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    Jess el sanador Parte 4

    Las palabras de Jess

    Pastor Erich Engler

    Tenemos un texto principal para nuestra serie, se encuentra en Hechos captulo 10, CORTE.Nosotros leemos la Biblia, en el Salmo 107 est escrito: Envi su Palabra y los san",Envi su Palabra y los san. La Biblia es la Palabra de Dios, y mientras estamos enviandola Palabra de Dios, esto es algo que sucede mientras nosotros la predicamos y enseamosde ella, sucede cuando leemos la Palabra en voz alta, cuando la anunciamos, puede que laleamos en voz baja, sumamente importante es que omos la Palabra. En ese momentosuceden cosas, porque el Seor nos ha prometido, Dios nos ha prometido enviar su Palabray obrar por medio de ella. Por ejemplo sanar por medio de ella.

    En el ministerio de Jess no observamos otra cosa que la Palabra obraba sanidad. Porquejustamente en Hechos captulo 10, en el versculo 38, el cual es nuestro texto principal para

    esta serie durante esta escuela de sanidad. All est escrito: "cmo Dios ungi con elEspritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes (yluego dice:) y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l.

    Era sanar una de las actividades en el ministerio de Jess? Era parte de su ministeriosanar a las personas enfermas? Era esta una de las actividades que le fueronencomendadas? Era su misin ministrar a las personas sanidad?

    Nosotros encontramos varias historias en los Evangelios del NT, en los cuatro Evangeliosencontramos informes y relatos donde contemplamos que justamente Jess haca eso.Vemos all como Jess sanaba a las personas a las personas. Durante esta escuela de

    sanidad nos hemos colocado la meta de considerar el ministerio de Jess msespecficamente, hemos decidido considerar algunas sanidades extraordinarias. En elministerio de Jess ocurrieron muchas sanidades, no se puede saber exactamente cuntaspersonas fueron sanadas, una de las razones es que est escrito que san a todos. Hay quetener en cuenta que eran grandes reuniones, asistan miles de personas. Hubo muchassanidades, pero hay unas 19 o 20 sanidades que fueron escritas para que las podamos leernosotros, han sido escritas ms detalladamente, por lo que encontramos las historiasrelatadas de manera ms completa. Cuando comenzamos con esta escuela de sanidad,tratamos en primer lugar la oreja de Malco.

    Ahora todos saben quin era Malco. Supongo que no todos lo saban. Pero ahora todossaben quin era Malco. Es posible que enfermedades en los odos u orejas sean sanadas?Malco tena un problema bastante serio con su oreja, te acuerdas lo que pas? Su oreja le

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    fue cortada. Pedro con su espada le cort la oreja a Malco. Jess san a Malco, Jess lesan. Luego consideramos algunas otras sanidades extraordinarias, especficamente hemosvisto como Jess comparaba ciertas enfermedades con animales que se encontraban endificultades. Porque en el tiempo de Jess suceda que le acusaban debido a que l sanabael fin de semana, ms precisamente en el da sbado, durante el da de reposo. Porque elsbado estaba prohibido trabajar. Cuntos saben que Jess trabajaba toda la semana,durante los siete das de la semana? Mayormente haca una pausa durante la noche, el

    tiempo en que buscaba la comunin con su Padre en oracin. Jess no estaba adaptado aciertas reglas, l se senta libre para obrar durante los siete das de la semana. El tambinhaca bienes el da sbado. Por esta razn y le acusaban y le condenaban. Jess hace unacomparacin: cunto ms vale una persona que yo sano en da sbado que animales quese encuentran en dificultades? No habra este ayudar a esos animales en da sbado? Porejemplo si el gato no puede bajarse ms del rbol o si por ejemplo un pequeo perro seengancha en el alambre de pas. En ese caso no se ayudara rpidamente a los animales?Jess afirm que una persona, como el ser humano es mucho ms valioso que uno de esosanimales.

    Podemos observar aqu que Jess no se inquieta por guardar ciertos rituales, sino que all

    donde haba personas en dificultades, l les ayudaba. Y luego consideramos la sanidad denuestro querido amigo Job. Ya has odo de Job? Hemos visto que el Seor le san. ElSeor le restituy en abundancia todo que lo que haba perdido. La Biblia nos relata enSantiago captulo 5, versculo 11 que el Seor es muy compasivo y misericordioso. Y si nosdirigimos al AT encontramos la historia de Job relatada detalladamente. Siempre digo quecuando comenzamos a leer esa historia es importante leer hasta el final. Esto incluye alcaptulo 42, que es el ltimo captulo del libro. Porque muchos predican y hablan respecto aun Job que era anciano y pobre. No era una de esas cosas ni la otra. l no era pobre ni eraanciano. Todo aquello que haba perdido le fue restituido en abundancia. No es Diosbueno? No es Dios un Dios bueno? Todo le fue restituido a Job, y considerado desde elpunto de vista del NT su historia est relacionada con el hecho de que el Seor es

    compasivo y misericordioso. Hemos descubierto de que la compasin y la misericordia fue loque san a Job.

