˝Ni una gotade más˝, por un usoracional del agua

El escultismoreflexiona enEslovenia sobresu papel en Europa

48ª AsambleaGeneral del MSC

K R A A Lmovimiento scout católico | número 45 | año 2007 | segundo cuatrimestre

KR

AA

L

45

2

3ESCULTISMO PARA TODOS/ESCUTISMO PARA TODOSEDITOJuan Ramón Hinojosa Gutiérrez

4QUIEROSERSCOUT.COMMOVIMIENTOEquipo de comunicacióndel MSC

5CELEBRANDO EL CENTENARIOMOVIMIENTORedacción

10EL ESCULTISMO REFLEXIONAEN ESLOVENIA SOBRESU PAPEL EN EUROPAEN EL MUNDOJosé Antonio García Guardiola

648ª ASAMBLEA GENERALDEL MSCMOVIMIENTORedacción

8SCOUTS CATÓLICOSDE CANARIAS CONEL SAHARA OCCIDENTALEN EL MUNDORedacción

12EXPLORANDO LOS CAMINOSDE LA JUSTICIA HACIA LA PAZEMAÚSEduardo Penabad Ramos

14PROYECTOS ARMERO YCOMUNIDAD SANTA ANAIMPLICAD@SRedacción

15REFLEXIÓN CONALFRED VERNIS (II)A-FONDOGlòria Francolí/Anna Giralt

KRAAL: Revista del Movimiento Scout Católico

EDITA: Movimiento Scout Católico, Gran Via de les Corts Catalanes, 416 - 1º 4ª, 08015 Barcelona, Tel.: 93 292 53 77 -Fax: 93 292 53 78 - Correo electrónico: msc@scoutsmsc.org - Dirección web: www.scoutsmsc.org. COORDINACIÓN: GonzaloPedroche Calleja, Montse Puigdemont Casamajor. REDACCIÓN: Elena Calzada Lladó. COLABORAN EN ESTE NÚMERO: Equipode Comunicación MSC, Juan Ramón Hinojosa Gutiérrez, José Antonio García Guardiola, Eduardo Penabad Ramos, Glòria Francolíi Sanglas, Anna Giralt i Romeu, Carlos de Miguel García, Alfred Vernis Domènech, Javier Mora Guijarro, Scouts Católicos deCanarias, Minyons Escoltes i Guies de Catalunya, D.D. de Escultismo de Albacete, Escoltes de Menorca, Euskalerriko Euskautak.DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Margot Oller Figueras. IMPRESIÓN: Gráficas Rotativas, s/a. DEPÓSITO LEGAL: B-14078-2002

Los artículos firmados reflejan la opinión de sus autores y no necesariamente del Movimiento Scout Católico. Las fotografiaspublicadas en este número han sido cedidas voluntariamente al archivo fotográfico del MSC por las asociaciones y personasque lo forman.

SUBVENCIONADO POR:

19NOTICIASNOS MOVEMOSAsociaciones del MSC

23LA VIOLENCIA EN LA ESCUELAMÓJATERedacción

26SYDNEY POSSUELO,DEFENSOR DE LOS INDIOSAISLADOSNATURARedacción

29“NI UNA GOTA DE MÁS”,POR UN USO RACIONALDEL AGUANATURAJavier Mora Guijarro

SUMARIO

KR

AA

L

45

3

Juan Ramón Hinojosa GutiérrezPresidente del MSC

Escultismo para todosHace algún tiempo visité a algunos de “mis chavales” (porcierto, palabra ésta de origen caló) de una de las familiasde un asentamiento gitano en el que trabajaba. Mientrastomábamos café alabaron mi paciencia por aguantar lahiperactividad y bromas de sus hijos: efectivamente, loschavales que todas las tardes se acercaban al centro socialparecían el mismo ejército de Atila.No tardé tiempo en convencer a unos cuantos de esoschicos para que asistieran a las actividades de unaparroquia cercana, con la promesa de que serían másdivertidas que las de la ludoteca y que saldrían al campoa realizar aventuras. Las primeras reuniones con el gruposcout del barrio fueron “accidentadas”, pero en pocassemanas se incorporaron a las actividades que se lespropusieron. La ilusión con que estos chavales se poníanla pañoleta era sorprendente, y la avalancha de preguntasy energías que derrochaban eran agotadoras, pero dejabanen el educador la convicción de estar en el buen camino.El grupo se puso manos a la obra para adaptarse a lanueva realidad: chavales con familias sin apenas ingresos,a quienes les sonaba a chino todo lo relacionado con losscouts. Por eso, una de las primeras estrategias fuesimplificar el lenguaje, y actuar más que hablar. En pocotiempo se consiguió que los chavales acudieran al grupocon regularidad.No muy lejos de allí, en otro barrio tristemente famosopor los índices de delincuencia, un grupo de incipienteseducadores deciden llevar la oferta del escultismo a lascalles. Y digo las calles porque en un principio éstas eranel único local posible. La complejidad que suponía trabajaren aquel barrio donde la problemática social castigabaante todo a la población de origen gitano era mayúscula.Tras analizar la situación, la solución no pudo ser másoriginal: cada sábado se iniciaba una caravana integradapor jóvenes disfrazados portando guitarras y malabares,que terminaba con juegos y actividades en cualquieresquina del barrio. Tras un tiempo la confianza creció ylas actividades evolucionaron hasta parecerse a un gruposcout con local incluido (quemado en varias ocasiones).Ambas experiencias demuestran la capacidad del escultismopara llegar a todas las realidades. Nuestro movimientono puede conformarse con llegar sólo allí donde mejornos acojan o donde nos den más facilidades. Es más, pornuestra dimensión de creyentes estamos llamados aintroducir desde nuestra identidad todas las realidadessociales existentes en nuestros barrios.Nuestro nuevo plan trienal plantea la creación de unprograma de jóvenes, cuyos desafíos serán las realidadesde la sociedad actual: inmigración, minorías, discapacidad,etc. No es fácil salir de la carretera asfaltada y meterseen caminos de tierra, pero los chavales de “las Tres mil”en Sevilla, de Tetuán en Madrid, de la Mina en Barcelonay de tantos otros lugares esperan que muchos de nuestrosjóvenes educadores vivan el Evangelio de los pobres, elEvangelio de Todos.

Escutismo para todosHai algún tempo visitei a algúns dos “meus rapaces” (porcerto, palabra que en castelán, ‘chavales’, ten orixe caló)dunha das familias dun asentamento xitano no quetraballaba. Mentres tomabamos café louvaron a miñapaciencia por aturar da hiperactividade e das brincadeirasdos seus fillos: efectivamente, os rapaces que todas astardes se achegaban ao centro social mesmo semellabano exercito de Atila.Non tardei tempo en convencer a uns cantos deses mozospara que asistisen ás actividades dunha parroquia veciña,coa promesa de que serían máis divertidas ca as daludoteca e que sairían ao campo a realizar aventuras.As primeiras reunións co grupo Scout do barrio foron“accidentadas”, malia o que en poucas semanasincorporáronse ás actividades que se lles propuxeron.A ilusión coa que estes rapaces se puñan o pano erasorprendente, e a avalancha de preguntas e mais enerxíasque rebordaban eran esgotadoras, pero deixaban noeducador a convición de estar no bo camiño.O grupo púxose mans á obra para axeitarse á novarealidade: rapaces con familias case sen ingresos, queademais soáballes a chinés todo o relacionado cos scouts.Por iso, unha das primeiras estratexias foi simplificar alinguaxe, e actuar mais que falar. En pouco tempo acadouseque os rapaces acudisen ao grupo con regularidade.Non moi lonxe de alí, noutro barrio tristemente famosopolos índices de delincuencia, un grupo de incipienteseducadores deciden levar a oferta do escutismo ás rúas.E digo as rúas porque nun principio estas eran o únicolocal posíbel. A complexidade que supuña traballar naquelbarrio onde a problemática social castigaba ante todo ápoboación de orixe xitana era maiúscula.Despois de analizar a situación, a solución non puido sermais orixinal: cada sábado comezábase unha caravanaintegrada por mozos disfrazados levando guitarras emalabares, que remataba con xogos e actividades encalquera recuncho do barrio. Despois dun tempo aconfianza medrou e as actividades evoluiron até semellarsea un grupo Scout con local incluído (queimado en variasocasións).Ámbalas experiencias amosan a capacidade do escutismopara chegar a todas as realidades. O noso movementonon pode conformarse con chegarmos só aló onde mellornos acollan ou onde nos dean máis facilidades. É máis,pola nosa dimensión de crentes estamos chamados aintroducir dende a nosa identidade todas as realidadessociais existentes nos nosos barrios.O noso novo plano trienal planea a creación dun programados mozos, cuxos desafíos serán as realidades da sociedadeactual: inmigración, minorías, discapacidade, etc. Non édoado saír da estrada asfaltada e meterse en camiños deterra, mais os rapaces de “las Tres mil” de Sevilla, deTetuán en Madrid, da Mina en Barcelona e de tantosoutros lugares agardan que moitos dos nosos mozoseducadores vivan o Evanxeo dos pobres, o Evanxeo deTodos.

sia renovac

cambios de

reflexiones sobre

o. Este es un año

b én sirve para

ahora

soEraberritu

zaharrak eta egi

elkarteentzat bali

ikuspegi hezitza

antolakuntzare

honeEDITO

Ahora, si quieres ser scout, lo tienesmás fácil que nunca. Basta con entraren la web quieroserscout.com eintroducir tus datos para acceder auna completa información sobrecuáles son los grupos scout que haymás cerca de tu casa. La web,diseñada en todos los idiomas delMSC, invita a los usuarios a conocerqué es el escultismo, sus objetivoseducativos y las actividades que sepueden realizar según la edad de losniños. Además, explora el potencialde internet como principal forma decomunicación entre los jóvenes dehoy en día.

Este ambicioso proyecto decomunicación y crecimiento suponela mayor apuesta realizada hasta lafecha por Scouts MSC para proyectary posicionar su imagen pública entreun gran sector de la población ajenoal escultismo. La campaña

Quieroserscout.com está diseñadapor el equipo de comunicación deScouts MSC con la participación ysoporte logístico de Scouts-es y de laagencia de publicidad Bassat OgilvyBarcelona. Se han trabajado variasacciones comunicativas paralelasrealizadas en diferentes soportes yformatos, incluyendo dos sorpren-dentes spots para internet que hanquerido romper con la imagen mástradicional y tópica del movimiento,aportando una visión fresca yactualizada de los scouts. La campañaaudiovisual está producida por JesúsManuel Rubio y los spots han sidorealizados por Xavier Rosellò y XavierRuiz, ambos a través de la productorabarcelonesa RCR Films.

