Kant Presentació
of 35
-
Upload
joooaaannn -
Category
Documents
-
view
226 -
download
0
description
Presentació de la filosofía de Kant
Transcript of Kant Presentació
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011IMMANUEL KANT
(1724-1804)
Ana Estela i Gallach
Florida CES. Catarroja
PresentaciPresentaciPresentaciPresentacin para el Prn para el Prn para el Prn para el Prlogo B de logo B de logo B de logo B de
la Crla Crla Crla Crtica de la raztica de la raztica de la raztica de la razn pura ten pura ten pura ten pura terica (1787)rica (1787)rica (1787)rica (1787)
Tartarn en Knigsberg!
Con el puo en la mejilla,
todo lo lleg a saber.
A.Machado
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
SU VIDA Y OBRA
VVVVdeodeodeodeo
Quin soy?Qu obras escrib?
Con qu intencin escrib la Crtica?
Primera edicin de la KRV
Prlogo B VII-XXXVII
(1787)
Prlogo B VII-XXXVII
(1787)
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
El ojo de Kant pareca hecho de ter celestial, del que brillaba un rayo de fuego algo amortiguadopor una leve nubecilla. Es imposible describir la miradahechicera y mis sentimientoscuando Kant, sentado frente a my con la mirada baja, la levantababruscamente y la fijaba en m. Parecame entonces como si a travs de aquel etreo fuego azulestuviese viendo el interior del santuario de Minerva. Por Jachmann.
SU PERSONALIDAD
Levantarse, tomar
caf, escribir, da
r
clases, pasear. Tod
o tena su tiempo
adecuado, y los vec
inos saban muy bie
n
que eran las tres
de la tarde cuand
o
Kant, con su abrig
o gris, sala de l
a
puerta de su casa c
on un bastn en las
manos y se diriga
a pasear y si e
l
tiempo era malo
poda verse tras
el
filsofo a su viejo
criado Lampe, qu
e,
preocupndose por
su seor, iba tras
l
con el paraguas
abierto como una
imagen de la Provid
encia.
Descripcin de Kant
del poeta
Heinrich Heine.
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL CONTEXTO DE LA FILOSOFIA KANTIANA
REVOLUCIN CIENTFICA
DISPUTA ENTRE RACIONALISTAS/EMPIRISTAS
DISPUTA ENTRE RACIONALISTAS/EMPIRISTAS
LA ILUSTRACINLA ILUSTRACIN
Isaac Newton por W. Blacke
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA REVOLUCIN CIENTFICA EN EL SIGLO XVIII
LA CIENCIA NATURAL SE CONSOLID
PLENAMENTE
Reduccionismo
Uso de las Matematicas
empirismo
SSSSlo causalidad eficientelo causalidad eficientelo causalidad eficientelo causalidad eficiente
Cientificismo
Lenguaje que expresa Lenguaje que expresa Lenguaje que expresa Lenguaje que expresa los cambios en las cantidades los cambios en las cantidades los cambios en las cantidades los cambios en las cantidades
de las variablesde las variablesde las variablesde las variables
ObservaciObservaciObservaciObservacin y experimento n y experimento n y experimento n y experimento es base del conoceres base del conoceres base del conoceres base del conocer
Influencia de BaconInfluencia de BaconInfluencia de BaconInfluencia de Bacon
debido a
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
La culminacin de la revolucin
cientfica: newton
La ley de la Gravitacin es la LEY UNIVERSAL queexplica los movimientos de los cuerpos en la Tierra
y de los cuerpos celestes
GRAN PROCESO
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL CIENTIFICISMO
La ciencia natural adquiere gran respeto y confianza. Es el saber, substituyendo a la religin y la filosofa