    Brevemente les haba mencionado la historia de Epafrodito, creo que la mayora de vosotrossabe de quin se trata. Cuando yo me encontraba en la escuela bblica, hace algunos aosatrs, a uno de mis maestros no le agrandaban los nombres largos o complicados queencontramos en la Biblia, l deca llamemos a Epafrodito simplemente "Epi". NombrmosleEpi. Dnde encontramos a Epafrodito en la Biblia? Lo encontramos en Filipenses captulo2, Filipenses captulo 2, versculos 25 al 27, hace 2000 aos la gente tena otros nombresque los que son habituales hoy, por eso le nombramos "Epi". En Filipenses captulo 2,versculos 25 al 27 est escrito:

    Ms tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compaero demilicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades; porque l tena gran deseo deveros a todos vosotros, y gravemente se angusti porque habais odo que haba enfermado.(Y luego sigue diciendo Pablo:) Pues en verdad estuvo enfermo, a punto de morir

    Pablo afirma que Epafrodito no estaba simplemente enfermo, sino que estuvo a punto demorir. Cul es la siguiente frase que encontramos aqu? Exactamente lo mismo queencontramos en la historia de Job, verdad?

    pero Dios tuvo misericordia de l,(Dios tuvo misericordia de l,) y no solamente de l, sinotambin de m, para que yo no tuviese tristeza sobre tristeza.

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    si esos argumentos fueran ciertos? La respuesta es la siguiente: Jess no tiene que estarpresente corporalmente en carne, no es necesario que Jess siga viviendo en un cuerpo decarne y hueso actualmente a fin de que pueda sanar hoy en da. Comprendes? Jess notiene que estar presente para poder sanar. Porque en Efesios captulo 1, y en el versculo 19nos refiere la Sagrada Escritura. Efesios 1, versculo 19. Qu hemos ledo anteriormente,con que est ungido Jess? Fue ungido con Espritu Santo y poder. Ungido con poder.Jess estaba ungido con Espritu Santo y poder. l anduvo haciendo bienes y l sanaba a

    los seres humanos. Qu est escrito en Efesios captulo 1, versculo 19?:

    y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos

    El mismo poder que estaba con Jess, ese mismo poder est en nosotros hoy.

    y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos segn laoperacin del poder de su fuerza.

    Jess anduvo haciendo bienes, l sanaba a las personas porque estaba ungido, haba sidocapacitado con poder y ahora el gran apstol Pablo nos dice que el mismo poder que oper

    en Cristo, est y obra en nosotros. Obra en vosotros, a travs de vosotros y en vosotros.

    Por ello tenemos la gran promesa en Evangelio de San Marcos captulo 16, Marcos 16,versculos 17 y 18. Aqu encontramos esta grandiosa promesa. Quin expres estapromesa? El mismsimo Seor, Jesucristo mismo, el expres estas palabras:

    Y estas seales seguirn a los que creen: (aqu encontramos una lista, y que encontramosen esta lista?:sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn o como dice en otras traducciones y sepondrn bien.

    Y qu dice luego en el versculo 20? Aqu se est refiriendo los primeros discpulos:

    "Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes

    Qu es lo que predicaban? Predicaban sanidad. Predicaban que las personas podan sersanadas de sus enfermedades. Jess nos dijo que debiramos imponer las manos sobre losenfermos. Ellos predicaban esto por todas partes y est escrito:

    "Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor (y qu es losiguiente?) Y confirmando la Palabra con las seales que la seguan. Y confirmando laPalabra con las seales que la seguan.

    Esto quiere decir que ellos salieron, se apropiaron de esta Palabra. Jess no nos dice anosotros: Muchachos, cuando se acabe mi tiempo sobre la tierra no podemos hacer msnada, predquenles simplemente a la gente todo lo que haba sucedido, anuncien las cosasque hice en el pasado, de los milagros que pude hacer. Dijo estas ltimas palabras? Deninguna manera.

    Comprendes? Justamente en la mayora de las iglesias es predicado exactamente de esamanera. Simplemente es contado lo que Jess hizo mientras estuvo sobre la tierra como siJess hubiese dicho: cuntenle a la gente lo que pude hacer durante mi tiempo terrenal. Eso

    es lo que es predicado en la mayora de las iglesias hoy en da. Pero Jess dijo: "vosotros,vosotros habris de ir y habris de imponer las manos sobre los enfermos y se pondrnbien.