En otra importante accióncomunicativa, Quieroserscout.comanima este verano a todos los scoutsa enviar desde sus campamentos

nada menos que 40.000 postalesimpresas con la webquieroserscout.com a los amigos queno formen parte de Scouts MSC. Paramuchos chavales, en especial paralos más pequeños, seguramente seráésta la primera vez que escriban oreciban una postal. Por eso, estaactividad resultará una experienciaoriginal y cargada de sentidopara darnos a conocer y demostrarque somos un movimiento visible ycon identidad propia.

Por último, coincidiendo con la acciónprevista para octubre en la que losgrupos de Scouts MSC saldrán a lacalle a hacer sus actividades, seorganizará una pegatinada con ellogo de la web. Con este sencillogesto contribuiremos a promocionarel movimiento y a animar a otroschavales a formar parte del escultismoen nuestra federación.

KR

AA

L

45

4

QUIEROSERSCOUT.COMEquipo de Comunicación del MSC

Sumándose a la celebración de los 100 años delescultismo, Scouts MSC lanza este verano la grancampaña de comunicación Quieroserscout.com.Su objetivo, dar a conocer quiénes somos y qué hacemose invitar a todos los interesados, tanto chicos y chicascomo padres y voluntarios, a unirse al movimiento.

MOVIMIENTO

Con encuentros multitudinarios deniños, jóvenes, adultos y monitoresscouts para la festividad de San Jorge,las asociaciones del MSC dieron elpistoletazo de salida al programa delcentenario del escultismo. Algunasasociaciones, como los Scouts deMadrid y la Federació d’EscoltismeValencià, celebraron la fiesta porprimera vez conjuntamente con ASDE.En el primer semestre del año tambiénse han organizado exposiciones,jornadas, conciertos, proyeccionesdel documental El silencio de laspiedras, se ha emitido el sello delcentenario... aunque las principalescitas llegan con el verano.

Un año de actividadesUna de las fechas más esperadas delcentenario es el 1 de agosto, cuandose celebrará el Amanecer Scout pararecordar que, otro primero de agostocien años atrás, se inauguraba elprimer campamento en la isla británi-ca de Brownsea. Para esta ocasión,se invita a los scouts de todo el mundoa desplazarse a una montaña o unlugar simbólico de la zona desdedonde, a la salida del sol, lanzar losdeseos y compromisos por la paz.

Uno de los mejores lugares para verel Amanecer Scout será el Aquajam,un encuentro internacional que secelebrará en diversas localidades deAragón y el Midi-Pyrénées del 30 dejulio al 10 de agosto. La cita, organi-zada por Scouts d’Aragón y Scoutset Guides de France, invitará a unos2.000 jóvenes scouts a reflexionarsobre el agua y el desarrollo

sostenible. Para ello, los participantestrabajarán por grupos en una treintenade proyectos locales relacionadoscon el reciclaje, los ecosistemas, elagua y las energías renovables, paraencontrarse luego en un campamentoen Villanúa, en Huesca.

También los Scouts de Castilla y Leónpreparan un macroencuentro, elJamc1en. El evento espera reunir aunas 1.200 personas entre chavales,monitores y organizadores, en Cova-leda, Soria, del 16 al 28 de julio.

Después del verano, el 20 de octubre,llega la fiesta del Escultismo en lacalle. Las asociaciones y grupos scoutsaldrán de sus locales para dar aconocer sus actividades a todos losinteresados. Los scouts más jóvenesestán convocados además a lapegatinada “quieroserscout.com”.

Celebración internacionalLa gran cita internacional del centenarioes el Jamboree Scout Mundial, quereunirá a 40.000 jóvenes de más de150 países en el parque de Hylands,Chelmsford, a 50 kilómetros de Londres,del 27 de julio al 8 de agosto. El evento,que se celebra cada cuatro años conel objetivo de promover la paz y elentendimiento entre jóvenes de todo elmundo, incluye un amplio abanico depropuestas: deportes y actividades deaventura, talleres y exposiciones, etc.La isla donde Baden-Powell creó elprimer campamento scout será unode los principales escenarios delcentenario. Habrá una réplica de esecampamento original y los

participantes podrán trabajar enproyectos medioambientales en unlugar que alberga una reserva naturaly que ofrece refugio a raras especiesde animales y plantas.

El año del centenario se cerrará conel I Congreso Internacional de Gine-bra sobre “Educación y el MovimientoScout Internacional: Experiencias yDesafíos”. Expertos en pedagogíadebatirán sobre la contribución delos 100 años de escultismo a laeducación no formal y analizarán elpapel de este movimiento frente a losretos de nuestro siglo: derechoshumanos, paz, interculturalidad,igualdad, democracia, medioambiente y salud, etc.

Celebrandoel Centenario

KR

AA

L

45

5

Principales citasJamc1en – Scouts de Castilla y León. 16-28 de julio. Covaleda (Soria)XXI Jamboree Scout Mundial. 27 de julio - 8 de agosto. Chelmsford, Reino UnidoIsla de Brownsea. Julio y agosto de 2007Aquajam. 30 julio-5 de agosto. Aragón y Midi-PyrénéesAmanecer Scout. 1 de agostoSalida a la calle. 20 de octubreCongreso Internacional de Ginebra. 16-17 de noviembre 2007. Palacio de las Naciones (Ginebra)y la Universidad de Ginebra

Redacción

MOVIMIENTO

KR

AA

L

45

6

“Un mundo, una promesa, MunduanBakea Eraikitzen”, ha sido el lemade esta Asamblea General que se harealizado en Bilbao, con el Centenariodel Escultismo como eje central. Esteaño, ha sido la Asociación Interdioce-sana de Euskalerriko Eskautak laencargada de su organización y dela acogida de los 110 asistentes,representantes de casi la totalidad delas asociaciones miembros del MSC.

La Asamblea se ha realizado el 28y 29 de abril y ha tenido tres partes

diferenciadas: reflexión (sobre la pazy su aplicación desde el escultismo),tarea por áreas (Mesas y equipos detrabajo) y Asamblea Estatutaria (conla aprobación del próximo Plan Trienal2007-10, el programa y el presu-puesto 2008 y el cierre de cuentasdel año 2006).

El encuentro se inauguró el sábadopor la mañana. En la mesa seencontraban Juan Ramón Hinojosa,presidente del MSC; Daniel Lostao,miembro de la Permanente delConsejo de Juventud de España;Mario Díaz, miembro del ComitéScout Mundial, y Elena Barrio,presidenta de Euskalerriko Eustautaky vicepresidenta del MSC.

Nuevos miembros de honorEste año, por la singularidad de laasociación acogedora, sedistinguieron a tres personas comoMiembros de Honor: Javier ValdiviaBilbao (por Euskalerriko Euskautak -Bizkaia), José María Aguirre Oraá(por Euskalerriko Euskautak - Araba)y Fernando Armendáriz Arrizu (porEuskalerriko Euskautak - Nafarroa).Cada una de ellas se caracteriza porsu labor y trayectoria en cada unade las asociaciones diocesanas deEuskalerriko Euskautak. La entregadel reconocimiento de los Miembrosde Honor se efectuó en la Eucaristíaque se celebró el sábado, oficiadapor el obispo de Bilbao y presidentede la Conferencia Episcopal Española,Ricardo Blázquez.

Durante la mañana del sábado,Bakeola, centro de la Fundación EDEespecializado en el tratamientosatisfactorio de los conflictos,prepararon talleres para trabajar laresolución de conflictos desdediferentes aspectos.

El sábado por la tarde fue el momentodedicado al trabajo por mesas.Estaban citadas la mesa de

Formación, la de Animación de la Fey la de Tesoreros, así como el ComitéFederal y el Equipo Internacional. Seaprobó la creación de un nuevo cargodentro del Consejo del MSC, el cargoPaís, que tendrá la responsabilidadde coordinar la dimensión social y lamesa de País dentro del MSC. Seinsistió en los cargos que aún quedanvacantes dentro del Consejo:Consiliario y Tesorer@ y, después desu creación, el cargo País.

Cabe destacar la presencia delPresidente del Foro de Laicos, JuanjoRodríguez, en la reunión de la mesade Animación de la Fe. Su presenciaconfirma el trabajo realizado en elúltimo año en reforzarnos comoMovimiento de Iglesia.

Aprobación del Plan TrienalEn esta asamblea también se presentóy aprobó el Plan Trienal 2007-2010.Dentro de los cuatro bloques deacciones que definen al MSC(Desarrollando nuestro estilo,Participando en la misión de la Iglesia,Promoviendo una ciudadaníacomprometida y Creciendo en nuestraidentidad) se decidieron 21 objetivosgenerales con sus objetivos específicosa desarrollar durante los próximostres años y que marcarán el Plan deActuación de este trienio.

Así, entre estos objetivos, se insistióen que el MSC debe ser un espaciocomún capaz de generar lugares deencuentro y soluciones para lasasociaciones y federaciones. Paraello se animó a buscar nuevos forosde encuentro y hacer efectivos los yaexistentes, y a fomentar la proximidadcon las asociaciones y federacionespara conocer su realidad actual.

En el ámbito de la Iglesia, se apostópor fomentar la participación ypresencia del MSC en los foros departicipación eclesial, y potenciar eldiálogo ecuménico e interreligioso.

48ª AsambleaGeneral del MSC Redacción

MOVIMIENTO

En la apuesta por una ciudadaníacomprometido, el Plan de Actuaciónseñala la necesidad de definir larepresentatividad y el posicionamientodel MSC en los foros institucionales,sociales y scouts. Para conseguirlo,se creará un espacio para losrepresentantes de Consejos deJuventud de las comunidadesautónomas y se impulsarán conveniosde colaboración con entidades confines parecidos a los del MSC, entreotras medidas. En el ámbitointernacional, se fomentará laparticipación en eventos y actividadesinternacionales y se buscará dotar decontenido real a la FEE.

En relación al tema de la identidad,se acordó la necesidad de ofrecer unservicio más real y efectivo de laescuela de formación, y se decidióla creación del equipo de Programasde Jóvenes como un equipo autónomodentro de la Permanente deFormación. Finalmente, también sedecidió establecer nuevas vías definanciación para apoyar lasactividades y mejorar la gestión dela federación.

KR

AA

L

45

7

Scouts Católicosde Canarias conel Sahara OccidentalRedacción

Intercambios de grupos scout, campos de trabajo, cursosde formación para monitores y creación de bibliotecasson algunas de las iniciativas en que trabajan los ScoutsCatólicos de Canarias en el Sahara Occidental. Paraimpulsar estos proyectos, una delegación de las islasse desplazó en diciembre pasado a las ciudades deEl Aaiún y Bojador, una visita que sirvió también paraacercar la realidad de un pueblo que comparte muchascosas con España.

