7/21/2019 Jess El Guerrero Espiritual - Parte 1

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A LOS BUSCADORES DE LA VERDAD

JESS EL GUERRERO ESPIRITUAL (1) por Amitakh Stanford.

Jess El guerrero espiritual no es acerca de los argumentos relativos a las creencias religiosas cristianas. No se ajus

a los llamados mtodos "cientficos" establecidos por aquellos que exigen con arrogancia e ignorantementeevidencia. La historia de Jess contenida en el mismo, sin duda, amenaza y molesta a los creyentes tradicionales yrgidos, pero para aquellos que realmente lo aman, te reconfortar y fortalecer. No importa cul sea ladenominacin o qu sistema de creencias siga, este escrito le ayudar a liberarse de las trampas y le permitircomprender mejor. Puede que inicialmente cause confusin emocional dentro de algunas personas, pero una vez quse levante la vieja programacin, va a experimentar paz y alegra interior.

Despus de la muerte de Jess, algunos discpulos formaron su propio crculo ntimo y lo identificaron como elMesas. Sin embargo, ni Jess ni sus seguidores iniciales eran cristianos y Jess nunca afirm ser el Mesas que losJudios de su tiempo estaban esperando, ni dijo que resucitara de entre los muertos para reinar sobre un mundonuevo y que algunos de los primeros cristianos haban proclamado.

Ni dijo Jess que "Dios am tanto al mundo, que dio a su Hijo primognito" como un cordero de sacrificio paraexpiar los pecados del mundo. Jess no dijo que "el mundo se salvara a travs de l." Adems, l no declar, "No hvenido a juzgar al mundo, sino para salvar al mundo."

Varios grupos se originaron despus de la muerte de Jess. Algunos de ellos inicialmente siguieron a Juan elBautista. Hubo una gran competencia entre los diversos grupos que decan estar siguiendo las enseanzas de Jess.Los primeros seguidores de Jess no tenan ninguna afiliacin con el culto de Cristo, que se form despus de lamuerte de Jess.

Muchas historias sobre Jess que estn circulando en diversos crculos, incluyendo el movimiento de la Nueva Era

no son ciertas. Tomemos por ejemplo la historia de Mara Magdalena de ser "discpulo favorito y la historia de sertestigo de la resurreccin fsica de Jess en el jardn, donde fue enterrado. Eran meras invenciones de los escritorescompiladores de los evangelios. Muchos lderes cristianos proclaman que si no hubiese resurreccin, entonces lacreencia en un Cristo vivo sera en vano. De hecho, la celebracin de la Pascua asociada con la resurreccin delcuerpo fsico de Jess es un fraude y es una blasfemia. Hay muchas cosas que se atribuyen a Jess, incluyendo lareprensin de Jess a su madre sobre el vino, la alimentacin de los cinco mil, la visita de los tres Reyes Magos, yJess caminando sobre el agua son de ficcin.

La figura de Mara Magdalena exista pero era un ser de la creacin falsa y Jess era consciente de ello, nunca sedej engaar o atrapar por ella. De este modo, las historias glorificadas sobre esta mujer no eran ms que la obra demal. Del mismo modo, Jess era consciente desde el principio que Judas Iscariote era un ser de las tinieblas. Habamuchas razones por las que se incluy en la seleccin de los doce discpulos. (Hoy, una vez ms, Judas traicion aJess por la ganancia material).

Los acontecimientos que rodean la "vida y enseanza de Jess fueron creados para que tengamos en cuenta que loque cuentan los evangelios acerca de Jess y sus declaraciones sean principalmente profecas historicistas. Por lotanto, cuando Jess vuelve de nuevo en otra forma que no encaja en el perfil del Jess mitolgico previsto por lagente, la mayora de ellos no lo reconocen.

De hecho, el mal deliberadamente enga por la asignacin de Mara Magdalena como alguien que estaba muy cerde Jess y familiarizada con sus enseanzas. Magdalena se abri paso a travs y trat de asumir el control en elcrculo de los discpulos y seguidores de Jess. Ella fue patrocinada por el lado oscuro y por lo tanto fue capaz de

obtener acceso. Muchos escritos fueron falsamente atribuidos a ella como la autora. Algunos de los escritos que seafirma son de Magdalena fueron escritos mucho tiempo despus de su muerte.