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    Los discpulos estaban tan entusiasmados con esta Palabra. Estaban entusiasmados ysalieron y ellos comenzaron a predicar y a ensear la Palabra, este era su testimonio. Jessdijo que si salimos, si imponemos las manos sobre los enfermos entonces les ir mejor aestos. Los discpulos lo hicieron y de esa manera el Seor confirmar su Palabra con lasseales correspondientes. l pudo demostrar la verdad de su Palabra y qu crees quesucedi? Sucedieron sanidades, sucedieron sanidades. Sucedieron seales. Tambin

    podemos contemplar estas seales en la vida de Job como en la de Epafrodito. En la vida deotros podemos observar estas seales, porque Jess no est ms presente corporalmente.Pero l nos transfiri su poder a fin de que podamos nosotros continuar con su mismotrabajo. Si esto no fuera as, entonces no deberan existir iglesias, comprendes? Si no fueraas, si nuestra misin no fuera continuar con la obra comenzada por Jess, entonces nodebieran existir iglesias.

    Hay diversos trabajos relacionados a la gran Comisin, sanar no es la nica actividad.Imponer las manos sobre los enfermos no es la nica actividad que nos fue comisionada,existen otros trabajos por hacer, pero sanar a los enfermos es una de las actividadesprincipales. Porque si observamos el ministerio de Jess, entonces leemos lo siguiente en

    Mateo captulo 9, versculo 35, eso es lo que Jess principalmente hizo, Mateo captulo 9,versculo 35:

    Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, ypredicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo

    Aqu tenemos una descripcin del ministerio de Jess, ensear, predicar y sanar. Eso es loque hace un predicador. Ensear, predicar y sanar. Y esto Jess lo hizo en todas las aldeasy pueblos. Aqu encontramos esta descripcin y luego Jess enva sus discpulos hacer lomismo. Por lo tanto la doctrina de la imposicin de manos una doctrina de la Iglesia cristiana.Sabes lo que he ledo en el peridico local esta semana? Encontr all un informe que

    cubra dos pginas relacionado a la imposicin de manos en cuanto a imponerlas sobre losenfermos. Gloria al Seor! Dnde es practicado esto de acuerdo a este peridico? En unade las iglesias reformadas de nuestra regin. Aqu cerca nuestro. Gloria al Seor! Elreportaje fue un reportaje muy bueno.

    No importa dnde es practicada, o en qu tipo de Iglesia es practicada, lo importante es quees practicada la imposicin de manos para sanidad en el nombre de Jess. Gracias a Diospor cada uno que descubre otra vez este ministerio de sanidad y comienza a practicarlo conla ayuda de Dios. Y aunque tengamos que sufrir muchas crticas debido a lo que hacemos,anunciamos y predicamos, seguimos adelante porque esto tambin les abre el camino aotros hermanos de otras iglesias. Si solamente abrimos el camino para unos pocos,soportamos simplemente la crtica. Escuelas de sanidad deberan existir en todo lugar, entodo lugar.

    Encontramos esta gran comisin, este mandato de Jess. Pero tambin es necesaria la fepara dar el primer paso en esa direccin. Para ello hace falta fe. Y por ello en Marcoscaptulo 16, versculos 17 y 18 no es algo vlido para todos, no es vlido para todos. Porqueel Seor mismo dice que estas seales habrn de seguir a los que creen. A aquellos quecreen le seguirn estas seales. Estas seales habrn de seguir a aquellos que creen.

    Cuntos de vosotros saben que hace falta un poco ms de nimo y coraje para estar

    parado delante de una congregacin y afirmar que Jess sigue sanando en el da de hoy?Dios es un Dios bueno y quiere sanar tambin en nuestro tiempo actual. Para eso hace faltaalgo ms te valenta. Por qu no lo hacen de esa manera todos los predicadores?

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    Simplemente porque se trata de una cuestin de fe, por ello es as. Ya he dicho alguna vezque hay sanidades que ocurren instantneamente y otras sanidades se manifiestan al pasarel tiempo, ocurren en un lapso de tiempo. Cuando imponemos las manos y no sucedeinmediatamente un milagro o la seal inmediata en el cuerpo de la persona, esto no significaque no sucedi absolutamente nada, sino que imponemos las manos en fe y esperamos quea la persona le vaya mejor, o de acuerdo como esta traduccin, tambin podemos afirmarque se pongan bien, que mejoren.

    Existen muchas sanidades, muchas las hemos visto durante las reuniones de sanidad,sanidades instantneas, seales y milagros instantneos, verdad? Muchos de vosotroshabis estado presentes. Hemos visto muchas de estas seales y sanidades pero tambinhay bastantes personas sobre las cuales imponemos las manos y oramos por ellas,personas cuando regresan a sus hogares, exteriormente nada ha cambiado todava, perointeriormente ha comenzado un proceso, amn? Interiormente se est gestando algo,tenemos varios testimonios, algunos de ellos se encuentran en nuestro sitio de Internet,iglesia-del-internet.com

    Hubo personas que regresaron a sus hogares y que recin unos das ms tarde, inclusive

    algunas semanas ms tarde recibieron su sanidad. Muchas veces se trat de sanidad en losojos. Tenemos varios testimonios. Algunas de estas sanidades demoraron das o semanas.La mayora de las sanidades en los ojos sucedieron en un lapso de tiempo, tenemos algunostestimonios maravillosos. Qu testimonios preciosos!