EN EL MUNDOK

RA

AL

45

8

La distancia en kilómetros entreCanarias y África no cambia (100km desde Fuerteventura al norte delcontinente africano, 300 km desdeTenerife), pero ambas están cada vezmás cerca. El archipiélago, por sucondición de frontera de Europa ylas dificultades que encuentran quienesintentan dar el salto al continente através del estrecho, ha pasado de seruna tierra de emigrantes a receptoraen las últimas décadas. El añopasado, Canarias vivió una de lasmayores crisis migratorias de suhistoria, con la llegada de 31.245personas. Hasta el mes de abril, segúnlos datos de la Delegación del gobier-no, los inmigrantes irregulares venidosen pateras o cayucos procedentes delcontinente africano son 2.056.

Visita al Sahara OccidentalSin embargo, muchas veces las cifrases lo único que se llega a saber deestos inmigrantes. Para conocer mejorla realidad de uno de estos pueblos,una delegación de los Scouts Católicosde Canarias se desplazó del 21 al23 de diciembre al Sahara Occiden-tal. La visita estuvo coordinada conlas asociaciones locales de ScoutsHassaníes y Alter Forum, una ONGlocal dedicada especialmente a laprotección del medio ambiente, laeducación e incorporación de la mujeren el trabajo, y la educación de lainfancia y la juventud.

La primera parada fue El Aaiún, elnúcleo urbano más importante delSahara Occidental. Allí, la delegaciónespañola —compuesta por NéstorSánchez, presidente de los ScoutsCatólicos de Canarias (SCC); JoséJuan Arbelo, responsable de Relacio-nes de SCC; Noelia Mesa, represen-tante de la AD del MSC de Tenerife,y Yediya González, representante delMSC Las Palmas— visitó varios centrosde formación y de alfabetización paramujeres saharauis. En estos centrosno sólo se enseña a las mujeres aleer y escribir, sino que se les ofrecerecursos para su vida diaria y laboral,y de esta manera mejorar la economíasocial de la región.

La expedición española visitó tambiénvarios proyectos de alfabetización yguarderías infantiles en Bojador. Enesta ciudad, los Scouts Católicos deCanarias participaron además en laceremonia de la Luz de la Paz deBelén junto con Scouts Hassaníes yAlter Forum, en el desierto del Sahara,una experiencia interreligiosa en la

KR

AA

L

44

02

KR

AA

L

45

9

que los españoles compartieron estesímbolo católico con los amigosmusulmanes.

Para Néstor Sánchez, presidente deScouts Católicos de Canarias, estavisita al Sahara Occidental les hapermitido descubrir “un pueblo enpaz, con grandes carencias enmuchos sentidos, democráticas,cívicas, sanitarias, culturales yasistenciales”. Pero al mismo tiempo,“unas gentes con mucho interés endesarrollar lazos de intercambio yformación con Canarias”.

Intercambio de jóvenes scoutsEsta expedición ha constituido unprimer paso para un programa másamplio de colaboración entre losScouts de Canarias y los saharauisque se ha puesto en marcha este añoy que engloba varias iniciativas. Laprimera, un proyecto de intercambiocon los grupos scout de las ciudadesde El Aaiún, Bojedor y Dahla, paradar a conocer a los niños y jóvenesla realidad de las familias que vivenen esas regiones, derribar los frecuen-tes estereotipos sociales y religiosos,y trabajar en temas de solidaridad yeducación. Del 11 al 13 de mayo,representantes de Scouts Hassaníesy de Alter Forum visitaron los gruposde Las Palmas y Tenerife, y explicarona los jóvenes los proyectos socialesque están desarrollando en la zona,como las escuelas infantiles y dealfabetización de mujeres, los talleresde cuscús, los trabajos que realizancon inmigrantes, etc.

Libros para el SaharaTambién se ha puesto en marcha lacampaña Escuelas Infantiles, que

pretende recoger libros y materialescolar para crear bibliotecas enespañol para los colegios de los niñosy niñas de El Aaiún y Bojador. En elSahara Occidental, un libro suponeel sueldo de un mes de un maestro yla mayoría de las escuelas carecende bibliotecas. Los libros recogidosen todos los grupos del MSC seenviarán por correo a Scouts Católicosde Canarias, y desde allí unarepresentación de las asociacioneslos llevarán a su destino.

Otros proyectos contemplan larealización de cursos de formaciónpara monitores scout saharauis enmaterias como salud y alimentación,medio ambiente y técnicas deexpresión, y la organización decampamentos en Bojador.

La inmigración del Sahara OccidentalSegún diversas fuentes, el año pasado llegarona Canarias entre 300 y 500 immigrantesprocedentes del Sahara Occidental. Lasasociaciones saharauis hablan de la represióndel gobierno marroquí, junto con la esperanzade encontrar una vida mejor, como las causasque empujan a los saharauis, especialmente alos más jóvenes, a esta incierta aventura. En2006, 366 personas pidieron asilo político enCanarias (frente a 81 en el 2005), según laComisión Española de Ayuda al Refugiado. Deéstas, una parte significativa fueron saharauis.

KR

AA

L

45

10

El escultismoreflexionaen Esloveniasobre su papelen Europa

José GuardiolaComisario Internacional del MSC

EN EL MUNDO

KR

AA

L

45

11

La Federación de Escultismo enEspaña estuvo representada por JuanRamón Hinojosa y José Guardiola,presidente y comisario internacionaldel MSC respectivamente; Rafael Juliá,comisario internacional de la FEE,junto con miembros de ASDE y unanutrida delegación de la FCEG.

El sábado 5 de mayo, tras la bien-venida a los participantes, provenien-tes de todos los rincones de Europa,incluyendo algunos invitados de fuerade la región, se celebró la inaugu-ración oficial en la Plaza delAyuntamiento de Pirán. Las dosasociaciones eslovenas se volcaronen esta actividad con la participaciónmasiva de muchos de sus grupos y lapresencia del presidente delparlamento de Eslovenia. Un conciertode música pop puso el colofón y laanimación en una noche mágica.

El domingo por la mañana se pasóun vídeo sobre el pasado Roverway07 en Italia y se presentó la próximaedición de este evento, que secelebrará en 2009 en Islandia,señalándose la importancia que haido adquiriendo en los últimos añosesta actividad dirigida a losRovers/Rutas, hasta consolidarsecomo una de las grandes citasinternacionales de Europa.

La tarde del domingo trajo otros temasde importancia, como el informe delPresidente del Comité Europeo, queabarcó las cinco principales áreasde trabajo (programa de jóvenes,recursos para adultos, imagen delescultismo, organización para elpróximo siglo y financiación), la eva-

luación de los pasados tres años yuna puesta al día de las actividadesprevistas con motivo del Centenario,como el Jamboree del Reino Unido.También se revisó el calendario delas próximas actividades internaciona-les, entre las que destacan el CongresoMundial de Ginebra (16-17 de no-viembre de 2007) y tres grandes citasen Corea: el Foro de Jóvenes (7 -10de julio de 2008), el Festival Mundialde la Juventud (10-13 de junio de2008) y la 38ª Conferencia ScoutMundial (14-18 de julio de 2008).

Al día siguiente, se presentaron losproyectos que formarán parte de losRegalos para la Paz, el programa decrecimiento a largo plazo y lasactividades realizadas gracias a losfondos del Centenario. Por la tarde,se definieron las prioridades de laRegión Europea en el siguiente trienio:educación de los jóvenes, apoyo alos voluntarios adultos, desarrollo yorganización, e imagen.

Tras un discurso del primer ministro deEslovenia, Janez Jansa, a primera horade la mañana del martes, se celebrarondiversas sesiones de trabajo sobre elplan a desarrollar conjuntamente enla Región Europea por las dosasociaciones, Scout y Guías. Por latarde, se desarrollaron talleres sobreformación, comisariado internacional,comunicación y relaciones externas,redes norte-sur, dimensión espiritualen el escultismo, políticas de juventudeuropea, Erasmus, etc.

El miércoles se eligió al nuevo ComitéEuropeo, que quedó integrado porCraig Turpie (Reino Unido) como

presidente, Marious Christou (Grecia),Paolo Fiora (Italia), Joao Armando(Portugal), Zorica Skaku (Serbia) yHenrik Söderman (Finlandia). Tambiénse presentó el próximo Jamboree2011 en Suecia, la actividad en loscentros scouts mundiales comoKandersteg en Suiza y un taller sobrela efectividad del escultismo en lasociedad actual.

Ya en la recta final, el jueves por lamañana se presentaron todas lasresoluciones y se celebró la clausurade un encuentro que ha servido paraasentar las bases del estilo deescultismo para el próximo trienio enla Región Europea. La próxima citaserá en Bruselas dentro de tres años.

Además de las jornadas de trabajo,durante la cita de Eslovenia quedótiempo para el entretenimiento. Así,hubo una celebración internacional,en la que todos los países ofrecieronuna muestra de su gastronomía y sucultura; un mercado de productosartesanales destinado a financiarproyectos solidarios, y conciertos parala inauguración y la clausura.

La elección del nuevo comité europeo, integradopor representantes de Inglaterra, Grecia, Italiay Portugal, y el establecimiento de las prioridadesdel escultismo en los próximos años en nuestrocontinente fueron algunos de los resultados dela XIX Conferencia Scout de la Región Europea yla XII Conferencia Scout y Guía Europea.Ambos encuentros, que se celebraron del 5 del 11de mayo en Portoroz, Eslovenia, reunieron aunas 40 asociaciones scout de todo el continente.

KR

AA

L

45

12

Explorando los caminosde la justicia hacia la paz

Cómo contribuir a la paz desde elmovimiento scout fue el objetivo delForo Mundial que la ConferenciaInternacional Católica de EscultismoCICE celebró del 9 al 15 de abril enGalicia. Con el lema “Caminos deJusticia por la Paz”, el evento invitóa los participantes a recorrer partedel Camino de Santiago y a conocerdiferentes experiencias de trabajopor la paz, y después, a encontrarsepara compartir vivencias, charlas ytalleres en la capital gallega.

Momento folio en blanco. Me tocacontar lo que fue, y quizás lo que nollegó a ser, el encuentro acogido porScouts de Galicia - ECG hace unassemanas y lo único que hay delantees un folio en blanco.

En esta situación conviene repasaralgunos de los papeles amontonadosen una esquina desde que acabó elencuentro: hojas impresas ycorregidas a boli; libretitas por todaslas esquinas con correcciones, lasmás en galinglish y otras pocas enportuñol, y una postal con un selloconmemorativo del encuentro.Aparecen también las cartas decontacto con un montón de institu-ciones que en buena medida hicieronposibles muchas cosas del encuentro.(¡Ay, la leche! Aún no les enviamosla carta de agradecimiento). Bucean-do en una carpetilla amarilla rescatoun sobre marrón con dinero y facturaspendientes de pagar. (¡Ay, la leche!Las cuentas aún sin cerrar). Por elmedio encuentro varios recortes dela prensa que, por una vez, nos

Eduardo PenabadScouts de Galicia - ECG

El foro de la CICEreúne en Galiciaa una treintena departicipantes, entreellos, Eduardo Missoni.