Magdalena no era capaz de escribir sobre cosas espirituales y no escribi ninguno de los escritos gnsticos que se latribuyen. El cristianismo se convirti en ortodoxo cuando el emperador y los concilios de la iglesia crearon credos

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cnones en el Concilio de Nicea en el ao 325 dC

Jess, al igual que muchos grandes maestros que le precedieron, no puso sus enseanzas por escrito. Todas susenseanzas fueron llevadas a cabo en la tradicin oral del mundo antiguo. La tradicin oral no es fiable, por nohablar de que incluso cuando se registran las enseanzas, siempre habr aquellos que malinterpretan las enseanzaso deliberadamente las distorsionan.

Muchas de las cosas en la Biblia que fueron supuestamente pronunciadas por Jess, no son las palabras de Jess, nitodos los eventos atribuidos a Jess ocurren en realidad. Tomemos, por ejemplo: a Jess caminando sobre el agua, lalimentacin de los 5.000, el sermn de la montaa, el cambio del agua por vino en las bodas de Canna, elnacimiento virginal, y la visita de los tres reyes magos. Asimismo, el Credo de los Apstoles ha sido diseado por liglesia despus de la muerte de Jess. Los Cristianos an hoy creen el Credo de los Apstoles sobre las enseanzasacerca de Jess. Adems, los Esenios de Qumran no estaban vinculados al cristianismo de ninguna manera.

Autores cristianos han tomado las ideas de las enseanzas hindes y budistas en particular. Por lo tanto, no slo hay paralelismos externos e internos entre los textos cristianos y el budismo, tambin hay similitudes entre la fe cristiany las creencias indgenas. Algunos de los viejos relatos de los Indios que abarcan diversas etapas de la historia seabrieron paso a travs de Asia Menor, a Grecia, Roma y Europa. Los escritos ms antiguos del Nuevo Testamento sregistraron slo hacia el final del siglo primero dC

No fue sino hasta el siglo cuarto dC, despus de que se llevaron a cabo muchos cambios teolgicamentemanipulados, que el Nuevo Testamento tom su forma actual, como se presenta a nosotros hoy. Adems, laconcepcin de varias ideas religiosas y espirituales se debieron a las formas de pensamiento que se estn sembranden el ter de la esfera astral para un pblico que se ve afectado por la agitacin dentro de las conciencias humanasque anhelan la liberacin de la oscuridad, del sufrimiento, de la injusticia , la pobreza, el dolor y todas las formas dmal.

Las referencias a la reencarnacin fueron retiradas por la Iglesia en el Concilio de Constantinopla en 553 DC parasus propios fines egostas y nefastos mucho tiempo despus de que se supone que los evangelios originales fueranescritos. Afirm que: "Todo aquel que apoye la doctrina mtica de la preexistencia del alma y de la opinin

maravillosa sobre su vuelta, sea anatema." Por lo tanto, la creencia en la reencarnacin, que formaba parte de lamayora de otras creencias religiosas y mitos de la antigedad, y en los escritos de Platn, se convirti cinco siglosdespus de la muerte de Jess en creencias herticas.

(Los budistas y los hindes actuales sostienen la verdad sobre la existencia de la reencarnacin en sus enseanzas,sin embargo, ellos no ensean que la reencarnacin es una creacin del mal. Los Cristianos han rechazadototalmente el conocimiento de la reencarnacin, aunque para rechazar la reencarnacin sera contradecir su propiaBiblia donde se afirma que Jess volvera a aparecer en la Tierra.)

Jess no orden a Pedro construir una base para su iglesia. No le pregunt a sus discpulos para convertir al mundoni para establecer una iglesia o una nueva religin en su nombre. El cristianismo como lo conocemos, est muyextendido, ya que utiliza el nombre del amor y el poder de Jess para sus causas perversas. Muchos asesinatos yotros delitos se cometen en el nombre de Jess.

No es de extraar que muchos "demonios" y "robots" reclamen canalizar a Jess y tener visiones de l. Por quJess va a pronunciar cosas como afirman los canalizadores que son contradictorias a lo que Jess significa?