    Est escrito: "y se pondrn bien". Si experimentamos una manifestacin inmediata o no, noes tan importante. Lo decisivo es cumplir con el mandato de orar por los enfermosimponindoles las manos. Ir y cumplir con el mandato. Hacer qu? Hacer aquello queJess nos orden. "Sobre los enfermos impondrn sus manos y se pondrn bien

    Acompame al libro de los Hechos, al libro de los Hechos de los Apstoles. Quin de

    vosotros conoce a Pedro? No es tan difcil conocerlo como conocer a Malco. Pedro fue quienle cort la oreja a Malco. Habamos considerado a la vctima, ahora consideramos allesionador. Libro de los Hechos, captulo 5. Consideremos otras dos sanidades antes de queen este da oremos por los enfermos. Se trata de dos sanidades extraordinarias, realmentefuera de lo comn. Muy por encima de lo acostumbrado. A pesar de ello se trataba desanidades, de sanidades obradas por el Seor.

    Repito en el caso de Job y de Epafrodito hemos considerado que fueron sanados por mediode la misericordia y compasin de Dios. Lo recuerdas? Se trataba de la misericordia delSeor que los san. Se trataba de su compasin y de su misericordia. Aqu podemosconsiderar algo ms. Libro de los Hechos, captulo 5 versculo 12.

    Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y prodigios en el pueblo; yestaban todos unnimes en el prtico de Salomn.

    Antes que sigamos leyendo este pasaje, nos dirigimos brevemente al captulo 3, yprecisamente al versculo 6, libro de los Hechos captulo 3, versculo 6, lo consideramosbrevemente. Habamos ledo que por medio de las manos de los apstoles sucedieron enmuchas seales y milagros, verdad? Qu es lo que hacan los apstoles? Pedro dice aquen Hechos captulo 3, versculo 6, el encuentra a un paraltico y dice:

    No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret,levntate y anda.

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    No es necesario que ahora leamos toda la historia, pero el paraltico hizo exactamente loque se le dijo, se levant y anduvo. En el mismo captulo encontramos que est escrito en elversculo 16, cuando Pedro explica esta sanidad dice el:

    Y por la fe en su nombre, a ste, que vosotros veis y conocis, le ha confirmado su nombre;y la fe que es por l ha dado a ste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.

    Qu es lo que le haba dicho Pedro al paraltico? "En el nombre de Jess", verdad?, "Enel nombre de Jess levntate y anda". Poco ms tarde Pedro explica esta sanidad afirmandoque lo que san a este hombre fue la fe en el nombre de Jess. Fue la fe en el nombre deJess, fue la fe en el nombre de Jess.

    Cmo obraban estos apstoles por medio de la imposicin de manos? Ellos actuaban yobraban en el nombre de Jess. Ellos obraban y sanaban en el nombre de Jess.Evidentemente existen diferentes mtodos de sanidad que podemos aplicar. Podemosimponer las manos sobre los enfermos, pero tambin puede ser que utilicemos solamente elnombre de Jess, que simplemente expresemos el nombre de Jess. Porque el nombre deJess es utilizado reemplazando la ausencia de la persona misma, usar el nombre de Jess

    equivale a que Jess mismo est presente en ese momento. Hay poder en el nombre deJess. Observamos como Pedro dijo: "en el nombre de Jess levntate y anda. El resultadofue que el enfermo se levant. l recuper su salud simplemente porque tuvo fe en estepoderoso nombre de Jess. l tena fe en el nombre de Jess.

    Pedro san haciendo uso del nombre de Jess. Pedro impuso las manos, l era uno deestos apstoles, el impuso las manos pero san en el nombre de Jess. Si seguimosleyendo, regresemos a Hechos de los apstoles al captulo 5, all habamos ledo el versculo12: Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y prodigios en el pueblo

    Y luego est escrito en el versculo 13:

    "De los dems, ninguno se atreva a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababagrandemente.

