Libro no 1071 la abolición de la esclavitud emilio castelar colección e o septiembre 13 de 2014
La abolición de la esclavitud
32
Eliz M. Fuentes Pérez HIST 3177- L25 Prof. M. Flores Collazo Universidad de Puerto Rico en Arecibo Departamento de Humanidades
-
Upload
elizmarie22 -
Category
Documents
-
view
940 -
download
2
Transcript of La abolición de la esclavitud
Eliz M Fuentes Peacuterez
HIST 3177- L25
Prof M Flores Collazo
Universidad de Puerto Rico en Arecibo Departamento de Humanidades
Abolicionistas Puertorriquentildeos
22 de marzo de 1873 En su uacuteltimo diacutea de sesiones la Asamblea Nacional de
la primera Repuacuteblica Espantildeola aprueba la Ley de Abolicioacuten de la Esclavitud en Puerto Rico en votacioacuten de 214 a favor y 12 en contra
Es diacutea de gloria para 29229 almas hasta ahora esclavas pero tambieacuten para los excelsos patriotas Ramoacuten Emeterio Betances Segundo Ruiz Belvis Francisco Mariano Quintildeones Joseacute Juliaacuten Acosta y Julio L de Vizcarrondo
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Hormigueros el 13 de mayo de 1829
Destacado poliacutetico y abogado puertorriquentildeo que destacoacute como liacuteder abolicionista e independentista
Fue amigo y compantildeero de lucha del Dr Ramoacuten Emeterio Betances
En 1858 comenzoacute su actividad poliacutetica como Siacutendico en el Ayuntamiento de Mayaguumlez Entre sus deberes se encontraban el
velar por el buen trato hacia los esclavos y el buen manejo de los fondos puacuteblicos
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Su lucha abolicionista comenzoacute al manifestar a su padre su inconformidad y repudio a la esclavitud
Desde entonces comenzoacute a combatir la esclavitud y fundoacute junto a su amigo Betances la Sociedad Secreta Abolicionista
Cuando maacutes tarde heredoacute unos esclavos de su familia enseguida les concedioacute la libertad
En 1866 pasoacute a formar parte de la Junta de Informacioacuten que llevariacutea a Espantildea proposiciones para reformar la estructura poliacutetica de Puerto Rico y pedir la abolicioacuten de la esclavitud
Junto a Joseacute Juliaacuten Acosta y Francisco
Mariano Quintildeones presentoacute a las Cortes su proyecto de abolicioacuten de la esclavitud con o sin indemnizacioacuten
A su regreso a Puerto Rico continuoacute su
campantildea y fue involucrado por el Gobernados Marchesi en una rebelioacuten ocurrida en los astilleros de San Juan
Por tal motivo eacutel y Betances tuvieron que
huir de la isla antes de aceptar el destierro a Espantildea
Murioacute el 3 de noviembre de 1876 en
Valparaiacuteso Chile
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos
22 de marzo de 1873 En su uacuteltimo diacutea de sesiones la Asamblea Nacional de
la primera Repuacuteblica Espantildeola aprueba la Ley de Abolicioacuten de la Esclavitud en Puerto Rico en votacioacuten de 214 a favor y 12 en contra
Es diacutea de gloria para 29229 almas hasta ahora esclavas pero tambieacuten para los excelsos patriotas Ramoacuten Emeterio Betances Segundo Ruiz Belvis Francisco Mariano Quintildeones Joseacute Juliaacuten Acosta y Julio L de Vizcarrondo
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Hormigueros el 13 de mayo de 1829
Destacado poliacutetico y abogado puertorriquentildeo que destacoacute como liacuteder abolicionista e independentista
Fue amigo y compantildeero de lucha del Dr Ramoacuten Emeterio Betances
En 1858 comenzoacute su actividad poliacutetica como Siacutendico en el Ayuntamiento de Mayaguumlez Entre sus deberes se encontraban el
velar por el buen trato hacia los esclavos y el buen manejo de los fondos puacuteblicos
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Su lucha abolicionista comenzoacute al manifestar a su padre su inconformidad y repudio a la esclavitud
Desde entonces comenzoacute a combatir la esclavitud y fundoacute junto a su amigo Betances la Sociedad Secreta Abolicionista
Cuando maacutes tarde heredoacute unos esclavos de su familia enseguida les concedioacute la libertad
En 1866 pasoacute a formar parte de la Junta de Informacioacuten que llevariacutea a Espantildea proposiciones para reformar la estructura poliacutetica de Puerto Rico y pedir la abolicioacuten de la esclavitud
Junto a Joseacute Juliaacuten Acosta y Francisco
