ElkarrizketaJulio Villanueva

“La confrontación con losestados deben basarse en la

desobediencia civil lo más ampliay participativa posible”

22 eta 23 orrialdeak

2010ko Uztaila

SANFERMINAK2010elkartasunerakouneak

sumario4

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eta gainera...Agenda, kolaborazioak, hilabetekoargazkiak, zer ikusi, entzun etairakurri...

San Fermin:Las diferentes actuaciones de UPN entorno a las f iestas de San Fermin y elacoso a las Peñas ha teñido las pancar-tas de negro. El reciente archivo de lacausa contra las Peñas Armonía y SanFermin ha supuesto un nuevo varapalopara Barcina.

Errepresioa:Euskal gazteriaren aurkako errepre-s ioak ez du mugar ik ezagutzen.Epaiketa batzuk hurbiltzen direnean,Antsoaingo gazte bi atxilotu dituzteErroman.

Jai Herrikoiak:Las f iestas populares en Barañainfueron un éxito. Pese a los obstáculose imposiciones del Ayuntamiento, elmovimiento popular logró darle lavuelta a la situación y las txoznasfueron una realidad.

I r i tz ia:Mikel Arizaleta considera que la tesistan repetida de que “nada legitima laviolencia” es falsa e hipócrita, lanza-da desde el poder y aventada desde elacomodo.

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Fiesta ysol idaridad

por encima detodo

Otro año más nos encontramos sumerg idas en las f iestas de lospueblos, barr ios y cap i ta les de Euska l Herr ia . Tras los feste josde los barr ios de I ruñea en los que la po l ic ía munic ipa l y losobstácu los impuestos por e l Ayuntamiento han ten ido un espec ia lprotagonismo, la apuesta por las f iestas populares ha sa l ido for-ta lec ida. Ese mismo resu l tado han ofrec ido las f iestas deBarañain , donde a pesar de la postura cac iqu i l de UPN, f ina l-mente la pres ión popular ha logrado queMendive y los suyos hayan ten ido querecu lar y negoc iar .Y nos encontramos en la antesa la de losSanfermines, con e l negro como co lorprotagonis ta . Y es que desde e l gobiernomunic ipa l de I ruñea cont inuan empeñán-dose en poner corsé a unas f iestas queno se pueden contener . Pero es queademás se atreven a ut i l i zar los instru-mento repres ivos a su a lcance, comopo l i c í a mun i c i pa l , pa ra env i a r a l aAudienc ia Nac iona l pancartas que sa lu-dan a presos po l í t i cos o que ex igen e lrespeto de sus derechos. Y con estamisma excusa ret i ran subvenc iones y

tratan de chanta jear y ahogar económicante a l mov imiento pop-u lar . No hay l iber tad de expres ión, y ya n i s iqu iera las car icat-uras y e l tono fest ivo logra escapar de su censura.Frente a este gr is que nos qu ieren imponer , la so l idar idad, e l jo l-gor io y las ganas de v iv i r y d is f rutar desbordarán las ca l les denuestros pueblos. A lgunos v iv i rán estos momentos a c ientos dek i lómetros, rec ib iendo por car ta las crón icas loca les . Otros,

“perd idos” a lo largo y ancho de l mundo,rec ib i rán como un a l iento de án imo cadareferenc ia so l idar ia , y también habráquien tenga que sa l i r a la carretera yrecorrer centenares de k i lómetros paratransmi t i r amor y car iño.Y en Euska l Herr ia , en cada r incón deeste Pueblo , muchas no nos podremoso lv idar de todas esas rea l idades , yaprovecharemos cua lqu ier oportun idaden estas fechas seña ladas en ro jo paraaumen ta r esa o l a soc i a l que ex i gerespeto a los derechos de nuestros pa ísy de sus gentes, se encuentren donde seencuentren y por enc ima de todos losin tentos censuradores .

Fiestas popularesPese al acoso al que han

sido sometidas un año más,las fiestas populares han

salido fortalecidasgracias a la participación

social y a la presiónpopular

SolidaridadDurante las fiestas esnecesario aprovecharcualquier oportunidadpara aumentar la ola

social que exige el respetode los derechos de este

País y de sus gentes

editorial

Ja ia e ta e lkar tasuna

Las fechas señaladas en el calendarionavarro se acercan. Sanfermines vuelvecargado de reivindicación, f iesta y soli-daridad. La polémica desatada tras la

imputación a dos peñas por “apología delterrorismo” y los constantes obstáculos alas fiestas populares marcan la actuali-dad.

Archivan la causa contra las peñas envísperas de unos Sanfermines

reivindicativosLa causa ab i e r t a con t r a l a s peñasArmonía y San Fermín ha s ido arch ivadapor la Audienc ia Nac iona l . Como se recor-da rá después de l o s pasadosSanfermines, po l ic ía munic ipa l con e lapoyo de l equ i po de gob i e rno de lAyuntamiento de I ruñea, in terpuso unadenunc ia por las pancartas que ambaspeñas presentaron e l año pasado. Trasvar ios meses en los cua les los pres i-dentes de las dos peñas, as í como losautores de las pancartas han ten ido quedec larar en ca l idad de imputados, f ina l-mente e l juez ha dec id ido arch ivar la

causa. E l Ayuntamiento, por su parte ,todav ía no ha ac larado s i entregará lasubvenc ión que retuvo a los dos peñas. Debido a la persecuc ión sufr ida y a laa c t i t ud de l A yun tam ien to hac i a e lmov imiento popular y las act iv idades deeste , las Peñas de I ruñea han dec id idoportar sus pancartas con lemas re iv in-d icat ivos sobre un fondo negro.Desde las Peñas denunc ian que e l equ ipode Yo landa Barc ina l leva t iempo intentan-do desprest ig iar su imagen y mint iendosobre lo que hacen “con la inest imableayuda de D iar io de Navarra” .

Por e l l o han dec id ido u t i l i za r comoal tavoz las pancartas , o f rec iendo cuatromensajes un i tar ios y re iv ind icat ivos: “Nomas ataques a las Peñas” “L iber tad deexp res i ón” , “Po r unos San fe rm inesPopu lares” y “Por unos San ferminesPart ic ipat ivos”. Por otro lado, e l d ía 11no acudi rán a la P laza de Toros y serea l izarán d iversas act iv idades re iv in-d icat ivas en tono fest ivo en e l centro dela c iudad. Porque, como d icen las Peñasde I ruñea, “a pesar de todo, la f iestatodav ía es de l pueblo y lo vamos ademost rar” .

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¿Cual es el análisis que os ha l levado a protestar de estaforma en Sanfermines?Desde hace t iempo en e l seno de nuestras Peñas se v iene deba-t iendo sobre e l deter ioro de la v ida cu l tura l , soc ia l y popular denuestra c iudad. La otrora I ruñea v i ta l , a legre, co lor ida, se estaconv i r t iendo en una c iudad gr is , muerta , aburr ida y cuarte lar ia ,no hace fa l ta más que darse una vue l ta por los cascos h is tór i-cos de otras c iudades y por la nuestra , para comprobar lo . LosSanfermines no son a jenos a esta t ransformac ión impuesta porlos suces ivos equipos de gobierno de UPN. Como agentesact ivos de los Sanfermines y de la v ida soc ia l de esta c iudad te-nemos la ob l igac ión y la responsabi l idad de rebe larnos contrae l lo , no estamos de acuerdo y tenemos derecho a protestar y atraba jar codo con codo con otros co lect ivos de la c iudad paraev i tar este despropós i to . Pero es que además, esta leg í t imaacc ión de c r í t i ca y pro tes ta que en cua lqu ie r soc iedaddemocrát ica debe de ser permi t ida, aqu í es combat ida porBarc ina con suces ivos y d i ferentes ataques hac ia nuestrasPeñas (campañas de desprest ig io , acoso mediát ico a l Muth ikopor su pancarta , mul tas , c ierre de los loca les de San Fermin, E lTxarko y Sanduzela i , amenazas de no de jarnos abr i r enSanfermines, denunc ia por e l conten ido de dos pancartas apres identes y p intores de Armonia y San Fermin etc) , ataquesque no estamos d ispuestos a to lerar y a los que dec id imos hacerf ren te .¿Creéis que se está produciendo una involución en l iber-tades tan básicas como la de expresión?Que hay una invo luc ión importante en derechos humanos bás i-cos es ev idente: de expres ión, de reunión, de asoc iac ión, de c i r-cu lac ión, de sufrag io , etc . No lo dec imos so lo nosotros, s in i rmas le jos , e l mes pasado se publ icó la “Cuarta EncuestaEuropea de Va lores en España”, un in forme d i r ig ido por e lsoc ió logo Jav ier E lzo y una de sus conc lus iones es que con laexcusa de la segur idad se está recortando la l iber tad y los dere-chos que la sustentan. Y lo que es peor , que esta invo luc ión seesta dando con la aquiescenc ia de gran parte de la c iudadanía . Pos ib lemente parte de qu ien no está de acuerdo con nuestrasin ic ia t ivas re iv ind icat ivas sea esa c iudadanía aquiescente a laque se re f iere Jav ier E lzo, pero las Peñas s i a lgo no somos esaqu iescentes…Teniendo en cuenta la pluralidad de las personas quecomponen las peñas, supongo que os habrá costadomucho llegar a acuerdos de mínimos.Las Peñas somos un co lect ivo que aúna a 5.000 personas apro-x imadamente. Es un co lect ivo heterogéneo,una “Pamplona en min iatura” conformada portodas las sens ib i l idades po l í t i cas , soc ia les ycu l tura les que ex is ten en la c iudad, por eso,los acuerdos a lcanzados t ienen aun másva lor . Los po l í t i cos deber ían aprender de estacapac idad de l legar a acuerdos. Los debateshan s ido profundos y ser ios , ha habido unmayor número de asambleas y estas han s idomás numerosas y part ic ipat ivas que nunca.Pero e l d iagnóst ico sobre la s i tuac ión es tanev idente, que e l consenso ha s ido más fác i lde lo que a pr ior i pueda parecer . Estando deacuerdo en “e l por qué” y “e l para qué”, e l