Estos canalizadores slo pueden obtener respuestas de los fantasmas que han "creado" o fueron "creados" por losseres en el astral. Seres astrales demonacos se disfrazan como Jess lo hacen porque saben que el verdadero Jessno es el "dios" de su religin.

En cuanto a los dos apstoles, Pedro y Pablo: la Iglesia Catlica traza los comienzos de su Iglesia a Pedro, mientrasque los protestantes rastrean sus orgenes con Pablo de Tarso. El evangelio de Pablo no est basado en la vida y

enseanzas de Jess real, sino tras la muerte de Jess y en una supuesta visin de Pablo en el camino de Damasco.Pablo es un ser de la oscuridad y nunca puede representar a las enseanzas de Jess de ninguna manera. Como semencion anteriormente, los primeros seguidores de Jess no tenan ninguna afiliacin con el culto de "Cristo", quefue el responsable de muchas de las declaraciones reportadas acerca de Jess.

La fe catlica romana comision al apstol Pedro como fundamento de la "nueva" iglesia mucho despus de la

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muerte de Jess. La fe de los protestantes se puede remontar de nuevo a Pablo que no conoci personalmente aJess. La "Conversin" de Pablo fue influenciado por su pasado helenstico que identific a Jess en la tradicinhelenstica de un / dios naciente similar al mito de Osiris en el culto a Isis. Pablo no estaba interesado en la vida yenseanzas de Jess.

Como se ha dicho antes, l estaba sobre todo interesado en la muerte de Jess y la supuesta aparicin de Jess a l una visin que segn los informes se produce en el camino de Damasco que se convirti en el punto focal del"evangelio", segn Pablo. Cualquier persona con un poco de conocimiento interno puede ver las razones detrs de l

historia de la supuesta "conversin" de Pablo debido a su visin de Jess.Jess no estaba all para "convertir" a nadie. Ni lleg a decir a sus discpulos que fueran "pescadores de hombres".Estaba all para preparar y rescatar a su propia especie. Pablo, al igual que muchos evangelistas, "convierte" a lagente abusando del nombre de Jess por la fama, el poder, la gloria terrenal, razones egostas y otros malos propsitos.

Los oscuros quieren "convertidos" por el bien de inflar sus egos, la construccin de su poder, para obtener beneficioeconmicos, y la supresin y el control de otros. El poder sin amor y la luz es muy peligroso. El mal no puede nuncser expuesto a la luz, por lo tanto, no se puede "convertir" a los seres de la oscuridad a los seres de Luz, y Jess losaba muy bien. Por lo tanto, l no aprobara que sus discpulos intenten "convertir" a nadie, mucho menos a todo e

mundo, como se dice en la Biblia actual.Ontolgicamente, la esencia de Pablo se opone a Jess. Por lo tanto, es absolutamente ridculo que Jess seapareciera a Pablo por la razn de "convertirle" para que luego pueda llevar a cabo las enseanzas de Jess. Este esotro ejemplo del mal para torcer la verdad para enlazar seres de luz con los seres de la Oscuridad para confundir ams, confundir y atrapar a los seres de Luz.

El trabajo de los primeros cristianos y la propaganda de Pablo y los que se escondieron detrs del nombre de Jesscontribuyeron a la invencin de una historia maravillosa que dio lugar al Jess que es conocido hasta hoy como elfundador de una religin que no era suya. Del mismo modo, el nombre de Jess estaba incluido en todos los tipos dlas llamadas enseanzas esotricas como un adepto o alguna otra personalidad.

Todas las religiones organizadas han sido y son patrocinadas por los Anunnaki, incluyendo el cristianismo. Por desgracia, se utiliza el trabajo de esos altos seres de luz que trajeron informacin y diversos mensajes para ayudar alos seres verdaderos que se encuentran atrapados en esta dimensin y a menudo fueron daados y usurpados por looscuros que eventualmente lo convirtieron en una religin para que pudieran esclavizar a los verdaderos buscadorede la verdad. Al final, la verdad y la falsedad estn tan mezclados que se necesita una gran cantidad de informacinintuicin, trabajo interior y ayuda de la Luz para ayudar a clasificar a travs de los escombros y las piedras preciosa

Jess era un esenio (gnstico) del crculo interno, por lo tanto, no se cas ni beba alcohol. Por lo tanto, no habraconvertido el agua en vino, ni su madre, que tambin era una esenia que respetaba el crculo interior, nunca pedira su hijo hacer una cosa tal como estar registrado en los evangelios aceptados. Adems, Jess nunca habl con sumadre con tan poco respeto como para llamarla groseramente "mujer ..." Despus de todo, Jess era muy conscienty saba que l y su madre eran partes de un mismo ser.