Mariano Quintildeones presentoacute a las Cortes su proyecto de abolicioacuten de la esclavitud con o sin indemnizacioacuten
A su regreso a Puerto Rico continuoacute su
campantildea y fue involucrado por el Gobernados Marchesi en una rebelioacuten ocurrida en los astilleros de San Juan
Por tal motivo eacutel y Betances tuvieron que
huir de la isla antes de aceptar el destierro a Espantildea
Murioacute el 3 de noviembre de 1876 en
Valparaiacuteso Chile
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
22 de marzo de 1873 En su uacuteltimo diacutea de sesiones la Asamblea Nacional de
la primera Repuacuteblica Espantildeola aprueba la Ley de Abolicioacuten de la Esclavitud en Puerto Rico en votacioacuten de 214 a favor y 12 en contra
Es diacutea de gloria para 29229 almas hasta ahora esclavas pero tambieacuten para los excelsos patriotas Ramoacuten Emeterio Betances Segundo Ruiz Belvis Francisco Mariano Quintildeones Joseacute Juliaacuten Acosta y Julio L de Vizcarrondo
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Hormigueros el 13 de mayo de 1829
Destacado poliacutetico y abogado puertorriquentildeo que destacoacute como liacuteder abolicionista e independentista
Fue amigo y compantildeero de lucha del Dr Ramoacuten Emeterio Betances
En 1858 comenzoacute su actividad poliacutetica como Siacutendico en el Ayuntamiento de Mayaguumlez Entre sus deberes se encontraban el
velar por el buen trato hacia los esclavos y el buen manejo de los fondos puacuteblicos
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Su lucha abolicionista comenzoacute al manifestar a su padre su inconformidad y repudio a la esclavitud
Desde entonces comenzoacute a combatir la esclavitud y fundoacute junto a su amigo Betances la Sociedad Secreta Abolicionista
Cuando maacutes tarde heredoacute unos esclavos de su familia enseguida les concedioacute la libertad
En 1866 pasoacute a formar parte de la Junta de Informacioacuten que llevariacutea a Espantildea proposiciones para reformar la estructura poliacutetica de Puerto Rico y pedir la abolicioacuten de la esclavitud
Junto a Joseacute Juliaacuten Acosta y Francisco
Mariano Quintildeones presentoacute a las Cortes su proyecto de abolicioacuten de la esclavitud con o sin indemnizacioacuten
A su regreso a Puerto Rico continuoacute su
campantildea y fue involucrado por el Gobernados Marchesi en una rebelioacuten ocurrida en los astilleros de San Juan
Por tal motivo eacutel y Betances tuvieron que
huir de la isla antes de aceptar el destierro a Espantildea
Murioacute el 3 de noviembre de 1876 en
Valparaiacuteso Chile
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Hormigueros el 13 de mayo de 1829
Destacado poliacutetico y abogado puertorriquentildeo que destacoacute como liacuteder abolicionista e independentista
Fue amigo y compantildeero de lucha del Dr Ramoacuten Emeterio Betances
En 1858 comenzoacute su actividad poliacutetica como Siacutendico en el Ayuntamiento de Mayaguumlez Entre sus deberes se encontraban el
velar por el buen trato hacia los esclavos y el buen manejo de los fondos puacuteblicos
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Su lucha abolicionista comenzoacute al manifestar a su padre su inconformidad y repudio a la esclavitud
Desde entonces comenzoacute a combatir la esclavitud y fundoacute junto a su amigo Betances la Sociedad Secreta Abolicionista
Cuando maacutes tarde heredoacute unos esclavos de su familia enseguida les concedioacute la libertad
En 1866 pasoacute a formar parte de la Junta de Informacioacuten que llevariacutea a Espantildea proposiciones para reformar la estructura poliacutetica de Puerto Rico y pedir la abolicioacuten de la esclavitud
Junto a Joseacute Juliaacuten Acosta y Francisco
Mariano Quintildeones presentoacute a las Cortes su proyecto de abolicioacuten de la esclavitud con o sin indemnizacioacuten
A su regreso a Puerto Rico continuoacute su
campantildea y fue involucrado por el Gobernados Marchesi en una rebelioacuten ocurrida en los astilleros de San Juan
Por tal motivo eacutel y Betances tuvieron que
huir de la isla antes de aceptar el destierro a Espantildea
Murioacute el 3 de noviembre de 1876 en
Valparaiacuteso Chile
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Su lucha abolicionista comenzoacute al manifestar a su padre su inconformidad y repudio a la esclavitud
