La Alfarería en la historia de Pereruela.doc

7/17/2019 La Alfarería en la historia de Pereruela.doc

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La Alfarería en la historia de Pereruela Ramón M. Carnero

Colorao y blanco

El barro rojizo que se extiende por el este del término de Pereruela y rodea parte del cascourbano, y el barro blanco de Las Barreras, manipulados por los naturales desde tiemposremotos, tras pasar por el fuego, se han convertido en un sello que identifica desde hace siglosa esta localidad zamorana ms all de la geograf!a provincial, regional y nacional, como "el

pueblo de los cacharros#$

Un entorno privilegiado

Pereruela est situada a %& 'il(metros al suroeste de la ciudad de )amora, capital de la provincia del mismo nombre* distancia que la sit+a en la comarca natural de ayago que seencuentra encerrada entre los agrestes e inh(spitos parajes de las -rribes del r!o .uero que laseparan por el norte de La /ierra de -liste y por el oeste de Portugal, y el r!o /ormes que porel sur lo hace de la tierra salmantina$ -l este est la /ierra del 0ino$

El mismo r!o .uero con sus impresionantes moles rocosas y pronunciadas laderas, a las quelos perig1elanos llaman 2-rribas2 y "-rribanzos#, ponen l!mite por el norte al términomunicipal$ En estos parajes se encuentran vestigios de un antiguo asentamiento humanoconocido como Los 3astillos$

http://www.hornospereruela.es/img/historia/img03.jpg





Por el este y el sur las tierras arcillosas de color rojizo forman el l!mite geogrfico con La/ierra del 0ino$ En esta zona destaca con su forma de parva el legendario cerro /rasdespadascon 456 metros$

-l oeste, poblado de monte de encinas, empieza el manch(n gran!tico del sur del .uero,siendo su punto ms elevado el m!tico teso de Brate o 0iriato con sus 455 metros, en cuyacima hay vestigios de construcciones que algunos remontan al neol!tico$ - lo largo de estademarcaci(n corre un arroyo de invierno llamado La 7ibera 8en los mapas figura como 7ibera

de obradillo9, que ha creado a lo largo del tiempo rincones de singular belleza$

:ada ms dejar atrs el término de obradillo de Palomares se encuentra el paraje mssorprendente y emblemtico para los naturales, Los ;ociles, donde un impresionantederrumbamiento rocoso oculta el lecho de La 7ibera a lo largo de <== metros formandogaler!as y oquedades por las que corre el agua$ -lgunas, por sus caracter!sticas, el pueblo lasha mitificado, como a La 3himenea del .iablo y La ala del /esoro o de los -sientos$

>tro espacio llamativo, aunque poco conocido por lo abrupto del terreno, es el tramo final quelleva a las aguas a precipitarse por una escarpada pendiente, de caracter!sticas similares a Los;ociles, para descender hasta el r!o .uero$

La 7ibera, testigo mudo de la presencia humana en sus orillas desde la remota antig1edad, conla fuerza de sus aguas perpetu( la tradici(n milenaria de la molienda de los peque?os molinosnaviformes o de vaivén de Los ;ociles, y circulares de Los 3asales y los 3astillos, moviendolas piedras de seis molinos de los que a+n quedan restos en Los ;ociles, Las @glesias, el-rro?ao, el del /!o Le(n, el de Las Arrietas, y el del 3uerno la 0i?uela, algunos de ellos enfuncionamiento todav!a a lo largo del siglo @$

Lo mismo sucedi( con las aguas del .uero que movieron tres ace?asC La del Pe?(n o delPizarro, la Duemada y la del e?or 7ufino$ La primera y la tercera adquirieron el aspectoactual a comienzos de los a?os ochenta del siglo @$ en la primera década del siglo fueron convertidas en centrales productoras de energ!a eléctrica$ ;oy estn medio derruidas y

parte de ellas cubiertas por las aguas del salto de 0illalcampo$





Por +ltimo, desde comienzos de la segunda década del siglo , hasta los a?os sesenta, ele?or 7ufino y sus hijos continuaron con la tradici(n harinera junto a la carretera de )amoraFGermoselle a cinco 'il(metros al oeste de Pereruela, en el popularmente conocido 2HolinoBrate2, en las inmediaciones del teso del mismo nombre$ Este molino fue la primera fbricade harina movida por energ!a eléctrica Iproducida por la ace?aF de la provincia de )amora$-dems, era un centro de distribuci(n eléctrica para los pueblos de su entorno$ -unqueinactivo desde hace décadas, ha llegado a nuestros d!as al ser convertido en casa ruralFmuseo%$

-ntes de la construcci(n de la red de abastecimiento de agua potable que se elevaba desde el.uero, el vecindario se surt!a de agua principalmente de la fuente de La Horana, un 'il(metroal norte del pueblo$ En la misma direcci(n y algo ms alejada est la de La Jondav!n$ haciael oeste, como a un 'il(metro en direcci(n a Las Arrietas, la de Las Kallegas$