Los Das finales de Jess se dedicaron a hablar en contra de las autoridades del templo. Como todos los esenios,Jess estaba en contra del sacerdocio en Jerusaln. Jess se opuso a algunas autoridades religiosas celosas en Galiley Jerusaln. Algunos de los relatos de Jess son polmicas cristianas, apologas y propaganda de mentiras. Lasescrituras fueron modificadas varias veces para corresponder a su cumplimiento. Muchas de las historias de lasescrituras acerca de Jess parecen ajustarse a las profecas del Antiguo Testamento, ya que han sido dispuestasdeliberadamente para cumplir con l.

Muchas de las supuestas enseanzas de Jess parecen similares a otras religiones, especialmente la religin budistaya que han sido inventadas por los escritores de los evangelios, "cuentacuentos" cristianos y de otros escritoresreligiosos.Por qu es esto as? Porque realmente hay una conspiracin de la Oscuridad para torcer lo que representa a Jess yconfundir an ms a los verdaderos buscadores utilizando el nombre de Jess como la fuerza impulsora para susfines egostas y malvados.

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Muchos han atribuido el nombre de "Issa" a Jess y considerado Issa como un Buda. Los documentos relativos a lasupuesta existencia de Issa trados de la India a Nepal y de Nepal al Tbet se supone que implican que Jess era un budista. Una vez ms, esto es similar a lo que la iglesia primitiva ha hecho a Jess. Gautama Buda mismo no pronunci ni predic todas las enseanzas budistas que se atribuyen actualmente a l. l estaba buscando la"iluminacin" de las enseanzas existentes de su tiempo antes de formar su enseanza "propia". Buda no origintodas las enseanzas que se le atribuyen. Jess era un gnstico. Qu estara haciendo con las enseanzas de Buda los asociados a Buda cuando Jess saba muy bien que su esencia y la esencia de Buda son opuestos?

Muchos relatos sobre la infancia y las enseanzas de Jess provienen de la India y especialmente de la tradicin budista. Incluso desde la poca del rey Salomn, los Judios tuvieron contacto con la India. Despus de la cautividad babilnica, los Judios fueron influenciados por las ideas persas e indias. En el tiempo de Jess, las enseanzashindes y budistas eran bien conocidas y practicadas en el mundo helenstico y la zona cercana a Palestina queestaba compuesto de Judea, Samaria y Galilea en esos das.

Hay muchos influencias de otras religiones acerca de la historia de Jess tambin. Por ejemplo, la representacin dCristo como un buen pastor y predicador de una nueva religin de amor y redencin se deriva de una leyenda hindacerca de un dios pastor. Esta leyenda tambin ha sido adoptada por varias otras culturas a travs del mundo.

Jess se asocia con el concepto de la Trinidad Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo. El concepto y la

definicin de la "Trinidad de Dios" est tan distorsionada y manipulada que a menos que uno se aleje de ladefinicin tradicional aceptada, la cual est promovida por las religiones establecidas, no se puede ver a travs de lamentira. De hecho, todo el concepto de la "Trinidad de Dios" es una invencin humana.

JESS DESCONOCIDO

Muchos conocen a Jess superficialmente como el Jess mtico y legendario de la ortodoxia cristiana y otros cultosLas religiones siempre tienden a hacer a Dios a la imagen del hombre, una imagen engrandecida, porque lasreligiones son creadas por los Anunnaki, pero al final, siempre es un dios con cualidades humanas. Sea cual sea laimagen que los seres humanos han creado para su dios, aunque en nuestro ojo fsico, parezca fea, horrible o si pareuna caricatura, siempre hay en su interior la presencia de lo que representa. Siempre hay alguien, un sacerdote o

sacerdotisa, un iniciado o seguidor, que tiene el poder y que seala a la fuerza, la presencia dentro y lo mantienevivo. La presencia es real. Es la presencia que est dentro de un dolo, la imagen que la gente adora.