Desde entonces comenzoacute a combatir la esclavitud y fundoacute junto a su amigo Betances la Sociedad Secreta Abolicionista
Cuando maacutes tarde heredoacute unos esclavos de su familia enseguida les concedioacute la libertad
En 1866 pasoacute a formar parte de la Junta de Informacioacuten que llevariacutea a Espantildea proposiciones para reformar la estructura poliacutetica de Puerto Rico y pedir la abolicioacuten de la esclavitud
Junto a Joseacute Juliaacuten Acosta y Francisco
Mariano Quintildeones presentoacute a las Cortes su proyecto de abolicioacuten de la esclavitud con o sin indemnizacioacuten
A su regreso a Puerto Rico continuoacute su
campantildea y fue involucrado por el Gobernados Marchesi en una rebelioacuten ocurrida en los astilleros de San Juan
Por tal motivo eacutel y Betances tuvieron que
huir de la isla antes de aceptar el destierro a Espantildea
Murioacute el 3 de noviembre de 1876 en
Valparaiacuteso Chile
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Francisco M Quintildeones
Nacioacute en San Germaacuten el 4 de febrero de 1830
Poliacutetico y escritor puertorriquentildeo
En 1865 hizo su aparicioacuten en la vida poliacutetica puertorriquentildea cuando colaboroacute junto a Segundo Ruiz Belviacutes y Joseacute Juliaacuten Acosta en la elaboracioacuten de un manifiesto en el que se pediacutea la abolicioacuten de la esclavitud en la isla y la aprobacioacuten de una serie de leyes especiales que concedieran un estatuto de autonomiacutea a Puerto Rico
Abolicionistas Puertorriquentildeos
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
El 6 de abril de 1874 fue arrestado y acusado de ser masoacuten por lo que fue detenido y encarcelado entre 1874 y 1876
El 10 de febrero de 1898 fue designado por el General Maciacuteas Gobernador de PR Presidente del primer Gabinete autonoacutemico que se erigioacute conforme al reacutegimen autonomista vigente desde noviembre de 1897
Publicoacute varios trabajos de literatura poliacutetica e historia entre los que destaca Apuntes para la historia de PR
Murioacute el 13 de septiembre de 1908
Abolicionistas Puertorriquentildeos
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Nacioacute en Cabo Rojo el 8 de abril de 1827 Escritor meacutedico y poliacutetico puertorriquentildeo Se dedicoacute a propagar los ideales de la independencia y la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos Se manifestoacute abiertamente
en contra de la esclavitud
Fundoacute junto a Segundo
Ruiz Belvis la Sociedad
Secreta Abolicionista la
cual tenia como propoacutesito
principal conseguir la
abolicioacuten de la esclavitud
Ademaacutes teniacutean como fin el
comprar nintildeos esclavos
para luego liberarlos
Debido a que su labor era
considerada como
subversiva por las
autoridades espantildeolas fue
desterrado en 1859
Murioacute en Neuilly Francia
en 1898
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Nacioacute en San Juan el 16 de febrero de 1825
Licenciado en Ciencias Fiacutesico- Matemaacuteticas en la Universidad Central de Madrid
Maestro poliacutetico periodista distinguido y abogado ferviente de la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico
Fue miembro del Partido Liberal Reformista y abogoacute tenazmente por la abolicioacuten de la esclavitud
Abolicionistas Puertorriquentildeos
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
En 1866 formoacute parte de la Junta de Informacioacuten que expuso en Espantildea la necesidad de efectuar reformas en el reacutegimen colonial
Como parte de su labor en la Junta de Informacioacuten sobre reformas para las Antillas su delegacioacuten junto a Segundo Ruiz Belvis y Francisco Mariano Quintildeones presentoacute un informe que solicitaba la abolicioacuten de la esclavitud en Puerto Rico en el cual desarrolloacute la seccioacuten histoacuterica y econoacutemica del documento
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Nacioacute en San Juan en 1829
Poliacutetico puertorriquentildeo
Se inicioacute en la vida puacuteblica de Puerto Rico como periodista publicando artiacuteculos que combatiacutean la institucioacuten del trabajo esclavo
La exposicioacuten de estas ideas provocoacute que en enero de 1850 el Gobernador Pezuela ordenara su destierro
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos De Puerto Rico se dirigioacute a los Estados Unidos donde