>tras piedras, las de los humildes hogares, recogen noticias vagas y sugerentes al indicarnosel nombre de algunas calles cargadas de tipismo y tradici(n, de momentos concretos que hanllegado a nuestros d!as a través de manifestaciones callejeras ancestrales como la vaca-ntrueja o de 3arnaval, mascarada que se celebra el domingo de carnaval* y expresiones dereligiosidad encabezadas por la hermosa cruz parroquial seguida de la gente que acompa?a al

:azareno, al anto 3risto del -mparo, a La oledad, a anta Eufemia, a la 0irgen del 7osarioen la fiesta de las 3andelas cuando se celebran las venias y las ofrendas y el segundo domingode octubre d!a del >fertorio, con el tradicional ramo y las ofrendas del pueblo que sernsubastadas pieza a pieza, para cerrar las celebraciones marianas del a?o con la "carrera de larosca#$$$






La tradici(n oral se aproxima a la historia con el héroe por excelencia del pueblo sayagués,0iriato, al que le da cuna y casa en la localidad, también sayaguesa, de /orrefrades* y comocuartel general el teso de Brate, desde donde extendi( sus dominios a través de leyendascomo la de la Pe?a de La Palla, la pe?a del 3uarter(n y la del /eso de las Espadas, tresEspadas o /rasdespadas, todo en Pereruela$ alcanza su mximo esplendor con los relatosépicoFromnticos sobre El Buen Hozo<, hijo del pueblo, bandolero él, que marc( toda unaépoca en la segunda mitad del siglo @$

Pereruela esta rodeado por los términos de los pueblos de an 7omn de los @nfantes al norte,/ardobispo y la Pueblica al este, Las Enillas, La /uda y obradillo al sur, y Halillos y -rcilloal oeste$ Exceptuando /ardobispo, los dems forman parte del municipio perig1elano$

Los barros de Pereruela entran en la historia

La historia de Pereruela se empez( a escribir en piedra y arcilla, los dos elementos msabundantes en su término, hace cinco o seis mil a?os, tal vez ms$ Pero los testimonios msantiguos no se han encontrado en el pueblo actual, a pesar de estar junto al caol!n y rodeado delas tierras bermejas de las que siempre han dependido sus vecinos para la agricultura y laalfarer!a, sino en Los ;ociles* en cuyos altos vivieron los primitivos lugare?os los primerostres o cuatro mil a?os$






Los habitantes de Los ;ociles dejaron como testimonio de su permanencia en el lugar, unavariada muestra de utensilios cotidianos de piedraC microlitos, puntas de flecha, hachas, restosde tallas, elementos de hoz, azuelas, molino naviforme o de vaivén, y una variada muestra defragmentos de recipientes de barro hechos sin "rueda# Icomo llaman los naturales al torno

bajo lentoF$ Este material nos informa al mismo tiempo de producci(n propia y de contactos eintercambios de técnicas de fabricaci(n y posiblemente de herramientas y cermica con otrascomunidades o asentamientos, no s(lo de la zona, también de las monta?as del nortezamorano y alguna de territorio portugués$ -unque la época ms floreciente de la cermica,

por la abundancia de material, corresponde a la Edad del ;ierro* +ltimo milenio en que loshombres vivieron en el lugar$

>tro lugar de La 7ibera, margen derecha a escasos metros aguas abajo de la carretera )amoraFGermoselle mirando al /eso de Brate, son Los 3asales, nombre que se hace derivar de laexistencia de casas, de vivienda$ -unque pudiera tratarse de un poblado en alg+n momentocontemporneo al de Los ;ociles, la cermica se?ala con ms precisi(n el final del @mperio7omano, con la presencia de sigillata6 gris y la Edad Hedia$ En cuanto al teso de Brate yLos 3astillos, la cermica indica un per!odo de habitabilidad tardorromana$

Las cermicas especializadas, por su forma yMo decoraci(n, apenas representan un porcentajeinsignificante respecto a la com+n o de l!nea tradicional que ha llegado hasta nuestros d!as$

acimiento del pueblo actual

La entrada en la historia del actual pueblo de Pereruela junto a las tierras de arcilla roja y el

caol!n, tuvo lugar en época romana hace unos dos mil a?os$ sus primeras manifestacionesalfareras se encuentran entorno al siglo @ d$ 3$

