencia y el desarrollo llegan a su fin. Eljoven individuo decide emprender su propio camino enla vida y deja el hogar paterno (el nido seguro) para inde-pendizarse. Confía en sus propias fuerzas pero, con fre-cuencia, experimenta que las cosas no son tan fácilescomo había imaginado.También puede ocurrir que, pormotivos egoístas, el joven no quiera abandonar la casapaterna y esto ocasione un serio encontronazo con lospadres que lo obliguen a volar fuera del nido.

En la casa 7, entre los 39 y los 40 años de edad, ya seha sobrepasado el ecuador de la vida. La persona seencuentra en una encrucijada. Las relaciones con elentorno y sus semejantes deben ser armónicas, estar bienreguladas y permitir una verdadera colaboración. Si se hainiciado una relación de pareja errónea, en este momen-to ésta llega a su fin.También puede ocurrir que se pro-duzca una desilusión con la pareja: que, en vano, se anhe-le su comprensión, compasión o colaboración y, no obs-tante, no se logre. En cambio, quien está maduro para unaverdadera relación de pareja o aspira seriamente a reali-zar una tarea para la comunidad, en el punto de reposo dela casa 7 puede entrar en un nuevo ámbito de actuación.

En la casa 10, entre los 57 y los 58 años de edad, yase ha sobrepasado el punto más alto del horóscopo (elMC). Aquí, para cooperar de forma armónica con lasfuerzas individualizadoras, la persona debe haber madu-rado hasta convertirse en una verdadera autoridad enalgún ámbito. Quien todavía esté enzarzado en luchascon competidores intentará agarrarse por todos losmedios a la posición alcanzada. Una persona así acabasiendo un individuo solitario y viviendo con un miedo

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constante a que alguien le dispute su posición o las nue-vas generaciones le disputen lo conseguido. En cambio,una persona que sea una verdadera autoridad ayuda a losjóvenes en su camino, los dirige y guía de forma correc-ta, y también sabe como imponerse.

La cruz fija

w t i a Casas 2, 5, 8 y 11

PR entre los 9-10, 27-28, 45-46 y 63-64 años

Como sabemos, la cruz fija es la cruz dela estabilidad y la seguridad. En ella, nosagarramos tenazmente a lo que nos ofrece seguridad y atodo lo que hemos conseguido; no obstante, con el tiem-po tomamos conciencia de que en algún momento debe-remos abandonarlo. La cruz fija ocasiona crisis importan-tes que están relacionadas con el principio de la persisten-cia y los procesos de desapego. Las personas en cuyoshoróscopos hay un claro predominio de planetas en sig-nos o casas fijas experimentan su identidad estableciéndo-se y anclándose de la forma más segura posible en elmundo. Son personas con posturas firmes que no permi-ten que se las influencie ni se las quite de en medio. Seperciben a sí mismas mediante los límites que ellas mis-mas establecen y cuanto más fuertes son los muros quehan construido alrededor de sí más seguras se sienten. Laintegridad, para estas personas, implica la inviolabilidaddel espacio en el que su yo está fuertemente anclado.

Las pruebas de los puntos de reposo de las casas fijas tienenque ver con la pérdida de las propias fronteras y con fuer-tes desilusiones. Las fronteras y los muros de protecciónque aparentemente eran seguros quedan desmantelados ydejan de cumplir su función. Esto nos ocasiona una

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intensa sensación de inseguridad y caos, así como uninmenso miedo a perder lo que tenemos. Este miedohace que nos aferremos con uñas y dientes a lo quehemos conseguido y, legítimamente, creemos poderreclamar como propiedad.

La cruz fija está regida por Saturno, que actúa como juezen los procesos de transformación y tiene una importan-te función como Morador del Umbral. Las crisis de la cruzfija son especialmente dolorosas y, en ellas, siempre se danprocesos de muerte y renacimiento. En esta cruz, los pun-tos de reposo son singularmente significativos puesto quesu cualidad corresponde a la cruz fija y, por lo tanto, elefecto se duplica.