El mtodo de la ciencia natural ha de ser imitado por los otros saberes como la Metafsica
La ciencia natural es el medio para el progreso y la felicidad
Se extiende entre Se extiende entre Se extiende entre Se extiende entre la intelectualidadla intelectualidadla intelectualidadla intelectualidad
como una nueva como una nueva como una nueva como una nueva ideologideologideologideologaaaa
Se extiende entre Se extiende entre Se extiende entre Se extiende entre la intelectualidadla intelectualidadla intelectualidadla intelectualidad
como una nueva como una nueva como una nueva como una nueva ideologideologideologideologaaaa
Grabado de Descartes en ptica
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA ILUSTRACIN
Movimiento filosfico y
cultural del XVIII
en Europa
Ideologa para la burguesa, aristocraciareformista
y los sans-culottes
Movimientos revolucionarios
en Francia, EEUU y colonias en Sudamrica
Revolucin industrial en Inglaterra
Confianza en la razn
Consecuencia de los xitos
de la ciencia
inspira
LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD
es Se basa
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
razn Progreso
Producto del
esfuerzo humano
Optimismo
Deificacin de la Razn
LA ILUSTRACIN
eDUCACIN
Emancipadora
La Enciclopedia
Libertad y felicidad
Antidogmtica
Crtica
Emprica
Autnoma
Autocrtica
La naturaleza no ha puesto lmite alguno al perfeccionamiento de las facultades humanas; la perfectibilidad del hombre es infinitaCondorcet
Divulgacin del saber
Abandonar prejuicios y
supersticionesSecularizada
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Qu es para Kant la ILUSTRACIN?
Es la salida del hombre de su autoculpable minora de edad. La minora de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la gua de otro. Uno mismo es el culpable de esta incapacidad cuando la causa de ello no reside en su falta de entendimiento, sino en la falta de decisin y valor para servirse por s mismo de l sin la gua de otro. Sapereaude! Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento! He aqu el lema de la Ilustracin.
Qu es la Ilustracin de Kant
VVVVdeodeodeodeo
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
RACIONALISMOEMPIRISMO
EXISTEN IDEAS EXISTEN IDEAS EXISTEN IDEAS EXISTEN IDEAS INNATASINNATASINNATASINNATAS? ? ? ?
No No No No existenexistenexistenexisten las las las las ideasideasideasideas innatasinnatasinnatasinnatas....
TodoTodoTodoTodo el el el el conocimientoconocimientoconocimientoconocimiento procedeprocedeprocedeprocedede la de la de la de la experienciaexperienciaexperienciaexperiencia
SegSegSegSegnnnn HumeHumeHumeHume la Metafla Metafla Metafla Metafsica es sica es sica es sica es una quimera. una quimera. una quimera. una quimera. SusSusSusSus conceptosconceptosconceptosconceptos, , , , ilusionesilusionesilusionesilusiones de la de la de la de la imaginaciimaginaciimaginaciimaginacinnnn
HayHayHayHay ideasideasideasideas innatasinnatasinnatasinnatas
La La La La razrazrazraznnnn puedepuedepuedepuede obtenerobtenerobtenerobtenerconocimientosconocimientosconocimientosconocimientos por ella por ella por ella por ella mismamismamismamisma, a , a , a , a
priori, sin la priori, sin la priori, sin la priori, sin la experienciaexperienciaexperienciaexperiencia....