El material cermico sacado a la luz de zanjas hechas para colocar tuber!as de agua potable ycimentaci(n del front(n o pabell(n deportivo, estar!an se?alando el nacimiento del pueblo en






torno a una peque?a fortificaci(n romana o 2turris2, de donde derivar!a el nombre de 3ortinade las Torres, como se conoce el lugar por la cortina o finca de labor cercada con piedras quehubo hasta los a?os sesenta del siglo $ Es el punto ms alto del pueblo, desde el que la vistaabarca una impresionante extensi(n de terreno$ Las turris o torres romanas eran centros decontrol y polic!a a lo largo de rutas estratégicas y nudos de comunicaci(n y vados de r!os$ Esoera Pereruela en tiempos de 7omaC un cruce de calzadas cerca de un r!o$ En el propio cascourbano conflu!an la Hirandesa I)amora Hiranda do .ouro 8Portugal9F, la de ayago que sal!adel pueblo por el camino -ncho hasta Germoselle, y la de )amoraF3arbellino, donde cruzaba

el r!o /ormes, que pasaba por la falda sur del teso /rasdespadas$

/estigos a+n vivos de aquel pasado son los puentes que se conservan$ En la primera, yendodesde )amora, en la ribera del 3ampen, antes de llegar a Pereruela, aguas arriba de lacarretera )amoraFGermoselle, el deteriorado puente de Judiez$ Ana vez dejado atrs el pueblo,a un 'il(metro, en la margen izquierda, el descansadero de la fuente de Las Kallegas* y en La7ibera el puente de Las Arrietas y restos del enlosado de la v!a$ En la de ayago a penas noshan llegado restos del puente Duebrada, también en La 7ibera, que pasaba junto al poblado deLos 3asales y la falda sur del teso de Brate$ Este puente era igual al de Las Arrietas, pero conalcantarillas de aliviadero$ En la tercera queda el puente Potato, en la ribera de 3ampen,aguas arriba del puente de Judiez, junto al pueblo Pueblica de 3ampen, creado en la antiguadehesa de an Pedro del 7oc!o de 3ampen en el siglo , con gentes desalojadas por elembalse de 7icobayo$

La alfarería en la !poca romana

.el per!odo romano, a lo largo de unos quinientos o seiscientos a?os, y gracias al uso de la

"rueda#, nos han llegado buenas muestras de alfarer!a tradicional o loza de cocina$ /ambiénhay materiales de construcci(nC tégulas 8tejas planas9, imbrices 8tejas curvas9 y láteres 8baldosas9, realizados con los mismos barros$ @gualmente aparecen en peque?a proporci(ntégulas de pasta roja muy compactas y excelente cocci(n* posiblemente tra!das de fuera$






En ese tiempo no falta, junto a la alfarer!a propia, la cermica caracter!stica de todo el @mperioromano, la "terra sigillata# decorada en relieve, estampillada, incisa, bru?ida y lisa$ -s! comoalgunas muestras de sigillata gris lista y estampillada de Los 3asales$

La "dad Media

- la Pereruela romana y su influencia posterior, le sigue un largo per!odo de unos mil a?os, laEdad Hedia, de la que nos hablan la necr(polis romanoFmedieval que se encuentra donde el"front(n#, las tierras que se excavaron para hacer el nuevo edificio del ayuntamiento, y lastierras de labor que se encuentran lindando con el casco urbano por el oeste, que van desde las

que rodean al viejo cuartel de la guard!a civil reconvertido en inoperante museo de alfarer!a,en la margen izquierda de la calzada de ayago, hasta las tierras que hay entre esta calzada yla Hirandesa$

Las cermicas de esta amplia zona, adems del per!odo romano, nos hablan de alfarer!amedieval de influencia norte?a peninsular, que desaparece con el alejamiento de las fronterasentre rabes y cristianos al sur del .uero, momento que coincide con la ca!da en desuso de lanecr(polis y, casi seguro, la desaparici(n de alg+n primitivo templo junto a ella, y laconstrucci(n de la iglesia actual que a+n conserva restos de su primitiva fbrica romnica$ Lassucesivas obras en el templo, que culminaron en %N== con el alargamiento de la nave principalhasta la torre que estaba separada, y los escudos de armas que conserva de los primerosse?ores del lugar, Los Pereruela, y los posteriores .ocampoFotomayor, cuyos tres apellidos

por este mismo orden recoge Grancisco .ocampo en su testamento& fechado en %OON al hablar de l

La l!nea sucesoria, escriben otro cap!tulo importante de la historia de la localidad$

"l valor de los barros






El prestigio de la alfarer!a perig1elana viene de antiguo gracias a las cualidades refractarias desus barros que la hacen +nica para el fuego$ .ada la calidad de los materiales, desconocemossi en el mundo antiguo y en el romano estaban sujetos a alg+n tipo de pago o impuesto$ Pero s!sabemos c(mo lo estaban en la Edad Hedia, y que eran codiciados por el alto valor que ten!an,como demuestra la venta en %6<5 de una peque?a heredad, 4M%O parte de un cuarto, de JuanaL(pez, que la hab!a heredado de su padre Lope Gernndez, ya que al morir aquella, esa partefue reclamada por su madre Hencia .!ez, monja en las .ue?a de 3aba?ales desde quequedara viuda, alegando que su hija no pod!a dejar por heredero a su marido -lfonso Hart!n

en perjuicio de ella$ .espués de una serie de vicisitudes y la intervenci(n de la priora delmonasterio, -lfonso Hart!n accedi( a la venta, siendo adquirida 2la parte 2 por "los señores