EMAÚS

KR

AA

L

45

13

trató bastante dignamente, y al lado,dos cajas con varios DVD con lanoticia de la actividad emitida en laTVG. (¡Ay, la leche! Que esto habíaque colgarlo de la web del encuentro).

Ahora el momento folio en blancose convierte en momento folio enblanco, pero con montoncito lateralde “souvenirs” variados, y con estono va a llegar para cubrir el encargopara la Kraal. Así que hay queponerse a repasar fotos: en unacarpeta un montón de imágenes,pero la mayoría de ellas de interiores,sin flash y por tanto movidas; en otracarpeta descubro caras que llevabaunos días sin ver, un italo-caboverdiano por aquí, dos checospor otro lado, varios libanesessiempre echando una mano,alemanes, portugueses, algunosconocidos del MSC, y jordanos,jordanos por todas las esquinaspatrocinando Petra, y tres pakistaníes,¡ah, no!, los pakistaníes finalmenteno pudieron venir por problemas conla embajada.

Busco, rebusco y no encuentro lasfotos que envió Warletta por correoelectrónico, ni siquiera aparece la dela vigilia por la paz en el antiguoconvento de San Domingos deBonaval, en Santiago de Compostela,compartiendo la noche con Castelaoy los demás inquilinos del Panteón deGalegos Ilustres. Era una fotointeresante, en medio del vacío delas piedras, con velas encendidas,y scouts compartiendo su oración porla paz. Sigo buscando la imagen, yentre tanto aparecen unos cuantoscorreos electrónicos de participan-tes que envían el formulario deevaluación del encuentro y queagradecen a los organizadores eltrabajo realizado.

Ya está bien de tanto folio en blanco.Es el momento de poner por escritolas cosas que hay que contar.

La preparaciónTenerife, 29 de abril de 2006. Allí,aprovechando el arrojo que ofrecela nocturnidad, un presidente del MSCcamino de acabar su mandato hablacon un recién llegado de Scouts deGalicia para lanzarle una propuestaque viene desde Roma: ¿Os anima-ríais a organizar una actividad quedesde la CICE se está proponiendopara celebrar el Centenario? Larespuesta ya la podéis suponer. ¿Yde cuánta gente hablamos? ¿Y paracuándo es esto?

Santiago de Compostela, 9 de abrilde 2007. Son las 9 de la mañana y15 jordanos acaban de llegar enautobús desde Madrid.

Entre estas dos fechas, un montónde cosas para quienes preparamosel encuentro y para Scouts deGalicia, pues vimos que con sus másy sus menos fuimos capaces deorganizar un evento de estascaracterísticas, manteniendo unapolítica de relaciones muyequilibrada y que seguro dará susfrutos en el futuro. Pero sobre todoconseguimos implicar a unas cuantaspersonas de nuestros grupos enun equipo de trabajo diverso, queles dio la oportunidad de vivir muyde cerca e intensamente estaexperiencia, lo que seguro seráuna nueva motivación de cara asu compromiso futuro con laasociación.

El encuentroFinalmente, llega el 9 de abril y enSantiago de Compostela, poco apoco se van incorporando los 28participantes. Desde allí, se dividenen dos grupos y unos se dirigen haciaA Coruña y otros a Ourense, dondeen los dos días siguientes, tuvieron laoportunidad de conocer el trabajode diferentes asociaciones ycolectivos, como el de los reclusos dela prisión de Pereiro de Aguiar, y

participar en la reforestación de unazona quemada.

Después de una noche con gruposscout de cada una de las ciudades,los participantes peregrinaron por untramo del Camino Francés y la Víade la Plata hasta Santiago deCompostela, donde se iba adesarrollar el programa principal delforo. Allí, tras estas experiencias, lasconferencias de Eduardo Missoni,secretario general de OMMS; BaldurHermans, secretario general de laCICE, y Antonio Matilla, consiliariode Salamanca, intentaron serelementos de motivación para eltrabajo por grupos.

El sábado, tras la actividadcompartida con los chicos y chicasde nuestros grupos, después de laeucaristía en la catedral, conbotafumeiro incluido, llegó el momentode las conclusiones del foro, conpropuestas que, en el futuro, deberánde ver la luz en forma de documentoeditado por la CICE. Así que ya soloquedaba la guinda final, la foliadacon la música de “Os faixas daCoruña” y una estupenda cena conlo mejorcito de los productos del país.

Atrás ya quedaron los días de estréspara que todo saliera lo mejor posible,los momentos de despiste tras despisteque salían a la luz después de algúnsonoro “¡Ay, la leche!”, pero graciasal esfuerzo de todos, participantes yequipo de trabajo, probablementehoy esto se esté escribiendo con unmuy buen sabor de boca. Y yo sigoaquí, dándole vueltas a esto, con mimomento folio en blanco… ¡Ay, laleche! ¡ya no!

KR

AA

L

45

13

KR

AA

L

45

14

Los niños son los elementos másfrágiles de la sociedad ecuatoriana.El 63% de ellos vive por debajo dela línea de la pobreza, y más de unmillón de chicos y chicas han detrabajar en la calle para sobrevivirellos y mantener a sus familias. Unatercera parte de la población noacaba la educación primaria y trescuartas partes no completa laeducación secundaria.

Proyecto ArmeroPrecisamente por ello, los menoreshan sido los destinatarios del proyectode solidaridad Armero, que organizóel grupo Escolta y Guía Tsunami deVic - Minyons Escoltes i Guies deCatalunya entre el 4 y 17 de agosto.El programa llevó a cuatro jóvenestrucaires hasta uno de los barrios máspobres del norte de Quito, una zonaque no dispone de agua potable,alcantarillado, centros médicos nieducativos.

Los cooperantes trabajaronconjuntamente con la comunidadlocal en una guardería y un centroeducativo, cuidando a los niños máspequeños y ofreciendo clases demanualidades, matemáticas,gramática, inglés, deportes ytrabajos prácticos. Se trataba enprimer lugar de contribuir a laeducación de los niños, muchos deellos sin escolarizar, pero tambiénde enseñarles valores como elrespeto y la tolerancia, y de

ofrecerles un espacio dondecompartir y expresar sus emocionesy sentimientos.

ProyectoComunidad de Santa AnaA unas 4 horas de Quito, en la selvaamazónica, se encuentra la provinciade Pastaza. Allí se desarrolló elsegundo proyecto, del 18 de agostoal 6 de septiembre, dirigido a lacomunidad de Santa Ana, unacolectividad multiétnica formada porunas setenta familias que trabajan enla pesca, la agricultura, la caza, lahorticultura y la piscicultura, y quetambién obtienen ingresos de laartesanía, el turismo y la reforestación.

Los voluntarios de este campo parti-ciparon en tareas muy diversas deservicio a la comunidad: colaboracióncon la escuela, producción y promo-ción de cerámicas, reforestación ytrabajo en viveros, investigación dela flora y fauna del bosque tropical,

y mantenimiento y creación desenderos. También participaron enlos programas de piscicultura yhorticultura; la construcción, manteni-miento y rehabilitación del mercado,y en la realización de los estatutospara la Asociación de mujeres de lacomunidad.

Ambos proyectos se llevaron a cabocon la colaboración EcuadorVolunteer, una ONG ecuatoriana queimpulsa campos de cooperación convoluntarios nacionales y extranjerospara desarrollar proyectos sociales,especialmente relacionados con elservicio comunitario y la infancia.Para los jóvenes scouts, estaexperiencia constituyó una oportu-nidad única para intercambiarconocimientos y vivencias con unacultura distinta.

Proyectos Armero yComunidad de Santa AnaRedacción

Un proyecto educativo para los niños en un barriomarginado de Quito y un programa de servicio a lacomunidad en la selva amazónica llevaron el veranopasado a un grupo de jóvenes voluntarios scouts alEcuador. Ambos proyectos forman parte de los programasdel 0’7% que el MSC impulsa cada año.

IMPLICAD@S

KR

AA

L

45

15

En el último número de la Kraal conocimos a AlfredVernis, profesor de ESADE-Universitat Ramon Llull(donde dirige varios cursos para directivos de ONG),tesorero del MSC a principios de la década de 1990, yautor de diferentes artículos y libros sobre la gestión enel tercer sector. Creímos interesante profundizar en unode los principales retos a los que se enfrenta el escultismoen este siglo: la mediación, entendida ésta como la formade facilitar nuevas relaciones entre partes alejadas y/o enconflicto.

Kraal. En el último número de la Kraal nos explicasteque uno de los principales roles del escultismo era la

mediación. ¿En qué campos podemos ser útiles comomediadores?A. Vernis. En primer lugar considero que, comomovimiento de Iglesia, el papel del escultismo es mediarcon la iglesia oficial. Se tienen que dedicar esfuerzos a crearpuentes de diálogo entre la llamada “iglesia de base” y la“oficial.” Es un secreto a voces que en España, como enotros países, el alejamiento entre el Vaticano, la curia, loscardenales y la mayoría de obispos, y lo que piensan y hacenlos laicos está creando una sociedad cada vez más agnóstica.

Otro espacio para la mediación que me preocupa y dondeel escultismo podría hacer mucho más es en el

Alfred Vernis:“Lo que el MSC posee lodesearían tener muchas ONG,grupos de voluntarioscomprometidos por toda lageografía española”

Glòria Francolí i SanglasAnna Giralt i Romeu

KR

AA

L

45

16

establecimiento de relaciones entre personas de otrospaíses y la población local. Nuestros grupos deberían serespacios preferentes para la integración social. Desde hacealgunos años hay grupos scout que ya lo son, otros, nipor asomo. Desde mi punto de vista, los grupos scoutpodrían ser espacios preferentes para la multiculturalidad.Deberíamos convertirnos en un espacio relacional másde integración para la sociedad, junto a las escuelas, lasasociaciones de vecinos, las agrupaciones de inmigrantes,etc. La ventaja para el escultismo es que tendríamos laoportunidad de integrar a chicos y chicas en una edadmuy fácil de hacerlo.

En España existe mucho racismo latente, que estáescondido y que puede aflorar en cualquier momento,por ejemplo, en caso de una recesión económica. Losnacionales muchas veces no se dan cuenta del estrésfamiliar que soportan las personas inmigrantes. Estrésfruto a veces de jornadas laborales que no les permitende disfrutar del tiempo libre de sus hijos e hijas, o deseparaciones familiares, etc. Seguro que todos coincidimosen reconocer en que ayudar a facilitar relaciones entrepersonas españolas y personas venidas de fuera es unatarea de futuro y necesaria para tener una sociedadcohesionada.

También sería interesante pensar en una mediaciónentre la sociedad y las ONG en general. El escultismogenera capital social, jóvenes comprometidos que luegose comprometen con otras asociaciones y fundaciones.Esto es algo que muchas veces desde el propioescultismo no se entiende. El MSC es una “organizaciónde paso”, que luego le permite tener en otrasorganizaciones mucha gente que ha pasado por elescultismo, y esto tendría que facilitar las relaciones.Ahora bien, también crea problemas en el escultismoporque nunca se termina de consolidar: los gruposscout y la propia organización a diferentes niveles estáncambiando continuamente.