    Comprendes? La gente contemplaba las seales y milagros. La gente vio las sanidades yesto traa como consecuencia que tena un gran respeto por los apstoles. En ese caso nopodan venir los charlatanes a persuadirlos. El pueblo los valoraba y apreciaba y luego estescrito en el versculo 14:

    Y los que crean en el Seor aumentaban ms, gran nmero as de hombres como demujeres

    Por qu razn obraban estas sanidades, porque sanaban? Lo hacan para que la Iglesiacreciera. A fin de que ms personas llegaran a ser salvas. La Iglesia creca en gran nmerohas y de hombres como de mujeres. Y ahora contemplemos el versculo 15:

    tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponan en camas y lechos, para que alpasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Y luego en el versculo16: Y aun de las ciudades vecinas muchos venan a Jerusaln, trayendo enfermos yatormentados de espritus inmundos; y todos eran sanados, y todos eran sanados.

    Se trata de una sanidad extraordinaria o de sanidades extraordinarias que encontramosaqu? De qu manera sanaba Pedro normalmente? Sanaba utilizando el nombre de Jess.l le dijo al paraltico: "en el nombre de Jess levntate". l aplicaba la potestad y el poder

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    del nombre de Jess. Eso es como si Jess mismo estuviera presente corporalmente. Comorepresentante del Seor posee el poder para utilizar este nombre. Evidentemente Pedroestaba tan lleno con el nombre de Jess, estaba tan lleno de uncin y poder, que la gentecolocaba los enfermos en la calle, a fin de que la sombra de Pedro al menos les tocara.

    Cmo crees t que sera una situacin tal hoy en da en nuestras ciudades, en nuestrosmercados, en nuestras plazas? Traen a los enfermos y los dejan colocados all en la calle

    sobre sus lechos y camas. Las camas son colocadas fuera de la casa, exactamente en lacalle. La situacin no es all como la es aqu en el occidente, donde suele hacer ms fro. Allest brillando el sol y por lo tanto Pedro camina y proyecta una sombra. Imagnate las camasy los lechos, el sol brilla sobre Pedro, la sombra se proyecta sobre los enfermos. Pedro siguecaminando y es la sombra la que toca a los enfermos. Pedro no tocaba a la gente, sino quepasaba por en medio de la gente y su sombra caa sobre los enfermos, y como resultadotodos se levantaron sanados.

    Qu es lo que est escrito al final de este suceso? Todos fueron sanados. Todos fueronsanados. No se trataba solamente de las personas de la aldea o pueblo, verdad? Novinieron solamente del pueblo, no venan solamente de la capital, sino que venan de lejos,

    venan de todas partes. Venan de todos los pueblos, aldeas, ciudades de la regin. Venande todos los lugares posibles y colocaban a los enfermos sobre la calle.

    Pues, si sombras pueden llegar a sanar, si una sombra puede sanar, cuanto ms cuandoaplicamos el nombre de Jess. Cuanto ms cuando imponemos las manos, cuanto mscuando contemplamos a Jess lleno de misericordia y compasin, cuanto ms cuandotambin lo hacemos durante el fin de semana.

    Comprendes? Todas aquellas personas que sostienen que sanidades ya no existen mshoy en da, Jess no estuvo presente corporalmente, Pedro tampoco les impona las manos,pero tampoco expres el nombre de Jess, sino que se trataba simplemente y solamente de

    su sombra, su sombra. Por qu razn se encuentran estas historias en la Biblia? Con ellosDios quiere sacudirte y decirte que si en aquel tiempo l sanaba de esa forma, tambin hoyen da sana a las personas de formas y maneras como l quiere.

    Argumentar que no existen ms sanidades es irrisorio. Estas historias que encontramos enla Biblia, fueron escritas a fin de ensearnos algo. Jess no estuvo presente en estashistorias, l no estuvo presente corporalmente, en carne y sin embargo personas eransanadas. Qu puede hacer entonces actualmente? Qu puede hacer Jess hoy?

    Algunas cosas suenan a nuestros odos como un cuento. Pero no se trata de un cuento,estos son relatos de historias que sucedieron realmente. T sabes cmo comienza el librode los Hechos, captulo 1, versculo 1:

    "En el primer tratado, oh Tefilo, habl acerca de todas las cosas que Jess comenz ahacer y a ensear. El libro de los Hechos no es un libro de cuentos, el libro de los Hechosde los Apstoles fue escrito por un mdico, y t sabes cmo son los mdicos, se anotantodos los detalles, se anotan cada detalle y mayormente en una letra que t mismo nopuedes leer. Lucas era mdico, era un doctor, era Dr. Lucas el mdico. Este libro es elsegundo tratado del informe, porque el primer tratado o informe en el Evangelio de Lucas. Ellibro de los Hechos es el segundo tratado o parte del informe. El Dr. Lucas no fue aHollywood y se puso a escribir libros de cuentos o ciencia ficcin. El Dr. Lucas escribe un

    informe, escribe un informe mdico y te digo algo muy importante, seguramente que en elcaso de las sanidades por medio de la sombra de Pedro el doctor Lucas lo analiz conprecisin.

