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1 En Latinoamérica existen grandes comunidades de japoneses, coreanos y chinos, que emigraron de sus países de origen para procurarse un futuro mejor, en estos pagos. El ordenamiento que le di a éstos extranjeros en el párrafo anterior, no es casual. Inicialmente, los argentinos sólo conocíamos a los japoneses, pero con el correr de los años se sumaron al contingente migratorio los coreanos y los chinos. Los primeros inmigrantes coreanos que conformaron grupos familiares, se asentaron en nuestro país en 1966, año en que se erigió la primera iglesia evangélica coreana y se fundó la Agrupación Coreana en Argentina. Cuando estos hechos se dieron a conocer en Asunción, buena parte de los inmigrantes coreanos de Paraguay se trasladan a Buenos Aires y el número de residentes hacia fines de 1968 alcanzó la cifra de mil seiscientas personas. A fines de 1980 la mayoría de las concentraciones de coreanos en barrios de emergencia habían desaparecido, y muchos de los inmigrantes que allí vivían adquirieron viviendas particulares en los barrios de Flores, Floresta y Mataderos, o en las inmediaciones. El auge de la costura se extendió a los coreanos desde 1970 y así fue que se asentaron en el barrio de Once, una zona comercial-textil ubicada estratégicamente en plena Capital Federal, frente a la estación de trenes del mismo nombre. Convivieron en el Once y Caballito con los comerciantes judíos sefardíes, que desde 1910 practicaban el comercio y la confección textil. Pronto aprendieron el oficio, y comenzaron a crecer en el rubro, renovándolo con nueva maquinaria y un sistema de trabajo intensivo basado en mano de obra familiar. Hacia fines de 1970, se encontraban más integrados a la vida argentina, se sentían más seguros por su experiencia en el campo textil y comenzaron a comercializar sus productos en las tiendas del citado barrio. La comunidad creció rápidamente, y no sólo expandió su radio comercial-textil en el barrio de Once, sino que desplazó su producción al nuevo centro de actividad, el Barrio de Floresta, por la avenida Avellaneda desde Nazca hasta Cuenca y sus alrededores, dominado hasta entonces por comerciantes judíos. Korea Town y Baduk en Buenos Aires

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En Latinoamérica existen grandes comunidades de japoneses, coreanos y chinos, que emigraron de sus países de origen para procurarse un futuro mejor, en estos pagos. El ordenamiento que le di a éstos extranjeros en el párrafo anterior, no es casual. Inicialmente, los argentinos sólo conocíamos a los japoneses, pero con el correr de los años se sumaron al contingente migratorio los coreanos y los chinos. Los primeros inmigrantes coreanos que conformaron grupos familiares, se asentaron en nuestro país en 1966, año en que se erigió la primera iglesia evangélica coreana y se fundó la Agrupación Coreana en Argentina. Cuando estos hechos se dieron a conocer en Asunción, buena parte de los inmigrantes coreanos de Paraguay se trasladan a Buenos Aires y el número de residentes hacia fines de 1968 alcanzó la cifra de mil seiscientas personas. A fines de 1980 la mayoría de las concentraciones de coreanos en barrios de emergencia habían desaparecido, y muchos de los inmigrantes que allí vivían adquirieron viviendas particulares en los barrios de Flores, Floresta y Mataderos, o en las inmediaciones. El auge de la costura se extendió a los coreanos desde 1970 y así fue que se asentaron en el barrio de Once, una zona comercial-textil ubicada estratégicamente en plena Capital Federal, frente a la estación de trenes del mismo nombre. Convivieron en el Once y Caballito con los comerciantes judíos sefardíes, que desde 1910 practicaban el comercio y la confección textil. Pronto aprendieron el oficio, y comenzaron a crecer en el rubro, renovándolo con nueva maquinaria y un sistema de trabajo intensivo basado en mano de obra familiar. Hacia fines de 1970, se encontraban más integrados a la vida argentina, se sentían más seguros por su experiencia en el campo textil y comenzaron a comercializar sus productos en las tiendas del citado barrio. La comunidad creció rápidamente, y no sólo expandió su radio comercial-textil en el barrio de Once, sino que desplazó su producción al nuevo centro de actividad, el Barrio de Floresta, por la avenida Avellaneda desde Nazca hasta Cuenca y sus alrededores, dominado hasta entonces por comerciantes judíos.

Korea Town y Baduk en Buenos Aires

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• El barrio Coreano de Floresta

Hoy podemos recorrer las manzanas del barrio de Flores Sur comprendidas entre Avenida del Trabajo, Carabobo, Avenidas Castañares y La Plata, comprobando el porqué esta zona de Buenos Aires, desde hace algunos años, se la conoce como barrio coreano, Korea town (o Corea town), Little Korea o Pequeña Corea. Castañares y Carabobo es donde está el grueso de los coreanos, es el corazón del Korea town. Allí, las tiendas se suceden una tras otra, a uno y otro lado del boulevard de Carabobo, y la densidad aumenta a medida que avanzamos hacia el cruce con la avenida Castañares. Esta concentración de negocios coreanos, con letreros y carteles –muchos en su propia lengua-, convierte a Carabobo no sólo en la calle más comercial del barrio coreano, sino en su arteria principal. Los carteles de estos negocios además de ser un símbolo cultural, demarcan el espacio geográfico que denota la presencia coreana en ese lugar, frente a otras presencias. Pero este barrio es más que un barrio, es un país en miniatura. Allí es posible encontrar los típicos restaurantes animados con la tradicional música oriental, bazares, tiendas e institutos de artes marciales, acupuntura, etc., todas actividades y manifestaciones culturales, que le otorgan identidad propia a esa zona de Floresta.

