Julio de 2011 Asociación de Estudiantes y Graduados ... · es una joya entre los himnos mas...
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1. Queremos una democracia real, en la que el poder político y social lo tenga el pueblo, tal y como está en la definición de democracia. Que los representantes elegidos por todos nosotros se preocupen más de lo realmente importante, se unan si es necesario haciendo un frente común para que la sociedad pueda tener los requisitos mínimos para poder vivir. El problema es grande, queremos soluciones mejores. 2. Como cristianos nos manifestamos a favor de un mundo más justo, equitativo, donde las riquezas se repartan por igual. El sistema actual nos ha llevado al desastre, incluso en los países más ricos, y pedimos a quienes tienen poder que se replanteen todo, para el beneficio de la sociedad. 3. Apoyamos toda manifestación con ánimo de mejora de la co- munidad, pero reivindicamos que eso no sea solamente por los países ricos, es muy fácil protestar cuando afecta a nuestros bolsillos, a nuestros planes. Sin embargo, debemos mirar el mundo global y ver que desde que todos nosotros nacimos van muriendo niños de hambre, y el sistema político inter- nacional apenas se mueve en ese sentido. Protestamos por ello también. 4. Creemos que manifestarnos está bien, es legítimo, pero que mejor es tratar de pensar cosas que hacer, cada uno en su ámbito; es mejor construir soluciones que des- truir decisiones. 5. Merecemos un mundo mejor, y debemos tratar de hacer lo posible para que así sea, como cristianos debemos llevar los valores de Jesús a la sociedad, como sea, no encerrarnos en nosotros mismos en un cristianismo teórico, es el momento de ser prácticos, de ayudar a la gente con el mensaje brutal que disponemos. 6. No nos gusta la expresión: “la sociedad se mueve”, debe ser “la sociedad nos movemos”, formamos parte de ella, pero con la grandeza que nosotros conocemos la palabra de Dios, y eso nos da una cierta res- ponsabilidad humana. Somos anormales, sí, pero estamos en este mundo, y Dios mismo nos dijo que cuidáramos de él. 7. Creemos que evangelizar no es ir a buscar gente para que se convier- ta al adventismo, al cristianismo o a lo que sea, evangelizar es y debe ser dar un mensaje de esperanza, ayudar al necesitado, ofrecer sonrisas, generarlas, sin esperar nada a cambio. 8. Queremos la vida eterna, justa, perfecta. Sin embargo, mientras tanto, estamos en este mundo, mejor o peor, y debemos ser capaces de saber qué aportar, cómo hacerlo, cuándo y por qué. La humanidad necesita de jóvenes cristianos comprometidos en mejorar lo que hay, en dar paz donde otros dan guerra, en hacer nuestro pequeño cambio para que el mundo sea un lugar mejor. 9. Debemos ser los primeros en pedir libertad, justicia y paz. Que esas palabras no se vayan de nuestro vocabulario. P rotestamos. Cuando algo no nos gusta reaccionamos quejándonos, mostrando disconformidad con ello. Lo hacemos desde que nacemos, cuando tenemos frío, calor, hambre o sueño, lloramos: alguien ya hará algo para solucionar aquello que no nos gusta y entonces, si eso, dejaremos de llorar. Maduramos, aparentemente, y somos adultos responsables de empre- sas, iglesias o de países, pero seguimos protestando constantemente. Salimos a trabajar por las mañanas y nos encontramos que los coches pitan, protestan por la actitud de los demás, reaccionan ante ello con bocinazos, “así aprenderás” parecen decir. Pierde nuestro equipo de fútbol y lo lamentamos, protestamos al árbitro, al entrenador, al diri- gente, a quien sea. Nos salen mal los proyectos, las relaciones, o la vida en general y tenemos mecanismos de protesta, ante los responsables, la sociedad o incluso nos quejamos a Dios. Pocas veces nos quejamos de nosotros mismos, es más fácil delegar ese peso en otros. Desde hace unos meses el pueblo protesta, es más, se ha indignado, ante una situación económica desastrosa, fruto de una sociedad que, con el afán de avanzar y cons- truir torres de Babel que llegaran al cielo (metafóricamen- te), se ha olvidado del bienestar, de las consecuencias nega- tivas de burbujas inmobiliarias y demás decisiones dudosas. Crisis. Se piden responsabilidades, los políticos que elegimos nos han llevado a vivir con miedo al paro, a no poder vivir con las comodidades del pasado, a pasar de ser del primer mundo a codearnos con nuestros vecinos del norte de África. Llevamos varios meses de acampadas, manifestaciones, caceroladas. Ante