La MetafLa MetafLa MetafLa Metafsica es la sica es la sica es la sica es la cienciacienciacienciaciencia de los de los de los de los primerosprimerosprimerosprimeros principiosprincipiosprincipiosprincipios
Aristteles Platn
EMPIRISMO EMPIRISMO EMPIRISMO EMPIRISMO INGLINGLINGLINGLSSSS
RACIONALISMORACIONALISMORACIONALISMORACIONALISMO
CONTINENTALCONTINENTALCONTINENTALCONTINENTAL
Descartes
Kant
Hume Locke
RACIONALISMO Y EMPIRISMO
Leibniz
Presen
taci
Presen
taci
Presen
taci
Presen
taci
Gene
ral
Gene
ral
Gene
ral
Gene
ral
FILOSOFIA TRASCENDENTAL FILOSOFIA TRASCENDENTAL FILOSOFIA TRASCENDENTAL FILOSOFIA TRASCENDENTAL ES UNA SES UNA SES UNA SES UNA SNTESIS SUPERADORANTESIS SUPERADORANTESIS SUPERADORANTESIS SUPERADORA
Wolff
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
La perspectiva kantiana
ORIGEN NO ES ORIGEN NO ES FUNDAMENTO DEL FUNDAMENTO DEL
CONOCIMIENTOCONOCIMIENTO
es
Racionalismo
empirismo
un grave un grave un grave un grave error error error error
epistemolepistemolepistemolepistemolgicogicogicogico
NEGACIN del conocimiento
universal y necesario
NEGACIN de la experiencia
Dogmtico
Escptico
PODER ILIMITADO de la razn
cometen
y
por
pores
por
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
La perspectiva kantiana
Racionalismo
empirismo
CRITICISMOCRITICISMOCRITICISMOCRITICISMO
S al OPTIMISMO EPISTEMOLGICO
S al ANLISIS CRTICO del CONOCER
EJERCER LA CRTICA DE LA RAZN
DELIMITAR LOS LMITES DE USO DE LA RAZN
REVISAR EL FUNCIONAMIENTO DE LA CAPACIDAD DE CONOCER
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
El PROBLEMA CRTICO
Es la Metafsica una Ciencia?
Qu puedo conocer?
Qu debo hacer?
Qu me cabe esperar?
Qu es el hombre?
Puede haber conocimiento de seres como
Dios, el alma y el mundo?
QU CONDICIONES HACEN POSIBLE
LA CIENCIA?
La Crtica de la Razn Pura Terica (1781-1787)
La Crtica de la Razn Pura Prctica (1788)
Idea de una Historia Universal en sentido cosmopolita (1784) y La Religin dentro de los lmites de la mera razn (1793)
La Antropologa (1798)
en
LOS GRANDES PROBLEMAS
en
en
en
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL PRLOGO B DE LA CRTICA
LA METAFSICA ES UNA CIENCIA?
Qu es la metafsica?
Los sentidos de la metafsica
El estado de la metafsica
FUE ESCRITO EN 1787
SEGUNDA EDICIN DE LA CRITICA DE LA RAZN PURA TERICA
REVISIN DEL PRIMER PRLOGO DE 1781 SU PUBLICACINSU PUBLICACIN
ALGUNASCONSIDERACIONES
PREVIAS
ALGUNASCONSIDERACIONES
PREVIAS
EL TEMAEL TEMA
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
QU ES LA METAFSICA?DIOS
LIBERTAD
INMORTALIDAD DEL ALMA
SABER FILOSFICO SOBRE LOS
OBJETOS MS IMPORTANTES
PRETENDE SER UN
CONOCIMIENTOA PRIORI
Y VERDADERO
GUA PARA LA
CONDUCTA MORAL
MORAL
1505. rbol de la ciencia de Raimon Llull
que
que sirve
de
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
ANTERIOR A LA FILOSOFIA CRTICA
Los sentidos de metafsica
TRADICIONAL ANTROPOLGICO CRTICO MORAL
SABER DE LOS
PRIMEROS PRINCIPIOS DE LA
REALIDAD
VERDAD
FILOSOFIA PRIMERA
A PRIORI
ES SUPERSTICINPARA HUME
DOGMATISMOPARA KANT
TENDENCIA ILIMITADA A
PREGUNTARSE POR CUESTIONES
LTIMAS
ANSIA NATURAL DE EXPLICACIONESABSOLUTAS Y DEFINITIVAS
CONSTRUIR TODASUERTE DE ILUSIONES
METAFSICAS
ESPECULACIONES
Palom
a de
Palom
a de
Palom
a de
Palom
a de
Kant
Kant
Kant
Kant
ESTUDIO DE LOS ELEMENTOS A PRIORI DE
