Juan 6:55, 60 - 6955 En aquel tiempo, Jesús dijo a los Judíos: “Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida”.

60 Al oír sus palabras, muchos discípulos de Jesús dijeron: “Este modo de hablar es intolerable, ¿quién puede admitir eso?”

61 Dándose cuenta Jesús de que sus discípulos murmuraban, les dijo: “¿Esto los escandaliza?

62 ¿Qué sería si vieran al Hijo del hombre subir a donde estaba antes?

63 El Espíritu es quien da la vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida, y a pesar de esto,

64 algunos de ustedes no creen”. (En efecto, Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo habría de traicionar). 65 Después añadió: “Por eso les he dicho que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede”.

66 Desde entonces, muchos de sus discípulos se echaron para atrás y ya no querían andar con él.

67 Entonces Jesús les dijo a los Doce: “¿También ustedes quieren dejarme?”

68 Simón Pedro le respondió: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna;

69 y nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios”.

Palabra del Señor

John 6:55, 60 - 6955 For my flesh is true food, and my blood is true drink.

60 Then many of his disciples who were listening said, “This saying is hard; who can accept it?”

61 Since Jesus knew that his disciples were murmuring about this, he said to them, “Does this shock you?

62 What if you were to see the Son of Man ascending to where he was before? 63 It is the spirit that gives life, while the flesh is of no avail. The words I have spoken to you are spirit and life.

64 But there are some of you who do not believe.” Jesus knew from the beginning the ones who would not believe and the one who would betray him.

65 And he said, “For this reason I have told you that no one can come to me unless it is granted him by my Father.”

66 As a result of this, many of his disciples returned to their former way of life and no longer accompanied him.

67 Jesus then said to the Twelve, “Do you also want to leave?”

68 Simon Peter answered him, “Master, to whom shall we go? You have the words of eternal life.

69 We have come to believe and are convinced that you are the Holy One of God.”

Gospel of the Lord

Reflections on John 6:55, 60 – 69 Reflexiones en Juan 6:55, 60 – 69by Fr. Sam Rosales, S.J. Aug. 26, 2012 Today is the 21st Sunday of Ordinary Time. One would have to be very hard of heart not to notice that in the Gospel today his own people reject Jesus one more time. This time, even his own disciples, abandon him. The pathos (sorrow), the disappointment that God suffers in this rejection by his people is evident.

Hoy es el Vigésimo Primero Domingo de Tiempo Ordinario. Tendría uno que ser muy duro de corazón para no notar que en el Evangelio de hoy el pueblo del Señor lo rechaza, una vez más. Esta vez, hasta sus propios discípulos lo abandonan. Claramente es patético (doloroso) ver al Señor una vez mas herido con este rechazo.

I can just see the face of Christ Jesus the Lord and Savior, as he asks his disciples: “Will you also go away (John 6:67)?” It reminds me of Lenten prayers in Holy Week, on Good Friday, when the church prays in the name of the Lord: “What else could I have done for you that I did not do? ”

Puedo ver en mi imaginación el divino rostro de Jesús nuestro Señor, al preguntarle a los apóstoles: “¿También ustedes se van (Juan 6:67)?” Me recuerda de las oraciones de Cuaresma en la Semana Santa, el Viernes Santo, cuando la Iglesia reza en el nombre del Señor: “¿Qué mas podría haber hecho por ustedes que no hice? ”

There is another passage that comes to mind. Jesus once said: “Will there be any faith upon the face of earth when the Son of Man comes (Luke 18:8)?” He is now raised, and transcends time and space. And his look comes down to you and me, one by one, face to face. He looks for faith. He asks us the same question: “Will you also go away?” It is up to you and me to answer him daily. Take up your cross and follow him daily.

Hay otro pasaje que me viene a la mente. Jesús una vez dijo: “¿Habrá fe sobre la faz de la tierra cuando el Hijo del Hombre vuelva (Lucas 18:8) ?” Ahora ya esta resucitado, y transciende el tiempo y el espacio. Y su mirada llega hasta ti y hasta mí, uno por uno, cara por cara. Él busca la fe, la confianza. Él pregunta la misma pregunta: “¿También tu te vas a ir ?” Tu sabrás si te vas o té quedas. Día por día hay que levantar nuestra cruz a cuestas, siguiendo a Jesús.

With the Apostles it was Peter who saved the day! He said: “To whom shall we go? We have come to believe that you are the Holy One of God (John 6:69).” Glory to God! Thank you St. Peter! “How beautiful the feet of him who brings good news (Romans 10:15)! ”

Con los Apóstoles fue San Pedro que salvo el día. Dijo: “¿A quien iremos? ¡Hemos llegado a creer que tú eres el Santo de Dios (Juan 6:69) ! ” ¡Gloria a Dios! ¡Gracias San Pedro! “¡Que bellos son los pies de aquel que trae la buena nueva (Romanos 10:15) ! ”

Peter was first to profess his faith, and we are to follow. In Rome his statue, made of bronze, has his toes worn out from the kisses of so many people down through the centuries that congratulate St. Peter for his faith, his courage, his loyalty, his leadership. I can understand why.

Pedro fue el primero en profesar su fe, y ahora nos toca a nosotros. En Roma hay una estatua de San Pedro, hecha de bronce, y los dedos de sus pies están acabados de tanto que la gente los besa por los siglos de los siglos. Lo felicitan por su fe, su valor, su liderazgo, su lealtad a Cristo cuando deberás contaba. Yo puedo comprender porque.

How did Our Lady feel about this event? It is good to contemplate how the Lord’s best disciple took it all. It must have been a stunning blow to her sorrowful heart. She must have thought: “How could they do this to my Son?” If this event brings us to our knees in sorrow for our sins, for our own generation’s rejection of God in our secular society, all the better. Let us seek his Holy Face, and not turn away.