El envejecimiento de la población: ¿otro gran reto?Totalmente. La mediación entre generaciones es un temaque me preocupa muchísimo. A medida que la poblaciónenvejece, los jóvenes y los mayores tienen que entendersecada vez más. Y el escultismo aquí también puede realizarun papel importante: hacer un trabajo intergeneracional,recuperar la memoria histórica..., pequeñas cosas quepueden ser interesantes. Creo que podemos aprovecharnos

de un vínculo real entre la gente mayor que en su épocafue scout y las generaciones actuales.

¿Qué opina de la realidad federal del MSC?Éste sería el otro tema donde la mediación es más quenecesaria: ayudar a establecer relaciones entrecomunidades en la España de las autonomías, más alláde los tópicos y los estereotipos.

Hay una realidad estatal, le pese a quien le pese, que es laque tendremos en el siglo XXI. Más allá de cuáles seannuestras ideologías políticas, no se puede vivir de espaldasa esta realidad. Estoy convencido de que el escultismopuede establecer puentes entre distintas realidades delestado español. El movimiento scout lo conforma gentejoven que no tiene problemas para mezclarse, conocersey entenderse fácilmente. Establecer puentes ayudaría aconfigurar un país donde la convivencia fuera más tranquila.A veces, existen dirigentes del escultismo que se olvidan deque el movimiento scout es apolítico y federal. Al mismotiempo, hay que respetar las identidades pero sin llevar lascosas a ningún extremo.

El escultismo entró en España por Catalunya y por esoel escultismo catalán estuvo más avanzado que en elresto de España, aunque actualmente esto ya no es así.Ahora es el momento de establecer puentes entreautonomías porque hay muchos lugares del estadoespañol que tienen mucho que aprender los unos de losotros. El escultismo catalán debería hacer una cura dehumildad y dar realmen-te juego a un proyecto federal.De lo contrario, este pro-yecto se llevará a cabo sin elescultismo catalán, lo que es una pena porque ambossaldrán debilitados. En definitiva, y que nadie se enfadesi lo digo de forma clara: Minyons ni deja hacer ni hace.Desgraciadamente, muchos dirigen-tes del escultismocatalán tienen aún un pensamiento político anclado enla época de la transición. En el siglo XXI, pienso que esuna equivocación no relacionarse seriamente con el restode las autonomías y no establecer un proyecto federalfuerte. España necesita organizaciones que medien entrelas autonomías, y en este punto el escultismo podríatener un papel destacado.

¿Qué opción tendrían por tanto las asociaciones que sesienten diferentes?Estamos hablando de un proyecto federal en el que nose pide a nadie que se sienta español. Ésa es una discusión

KR

AA

L

45

17

política en la que no quiero entrar. El escultismo es unmovimiento integrador, abierto, que quiere que la gentese entienda y crezca con la organización. Pienso que esimportante dejar las ideologías políticas de lado en unmovimiento juvenil que quiere transformar la sociedad.El escultismo no es un movimiento político, sinoeducativo. No hay que pedir ninguna renuncia a unpensamiento político ni a una realidad nacional, peroen el momento de relacionarnos en una España federalno podemos poner esto por delante. Nuestro objetivoes contribuir a vertebrar espacios educativostransformadores y que eduquen en valores. Enfrentarselos unos a los otros no hace ningún bien al escultismo.Tampoco favorece la construcción de una España federal.Y lo más importante, ésa no es la función del escultismo,la opción educativa del escultismo no es excluyente sinointegradora.

Lo que el MSC posee lo desearían tener muchas ONG:grupos de voluntarios comprometidos activamente portoda la geografía española. Hay que aprovechar estepotencial. Lo que le interesa a una federación inteligentees potenciar a todas las asociaciones. El escultismoespañol podría estar liderando proyectos interautonó-micos, europeos, iberoamericanos e incluso a nivelmundial.

¿Cuáles son las herramientas de las que dispone elescultismo para hacer mediación?Yo creo que la herramienta más importante es su sistemade valores y de formación. Porque el escultismo contribuyea crear personas comprometidas, generosas y humildes.Y seguramente para mediar es requisito necesario estaren la sombra, ser humilde. Esto es algo que el escultismolo lleva en su ADN y se transmite de los monitores ymonitoras a los chicos y chicas. Además, los monitoresenseñan a trabajar en equipo, buscan el ejemplo y generanaprendizaje.

Otra ventaja con la que cuenta el escultismo es que estamosextendidos por todo el territorio. A pesar de la crisis delasociacionismo, de que hay menos scouts, de que lasfamilias tienen menos hijos... incluso ante este panorama,encontramos grupos en muchos pueblos y ciudades deEspaña. Y, al mismo tiempo, tenemos gente muy cercanaen muchos sitios. De esta forma, si vamos todos a una, esmás fácil vertebrar cualquier cosa. Un mismo mensajesencillo que todos adaptamos a nuestro entorno tienemucho potencial. Somos un movimiento con un métodomuy parecido y muy sencillo de entender.

También debemos tener presente que el método scoutes un método muy solidario, que pone el énfasis en el

A-FONDO

KR

AA

L

45

18

respeto a los otros y a la naturaleza, que son los retos dela sociedad actual.

Otro de los puntos fuertes del escultismo es que se basaen las relaciones personales: de los niños con sus monitores,de los monitores entre sí y de los monitores con elmovimiento. Esta relación es intrínseca al escultismo yes crucial para la labor de mediación. Se basa de hechoen establecer buenas relaciones entre personas.

Sin embargo, todas estas herramientas tienen que iracompañadas de unos mensajes globales para todos losque forman parte del escultismo. Los jóvenes recibendemasiados mensajes contradictorios, muy mediáticos ypolitizados. Por ejemplo, durante mi época de scoutnosotros recibíamos mensajes sobre la defensa de la pazy la defensa de la lengua catalana. Nos pusimos a trabajaren el movimiento de la objeción de conciencia, en lacampaña anti-OTAN, y en el tema de la lengua con laCrida a la Solidaritat. Recibíamos ideas que vinculabanla dirección del movimiento. Esto nos permitía avanzary comprometernos.

Como asociación ¿qué cree que deberíamos potenciarpara poder ser mediadores?Seguramente debería darse más tiempo para la reflexión.El escultismo se sigue estresando con la reunión delsábado, los campamentos, las salidas… aunque son muyimportantes. Pero también es necesario buscar espaciospara que los monitores puedan reflexionar en lo que estánhaciendo. Para hacer un escultismo de futuro en el sigloXXI, quizás habría que encontrarse con los niños y niñascada 15 días y reservar los otros sábados para que seanlos monitores quienes se reúnan, y darles oxígeno y espacio.

Por otro lado, creo que también hay que mejorar latransmisión entre generaciones. Actualmente no haybuenos relevos ni planificación. Desde mi punto de vista,conviene dar ideas y abrir un poco el mundo de los jóvenesmonitores. Habría que trabajar más este aspectoreforzando el relieve intergeneracional. Quizás una buenafórmula, que ya utilizan algunos grupos, sería la creaciónde una especie de consejo asesor en cada grupo formadopor ex-monitores, del que los nuevos monitores pudieranrecoger el testigo y del que pudieran alimentarse parareforzar la función social del grupo en su contexto másinmediato. O también trabajar más estrechamente conlas familias, haciéndoles copartícipes del proyecto scout.

NOTA

Por alusiones, desde el consejo editorial de la Kraalnos han hecho llegar un avance de la entrevista aAlfred Vernis. Desde Minyons Escoltes i Guies deCatalunya (MEG) no compartimos su visión respectoa nuestro papel en el MSC. Tampoco creemos queel legado que nos han dejado nuestros antecesoresfuera en esta línea. Compartimos proyectos, ideasy personas con el MSC y tratamos de aportar en loposible nuestro granito de arena. Por supuesto, cadacual puede valorar como crea nuestra contribución.Por supuesto, entendemos que Vernis pueda disentirde nuestra visión de la misma forma que nosotrosdiscrepamos de su opinión, pero en la diferenciase gestan las oportunidades de crecer desde eldiálogo. Por esta razón, nos gusta oír su opinión yque nos permitan expresar nuestra disconformidad,desde la perspectiva sana de poder aprender delas críticas, incluso de aquellas que no compartimos.Siempre listos.Mesa ejecutiva. MEG

BIBLIOGRAFÍA

• Acland, Andrew F.: Cómo utilizar la mediaciónpara resolver conflictos en las organizaciones. Paidós.1993

• De Bono, Edward: Conflictos. Una mejor manerade resolverlos. Deusto. 1994

• Revista de servicios sociales y política social.Dossier “Trabajo social y mediación”. Nº 53, 2003

• Schnitman, Dora F. y Jorge: Resolución de conflictos.Nuevos diseños, nuevos contextos. Granica. 2000

• Suares, Marinés: Mediación, conducción dedisputas, comunicación y técnicas. Paidós. 1996

• Torrego, Juan Carlos: Mediación de conflictos eninstituciones educativas: manual para la formaciónde mediadores. Narcea. 2005

• Vinyamata Camp, Eduard: Manual de prevencióny resolución de conflictos. Ariel. 1999

• Watzlawick, Paul: ¿Es real la realidad? Herder.1979

Si queremos que el escultismo siga siendo un movimientode transformación social y no se convierta en unmovimiento de entretenimiento, debemos introducirelementos de transformación social. Los monitores y lasmonitoras, los verdaderos protagonistas del MSC, debenreflexionar sobre este tema, y se han de habilitar espaciospara esta reflexión. A veces, es necesario pararse, trabajarcon calma, con consenso, sin afán de protagonismo,respetando las opiniones de todos, para llegar a nuevosacuerdos... ¡sacar provecho de la red!

KR

AA

L

44

02

KR

AA

L

45

19

Nuevo equipo de gestiónScouts de ValladolidMSC

Desde principios de año, losScouts de Valladolid - MSCcuentan con un nuevo equipo quegestionará la asociación durantelos próximos tres años. En la nuevadirección, formada por miembrosde todos los grupos scout de laciudad, están Luisfer Roncero,presidente; Tono Martín, vice-presidente; Gustavo Martínez,secretario, y Belén Amo, tesorera.Su proyecto pretende potenciar elsentimiento asociativo entre todoslos grupos que pertenecen a ScoutsValladolid - MSC, fomentar laformación de los monitores y dara conocer la asociación a laciudad.