esto, ¿cómo debe actuar un cristiano? No me siento capacitado para decir lo que la Iglesia debe hacer, pero sí sostengo que la protesta es esencial para la mejora, si nadie nos dice que vamos mal no cambiaremos el rumbo. ¿Queremos los cristianos un mundo mejor? ¿o ya nos está bien que éste se derrumbe mientras YO tenga los pasaportes para ir al que Dios nos prometió? Tengo claras mis respuestas, pero creo que se debe abrir el debate; lo que me parece increíble es que no hablemos de ello en las iglesias. No nos aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo lo que somos, y los cristianos deberíamos aportar la visión de Dios del mundo al mismo, su ética, su justicia… ¡como mínimo deberíamos intentarlo! En el siglo XVI, unos religiosos seguidores de Martín Lutero protestaron ante lo establecido, revolucionaron la forma de hacer de la religión hasta entonces, revitalizaron el cristianismo. ¿Seguimos siendo protestantes? ¿vale protestar ante lo que sea o solamente sobre temas eclesiásticos? Los Jóvenes Adventistas de Cataluña elaboramos unos breves puntos que consideramos relevantes para meditar en referencia a la situación política de España desde los eventos del 15-M ( y que la directiva de AEGUAE me ha pedido que exponga). Obviamente, no pretende ser un manifiesto político, son simplemente reflexiones que compartimos con vosotros. Julio de 2011 Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España En este número • Protestantes indignados • Noticias Café Hispano • Has visto: Amazing Grace • Congreso AMiCUS 2011: ARISE in the end • V Jornadas Creacionistas Protestantes indignados Texto: Isaac Llopis. Doctor en Física por la Universidad de Barcelona. No nos aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo lo que somos...
Transcript of Julio de 2011 Asociación de Estudiantes y Graduados ... · es una joya entre los himnos mas...
1. Queremos una democracia real, en la que el poder político y social lo tenga el pueblo, tal y como está en la definición de democracia. Que los representantes elegidos por todos nosotros se preocupen más de lo realmente importante, se unan si es necesario haciendo un frente común para que la sociedad pueda tener los requisitos mínimos para poder vivir. El problema es grande, queremos soluciones mejores.
2. Como cristianos nos manifestamos a favor de un mundo más justo, equitativo, donde las riquezas se repartan por igual. El sistema actual nos ha llevado al desastre, incluso en los países más ricos, y pedimos a quienes tienen poder que se replanteen todo, para el beneficio de la sociedad.
3. Apoyamos toda manifestación con ánimo de mejora de la co-munidad, pero reivindicamos que eso no sea solamente por los
países ricos, es muy fácil protestar cuando afecta a nuestros bolsillos, a nuestros planes. Sin embargo, debemos mirar el
mundo global y ver que desde que todos nosotros nacimos van muriendo niños de hambre, y el sistema político inter-nacional apenas se mueve en ese sentido. Protestamos por ello también.
4. Creemos que manifestarnos está bien, es legítimo, pero que mejor es tratar de pensar cosas que hacer, cada
uno en su ámbito; es mejor construir soluciones que des-truir decisiones.
5. Merecemos un mundo mejor, y debemos tratar de hacer lo posible para que así sea, como cristianos debemos llevar los valores de Jesús a la sociedad, como sea, no encerrarnos en nosotros mismos en un cristianismo teórico, es el momento de ser prácticos, de ayudar a la gente con el mensaje brutal que disponemos.
6. No nos gusta la expresión: “la sociedad se mueve”, debe ser “la sociedad nos movemos”, formamos parte de ella, pero con la grandeza que nosotros conocemos la palabra de Dios, y eso nos da una cierta res-ponsabilidad humana. Somos anormales, sí, pero estamos en este mundo, y Dios mismo nos dijo que cuidáramos de él.
7. Creemos que evangelizar no es ir a buscar gente para que se convier-ta al adventismo, al cristianismo o a lo que sea, evangelizar es y debe ser dar un mensaje de esperanza, ayudar al necesitado, ofrecer sonrisas, generarlas, sin esperar nada a cambio.
8. Queremos la vida eterna, justa, perfecta. Sin embargo, mientras tanto, estamos en este mundo, mejor o peor, y debemos ser capaces de saber qué aportar, cómo hacerlo, cuándo y por qué. La humanidad necesita de jóvenes cristianos comprometidos en mejorar lo que hay, en dar paz donde otros dan guerra, en hacer nuestro pequeño cambio para que el mundo sea un lugar mejor.