se empapoacute auacuten maacutes en el credo abolicionista llegando posteriormente a ocupar el cargo de secretario en el Comiteacute Permanente de la Conferencia Internacional de Pariacutes contra la esclavitud
En la deacutecada de los antildeos 60 fijoacute su residencia en Madrid y alliacute fundoacute en 1865 la Sociedad Abolicionista Espantildeola con la cual continuoacute la propaganda a favor de la abolicioacuten
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Abolicionistas Puertorriquentildeos Militoacute asimismo en el Partido Republicano y cuando
fue derrocada la Monarquiacutea todos sus esfuerzos se encaminaron a lograr de las Cortes la aprobacioacuten de la ley que eliminoacute de Puerto Rico el trabajo esclavo
Murioacute en Madrid en 1889
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Olympia de Gouges
La ilustrada feminista o Nacioacute el 7 de mayo de 1748 en
Montauban sur de Francia en el seno de una familia modesta
o Escritora y heroiacutena francesa que reivindicoacute la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en el marco de la Revolucioacuten Francesa considerada precursora del moderno feminismo
o Escribioacute varias obras de teatro y montoacute una compantildeiacutea teatral itinerante que recorriacutea la regioacuten de Pariacutes sin que sus ingresos le permitieran mantenerse Pero raacutepidamente sus obras empezaron a ser representadas en teatros de toda Francia
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas
Su obra maacutes conocida Lrsquoesclavage des noirs fue publicada en 1792 pero fue inscrita en el repertorio de la Comeacutedie-Franccedilaise en 1785 bajo el tiacutetulo de Zamore et Mirza ou lrsquoheureux naufrage
Esta obra atrevida y de ideologiacutea abolicionista pretendiacutea llamar la atencioacuten sobre la condicioacuten de los esclavos negros pero Olympe tuvo que enfrentarse con la desaprobacioacuten de los actores de la Comeacutedie Franccedilaise
Eacutesta dependiacutea econoacutemicamente de la Corte de Versalles donde muchas familias nobles se habiacutean enriquecido con la trata de esclavos
La misma logroacute ser admitida en la Comedia Francesa y se representoacute en 1789 con el tiacutetulo La esclavitud de los negros o el feliz naufragio
Olympia de Gouges
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas A pesar de las presiones y amenazas del lobby colonial
todaviacutea muy influyente Olympe de Gouges mantuvo una intensa actividad a favor de la abolicioacuten de la esclavitud
En 1788 publicoacute el ensayo Reacuteflexions sur les hommes negravegres que le abrioacute las puertas del Club des amis des noirs del que fue miembro
En 1790 escribioacute otra obra sobre el mismo tema Le marcheacute des Noirs Los principales dirigentes del movimiento abolicionista el abate Greacutegoire y el diputado girondino Brissot dejaron constancia en sus escritos de la admiracioacuten que sentiacutean por Olympe de Gouges
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Su Declaracioacuten de los derechos de la mujer y la
ciudadana seriacutea la obra que sellariacutea para siempre su nombre en la posteridad
El 2 de noviembre de 1793 Olympe es llevada ante el tribunal y es condenada a muerte por haber defendido un estado federado
Se convirtioacute en una viacutectima maacutes de la Revolucioacuten al ser sentenciada a morir bajo el filo de la guillotina
Fue guillotinada al diacutea siguiente
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Nacioacute en 1797 en Ulster County estado de Nueva
York en el seno de una familia de esclavos con 13 hijos Sin embargo no pudo convivir con sus hermanos puesto que todos fueron vendidos como esclavos a muy corta edad al igual que ella
Los amos de sus padres eran la familia Hardenbergh
En su vida Isabella tuvo 5 duentildeos distintos hasta el 4 de julio de 1827 cuando la esclavitud se abolioacute en el estado de Nueva York
En 1806 fue vendida a los Neeley (junto a un a rebantildeo de ovejas) por 100 doacutelares
En 1808 a los Shriver por 105 doacutelares
En 1810 a los Dumont por 300 doacutelares
En 1828 a los Van Wagener quienes compraron a Isabella y a su hija Sophie para liberarlas
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
bullEn 1817 Isabella se casoacute con otro esclavo llamado Thomas con quien tuvo hijos