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    Me imagino que cuando Lucas vio por primera vez una sanidad este tipo, revis a otrostantos enfermos para comprobar lo que estaba sucediendo. Traigan algunos otros deestosenfermos sanados porque los tenemos que analizar ms concretamente".Seguramente que no encontr ninguna dificultad, porque Pedro pasaba por aqu y todoseran sanados. El Dr. Lucas escribi todas estas historias detalladamente para nosotros.Comprendes? Por qu razn sabemos que la gente vena de los pueblos y ciudades

    circuncidantes de la regin? Es posible que muchos de los sanados todava conversarantambin con el Dr. Lucas. Lucas nos refiere que la gente no vena solamente de Jerusaln,sino de todas partes. Lucas lo describe detalladamente. No lo escribi para la gente de aqueltiempo, sino para nosotros hoy.

    Si personas fueron sanados por medio de una sombra, cuanto ms son posibles sanidadespor medio de la imposicin de manos y por medio del nombre de Jess. Nos encontramoscontemplando lo que escribi el Dr. Lucas. Vamos a contemplar algo ms en el captulo 19,Hechos captulo 19, contempla lo siguiente, Hechos captulo 19, no se trata de ningncuento, no se trata de ciencia-ficcin, no se trata de ningn invento de Hollywood, se trata deun informe. El libro de los Hechos captulo 19, y leemos all desde el versculo 9. El libro de

    los Hechos captulo 19, partir del versculo 9, aqu encontramos algo referido a Pablo, estosucedi varios aos ms tarde, unos cuantos aos ms tarde. Se dice que todo el tiempoque abarca el libro de los Hechos de los Apstoles son aproximadamente 30 aos. Aqu nosencontramos muchos aos ms tarde despus de que Jess resucit, despus de lassanidades por medio de la sombra de Pedro. Aqu nos encontramos con Pablo y est escritoaqu, como dijimos en el libro de los Hechos captulo 19, a partir del versculo 9:

    "Pero endurecindose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud,se apart Pablo de ellos y separ a los discpulos, discutiendo (O enseando) cada da enla escuela de uno llamado Tiranno.

    Podramos afirmar que esta fue la primera escuela bblica. Esto sucedi durante dos aos.Es algo que nos suena conocido.

    As continu por espacio de dos aos, de manera que todos los que habitaban en Asia,judos y griegos, oyeron la Palabra del Seor Jess.

    Los es referido que oyeron la Palabra del Seor Jess.

    Y haca Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo

    Evidentemente tambin el apstol Pablo implementaba la tcnica de la imposicin de manoscuando se trataba de sanar a los enfermos. Y sigue diciendo en el versculo 12:

    de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paos o delantales de su cuerpo, ylas enfermedades se iban de ellos, y los espritus malos salan.

    Evidentemente Pablo tena mucho xito en el ministerio de sanidad, tena mucho xitopracticando la imposicin de manos, la gente perciba algo especial. La gente no podaquizs describir lo que era, pero perciban algo especial, quizs perciban como corrienteelctrica. Cuando Pablo impona sus manos sobre los enfermos, entonces sucedan cosastremendas.

    Factiblemente tambin haba personas, que como lo fue en el caso de Jess, que venan ytocaban a Pablo siendo sanados. Porque alguien tuvo la idea, de quitarle algo de su ropa,verdad? Alguien tiene que haber tenido la idea, yo no s quin fue. Pero esto era algo tan

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    especial que el Dr. Lucas lo quiso registrar y escribir. Ellos se llevaron los paos y delantalesdel cuerpo de Pablo, estos paos portaban el sudor de Pablo, y los colocaban sobre losenfermos. Te puedes imaginar, como huelen paos impregnados con sudor. Te das cuentaa lo que me estoy refiriendo?

    Yo s cmo es cuando estoy ministrando, estas reuniones de sanidad son a veces bastantelargas, a veces duran entre 3 y 4 horas incluyendo el tiempo que dedicamos para orar por

    todos los enfermos personalmente. Te digo que luego de esas 3 o 4 horas yo estoy bastantemojado de sudor o transpiracin. Pero luego voy a casa y me doy una buena ducha.Nosotros sabemos que tanto Pablo como Pedro ministraban a muchsimas personas, amuchsimas personas. Imagnate cmo era en esa regin con tiempo caluroso, Pablo tenaque secarse el sudor de su frente, de su cara, de sus hombros. Primero la gente podallevarse los paos con los que Pablo sec la cara, y luego los otros con los que se secabaotras partes del cuerpo. Sea como fuera, alguien tuvo la idea de llevarse los paos paradrselos a los enfermos y evidentemente los enfermos se sanaban. Evidentemente.