Los seres humanos crean "al dios" con cualidades humanas. Esto es lo que hace posible que la gente adore a dios y d una paliza cuando sus oraciones no son contestadas o cuando se sienten defraudados, pero ellos son losfabricantes de ese Dios. Del mismo modo, han convertido a Jess en una especie de figura religiosa hecha por elhombre y le han asignado cualidades, funciones y deberes que los humanos quieren o creen que Jess tenga.

Por lo tanto, Jess se convierte en un salvador. Ellos no quieren saber realmente lo que Jess vino a hacer en laTierra, cul era su verdadero papel, o cmo iba a llevarla a cabo. La Biblia actual es un conjunto de escritos devarios que nunca se haban encontrado o sabido de Jess. Jess no se consider exitoso en la forma en que estemundo materialista considerara como ser de xito, ya sea en su da o en el tiempo presente. En cambio, l era unhombre comn, nacido de padres campesinos y ms tarde fue crucificado injustamente en una cruz como un crimincomn.

Jess estaba muy por delante de su tiempo. Su visin y sus enseanzas dieron una visin de otras realidades ms alde ste fsico. Muchos horrendos fraudes, crmenes, asesinatos y masacres se han cometido en su nombre durantesiglos, no porque los autores realmente amen a Jess, sino a causa de sus motivos egostas y de maldad. Muchos hasido esclavizados por una versin artificial de Cristo que les impone reglas hechas por el hombre.

Los evangelios muy adornados y ficticios que proclaman predicar a Cristo son, irnicamente, las mismas cosas queimpiden a cualquier verdadero buscador de la Luz conocer al verdadero Cristo a pesar de que se mezclan con un poco de verdad.

Fundamentalmente, las verdades a medias son al menos tan peligrosas, destructivas y engaosas como falsedades.Jess, en cada una de sus "encarnaciones" es como un "walk-in". Lo hizo hace dos mil aos, y lo hace en laactualidad.

EL JESS DE LOS MITOS

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Quin fue Jess? El Jess histrico era muy diferente de lo que la gente cree. ElJess conocido generalmente para la gente de hoy es lo que el pueblo a travs de los siglos ha consagrado en susimaginaciones, credos y culturas.

El moderno Jess era una reconstruccin acadmica durante el siglo XIX. Teniendo en cuenta que ninguna verdad inmune a la crtica y ataque crtico u hostil, lo que voy a presentar aqu no cumple con la aprobacin de todos.

Lo que la gente en general, sabe acerca de Jess de Nazaret viene principalmente del Nuevo Testamento. Se debemencionar desde el principio que no hay partes de los libros del Nuevo Testamento que sean anteriores a 125 AD, yninguno de los escritos cristianos fueron escritos despus de 200 dC La mayor parte de los escritos eran traduccionde otros idiomas, mucho despus de la muerte de Jess. Por lo tanto, las imprecisiones en la interpretacin, lasconvicciones personales y adornos deliberados podran haber ocurrido y lo hicieron.

El descubrimiento de los rollos de Qumrn cerca del Mar Muerto en 1947 y la posterior publicacin de la literaturade Qumrn en este siglo han proporcionado nuevos conocimientos sobre el mundo conceptual de una secta judaimportante conocida como los esenios, poco antes de la composicin de los escritos del Nuevo Testamento. Losdocumentos de Qumran, que datan del siglo II antes de Cristo son ms antiguos que las copias de la Biblia hebrea.Ellos revelan las influencias que dieron forma al medio ambiente en tiempos de Jess.

Descubrimientos en Nag Hammadi en Egipto en 1946 han aportado nuevos conocimientos sobre el clima poltico,

social y religioso de aquellos tiempos pasados. Los textos coptos disponibles ahora son de fechas desde el quintohasta el siglo sptimo dC La versin en Ingls de los evangelios que tenemos ahora se ha traducido originalmente dgriego.

Contrariamente a la creencia comn, el cristianismo tal como lo conocemos no se origin con Jesucristo, ni se hainiciado la primera iglesia con la bendicin de Jess. Los primeros cristianos simplemente utilizaron su nombre, y smuerte, como un pretexto para una nueva religin que no representa realmente la verdad acerca de l o de susenseanzas.