9. Debemos ser los primeros en pedir libertad, justicia y paz. Que esas palabras no se vayan de nuestro vocabulario.
Protestamos. Cuando algo no nos gusta reaccionamos quejándonos, mostrando disconformidad con ello. Lo hacemos desde que nacemos, cuando tenemos frío, calor, hambre o sueño, lloramos: alguien ya
hará algo para solucionar aquello que no nos gusta y entonces, si eso, dejaremos de llorar.
Maduramos, aparentemente, y somos adultos responsables de empre-sas, iglesias o de países, pero seguimos protestando constantemente. Salimos a trabajar por las mañanas y nos encontramos que los coches pitan, protestan por la actitud de los demás, reaccionan ante ello con bocinazos, “así aprenderás” parecen decir. Pierde nuestro equipo de fútbol y lo lamentamos, protestamos al árbitro, al entrenador, al diri-gente, a quien sea. Nos salen mal los proyectos, las relaciones, o la vida en general y tenemos mecanismos de protesta, ante los responsables, la sociedad o incluso nos quejamos a Dios. Pocas veces nos quejamos de nosotros mismos, es más fácil delegar ese peso en otros.
Desde hace unos meses el pueblo protesta, es más, se ha indignado, ante una situación económica desastrosa, fruto de una sociedad que, con el afán de avanzar y cons-truir torres de Babel que llegaran al cielo (metafóricamen-te), se ha olvidado del bienestar, de las consecuencias nega-tivas de burbujas inmobiliarias y demás decisiones dudosas. Crisis. Se piden responsabilidades, los políticos que elegimos nos han llevado a vivir con miedo al paro, a no poder vivir con las comodidades del pasado, a pasar de ser del primer mundo a codearnos con nuestros vecinos del norte de África.
Llevamos varios meses de acampadas, manifestaciones, caceroladas. Ante esto, ¿cómo debe actuar un cristiano? No me siento capacitado para decir lo que la Iglesia debe hacer, pero sí sostengo que la protesta es esencial para la mejora, si nadie nos dice que vamos mal no cambiaremos el rumbo. ¿Queremos los cristianos un mundo mejor? ¿o ya nos está bien que éste se derrumbe mientras YO tenga los pasaportes para ir al que Dios nos prometió? Tengo claras mis respuestas, pero creo que se debe abrir el debate; lo que me parece increíble es que no hablemos de ello en las iglesias. No nos aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo lo que somos, y los cristianos deberíamos aportar la visión de Dios del mundo al mismo, su ética, su justicia… ¡como mínimo deberíamos intentarlo!
En el siglo XVI, unos religiosos seguidores de Martín Lutero protestaron ante lo establecido, revolucionaron la forma de hacer de la religión hasta entonces, revitalizaron el cristianismo. ¿Seguimos siendo protestantes? ¿vale protestar ante lo que sea o solamente sobre temas eclesiásticos?
Los Jóvenes Adventistas de Cataluña elaboramos unos breves puntos que consideramos relevantes para meditar en referencia a la situación política de España desde los eventos del 15-M (y que la directiva de AEGUAE me ha pedido que exponga). Obviamente, no pretende ser un manifiesto político, son simplemente reflexiones que compartimos con vosotros.
Julio de 2011 Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España
En este número
• Protestantes indignados• Noticias Café Hispano• Has visto: Amazing Grace
• Congreso AMiCUS 2011: ARISE in the end• V Jornadas Creacionistas
Protestantes indignadosTexto: Isaac Llopis. Doctor en Física por la Universidad de Barcelona.
No nos
aislemos, la sociedad eres tú, soy yo, y la suma de todo
lo que somos...
“Relihoaxes” (2): La carta de Obama a la Asociación Generalhttp://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/06/30/“relihoaxes”- 2-la-carta-de-obama-la-asociacion-generalJonás Berea
«Durante la 59ª Sesión Mundial de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Atlanta (Estados Unidos), el recién ele-gido presidente mundial de la iglesia leyó una carta de Barack Obama, presidente de los Estados Unidos...»
El que me sigue..., tendrá la lumbre de la vidahttp://spectrummagazine.org/cafe_hispano/2011/07/07/el-que-me- sigue-tendra-la-lumbre-de-la-vidaHerold Weiss
«Ya el prólogo nos ha dicho que “en él estaba la luz, y la vida era la luz de los seres humanos, y la luz en las tinieblas resplandece, mas las tinieblas no la comprendieron”. Aquí tenemos la trama del evangelio en nuce, y el primero de los muchos doble sentidos del lenguaje juanino. Comprender, aprender y aprehender son expresados, en el original griego, por un solo verbo, y sólo el contexto determina si fue la mano o la mente la que prendió al objeto. [...]»