“cómo” no se conv ier te en esco l lo . En todo caso, no es casual idad que gente tan d ispar , tan d i fe-rente se ponga de acuerdo. Esta un idad deber ía hacer pensar alos grupos munic ipa les de UPN y PSN , que deber ían de re f le-x ionar sobre e l lo en lugar de recurr i r a teor ías conspirat ivas ymanidas y fa lsas acusac iones para in tentar esconder susvergüenzas .Desde algunos sectores se acusa a las peñas de estarpolitizadas. ¿Qué podéis decir ante eso?Que t ienen razón, ¡Pero vaya descubr imiento! , ¡No hay más quemirar nuestras pancartas los ú l t imos c ien años! Toda lasoc iedad esta po l i t izada y las Peñas y sus 5.000 soc ios comoparte de e l la también. S i no estar íamos po l i t izados, d i ferente-mente po l i t izados además, no hubiese habido d iscus iones ennuestras asambleas. La “apol í t i ca” no ex is te , todo es po l í t i ca ytodo aquel lo que nos rodea var ía en func ión de la po l í t i ca quese le ap l ica : desde la rehabi l i tac ión de l Casco V ie jo hasta la mul-t imi l lonar ia pens ión de Bot ín , la ed i tor ia l de cua lqu ier per iód ico,e l Osasuna, los Reyes Magos, la operac ión b ik in i y por supuestotambién los Sanfermines. E l que no lo asume as í o miente o noes consc iente de en que mundo v ive . UPN amenaza ahora con retirar las subvenciones a laspeñas que participen en actos reivindicativos. ¿Unavuelta de tuerca más o una huida hacia adelante deBarcina?La subvenc ión s iempre ha s ido un t i ra y a f lo ja entre las Peñas ye l Ayuntamiento, la ant igua táct ica de l pa lo y la zanahor ia . Dehecho, ha habido Peñas que se han negado a cobrar la en d i fe-rentes ocas iones y por d i ferentes mot ivos. Pero una subvenc iónno debe ser un premio que se da o se qu i ta en func ión de lo“b ien o lo mal” que te portes, en pr imer lugar porque e l d inerono es de qu ien lo “da” (éste so lo lo gest iona) , y en segundoporque esos que se portan “b ien o mal” , también pagan esedinero con sus impuestos. Todos los co lect ivos c iudadanost ienen derecho a las subvenc iones que les corresponda por suact iv idad, sean o no cr í t i cos con los gestores de ese d ineropúbl ico. La verdad es que no nos ha sorprendido. La ét ica en laut i l i zac ión de l d inero públ ico por parte de nuestros po l í t i cos dapara un l ibro, aunque una co lecc ión de los foto l i tos de nuestraspancartas es buena muestra . Seguro que s i este año nuestraspancartas hubiesen ten ido ch is tes , entre otros, e l despi l farroeconómico de Barc ina y su museo de los Sanfermines o e l deSanz y e l TAV hubiese protagonizado más de una. E l ahogoeconómico como forma de s i lenc iar co lect ivos e in ic ia t ivas de

toda índole es una táct ica ut i l i zada muy amenudo por los suces ivos gobiernos de UPN.Los numerosos co lect ivos populares de estac iudad lo atest iguan y lo sabe hasta e lO lentzero. En nuestro caso es públ ico que lasubvenc ión no l lega n i a l 10% del presupuestoen act iv idades de cua lqu ier Peña, por lo quela medida busca mas una d iv is ión entre lasPeñas que un e fecto económico rea l . Peropretender romper nuestra un idad , reduc i rnuestra cr í t i ca y nuestra apuesta por unosSanfermines populares mediante un chanta jeeconómico es no conocer la id ios incras ia delas Peñas .

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“En Iruñea hay una involución importanteen derechos como el de expresión,

organización, asociación...”

Subcomisión de peñas ante los ataques recibidos

“Todos loscolectivos

ciudadanos tienenderecho a las

subvenciones queles corresponda porsu actividad, sean ono críticos con losgestores de esedinero público”

Juventud y repres ión

Aun no tiene fecha, pero no parece quevaya a tardar mucho. Un nuevo juicioenmarcado dentro de las redadas de lalista negra en el que se pide 7 años de

cárce l cont ra los jóvenes imputadospodría estar a la vuelta de la esquina.BurlataHerria.org ha entrevistado a tresde ellos: Ibai, Xabier e Imanol.

Las mani festac iones en favor de la juventud han s ido numerosas.

“Sale más barato matar auna mujer que quemar un

cajero”¿Cuáles son las acusaciones quehay contra vosotros?La acusac ión es haber part ic ipado enun acto de ka le borroka y la ún ica prue-ba que hay es la dec larac ión de ter-ceras personas ba jo tor tura . E l f i sca lp ide 7 años para cada uno.E l ju ic io lo enmarcamos en un contextode respuesta de Estado a todo e lmov imiento juven i l y a las i lus ionesque se están generando ú l t imamenteen Euska l Herr ia , de ah í la neces idadde subrayar que es un ju ic io ún ica yexc lus ivamente po l í t i co . Además de lafarsa que supone que en un mismosumar io , exactamente con las mismascausas, unos estén encarce lados yo t ros no…

¿Cuál es la situación personal quese vive sabiendo que puedes estaren la cárcel 7 años?Es una s i tuac ión de incer t idumbre,porque no sabes que va a pasar .S ientes ans iedad por lo que supone nopoder hacer p lanes a cor to n i mediop lazo, por pensar que puedes pegartetoda tu juventud en la cárce l y quedespués de 7 años puedan haber cam-b iado muchas cosas. También es ev i-den te que t i enes d i f i c u l t ad pa raencontrar t raba jo y a la hora de com-prometer te con cua lqu ier cosa.Nosotros a l igua l que muchos otrostendremos que i r a Madr id una vez más

a demostrar nuestra inocenc ia . Ahorab ien, sab iendo que estamos incu lpadospo r nues t ro t r aba j o po l í t i c o , s ivo lv iéramos atrás habr íamos actuadode la misma manera. Nuestro compro-miso s igue in tacto .

¿A que creéis que es debida laoleada de detenciones de jóvenesindependentistas?Buscan l a c r im i na l i z a c i ón de l o sjóvenes vascos. In tentan cast igar todoe l t raba jo que se ha hecho, espec ia l-mente en I ruñerr ia y mas concreta-mente en Bur lata , que en estos ú l t imosaños había hecho una labor enorme entemas de v iv ienda, de so l idar idad conlos presos, de autogest ión, cr í t i ca a ls is tema cap i ta l is ta , en la lucha de lal iberac ión de Euska l Herr ia etc , e tc .Hay que recordar que nuestro sumar iov iene a ra íz de la famosa l i s ta negracon los nombres de var ios jóvenes deIruñerr ia . Se t rata de una cadena.Pr imero, mediante una campaña deintox icac ión mediát ica , se publ icabaque la ka le borroka sub ía un 200%. A ld ía s igu iente se deten ía a a lgún joven,e l cua l , mediante tor turas dec ía otrosnombres, los cua les a su vez eran pos-ter iormente deten idos o procesados.Es en una de esas ú l t imas redadas pre-c isamente en las que se l levaron aI txaso, también vec ina de l pueblo .

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Es ev idente que atacan donde hay mov imien-to y esto no se recordaba desde los años 90en los que I ruñerr ia fue duramente cast igada.

¿Cómo veis el futuro de Burlata de aquía unos años teniendo en cuenta que hay13 jóvenes en espera de juicio y otrosdos encarcelados?Va a ser una s i tuac ión humani tar ia grave. Losque a l f in entren, estarán a c ientos dek i lómetros de casa con todo lo que e l losupone . A c c i den tes , d i ne ro ,… En unapoblac ión de cerca de 20.000 habi tantes,que pueda l legar a haber una qu incena dejóvenes presos es muy duro.Hay que dec i r , que es esa gente la que mueveun gran abanico de act iv idades en Bur lata ,desde las prop ias f iestas , hasta char las ,conc ier tos y muchas más act iv idades soc io-cu l tura les y po l í t i cas . Por lo tanto, todo estopodr ía quedar apagado, o por lo menos bas-tante reduc ido.

¿Qué opináis sobre la sentencia delasesino de Nagore Lafagge, que dentrode unos 6 años comenzará a disfrutar delos primeros permisos?Nosotros cumpl i r íamos 7 años ín tegros. Estaes la just ic ia que hay, sa le más barato matara una mujer que quemar un ca jero. S in o lv i-darnos que los ases inos de Ángel Berruetad is f rutan ya de l tercer grado o cuando ten-emos un caso muy rec iente como e l de Iba iAzkona, que tendrá que cumpl i r un año enpr is ión pese a que la sentenc ia es in fer ior a2 años y pese haber cumpl ido ya ese año depr is ión prevent iva .

Para finalizar, ¿cuál es vuestra valo-ración sobre la nueva iniciativa de laizquierda abertzale y e l documentoZutik Euskal Herria?Mientras una parte t raba ja en términos dereso luc ión de l conf l i c to , e l Estado mant ieneintacta su rueda de repres ión; detenc ión,incomunicac ión, tor tura y f ina lmente encarce-l am ien to , po r l o que desg rac i adamen tenuevas generac iones de Bur lata podr ían estaren pe l igro. En cua lqu ier caso, estamos com-promet idos hasta e l f ina l con la nueva in ic ia-t iva de la izqu ierda abertza le , estamos dese-ando t raba jar por e l lo y dar le la vue l ta a estas i tuac ión. En Bur lata , en Nafarroa y en Euska lHerr ia . Es este t raba jo po l í t i co e l que ev i taráque estas nuevas generac iones v ivan estaesp i ra l de repres ión.

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La so l idar idad con losjóvenes arrestados enRoma se está extend i-endo a lo largo y anchode I ta l ia , donde abun-dan los comi tes de so-l i d a r i dad con Euska lHer r i a .

Respuesta a la represiónsin fronteras

Tres jóvenes que no fueron apresadosen la operac ión contra e l mov imientojuven i l vasco en la macrooperac ión de2009, Fermín Mart ínez "Txote" , Ar tza iSan tes t eban y Zu r i ñe Gogeno l a ,fueron deten idos en Roma t ras anun-c iar que iban a par t ic ipar en unarueda de prensa. La comparecenc iaco inc id ía con lav is i ta de Zapate-r o a Roma ,donde se ent re-v is tó con S i l v ioBer lus-con i .Es tas t res per-sonas hab í ans i do co l o cadaspor e l M in is ter iode I n t e r i o r

español como mi l i tantes de ETA en suaparato mi l i tar .E l sábado 3 de ju l io se ce lebró unamani festac ión en Antsoa in para ex ig i rla l iber tad de estos jóvenes. Los t rescont inúan encarce lados en pr is ionesi ta l ianas mientras se dec ide la euroor-den española que pesa sobre ellos.

La man i fes tac iónconvocada po re l mov im i en t oj u v en i l d eAn tsoa in ex ig ióe l cese la repre-s i ón con t r a l ajuventud vasca ye l p r o ye c t opo l í t i c o i nde-pemdent is ta .

>ManifestaciónUna marcha convocada

por el movimientojuvenil de Antsoain

denunció la represióncontra la juventud

vasca y exigió la liber-tad de los jóvenes

arrestados

Aupa zuek! Zer moduz doa kontua? Urte erd i-t ik gora pasa da azkenekoz e lkarren berr i izangenuenet ik ; gau batek no la a lda dezakeen b iz-i tza e? Kauen la le txe !Operaz io egunarek in gogoratze hutsak b ihotz-m ina so r t zen d i t , i k u s i z i n t uz t edaneanpo l i z ia ren a tzaparre tan , e ramaten , eg ingoz izuetena imaj inatzen ere za i l da. Gerora jak indugu zer no lako in fernua igaro zenuten ,gezurra d i rud i askotan horren tx ik i sent i tzengara eta a ld iz 600 pol iz ia behar izan z i tuztengure aurka .Zuetako bakoi tza ikusten nuenean txape lo-kerren edo txakurren eskutan burura zetork i-dan e lkar rek in eg indako “de l i tu” andana .Lezoko topagunean desmonta jean jendeakakanpalekuan utz i tako ko l txo-netek in lokatze-tan dantzan ib i l i g inenekoa, Etxarr iko topa-gunean futbo l ze la ia garb i - tzen harea ar teannola ar i tu g inen entresakan, edo I tsasondokozopaguneko ez in eramanak eta Okondo etaMendeikako gau eder ha iek… Eta gogoratzenduzue urr iaren 25ean Hernanin eg indakoa?Demonio! Hor i da hor i ja ia eta borroka e lkar-rek in eg i tea, ba i hor ixe ! Udazkenean ikus i genuen po l iz ia no la sar tuzen gaztetxeetan, herr i erag i leen loka letan,auzo e lkar teenetan… Izan ere gu, buru-gabeok , ze r e ta sa l t sa guz t i e tan l aneanar i tzeko gr inez bet i , nekaez in , ase ez in …Egindakoak asko ba i t i ra , ba ina eg in gabekoakgeh ieg i ora ind ik !Azarokoa hand ia izan zen demontre , ha-rrezkero l ibratu g inen apurrak batera etabestera ihesean ib i l i gara, ikus iko zen i tuztenRuba lcabaren esanekoek zaba ldu d i tuz tenguzt iak… Hala ere, ihesar i eman beharr ikgabe l ibratu z i renak ere badi ra eta hor iek ba imer i tua, ia 40 atx i loketa gau bakarrean etahurrengo goizean ehunka gazte berr iz lanean,eg indakoaren b idet ik zutabe berr iak era ik-i t z en ; t r i pako m in ede r ra eman d i o t eRuGALcabar i ! Izan ere, gu borroka-k ide izatet ik lagun izate-ra pasa g inen, eta ora in lagun z i renak borro-ka-k ide b i lakatu d i ra . Ia 200 gara azken b iur teetan eraman ga i tuztenak, eta ia 2000batean eta bestean lanean jarra i tzen dutenak. Be launa ld i baten soka apurtu nah i zutenbaina, ag intar i zoro hauek ez dute ino iz u ler-tuko borrokara batzen ga i tuena mai tasunadela , gure herr i pro iektuarek iko mai tasuna;a l fer r ik da aza l tzen sa ia tzea, hobe duguirabaz i eta ospa eg in euren estatu kar tze le-ta t i k .Handia da eg in duguna, handiagoa eg i teragoazena! Besarkada handi bat denoi ! Gora guta gutar rak !