Para que el desarrollo pueda continuar armónicamente, enlos puntos de reposo de las casas fijas debemos adoptar unaorientación completamente nueva en la vida. Los puntos dereposo de las casa fijas son verdaderos puntos de cruce deldestino: auténticos puntos de conversión que determinannuestra vida de forma muy importante. Las pérdidas quese producen en estos momentos nos hacen comprenderque la vida es una transformación permanente y un pro-ceso de desarrollo y crecimiento constante, que está ensintonía con las leyes naturales y transcurre según un ordencósmico. Debemos desarrollar la confianza de que todoestá en orden, de que todo lo que ocurre está bien y nonos sucederá nada que no deba sucedernos.

Una y otra vez, debemos superar estos miedos, derribar losmuros construidos alrededor de nosotros, superar las falsasaspiraciones de seguridad y cambiar nuestras actitudes ego-céntricas para atravesar las barreras que construimos y quenos impiden llegar al verdadero yo, esto es, vibrar en lamisma longitud de onda que el yo superior. La conexión

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con el centro que se da en los puntos de reposo de la cruz fijarequiere que abandonemos y, a menudo, también destruya-mos lo que nos ata al mundo. El proceso de desarrollo y elcamino iniciático exigen una reacción siempre flexible antela permanente transformación de la vida.

En la cruz fija, para alcanzar la liberación debemos sobre-pasar las barreras que hemos construido y darnos cuentade que podemos decidir libremente. El reconocimientode las obligaciones y de las cosas que nos encadenan adeterminados estados insostenibles nos ayuda a deshacer-nos de ellas y a superar las barreras para abordar lo nuevode forma positiva. Entonces, lo nuevo (es decir, lo quequiere llegar a ser) deja de ser una irrupción dolorosaforzada desde fuera y lo aceptamos de manera natural. Deeste modo, libremente y sin dolor ni sufrimiento, pode-mos ir más allá de nuestros propios límites y encontrar lajusta medida de los mismos. Los límites y las formas sevuelven permeables a la vida que mora en el interior, quesabe que forma una unidad con el Todo.

En realidad, éste es el camino de en medio: el camino delfilo de la navaja. Es un camino estrecho y difícil de encon-trar.Todas las religiones y filosofías lo mencionan. Es elfamoso ojo de la aguja por el que debemos pasar, el noblesendero del medio de Buda, el sutil límite entre las fuerzaspolares de nuestra existencia, que sólo podemos encon-trar con desapasionamiento, una gran concentración yuna refinada capacidad de diferenciación.

En la cruz fija, el distintivo de la persona completamenteconsciente es la moderación y la justa medida. Cualquierdesviación del punto medio, tanto por exceso como pordefecto, hace que las fuerzas del yo superior se movilicenpara restablecer el equilibrio. La sabiduría proviene de la

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unión armónica entre el interior y el exterior, y del equi-librio entre el intelecto y los sentimientos. Esto es preci-samente lo que refleja la serena sonrisa del Buda.

Esta virtud también puede conducir, sin embargo, a unestado de inmovilidad y estancamiento en el que inten-temos agarrarnos por todos los medios a lo conseguidoy, por puro miedo, nos quedemos atascados en nuestroproceso de desarrollo. Entonces (sobre todo en el caso depersonas poco razonables), para despertar y salir del esta-do de cristalización suele necesitarse un golpe del desti-no. Es decir, que el mismo destino provoca la conversióninterna. Normalmente, esto sucede en el punto de reposode una casa fija (en el correspondiente nivel de edad). Enestos momentos, y dependiendo de la casa y las posicio-nes de los planetas, con frecuencia se produce la muertede una persona querida, algún tipo de pérdida de posi-ción, prestigio o dinero, alguna enfermedad, vivencia demuerte u otro tipo de sacudida. En la cruz fija, debemosadoptar la orientación correcta y dirigirnos hacia nuevasmetas con determinación.