NOTIC IA SCAFÉ HISPANOCafé Hispano es la sección en español de www.spectrummagazine.org, una publicación de Adventist Forums.Desde enero de 2010, la edición de Café Hispano corre a cargo de Ruben Sánchez Sabaté.
EN 1772 el párroco británico John Newton (1725-1807) presentaba por primera vez ante su congregación de la capilla de Olney, en el condado de Buckinghan (Inglaterra), un ser-món basado en 1ª Crónicas 17:16, ilustrado por un canto inédito titulado “Amazing Grace”. Su conmovedora letra refleja el arrepentimiento y transformación radical que el mismo Newton experimentó en su conversión tras haberse dedicado durante más de 20 años al infame negocio del comercio de esclavos. Sin duda es una joya entre los himnos mas conocidos del cristianismo. Es posible que su historia y el mismo himno inspiraran al joven William Wilberforce (1759-1833), político y filántropo inglés, amigo y pupilo de Newton, en la noble tarea de la lucha contra la esclavitud, convir-tiéndose en un destacado líder abolicionista y parlamentario de éxito con tan solo 21 años de edad. Impulsado por lo que él mismo definió como un objetivo que Dios le había encomenda-do, Wilberforce encabezó incansablemente la campaña antiesclavista durante 26 largos años hasta su muerte. Un biógrafo escribió sobre él: “Wilberforce demostró que un hombre puede cambiar su época, pero que no puede hacerlo solo.” Además de su esposa y otros activistas, la estrecha amistad con William Pitt (1759-1806),
el primer ministro más joven de la historia de Inglaterra (subió al gobierno con solo 24 años), supuso un estímulo definitivo a embarcarse en la aventura de intentar cambiar el mundo. Y a pesar de las trabas y dificultades existentes (el comercio de esclavos era uno de los negocios más rentables en la Inglaterra del s.XVIII) y de su juventud, ambos demostraron que un mundo sin esclavitud no era una utopía. Sin duda ,el Señor los usó como instrumentos y tras una larga lucha finalmente en 1807 vio la luz la primera “Acta sobre la trata de escla-vos”, paso previo para que en 1833 se aprobara
definitivamente el “Acta para la abolición de la esclavitud”. La historia siempre recordará la gesta inspirada -por qué no- de estos dos jóvenes idealistas, indignados con el sistema de su época, cuyos restos descansan en la abadía de Westminster, Londres, honor reservado a los reyes. Sin duda, cada vez que se entone ‘Ama-zing Grace’ podrá recordarse que el comercio de esclavos, gracias a Dios, ya no existe más, porque “una vez fui ciego pero ahora puedo ver, estuve perdido pero el Señor me ha hallado”.
HAS VISTO
Amazing Grace Texto: Sarai de la Fuente Gelabert. Médica. (Publicado originalmente por la misma autora en la revista “JAZZ”, publicación oficial de los Jóvenes Adventistas de Zaragoza, volumen III mayo-junio 2010.)
película de Michael Apted
FICHA DE LA PELÍCULA
TÍTULO ORIGINAL Amazing GraceAÑO 2006DURACIÓN 118 min.PAÍS Estados UnidosDIRECTOR Michael AptedGUIÓN Steven KnightMÚSICA David ArnoldFOTOGRAFÍA Remi AdefarasinREPARTO Ioan Gruffudd, Romola Garai, Michael Gambon
ARISE in the endEn el pasado Congreso AMiCUS 2008, en Bucarest, se tomó la decisión de realizar el
siguiente Congreso AMiCUS en París.
Barna Magyarosi (Departamentos de Educación y Familia, DEU) y Stephan Sigg (Departamento de Jóvenes, DEU), organizadores del evento de este año, se alegran de confirmar que el Congreso Internacional para Estudiantes AMi-CUS se realizará del 22 al 25 de Septiembre en una sala de convenciones moder-na y bien equipada cerca del centro de París. El « Espace Charenton » está cer-ca de la « Gare de Lyon » y tiene una capacidad para hasta 500 estudiantes (ver : http://www.espacecharenton.com)
También se ha gestionado el alojamiento : todos los participantes se hospedarán en el Hotel « Formule 1 » cerca del emplazamiento del congreso. (ver : http://www.accorhotels.com/de/hotel-3488-formule-1-hotelf1-paris-porte-de-montreuil/index.shtml)
El Congreso AMiCUS está dirigido a jóvenes de entre 18 y 30 años que no necesaria-mente tienen que ser estudiantes universitarios. El aforo está limitado a un máximo de unos 450 participantes.