bullDumont su amo por aquel momento no teniacutea ninguna intencioacuten de liberarla a pesar de la ley del estado de Nueva York que pretendiacutea abolir la esclavitud en el antildeo 1827 Isabella huyoacute y encontroacute refugio en el matrimonio Van Wagener quienes la compraron para liberarla
En esa misma eacutepoca Isabella protagonizoacute otro capiacutetulo que la iba a hacer ganarse un nombre en la historia fue la primera mujer negra en la historia de Estados Unidos en ganar un juicio a un hombre blanco
Llevoacute a juicio a un terrateniente blanco del estado de Alabama por haber comprado ilegalmente a su hijo Peter
Y sorprendentemente ganoacute el caso con la ayuda de un buen abogado
Mujeres Abolicionistas
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas o En 1833 Isabella se vioacute envuelta en
varios asuntos turbios
o Fue acusada de coacutemplice de un asesinato
o A pesar de las acusaciones Bomefree fue declarada inocente y una vez maacutes rompioacute barreras legales al convertirse en la primera mujer negra en poner un juicio por perjurio a personas blancas y ganarlo
En 1843 Isabella decide que su misioacuten en el mundo es predicar la palabra de Dios y decide dedicarse a esa tarea al mismo tiempo que cambia su nombre por el de Sojourner Truth
Su nombre escogido es en alto grado simboacutelico en ingleacutes sojourner es el nombre de agente del verbo to sojourn que significa quedarse como residente permanente truth significa verdad
El compuesto pareceriacutea significar Residente permanente de la verdad
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Luego decidioacute unirse a la Northampton
Association una comunidad del estado de Massachussets y fundada en las ideas de la igualdad y la libertad
Ahiacute Sojourner conocioacute a otras figuras esenciales en la lucha por la igualdad
Eran tiempos donde el tema de la esclavitud estaba muy candente en los Estados Unidos y la lucha se haciacutea necesaria pero muy complicada
Por eso haciacutean falta personas como truth quien durante las deacutecada de los 50 se dedicoacute a dar charlas y discursos contra la segregacioacuten
Viajoacute hacia el oeste del paiacutes donde conocioacute a muchas mujeres envueltas en la lucha a favor de los derechos de las mujeres y del abolicionismo
Entonces su lucha se duplicoacute se dioacute cuenta que no soacutelo lo teniacutea difiacutecil por ser una antigua esclava de color sinoacute tambieacuten por ser mujer ya que eso le impediacutea votar y participar en los cambios del paiacutes
Durante los antildeos 60 del siglo XIX con ocasioacuten de la Guerra Civil Americana Sojourner visitoacute a las tropas para ofrecerles su apoyo tambieacuten consiguioacute reunirse con el presidente Abraham Lincoln en 1864 y trabajoacute en el estado de Virginia ofreciendo sus consejos a esclavos negros recieacuten liberados
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas
Despueacutes de la Guerra Sojourner siguioacute luchando a favor de la integracioacuten de las personas de color
En la ciudad de Washington encabezoacute todo tipo de protestas despueacutes de romperse un brazo al caer de un tranviacutea del que fue arrojada por el propio conductor por ser negra
Siguioacute muy activa hasta casi los uacuteltimos momentos de su vida cuando ya su salud se resintioacute y no le permitiacutea seguir con ese ritmo de viajes y apariciones puacuteblicas
Se retiroacute a su casa de Battle Creek donde murioacute el 26 de noviembre de 1886 con casi 90 antildeos de edad
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
o Nacioacute en 1811 en Connecticut o Escritora y abolicionista estadounidense o En 1832 su familia se trasladoacute a Cincinnati
donde su padre un cleacuterigo liberal se dedicoacute a predicar desde su puacutelpito sermones contra la esclavitud
o El pastor Beecher tuvo 11 hijos que compartieron su fe evangeacutelica y su compromiso social
o Cincinnati estaba situada entre los estados surentildeos donde la esclavitud era legal y los nortentildeos donde estaba prohibida
o En esta ciudad Harriet supo de la esclavitud y del Ferrocarril Subterraacuteneo donde una organizacioacuten clandestina de cuaacutequeros ayudaba a escapar a los esclavos y llegar al Norte donde podiacutean vivir en libertad
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Harriet Beecher Stowe