LA RAZN
EN LA FILOSOFIA CRTICA
ESTABLECE COMO LMITE DEL USO DE LA RAZN:
LA EXPERIENCIA
METAFSICA COMO TEORA DEL
CONOCIMIENTOO
EPISTEMOLOGA
REINO DE LOSVALORES
NO SON OBJETO DE
CONOCIMIENTO
OBJETO DE LA FE
PARCELA ABIERTA
A LA LIBERTAD, LA VOLUNTAD Y
EL DESEO
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
No es
ciencia
LA RAZN SIGUE EL
CAMINO SEGURODE LA
CIENCIA
Criterios
Avance del
conocimiento
Acuerdo entre
pensadores
Son ciencias
Fsica
Matemtica
Lgica
EL ESTADO DE LA METAFSICA (krv B VII-xvI)
LAMETAFSICA
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
RECEPTOR PASIVO
EN LA METAFSICA TRADICIONAL
El CONOCIMIENTO
IMPRESIONESIDEAS
SUJETO cognoscente
IDEASINNATAS
OBJETO conocido
Es una correspon
dencia entre
es
de
que son
DESCUBREDESCUBREDESCUBREDESCUBRE
INTUYEINTUYEINTUYEINTUYEPERCIBEPERCIBEPERCIBEPERCIBE
CONCIBECONCIBECONCIBECONCIBE
Ren Magritte
EL GIRO COPERNICANO
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL GIRO COPERNICANO
Intentando lo imposible,
R. Magritte
EN LA Filosofa trascendental
Sujeto cognoscente
CREADOR ACTIVO
CONDICIONESMATERIALES
El CONOCIMIENTO
que son producto
A priori
Universal
Necesario
es una elaboracin de
ORGANIZANORGANIZANORGANIZANORGANIZAN
Informacin del exterior
Contingente
Particular
CONDICIONES FORMALES
es
de es trascendental
de FENMENOS y LEYES NATURALES
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL APRIORISMO
NO SON IDEAS
INNATAS
DAN
FORMA A
LO
SENSIBLE
INDEPENDIENTES
DE LA
EXPERIENCIA
INDEPENDIENTES
DE LA
EXPERIENCIA
APORTACIN
HUMANA AL
CONOCIMIENTO
APORTACIN
HUMANA AL
CONOCIMIENTO
CONDICIONES
UNIVERSALES Y
NECESARIAS
CONDICIONES
UNIVERSALES Y
NECESARIAS
ELEMENTOSELEMENTOSELEMENTOSELEMENTOSA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORI
ELEMENTOSELEMENTOSELEMENTOSELEMENTOSA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORI
Pero aunque todo nuestro conocimiento empiece con la
experiencia, no por eso procedetodo l de la experiencia.
Introduccin de la KRVFILOSOFIA
TRASCENDENTALFILOSOFIA
TRASCENDENTALAverigua, justifica y explica
el funcionamiento de las condiciones formales
del conocimiento
Averigua, justifica y explicael funcionamiento de las
condiciones formalesdel conocimiento
Estudia las condiciones de inteligibilidad de los objetosEstudia las condiciones de
inteligibilidad de los objetos
EPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIAEPISTEMOLOGIA
Llamo trascendental a todo conocimiento que se ocupe en
general no de los objetos, sino de nuestra forma del conocimiento de los objetos, en tanto en cuanto ste
sea posible a priori
KRV B 25
Estatua en la Universidad de Koenigsberg
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
El conocimiento y sus fases
EL CONOCIMIENTOCIENTFICO
EL CONOCIMIENTOCIENTFICO
La EXPERIENCIALa EXPERIENCIA
LOS OBJETOS DEL MUNDO EXTERIOR
EN S MISMOS
LOS OBJETOS DEL MUNDO EXTERIOR
EN S MISMOS
ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y TIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPO
ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y ESPACIO Y TIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPOTIEMPO
FENMENOSFENMENOS
LOS FENMENOSLOS FENMENOSCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORASASASASCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORCATEGORASASASASASASASAS
LEYES CIENTFICASLEYES CIENTFICAS
CONDICIONESFORMALES
CONDICIONESFORMALES
CONDICIONES MATERIALES
CONDICIONES MATERIALES
ESTADOS DELCONOCIMIENTO Y
FACULTADES
LA SENSIBILIDADLA SENSIBILIDAD
El entenDIMIENTOEl entenDIMIENTO
sometidas a
dan lugar a
sometidos a
sometidos a
dan lugar a
JUICIOS JUICIOS JUICIOS JUICIOS SINTSINTSINTSINTTICOS TICOS TICOS TICOS
APRIORIAPRIORIAPRIORIAPRIORI
son son
gracias a
gracias a
E
S
T
T
I
C
A
A
N
A
L
T
I
C
A
expresadas en
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LOS JUICIOS SINTTICOS A PRIORIRacionalistas y empiristas pensaBAN Racionalistas y empiristas pensaBAN
JUICIOS ANALTICOSJUICIOS ANALTICOS
NECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOS
EXPLICATIVOSEXPLICATIVOSEXPLICATIVOSEXPLICATIVOSTAUTOLOGTAUTOLOGTAUTOLOGTAUTOLOGASASASAS
EXPLICATIVOSEXPLICATIVOSEXPLICATIVOSEXPLICATIVOSTAUTOLOGTAUTOLOGTAUTOLOGTAUTOLOGASASASAS
A PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORI
JUICIOS SINTTICOSJUICIOS SINTTICOS
AMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOS
A POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORIA POSTERIORI
PREDICADO PREDICADO PREDICADO PREDICADO CONTENIDO EN CONTENIDO EN CONTENIDO EN CONTENIDO EN
SUJETOSUJETOSUJETOSUJETO
PREDICADO PREDICADO PREDICADO PREDICADO CONTENIDO EN CONTENIDO EN CONTENIDO EN CONTENIDO EN
SUJETOSUJETOSUJETOSUJETO
PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO CONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETO
PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO CONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETO
CONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTESCONTINGENTES
LLLLGICA Y GICA Y GICA Y GICA Y MATEMMATEMMATEMMATEMTICASTICASTICASTICAS
LLLLGICA Y GICA Y GICA Y GICA Y MATEMMATEMMATEMMATEMTICASTICASTICASTICAS
CIENCIAS CIENCIAS CIENCIAS CIENCIAS NATURALESNATURALESNATURALESNATURALESCIENCIAS CIENCIAS CIENCIAS CIENCIAS
NATURALESNATURALESNATURALESNATURALES
KANT DESCUBRE KANT DESCUBRE
Un cuadrado tiene 4 lados
Un cuadrado tiene 4 lados
Todas mis amigas son morenas
Todas mis amigas son morenas
JUICIOS SINTTICOS A PRIORI
JUICIOS SINTTICOS A PRIORI
AMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOSAMPLIATIVOS
A PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORIA PRIORI
PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO CONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETO
PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO PREDICADO NO CONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOCONTENIDOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETOEN SUJETO
NECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOSNECESARIOS
LEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIALEYES DE LA CIENCIA
Todo lo que sucede tiene una causa
7 + 5 = 12La lnea recta es la ms corta entre dos puntos
Todo lo que sucede tiene una causa
7 + 5 = 12La lnea recta es la ms corta entre dos puntos
Verdades de hechoCuestiones de hechoVerdades de hecho
Cuestiones de hecho
Verdades de raznRelaciones de ideasVerdades de raznRelaciones de ideas
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA CRTICA DE LA RAZN PURA terica
ESTTICA TRASCENDENTAL
ANALTICATRASCENDENTAL
DIALECTICA TRASCENDENTAL