KideeiIon Telleria

Sordera de UPN y PSN en Lizarra UPN y PSN no qu is ieron escuchar los argumentos de las decenas de personasque acudieron a l p leno munic ipa l por las causas ab ier tas contra jóvenes de laloca l idad, y abandonaron la sa la . En L izarra se han recabado 2850 f i rmas con-tra esas causas conoc idas como e l “sumar io de la batukada”.

Persecuc ión de la so l idar idad

El primer juicio por la presencia de fotosde presos políticos en locales públicos yatiene sentencia. Una joven de Burlata se

enfrentó a una acusación de “enaltec-imiento del terrorismo” y ha sido conde-nada a 60 euros de multa.

El primer juicio contra la solidaridad hacia lospresos políticos se salda con una ridícula multa

de 60 eurosLa Audienc ia Nac iona l fue e l escenar iode l pr imer ju ic io contra una persona acu-sada de exh ib i r en un loca l públ ico fotosde presos po l í t i cos vascos, que se ha sa l-dado con una mul ta de 60 euros por unafa l ta de desobedienc ia a la autor idad. Lajoven de Bur la ta A inoha Oroz es lacamarera de l bar de I turrama Ezpala quefue imputada como autora de un de l i to de"ena l tec imiento de l terror ismo" y "des-obedienc ia" . La F isca l ía so l ic i tó para e l laun año de pr is ión y otros 8 de inhabi l-i tac ión , pero f ina lmente la Aud ienc iaNac iona l ha cons iderado que no era e l lala responsable de la co locac ión de esasfotos. Durante e l ju ic io , la joven deBur lata negó que tuv iera n inguna respon-

sab i l idad en e l bar más a l lá de laspropias de una camarera, por lo que nopodía ret i rar unas fotos que ya estabancolocadas cuando e l la entró a t raba jar .Se da la c i rcustanc ia que tan so lo l leva-ba unos d ías t raba jando en e l loca lhoste lero cuando entró la po l ic ía .Vec inos y vec inas de Bur lata e I turramaquis ieron arropar a la joven y denunc iarlo que cons ideran un ju i c io in jus to ."Buscaban un go lpe mediát ico , con e lsoporte de los medios de comunicac ión, yese go lpe fueron las fotos de los presospol í t i cos . Porque las fotos de los presoss imbol izan, tanto aquí como en cua lqu ierparte de l mundo, e l recuerdo de nuestrosvec inos encarce lados, a los que quere-

mos. Es la imagen de la lucha de susfami l iares contra la d ispers ión, contra lasmedidas de estermin io , contra la cadenaperpetua, e l a is lamiento, y las pa l izas enpr is ión, la in tervenc ión de las comunica-c iones o los cacheos humi l lantes a losfami l iares . Todo e l lo , es lo que denunc iany s imbol izan las fotos" , remarcaron.Además , env i a ron un mensa j e " b i enc laro" a A l f redo Perez Rubalcaba, Rodol foAres y E lma Sa iz : "Con fotos o s in e l lasseguiremos luchando por los derechos delos presos y presas po l í t i cas vascas ymostrando nuestro car iño y so l idar idadtanto a e l los como a sus fami l iares" .En I turrama se rea l izó una concentrac iónen su apoyo.

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Ainoha Oroz arropada por vec inos y vec inas deBur lata e I turrama d ías antes de l ju ic io .

Esta agres ión "no es una excepc ión" , en op in ión de l Mov imiento pro Amnist ía ."Lo excepc iona l de todo esto es que ex is tan imágenes y las hayamos podidover" , y op inan que "esto deber ía provocar la d imis ión o la dest i tuc ión de S imónSantamar ía" por ser e l máx imo responsable po l ic ia l de lo ocurr ido. Cons iderae l MPA también que hay que "detener e l proceso de mi l i tar izac ión de pol ic íamunic ipa l . Este t ipo de agres iones demuestran la v io lenc ia impune y la chu ler íade la que hacen ga la a lgunos pol ic ías , concretamente aquel los que están pro-teg idos por S imón Santamar ía . Las suyas son act i tudes fasc is tas y xenófobas,y esto no se puede to lerar" , sentenc ian.

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Bruta l idad po l i c ia l

Policías municipales fueron grabados mientrasgolpeaban a un inmigrante arrestado en comisaría.Pese a ello, Barcina salió en su defensa yarremetió contra SOS Racismo, organismo quedenunció los hechos.

Sos Arrazaker ia d i fund ió e l v ideo de la po lémica.

Y Barcina justificó loinjustificable una vez más

Las imágenes tomadas en la madru-gada de l 11 a l 12 de set iembre de lpasado año en e l gara je de la Po l ic íaMunic ipa l de I ruñea por una cámarade segur idad no de jan lugar a dudassobre la act i tud de los agentes hac iae l deten ido .Según Sos Rac ismo, las cámaras só locaptaron parte de los go lpes que d i johaber rec ib ido e l joven agred ido, yque comenzaron con su detenc ión enlas puertas de un bar de Sanduze la i .A l l í le t i raron a l sue lo en dos oca-s iones y lo inmov i l izaron poniéndolela rod i l la sobre su cabeza. Segúndenunc ió , más tarde lo l levaron envo landas hasta e l furgón po l ic ia l y lep i l laron la p ierna a l cerrar la puertade a t rás .Las imágenes grabadas muestran la

l legada de l furgón a dependenc iaspol ic ia les , con e l joven esposado a laespa lda. Se ve cómo es empujado porlos agentes contra la pared, donderec ibe go lpes, bofetadas y patadas,le meten un dedo en e l o jo , es aga-rrado y levantado por e l cue l lo yf ina lmente in t roduc ido en e l ed i f i c io ,ya fuera de l ob jet ivo de las cámaras.Poster iormente, la agres ión cont inuóen los ca labozos, según consta en ladenunc ia .La a lca ldesa de I ruñea, le jos detomar medidas, defendió la labor dePM y arremet ió contra SOS Rac ismopo r d i f und i r l a s imágenes . E s t eorgan ismo ha presentado una denun-c ia ya que cons idera que las imá-genes f ue ron ocu l t adas po r l o sreponsables po l í t i cos y po l ic ia les .

Nuevamente nos encontramos con un ep isod iode mal t rato de la po l ic ía munic ipa l , esta vezcontra una persona inmigrante a qu ien ten íanesposada y reduc ida. S in embargo, en estaocas ión la ex is tenc ia de la grabac ión ha pos ib i -l i tado que haya quedado patente lo que tantasveces se ha denunc iado y no se ha podido pro-bar : que la po l ic ía munic ipa l mal t rata y actúa demanera abus iva y prepotente .Conoc idos los hechos, la Izqu ierda Abertza leso l ic i tó a Barc ina la apertura de un expedientepara depurar las responsabi l idades admin is t rat i-vas que se pudieran der ivar , as í como la in for-mac ión a la c iudadanía sobre los hechos. S inembargo, y a pesar de la gravedad de los mis-mos, Barc ina y UPN no só lo se han negado arechazar la actuac ión y a adoptar medidas d is-c ip l inar ias , s ino que inc luso la han just i f i cadoobv iando que a l margen de otras cons idera-c iones, los hechos son los que son y han queda-do probados. También han intentando apuntarseun t an to a l egandoque las medidas decontro l han permi t idoque se conoc iesen loshechos , c uando l area l idad es que sehan ocu l tado durantemás de ocho meses yque las pruebas a lJuzgado se remi t ierona pet ic ión de la par tedenunc iante .S i Barc ina no ha esta-do a la a l tura de losacontec imientos, a lgo entendib le dado su déf ic i tdemocrát ico, tampoco lo han estado NaBai yPSN, qu ienes parecen más interesados en lost i tu lares de prensa que en la adopc ión de acuer-dos práct icos que de jen c lara la vo luntad mayo-r i tar ía de la soc iedad de poner f in a este t ipo deact i tudes, puesto que con las moc iones presen-tadas en e l P leno quedó re f le jado que le jos debuscar un consenso se buscaba una rentab i l idadpol í t i ca par t id is ta .Só lo la dest i tuc ión de Santamar ía y e l estab le-c im i en to de un mode lo po l i c i a l r ea lmen tedemocrát ico, des jerarqu izado, despol i t izado y a lserv ic io de la c iudadanía permi t i rá acabar conestas s i tuac iones. Es hora de pasar de las pa-labras a los hechos, de las estér i les condenas auna a l ternat iva rea l y e f icaz para poner f in a susdesmanes, esa es la responsabi l idad de una ver-dadera opos ic ión munic ipa l y esa es la ex igenc iasoc ia l .

Se pasan de la raya

M a r i n ePueyo

“Sólo la destitución deSantamaría y el

establecimiento deun modelo policial

realmentedemocrático,

desjerarquizado,despolitizado y al

servicio de la ciudadanía permitirá

acabar con estassituaciones”

"No es una excepción y Santamaría debe serdestituido"

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1978ko Sanferminak

Aurten, berriro ere, German Rodriguez eta 1978angertatutakoa gogoratuko da. Iruñeako UdaletxeakEgiaren Batzorde bat osatzeari ezezkoa eman badioere, 32 urte eta gero egia eta justizia eskatuko da.

Uzta i lak 8aneguerd iko 13etanomena ld iaeske in iko za ioGerman Rodr igez i .20:30etan mani fes-taz ioa a terakoZezen p lazat ik .