« ARISE » (« Levantaos ») es el tema principal de este encuentro. El Congreso se centra en el llamado fin del tiempo (de acuerdo con el calendario maya el fin del mundo será en 2012). « ARISE » es también una referencia a Lucas 21 : 28. « In the end» (« en el fin ») tiene en inglés dos significados : Primero, es una expresión del tiempo que en realidad significa fin ; y en segundo lugar, la expresión quiere decir « finalmente », « al final». Especialistas reconocidos mundialmente nos guiarán en las diferentes ponen-cias y talleres sobre distintos aspectos de este tema. El programa detallado estará disponible online próximamente. Por ahora, los folletos contienen detalles importantes.
Barna Magyaroi (Departamentos de Educación y Familia, DEU) y Stephan Sigg (De-partamento de Jóvenes, DEU) están convencidos de que los Congresos AMiCUS son encuentros internacionales para los jovenes y los estudiantes que agudizan la faceta pensadora de la Iglesia Adventista. Muchos de los jóvenes adventistas asisten o han asistido a centros de educación superior, y AMiCUS pretende ayudarles a lidiar con muchos de los retos a los que se enfrentan al relacionarse con otros así como brindarles apoyo espiritual e intelectual.
NOTA IMPORTANTE
En España, las inscripciones serán gestionadas por la Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios de España (AEGUAE), homólogo de AMiCUS en España, en colabo-ración con el departamento Juventud Adventista Española (JAE) de la Unión Adventista Española (UAE).
Para más información escribir a : [email protected]
Pasos a seguir para realizar la inscripción (FECHA LÍMITE: 18 de AGOSTO de 2011)
1. Cumplimentar la hoja de inscripción.2. Pago mediante ingreso, indicando AMiCUS: nombre y apellidos, en el nº de cuenta:
0049 2675 10 2114015504 Banco Santander3. Enviar hoja de inscripción y resguardo de pago a: a. AEGUAE c/Alenza, 6 3º 28003 · Madrid b. [email protected] OPCIÓN RECOMENDADA (Escanear la hoja de inscripción y
el resguardo de pago) c. Fax: 91.571.6938
Congreso AMiCUS 2011
ARISEin the end
Euro-Africa Division Youth Ministries and Education Departments
Where: Paris,France EspaceCharentonLodging: Hotel Formule 1Registration: Contact your Conference or Union Youth Leader
Speakers: FelixHadidCortez (MontemorelosUniversity) RoyE.Gane (AndrewsUniversity) DwightNelson (PioneerMemorialChurch,AU) TimothyStandish (GeoscienceResearchInstitute) CindyTutsch (E.G.WhiteEstate,GC)
22 – 25 September 2011
www.AMICUS.EUROAFRICA.org
amicus international student congress
Fecha22-25 de septiembre de 2011
LugarParís, Francia
Ponentes
Felix Hadid Cortez
Roy E. Gane
Dwight Nelson
Timothy Standish
Cindy Tutsch
Precios150€: entrada al congreso,
comidas, billete de metro para 3 días y alojamiento.
75€: entrada al congreso y comidas.
Más informació[email protected]
www.aeguae.org
www.jaeonline.es
amicus.euroafrica.org
Fecha límite de inscripción
18 de agosto de 2011Para descargarHoja de inscripción, donde además encontrarás los temas que se tratarán.Folleto del Congreso en PDF, con la información destacada.Circular en PDF, con toda la información.
INSCRIPCIÓNhasta el 18 de agosto
Tú también puedes colaborar en el boletín de AEGUAE. Escribe un artículo sobre lo que te interese y que pueda ser de interés para otros.
Envía un email a: [email protected]
Si te falta algún número del boletín, puedes consultarlo online o descargarlo en:
http://www.aeguae.org/boletin
http://www.aula7activa.org
RecuerdaEn http://www.aula7activa.org puedes encontrar una biblioteca digital cristiana con descargas gratuitas.
Naturalia se organizó como asociación en 1979, contando con 19 jóvenes y un mentor, Manuel Marto-rell Sanz, socio fundador de la Sociedad Española de Ornitología, hoy Presidente Honorífico de Naturalia.
Los objetivos de Naturalia son: el estudio y la defen-sa de la naturaleza.
Durante estos 30 años de trabajo, se han realizado cinco viajes internacionales de naturaleza.
Entre las actividades nacionales se encuentran: ornitología, micología, entomología, paleontolo-gía, astronomía, botánica y conservación del medio ambiente.
Extraído de: www.naturaliaonline.com
Revista editada en inglés originalmente por el
Geoscience Research Institute (GRI)
![Calímaco - Himnos [bilingüe]](https://static.fdocuments.ec/doc/165x107/577ce7351a28abf1039498ea/calimaco-himnos-bilinguee.jpg)