Dean e Cabildo de la dicha Iglesia Catedral 8de )amora9#, por &$=== maraved!sO$ Eran, portanto, los barros perig1elanos, fuente de conflictos, ya que los derechos estaban muyrepartidos$

La extracci(n del caol!n, aunque estuviera igualmente sujeto a pago, no parece que haya presentado tantos problemas, al menos durante buena parte del siglo @ y el al haber una barrera comunal, adems del particular, en la zona de Las Barreras$

:o sucede lo mismo con el bermejo o colorao, ya que se suele decir y escribir que "era

rapiñado a escondidas#4, porque hab!a alfareros que no ten!an tierras arcillosas, o de ning+notro tipo$ in embargo no es as!, como podemos comprobar por el pleito que le pone el3abildo al 3oncejo de Pereruela " sobre la rrazón del cavar e arrendar del barro del dicho

lugar de Pereruela e de su término e del señorío e servidumbre#N$ El asunto se zanj( el 4 deenero de %6%= con un convenio entre las dos partes, gracias al cual conocemos muchos datos$

El barro estaba dividido en dos clasesC de calongía, o del 3abildo, y de caballería, decaballeros, o sea de la nobleza y clases dominantes$ El derecho de explotaci(n de cada uno deellos, a su vez se divide en cuatro partes o cuartos$ El primero pertenec!a en su totalidad al3abildo$ el segundo repartido entre los herederos del barro y algunas institucioneseclesisticas$

El barro se explotaba anualmente por cuartos, un a?o cada uno i una persona ten!a tierras delabor en alg+n cuarto, no pod!a cavar ni arrendar el barro, ya que ese derecho era de los

herederos, que cada primero de mayo se reun!an en Pereruela para fijar el precio de losarrendamientos$ i alg+n alfarero trabajaba barro del a?o anterior pod!a ser multado poraquellos, ya que al terminar el a?o ten!an que devolver el barro al cuarto de donde lo hab!anextra!do , y tras pagar el nuevo arrendamiento lo extra!an de cualquier parte, siempre que fuesede un cuarto en uso ese a?o$ El +nico requisito era rellenar el hoyo ocasionado$ Para este finse utiliz( y se sigue utilizando en exceso barro o tierra blanca que aparece en la superficierojiza de la arcilla a modo de manchas que el paso del arado va difuminando lentamente$ Estose puede ver en las tierras que hay junto a la carretera 8antes camino9 de Pereruela a la /udaantes de llegar al /eso /rasdespadas$

En %4&% los derechos FO%< reales de bell(nF estaban en un sola mano, la de !"elchor de

#uadal$a%ara, vecino & regidor de la ciudad de 'amora, sin saber por(ue motivo obra dicha

cantidad #5$




Kracias a los mencionados documentos sabemos que, por lo menos, desde la Edad Hedia,hace unos seiscientos a?os, se hac!an en Pereruela "ollas, cántaros, tina)as, e otros vasi)as#*que documentos posteriores vallisoletanos y zamoranos ratifican, y a?aden, adems, cazuelas#

hornillas o braseros & crisoles, a los que en %4&% suman también las boti)as$

Alfarería de mu$eres o de hombres

.esde nuestro punto de vista, creemos que se ha mitificado en exceso la atribuci(n exclusiva

de la hechura de esta alfarer!a a las mujeres, que algunos, incluso, se atreven a remontar hastael neol!tico$ La realidad es otra como hemos dicho en infinidad de ocasiones$

An estudio detallado del 3astro de Ensenada 8mediados del siglo 0@@@9 nos dice como viv!anlos perig1elanos hace trescientos a?os, pudiéndose hacer retrospectiva en el tiempo$ Lainformaci(n que nos da de la distribuci(n del terreno y en manos de quién estaba, as! como delos oficios que ejercen los naturales, deja bien claro que de los %<5 vecinos O& se dedican a laalfarer!a* de estos <4 lo hacen en exclusividad, y el resto los nombra como alfarerosFlabradores* aunque de labradores s(lo tienen el nombre, pues a penas si ten!an terreno delabor, o ninguno$ Por tanto, el labrant!o ser!a un complemento bien en arrendamiento, enmedian!a o como colonos de propiedades eclesisticas$ :o se puede entender, por

consiguiente, que el hombre que se describe como alfarero, solamente se dedicara a cavar el barro o al acarreo de la le?a, puesto que esta dedicaci(n es de tiempo minoritario dentro delmundo alfarero$ /ampoco se puede, para justificar la feminidad de la alfarer!a, alejar alhombre de la hechura de piezas convirtiéndolo sin ms ni ms en arriero* porque este oficio noaparece en dicho 3atastro$ no aparece porque no hab!a suficientes caballer!as paratransportar la enorme producci(n de esos O& vecinos$ .e todos los alfareros s(lo hay tres ocuatro, que por el n+mero de borricos que tiene, tres o cuatro, pueden transportar un buenn+mero de piezas$ El resto tiene uno, dos o ninguno$ /odo lo contrario que suced!a en, eltambién pueblo alfarero, Huelas del Pan, al norte del r!o .uero, casi frente a Pereruela, dondesi aparece la arrier!a$