Egia eta justizia aldarrikatukoda Sanferminetan

1978ko uzta i laren 8an Sanferminakdoluz jantz i z i ren, be l tzez, espa inarpo l iz iaren eskut ik I ruñeak jasan zuenerasoaren ondor ioz . Eraso horretanGerman Rodr iguez h i l zen, eta hamar-naka zaur i tu egon z i ren . OndorenOreretan, Joseba Barandiaran era i laizan zen eraso hau sa latzeagat ik .San f e rm inak 78 gogoan t a l dea ,I r uñeako Peñak e t a Amn i s t i a r enAldeko Mugimenduak gogoratu dute"ga ra i be rez i a k " b i z i t z en z i r e l a"Franco-ren her iotzaren ondoren jen-dartearen geh iengoak a ldaketa sakonbaten gura" zue lako."O inarr izko eskubideak a ldarr ikatzenz i t uen panka r t a ba t , p r eso po l i-t i koen t za t Amn i s t i a , zezen p l azanatera izana a i tzak i b ihur tu zuten esta-men tu o f i z i a l e k , bo te reak a l eg i a ,I ruñeako, Nafarroako, Euska l Herr iko

herr i tarren aurka eraso bort i tz haueg i t e ko " , gogo ra tu du te . E rasohonek in mezua arg ia b ida l i nah i izanzute la aza ldu dute : jendarteak a lda-rr ikatzen zuen a ldaketa sakona ez inzen eg ia b ihur tu , "dena ongi lo tutautz i behar ze lako España zat i tu ezzedin" , e ta bestet ik " inst i tuz ioen kon-t r o l pean ez zegoena ez i n zueni raunkortasun ik izan, ez in zuen eto-r-k izun ik izan" . Hau ez da ino iz onartu ,eta denbora pasa aha la , eraso hau"p l an i f i k a t u gabe , po l i z i a zeha t zbatzuek eta esper ientz ia gabeko burupol iz ia l batek erag indako erasoa" izanze la esan dute . 32 ur te ondoren,"Nafarroako herr i tarren h i tza is i la-razten dute eta herr i hon i autodeter-minaz io eskubidea ukatzen d iote , bet iere Espa ina zat i tu ta izan ez dadin" ,aza ldu dute .

Dos personas deten idas y mucha tens ión.Ese fue e l resu l tado de la i r rupc ión po l ic ia lque tuvo lugar e l sábado por la mañana ene l rec into fest ivo de Donibane. La po l ic íamunic ipa l i r rumpió en e l rec into fest ivocuando las txoznas ya habían cerrado ycomenzó a empujar y grabar a las personasque se encontraban de gau pasa en e llugar . Esto provocó enfrentamiento ver-ba les que se sa ldaron con dos personasde ten idas , l as cua les fue ron l i be radashoras después .

Policía Municipalirrumpió en el

recinto festivo deDonibane

Dos personas fuerondetenidas y trasladadas a

commisaría

Pol ic ías nac iona les ident i f i caron de formaprepotente a var ias personas que part ic ipa-ban en una marcha b ic ic le tera a las obrasde la cárce l . Un audio grabado de ja ev iden-c ia de la act i tud po l ic ia l ante cua lqu ier t ipode protesta , en este caso, una char la a p íede obra .La marcha, que había s ido convocada paraprotestar contra la const rucc ión de lamacrocárce l , tuvo que superar numerososobstácu los durante su t rayecto. Pero losmomentos de mayor tens ión se produjeroncuando pol ic ías de pa isano interrumpieronla char la que a p ie de obra se estaba rea l-izando en las inmediac iones de la nuevacárce l y ob l igaron a todos los presentes aident i f i carse .

Identificados porofrecer una charla

Varias personas fueronidentificadas en las obras de la

nueva cárcel de Iruñea

Irlandan bai,hemen zergaitik ez?

Aurten I ruñeako peñetako 50 lehendakar i eta lehendakar i oh ien eskatu d ioteUdaletxear i Eg iaren Batzorde bat sortzea 1978ko Sanferminetan gertatu zenaikertzeko. I ruñeako udalak ezetzarek in erantzun du. “ I r landan 38 urte ondorenBr i ta in iak onartu du Bloody Sunday-n gertatutakoa eta barkamena eskatu dupres identeak. Guk uste dugu hemen antzeko zerba i t lor tu da i teke la” , ad ieraz izuten Sanfermin78 gogoan ta ldekoek.

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F iestas popu lares

El movimiento popular de Barañain logrósuperar las impos i c iones de lAyuntamiento y f inalmente las txoznas seinstalaron en una zona cercana al centrofestivo y no en un espacio marginado,

como pretendía UPN. Ni las amenazas dea l ca ld ía , n i l a p rovocac ión po l i c ia llograron aguar la f iesta que los vecinos yvecinas de Barañain. Una nueva victoria enfavor de las f iestas populares.

Decenas de jóvenes arropados por c ientos de vec inos montaronlas txoznas durante e l txup inazo.

Barañain celebró sus fiestas porencima de UPN gracias a la

movilización socialFina lmente, Barañain tuvo sus f iestas populares, aunque se lastuvo que ganar a pu lso. A pu lso contra UPN, su maquinar iamediát ica y todos los resortes repres ivos con lo que cuenta e lpart ido reg iona l is ta . Po l ic ía Munic ipa l , Po l ic ía Fora l y Guard iaC iv i l t rataron de ev i tar lo inev i tab le : dece-nas de personas montaron las txoznas enlas cercan ías de l Ayuntamiento mientras selanzaba e l txup inazo con la protecc ión dec ientos de vec inos que presenc iaban e lmonta je popular . PF y PM miraban la esce-na s in saber qué hacer , hasta que rec i-b ieron la órden de b loquear los accesos aun loca l de l grupo de danzas desde dondese estaba sacando la bebida. esto produjo

los pr imeros momentos de tens ión que no fueron a mayores. A ld ía s igu iente , t ras una noche fest iva , un nuevo intento de desa-lo jo fue abortado por la act i tud insumisa de los jóvenes que h izoque los t raba jadores munic ipa les se negasen a interven i r . Esto

p rovocó una negoc i a c i ón con e lAyuntamiento, qu ien f ina lmente ced ió yt ras ladó las txoznas a l Lago, donde sepudieron ce lebrar las act iv idades.Además de lograr co locar las txoznas,desde la Comis ión de F iestas se congratu-laron porque e l Ayuntamiento se haya com-promet ido a reun i rse con e l los para va lo-rar las e in ic iar negoc iac iones de cara a laño que v iene.

Desde la Comisión deFiestas consideraron quela presión y movilizaciónpopular ha sido la que ha

logrado que elAyuntamiento de UPNnegociara y cediese en

sus posiciones

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Marcha a Puer to

Pese al los primeros obstáculos de policía españo-la, la marcha a Puerto resultó todo un éxito,logrando el objetivo de trasladar solidaridad a unade las prisiones con mayor número de presos y máslejana de Euskal Herria.

Alrededor de 130 personas se t ras ladaron hasta Puerto de Santamar ía .

Solidaridad hasta las puertasde las prisiones de Puerto

A l r ededo r de 130 pe r sonas set r a s l ada ron has t a Pue r t o deSantamar ía desde d i ferentes puntosde Nafarroa en so l idar idad con e lCo lect ivo de presos y presas po l í t i casvascas. La marcha organ izada porEtxerat logró sus ob jet ivos a pesar deque un contro l po l ic ia l nada másempezar a andar los autobuses hac íapresagiar una persecuc ión cont inua alo largo de todo e l v ia je . S i embargodurante e l resto de l t rayecto no huboproblema a lguno. Los march is tas l le-garon a Puerto de Santa Mar ía y seencon t r a ron con pe r sonas p roce-

den tes de d i f e r en tes pun tos deAndaluc ía que deseaban so l idar izarsecon l os vascos . T ras a lmorza r ypreparar e l mater ia l necesar io paraarmar ru ido y jo lgor io en las cercan íasde las pr is iones, v is i taron las t rescárce les . Agentes de po l ic ía nac iona l ,impus ieron una ser ie de condic iones,pero no se reg is t raron momentos detens ión. Los sones de la txa laparta ,los cohetes y las boc inas l legaronhasta las ce ldas de a is lamiento, yfueron respond idos con gr i tos enfavor de la l iber tad y de Euska l Herr iapor par te de los presos.

La pos ib i l idad de ser entregado a lasautor idades españolas l levó a l preso deAlde Zaharra As ier Aranguren a emprenderuna hue lga de hambre indef in ida. Su expul-s ión t ras haber cumpl ido la condena en e lEstado f rancés se produjo e l sábado 3 deJu l i o . No t en í a causas pend i en tes enEspaña, pero ex is t ía pe l igro de que fueraarrestado e incomunicado. Comenzó con laprotesta e l pasado 15 de Jun io .Por otro lado, e l preso po l í t i co de I turramaIker Araguas emprendió una hue lga de ham-bre indef in ida e l pasado 14 de Jun io encontra de l a is lamiento a l que se ve somet i-do en la pr is ión de Va ldemoro. Junto a é l ,desar ro l l ando es ta m isma pro tes ta , seencuentra As ier K intana, y su re iv ind icac iónes que los t ras laden a un mismo módulo.Sus fami l iares han dec larado que pese a lanotab le pérd ida de peso, e l represa l iadopol í t i co está ps ico lóg icamente muy fuer te yque cont inuará con la lucha.Tamb ién en con t r a de l a i s l am ien toimpuesto, e l preso de Arantza Mike l Karreracomenzó una hue lga de hambre e l 27 deJun io . Desde que fue deten ido se encuentraa is lado en una pr is ión donde no hay máspresos po l í t i cos .Por otro lado, e l preso de Txantrea JosebaPavon perd ió e l v is a v is por e l empeño delos func ionar ios de cachear a sus sobr inos,menores de edad.

Huelgas dehambre y nuevas

trabas en los vis avis

Los presos navarros IkerAraguas, Asier Aranguren yMikel Karrera se encuentran

en huelga de hambre pordiferentes motivos.

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Klik!

Udalbiltzaren alde, indar soberanista guztiak IruñeanEA, Ara lar eta Ezker Abertza leak Udalb i l tzarek in bat eg in zuten I ruñeako udaletxe p lazan egindako kontzentraz ioan. Batzarreko z ine-gotz ia ere izan zen, beste ha inbat eragi le soz ia l eta po l i t ikoek in batera. Uzta i lak 17an epaiketaren aurkako mani festaz io naz ionalaizango da B i lbon.

Greba Orokorran poliziaren jazarpena nabaritu zenEspain iako pol iz iak , Goard ia Z ib i la , Foruza ingoa eta ha inbat herr ietako udal tza ingoa pasa den Eka inak 29an burutu zen greba oroko-rran p ikete lanetan ib i l i z i renak jazartu z i tuzten. Ident i f ikaz ioak eta ko lpe batzuk ere izan z i ren. Gazte bat komisa ldegira t ras ladatuzuten, ba ina seg i tuan utz i zuten aske.

UPN censura en Noain una charla sobre la batallaUPN denegó e l permiso para ut i l i zar la Casa de Cu l tura para una mesa redonda sobre la Bata l la de Noain y sus consecuenc ias en laque iban a part ic ipar Maiorga Ramirez, Txe lu i Moreno y Ar i tz Romeo. F ina lmente se ce lebró en txarrantzu lo e lkar tea.

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iritzi@"Nadalegit ima laviolencia"

El autor del artículo considera que latesis tan repetida de que “nada legitimala violencia” es falsa e hipócrita, lanzadadesde el poder y aventada desde elacomodo.