Esta conversión o reorientación interna se producecuando tomamos conciencia de la poca importancia delas cosas materiales: cuando la vida llega a su fin, no nosllevamos nada material con nosotros. De este modo lle-gamos a tener la absoluta seguridad de que todo está dis-tribuido y regulado por leyes férreas, y que a cada uno letoca lo que se merece, ni más ni menos. El enraizamien-to en el ser interno que alcanzamos tras superar el apegoa las cosas materiales nos confiere una gran estabilidad yseguridad interior.

En la cruz fija, el desarrollo se produce a través del mane-jo correcto de la ley de la economía, esto es, a través de

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tomar, aceptar y dar de manera correcta. Es decir, que nodebemos reclamar lo que no merecemos o pertenece a losdemás. Debemos aprender a conformarnos y sentirnosfelices con lo que tenemos. De este modo también con-seguiremos emplearlo y aprovecharlo completamente, loque nos hará felices.

Muy a menudo, en los puntos de reposo de las casas fijas, elkarma se activa: nos son arrebatadas las posesiones queconseguimos de manera injusta por más que intentemosretenerlas o recibimos algo que nunca antes nos había-mos atrevido a exigir. La ley de la justicia compensadoraestá intensamente activa y el equilibrio se restablece. Laresistencia ante el destino o ante la voz de la conciencia,la incapacidad de desapegarnos y dar algo de lo queposeemos, y la falta de valor para entregarnos con todaconfianza a un orden superior no nos ocasionan más quedolor y sufrimiento.

Aquí debemos aprender a aceptar la realidad, abrir bien losojos al entorno que nos rodea y dejar de mirarnos sólo anosotros mismos. La toma de conciencia de que hay otraspersonas que tienen nuestros mismos derechos es una granayuda para satisfacer las exigencias del punto de reposo. Elreconocimiento de lo que somos, podemos hacer y dar almundo es muy importante para progresar. Si sentimos quesiempre hemos tenido las de perder, envidiamos a losdemás y ansiamos tener las posiciones, posesiones o cir-cunstancias favorables de otras personas, acabamos estanca-dos o dando vueltas en un círculo vicioso. En la cruz fija,las pruebas suelen estar relacionadas con la envidia, la ava-ricia o el egoísmo. La toma de conciencia del propio valory de las propias capacidades equilibra las fuerzas y, de estemodo, también crece en nosotros la capacidad de asumir

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responsabilidades por el gran Todo. Esta autoaceptación,llena de gratitud, contiene una fuerza redentora y curativaenorme. Permite derribar los muros que, con falso orgulloy como autodefensa, levantamos entre nosotros y nuestrossemejantes, y entre nosotros y las fuerzas anímicas de nues-tro interior.Toda negativa a dar y todo intento de mante-ner por todos los medios lo que tenemos crea una barre-ra impenetrable para el yo superior, es decir, para lo nuevoque quiere desarrollarse en nuestro interior. Con este tipode comportamiento nos desconectamos de las energíasvitales y, además, provocamos un golpe del destino en con-tra de nosotros. Entonces sufrimos algún tipo de rechazo,nos vemos obligados a encajar un golpe del destino o noconseguimos lo que anhelamos y, por pérdidas de todotipo, nos quedamos recluidos en el núcleo material denuestro yo.

En cambio, si nos conformamos y aceptamos con grati-tud lo que nos corresponde, si expandimos nuestra con-ciencia hacia nuestro interior donde mora el yo superior,se restablecerá la armonía con las fuerzas cósmicas queregulan la vida y adquiriremos una verdadera confianzaen la vida.

Las experiencias de punto de reposo de la cruz fija siempretienen que ver con la renuncia a la satisfacción de deseospersonales y, muy a menudo, van acompañadas de desilu-siones. Los efectos que se producen en cada una de lascasas individuales dependen del signo en que se encuen-tre el punto de reposo y el nivel de desarrollo espiritual.