7espeto a si la rueda Itorno bajoF es as! porque la usan las mujeres%=, nada ms lejos de la

realidad, pues encontramos hombres sentados al torno bajo en diferentes lugares de lageograf!a peninsularC -sturias, Palencia, Portugal mujeres cavando el barro en Portugal%%lo mismo que las de Pereruela, aunque este trabajo se lo quieran atribuir, en este caso s!, enexclusividad a los hombres$ La estampa de mujeres alfareras cargando el cesto y la azuela a laespalda, después de estar todo el d!a frente a la rueda, y marchando por los caminos hacia Las

barreras a por el barro blanco, o a por bermejo al camino de )amora o al de La /uda, lleg(hasta los a?os 4= del siglo $ e puede argumentar que eran viudas, las hab!a, pero otras nolo eran y la ocupaci(n del marido las obligaba a cavar y cargar el cesto$

La arriería de$a en manos de las mu$eres la producción

3onviene, por tanto, que el estudio de la alfarer!a perig1elana esté exento de t(picos y detab+es que pretenden mantener a los hombres y mujeres en departamentos estancos separados para que no se contaminen, como +nico medio o método para seguir defendiendo a ultranza elfeminismo exclusivistas de esta alfarer!a$




in lugar a dudas, creemos que para su entendimiento y comprensi(n, es necesario entender yconocer el fen(meno de la arrier!a nativa ejercida por los propios perig1elanos%<$

El estudio que hicimos del 3atastro de Ensenada en la primera mitad de los a?os ochenta delsiglo , y, también por aquel entonces, la confecci(n de un callejero del pueblo, nosaclararon el panorama$

.esde entonces hemos mantenido que la arrier!a perig1elana ten!a un origen maragato$ que,

si el mencionado 3atastro no la menciona, surgi( en la segunda mitad del siglo 0@@@$ tal ycomo se conoci( en todo su apogeo en buena parte del siglo , se debe a las rutas que yaandaban los propios perig1elanos a comienzos del @$

La explicaci(n es tan fcil como sencilla$ En Pereruela hay una serie de calles que forman casiun barrio que se llaman Haragatos$ Estn enclavadas en el trazado de entrada, llegando desde)amora, de la calzada Hirandesa en el pueblo y hacia la iglesia$ El nombre dice claramente su

procedencia$ in embargo no debemos pensar que estas calles recibieron su nombre porque enellas vivieran maragatos$ Pues lo mismo que estaba reglamentado en otras poblaciones desdela Edad Hedia Ipor ejemplo Hedina del 3ampoF, para que cada gremio cuando acud!a a lasferias se pusiera en determinadas calles, sucedi( en Pereruela, pero en la segunda mitad del

siglo 0@@@* momento en que los margados acudir!an a Pereruela y se pon!an con sus productos en dichas calles y luego se llevar!an alfarer!a del lugar$

Por otro lado, estudiando la ubicaci(n de las viviendas y de las fincas urbanas de %4&% queregistra el 3atastro de Ensenada, no aparecen por ning+n sitio calles que se llamen Haragatos$

:i siquiera hab!a feria ni mercado$ - todo esto hay que sumar que a los alfareros no les hac!afalta salir a vender su producci(n$

Ana escritura de compraventa de crisoles, fechada el O de enero de %&N6 en )amora, deja bienclaro este temaC *epan cuantos esta carta de obligación vieren como nos +artolomé +lanco,

vecino de Pereruela, como principal deudor e pagador e ndrés "artín, vecino de dicho

lugar- .torgamos e conocemos por esta presente carta (ue nos obligamos- de dar e pagar

a *or don lonso del Castillo residente & vecino de la dicha ciudad de 'amora e +enardino de

'amora, vecino de la dicha ciudad- a saber trescientos reales por razón de (ue a vos abimos

arrendado los crisoles (ue tenemos en este dicho lugar de Periruela por tiempo & espacio de

tres años-/%

Esta misma prctica la encontramos realizada desde 0alladolid capital a través de poderesnotariales* como el que dio el 5 de febrero de %O5 el alcaller Pedro del Puerto a un escribanode )amora para que en su lugar le comprara "cual(uier género de labor de Perig0ela & de lo