MATEMMATEMMATEMMATEMTICASTICASTICASTICAS
SENSIBILIDADSENSIBILIDADSENSIBILIDADSENSIBILIDAD
FFFFSICASICASICASICA
ENTENDIMIENTOENTENDIMIENTOENTENDIMIENTOENTENDIMIENTO
METAFMETAFMETAFMETAFSICASICASICASICA
RAZRAZRAZRAZNNNN
PARTES DE PARTES DE PARTES DE PARTES DE LA KRV LA KRV LA KRV LA KRV
FACULTADFACULTADFACULTADFACULTAD
MATERIA MATERIA MATERIA MATERIA
OBJETIVO OBJETIVO OBJETIVO OBJETIVO ESTUDIA LAS ESTUDIA LAS ESTUDIA LAS ESTUDIA LAS CONDICIONES CONDICIONES CONDICIONES CONDICIONES
SENSIBLES DEL SENSIBLES DEL SENSIBLES DEL SENSIBLES DEL CONOCIMIENTOCONOCIMIENTOCONOCIMIENTOCONOCIMIENTO
ESTUDIA LOS JUICIOS YESTUDIA LOS JUICIOS YESTUDIA LOS JUICIOS YESTUDIA LOS JUICIOS YLAS CATEGORLAS CATEGORLAS CATEGORLAS CATEGORASASASAS
DEL ENTENDIMIENTODEL ENTENDIMIENTODEL ENTENDIMIENTODEL ENTENDIMIENTO
ESTUDIA LA ESTUDIA LA ESTUDIA LA ESTUDIA LA POSIBILIDAD POSIBILIDAD POSIBILIDAD POSIBILIDAD
DE LA METAFDE LA METAFDE LA METAFDE LA METAFSICA SICA SICA SICA COMO CIENCIACOMO CIENCIACOMO CIENCIACOMO CIENCIA
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA ESTTICA TRASCENDENTALVVVVdeodeodeodeoVVVVdeodeodeodeo
COSA EN S
Materia Forma
ESPACIO Y TIEMPO
ESPACIO Y TIEMPO no son objetos, ni conceptos. Ni son caractersticas de los objetos.
ESPACIO Y TIEMPO no son objetos, ni conceptos. Ni son caractersticas de los objetos.
CONOCIMIENTO SENSIBLE
EXPERIENCIA
FENMENOS
SNTESIS
ESPACIO Y TIEMPO son INTUICIONES PURAS, condiciones que imponemos a los objetos para poder ser percibidos
ESPACIO Y TIEMPO son INTUICIONES PURAS, condiciones que imponemos a los objetos para poder ser percibidos
ESPACIO Y TIEMPO hacen posible la GEOMETRA y la ARITMTICA como ciencias puras, a priori.
ESPACIO Y TIEMPO hacen posible la GEOMETRA y la ARITMTICA como ciencias puras, a priori.
SujetoObjeto
LA EXPERIENCIA PARA LOS
HUMANOS SOLAMENTE PUEDE
SER ESPACIOTEMPORAL
entreentreentreentre
CAOS ORDEN
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Geometra y AritmticaLa Geometra es posible gracias al sentido interno de la espacialidad.
La Geometra es posible gracias al sentido interno de la espacialidad.
La Geometra estudia las propiedades del espacio representado por las formas geomtricas.
La Geometra estudia las propiedades del espacio representadorepresentado por las formas geomtricas.
El espacio hace posible la experiencia sensible y la Geometra.
El espacio hace posible la experiencia sensible y la Geometra.
La Geometra es el lenguaje simblico que expresa nuestras
experiencias espaciales .
La Geometra es el lenguaje simblico que expresa nuestras
experiencias espaciales .
La Aritmtica es posible gracias al sentido interno de la temporalidad
La Aritmtica es posible gracias al sentido interno de la temporalidad
La Aritmtica es la ciencia que estudia las propiedades del tiempo representado en su sucesin por la serie numrica
La Aritmtica es la ciencia que estudia las propiedades del tiempo representadorepresentado en su sucesin por la serie numrica
El tiempo hace posible la experiencia sensible y la Aritmtica
El tiempo hace posible la experiencia sensible y la Aritmtica
La Aritmtica es el lenguaje simblico que expresa nuestras
experiencias temporales .
La Aritmtica es el lenguaje simblico que expresa nuestras
experiencias temporales .
