Jacques-Alain Miller El Retorno de La Blasfemia

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  • 17/1/2015 Fwd:JacquesAlainMiller"Elretornodelablasfemia"BuznCorreoYahoo

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    AGENDAEnero2015

    Elretornodelablasfemia

    porJacquesAlainMiller

    Dicen:"Sonunosbrbaros.Sinduda.Sinembargoeseterrorismonoesciegoenabsoluto,tienelosojosabiertos,estdirigido.Noesmudo.Grita:HemosvengadoalprofetaMahoma!.Afinesdelsiglopasadoimaginabanquenocionescomoblasfemia,sacrilegio,profanacin,noeranmsquevestigiosdeuntiempopasado.Nadadeeso.Debemosconstatarquelaeradelaciencianohizodesvanecerelsentidodelosagradoquelosagradonoesunarcasmo.Sindudanoesnadareal.Esunhechodediscurso,unaficcin,perounaquehacequesemantenganunidoslossignosdeunacomunidad,lapiedraangulardesuordensimblico.Losagradoexigereverenciayrespeto.Afaltadelocualseproduceelcaos.EnsumomentoScratesfueinvitadoabeberlacicuta.Enningunaparte,nunca,desdequehayhombresyestoshablan,fuelcitodecirtodo.Exceptoenelpsicoanlisis,experienciamuyespecial,explosiva,queestsoloensuscomienzos.ExceptoenEstadosUnidos,perolalibertaddepalabragarantizadaporlaConstitucinseencuentralimitadaporunsentimientomuyparticulardedecencia.EsasquelagranmayoradelaprensaseabstienedereproducirlascaricaturasdeMahomaporconsideracinalgransufrimientodelosmusulmanes.Elmismoprincipioqueparalopolticamentecorrecto.Elafectodolorososealaquelalibidoestahenjuego.Silosagradonoesreal,elgocequesecondensaenellosloes.Losagradomovilizaxtasisyfurores.Semataysemuereporello.Unpsicoanalistasabealoqueseexponecuandocosquilleaenelotroelimposibleasoportar(Lacan).PoresoBaudelairecitaaBossuet,ElSabiosoloretemblando,yasignaalocmicounorigendiablico.Ahorabien,quotracosasinolarisafueelprincipaloperadordelasLuces?MaistrehabladelrictusdeVoltaire,Mussetdesurepugnantesonrisa.Lasdoctrinasdelatradicinnofueronrefutadas,sealaLeoStrauss,sinoexpulsadasporlarisa.CharlieHebdoeraentrenosotroscomoeltestimoniodeestairrisinfundadora.Cabu,Charb,Tignoux,Wolinsky,noestabandestinadosaserdelapartidadelcaballerodeLaBarre.Desde1825,nadietratentrenosotrosderestaurarunaleysobrelablasfemia.Cmoesquellegaronamorircomomrtiresdelalibertaddeprensa?Esporqueuniversosdediscursoseparadosyestancoshacetiempo,deahoraenmssecomunican.Inclusoestnimbricados,mientrasquelosagradodeunoylonadasagradodelotroestnenlasantpodas.Aexcepcinderebobinarelfilmdelostiemposmodernosdeportandoatodaspartesalosextranjeros,lacuestincuestindevidaomuertesersabersielgustoporlarisa,elderechoaridiculizar,lairrespetuosidadiconoclasta,sontanesencialesanuestromododegozarcomoloeslasumisinalUnoenlatradicinislmica.Encuantoaldebatejurdico,escomplejo,yocupaahoraalconjuntodelasdemocraciasoccidentales(versobreestetemaelcompendiopublicadohacetresmesesporlaUniversidaddeCalifornia,Profano:SacrilegiousExpressioninaMulticulturalWord).Todoslosaosdesde1999,senegociaenlaONUsobreeltema,conlainiciativadelaOrganizacindelaCooperacinislmica.EnAlemania,enAustria,enIrlanda,hayleyesqueproscribenatentarcontralosagrado.ElReinoUnidoesperhastael2008paradejardeprotegeralaIglesiaanglicanadelablasfemia.Franciasedistingueporelrigordesudoctrinalaica.Porcuntotiempoms?Estonoestescrito.HeyFrancia!Tucafselaspica.1Quesloqueverdaderamentequieresms?Conflictoocompromiso?Escritoeljueves8deenerode2015,enviadoalaredaccindeLePointalas11hs.publicadoenelnmeroespecialelsbado10deeneroTraduccin:SilviaBaudini1Notadetraduccin:setratadeunaanctodamaliciosaqueretomalaexpresinvulgaratribuidaaMme.duBarryaLuisXV,el20demarzode1773,aludiendoaladebilidaddereyytomandosugustoporprepararelmismoelcafentretenidoconellaensushabitacioneselcafsederrama.Aldasiguientetodalacorteretomalafrase.