(ue se $abrica en tierra de 'amora/ y se lo remitiera a su casa de 1alladolid/%6




El abastecimiento de alfarer!a perig1elana a la ciudad de 0alladolid, ya aparee documentadoen el siglo anterior como algo muy asentado, lo que lleva a suponer que dicho abastecimientoven!a de tiempo atrs$ Los inventarios, tanto de defunci(n, como de tasaciones de algunastiendas, recogen el tipo de piezas de vajilla de barro, especificando claramente "de

Pereruela#%&, entre las que predominan las ollas$

3abe suponer que lo mismo suceder!a en capitales de provincia y n+cleos de poblaci(ngrandes lim!trofes a la provincia de )amora, incluida la propia ciudad de )amora$

i adems tenemos en cuenta que la alfarer!a era considerada un bien de primera necesidad, su producci(n y venta estaba asegurada$ :o era necesario, por tanto, echarse a los caminos$Buena garant!a de lo dicho es que su venta estaba "regulada desde el a&untamiento 2 volvemosa 0alladolidF con el $in de evitar, en la medida de lo posible, abusos especulativos de los

vendedores al por menor en momentos de crisis#$ ;echo este que en %&&&, ante eldesabastecimiento, "desembocó en un desmesurado aumento de los precios &

consecuentemente, en un grave per)uicio para el buen discurrir del centro urbano#$ Enmomentos de carest!a llegaron a cuadruplicarse los precios%O$

La producci(n, por tanto, era comprada en origen$ Es de suponer, por consiguiente, que el

transporte era cosa del comprador$ Entre esto y las ferias de )amora, como la del Botiguero, y pueblos del entorno, eran ms que suficientes para absorber la producci(n$ :o hab!a, pues,actividad arriera de los naturales que los quitara de estar arrodillados a la rueda para lafabricaci(n de piezas$

Kracias a la abundante documentaci(n con nombres y apellidos de gentes del lugar a los quese registra con dicha actividad a lo largo de la segunda mitad de los a?os treinta y cuarenta delsiglo @, sabemos que hab!a cuando menos &5 alfareros$ Due durante ese per!odo muchos deellos también ejercieron la arrier!a, y que algunos se dedicaban exclusivamente a ella,llegando a ejercerla entorno a los N= hombres$ 3reemos que este n+mero tan elevado dearrieros, ten!a que tener tras de s! un n+mero a+n mayor de gentes dedicadas a la fabricaci(n,mujeres, hermanas, hijas, y hombres ya en menor medida, pues algunos s(lo figuran comoalfareros$ Es dif!cil calcular el n+mero de personas que viv!an entorno al barro$ Pero s! esseguro que ese n+mero nunca, ni antes ni después, a pesar del espectacular aumento de

poblaci(n que lleg( a duplicarse en siglo y medio respecto a %4&%, y de todos los avances que propiciaron su expansi(n exterior, fue alcanzado$ La +nica explicaci(n que encontramos a estefen(meno es el proceso desamortizador que dio comienzo en %4OO, y pas( por distintos

per!odos 8Kodoy, Kuerra de la @ndependencia, Hendizbal9, que dej( a muchos colonos sinsu medio de subsistencia, la agricultura$ .e ah! que encontremos gentes oriundas de otros

pueblosC -bel(n, 3aba?as, La 3ernecina, Luelmo, Halillos, 8estos de ayago9, 0illalcampo,incluso de PortugalC 3azarellos, 3erzio, 0illachana, Griginosa* que, por matrimonios o no,

se establecen en Pereruela y viven del barro$El territorio abarcado por estos alfarerosFarrieros, no se ci?( s(lo a 3astilla y Le(n$ En el siglo recorrieron esta comunidad aut(noma y provincias lim!trofes de Kalicia, 8de -sturias nohay constancia9, 3antabria hasta el mismo antander, norte de Extremadura




Es pues, en la segunda mitad del siglo 0@@@, debido a la dedicaci(n arriera de los alfareros,cuando la producci(n empieza a quedar en manos femeninas, que es como la encuentran afinales del siglo 0@@@ Larruga%4, en la primera mitad del @ Hadoz%N, en la segunda mitad3arabias%5, a comienzos del >lmedo<=, a mediados 3ortes 0zquez<%, y todos losinvestigadores posteriores$

La estampa de las mujeres haciendo cacharros, corroborado por la bibliograf!a deslumbr( alos investigadores* que faltos de trabajo de archivo les llev( a acu?ar él romntico término

alfarer!a "exclusivamente femenina#$ /ermino que se vio reforzado por alfareras que ante lallegada del investigador y la cmara de fotograf!a, ejecutaban algunas faenas, por ejemplocolocar dentro del horno las piezas a cocer Iechar la hornadaF, al tiempo que ocultaban lahechura de algunas piezas que hac!an hombres, porque no se consideraba un trabajo propio desu sexo* fen(meno este que también se dio en la alfarer!a 3anaria<<$ -+n hoy d!a haymujeres, alfareras o no, y hombres descendientes de familias alfareras que se empe?an enmantener tan obsoleta apreciaci(n, frente a quienes, a+n teniendo avanzada edad, ya no seruborizan al reconocer la existencia de hombres alfareros dentro de la propia familia y fuera,lo mismo que los hay hoy d!a empujados por las circunstancias sociales$