Foro de Comunicación en PalenciaScouts de Castilla y León - MSC

Entender la importancia de la comunicación y conocer cuáles son susherramientas son la clave para mejorar la imagen del movimiento scout. Coneste objetivo, el Foro Regional de Comunicación reunió en Palencia del 26al 28 de enero a medio centenar de dirigentes scout de Europa y de la regióneuroasiática.Este simposio internacional, celebrado en la Escuela Castilla, incluyó charlasy talleres prácticos sobre técnicas de comunicación y marketing destinadosa jóvenes profesionales que trabajan en asociaciones scout. Los participantes,procedentes de 18 países, pudieron conocer de cerca cómo es el trabajo delos periodistas y expusieron la necesidad de crear foros de comunicación ytalleres en las asociaciones de la Federación.Para el director de comunicación de la Oficina Scout Mundial, Richard Amalvy,“todos los colectivos fuertes, con historia y tradiciones tienen tendencia aencerrarse en ellos mismos”; por eso, superar estas barreras y hacer llegara la sociedad el mensaje y el trabajo scout fue uno de los objetivos fundamentalesdel simposio.El foro, el cuarto sobre comunicación organizado en el mundo (los anterioresfueron en Chile, Egipto y Macao), ha contado con el apoyo de los Scouts deCastilla y León-MSC y ASDE-Exploradores de Castilla y León.

Jornadas Universitariasde Economía, Paze InterreligiosidadDD de Escultismode Albacete

La paz y la resolución de conflictos,la convivencia entre religiones yla economía en el germen de lasguerras fueron algunos de lostemas que abordaron las JornadasUniversitarias de Economía, Paze Interreligiosidad organizadaspor los Scouts de Albacete del 12al 15 de febrero.El ciclo, en la Facultad deEconómicas de Albacete, incluyóun cine-fórum, charlas y talleressobre la dimensión religiosa delhombre, el Islam y el legado judío,la tortura y la pena de muerte, ytambién las causas económicasde las guerras en el siglo XXI. Entrelos ponentes, estuvieron FranciscoCallejas, consiliario del MSC deAlbacete; Arcadi Oliveras,presidente de Justicia y Paz, y JuanIgnacio Palacio de la Morena,profesor de Económicas de laFacultad de Albacete; tambiénparticiparon la Comunidad Judíade Valencia, el Centro IslámicoCultural de Valencia, la Asociaciónde los Cristianos para la Aboliciónde la Tortura y la red ciudadanapor el acuerdo, la consulta y lareconciliación Lokarri.

Premio Trayectoria Joven a los scouts aragonesesScouts d’Aragón - MSC

Scouts d’Aragón - MSC recibió elpasado 28 de marzo el galardón a laTrayectoria Joven en la III Edición delos Premios Juventud por su laboreducativa y social. Los premios estánorganizados por el Instituto Aragonésde la Juventud, dependiente de laConsejería de Servicios Sociales yFamilia.La distinción Trayectoria Joven,otorgada también a Scouts deAragón–ASDE, reconoce el papelsocial, educativo y de compromiso delos Scouts d’Aragón, y su apuesta porlos jóvenes, la participación y laconstrucción de un mundo mejor.El galardón fue entregado por elvicepresidente y consejero dePresidencia y Relaciones Institucionalesdel Gobierno de Aragón, José ÁngelBiel; el consejero de Servicios Sociales y Familia, Miguel Ferrer; el directorde Ibercaja, José Luis Aguirre, y la directora del Instituto Aragonés de laJuventud, Ana María Sanz.

NOS MOVEMOS

KR

AA

L

45

20

Centenario y leyendas medievales en la fiesta de San JorgeAsociaciones y grupos del MSC

El centenario del movimiento Scoutcentró las celebraciones de San Jorgeque las distintas asociaciones trasla-daron al fin de semana del 21 y 22de abril. Viajes a la Edad Media,talleres y juegos en torno a laeducación, la paz, la convivencia yel medio ambiente, y recuerdos alprimer campamento scout fueronalgunas de las actividades másdestacadas. El 23 de abril, además,fue el día escogido para la presenta-ción del nuevo sello conmemorativodel centenario del escultismo.El Moviment Escolta i Guiatge deMallorca celebró la fiesta del patróndel escultismo en Talapi (Sa Pobla)con un viaje a la época de loscaballeros medievales. También hubouna recreación del primer campa-mento scout que Baden Powell instalóen Brownsea en 1907, una feria deasociaciones, talleres de naturalezay juegos, y se dio la bienvenida a laFlama de la Llengua. En Menorca,la celebración se trasladó a la peque-ña Illa del Rei, en el puerto de Mao.El Escorial de Madrid fue el escenariode la acampada multitudinaria quelos Scouts de Madrid - MSCorganizaron, conjuntamente conASDE, el 21 y 22 de abril. En estafiesta, que congregó a más de 4.000personas, se plantaron otros tantosárboles: un bosque del centenarioque quiere ser un símbolo delmovimiento que Baden Powell“plantó” hace cien años. Esta

iniciativa, además, formó parte delproyecto “mil millones de árboles”de la ONU con ocasión del DíaMundial de la Tierra.“Construyamos un mundo mejor” fueel lema del encuentro que los Scoutsde Asturias organizaron con ocasiónde la festividad de San Jorge. Unas700 personas, procedentes de losdoce grupos scout de toda lacomunidad, participaron en lostalleres y juegos en torno a la educa-ción, el medio ambiente y servicio ala comunidad.

En Valencia, la celebración reunió amás de 2.500 niños, niñas y jóvenesen el Parque de Cabecera. Los parti-cipantes, organizados por Ramas,realizaron numerosas actividades entorno al lema del centenario, “Un

mundo, una promesa”, y al respetoal medio ambiente y la naturaleza.En el encuentro, además de laFederació d’Escoltisme Valencià,estuvieron también algunos miembrosd’Scouts Valencians, señal de “unestrechamiento entre los diferentesgrupos scouts y la ilusión por trabajaren busca de una sociedad más justa”,según fuentes de la FEV.La leyenda de San Jorge y del dragónfue la protagonista de las celebra-ciones de La Federación de ScoutsCatólicos de Castilla La Mancha yCastilla-León, que congregaron anumerosos participantes. En Burgos,el acto concluyó con la representaciónde un arco iris gigante, en el que losniños y niñas escribieron suscompromisos con los valores delescultismo.

KR

AA

L

45

21

Semana de la Ecología en TorrelavegaScouts Católicos de Cantabria - MSC

La corrupción urbanística fue uno de los temas que abordó la XIX Semana dela Ecología del Barrio Covandonga, Cantabria, que se celebró del 22 al 28de enero. Esta actividad incluyó un ciclo de charlas y una excursión al MonteCandina, donde se encuentra la única buitrera costera de la costa atlántica.La Semana de la Ecología se inauguró con una conferencia sobre la corrupciónurbanística en España, un fenómeno destapado en Marbella pero de la queno se libra Cantabria. Los ponentes, Fernando Urruticoechea, de la administraciónlocal, y José Ángel Herrera, de la asociación ecologista ARCA, recordaronque en esta comunidad hay decenas de sentencias de demolición deurbanizaciones o viviendas que no acaban de ejecutarse sin que las autoridadesque lo aprueban reciban sanción o investigación alguna.Durante la Semana también se habló de otros temas como los valorespatrimoniales de las áreas de montaña, la contaminación por el mercurio, ylos aspectos ambientales, sanitarios y jurídicos de las antenas de telefonía,un asunto de especial actualidad en el barrio de Covadonga, donde se haconstituido una plataforma de vecinos afectados por la telefonía móvil.Esta actividad, que comenzó en 1988, está impulsada por el grupo ScoutCovadonga junto a otras entidades como Ecologistas en Acción de Cantabriay la Asociación de Vecinos Besaya.

Proyecto RECScouts de Valladolid

Conseguir una ambulancia parael hospital Germán Urquidi deCochabamba (Bolivia) medianteuna original cadena de regaloses el objetivo del proyecto REC,Reacción en Cadena, de Scoutsde Valladolid.Esta iniciativa empezó el 10 demayo con una pañoleta scout, lacual se ha ido intercambiando pordiversos objetos que han idoaportando los vallisoletanos: unospatines, unas gafas, una memoriaUSB, un MP3, un reloj y unacamiseta oficial del Real ValladolidCF firmada por todos losjugadores. El último eslabón deesta cadena, que busca laparticipación de todos losciudadanos, será la ambulanciapara el hospital.El proyecto, englobado dentro delprograma Tashnuy de cooperaciónentre Scouts de Valladolid y Scoutsde Bolivia, cuenta con el apoyo ycolaboración de Canal29Televisión Castilla y León.

Xarxa TrucMEG

Minyons Escoltes i Guies de Catalunya han puesto en marcha el proyectoXarxa Truc. Dirigido a los chicos y chicas de 17 a 19 años, pretende ser unespacio para compartir experiencias, ideas e intereses con compañeros detodo el mundo, y sobre todo para intentar transformar las cosas. Desde laXarxa se propondrán diversos proyectos en los ámbitos de medio ambiente,justicia social y acción cultural, impulsados tanto por los propios trucairescomo por entidades y asociaciones. Los chicos y chicas podrán apuntarse aalgunas de estas iniciativas para, junto con sus compañeros, coordinadoresy asesores, llevarlas a la práctica.La Xarxa combina encuentros presenciales con un espacio virtual que sirvede plataforma para generar proyectos de transformación social. Un lugar enel que participan los trucaires y otras personas y asociaciones que ya estántrabajando en ello. En febrero se realizó el primer encuentro de la Xarxa,donde más de 200 jóvenes se reunieron para hablar de sus inquietudes ypara compartir, crear y articular los proyectos.Junto a la Xarxa, también se ha creado el espacio Truc Local, un lugar dentrode la agrupación pensado para la formación donde se animará al trucairea compartir experiencias con su grupo y a descubrir sus propios intereses ynecesidades.Esta propuesta lanzada por el equipo de formación de Minyons Escoltes iGuies de Catalunya está inspirada en la experiencia europea, y surge despuésde observar y estudiar las maneras de organizarse de los equipos de trucairesde nuestro continente.

Premio Joven 2007Scouts Católicos de Canarias - MSC

En el año del centenario, los Scouts Católicos de Canarias-MSC, junto conScouts de Canarias-ASDE, han recibido el galardón “Joven Canarias 2007”,el máximo reconocimiento en el ámbito juvenil de la región. La Consejera deEmpleo y Asuntos Sociales del gobierno canario fue la encargada de entregareste galardón que reconoce la larga e importante labor educativa realizadapor el escultismo en la región.Scouts Católicos de Canarias funciona desde hace más de 25 años, y reúnea más de 10 grupos scout, con unos 800 niños y jóvenes. La primera entidadque se constituyó fue la Asociación Diocesana del Movimiento Scout Católicode Tenerife (ADMSCT), en 1982. Unos años después se fundó el MovimientoScout Católico de Las Palmas (MSC Las Palmas). Ambas asociaciones seunieron bajo un mismo fin en el año 2002, creando así el SCC.

Los

prec

ios

aquí

ref

leja

dos

pued

en s

ufri

r va

riaci

ones

sin

avi

so p

revi

o. P

ara

más

info

rmac

ión:

93

292

53 7

7.