Los puntos de reposo de las casas fijas

En la casa 2, entre los 9 y los 10 años de edad, el niñoexperimenta que, a la larga, ni las posesiones materiales ni

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el apego a los padres le proporcionan una seguridad defi-nitiva. Deja, entonces, de estar interesado en eso y sededica a buscar nuevas experiencias. Se abre a nuevoscontactos y a realizar intercambios con otros niños yniñas de su edad. Las decisiones sobre su futuro escolarpueden abrumarlo.

En la casa 5, entre los 27 y los 28 años de edad, latransformación se produce en el ámbito del amor y lasrelaciones íntimas.Se producen decepciones en las relacio-nes profesionales y privadas que conducen a adoptar unanueva orientación. Se trata de encontrar la propia medidade las cosas, de reconocer las limitaciones propias y tener-las en cuenta al actuar.Se pone a prueba la autenticidad delpropio comportamiento. El destino se encarga de corregirlas sobrevaloraciones de uno mismo y los comportamien-tos erróneos. Llega el momento de pasar cuentas.

En la casa 8, entre los 45 y los 46 años de edad, seproducen cambios decisivos en la actitud ante la vida,sobre todo, debido a desilusiones.Algunos hermosos sue-ños de juventud se ven sepultados de forma definitiva.Aquí, la persona debe aprender a renunciar a sus deseosy a cumplir las obligaciones contraídas lealmente. Laadaptación a la realidad y la aceptación del destino pue-den ser muy dolorosas, según cual haya sido el grado deinvolucración en lo realizado hasta el momento. En oca-siones, la experiencia es tan intensa que parece como siel mundo se derrumbara; después, la vida toma unadirección completamente nueva. Los compromisos y lasobligaciones se convierten en cargas insoportables y nose encuentra la manera de liberarse de ellas. La únicaforma de avanzar es soportar una gran sacudida y atrave-sar un proceso de muerte y renacimiento.

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En la casa 11, entre los 63 y los 64 años de edad, sellega a un momento de retiro en el que hay que deciradiós a la vida agitada. Es el momento de hacer balance,de reconciliarse con todo lo que ha sucedido y aceptarcon gratitud lo que la vida depare, aunque se trate detareas nuevas. Nos encontramos ante las puertas de lajubilación. Debemos aceptar el hecho de que las cosastambién pueden funcionar sin nuestra participación; delo contrario, se produce el colapso del jubilado. En estosmomentos, la persona siente que ya no es útil y seencuentra aislada, lo cual puede ser muy doloroso. En lamayoría de los casos es recomendable renunciar a lasaspiraciones externas y dedicarse a preparar la propiavejez. De esta manera, el camino hacia el propio interior(es decir, hacia el yo superior) es más fácil de recorrer.Este camino conduce a la contemplación, la serenidad yla felicidad. Los más jóvenes se acercarán, entonces, paraaprender de nuestra experiencia vital.

La cruz mutable

e z o s Casas 3, 6, 9 y 12PR entre los 15-16, 33-34, 51-52 y 69-70 años

La cruz mutable es la cruz del amor, lasrelaciones correctas y la adaptación ala forma. Ocasiona cambios incesantes y periódicasmodificaciones espaciales y temporales que ofrecen lasoportunidades adecuadas para el desarrollo del ser inte-rior. En esta cruz, la motivación o fuerza impulsora es elafán de amor y contacto. En el fondo del corazón de laspersonas en cuyo horóscopo predominan los elementosde la cruz mutable hay un permanente anhelo de amor,confianza, intercambio y comprensión mutua. Estas per-sonas pierden el amor una y otra vez, pero siempre

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reemprenden el camino en su búsqueda. Por eso, su vidaes una peregrinación permanente.