Es casi seguro que ya a comienzos del siglo @ los arrieros perig1elanos andaban por las

provincias de Le(n, 0alladolid y Palencia$ Por los lugares donde fallecieron algunos sabemosque esas rutas nunca se abandonaron$ Es ms, como veremos, se ampliaronespectacularmente$

Kracias esos acontecimientos luctuosos conocemos las rutas ms importantes$ Ana, que se part!a en dos, era la de Le(n$ An ramal iba hacia la capital y 0alencia de don Juan y Hansillade las Hulas$ La otra iba por la maragater!a y el Bierzo, y terminaron llegando a 0illablino enla Laciana$ .e estos caminos da fe el fallecimiento en el mes de julio de %N=& de HanuelGad(n en el mes(n de -lgadefe 8Le(n9$ >tra ruta era la de La Honta?a IpalentinaF con dosramales que se un!an en ah+n$ Ano iba por /oro, 0illardefrades, 0illabragima, Hedina de7ioseco, 0illal(n El otro por 0illalpando, 0illamayor de 3ampos .esde ahag+nalcanzaban alda?a, Kuardo y terminaba en 3ervera de Pisuerga$ 7uta que conocemos por

la muerte en 0illabragima 80alladolid9 en noviembre de %NN del "ollero# José 7edondo, queya ten!a setenta a?os, en casa del posadero Grancisco 7!os* al que acompa?aba " su criado

3osé *astre#$ La tercera era la de 3antabria por 0alladolid y Palencia hasta 7einosa,alcanzando algunos antander$ /estimonio de esta ruta nos lo da el fallecimiento en enero de%N6O de Juan 0icente, de = a?os, que falleci( en Honz(n de 3ampos$ Este arriero iba "con

otros compañeros# <$ por +ltimo la del Esgueva hacia Burgos, QoriaR Hanuel Slvarez, de&= a?os, la marc( falleciendo en 7enedo 8de Esgueva9 en abril de %N&&$ -dems de alg+n otroarriero que la anduvo y lleg( hasta Hiranda de Ebro, que sepamos, otro Hanuel Slvarez,descendiente del anterior, pero ya en pleno siglo , por esa misma ruta "llegó más arriba#$QDué recorrido guarda esta fraseR Es posible que nunca lo sepamos$

.e los otros territorios que alcanzaron los arrieros, s(lo sabemos del siglo por recuerdosfamiliares propios 8mi abuelo materno fue arriero9 y de otros vecinos, ya que hemos tenido lasuerte de conocer y charlar con varios arrieros y con hijos de arrieros que conservan fresco enla memoria los recorridos de sus mayores$ Por eso sabemos del norte de Extremadura y tierrasintermedias de alamanca, as! como de las provincias gallegas de Luego y >rense eguro




que fueron ms tierras ya que los crisoles, adems de llegar "al extranjero#, que sepamos, porlo menos en la primera mitad del siglo @, también fueron a la Gbrica :acional de laHoneda en Hadrid, a donde se llevaron con asnos, a /oledo, a egovia, a los joyerossalmantinos de la sierra de Grancia, y hasta evilla$

La arrier!a en un principio y durante un tiempo que no se puede precisar, se hac!a con asnos$-+n recuerdan los ms viejos del lugar contar a sus abuelos que "no se podía via)ar mu&

le)os, por(ue con un par de burros o tres, mucha mercancía no se podía llevar demás, en

muchos lugares no había ni caminos & tenían (ue ir por senderos4 & tanto rozar los !$ardos/contra los árboles, se rompían las redes & se estropeaban muchos cacharos sí (ue, si el

via)e era largo, era por(ue se iba a un lugar concreto a llevarlos, no vendiéndolos de pueblo

en pueblo#$

3uando en %NO6 )amora qued( unida por ferrocarril con Hedina del 3ampo, gracias a lo cualqued( vinculada "la producción agropecuaria de la cuenca del Duero, a través del puerto de

*antander, a los restos coloniales de nuestro imperio indiano#<6, los arrieros perig1elanosaprovecharon las ventajas que le ofrec!a el tren para mover un volumen mayor de mercanc!asy extender la zona de distribuci(n y venta* facturando a estaciones estratégicas y saliendoluego desde ellas con los burros cargados con fardos de pueblo en pueblo hasta que agotaban

la mercanc!a* y se iban a la siguiente estaci(n$ El arriero Gelipe Lorenzo 8nacido en %N449Frecuerdan sus descendientesF, facturando a estaciones y luego saliendo con burros, lleg( a7einosa 83antabria9$ 7uta que conservaron en la familia hasta la extinci(n del oficio$