CUBIERTOS

€ 600

JARRA CERÁMICA

€ 350

JARRILLO DE ALUMINIO

€ 600

PLATO

€ 700

BO

TELLA A

GU

A

€ 1000

SILBATO

€ 300

SEPAR

AD

OR

DE LIB

RO

€ 150

PASADOR ICTYS:OBISPO

CONSILIARIO SCOUTANIMADOR DE FE

€ 325

MO

SQU

ETÓN

LLAVES

€ 150NAVAJA PLATEADA

€ 250

INSIG

NIA

DE TELA

€ 190

COLGANTE

€ 350

BANDERA MSC

€ 71

92

ESTOLA CICE:ESTÁNDARDIÁCONO

€ 2320

€ 2204

CENTENARIO’07

PIN R

EDO

ND

O 2007

€ 200

INSIG

NIA

DE TELA

2007

€ 100

PIN 2007

€ 150

BANDERA 2007 SCOUTING

€ 20

00

BANDERA 2007

€ 20

00

LA TIENDA

KR

AA

L

45

23

El estudio Violencia escolar: el maltratoentre iguales en la educaciónsecundaria obligatoria 1999-2006que el Defensor del Pueblo ha elabo-rado en colaboración con UNICEFes el último aparecido a escalanacional. Según el mismo, el 30% delos alumnos declara sufrir algún tipode maltrato. El más frecuente se refierea los insultos, en torno al 27%, ytambién a las agresiones contra laspropiedades de la víctima (a un 26%le esconden, rompen o roban cosas).Casi el 4% de los estudiantes encues-tados declara sufrir agresiones físicas,mientras que el 6,4% padeceamenazas “sólo para meter miedo”.Las agresiones más graves, como elchantaje y las amenazas con armas,se sitúan en torno al 1%.

El informe señala que la mayor partede las agresiones se producen en elprimer ciclo de Secundaria, entre los12 y los 14 años, y dibuja el maltratocomo un fenómeno fundamentalmentemasculino: los chicos agreden y sufrenmayor número de agresiones que laschicas, con una excepción, en el caso

La violencia en la escuelaRedacción

El 30% de los alumnos sufre algún tipo de violenciaen la escuela, mientras que el 2,5% de los chicosy chicas es víctima del bullying. Son los principalesdatos que se desprenden de los dos estudios más recientessobre la violencia escolar, realizados por el Defensordel Pueblo y el Centro Reina Sofía de Madrid. Desdelos últimos años, las asociaciones del MSC vienenorganizado talleres, jornadas y conferencias conel objetivo de concienciar a niños, padres, maestrosy a la sociedad en general sobre este problema, y deofrecer algunas claves para solucionarlo.

MÓJATE

KR

AA

L

45

24

Escoltes de MenorcaEl problema del bullying y la violencia en la escuela es unacuestión que los Escoltes de Menorca han abordado en losdos últimos cursos de formación de monitor y en el últimode director. Y se ha realizado a través de unos talleres,conducidos por Joan Uris Mercadal, que han incluido unaexplicación teórica, la lectura de artículos y experiencias,así como dinámicas y juegos, con el objetivo de acercarla realidad de un problema a los futuros monitores.

Delegación Diocesanade Escultismo de AlbaceteLos Scouts de Albacete celebraron en marzo y abril de esteaño las II Jornadas Universitarias sobre Violencia Infantil,que incluyeron una serie de charlas, una exposición defotografías y un ciclo de cine. Las ponencias, organizadasen la Facultad de Humanidades, hicieron especial hincapiéen fenómenos recientes de violencia infantil, como el bullyingy las agresiones de los niños y niñas a sus padres yprofesores.También se trataron otras cuestiones, como el problema delos abusos sexuales a menores, los motivos psicológicosque llevan a un niño a ser violento, o el escultismo comométodo pedagógico contra la violencia.

Junto a las charlas, se organizaron el ciclo de cine “VidasMarcadas II”, en la Filmoteca de Albacete, y la exposiciónde fotografías Rompiendo Silencios, en la EscuelaUniversitaria de Magisterio, que contó con la colaboraciónde la asociación F.A.D.A. para el Asesoramiento y laPrevención de los Abusos Sexuales a Menores.

Euskalerriko EskautakCon ocasión de la celebración del Gorka Deuna (San Jorge)del 20 al 22 de abril de 2007, y aprovechando el encuentroTrebeak (Rutas) en Victoria Gazteiz, Euskalerriko Eskautakorganizaron una serie de actividades para reflexionar entorno al bullying.Los trebeak de Rekalde fueron los encargados de preparar unjuego y un roll-playing. El juego consistió en la simulación deun campo quemado, en el cual los miembros de los equiposelegían una víctima del equipo rival e iban sin piedad a porél o ella. En el roll-playing, los participantes, organizados porgrupos, representaron los estereotipos de alumnos y alumnasque podrían encontrarse en cualquier colegio. El objetivo deestas actividades fue reflexionar sobre las causas y posiblessoluciones del bullying y ponerse, aunque sólo fuese por unosmomentos, en la piel de los protagonistas.

Las asociaciones contra la violencia escolar

de los insultos, que se da más entrelas chicas, ya sea como víctimas,agresoras o testigos.

El estudio del Defensor del Pueblotambién recoge nuevas formas deviolencia, como el ciberbullying o lagrabación de agresiones con el móvil.Aunque es un fenómeno del que seha hablado mucho en los medios decomunicación, los datos constatanque no está muy extendido, pues sóloun 5% de agresores y víctimasaseguran haberlo cometido o sufrido.

A pesar de todo, el informe esoptimista, pues revela que, especial-mente en los casos menos graves, laviolencia se ha reducido en los últimosaños. Así, en comparación al anteriorinforme sobre violencia escolar,elaborado en 1999, se han producidomenos casos de insultos (del 39,1%al 27%), y la agresión física indirecta,como “esconderle sus cosas”, habajado del 14,2% al 9,5%.

El bullyingEl segundo estudio, Violencia entrecompañeros en la escuela, del CentroReina Sofía para la violencia, analizaeste fenómeno en general y se refiereen particular al bullying o acosoescolar, que afecta al 2,5% de losalumnos. La sociedad españolaempezó a oír hablar del bullying araíz del suicido en 2004 en

Hondarribia de un adolescente aconsecuencia del supuesto acoso alque era sometido por un grupo decompañeros de instituto. Hastaentonces, el bullying era invisible,pero no significaba que no existiera.Para los expertos, la figura del matónen el patio de la escuela siempre haexistido, pero reconocen que losvalores de la sociedad actual, quepropician niños con poca toleranciaa la frustración, agrava el problema.

El primero en emplear el términobullying fue el noruego Dan Olwensen 1993, quien lo definió como unaconducta de persecución física opsicológica que realiza un alumnocontra otro, de forma repetitiva dentrode un grupo entre iguales. El informedel Centro Reino Sofía señala que elbullying, a diferencia de otro tipo deviolencia escolar, se caracteriza porun hostigamiento e intimidaciónrepetitivos, y provoca en las víctimas

tristeza, soledad, alteraciones delsueño y bajo rendimiento escolar.

Las víctimas del bullying son chicoso chicas alegres, sociables y conamigos. El agresor, por el contrario,suele ser una persona con bajaautoestima y falta de empatía,egocéntrica e impulsiva. Su rendi-miento escolar es bajo y sucomportamiento está ligado alconsumo de drogas o alcohol.

Aunque ordinariamente sueleconsiderarse que el bullying vaacompañado de una ley del silencio,los datos apuntan lo contrario: cuando

KR

AA

L

44

02✂

Colaboración para el sostenimiento de la revista Kraal

Querido/a amigo/a,La edición de esta revista, que se difunde de manera gratuita a todas las asociaciones del MSC y a personas vinculadascon nuestra federación, tiene un coste aproximado de 3.000 euros por número. Si deseas colaborar con sumantenimiento, tienes varias opciones:

OPCIÓN 1:Ingresar tu aportación al número 2100/0818/97/0200648093 de La Caixa indicando tu nombre y apellidos yel término “suscripción revista”. También necesitamos que nos envíes, vía fax (932925378) o por correo postal, eljustificante del ingreso así como la dirección de envío de la revista.

OPCIÓN 2:Mandándonos este cupón o fotocopia a la Sede del MSC Gran Via de les Corts Catalanes 416, 1º 4ª, 08015Barcelona.

Nombre Dirección Población C.P. Tel.

Por favor, a partir de esta fecha, abonen al Movimiento Scout Católico, con cargo a mi cuenta, la cantidad que indicoa continuación en concepto de donativo para la edición de la revista KRAAL:

6 € anuales Titular12 € anuales Banco / Caja Sucursal30 € anuales Dirección € anuales Cuenta (20 dígitos) / / /

Atentamente,

Fecha de de 2007 Firma

OPCIÓN 3:En efectivo o cheque enviando el cupón adjunto con la cantidad que deseas aportar.

KR

AA

L

45

25

un escolar ve a un compañero queestá siendo agredido, la mayoría(71,5%) interviene de una manera uotra, bien mediando directamente enel conflicto o bien hablando con elprofesor.

SolucionesEl fenómeno de la violencia escolar escomplejo y sus soluciones también loson. La educación es una competenciatransferida a las comunidadesautónomas, y son ellas las que handado los primeros pasos para acabarcon el bullying y las agresiones. Euskaditomó la iniciativa y en 2004 el gobiernovasco envió una circular con unprotocolo de actuación a todos loscentros, editó unas guías informativaspara padres y alumnos y abrió unservicio de atención a víctimas vía mail.Otras comunidades también hancreado observatorios contra la violenciay han abierto teléfonos y webs deayudas a las víctimas.

Como alternativa a las sanciones, seestá empezando a introducir lamediación como solución. EnCatalunya, desde el 2005 los pro-fesores son formados como media-dores para resolver conflictos entreescolares. Para Pere Led, coordinadordel programa de Convivencia yMediación Escolar del Departamentd’Eduació, “la formación es impres-cindible, ya que además de acabarcon el acoso, después hay que actuarsobre los protagonistas de la historia”.Se trabaja tanto con la víctima comocon el agresor, puesto que “muchosescolares que acosan a sus com-pañeros han sido maltratados antesy lo que hacen es repetir conductasque ya han aprendido”.

El Defensor del Pueblo, por su parte,recomienda la creación de unObservatorio del maltrato entreiguales, que sirva de lugar deencuentro para experiencias comunes,

intercambio de iniciativas y difusiónde estudios. Y propone la vinculaciónde las políticas educativas con lassociales para atender causas deviolencia ajenas al centro, laformación permanente delprofesorado; la dotación a los centrosde especialistas, orientadores ytrabajadores sociales; el fomento dela colaboración de las familias en loscolegios; y la vigilancia de susespacios e instalaciones.