    De qu manera sucedan estas sanidades? Todas estas sanidades sucedan a causa deque Pablo predicaba y enseaba la Palabra de Jess. Estaba Jess implicado en la

    situacin? Evidentemente que lo estaba Estaba Jess presente corporalmente? Deninguna manera. Pero realmente estaba implicado, porque est escrito que l envi suPalabra y los san. El Seor de la misericordia es aquel que sana, como lo fue en el casode Job y aqu encontramos la Palabra de Jess actuando. Es el nombre de Jess.

    Es evidente que cuando personas estn llenas con la Palabra de Dios y con el nombre deJess, entonces pueden suceder sanidades de las maneras ms desacostumbradas ydesconocidas. Como las que encontramos aqu, que sucedan por transportar la uncin pormedio de paos, delantales o sombras. Pero qu est siempre en juego? Jess siempreest en juego aunque no est presente corporalmente, pero l est presente y hace algo.

    Comprendes? Cmo poda Jess sanar a todas estas personas cuando l no estabapresente corporalmente? l envi su Palabra, pone a nuestra disposicin su nombre, de esamanera sana y se revela el Seor. De estas maneras. l nos envi la Palabra y pone anuestra disposicin su nombre poderoso. Para esto no es necesario que est presentecorporalmente. Para esto no tiene que estar sentado aqu en una de estas sillas de estasala. Para ello no necesita estar presente corporalmente, porque nos dio el mandato, noscomision para hacer lo que l haca.

    Por qu razn contemplamos estas sanidades extraordinarias? Simplemente porque deestas cosas quiere el Seor seguir sanando todava hoy en da. Como hemos dicho estassanidades por medio de Pablo sucedieron muchos aos ms tarde, muchos aos ms tarde.

    Los apstoles tenan un rango especial, un mandato especial, pero eso no significa que ellosposean el derecho exclusivo para ministrar a otras personas, entre otros con sanidad.

    Porque nosotros vemos otros discpulos que tambin obraban y sanaban. Nosotrosencontramos otras personas en el libro de los Hechos, personas que no eran apstoles,comprendes? Se trataba de personas que no pertenecen en si al grupo de los discpulos,como en el caso de Pedro que estuvo presente en el tiempo que viva Jess. Encontramosotras personas que obraban sanidades, milagros, seales. Lo encontramos en el mismolibro. Por eso afirmo que el Dr. Lucas registr todo detalladamente. l anotaba todo porque

    quera escribir ese informe para aquellos que vivieran ms tarde, es decir para nosotros.

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    Esto es realmente algo grandioso en la cuestin. Se trata de la Palabra del Seor Jess,como lo acabamos de leer en este pasaje. La Palabra del Seor que sana. Gloria al Seor!

    Nosotros no necesitamos nada ms que ello, eso es todo lo que nosotros necesitamos a finde poder hacer nosotros lo mismo, por ejemplo para imponerles las manos a las personasenfermas. Se trata de esta maravillosa Palabra del Seor Jess. Se trata de ello. La mismaPalabra la posees t. La misma Palabra la poseemos conjuntamente. Lo nico que

    necesitamos es valenta y coraje para llevarlo a cabo, para llevarlo a cabo. Para salir y llevara cabo lo que nos fue encomendado, y el mandato misionero es: "id por todo el mundopredicad el Evangelio y obrad.

    Todo aquello que conocemos en cuanto a llevarles la buena noticia a la gente, anunciarles elmensaje de salvacin, todo ello pertenece a ese mandato. Comprendes? Todo ellopertenece al mismo mandato, pero tambin pertenece a este mandato y a esta comisinalgo ms que anunciar la buena noticia, que predicar el Evangelio, que decirlo la gente queJess quiere entrar en sus vidas, algo ms que eso. Se trata de anunciar el mensaje desanidad, de hacer fluir la uncin, milagros extraordinarios por medio de la sombra, de lospaos. Por qu no puede llegar a ser de esa manera? Dios obra muchas veces de manera

    no convencional. Es claro que no debiramos hacer un rito de esas cosas. Para nosotros esms que suficiente el nombre de Jess, el nombre de Jess. Como la orden de imponer lasmanos o anunciar la Palabra que l nos envi. Ello es para nosotros ms que suficientecomo para comenzar a dar los primeros pasos.

    Esto debera ser ms que suficiente, porque repito, esta escuela de sanidad no es unaescuela que solamente se limita a nosotros como Iglesia local o como Iglesia del Internet, oque se limita slo a mi persona. Cada uno que cree, todo aquel que conoce a Jess harecibido el ministerio de sanidad. En esto radica la diferencia entre las sanidades esotricas,sanidades por medio de yuyos, sanidades de los curanderos, comprendes? Aqu radica ladiferencia. No es necesario haber tenido como nio o como adolescente una experiencia

    especial en algn bosque, me sigues prestando atencin? No es necesario haber tenidouna experiencia especial en su vida por la cual se cree que se nos han transmitido ciertosmsticos y extraos poderes sanadores. Porque en la mayora de las sanidadesrelacionadas al esoterismo se trata de que en algn momento de sus vidas han tenido unaexperiencia extraa, una luz especial cuando se encontraban solos en un bosque, y algnduende o gnomo se les revel, este les coloc algo en la mano y all se encontraba el poder,o historias semejantes.