Hay numerosos adornos de ficcin e historias y dichos errneamente imputados a Jess en los evangelios y en losdocumentos de Qumran. Los evangelios fueron escritos por lo menos 300 aos despus de la muerte de Jess.

Jess tambin, se dijo que haba pronunciado algunas palabras que aparecen en los evangelios que l nunca habl.Jess no dijo que el mundo iba a terminar de inmediato. No dijo nada sobre el arrepentimiento. No practicaba el bautismo. La historia del bautismo de l es falso. l no inici la Eucarista a pesar de que tena una ltima cena conel crculo ntimo de sus fieles. Los evangelios, incluyendo aquellos escritos descubiertos recientemente encontradoen Qumran, y la Biblioteca de Nag Hammadi fueron escritos por personas que no tenan contacto de primera manocon Jess, y fueron escritos muchos aos despus de la muerte de Jess.

Todos estos escritos contienen sus propias distorsiones debidas a malentendidos, errores de traduccin, adornos, oediciones deliberadas. El Cristianismo asumi su ortodoxia en virtud de las decisiones del emperador romano y losconcilios de la iglesia en el siglo IV, introduciendo diversos credos y cnones de la iglesia. Claramente, la ortodoxi

de la iglesia primitiva fue intensamente asociada a las presiones polticas y de otra ndole.Al utilizar el mtodo "pesher", una tcnica mediante la cual los textos se vuelven a escribir y se reinterpretan enformas muy diferentes del sentido original, los escritores y compiladores de varios textos fueron capaces de inventainterpretar o embellecer las historias que podran ser adaptadas a propsitos especficos o profecas. Sin embargo, euna prctica aceptable en aquellos das. Por lo tanto, varios textos fueron citados a partir de diferentes fuentes yluego reescritos y reinterpretados segn las convicciones personales del escritor.

Este fue el mtodo de los escritores usado para asegurar que las Escrituras se mantuvieran oportuna y pertinentemente, y que lo que se registra en el Antiguo Testamento encuentre cumplimiento en el NuevoTestamento, lo que crea un aura de autenticidad y credibilidad.

Esta prctica de los aadidos de los dems y utilizarlos como si fueran propios, dando las modificaciones y girosnecesarios para adaptarse a la ocasin, no era slo una prctica de la antigedad. De hecho, continu justo hasta elsiglo XIX. La afirmacin hecha por la iglesia catlica de la autoridad indiscutible sobre la base de su posicin de qse puede remontar de nuevo en una lnea ininterrumpida de la poca de Jess, en el caso del Nuevo Testamento, y para la misma cuna de la civilizacin antes de que David, Moiss, Abraham etc, en el caso del Antiguo Testamento

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es falso.

En efecto, la afirmacin de absoluta autenticidad de la Biblia es falsa - no hay una lnea ininterrumpida que unenuestros das de la Biblia hasta el tiempo de Jess. Los registros ms antiguos pertenecen al siglo IV. Claramente, lBiblia actual es una coleccin de varios artculos de diversas fuentes que fueron reescritos, pervertidos, plagiados,distorsionados con el fin de satisfacer los objetivos de la jerarqua de la Iglesia.

LOS ESENIOS

Antes de embarcarnos en la historia del Jess histrico y metafsico, es importante saber algo de los antecedentesque rodean el tiempo antes y despus del nacimiento de Jess con el fin de obtener una mejor comprensin del climespiritual, poltico y social en el que Jess naci. Como los padres de Jess eran esenios tenemos que mirar elcontexto histrico y espiritual con respecto a este grupo judo gnstico.

El movimiento esenio se inici por primera vez en Mesopotamia y lleg a Palestina en la primera mitad del siglo IIaC, los conceptos religiosos zoroastrianos eran conocidos por los Judios que viian en Babilonia durante el exilioantes del siglo II aC. Los Judios que haban estado en Babilonia, y formaron la comunidad de origen esenio, vividurante muchos aos en el entorno de Zoroastro. Su asimilacin del pensamiento religioso de Irn, en particular, elconcepto ms importante del conflicto entre los dos espritus, se reflej en la enseanza esenia sobre el conflictoentre el ngel de la Luz (Bien) y el ngel de la oscuridad (el mal) que forma la base por la forma particular de

dualismo que se encuentra en la literatura de Qumrn. El dualismo en los escritos esenios - como en los principiosdel zoroastrismo - no es uno de dualismo absoluto por tanto, la balanza se inclina fuertemente en el lado del buenespritu.