• La difusión de su cultura y costumbres

La información entre los inmigrantes se lleva a cabo a través de boletines semanales que –inicialmente- publicaban solo las asociaciones religiosas. La Asociación Coreana en Argentina, emite uno de los tres boletines semanales que se imprimen, con informaciones de actualidad sobre Corea y sobre la comunidad. Existen en circulación dos diarios y desde junio de 1988 se emiten los primeros programas

coreanos de televisión por cable. Con la llegada masiva de inmigrantes de inversión, muchas actividades de comunicación existentes tomaron un nuevo impulso. El crecimiento demográfico y mejores ingresos en los bolsillos de los inmigrantes coreanos, que actualmente ascienden a 45 mil, posibilitaron una mayor diversidad en las actividades de la comunidad y surgieron agrupaciones de diversa índole: religiosas, deportivas, de recreación, de egresados de un colegio o universidad, entre otras. Pero la integración con la comunidad argentina, sigue pendiente por diversos motivos.

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Estos extranjeros, en general por las dificultades idiomáticas, no se caracterizan por ser muy abiertos y solo es posible acceder a su confianza si nos conectamos con alguna de sus multifacéticas costumbres, tendiendo un puente que salve las distancias entre ambas culturas.

• El Baduk El Baduk (Go, para nosotros) podría ser el punto de encuentro de ambas culturas. Ellos consideran importante tener un buen nivel en Baduk, ya que éste forma parte indisoluble de su cultura y jugarlo bien facilita el reconocimiento del grupo hacia quien practica. Antiguamente, el Go era considerado en Corea un arte, junto a la música, la pintura y la poesía. Y a pesar del rápido crecimiento del Go en su país de origen y del exacerbado profesionalismo de sus jugadores, los coreanos siguen considerando al Baduk una importante manifestación artística. Además se sienten orgullosos de los logros alcanzados por jugadores como Cho Chikun,

Seo Bong-sue, Cho Hoon-hyun, Yoo Chang-hyuk, Lee Changho y Lee Sedol, entre otros. Asimismo, a través de sus medios de comunicación, reciben información sobre los torneos de Baduk nacionales e internacionales, e incluso entre los residentes del Corea Town circulan libros sobre táctica, estrategia y problemas, en su propia legua y de autores reconocidos. En el mundillo del Go, los coreanos son más afectos a participar junto a los occidentales, en torneos locales y en aceptarlos en sus clubes, que los japoneses y chinos, quienes son renuentes en compartir en sus actividades sociales. Tienen por costumbre reunirse en la sede de la Asociación Coreana de Go, que está ubicada en la calle Federico Aranguren 3115 - 2º Piso, los fines de semana y organizar torneos rápidos, en los que es posible degustar comidas típicas, además de jugar Baduk. En el citado club de Go, los términos como posuk 1, jungsuk 2, pae 3 y dansu 4 son de uso

corriente y forman parte del lenguaje técnico de los hábiles aficionados coreanos. 1 Fuseki en japonés, en Go se refiere a la etapa de la apertura. 2 Joseki en japonés, se refiere a la serie de jugadas estandarizadas que se hacen en los rincones. 3 Ko en japonés, se refiere a una situación especial de captura de una piedra enemiga. 4 Atari en japonés, es similar al jaque en el Ajedrez, solo que se refiere a la captura de una o varias

piedras.

Anuncio del III Torneo Iberoamericano de Go

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Esta habilidad se puso de manifiesto en el III Torneo Iberoamericano de Go jugado en Buenos Aires en octubre de 2001 y los jugadores de la comunidad coreana mostraron su gran nivel cumpliendo una destacada participación: Jung Sik Buyn (2º), Yang Yoon Seok (4º), Jon Hun Lee (5º) y Sung Re Son (6º). Jun Sik Buyn enfrentó a Fernando Aguilar en la 5º fecha, pero no pudo vencer al entonces campeón Argentino, que le infringió la única derrota dejándolo con un score favorable de 6-1 y sin la posibilidad de ser Campeón Iberoamericano de Go.

Negras: Fernando Aguilar Blancas: Jung Sik Buyn Komi: 5,5 puntos Ganador: Negro por abandono Fecha: 12/10/2001 5º ronda, III Torneo Iberoamericano

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8

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12

30

135

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18

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27

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1

17

3521

2023

19

Jugadas 1- 63

9799

8284

93

959298100

66818385

94

918889

806579

96878690

7678

7369

68

75

71706467

77

7472

Jugadas 63 - 100

28

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26

14

13 2

13 6

111510

127

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9836

333449

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454042

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19

4438373141

47

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Jugadas 1-50 (101 – 150) 35 en 7

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Horacio A. Pernía

Jugadas 1-69 (151 – 219)

33 en 29, 36 en 30, 39 en 29, 42 en 30, 45 en 29, 48 en 30, 51 en 29, 54 en 30, 57 en 29, 60 en 30, 62 en 29

493850

56

26

4344

3755

2021 27

6

5958

1

3

67

5253

264

24

6812

11

636566

2261

69

15

7423

28

145

9

34

17

25101316831

354041

19302918

32

4647