En la cruz mutable, la persona experimenta su identidadcomo un punto móvil en el tiempo y el espacio quepuede establecer relaciones libremente con todos losseres y las cosas que lo rodean. Por lo general, cuando secompromete pierde su identidad y su capacidad de amar,y para recuperarlas, intenta liberarse del compromisocontraído. Estas personas tienen un intenso afán de liber-tad, no quieren atarse a nada ni a nadie y quieren sentir-se siempre libres para permanecer abiertas al verdaderoamor. Quieren tener siempre nuevos contactos puestoque, de esta manera, se experimentan a sí mismas y des-cubren cosas nuevas sobre sí mismas y los demás.

Las personas con predominio de planetas en signos ocasas mutables salen al mundo a buscar nuevos contactos,circunstancias vitales y situaciones que les permitanexperimentar el amor. Estas personas desarrollan su con-ciencia estableciendo formas de relación siempre renova-das y se identifican con la ley del desarrollo que recono-cen en el permanente cambio de las formas, esto es, conel principio de amor subyacente en el proceso de evolu-ción. La cruz mutable está regida por la Luna.

En la cruz mutable, y de forma especial en los puntos dereposo de la misma, las pruebas están relacionadas con lalimitación de la libertad, la pérdida aparente de amor y laincomprensión. En esta cruz, la transformación exige querenunciemos a nuestra pretensión de total libertad demovimiento y ausencia de condiciones y límites (tene-mos que decidirnos por algo, aunque esto implique uncompromiso). La incapacidad de movimiento es una

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experiencia muy dolorosa para la cruz mutable y aquí senos pide que nos conformemos con una sola cosa y pro-fundicemos en ella o nos dediquemos de manera exclu-siva a una persona. El entorno nos exige que aceptemosdeterminados límites y, como lo experimentamos comouna obligación o una especie de encarcelamiento, nosrebelamos enérgicamente contra ellos hasta que recono-cemos que son necesarios para mantener y proteger loque se ha conseguido, y que son un apoyo firme. El reco-nocimiento libre y voluntario de las leyes vigentes con-fiere profundidad y estabilidad a la conciencia mutable ynos conduce hacia una transformación interna.

En la cruz mutable, la maduración se produce a través dela dedicación abnegada a una tarea o persona. Estorequiere que asumamos una gran responsabilidad ante lavida y ante los compromisos y las obligaciones contraí-das cuando, en realidad, preferiríamos evadirnos de losmismos. Las personas con énfasis en esta cruz creen quesólo pueden experimentar el amor en total libertad perodeben aprender que también es posible hacerlo pese a lasaparentes limitaciones.

En los puntos de reposo de las casas mutables aprendemosa asumir responsabilidades, a la vez que aceptamos laexistencia de reglas que regulan la vida en común. Enestos momentos de la vida, lo esencial es el comporta-miento social y, a través de la experiencia, aprendemos aocupar nuestro lugar en la colectividad y a contribuir ala misma, aunque esto suponga algún tipo de sacrificio opérdida personal. Se requiere un gran autocontrol, unesfuerzo constante y una gran entrega hacia los idealesespirituales para mantener el amor cuando la rutina pesasobre nosotros o nos vemos sometidos a injusticias.

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El amor entre seres humanos no es algo que crezca auto-máticamente: debe propiciarse y cultivarse, y necesita uncuidado cotidiano.

El amor que buscamos eternamente a través del sacrifi-cio, la devoción, las relaciones, el sexo o cualquier placer,dolor o diversión, sólo podremos hallarlo si somos capa-ces de olvidar todo lo pasado, perdonar a nuestros ene-migos y recuperar la inocencia de los niños. Entonces, elamor no tiene adversarios y no hay conflicto. Pero, antes,tenemos que llegar al punto cero: en plena desespera-ción, debemos abandonar los miedos y las exigenciaspersonales. Si logramos hacerlo, alcanzamos una dimen-sión nueva; podría decirse que llegamos a otro plano: elnivel en el que se encuentra el yo superior. En últimainstancia, el amor es la fuerza que fluye directamentedesde el centro de nuestro ser, cura todo tipo de heridasy, una y otra vez, nos devuelve a nuestro propio centro.