En 1835 Harriet se casoacute con el reverendo Calvin Stowe ferviente luchador contra la esclavitud
Madre de siete hijos Harriet fue una ama de casa abnegada pero la Ley del Esclavo Fugitivo de 1850 que permitiacutea reclamar a los esclavos fugados aunque hubieran llegado a estados libres del Norte la conmovioacute profundamente
Con el tiempo los intereses de la escritora fueron inclinaacutendose hacia el movimiento antiesclavista
Sus reflexiones acerca de la esclavitud alcanzaron un intenso fervor
Entre otras novelas es autora de La cabantildea del tiacuteo Tom (1852) narracioacuten antiesclavista de profunda humanidad y sentido religioso que conocioacute un eacutexito sin precedentes
(Para acceder a la novela ldquoLa cabantildea del tiacuteo Tomrdquo puede acceder al siguiente link httpwwwedumecgubuybiblioteca_digitallibrosSStowe20Harriet20Beecher20-20La20cabana20del20tio20Tompdf )
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas
Harriet Beecher Stowe
Su repercusioacuten fue tan grande que pronto se tradujo a maacutes de 20 idiomas y un antildeo despueacutes (1853) publicoacute Claves a la cabantildea del Tiacuteo Tom donde documentoacute la veracidad de su descripcioacuten de las vidas de los esclavos
Beecher Stowe escribioacute una obra poleacutemica en respuesta a las criacuteticas del Sur se trataba de una continuacioacuten de La cabantildea del tiacuteo Tom titulada Dred A Tale of the Dismal Swamp
Su apasionada exhortacioacuten a la abolicioacuten de la esclavitud encendioacute los debates en Estados Unidos lo que condujo a la Guerra Civil (1861-1865)
Los antildeos de la guerra fueron difiacuteciles para Harriet vio morir a cuatro de sus hijos y consideraba lenta la decisioacuten de Lincoln para decretar la emancipacioacuten de los esclavos
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Mujeres Abolicionistas Escribioacute numerosos libros relatos y poesiacutea
religiosa
Harriet Beecher Stowe murioacute en Hartford a los 85 antildeos con su moral iacutentegra la imaginacioacuten puritana auacuten feacutertil y la diligencia evangeacutelica todaviacutea intacta
Su nombre se habiacutea difundido ya por todo el mundo
Harriet Beecher Stowe
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Concepcioacuten Arenal
Escritora y activista social espantildeola (El Ferrol 1820 - Vigo 1893)
Tuvo una formacioacuten autodidacta y llegoacute a asistir disfrazada de hombre como oyente a los estudios de Derecho pues en ellos no se admitiacutea a las mujeres
El 31 de marzo de 1866 ganoacute el concurso poeacutetico organizado por la Sociedad Abolicionista Espantildeola con su poema ldquoLa esclavitud de los negrosrdquo
Mujeres Abolicionistas
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Pensadora muy cercana al krausismo socioacuteloga defensora de los derechos de la mujer y partidaria de reformar el sistema penitenciario y la condicioacuten de los obreros
En 1863 fue nombrada Visitadora general de prisiones de mujeres y en 1871 ocupoacute el cargo de Secretaria de la Cruz Roja de Madrid
Colaboroacute con Fernando de Castro en la fundacioacuten en 1869 del Ateneo Artiacutestico y Literario de Sentildeoras
A pesar de que no tuvo mucho eacutexito fue el precedente de posteriores iniciativas dirigidas a la instruccioacuten de la mujer considerada como imprescindible para conseguir la igualdad de derechos entre hombre y mujer
Era una seguidora de los reformadores que defendiacutean una orientacioacuten educativa del sistema penitenciario buscando la rehabilitacioacuten del condenado maacutes que su castigo
Entre sus libros destacan Beneficencia filantropiacutea y caridad (1861) Estudios penitenciarios (1877) y La mujer del porvenir (1884)
Mujeres Abolicionistas
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
Bibliografiacuteas
Esclavitud en Gran Enciclopedia de Puerto Rico (vol3 p 80-84) (2004) San Juan Puerto Rico Scholastic Inc
Fernandez T amp Tamaro E (2013) Biografiacuteas Retrieved March 20 2013 from Biografiacuteas y Vidas website httpwwwbiografiasyvidascombiografiaaarenalhtm
Figueroa J (1981) La Gran Enciclopedia de Puerto Rico Diccionario histoacuterico-biograacutefico (vol 14) San Juan Puerto Rico Ediciones R
Quintildeones Cordero A (1992) 50 deacutecadas de historia puertorriquentildea (1era edicioacuten) San Juan Puerto Rico Gobierno Municipal de San Juan