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011FENMENOS
PARTICULARES
La Analtica trascendentalSin sensibilidad no nos seran
dados los objetos, y sin el entendimiento, ninguno sera
pensado: pensamientos sin contenido son vacos; intuiciones
sin concepto son ciegas.
KRV B, 75
cienciano son
Juicios sintticos a priori
informativos
universales
necesarios
Son la parte material
ENTENDIMIENTORAZN
Tiene su origen en
CAPACIDAD DE JUZGAR
Todos los metales necesariamente se dilatan
es un conjunto de
CATEGORAS
TOTALIDAD
NECESIDAD
SUSTANCIA
REALIDAD
CANTIDAD
CUALIDAD
MODALIDAD
RELACIN
explican
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LAS CATEGORAS
CANTIDADCANTIDADCANTIDADCANTIDAD CUALIDADCUALIDADCUALIDADCUALIDAD
RELACIRELACIRELACIRELACINNNN MODALIDADMODALIDADMODALIDADMODALIDAD
Algun A es B
A no es B
A es B o C
A puede ser B
UNIDADUNIDADUNIDADUNIDAD
PLURALIDADPLURALIDADPLURALIDADPLURALIDAD
TOTALIDADTOTALIDADTOTALIDADTOTALIDAD
Tipos de juicios = Categoras
REALIDADREALIDADREALIDADREALIDAD
NEGACINEGACINEGACINEGACINNNN
LIMITACILIMITACILIMITACILIMITACINNNN
Son conceptos que proporciona la razn para organizar las experiencias.
Son formas a priori del entendimiento sin las cuales no es posible formar juicios sobre los fenmenos
Permiten pensar los fenmenos, comprenderlos ms all de su singularidad.
SUSTANCIASUSTANCIASUSTANCIASUSTANCIA
CAUSALIDADCAUSALIDADCAUSALIDADCAUSALIDAD
COMUNIDADCOMUNIDADCOMUNIDADCOMUNIDAD
POSIBILIDADPOSIBILIDADPOSIBILIDADPOSIBILIDADEXISTENCIAEXISTENCIAEXISTENCIAEXISTENCIA
NECESIDADNECESIDADNECESIDADNECESIDAD
A es B
Todo A es B
A es necesariamente B
Si A entonces
B
HACEN POSIBLE EL
CONOCIMIENTO
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Ms all de la experiencia: los NOMENa
ste (nuestro conocimiento racional a priori) se dirige slo a fenmenos, pero por el contrario deja la cosa en s misma como real por s misma, pero desconocida para nosotros. (B, XX)
LO INCONDICIONADO
SIN SENTIDOCATICO
INDEPENDIENTEDE LA
EXPERIENCIA
SUBSTRATO DE LOS
FENMENOS
DESCONOCIDO
LO REAL
NOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENO
Segn una concepcin negativa/cientfica: Aquello que no es objeto de la intuicin sensible
El conocimiento de lo incondicionado es una CONTRADICCIN
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Concepcin positiva/ prctica: Aquello que es objeto de la intuicin no sensible.