Mikel ArizaletaExtraido de Kaos en la Red

La tes is , tan repet ida también por a lgunos en este foro de que:Nada leg i t ima la v io lenc ia , yo creo que es fa lsa e h ipócr i ta , lan-zada desde e l poder y aventada desde e l acomodo, como mín i-mo no es c lara , n i está rat i f i cada por la h is tor ia hasta nuestrosd ías y , por lo v is to , tampoco en nuestros d ías . Es a lo más undeseo de fu turo .La pr imera ba ja de l terror ismo de Estado sue le ser la corrupc ióndel lenguaje , la invenc ión de eufemismos mediante los cua les laspa labras s ign i f i can lo contrar io y los es lóganes encubren de l i-tos graves: Ya no ex is te consenso un iver-sa l para condenar los cr ímenes contra lahumanidad. Se debe a que los ases inatosy matanzas mas ivas garant izan la conf ian-za de l inversor , pues se despoja a losind ígenas de sus t ierras para que sepuedan exp lotar las minas; desaparecenl os t r aba j ado res de l a s empresaspetro l í feras para que e l petró leo corra ; yla prensa económica in ternac iona l e log iae l éx i to de l Pres idente en la pac i f i cac ióndel pa ís [ James Petras , “Terror ismo deEstado en nombre de la paz” en Rebel ión].S in comple jo son muchos los Estados ygobiernos poderosos que recurren a laguerra , a l chanta je , a la guerra suc ia , a lsoborno, a l secuestro, a l terror . . . . E l

Estado, e l e jérc i to , la po l ic ía , e l Par lamento son v io lentos,e jercen la v io lenc ia y pract ican la guerra suc ia (en Euska l Herr iaacumulamos una larga exper ienc ia sobre e l tema). E l Estado v io-lenta a los c iudadanos mediante sus instrumentos, sobre todo alos más débi les . ¿Por qué creen, s in i r más le jos , que muchostrabajadores no h ic ieron huelga e l ú l t imo 29 en Euska l Herr ia ,que muchas t iendas no se cerraron. . .? S in duda por miedo aquedarse en e l paro, a ser despedidos, a represa l ias depatronos. E l despido y la contratac ión los han puesto de sa l ida

a un 50% de reba ja . Y se impone e lacatamiento. Es la v io lenc ia coerc i t i va , queamenaza y para l iza . Es e l gr i to de sum-is ión, que t renza e l poder fáct ico . E l go-b ierno leg is la en favor de los poderosos yla po l ic ía -a la que denominan fuerza de lo rden - hace cump l i r l a s l e yes deexp lotac ión. ¿Qué son las guerras, qué lasinvas iones, qué las amenazas, qué lainvas ión de I rak o Afgan is tán en la que tanimpl icados están nuestros gobiernos y par-t idos? Una vu lgar repet ic ión de un saqueov io lento de l medioevo. ¿Acaso sus muertesson d is t in tas a las nuestras? ¿Pero a quéjugamos? ¿Por qué se rec ibe a l so ldadomuerto en la guerra de invas ión comohéroe y se penal iza e l rec ib imiento de un

“¿Qué son las guerras,qué las invasiones, quélas amenazas, qué la

invasión de Irak oAfganistán en la quetan implicados estánnuestros gobiernos?Una vulgar repeticiónde un saqueo violentodel medioevo. ¿Por quése recibe al soldado

muerto en la guerra deinvasión como héroe y

se penaliza elrecibimiento de un presopor la liberación de un

pueblo oprimido?

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preso por la l iberac ión de un pueblo opr imido como acto de te-r ror i smo?No veo yo que la práct ica po l í t i ca hasta ahora por parte de losEstados sea una rat i f i cac ión de la tes is enunc iada; tampocoobservo que entre los c iudadanos act ivos de los pa íses invadi-dos o atacados esté tan c laro e l que no haya que luchar v io len-tamente contra la v io lenc ia de l Estado. Tan só lo veo que las i tuac ión que v iven es dura, last imosa y profundamente inhu-mana .No es esa la conc lus ión de la res is tenc ia i rak í , la de Pa lest ina,la de. . . tantos s i t ios , la de pueblos puteados, entre otros, porquienes sost ienen estas tes is como nuestros gobiernos. Másbien me parece una tes is de estados v io lentos y guerreros, quebuscan que su v io lenc ia sea actada su-misamente, una v io lenc ia s in respuesta .Puede i luminarnos e l caso de I rán e Israe ly la postura de los gobiernos y organismosante e l mismo: f rente a l pr imero agres ión,ante e l segundo sumis ión. Parece que lasdec larac iones demenc ia les sobre Or ientePróx imo van en aumento, respa ldadas pora lgunos desp l iegues mi l i tares bastantes in iestros [Conn Hal l inan, “Amenazas y

preparat ivos para un ataque contra I rán” en Rebel ión].¿Por qué pedimos la d iso luc ión de las fuerzas que v io lentamentese oponen a la v io lenc ia de l Estado y no ex ig imos con mayorrazón y ex igenc ia la d iso luc ión de los Estados que generan ye jercen la v io lenc ia? ¿Por qué la vo luntad de los cata lanes, porponer un e jemplo menos compromet ido, es de menos rango quela ind iso lub le un idad de España? ¿Por qué la un idad de Españaconv ier te en papel de water la dec is ión de l pueblo cata lán?Nos advert ía F ide l Castro en Saber la verdad a t iempo : Noalbergo la menor duda de que tan pronto las naves de guerrade Estados Unidos e Israe l ocupen sus puestos junto a l restode las embarcac iones mi l i tares norteamer icanas ub icadas en lasprox imidades de las costas i ran íes e in tenten inspecc ionar e l

pr imer buque mercante de ese pa ís , sedesatará una l luv ia de proyect i les en una yotra d i recc ión. Será e l momento exacto enque se in ic iará la terr ib le guerra . No espos ib le prever cuántas naves se hundiránn i de qué bandera .Es profunda ment i ra que e l c iudadano y noe l in terés y la rap iñaa sea e l gozne de lapo l í t i ca de nuestros gobiernos.

“¿Por qué pedimos ladisolución de las

fuerzas queviolentamente se

oponen a la violenciadel Estado y no exigimos

con mayor razón yexigencia la disolución

de los Estados quegeneran y ejercen laviolencia? ¿Por qué la

voluntad de loscatalanes, por poner un

ejemplo menoscomprometido, es demenos rango que la

indisoluble unidad deEspaña? ¿Por qué la

unidad de Españaconvierte en papel dewater la decisión del

pueblo catalán?”

> I r i t z i a k k r o n i k a n a f a r r o a @ g m a i l . c o m h e l b i d e a n j a s o t z e n d i r a .

erreportaiaI runberri :20 años

esperandola verdad

El 25 de Junio de 1990 se producía untiroteo en la Foz de Lumbier entre miem-bros de ETA y la Guardia Civi l. Un agentemoría y German Rubenach aparecía gráve-mente herido. Al día siguiente se locali-zaban los cuerpos de Susana Arregi y JonLizarralde. El gobierno español dijo quese habían suicidado. Euskal Herria no secreyó la versión oficial.

La vers ión of ic ia l sobre lo ocurr ido hace 20 años en la Foz deLumbier suena a canc ión demasiadas veces escuchada en Euska lHerr ia y , después de tanto t iempo, las preguntas cont inuan enc i-ma de mesa s in respuestas que arro jen luz sobre lo que ocurr ióen ese para je navarro. Se l imi taron a dec i r que se había produc i-do un enfrentamiento armado entre fuerzas de la Guard ia C iv i l eintegrantes de un comando de ETA, que fueron “sorprendidos”por aquél los durante una patru l la rut inar ia . A consecuenc ia deestos hechos, un sargento de la Guard ia C iv i l resu l tó muerto ene l t i roteo, y dos mi l i tantes de ETA aparec ieron muertos a lamañana s igu iente. Ambos se habr ían su ic idado a l verse atrapa-dos por las fuerzas po l ic ia les , ayudados por un tercer miembrode ETA que fue capturado gravemente her ido.A part i r de aquí , y como ha s ido y esta s iendo habi tua l en todala h is tor ia de Euska l Herr ia , la vers ión of ic ia l de los hechos de ja-ba muchos puntos oscuros a l igua l que de jaba muchas preguntass in respuesta. Por e l lo , esta vers ión of ic ia l no fue cre ída porampl ios sectores de la soc iedad vasca,extendiéndose la idea de que SusanaArreg i y Jon L izarra lde fueran tor turadosantes de ser e jecutados por la Guard iaC i v i l .La rea l idad exacta de lo que paso aquel25 de jun io de 1990 es todav ía

una incógni ta , y como habi tua lmente d ice Txemi Gorost iza, abo-gado de las fami l ias de L izarra lde y Arreg i , “so lo la Guard ia C iv i lsabe lo que ocurr ió aquel la tarde en la Foz”.La Foz de I runberr i es un cañón formado por e l r ío I rat i enNafarroa, s i tuado a 40 km de I ruña, a l que só lo se puede acced-er a t ravés de dos túne les , uno en d i recc ión a Lumbier y otro endirecc ión L iédena. La garganta está de l imi tada por escarpadasparedes de roca que lo conv ier ten en una “ratonera” y que a lapostre resu l tó determinante para los sucesos de l 25 de Jun io de1990. Esa mañana, la patru l la de l cuarte l de Lumbier formadapor e l sargento José Lu is Hervás y e l cabo pr imero DomingoOrtega se aprox imó a la Foz. Su comet ido era la prevenc ión depequeños hurtos que se so l ían produc i r en la zona a tur is tas quedejaban su veh ícu lo en las prox imidades.A las 12 de l mediod ía , y a l observar una persona con unas bo l-sas sospechosas a la or i l la de l r ío , e l sargento descendió parasu ident i f i cac ión. En ese momento, l legaron otras dos personas,

también con bo lsas de deporte , que seencontraban próx imas. Mientras e l caboobservaba desde arr iba cómo conversa-ban, l legó otra patru l la de la Guard ia C iv i lde l cuarte l de Zangotza. Cuando Ortegaav isa a Hervás de la l legada de la patru-l la , se escuchan dos d isparos y e l sargen-

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Homenaje tras20 añosEl pasado sábado 27 de Jun io , en laFoz de Lumbier , se recordó a los mi-l i tantes de ETA muertos con un sen-c i l lo homena je .

to , que se encontraba ident i f i cando a estas t res personas, sedesploma inmediatamente. Los guard ias que se encontraban enla parte super ior de l r ío comienzan a descender y se entab la unt i roteo con los act iv is tas , que huyen corr iendo r ío arr iba. A con-secuenc ia de los d isparos, son her idos Rubenach en una p iernay e l sargento Domínguez en la cadera. En e l momento de suhuida, se cruzan con dos tur is tas ho landeses que se encontra-ban en la zona. S in comprobar e l estado de l sargento Hervás,los demás guard ias abandonan la zona con los N issan paratras ladar a l sargento Domínguez a l hosp i ta lde Sangüesa, y en e l camino dan la a larma por rad io .L legan a l lugar de los hechos más guard ias y personal san i tar io ,que constatan e l fa l lec imiento de l guard ia c iv i l y la ausenc ia desu arma reg lamentar ia . Poster iormente l legaron las fuerzas de lGrupo Ant i terror is ta Rura l , que comenzaron una bat ida por lazona ut i l i zando un he l icóptero y au-x i l iados por perros po l ic ía ydetectores de exp los ivos. A las 20:45h. loca l izan entre lamaleza a Germán Rubenach, que se encuentra gravemente her i-do por var ios d isparos, y es t ras ladado a un centro hospi ta lar io .A l caer la noche, las fuerzas espec ia les cesan e l reconoc imien-to y acordonan las sa l idas de la Foz.Por la mañana se reanudan las bat idas, y a las 8:45h. aparecenen una zona próx ima a donde aparec ió Rubenach los cadáveresde Susana Arreg i y Jon L izarra lde, que presentan d isparos en lacabeza. Junto a l cadáver de Arreg i se encontraba la p is to la Starde l sargento José Lu is Hervás. Ambos presentaban s ignos ev i-dentes de l levar var ias horas muertos, y L izarra lde se encontra-ba con medio cuerpo dentro de l agua. Las dudas en torno a la cronolog ía y exp l icac ión de los hechosson numerosas . Por un lado, nadie se exp l ica que la búsquedade “pe l igrosos terror is tas” fuera suspendida a las 20:45 de latarde de un d ía de verano por fa l ta de luz . Los guard is c iv i lesya había loca l izado a German y suponían que Jon y Susana

seguían en la Foz. Además, la Guard ia C iv i l d i jo haberloca l izado los cuerpos de Arreg i y L izarra lde a 15 esca-sos metros de donde se loca l izó a German malher ido.S in embargo, con c ientos de agentes y perros recor-r iendo la zona por a i re , t ierra y agua fueron incapacesde encontrar los cadaveres. Otro de los deta l les que nocuadra es que las fotos de los cadaveres fueran rea l-izadas ut i l i zando e l f lash de la cámara. estas fotos sesupone que fueron rea l izadas a p lena luz de l d ía , e l 26de Jun io . S in embargo por lo que se ve en e l las pareceque esten tomadas en la noche de l 25, horas antes deque supues tamen te se hub i e ran l o ca l i z ado l o scadáveres .