    Te digo que cuando les esos informes, cuando los les por ejemplo en el Internet, un es algorelacionado en la televisin, encuentras que en algn momento estas personas han tenidoalgunas experiencia especial y justamente eso no es as en el cristianismo. Entre nosotroseso no es as. Es posible que algunas personas tengan algunas experiencias especiales conel Seor, pero este mandato general que encontramos en Marcos captulo 16, de imponermanos sobre los enfermos lo puede realizar cualquier persona que tiene suficiente fe yvalenta, verdad?

    Por qu razn hay personas que tratan de capacitarse gastando muchsimo dinero paraello? Por qu gastan miles y miles y miles para diferentes seminarios que dicta algnsanador o curandero, cuando si por el contrario vinieran a Jess y desde el primer da en elque lo aceptan como Salvador pueden estar activos en el ministerio de sanidad?

    Lamentablemente el cristianismo estaba cegado y sordo. Por esa causa muchos erraron elcamino, muchos estn extraviados y andan buscando en otros mbitos, por ejemplo en losbosques a fin de encontrar algo especial.

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    Dios es tan bueno! Dios es tan bueno! Dios es tan bueno y conoce esta necesidad del serhumano. Esa es una necesidad individual, porque cada uno de nosotros tiene en lo profundode su corazn ese deseo de estar en condiciones de ayudar a otros. Cada uno de nosotros.Ya lo podemos observar en los nios pequeos. Como padres queremos hacer todo loposible para que a los nios les vaya bien en la vida, yo s de lo que te estoy hablando,porque yo mismos soy padre. Pero por encima de eso tenemos en lo profundo de nuestro

    ser el deseo y la necesidad de poder ayudar a otros. Ese deseo de poder estar a disposicinde otros para ayudarles y ministrarles. No solamente para acariciarlos, sino para ayudarrealmente. Lo que hace la gran diferencia y es muy importante en esta cuestin esjustamente ser un cristiano verdadero. Esto es lo que significa ser un discpulo y un seguidorde Jesucristo.

    Jess dice: Queris sanar?, Entonces venid a m, seguidme y yo os mostrar comofunciona. Eso es lo que Jess hizo, llam a los discpulos, a los doce, les demostr, ensey luego los envi. En algn momento fueron 82, el Seor los envi a sanar, a hacer milagros,a probar lo que les haba dicho. Hicieron algunos test. Encontrarn enfermos por las calles,por las ciudades, vayan all, hagan algunas pruebas o test y luego regresen e informen lo

    sucedido".

    Volvieron sper entusiasmados, Jess los fren en parte. Exactamente en Lucas captulo 10nos ess referido como los frena dicindoles que deban aprender a gozarse respecto deotras cosas ms importantes, les dijo: "sed humildes, porque no sois vosotros los que hacisestos milagros, y tambin dijo: "yo he visto como el diablo cay del cielo. Jess indica yhace nfasis en lo correcto, l muestra lo verdadero y lo verdadero est a disposicin detodos porque Jess no es selectivo, Jess no es selectivo. Gloria al Seor!

    Yo s que para muchas personas aquello a lo que me he referido en los ltimos minutos,inclusive para algunos que estn presentes en esta reunin, no para todos, pero para

    algunos parece estar muy lejos e inalcanzable el hecho de poder estar activos ellos mismosen el ministerio de sanidad.

    Lo que habremos de hacer todava es, antes que culminemos con esta escuela de sanidad,no lo haremos hoy, factiblemente durante la prxima clase, pero seguramente a ms tardardurante la ltima leccin de este bloque.

    Para todos aquellos que quieren comenzar con su propio ministerio de sanidad, vamos aorar por ellos de manera especfica.

    Tienes que comprender que yo solo no puedo lograr todo, la necesidad es tan grande en elmundo que cuantos ms creyentes estn dispuestos para ello, mejor es. Esto es as porqueaqu afuera est esperando el mundo enfermo y moribundo. El Evangelio es la buena nueva,el mensaje de gozo. Jess vino para libertar, para sanar, Jess vino para salvar. Aleluya!

    Como dije vamos a orar personalmente por aquellos que quieren comenzar con su propioministerio de sanidad. Pero repito no se trata de un momento muy especial, y tampoco lovamos al bosque para encontrarnos con un duende. Pero te puede dar un impulso, puedeimpulsarte, darte nuevo nimo, proporcionarte valenta a fin de salir y cumplir con el mandatode Jess. Demos toda la gloria a Jess! Amn y amn.

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