¿Cómo se ha de haber sentido Nuestra Señora la Virgen Maria, acerca de este acontecimiento? Es bueno contemplar como ella, la mejor discípula del Señor, se ha de haber sentido. Ha de haber sido un golpe muy duro para el doloroso corazón de Madre. Ha de haber pensado: “¿Cómo será posible que hicieran esto a mi Hijo?” Si este acontecimiento nos trae a las rodillas en arrepentimiento por nuestros pecados, tanto lo mejor. Busquemos el Divino Rostro de Jesús, no hay que voltear la cara cuando nos llama.

When the Lord saw those that were murmuring, he knew they had been scandalized. Those who murmur are scandalmongers. They shamefully defame, speak ill of others, accusing them falsely, behind their backs. That is said to be acting in the flesh, and not by the life-giving Spirit.

Cuando el Señor vio los que estaban murmurando, Él sabia que estaban escandalizados. Los que murmuran son traficantes del escándalo. Vergonzosamente difaman, hablan mal de otros, acusándolos falsamente, detrás de sus espaldas. Esto se dice que es actuar según la carne, y no por el Espirito que siempre da vida.

Jesus said: “The flesh is useless.” It does not help a bit. This is like Isaiah 40:6-8 “All flesh is grass… the grass withers; the flowers fade, but the word of God will stand forever.” This passage was used in early Christian circles (1 Peter 1: 24-25). Without Jesus, we can do nothing (John 15:5).

Jesús dijo: “La carne de nada sirve.” No ayuda para nada. Eso es semejante a Isaías 40:6-8 que dice: “Toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo. La hierba se seca, y la flor se marchita, pero la palabra de Dios permanece para siempre.” Esté pasaje se usaba en círculos Cristianos tempranos (Primera Pedro 1:24-25). Sin Jesús, no podemos hacer nada (Juan 15:5).

St. Paul speaks about this point in Romans 8:5 and following. “For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit set their minds on the things of the Spirit. To set the mind on the flesh is death. But to set the mind on the Spirit is life and peace. For the mind that is set on the flesh is hostile to God; it does not submit to God’s law, indeed it cannot. And those who are in the flesh cannot please God.

San Pablo habla de este punto en Romanos 8:5 y siguientes. “Los que viven según la carne ponen sus mentes en las cosas de la carne, pero los que viven según el Espíritu ponen sus mentes en las cosas del Espíritu. Poner la mente en la carne es muerte. Pero poner la mente en el Espíritu es vida y paz. Porque la mente que esta puesta en la carne es hostil a Dios, no se somete a la ley de Dios, en verdad, no puede. Y los que están en la carne no pueden complacer a Dios.

Romans 8:13 and following says, “If you live according to the flesh you will die. But if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. For all who are led by the Spirit of God are sons of God. For you did not receive the spirit of slavery to fall back in fear, but you have received the spirit of sonship, that cries out: “Abba, Father!”

Romanos 8:13 en adelante dice: “Si vives según la carne morirás, pero si por el Espíritu pones a muerte las obras del cuerpo, vivirás. Todos los que son dirigidos por el Espíritu son hijos de Dios. Y no recibiste el espíritu de esclavitud para caer en el miedo, pero has recibido el espíritu de hijos, que clama: “¡Abba, Padre!”

Galatians 5:16 says: “Walk by the Spirit and do not gratify the desires of the flesh. For the desires of the flesh are against the Spirit, and the desires of the Spirit are against the flesh, for these are opposed to each other. The works of the flesh are plain: fornication, impurity, licentiousness, idolatry, sorcery, enmity, strife, jealousy, anger, selfishness, dissension, party spirit, and the like.

Gálatas 5:16 en adelante dice: “Andad en el Espíritu, y no busquen satisfacer los deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el Espíritu es contra la carne; y estos se oponen entre sí. Las obras de la carne son manifiestas: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas.

Those who do such things will not inherit the kingdom of God. But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control. And those who belong to Christ have crucified the flesh with its passions and desires. If we live by the Spirit, let us also walk by the Spirit.”

Los que hacen estas cosas no heredarán el reino de Dios. Pero los frutos del Espíritu son amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Y los que pertenecen a Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu”.

“It is the Spirit that gives life” says the Lord in John 6:63. And he also said: “My words are Spirit and life”. Raymond E. Brown (The Anchor Bible, The Gospel According to John I-XII, p. 300) points out that the man who accepts the words (John 6:68) of Jesus will receive the life-giving Spirit (John 6:63). Jesus and the Spirit are side by side giving life.

“Es el Espirito que da la vida” dice el Señor en Juan 6:63. Y también dijo: “Mis palabras son Espirito y vida”. Mi profesor el P. Raymond E. Brown (La Biblia Anchor, El Evangelio Según Juan I-XII, p. 300) nos dice que el hombre que reciba las palabras (Juan 6:68) de Jesús recibirá al Espirito que da vida (Juan 6:63). Jesús y el Espíritu están lado a lado, dando vida.

In conclusion, remember Joshua in the Old Testament (Joshua 24:15) who challenged the people: “If you be unwilling to serve the Lord, choose this day whom you will serve, whether the gods your fathers served in the region beyond the River, or the gods of the Amorites in whose land you

dwell; but as for me and my house, we will serve the Lord.” Amen! So be it!

En conclusión, recuerden a Josué en el Viejo Testamento (Josué 24:15) que dio el reto a su gente: “Si no están dispuestos a servir al Señor, escojan este día a quien van a servir, a los dioses que sus padres sirvieron en la región mas allá del Rió, o a los dioses de los Amorritas en cuya tierra ustedes habitan;

en cuanto yo y mi casa, ¡serviremos al Señor!

¡Amen! ¡Así sea!