Por lo tanto, el concepto de los esenios de los hijos de la luz e hijos de las Tinieblas se debe a la influencia del pensamiento religioso iran en los principios y las creencias de la comunidad que ms tarde se asentaron enSekhakha (el antiguo nombre de Qumran), despus de las victorias de los Macabeos.

Por lo tanto, la relacin entre la literatura de los esenios y el pensamiento religioso iran es muy amplia, ya que es s particular forma de dualismo, su intenso llamativo para la pureza, su inters en la angeolologa y demonologa, suescatologa y la idea del juicio y de las relativas al Espritu de la Luz y el Espritu de la Oscuridad.

4Q `Amram (de la literatura de Qumrn) es el ejemplo ms antiguo existente de un texto que contiene una historia la guerra entre los ngeles buenos y malos por la posesin de un alma humana. En la literatura posterior, este temaest representado en ambas fuentes judas y cristianas que datan del siglo I dC

Por el tiempo del 4Q`Amram (fechada a principios y mediados del siglo II aC) estaba compuesta, bajo la influenciadel espritu dualista zorostrico de Ahura Mazda y Ahriman, un desarrollo importante ha ocurrido en ciertos crculo judos en el concepto de Satans y el ngel defensor. En ese momento las dos figuras bblicas se haban convertidoen los gobernantes de los dos mundos: Satans, conocido como Belial, fue el gobernante del mundo de las tinieblasdel mal; El ngel defensor, a que se refiere en general al ngel Miguel como el gobernante del mundo de la luz y la bondad.

De hecho, las enseanzas de los esenios, de la divisin de la humanidad en la dualidad luz/oscuridad, fue prestadodirectamente de Irn, ya que hasta el momento de la composicin de los escritos esenios no haba constancia de unadoctrina de dos espritus en la literatura juda. Claramente, la influencia post-exilio de las ideas religiosas iranessobre el judasmo es evidencial - la influencia iran en la literatura de Qumrn es innegable!

A pesar de algunas diferencias en el uso de simbolismos desde el tiempo antes y despus de Zoroastro, el mensajefundamental sigue siendo el mismo. El marco conceptual detrs de las ideas de los esenios sobre los dos espritus sorigin con las enseanzas que se encuentran en los primeros escritos de Zoroastro. En los escritos de los Esenios,los espritus de la Luz y la Oscuridad se asemejan a la enseanza de los gemelos de Zoroastro que se conocen comoMichael y Belial y como Melquisedec y Melchrea (todos los nombres en hebreo) - los lderes celestiales de las

fuerzas del bien y del mal.En consecuencia, el de Melquisedec se entiende como cada una de estas figuras de la Luz. Aunque los textos quemencionan a Melquisedec y Melchrea son escasos, son las ms importantes, debido a la informacin que proporcionan sobre la perspectiva dualista y escatolgica de la comunidad esenia.

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La enseanza esenia aboga por la enseanza de los reinos espirituales de la Luz y la Oscuridad que impregna laexistencia humana en la medida en que todos los seres humanos se dividen en hijos de la luz e hijos de las Tiniebla

La existencia humana es vista como una lucha constante entre las fuerzas opuestas del bien y del mal y culmina en guerra escatolgica librada entre estas dos fuerzas que se traduce en la victoria final de la Luz. Es en este contextoque los dos seres angelicales, llamados los vigilantes aparecieron en el texto de 4Q `Amram.

Los esenios fueron divididos en tres rangos, que van desde los miembros comunes (crculo exterior) a los sacerdoteinferiores y superiores (crculo interior). Cuanto ms alto rango sacerdotal observ la ms estricta disciplina,mientras que los miembros comunes se les permiti participar en ciertas actividades mundanas tales como elmatrimonio, que tenan prohibido participar para el rango sacerdotal. Por lo tanto, la ms alta orden de esenios vivuna vida monstica del celibato y el ascetismo y vivir una vida de celibato era considerado como la forma ms altade vida de los esenios, que consideraron el matrimonio y el sexo como distracciones. Esto est en consonancia con creencia gnstica de que su propagacin permiti que el mal demiurgo explotar a los seres de luz y los uniera a laOscuridad.