Esta nueva movilidad y los beneficios econ(micos que reportaba, se tradujo en el +ltimocuarto del siglo @ y principios del , en que algunos arrieros compraron carros, con eladelanto que supon!a llevar una mayor carga que permit!a, a su vez, llegar a pueblos muchosms alejados de las estaciones de tren, de tal manera, que a mediados del siglo llegaron arecorrer, adems de su provincia de origen )amora, las de alamanca, egovia, 0alladolid,Palencia, Burgos, 3antabria, Le(n, Lugo, >rense, norte de Extremadura y Hadrid, quenosotros sepamos$ Ese per!odo es el que realmente marca el inicio de las familias alfarerasFlabradoras, ya que los beneficios, entre otras cosas, los emplearon en comprar terrenocultivable$ Es en ese momento cuando se puede empezar a hablar con propiedad de la alfarer!acomo complemento a la agricultura$

Cochura

Por lo que respecta a la cochura, desde los tiempos ms remotos, la encontramos en dosversionesC oxidante 8que conserva el color de la pasta resultante de la mezcla de los diferentes

barros y los engobes si los hay9, que es la que ha llegado a nuestros d!as, y reductora 8las piezas se vuelven negras9 en menor proporci(n* técnica esta desconocida por los alfareros delsiglo , que tampoco tienen recuerdo de que sus mayores, los que vivieron a caballo dedicho siglo y del anterior, la practicaran$ /ambién encontramos en la Edad Hedia, aunque en

un porcentaje muy peque?o, cocci(n reductora y poscocci(n oxidante después de haberrecibido alg+n tipo de engobe amarillento$ -unque en la Edad del ;ierro aparece alg+nfragmento con esa doble cocci(n, puede achacarse a la entrada involuntaria de ox!geno en el+ltimo momento de la cochura, ya que no presenta la uniformidad que las medievales$




-unque s! podemos hablar de talleres de cermica com+n en la localidad, y de la fabricaci(nde material de construcci(n en época romana* no podemos decir lo mismo de la 2terra

sigillata2, ya que si para cocer la alfarer!a tradicional bastaba un hoyo en el suelo, en los quese coci( desde los tiempos ms remotos hasta los a?os treinta del siglo

, en que desde 0alladolid se introdujo el horno bicameral, ca!do en desuso en las +ltimasdécadas* para la cochura de la 2terra sigilata2 y algunas piezas medievales de gran calidad, eranecesario un horno bicameral* que si bien era conocido desde época romana en la provincia de

)amora, como lo demuestran los yacimientos arqueol(gicos, queda por demostrar si se utiliz(en Pereruela$

Alfarería de autor

>ro tema ignorado hasta la fecha se refiere a la Alfarería de autor<&, ya que un buen n+merode vasijas de los siglos @ y aparecen firmadas con trazos impresos hechos con la puntadel ja?adero 8madera para alisar el barro9 y con el cuero 8para el acabado final9 doblado$ ;astala fecha hemos encontrado veinticinco diferentes, de las que hemos conseguido identificar susnombres y apellidos a una docena$ .esconocemos desde cuando se lleva a cabo esta prctica*ignorada por casi el cien por cien de los descendientes de alfareros y personas que conservandichas piezas$

Conclusión

El estudio de los fragmentos de cermica desde los tiempos ms remotos hasta la actualidad,nos ofrecen una imagen clara acerca de lo que es la alfarer!a tradicional actual, de tal formaque, salvando las pocas imperfecciones que aparecen en los acabados finales de las cermicascomunes del ;ierro, si ponemos juntos restos de esa época, del per!odo romano, del medievaly del actual, el profano en la materia no llega a distinguirlos, porque las mezclas de los

diferentes bermejos que hay en el lugar con el caol!n y con otros barros forneos ya aparecenen el @@@ milenio a$ 3$, encontrndonos, como +nica aportaci(n a su evoluci(n, las ventajas queofrece la "rueda# Ftorno bajo lentoF, que da unos acabados ms perfectos que en la cermicade etapas anteriores donde es visible el alisado* sistema que sigue realizndose con el





)añadero de madera en las distintas fases de la fabricaci(n ya que el barro es de secado muylento$

Por tanto, esta alfarer!a por su forma de realizarla, y viendo como a+n se siguen fabricando loshornos en los que para nada se emplea la 2rueda2, se puede hacer perfectamente sin el torno,como en las primeras etapas de su historia, y como se hace la alfarer!a 3anarias y en otros

pa!ses<O$

El prestigio alcanzado por la alfarer!a perig1elana, est avalado por el conocimiento y uso"hasta en el e%tran)ero#<4 ya a medidos del siglo @$ se ve ratificado con su presencia enlas exposiciones universales del siglo @, de 0iena 8%N49 y Par!s 8%N4N9 que nosotrossepamos, de la mano del perig1elano Lucas Porto 3arnero<N$

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