En los puntos de reposo de las casas mutables siempreluchamos por el amor y debemos renunciar a las exigen-cias egoístas de comprensión y a las pretensiones de reco-nocimiento, gratitud, justicia...Tan pronto como renun-ciamos a las exigencias aparentemente fundadas, entra-mos directamente en contacto con el centro de nuestroser. Es como irrumpir en una dimensión superior, unacto de gracia o una iniciación que nos llena de vidanuevamente y nos libera de todo sufrimiento y preocu-pación.Tan pronto como tomamos conciencia de que, através de nuestro yo superior, el amor a todas las criatu-ras actúa sobre el mundo, nuestro entorno se transforma.Si podemos permanecer en este estado de amor, mante-niéndolo incluso en momentos de dificultad, nos trans-formamos continuamente y somos siempre llamados a

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realizar tareas nuevas. De este modo, cambiamos y vemosel mundo y a los demás de forma distinta.Vemos muchascosas con una luz nueva. El hecho de tomar concienciade nuestro ser interior puede pillarnos de improviso,asustarnos y apartarnos del camino, o bien puede conver-tirse cada vez más en una fuente espiritual que nos puri-fique, nutra y renueve continuamente.

Las experiencias de punto de reposo en las casas mutablespueden describirse en líneas generales como haremos acontinuación. No obstante, dependen también del signozodiacal en que se encuentre el PE.

Los puntos de reposo de las casas mutables

En la casa 3, entre los 15 y los 16 años de edad, laedad escolar acostumbra a haber acabado y empieza laetapa de formación profesional. Es momento de decidir-se por algo.Al mismo tiempo, también se produce el des-pertar del impulso sexual y el afán de conseguir unamayor libertad y obtener amor personal acostumbra a sermal interpretado y limitado por los educadores. Se pro-ducen enfrentamientos con los padres y los superiores, yel joven debe acatar las prohibiciones. Pero, en ese pro-ceso, puede comprender interconexiones mayores que leden un nuevo sentido y una nueva orientación.

En la casa 6, entre los 33 y los 34 años de edad, nor-malmente tiene lugar algún tipo de crisis profesional. Seproducen derrotas y contratiempos, en muchas ocasionesrelacionadas con la salud, que exigen la adaptación a larealidad objetiva, el recorte y la limitación de las tenden-cias expansivas del propio pensamiento y el abandono deilusiones y sueños sobre el futuro. Con frecuencia, el indi-viduo experimenta que en el trabajo hay otras personas

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que lo hacen mejor que él, debe conformarse o resignar-se, se ve obligado a adaptarse a las demandas de la colec-tividad y debe demostrar su eficacia colaborando con losdemás. En este momento, muchas personas se dan cuentade que el trabajo que están desempeñando no es el ade-cuado y empiezan una nueva formación profesional oreorientan su vida laboral.

En la casa 9, entre los 51 y los 52 años de edad, tienelugar una crisis de sentido. Nada parece tener sentido ytodos los conocimientos y las experiencias acumuladas alo largo de la vida no sirven para nada. El individuo debe«vaciarse», debe admitir su pequeñez e impotencia parapermitir que el impulso conductor del yo superior pene-tre en su conciencia y le confiera una nueva orientación.Es el momento de apostar por la vida espiritual; hay querecuperar los ideales de la adolescencia, reavivarlos yorientar la propia vida hacia metas suprapersonales quesirvan a un gran número de personas. De esta manera, lavida adquiere un nuevo sentido y el amor humano puedeflorecer de manera renovada.