Las autops ias fueron ut i l i zadas tanto para ava lar la tés is de lsu ic id io como para poner la en duda. Jon L izarra lde fue encon-trado en la or i l la de l r io y presentaba un or i f i c io de ba laen la cabeza hecho a cañón tocante. En la autops ia rea l izada,se señaló que había agua de l r io en su cuerpo. Médicos foren-ses a f i rmaron que Jon pudo mor i r por ahogamiento en las aguasdel r ío I rat i , deb ido a la cant idad de d iatomeas en sus órganosy luego haber rec ib ido e l d isparo. Esto exp l icar ía que sufr ió lapract ica de “ la bañera” por parte de agentes de la guard ia c iv i l .Un segundo estud io exp l icaba que la presenc ia de agua en susórganos v i ta les no era incompat ib le con la muerte por d isparo.Supuestamente, Jon después de d ispararse caer ía a l aguas de lr io I rat i y de ah í esa cant idad de agua. E l Min is ter io de l In ter ior ,como no podía ser de otra manera, so lo d io verac idad a estesegundo estud io . Pero es d i f i c i l de exp l icar cómo una personaque rec ibe un d isparo que atrav iesa una zona v i ta l de neces i-dad, en la que se interrumpe de forma brusca esas func iones,sea capaz de t ragar la cant idad de agua que se encontró en e lcuerpo de Jon. Además, a la p is to la que portaba Jon L izarra ldesolo le fa l taba una ba la de l cargador , supuestamente la queacabo con su v ida. Pero se ha comprobado que Jon d isparo va-r ios d isparos con esa arma debido a los casqui l los de ba laencontrados. Por lo tanto, ¿quién manipu ló e l arma?Por otro lado, Susana presentaba dos or i f i c ios de ba la en lacabeza. Es d i f í c i l exp l icar cómo una persona que se ha su ic ida-do pueda tener dos d isparos, pero e l Min is ter io de l In ter iorpronto just i f i có esta “anomal ía” por un supuesto defecto de fa-br icac ión de l modelo de p is to la . Pero otro deta l le vo lv ía a poneren duda la vers ión de l su ic id io . Susana era d iestra , pero los d is-paros de ba la estaban loca l izados en e l lado izqu ierdo de sucabeza. Ante e l lo d i jeron que había s ido German quien le habíamatado. Para apunta lar esta vers ión ut i l i zaron las dec larac iones

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in íc ia les de l propio German, rea l izadas en e l hospi ta l cuando seencontraba grávemente her ido y en estado de desor ientac ión.German dec laraba que é l hab ía matado a Susana, pero sus a f i r-mac iones eran inconexas, no ten ían sent ido n i lóg ica y cuando serecuperó negó rotundamente que é l hubiera matado a Susana. Deecho, German fue absuel to de e l lo en la Audienc ia Nac iona l .¿Quién fue entonces la persona que acabó con la v ida deSusana?Según German Rubenach, en e l enfrentamiento resu l tó her ido yperd ió la p is ta de sus compañeros. É l cree que lograron escaparde la Foz en un Seat ro jo que fue v is to por var ios test igos condos personas en su in ter ior . Pero por a lguna razón, fueron cap-turados y t ras ladados de nuevo a la Foz. Según German, laguard ia c iv i l podr ía haber les tor turado, centrándose en JonL izarra lde, para obtener in formac ión, a lgo que es bastanteveros ími l ten iendo en cuenta que t ras los hechos de la Foznumerosas personas fueron deten idas en base a una in formac iónque so lo podían haber obten ido de Jon y Susana. S in embargo,no recuerda cómo sufr ió la her ida que presentaba en la cabezay que a punto estuvo de matar le . Germán tan so lo negó que e lfuera e l autor de los d isparos que acabaron con la v ida deSusana. Rubenach fue loca l izado semi inconsc iente y malher ido,según la Guard ia C iv i l , a las 20:45. Pero su ingreso en e l hosp i-ta l se rea l iza a las 22:15, hora y media más tarde. La d is tanc iaentre Lumbier e I ruñea es de unos 30 minutos, y s in embargoGerman fue t ras ladado dando rodeos, lo que se interpreta comoun intento porque mur iera durante e l t rayecto. German cree quele encontraron y le pegaron un t i ro . Creyéndole muerto, lo aban-donaron, pero poster iormente lo encontraron v ivo.Otro de los aspectos oscuros ex is tentes es la dec larac ión de dostur is tas ho landeses que fueron test igos de la hu ida de Susana y

Jon, pero que no fueron l lamados a dec larar en e l ju ic io pese alos in tentos de la defensa por loca l izar les . So lo la Guard ia C iv i ltuvo acceso a e l los . Tampoco cuadra e l ce lo que la Guard ia C iv i lmantuvo con German Rubenach en e l Hospi ta l de Navarra.Durante los pr imeros d ías , los guard ias c iv i les t rataron que e lmi l i tante de ETA conf i rmara ante e l juez la vers ión de l su ic id ioco lect ivo, pero lo ún ico que lograron fue que ofrec iera una ser iede dec larac iones inconexas y fa l ta de lóg ica. Los a l legados deGerman temían por su v ida, ya que era e l ún ico superv iv iente, ysospechaban que las dec larac iones de éste estaban induc idaspor la propia Guard ia C iv i l . Argumentaban que e l estado deamnesia de German podr ía ser manipu lab le , creando nuevosrecuerdos favorab les a sus in tereses.Estando German ingresado, dos personas se le presentaron ensu habi tac ión como co laboradores de ETA, proponiéndole un p lande fuga de l hospi ta l . German sospechó de e l los y se negó. Luegose supo que estas dos personas eran agentes de la Guard ia C iv i l .A l parecer quer ían que se “escapara” para luego ases inar le ,argumentando que habr ían abortado la fuga de Germán.Por lo tanto, s i los sucesos fueron rea lmente como se contó enla vers ión of ic ia l , ¿a que se debía este nerv ios ismo por parte dela Guard ia C iv i l? ¿Qué miedo ten ían a lo que Germán podr íadec i r? Todas las lagunas, datos fa lsos y los aspectos oscuros de la ver-s ión of ic ia l h ic ieron desconf iar de las exp l icac iones gubernamen-ta l es . Como en tantas otras ocas iones, la verdad quedó en manosde aquel los que d i fundieron la vers ión of ic ia l . Y 20 añosdespués, fami l iares, amigos y abogados de las fami l ias de Jon ySusana s iguen ex ig iendo que se haga públ ico lo que tan só lo laGuard ia C iv i l sabe: la verdad sobre los sucesos de la Foz deLumb ier .

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Fotos con flashLa Guard ia C iv i l rea l izó las fotos a loscadáveres por la noche, ya que ut i-l i zaron f lash. Este no hubiera s idonecesar io s i como d icen los cuerposde Susana y J on hub i e sen s i dorescatados por la mañana, ta l y comoasegura la vers ión o f ic ia l .

¿Por qué dices que a la Guardia Civil no le salió comopretendían?A mi , con un t i ro en la cabeza y desangrado, me de jaron pormuerto, y pensaron que n i iba a quedar v ivo n inguno de los t respara desmontar su vers ión of ic ia l de su ic id io en grupo. ¿No es cierto entonces lo que dicen el Ministro delInterior José Luis Corcuera y la propia Guardia Civil?De n inguna manera. Eso es absolutamente fa lso. Están t ratandode just i f i car y dar forma a una chapuza de la Guard ia C iv i l queactuó por su cuenta . Entonces, ¿qué es lo que ocurrió?Mira, nosotros estábamos en la Foz de Lumbier preparando unaacc ión contra la Guard ia C iv i l . Estábamos junto a la or i l la de l r íoI rat i en nuestras cosas cuando aparec ió la Guard ia C iv i l . Pr imeroun veh ícu lo , y a l paso de l t iempo l lego otro. Para entonces sehabía acercado hac ia nosotros un guard ia que nos p id ió la do-cumentac ión. La comprobó y cuando se iba, vo lv ió a pedirnosque le enseñáramos las bo lsas que ten íamos, con la d iscu lpa deque había habido unos robos, etc . Ya entonces comenzamos adudar de sus intenc iones y de cuantos guard ias habr ía arr iba.Le enseñamos la pr imera pero qu iso ver todas. En la otra se ha-l laban las armas por lo que la cosa iba a esta l lar . En esemomento L izarra lde empujo a l sargento t i rándolo a l sue lo . Yome abalancé sobre é l y le qu i té la p is to la Star d isparando con-tra é l un par de t i ros . Mientras, los otros cogieron sus armas ylo que pudieron porque los guard ias de arr iba de l caminocomenzaron a d isparar . Tras esto nos resguardamos un momen-to detrás de unas rocas y dec id imos sa l i r huyendo por la or i l lade l r io en d i recc ión a l túne l de Lumbier , a la vez que intercam-biábamos d isparos con los guard ias c iv i les e l camino. En esemomento es cuando me h i r ieron en la p ierna derecha, lo que meimpedía correr y me tuve que esconder detrás de unos mato-rra les . A part i r de aquí perd í de v is ta a mis compañeros y en esas i tuac ión me quede só lo , her ido y s in n ingún arma. No vo lv í asaber nada de e l los .¿Había una cuarta persona con vosotros?A nosotros nos había l levado un veh ícu lo hasta la Foz.Teníamoscontacto cont inuo con personas de nuestra conf ianza. Aquel lamañana contábamos con una persona y un veh ícu lo que se ha-l laba a la entrada de la Foz. La hu ida por lo tanto era pos ib lemediante e l veh icu lo aparcado en la entrada, junto a l pr imertúne l .¿Tus compañeros te dejaron solo?Yo creo que no; que se d ieron cuenta que me habían dado ytrataron de conseguir un veh ícu lo inmediatamente para l le-varme. De ah í que hablaran con los dos ho landeses p id iéndolesun coche, ya que e l nuestro estaba a unos 500 metros de d is-tanc ia . No lo cons igu ieron e intentaron sa l i r . P ienso que a l estaryo escondido e inmóv i l no me ver ían.