Los esenios como una comunidad vivi una vida lejos del mundo por as decirlo, se intercambiaban bienes de lacomunidad, no ser dueos de nada, ayudndose unos a otros como comunidad en el rea del cuidado de nios y otractividades tales como la participacin en una embarcacin para el beneficio mutuo... Los esenios estaban contra el

asesinato de los animales para la alimentacin. En primer lugar, dedicaron sus vidas a Dios. La orden de esenios practicaba iniciaciones y rituales, y saban de la sabidura antigua antes que lo hicieran los zoroastrianos.

ANTECEDENTES DE JESS

Jess naci en Galilea en una familia hebrea campesina, durante el reinado de Csar Augusto. Su lengua materna eel arameo, aunque era versado en idiomas y dialectos griegos y otros. Sus padres fueron Jos y Mara, eran ambos practicantes esenios. Jos era un carpintero de oficio, lo que no implica que l construyera muebles.

Los esenios eran una secta gnstica juda con su casa en Qumran, que fue destruida durante la primera guerraromano-juda. La razn para la asignacin de lugar de nacimiento de Jess en Beln en los evangelios es por conveniencia en el cumplimiento de una antigua profeca de que el Mesas del linaje del rey David iba a nacer en

Beln. La casa de Jess estaba cerca de una ciudad greco-romana llamada Sforis. l no era de un nacimientovirginal. Fue el segundo hijo de una familia de seis hijos, que incluyeron cinco nios y una nia. Su hermano Jamesy su hermana Miriam jugaron un papel importante en su vida entonces, como tambin lo hacen en esta vida.

l no naci en un pesebre, ni ningunos sabios fueron a visitar a Mara y a Jos, cuando Jess naci. Si estos hombrsabios en realidad visitaron y engalanaron con regalos como se indica en los evangelios habran hecho a los padresde Jess bastante ricos. Tampoco hubo pastorcillos que vieron a la "estrella" de gua o que se les dijo por ngeles quel hijo de Dios naci en un pesebre. No hubo masacre de bebs varones judos y ningn viaje a Egipto por Mara yJos como est registrado en la Biblia. De hecho, Jess naci en silencio y su nacimiento no fue anunciado demanera que l pudiera evitar sospechas de la fuerza de oposicin.

Aunque Jess no naci en una clase sacerdotal, la familia de su madre tena conexiones que hicieron posible que ltenga la oportunidad de aprender los antiguos textos judos a una edad temprana. Estaba familiarizado con loshimnos vdicos y el Avesta de su madre, haba aprendido un amplio conocimiento con las conexiones que su familtena. Siendo extremadamente inteligente , era guiado por la Luz Divina en su interior, y fue capaz de hacer grande progresos en poco tiempo. Hubo una inmensa rebelin y dura represin por la lite gobernante en la poca de JessPor lo tanto, a una edad temprana, Jess fue expuesto a este tipo de escenas y fue sensible a la injusticia, la opreside los pobres y los desfavorecidos, y el sufrimiento y la explotacin a su alrededor.

l se opona a los sacrificios de animales y la distincin injusta de clases en la sociedad de su tiempo. Tena una profunda compasin por el sufrimiento de los seres humanos y los animales. l se entristeci y empatiz hacia losanimales, ya que estaban siendo sacrificados por motivos religiosos; l tambin se vio afectado en gran medida porlas aves y otros animales antes de ser sacrificados para la alimentacin. Tena nuseas por el olor terrible que venade la carne quemada.

Jess estaba en contra de las personas que contaminan los templos de culto por actos tales como tener en sus puertaa cambistas y venta de bienes mundanos o proporcionar entretenimiento inapropiado all. Es por eso que volc las

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mesas de los cambistas y les reprendi. Jess se salv de un castigo por el incidente de los cambistas slo por laintervencin de un noble romano que era, de hecho, una de las "Doce Hermanas" encarnadas.

continua en parte 2...

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