Irosun - Agbe1

Este Ifa que se ha lanzado dice que esta persona debe tener cuidado de no ser codicioso con el fin de evitar problemas. La persona no debe ser codicioso. Esta persona no debe decirque va a hacer las cosas que no puede hacer. Le creará problemas al hacerlo . El podría decir: "Fulano está haciendo algo , yo también quiero hacer eso. "se juntara con problemas ahí”. se debe tener cuidado y ofrecer un sacrificio para que no se cumplan los problemas. Esto es lo que dice Ifá. Ifá dice que esta persona también debe ofrecer un sacrificio para que cuando llegue una bendición, pueda vivir el tiempo suficiente para disfrutar de la bendición. Ifa dice. La bendición, podría ser un título de su padre que ellos quieren que él ocupe, pero debe ofrecer un sacrificio para poder llegar a esa posición y disfrutar de una larga vida. De este modo, la muerte no va a matar a él/ella, así que no morirá prematuramente. Pero si esta persona no ofrece un sacrificio, y no es ferviente en la oración, él debería ni siquiera de molestarse en tratar de lograr cualquier cosa. Si se debe tratar, será un desperdicio de su propia vida ... Dice Ifa así que para esta persona. Esta es la forma Ifa lo explicó:

Idawo lọna, Idawo ni papa, a dia fun Gunugun eyi ti ṣọmọ olore.Idawo lọna, Idawo ni papa a dia fun Elulu eyi ti ṣọmọ olore.

“ Idawo puede mostrar el camino, o en absoluto . Su valor depende de la persona que lo está utilizando. Esto nos ayuda a entender el caso del Buitre, el hijo de Olore . Idawo puede mostrar el camino, o en absoluto. Su valor depende de la persona que lo está utilizando. Esto nos ayuda a entender el caso de Elulu, el hijo de Olore.”

A ellos dos se les dijo que ofrecieran un sacrificio. Ambos eran hijos de Olore . Elulu era el mayor, el buitre el menor. Ambos dijeron que ofrecerían un sacrificio a causa de un día que llegarían sus bendiciones, para que puedan vivir mucho tiempo. Se les dijo que no ser codiciosos. Si hay algo que no les pertenece, no deben decir que son los propietarios. Si quieren tomar algo que no deberían tener por la fuerza, esa cosa que no pertenece a ellos, esto se traducirá en desgracia. Ifa les dijo que el mismo día. Elulu rechazó el consejo, que no ofreció el sacrificio. Él entendió, pero no ofrecio el sacrificio, él no preparó la ofrenda. Llamó al Babalawo un mentiroso, él llamó a ESU un ladrón. Levantó la vista hacia el cielo como si nunca se fuera a obscurecer “era demasiado confiado y seguro de sí mismo” . Él dijo, hah!!!!, que sacrificio necesito hacer. Usted está tratando de robarme. Buitre, entendió su papel mejor. Él ofreció el sacrificio. Su sacrificio fue aceptado.

Entonces el día prescrito vino, y una bendición llegó a su casa, a su barrio. Un título se había convertido disponible dentro de la casa de su padre. Los habitantes de la ciudad, dijeon, el título que se encuentra en este barrio, ven a tomarla por nosotros. Cuando el pueblo se reunio decidieron que el Buitre y Elulu fueron los titulares legítimos del título. Elulu era el mayor de la casa. Elulu saltó sobre la oportunidad y dijo que el título le pertenecía a él, porque él era el mayor. Buitre no quería empezar una pelea, así que deje que su hermano lo tenga. Tomo Elulu y obtuvo el título. Cuando Elulu se convirtió en jefe, la gente se hizo cargo del palacio para él. Le dieron todo lo que quería comer o beber. Entonces, un día, vio una mariposa volando en medio de unos arbustos espinosos. Él dijo: Ah!!! Una deliciosa comida se pasaba por allí. Sus cortesanos dijeron, jefe, ¿no puedes ser feliz con lo que tienes delante de ti? Él dijo: Esa cosa vuela es una gran comida , vamos a atraparlo. ¡Ah! Le ofrecieron un buen consejo, pero él no lo tomó. Luego voló fuera del palacio. Él persiguió a la mariposa y su ropa se enredó en las espinas. Ahí es donde él murió. La codicia lo mató. Cuando tuvo la oportunidad de ofrecer el sacrificio antes, si lo hubiera hecho, habría tenido una larga vida y habria mantenido el título durante mucho tiempo. Ellos dijeron, está bien como están las cosas ahora , cuando acabaron de anunciar su muerte, cuando terminaron de enterrarlo, su hermano menor, el que ofreció el sacrificio por el principio, decidieron por unanimidad, Ah! Vamos a hacer al hermano menor jefe. Esto es por lo que decimos, la persona que se beneficiará de la herencia no permitirá que una persona que está muriendo para llegar bien de nuevo. Tomaron al buitre y le hicieron nuevo jefe, y fue bien recibido. Todo el mundo le gustaba. La ciudad experimentó la paz y la prosperidad y todo funcionaba como debería en la ciudad. Sus resoluciones fueron justas y precisas. Elogió los Babalawo que hicieron adivinación de Ifa para él al principio. Los Babalawos a su vez elogiaron a Ifa . Él dijo: Esto es lo que el Babalawo predijo para mí. Esto es lo que dijo el Babalawo para mí:

Idawo lọna,Idawo ni papa, a dia fun gunugun eyi ti ṣọmọ olore, abufun Elulu eyi ti ṣọmọ olore. Ẹbọ ni wọn ni ko ṣe, Igun nikan lo gbe ẹbọ nbẹ to rubọ. Ẹru Ẹpo, ẹru Ọffa, ẹyin a wa wofa awo ki bi ti n ṣẹ. Oun ṣe wa wofa awo ki bi ti n ṣẹ, ẹ wofa awo ki bi ti n ṣẹ. Ẹru Ẹpo, ẹru Ọffa, ẹ wa wofa awo ki bi ti n ṣẹ.

“Idawo puede mostrar el camino, o en absoluto. Su valor depende de la persona que lo está utilizando. Esto nos ayuda a entender el caso del Buitre, el hijo de Olore. Esto nos ayuda a entender el caso de Elulu, hijo de Olore. El sacrificio que ha sido prescrito, Buitre era el único que lo preparó. La gente de la EPO, la gente de Offa (todo el mundo) venga a ver cómo lo que el sacerdote dijo ha llegado a pasar. Él dijo, ven a ver cómo lo que el sacerdote dijo que ha llegado a pasar, ven a ver cómo lo que el sacerdote dijo ha llegado a pasar. La gente de la Epo, la gente de Ofa (todo el mundo) venga a ver cómo lo que el sacerdote dijo ha llegado a pasar.”

Ifá dice que esta persona debe ofrecer un sacrificio. Algo en su casa, será considerado para ello, y encabezará una larga vida plena. Lo mismo Odu Ifa también nos enseña una lección que para cualquier persona para quien Ifa da este mensaje, no debería ser

codicioso. Si hay algo que no pertenece a esa persona, no debería tratar de tomar por la fuerza. Si trata de tomarla por la fuerza su vida se acortará. Esto es lo que dice en Ifa Irosun-Agbe.

Irosun Agbe2

Ifa también enseña otra lección de Irosun-Agbe. Ifa dice que esta persona tiene una esposa. Tal vez estaba a punto de casarse con ella. Si se casan, Ifa dice que la mujer le abandonará, si no” tal vez su familia o amigos” vendrá de vuelta pidiendo perdón y va a querer que la lleve de vuelta”. El hombre no debe decir que no aceptará!!!! Debido a las poderosas fuerzas espirituales que quieren que la lleve de regreso. Ella va a ser útil para el en su casa. Será útil para el hombre así. Si adapta a su destino. Es una bendición. No debería decir que no se la llevara. Dice Ifa la victoria está ahí. No debería decir que se la llevara. Se adapta a su estrella “destino/destino”. Si se niega a aceptarla, y la mujer pasa a marcharse, sus bendiciones se deslizaran entre los dedos. Ifá dice que el hombre debe tenerla. Si la persona es una mujer, Ifa dice que ella debe volver a su marido, con quien se ha ido, así que va a ser capaz de encontrar consuelo. Eso es lo que dice Ifá. Dice:

Ohun to ṣe bale ile ti fi n yọ agbada igi, ohun lo ṣe iyale ile ti fi n di gbaja Ijokun Ọdan giri giri. Awọn lo ṣefa fun Biojẹla ọmọ ọlọfin, a difa fun Agbe Dudu Imọimọ, eyi tan ni yio gba Biojẹ ọmọ ọlọfin.Ẹbọ ni wọn ni o ṣe, o si gbẹ ẹbọ nbẹ, o rubọ. Ko pẹ, ko jinna, Ifa wa ba ni laarin iṣẹgun, aarin iṣẹgun n la ba ni lẹsẹ ọbariṣa.

“ Algo que hace a la cabeza de la casa para sacar su arma, hace que la mujer de la casa atar la tela que utiliza para sostener a su bebé en la espalda fuertemente en la preparación de huir. Adivinacion para Biojela hijo del Rey y Adivinación para Agbe Dudu Imọimọ, quien se casó con Biojẹla . Agbe Dudu Imọimọ hizo lo que se le pedía. No mucho después, Ifa salió al encuentro en medio de la victoria. Esto es lo que recibimos a los pies del rey de los dioses (Dios Todo poderoso)”.

Dice Ifa que la esposa que dejo a esta persona, debe aceptarla de regreso. Dice Ifa el resto de sus bendiciones vendrán resto de forma permanente.