¿Crees que llegaron a coger el coche y salir de la Foz?Sin duda. Quizás les cogieron por un exceso de conf ianza y decompañer ismo. P ienso que lograron a lcanzar e l coche a l otrolado de l túne l y que sa l ieron a la carretera donde pos ib lementese separaron quedándose e l los a la espera de conf i rmar s i yoestaba v ivo y podía ser deten ido, o b ien haber muerto. Quizáscreyeron que podían ayudarme o también que debían conf i rmars i yo estaba deten ido para dec id i r que hacer , donde i r , e tc , puesla guard ia c iv i l con sus tor turas y métodos, tarde o tempranopodr ía conocer nuestra in f raestructura.Creo que a part i r de entonces pudieron ser deten idos e in t ro-duc idos de nuevo en la Foz, a l ser ident i f i cados y const i tu i r unautént ico f i lón de in formac ión y de pres ión t ratándose de mi l i-tantes i lega les cogidos en acc ión. Pero no me pregunté is cómoni qué ocurr ió después. Eso so lo la guard ia c iv i l lo sabe, aunquehay pruebas que apuntan hac ia in terrogator ios prev ios a unamuerte en aguas de l r ío I rat i . Hay que tener en cuenta queL izarra lde era un mi l i tante con larga exper ienc ia en Navarra ycon in formac iones que los po l ic ías cre ían va l iosas. No es casua-l idad que fuera e l qu ien aparec iera con s íntomas de haber muer-to por ahogamiento. Era la p ieza c lave; y se les fue de lasmanos. Hay una prueba c lara : ¿De dónde, o de qu iénes, s i node Jon y Susana, pudo obtener la guard ia c iv i l las in formac ionesconseguidas? Eso nadie lo ha ac larado, y es a lgo c lave.¿Y tú que recuerdas después de quedarte solo?Pocas cosas. Recuerdo haber permanec ido un rato largo escon-d ido, nerv ioso, pues estaba her ido y no ve ía a mis compañeros.No puedo ca lcu lar e l t iempo transcurr ido, pero fue bastante. S irecuerdo que comencé a ver l legar mas veh ícu los de la guard iac iv i l , N issan Patro l ; y me queda la sensac ión de estar rodeado,s i b ien, no recuerdo n i qu ien, n i cuando, n i como me detuv ieron.¿Y la herida que te atravesó la cabeza?No recuerdo como me la h ic ieron. Pero lo que estoy absoluta-mente seguro es que yo no me la h ice y que cuando nos sepa-ramos, de mis compañeros no había n inguno her ido, y yo ún ica-mente lo estaba en la p ierna derecha, lo que me impid ió seguir-les . Lo que s i tengo c laro es que qu ien me d isparó pensó queme había matado, porque debí perder mucha sangre y fa l taronmi l ímetros para que me vo lara toda la cabeza. No es c ier to queestuv iéramos Jon, Susana y yo todo e l t iempo juntos t ras e lpr imer t i roteo, puesto que nos separamos. Por tanto, tampocolo es que nos cons iderábamos rodeados y dec id iéramos d is-pararnos entre nosotros. Y de forma mucho más categór icatengo que negar que yo d isparara contra Susana.¿En alguna ocasión la organización ETA os ha dado laorden de suicidaros en caso de estar cercados y antes deser detenidos?Nunca. Jamás he rec ib ido una orden n i sugerenc ia en ese sent i-do, n i creo que nadie la haya dado nunca.

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Entrevista a German Rubenach realizada porTxalaparta en 1990

“Me dieron pormuerto y pensaronque nadie podría

desmontar la versióndel suicidio”

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Por los derechos civiles y políticosAlrededor de 200 personas tomaron parte en la mani festac ión“por los derechos c iv i les y po l í t i cos” que se ce lebró en Berr iozarpara protestar por e l ju ic io contra los conce ja les de la Izqu ierdaAbertza le que dará comienzo en la Audienc ia Nac iona l e l 13 deJu l io . NaBai no qu iso apoyar la moc ión presentada por laIzqu ierda Abertza le para apoyar a los t res conce ja les imputados.

Nafarroari

Auzorat Eguna TxantreanEkainaren 19an "Auzorat eguna" ospatu zuten Txantrea auzoan, errepresa l ia t-uen a ldeko e lkar tasun eguna. Txantrean 19 preso eta ha inbat ihes lar i d i tuzteeta gogoan izan z i tuzten burututako ek imen ezberd inetan: Go izean presoohien eta Orv inako neska ta ldearen ar tean futb i to part idua eg in zen, d ispert-s ioar i go lak sartu nahian. Ondoren auzoko e lkar te ezberd inak herr i k i ro leanleh iatu z i ren. Umeek ere bere txokoa izan zuten, ha inbat ta i lerretanjostatzeko aukera izan zute lar ik . B i tar tean hamaiketakoa egon zen hurb i lduz i ren guzt ientzako. Eguerd ian ehun bat lagun b i ldu z i ren e lkartasun bazkar i-an. Jarra ian ek i ta ld i bat burutu zen errepresa l ia tuen omenez. Egunar i bukaeraeman z i tza ion kontzer tu batek in .

Berriozar

Iruñea

Tutera

Noain

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Begirada

Agresión policial contra Bardenas Ya!Pol ic ía española agredió a j ´venes que se encontraban concentradosante la asamblea de congozantes de Bardenas. Los mani festantesprotestaban de forma pac í f i ca contra los responsables po l í t i cos de losAyuntamientos que gest ionan las subvenc iones que otorga e l Min is ter iode Defensa por la ut i l i zac ión de l Pol ígono de T i ro . Un joven fue arresta-do y acusado de atentado a la autor idad. Otro fue agredido con uncabezazo .

zar

utera

Udalbiltzari babesaI runberr in eta beste ha inbat herr ie tan Udalb i l tzako auz iperatue i babesaagertu z ieten.Uzta i lak 17an mani festaz io naz iona la izango da Bi lbon. B iegun lehenago, Uzta i lak 15an, Madr i lgo Auz i teg i Naz iona lean has iko daEuska l Herr iko lehenengo inst i tuz iona laren aurkako epaiketa .

Irunberri

Batalla de NoainCientos de personas part ic iparon en la conmemorac ión de la Bata l la de Noain .En la antesa la de l 500 an iversar io de la conquista de Navarra, los organi-zadores qu is ieron remarcar la importanc ia de la memor ia h is tór ica y an imarona la soc iedad a tomar conc ienc ia de nuestro pasado.

Noain

elka

rriz

keta

“La confrontación con los estadosdeben basarse en la desobedienciacivi l lo más amplia y participativa

posible”

Julio Villanueva Activista social

¿Cual fue tu primer contacto con la desobedien-cia c iv i l? Mi pr imer contacto fue e l conocer de pr imera mano e lmov imiento de ocupac ión de v iv iendas en e l Re inoUnido. En 1983 tuve la oportun idad de v iv i r 4 mesesen 2 casas ocupadas de Shef f ie ld y Londres y pudeaprec iar la magni tud de aquel mov imiento. Cuandovolv í a I ruña part ic ipé también en e l mismo.¿Qué grandes hitos crees que se han producidoen Euskal Herria util izando este método delucha?Para mí s in duda a lguna, e l mov imiento ant imi l i has ido e l h i to fundamenta l de la desobedienc ia c iv i l enEuska l Herr ia . Un mov imiento muy audaz e imaginat i-vo, con mucha capac idad de lucha, asumido por prac-t icamente la tota l idad de la poblac ión y que ten íara ices h is tór icas muy importantes. Y además de todoesto tuvo la energ ia suf ic iente como para ganar labata l la . Todo e l lo , s in desprec iar para nada luchascomo la ocupac ión, rad ios l ibres, femin is tas , defensade la t ierra y un largo etcetera .Han pasado muchos años desde que tomasteparte en acciones de Solidarios con Itoiz.¿Crees que esa lucha contra el pantano ha mar-cado un ejemplo a seguir? ¿Ha dejado poso enel activismo social?Cada lucha es d i ferente y no creo que debamos de

hablar de e jemplos a seguir , sobre todo en este casoen e l que despues de mucha pe lea no conseguimosganar la “bata l la” . S in embargo, s i que creo que lanuestra fue una aportac ión importante a tener encuenta. Ev identemente a lgo de poso hemos de jadopero tambien es c ier to que la h is tor ia corre demasia-do depr isa y muchas veces no somos capaces de ase-gurar la t ransmis ión de exper ienc ias a las nuevas ge-nerac iones . A pesar de que apostabais por la acción directay que asumíais las consecuencias que de ellopodían derivarse, os negasteis a entrar enprisión por voluntad propia, y en cambio tuvis-teis que vivir en la clandestinidad durante añoscomo castigo... ¿Cómo se l leva una situación deese t ipo?Ev identemente mal . S i v ives fuera, por e l desarra igode v iv i r le jos de tu t ierra y de tu gente. Y s i v ives aquípor la tens ión cont inua creada por e l miedo a caer encualqu ier momento. Y s i enc ima s igues en la pe lea, n ite cuento. De todas formas como somos an imales decostumbres en un per iodo de t iempo tan largo -cas i 9años- a l f ina l te vas adaptando a l medio y eso haceque vayas ba jando la guard ia en cuanto a medidas desegur idad, como me pasó a mí . Cuando hablamos de desobediencia civi l es

>Solidarios con Itoiz“La nuestra fue una aportación

importante a tener en cuenta, peroes cierto que la historia corre

demasiado deprisa y muchas veces nosomos capaces de asegurar la

transmisión de experiencias a lasnuevas generaciones”

>Ghandi“El sistema trata de “recuperar”todo incluso las posiciones más

anti-sistema, descargándolas del verdadero contenido

revolucionario y quedándose conlos aspectos más folkloricos de los

movimientos”

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imposible que no nos venga a lacabeza la f igura de Ghandi. Una figu-ra que muchos otros uti l izan paraapoyar la actual paz impuesta ycriticar a quienes se enfrentan al sis-tema. ¿Es una perversión de la histo-r ia?El s is tema t rata de “recuperar” todoinc luso las pos ic iones más ant i -s is tema,descargándolas de l verdadero conten idorevo luc iona r io y quedándose con l osaspectos más fo lk lor icos de los mov imien-tos. E l mensa je de Ghandi es contundenteen dos aspectos: en cuanto a l desarro l lode una estrateg ia de desobedienc ia c iv i lante la in just ic ia de la ocupac ión br i tán icay en cuanto a l desarro l lo de una forma dev ida ant icap i ta l is ta y ant idesarro l l i s ta .Ahora has participado en la creaciónde Mugitu. ¿Cuál es la f i losofía deesta asamblea contra el TAV? ¿Quéhueco esperáis l lenar?Mugi tu ! mug imendua, como su prop ionombre ind ica , no es una organizac ión, n ia samb lea , n i g rupo ce r r ado . Es unmovimiento que carece de sedes, estruc-turas y d i r igentes. Es un l lamamiento a ladesobedienc ia c iv i l contra e l TAV. Mugi tu !puedes ser tú y tu cuadr i l la , o tu grupo deaf in idad o gente de l grupo donde estasorganizad@. Inv i tamos a ut i l i zar e l nom-bre y logo de Mugi tu ! a toda persona que

harta de la impos ic ión y de la in just ic iaque supone e l TAV rea l ice acc iones encontra de l mismo s iempre y cuando estassean no v io lentas contra las personas ysean públ icas asumiendo la responsabi l i-dad de las mismas. Creemos que ha l lega-do e l momento de dar un paso más en lalucha contra e l TAV, de aumentar nuestrocompromiso s i verdaderamente queremosparar este proyecto que const i tuye unahu ida hac i a ade lan te de l cap i t a l i smodesarro l l i s ta más sa lva je . Nuestra idea escrear la herramienta para promover unadesobedienc ia c iv i l ampl ia y part ic ipat iva .

