Jesús malverde Jesús malverde el santo popular de Sinaloael santo popular de Sinaloa

La historia del ánima milagrosa de La historia del ánima milagrosa de Jesús Malverde se remonta al Jesús Malverde se remonta al

tiempo de la dictadura porfirista, tiempo de la dictadura porfirista, en donde las clases más pobres en donde las clases más pobres

fueron objeto de abuso y fueron objeto de abuso y explotación por las clases explotación por las clases privilegiadas (hacendados, privilegiadas (hacendados,

militares, industriales y militares, industriales y comerciantes).comerciantes).

En la tienda de raya el patrón obligaba a sus En la tienda de raya el patrón obligaba a sus empleados a comprar sus alimentos y empleados a comprar sus alimentos y enseres para cubrir sus necesidades enseres para cubrir sus necesidades básicas, a precios sumamente elevados. Si el básicas, a precios sumamente elevados. Si el trabajador moría, sus hijos heredaban la trabajador moría, sus hijos heredaban la deuda en la tienda de raya.deuda en la tienda de raya.

Como respuesta surgieron hombres que Como respuesta surgieron hombres que rebeldes al sistema fueron declarados fuera rebeldes al sistema fueron declarados fuera de la ley. Convertidos en bandidos asaltaban de la ley. Convertidos en bandidos asaltaban a los ricos para compartir con los pobres el a los ricos para compartir con los pobres el botín que obtenían, según las leyendas botín que obtenían, según las leyendas populares.populares.

Jesús Juárez MazoJesús Juárez Mazo se escondía entre los se escondía entre los arbustos y se llenaba de ramas verdes, de arbustos y se llenaba de ramas verdes, de ahí su apodo de MALVERDE asaltaba con ahí su apodo de MALVERDE asaltaba con pistola en mano a los ricos hacendados y pistola en mano a los ricos hacendados y compartía el motín con los pobres compartía el motín con los pobres

““Nadie lo podía atrapar…”Nadie lo podía atrapar…”

Malverde se sintió gravemente enfermo Malverde se sintió gravemente enfermo y se refugió en una cueva, en donde lo y se refugió en una cueva, en donde lo encontraron los esbirros del general encontraron los esbirros del general Cañedo y lo ahorcaron, en las ramas de Cañedo y lo ahorcaron, en las ramas de un gran mezquite a orillas del antiguo un gran mezquite a orillas del antiguo camino a Navolato, un 3 de mayo de camino a Navolato, un 3 de mayo de 1909.  El cuerpo de Malverde estuvo 1909.  El cuerpo de Malverde estuvo colgado por varios días con un aviso colgado por varios días con un aviso de cárcel a quien se atreviera a de cárcel a quien se atreviera a enterrarlo.enterrarlo.

El primer “milagro” que se le atribuye a el El primer “milagro” que se le atribuye a el es es una mañana un arriero que buscaba una mañana un arriero que buscaba unas mulas extraviadas acertó a pasar unas mulas extraviadas acertó a pasar por el árbol, y al ver el cuerpo colgado por el árbol, y al ver el cuerpo colgado del bandido se acordó de lo bueno que del bandido se acordó de lo bueno que había sido con los pobres y le pidió había sido con los pobres y le pidió ayuda para encontrar las mulas y a ayuda para encontrar las mulas y a cambio él lo sepultaría. En ese cambio él lo sepultaría. En ese momento los animales emergieron de momento los animales emergieron de la espesura y se dirigieron la espesura y se dirigieron directamente al cuerpo de Malverde.directamente al cuerpo de Malverde.

Este Santo narco está abierto a todos los Este Santo narco está abierto a todos los que necesiten su ayuda para pedir y que necesiten su ayuda para pedir y aprovechar sus fuerzas milagrosas; de aprovechar sus fuerzas milagrosas; de hecho es venerado como un protector y hecho es venerado como un protector y defensor de los pobres. defensor de los pobres.

Lema: “una piedra por un milagro”Lema: “una piedra por un milagro”

no es fácil beatificarlo y canonizarlo en la no es fácil beatificarlo y canonizarlo en la categoría de santo. La figura se diluye cada vez categoría de santo. La figura se diluye cada vez más, y la iglesia católica decide clausurar la más, y la iglesia católica decide clausurar la investigación concluyendo que Culiacán no es investigación concluyendo que Culiacán no es más que un pueblo de locos en el sentido de más que un pueblo de locos en el sentido de que todos cuentan historias diferentes acerca de que todos cuentan historias diferentes acerca de un mismo suceso. Sin embargo, la gente un mismo suceso. Sin embargo, la gente popular no acepta la decisión de una instancia popular no acepta la decisión de una instancia oficial oficial cuyas miradas y lenguajes resultan cuyas miradas y lenguajes resultan inútiles para reconocer las realidades que están inútiles para reconocer las realidades que están pasando fuera de la iglesia. En la escena del pasando fuera de la iglesia. En la escena del debate en torno a la  recuperación de un debate en torno a la  recuperación de un paciente que tenía cáncer, el médico aclara que paciente que tenía cáncer, el médico aclara que su curación debe ser atribuida al encantamiento su curación debe ser atribuida al encantamiento del pueblo por Malverde a pesar de no poder del pueblo por Malverde a pesar de no poder atestiguarlo.atestiguarlo.

Sobre Malverde se han escritos folletos, Sobre Malverde se han escritos folletos, libros, reportajes y películas. En 1984, el libros, reportajes y películas. En 1984, el dramaturgo sinaloense Oscar Liera escribió dramaturgo sinaloense Oscar Liera escribió una obra teatral sobre la vida del bandido una obra teatral sobre la vida del bandido titulada: El jinete de la Divina Providencia. titulada: El jinete de la Divina Providencia.

También fue llevada al cine bajo la dirección También fue llevada al cine bajo la dirección de Oscar Blancarte. de Oscar Blancarte.

El sociólogo y cinematógrafo chileno El sociólogo y cinematógrafo chileno radicado en Austria, Carlos Cortés llegó en radicado en Austria, Carlos Cortés llegó en 1998 a Culiacán a realizar un cortometraje 1998 a Culiacán a realizar un cortometraje sobre Malverde para la televisión europea.sobre Malverde para la televisión europea.

cervecera “cervecera “MinervaMinerva” originaria de ” originaria de Guadalajara, puso a la venta la marca Guadalajara, puso a la venta la marca “Malverde”.“Malverde”.

Comenzó a comercializarse en Culiacán, Comenzó a comercializarse en Culiacán, Sinaloa y Guadalajara, Jalisco, y se Sinaloa y Guadalajara, Jalisco, y se espera exportarla a Estados Unidos espera exportarla a Estados Unidos