Sydney Possuelo, defensorde los indios aisladosSydney Possuelo lleva 43 años trabajando endefensa de los pueblos indígenas de Brasil, en especialde los llamados “indios aislados”, aquellos que aúnno han entrado en contacto con nuestra sociedad.Este explorador brasileño y activista social es poseedorde numerosos reconocimientos internacionales por sulabor humanitaria, como el Premio Bartolomé de lasCasas, el título de “héroe del planeta” por la revistaTimes y “héroe del diálogo” por la ONU. Su labora favor de los derechos humanos, la solidaridad yla defensa de la naturaleza tiene muchos puntos encomún con los valores del escultismo.

NATURA

Redacción

KR

AA

L

45

26

“Los indios aislados son indiosprecolombinos. Para ellos Américanunca fue descubierta. El gobiernotampoco sabe de ellos: nacen, muereny no están contabilizados. Viven dela tierra, todo lo hacen con las manos.Por eso resulta fundamental laprotección de su medio ambiente”.Así define Sydney Possuelo a losindios aislados, a quienes hadedicado más de 40 años de su vida.Estos indios viven en los lugares másrecónditos de la selva amazónica,repartidos entre los estados de Brasil,Bolivia, Colombia, Ecuador, Paraguay,Perú y Venezuela. Su historia haestado plagada de violentasconfrontaciones con los frentes de la“civilización”: empresas madederasy agroalimentarias, carreteras, hidro-eléctricas, ganaderos, buscadores deoro…, que han ido ocupando suterritorio, forzándolos a huir y ainternarse cada vez más en la selva.Su aislamiento y su invisibilidad sociallos hace tremendamente vulnerablesy siempre expuestos a la extinción.

Possuelo es un sertanista, es decir,especialista en el Sertan o la granAmazonia. Para explicar los comien-zos de su trabajo, se remonta aprincipios del siglo XX y al primerode los sertanistas, el mariscal Rondón,“uno de los pocos héroes de Brasil”.De madre india y padre blanco,Rondón fue el primero en impulsar laprotección de las tribus indígenas.Entonces se pensaba que la mejor

forma de protegerlos era contactarcon ellos para traerlos así a nuestrala sociedad.

Movido por la sed de aventuras,Possuelo se unió con 18 años a otroscélebres sertanistas, los hermanosVillas Boas, y se internó en la selva.En 1987 fundó el departamento deIndios Aislados en el seno de laFUNAI (Fundación Nacional delIndio), oficina gubernamentalresponsable de los asuntosindígenas. Pero en vez de quedarsesentado en su despacho, Possuelolideró decenas de expediciones porla selva virgen y abrió más de milkilómetros de caminos, localizandola existencia de 22 comunidadesindígenas desconocidas. Tambiénlogró que el gobierno doblase lasuperficie de selva protegida, quehoy es de 1.300.000 km .

Durante años Possuelo creyó en esapolítica de contacto, hasta que llegóa la conclusión de que esa forma deactuar era nefasta: “Después de 50años no tenemos ni una sola tribuintegrada en la sociedad —asegurael brasileño—. A finales de la décadade los 80 hice siete contactos conpueblos desconocidos y todos acaba-ron con la muerte de varios indios”.Por eso, en los años 90 la política decontacto se transformó en política deno-contacto, consistente en el respetoa su derecho a no tener contacto connosotros, protección de sumedioambiente y demarcación delterritorio.

Para Possuelo, la distancia que separaa los indios aislados de nosotros es“una distancia terrible, de miles ymiles de años”. Los impactos másdramáticos se dan en la salud. “Todagripe que yo viví —explica Possuelo— se transformó en un máximo de 48horas en neumonía, y todos muerenmuy rápidamente de neumonía. Y asíocurre con la tuberculosis y otrasenfermedades para las que no tienendefensas”.

Hay casos en que el contacto es inevi-table. Entonces, para comunicarse,Possuelo —que no para de gesticularmientras habla— explica que hay unafórmula universal que no falla, lamímica. Otro método de aproxima-ción a las tribus es una pequeña casitade regalos: “Allí dejamos presentesa los indígenas, y si los toman es quenos aceptan a nosotros. Es como el

termómetro de nuestras relaciones”.

A la pregunta de cuántos indígenasaislados existen, Possuelo rehúsa darcifras: “Nosotros estamos acostum-brados a trabajar siempre connúmeros. Queremos contabilizarlotodo. Pero cuando hablamos de sereshumanos, uno, diez o cien no sonmejores ni peores que un millón. Ungrupo pequeño tiene tanta importan-cia como uno mayor. Me asusta darcifras, porque puede influir negativa-mente en los gobiernos. No tratamoscon millares de personas, y si hablode un grupo de 80 indígenas, elgobierno podría menospreciarlo. Peroson grupos que tienen una lenguaúnica, una historia única, unamitología única, una forma única deestar en el mundo. Hay una pérdidamuy grande con cada pérdidahumana. Con cada pérdida la socie-dad se vuelve más y más estandari-zada. Yo he vivido tres casos en losque sólo quedaba un último individuode una especie, el resto de su tribuhabía muerto”.

Cesado el año pasado de su puestoal frente del Departamento de TribusAisladas por sus críticas al directorde la FUNAI por sugerir que losindios tenían mucha tierra, Possueloasegura que no es un derrotista:“Me he tenido que enfrentar aenfermedades, gobiernos..., pero apesar de todo creo que podemoscambiar las cosas”.

KR

AA

L

45

27

2

“Ni una gota de más”,por un uso racional

del aguaK

RA

AL

44

02

KR

AA

L

45

29

Javier MoraVicepresidente de la FEV

La educación de niños y jóvenes en el respeto del medioambiente es una de las líneas fundamentales en quetrabajan los grupos scout. Entre los últimos proyectosllevados a cabo, destaca la iniciativa “Ni una gotade más”, de Scouts de Alicante - MSC, para fomentarun uso racional del agua en una de las zonas europeasmás afectadas por la desertización. El programa hasido galardonado con el Premio Juventud al mejorproyecto medioambiental.

NATURA

El proyecto “Ni una gota de más”surgió para dar respuesta al problemadel agua en una sociedad cada vezmás sensibilizada. Esta iniciativa,incluida dentro del programaVOLCAM de voluntariadomedioambiental que gestiona la ObraSocial de la Caja de Ahorros delMediterráneo, se llevó a cabo desdeverano de 2005 hasta otoño de 2006

en los distintos grupos scout deAlicante. El programa recibió de laDiputación de Alicante el PremioJuventud al mejor proyectomedioambiental.

Alicante, enclavada en el sur de lacosta levantina, es una zona con unvolumen de precipitaciones muy bajoa lo largo del año y con un alto riesgo

de desertización: desde hace unadécada, la erosión ha idotransformando el paisaje configuradoprincipalmente por matorrales, bosquebajo y grandes extensiones de dunas.

Ante este panorama desalentador, yen medio de las polémicas sobre lostrasvases de agua, el proyecto sepuso en marcha en dos asociaciones(Grupo Scout Fénix y Grupo ScoutAitana) durante los campamentos deverano de 2005 para extenderseluego al resto de grupos de Alicante.El objetivo no fue tanto el de mejorarel impacto medioambiental de lasasociaciones en sus respectivoscampamentos de verano, sino intentarconcienciar a los chavales sobre elbuen uso de este preciado bien.

“Ni una gota de más” insiste en laidea de que el ahorro de agua debecomenzar en casa, principal fuentedel gasto en el seno familiar. Por eso,el proyecto incluyó diversas accionescomo charlas y debates sobreconsejos y buenas prácticas en elgasto del agua, talleres sobre sugestión y visitas a embalses. Tambiénse animó a los jóvenes a recoger lasfacturas de agua de sus hogares,antes y después de poner en prácticalas medidas recomendadas, paraobservar que efectivamente se reducíaK

RA

AL

45

30

el consumo y, por tanto, también lacantidad de dinero. En definitiva,pequeñas cosas que pudieran orientara los jóvenes hacia buenas prácticasde consumo.

Los organizadores del programaestamos convencidos de que, siconseguimos concienciar a los máscercanos sobre la importancia de unuso racional del agua, éstos a su veztransmitirán su preocupación a suentorno inmediato, creando un efectode red que poco a poco vayamodificando los malos hábitos deconsumo de la sociedad.

El resultado final del proyecto es difícilde evaluar, ya que lo más importanteno son las cifras sino las enseñanzasy valores que los chavales se llevaronde todos los consejos y experienciasaprendidos durante el verano. Entanto que este es un proyecto con unafecha de finalización definida, locierto es que el problema del aguasigue estando patente no solamenteen el sur de Alicante, sino que se estáextendiendo a otras zonas más alnorte y poco a poco irá ganandoterreno a no ser que cada uno, desdenuestro entorno, aportemos unpequeño granito de arena y nosconvenzamos a nosotros mismos quesí se puede ahorrar agua.

Mallorca, Rota y Valencia, también premiadasDurante el año 2006 diversas asociaciones recibieron un reconocimientopor su trabajo a favor de la educación de niños y jóvenes por el respetoy conservación de la naturaleza. Así, el Moviment Escolta i Guiatge deMallorca (MEGM) recibió el premio Medio Ambiente por el Consell deMallorca, la máxima institución de la isla. El Ayuntamiento de Rota(Cádiz) entregó el I Premio Medio Ambiente a los dos grupos scoutcatólicos de esta localidad, Santo Domingo Sabio y María Auxiliadorapertenecientes a la Delegación Diocesana de Jerez-MSC.Por su parte, la Federació d’Escoltisme Valencià fue distinguida con elpremio de Voluntariado Medioambiental, dentro de los VI PremiosValencianos a la Solidaridad y el Voluntariado que concede la Consejeríade Bienestar Social. En el acto de entrega de los galardones, se destacóa la FEV por “su trabajo educativo para la formación en valores de niñosy jóvenes valencianos, combinado con actividades que fomentan elrespeto y el cuidado de la naturaleza”.

El agua en el mundoSegún el informe de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo de losRecursos Hídricos en el Mundo, uno de cada cinco habitantes del planetano tiene acceso al agua potable y el 40% no dispone de sistemas básicosde saneamiento. Más de la mitad de estas personas viven en China yla India.El 90% de los desastres naturales guardan relación con el agua, y muchosson consecuencia de una explotación inadecuada del suelo. Un ejemploes el de la dramática sequía que afecta cada vez más al África Oriental,donde se han talado masivamente bosques para producir carbón y leña.Dos de cada cinco habitantes viven en zonas vulnerables a las inundacionesy la elevación del nivel del mar.Los países ricos desperdician el agua a manos llenas. Estados Unidoses el país más despilfarrador: cada persona consume 575 litros al día(según datos de la ONU de 2002). En España, el consumo medio es de171 litros (según el INE). En el otro extremo, cada mozambiqueño tienemenos de diez litros para vivir, y la mayoría de los países africanosmenos de cincuenta, la misma cantidad que emplea un habitante deReino Unido en el baño.

KR

AA

L

45

31