Ahora nos falta una vez que le ha sido denegada a la razn especulativa todo avance en este campo de lo suprasensible intentar si no se hallan en su conocimiento prctico datos que determinen el concepto racional y trascendente de lo incondicionado y, de semejante modo, conforme al deseo de la metafsica, rebasar la frontera de toda experiencia posible con nuestro conocimiento a priori, pero slo posible bajo un fin prctico (B, XXI)
los NOMENa
APLICABLES LAS
CATEGORAS
NO OBJETO DEL SABER
DE LA RAZN TERICA
OBJETO DEL OBJETO DEL OBJETO DEL OBJETO DEL SABER DE LA SABER DE LA SABER DE LA SABER DE LA
RAZRAZRAZRAZNNNNPRPRPRPRCTICACTICACTICACTICA
LO PENSABLE
SIN CONTRADICCIN
NOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENONOUMENO
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA METAFSICA CRTICALA CRITICA DE LA RAZN PURALA CRITICA DE LA RAZN PURA
Todo conocimiento
Conocimiento
cientfico natural
LMITES DEL CONOCIMIENTO
Metafsica en sentido POSITIVO
Tratado del mtodo cientfico
Giro copernicano en
Matemtica y Fsica
LEYES UNIVERSALES Y LEYES UNIVERSALES Y LEYES UNIVERSALES Y LEYES UNIVERSALES Y
NECESARIAS DE LA NECESARIAS DE LA NECESARIAS DE LA NECESARIAS DE LA
NATURALEZANATURALEZANATURALEZANATURALEZA
Condiciones a priori
Sensibilidad Entendimiento
La ciencia del Conocimiento
Axiomas de la intuicin
Postulados del pensamiento emprico
Analogas de la experiencia
Anticipaciones de la percepcin
Pero de esta deduccin de nuestra capacidad de conocer a priori, se da en la primera parte de la metafsica un resultado extrao y aparentemente pernicioso para el objetivo de la misma, que con l no podemos rebasar la frontera de la experiencia posible, lo que, sin embargo, es justo la ocupacin esencial de esta ciencia. (B, xix-xx)
Objetos en s mismos
Conceptos a priori
METAFSICA NO CIENCIA
Metafsica en sentido NEGATIVO
Principios del conocimiento
SISTEMA DE METAFSICA
es
entendida
Independencia de experiencia
establece
de
especialmente
expresado
estudia
por medio de
con
JUICIOS SINTTICOS A PRIORI
No son posibles
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LA DIALCTICA TRASCENDENTAL
LOS ABUSOS DE LA RAZNLOS ABUSOS DE LA RAZN
TRASCENDER LOS LMITESDEL CONOCIMIENTO REAL
SOAR CON EL CONOCIMIENTO DE LO ABSOLUTO,
FASCINADA POR LA MATEMTICA
GENERAR ILUSIONES METAFSICAS
DIOS ALMA MUNDO
Razn hace de Ideas Objetos Reales
Unidad de alma
y mundo
Unidad experiencia
externa
Unidad experiencia
interna
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
UNA NueVA METAFSICA: el uso PRCTICo DE LA RAzn
NO COGNOSCIBLES
DIOSMUNDO ALMA
IDEAS TRASCENDENTALES
NOUMENA NEGATIVOS NOUMENA POSITIVOS
POSTULADOS DE LA RAZN PRCTICA
NO PUEDEN SER VERDAD CONDICIONES A PRIORI DE LA MORAL
DIOS LIBERTADINMORTALIDAD
OBJETOS DE LA METAFSICA TRADICIONAL
IDEALES DE LA RAZN PRCTICASe transforman
SON PENSABLES
son son
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
El alcance de la criticaCRITICA A LA METAFSICACRITICA A LA METAFSICA
PBLICO EN GENERAL
DogmatismoDemostraciones
metafsicasConstantes disputas
metafsicasPatrimonio de la Humanidad
INTERESES HUMANOSINSTITUCIONES ACADMICAS
UNIVERSITARIAS
Evitar disputas arrogantes
Mejorar la imagen pblica de la filosofaAtacar fanatismos y
supersticiones
APOYO INSTITUCIONALAPOYO INSTITUCIONALAPOYO INSTITUCIONALAPOYO INSTITUCIONAL
Sencillos razonamientos
morales
Luces de la Razn
afecta no afecta
para
que son que no entiende
merece
alcanzables mediante que hay que sustituir
provee
presa de
MaterialismoFatalismoAtesmo
IdealismoEscepticismo
-
10011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
DOGMATISMO Y PROCEDER DOGMTICO
CRITICA DE LA RAZN PURA
Mtodo decarcter demostrativo
que procede desdeprincipios a priori
SISTEMA DE METAFSICA
Filosofa sin ejerciciode la crtica sobre la
capacidad de la razn y sus lmites
PROCEDER DOGMTICODOGMATISMO
Al estilo del racionalismo
se opone No se opone
que es que es
dando lugar