En la política en Euskal Herria tam-bién se están dando grandes cam-

bios. Parece ser que entramos en unafase donde la confrontación directa,pacífica y democrática con el estadova a ser una realidad. ¿Cómo crees túque se debe rea l i za r esa con-f rontac ión? ¿Cua les son la her-ramientas a uti l izar en tu opinión?El r iesgo actua l es e l de sust i tu i r la luchaarmada por una actuac ión exc lus ivamenteinst i tuc iona l .E l camino debe de ser otro .La confrontac ión deber ía de estar basadaen métodos de desobedienc ia c iv i l , lo másampl ia y par t ic ipat iva pos ib le .Hay quedec i r ¡basta ! de una manera rad ica l , cons-t ruct iva y mas iva.Todo e l mundo debe deponer de su parte a lgo para que un@spoc@s no tengan que dar lo todo.La independenc ia que tenemos que pe leardeber ía de ser tota l , no só lo po l í t i ca .Deber íamos de ser capaces de p lantear lalucha en terminos ant idesarro l l i s tas paraconseguir una federac ión de munic ip iosl ibres con un modelo de autosuf ic ienc ia atodos l o s n i v e l e s , r e spe tuosa conAmalurra y e l resto de pueblos. No creo enun estado vasco porque a l f ina l depen-der ía de otros estados o mul t inac iona les yporque repet i r íamos los mismos v ic ios yerrores que los estados que nos subyu-gan .

>Mugitu mugimendua“no es una organización, ni

asamblea, ni grupocerrado. Es un movimiento

que carece de sedes,estructuras y dirigentes.

Es un llamamiento a ladesobediencia civil contrael TAV. Mugitu! puedes ser

tú y tu cuadrilla, o tugrupo de afinidad o gente

del grupo donde estasorganizad@. Invitamos a

utilizar el nombre y logo deMugitu! a toda persona queharta de la imposición y dela injusticia que supone el

TAV realice acciones noviolentas contra laspersonas, públicas Y

asumiendo laresponsabilidad de las

mismas”

Háblanos de la iniciativa para sellar bil letes con men-sajes contra el TAV. ¿Qué queréis transmitir con estaacción? ¿Cómo puede colaborar la gente con esta acciónpopular?Queremos que e l mensaje por la para l izac ión de l TAV l legue atoda la gente mediante una herramienta que e l s is tema nosobl iga a ut i l i zar en e l d ía a d ía : e l d inero. E l estado t iene susmedios de des in formac ión, publ ic idad y propaganda que nosintox ican en todo momento. Nosotr@s nos va lemos de sus b i -l le tes para lanzar nuestro mensaje . Esta in ic ia t iva la vamos aextender durante los próx imos meses aprovechando todas las

f iestas de c iudades, pueblos y barr ios de Euska l Herr ia donde semueve mucho d inero en txoznas, t iendas y bares a f ines a nues-tra lucha. Hay tampones repart idos por todos los grupos deMugi tu ! mugimendua a lo largo de nuestra geograf ía que espe-remos que se queden s in t in ta ráp idamente. S i no tene is tampónpodeis se l lar vuestro rechazo a l TAV mediante un s imple bo l í-grafo con e l lema que juzgueis conveniente. Es una acc ión s im-p le que queremos que sea lo más part ic ipat iva pos ib le .

“Transmitiremos elmensaje contra el TAV

mediante lo que elsistema nos obliga auti l izar: el dinero”

agendaagenda

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Sanferminetanelkartasuna eta

jaia uztartu!Sanferminetan euska l preso pol i t ikoek iko e lkar tasun ek imen ugar i buru-tuko d i ra . Hasteko, Uzta i lak 6an, Amnist iaren a ldeko br ind ixa eg ingo da.Aurten leku a ldaketa izango da, beraz ad i . Uzta i lak 8an, Etxerat e lkar teakpreso oh iak omentzeko bazkar i erra ldo ia anto latu du. Berr iozarkopi lota lekuan b i lduko d i ra eta han bertan ek i ta ld i bat burutuko da.A r ra tsa ldeko 20 :30e tan , man i fes taz ioa i zango da Zezen P laza t i k .Bukatzeko, Uzta i lak 9an, astero eg i ten den enkarte lada burutuko da.20etan Sarasate pasea lekuan.

Leloa:Euskal Presoak Etxera! Deitzen du: Amnistiaren Aldeko Mugimenduak.Noiz: Sanferminetan.Non: Iruñean.

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>¡Cómo no querer te , A lba!1990eko irailaren 10ean Gareseko mediku gaztea, Begoña García Arandigoyen,Alba, tiroz zauritu zuten El Salvadorren jazotako liskar batean; herrialdeko indararmatuen eta ERP Herriaren Armada Iraultzailearen gerrilla zutabe baten -FMLNNazio Askapenerako Farabundo Martí Frontearena- arteko istiluak izan ziren.Bertsio ofizialak aditzera eman zuenez, bi taldeek egindako tiroen ondorioz hilzen brigadetan joandako euskalduna. Ez zen hori izan, ordea, benetan gertatu-takoa: militarrek Alba zauritu eta bahitu egin zuten. Ondoren, bortxatu, tortu-ratu eta garondoan emandako tiro batez hil. Liburu hau izan zitekeenaren historia da, emakume aparta baten biografia,noizbehinka asmatutakoa, noizbehinka benetakoa. Iraultzaile duina etxetik mila-ka kilometrotara hil zen, bere egin zuen injustiziaren aurkako guda batean.Albak bi herriren artean banatu zuen maitasuna, hots, baztertutakoen artean;berak zioen moduan, borrokak ez baitu mugarik ezagutzen.

>Sagarren denboraKrist iane Etxa luz x iberotarra eta A l fonso Etxegara i b izka i tarra ez-oh iko b ikotea d i ra . B iak gaztet ik lo tuak Euska l Herr iaren askapene-rako borrokar i , beren mai tasuna sorterr i t ik 7.000 kmtara b iz i tzerakondenatuta daude, A l fonso Afr ikako i r la t ip i batean ba i taukate aspal-d i , depor ta tur ik . Ba ina erbesteak erbeste , B idasoaren Herr iandauzkate b iek begiak eta sagarren denboran b ihotzak; Ora ind ik i r is-tear den sagarren denbora emankorrean.Bi lboko GITE- IPES ta ldeak eko iztear i esker pos ib le izan da f i lma hauaurrera ateratzea. Josu Mart inez eta Txaber Larreateg ik eg indakolana “ I tsasoaren a laba” dokumenta laren b igarren zat ia beza la u ler tuda i teke. Hurrengo asteetan Euska l Herr iko txoko ezberd inetan pro iek-tatuko da. I ruñean Zabald i e lkar tean aurkeztu zen.

>www.hitzondo.net, Altsasuko web-aHemendik aurrera, www.h i tzondo.net a l tsasuar guzt ientzako web orr ierre ferentea b i lakatuko da: bertan arg i taratuko d i ra Sakanako herr ihonetan gertatzen d i ren is tor io , gertak izun, berr i , ad ierazpen. . . guz-t iak . Guzt i hau ata l mul t imediaz lagunduta: b ideoak, argazk iak ,aud ioak . . .Web orr ia i rud i oso za induta dauka, eta teknolog i eta sare berr iakintegratu d i tuzte. Ata len ar tean her i mugimenduar i eske in i takoa aurk-i tu dezakegu, non gazter ia , euskara edota era ldaketa soz ia lareninguruko berr iak aurk i tu d i tzakegu. Besta lde, e lkarr izkete i espaz ioberez ia eska in i nah i izan d iote , H i tzondoizketak ata larek in .A l tsasuko Udaletxean mugi tzen d i ren ga ie i begira jarr iko d i ra besteata l batek in , uda lg intzaren kontu guzt iak herr i ratzeko.Euska l Herr ian gertatzen denar i ere kasu eg i ten d iote , eta horre-tarako Twi terren b idez www.euska lherr ian. in forek in konektatzen d i ra .

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zis zasCafes, copasy puros

La jornada de huelga genera l ha pasado y las imágenes de loscompañeros de Ek ink l ik ya están en la red, a lgunas de e l lasdando vue l tas por in ternet y de jando en r id ícu lo a los po l í t i cosprofes iona les ; muy profes iona les , poco po l i -et ikos. A los miem-bros de Batzarre Txema Mauleón y Joseba Eceolaza no se lesocurr ió mejor aportac ión a la hue lga que su propio part idohabía apoyado que echarse un cafe rodeados de maderosesco l tas de d i ferente pe la je . Tras e l av is tamiento de l p iquete,la carca jada fue genera l izada: “mirad, mirad, la izqu ierda deNavarra”. Txema Mauleón exp l icaba que e l los harán huelga e l29 de Sept iembre. Habrá que ver lo . Lo que s i se ve es la der i-va ideológ ica y po l í t i ca de un part ido que t iene c laro que pocoa poco se arr ima a un puerto b ien d is t in to a l que estamosremando los sec to res soberan i s tas .E l los verán .Otra foto , en este caso en e l R incón dela Aduana, nos mostraba a TxentxoJ imenez d i scu t iendo aca lo radamente .D ice la gente que no sabe hacer lo deotra manera. Parece que un malentendi-do provocó la sospecha de que enAra lar estaban t raba jando en d ía dehuelga. E l par t ido de Patx i Zaba leta lodesm in t i ó , pe ro en muchas re t i nasqueda la imagen de Txentxo d ic iéndolesa unos jóvenes “vosotros n i s iqu ieraso is t raba jadores”. Todav ía hay c lasesentre la c lase obrera, ya se sabe. Y en

los medios de comunicac ión, ese mismo d ía , se rec ib ía unanota de prensa de NaBai . ¿Sobre la jornada de huelga?, No,sobre los aparcamientos de no se qué. Parece que a lgu ien deNaBai o de su of ic ina de prensa, entre p iquete y p iquete, tuvot iempo de env iar la . E l los sabrán.Pues b ien, estos son los que dan lecc iones de modelo deizqu ierdas, los ada l ides de l cambio en Nafarroa. Son los queponen las condic iones para un ión soberan is ta , de izqu ierdas yprogres is ta para e l cambio, con e l ob jet ivo de vetar a laIzqu ierda Abertza le ( la o f ic ia l , como gustan repet i r) . Y es queAra lar ha aceptado la o fer ta de conversac iones cursada por EAy la IA a regañadientes y av isando de no se qué, y Zabaleta seha apresurado a dec i r que NaBai no está preparada para

acoger a Batasuna, o que Batasuna noestá preparada para entrar en NaBai . . .pues qu izás deba cambiar NaBai ahoraque la IA ha rea l izado d iversos cambiospara cambiar lo todo, ¿no? Mientras tanto, los otros s iguen apuran-do e l puro democrát ico y dan los ú l t imossorbos a la copa repres iva . No lesquedan muchos t ragos en e l vaso, perot ienen aun la bote l la l lena, aunque laresaca repres iva puede ser muy dura.De eso se ha dado cuenta Eg iguren, queya p lantea mirar más a l lá de la estata lgaupasa v io lenta . Las f iestas popularesen Euska l Herr ia son imparab les .

“Aralar ha aceptado aregañadientes y avisandode no se qué, la oferta deconversaciones cursada

por EA y la IA, peroZabaleta se ha apresura-do a decir que NaBai no

está preparada paraacoger a Batasuna, o que

Batasuna no estápreparada para entrar enNaBai... pues quizás debacambiar NaBai ahora que

la IA ha realizadodiversos cambios paracambiarlo todo, ¿no?”

azkena

Patxi Goenaga