En la casa 12, entre los 69 y los 70 años de edad, lasfuerzas físicas y psíquicas disminuyen considerablemente.La vida activa experimenta una reducción notable. Enestos momentos, la persona debe reflexionar sobre loeterno en sí misma, soltar todo lo mundano y experi-mentar la unidad con el yo superior. Pero quien no con-siga abrirse a las fuerzas disolventes del propio interior,cae en el aislamiento y se siente abandonado por losdemás. El miedo a la muerte y a lo que pueda venir des-pués puede extinguir la alegría de vivir y amargar a lapersona. En cambio, quien se abre a su yo superior pasaa formar parte de un orden superior en el que todas las

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cosas que estaban en su contra regresan al lugar que lescorresponde y dejan de perturbarle. Entonces, la personapuede liberarse de todo lo que la une a este mundo yregresar serenamente al Ser eterno del que un día partió.

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API Ediciones España, S.L.www.api-ediciones.com

Colección Psicología astrológica Publicación prevista

Las casas astrológicas (B. Huber) 2003Los signos del zodíaco: reflexiones y meditaciones 2002(L. Huber)

El reloj de la vida: el punto de la edad y 2003las fases de la vida en el horóscopo (B. y L. Huber)

Astrología del Nodo Lunar (B. y L. Huber) 2002Transformaciones: la astrología como camino 2004espiritual (B. y L. Huber)

Astrología de la figura de aspectos 2003(B. y L. Huber, M.A. Huber)

Los planetas: órganos de función (B. y L. Huber) 2004

Colección Autodidacta Publicación prevista

La personalidad y su integración (B. Huber) 2004La inteligencia y la profesión en el horóscopo 2004(B. Huber)

El amor y el contacto en el horóscopo (B. Huber) 2004Plutón en las doce casas (B. Huber) 2004El centro galáctico y el punto vernal (B. Huber) 2004

Colección Psicosíntesis Publicación prevista

Psicosíntesis (R.Assagioli) 2005Tipología de psicosíntesis (R.Assagioli) 2005

ed

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Escuela de PsicologíaAstrológica

www.astro-api.ch

El API (Astrologish-Psychologisches Institut) o Instituto de PsicologíaAstrológica también conocido como Escuela API o Escuela Huberfue fundado en 1968 por Bruno y Louise Huber en Adliswil(Zurich/Suiza).

El API es una escuela de astrología reconocida internacionalmente.Desde 1968, esta escuela forma astrólogos que se acercan a la psicologíaastrológica como hobby, como parte del proceso de autoconocimentoo como profesión. La Escuela API tiene representaciones enAlemania,Austria, Reino Unido, España, Italia y Hungría. El interéspor una formación profesional con buen fundamento se ha expandido.

Formación de asesores astrológicos como profesión. Desde 1973, elAPI forma asesores astrológicos con el objetivo de hacer accesiblela psicología astrológica al gran público como herramienta de ayudaen la vida. Muchos de los asesores astrológicos que se han formadoen nuestra escuela han encontrado en esta nueva profesión una acti-vidad satisfactoria y llena de sentido. La formación como asesorastrológico dura aproximadamente tres años y finaliza con la obten-ción del diploma API.

El API dispone de profesores competentes. La formación en el APIse lleva a cabo en cursos, seminarios de fin de semana, seminariosde vacaciones y también mediante un curso a distancia.Además delos libros sobre psicología astrológica y del material de los cursos, elAPI edita la revista Astrolog con una frecuencia bimensual. Desde1989, también está operativo el API Internacional, una asociaciónprofesional de asesores astrológicos.

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Escuela Huber de Astrología

www.escuelahuber.org

La Escuela Huber de Astrología se organizó enEspaña en 1990. Su objetivo principal es el de servirde puente a las personas de habla hispana interesadasen conocer y aprender el enfoque astrológico deBruno y Louise Huber que se imparte en elAstrologish-Psychologisches Institut (API) de Suiza.

Ofrece:

• Cursos a distancia por Internet con la ayuda detutores diplomados por el API.

• Cursos presenciales en diversas ciudades.• Seminarios y talleres intensivos.• Escuela de Verano.• Boletín trimestral publicado en la web.

Para más información consultar la página web o bienescribir a:

Rosa Solé [email protected] de Correos 96.03308080 Barcelona (España)

Tel. (34) 93 415 25 30

SPA

IN

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