IRIS LIZETH DOMINGUEZ VALDEZ

PERIODISMO DIGITAL

TURNO VESPERTINO

246717

EVOLUCION DE LA COMUNICACIÓN HUMANA

1. EL HABLA Y EL LENGUAJE

El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le conceptualiza como UN ANIMAL

RACIONAL, en este

concepto se analiza, el aspecto de su animalidad en el sentido del cuerpo y las

necesidades fisiológicas que

compartimos con todos los demás animales; y en el segundo aspecto y que hace al

hombre ser lo que es; la

racionalidad

El concepto de lenguaje

Las condiciones básicas de la vida social son comprender y expresar.

Comprender es apropiarse de la

realidad, clasificándola ordenadamente según las palabras comunicadas.

Expresar es hacer eficaz nuestra

voluntad, actuando sobre los demás para dejar constancia de nuestra presencia.

En este proceso, el lenguaje

actúa como cauce y medio.

El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, que sólo a él pertenece y

que le permite

comunicarse y relacionarse al poder comprender y expresar mensajes.

El lenguaje se ha formado en el seno de la sociedad. Es el hecho social por excelencia.

El lenguaje es una facultad humana independientemente de que empleemos un

idioma u otro.

El lenguaje comunicante es hablado pero puede ser escrito, pictográfico, mímico,

etc. Casi todo se reduce al

primero, es decir al lenguaje hablado.

Hay una ciencia que estudia al lenguaje, es la lingüística

Actos de habla

Actos de habla, son aquellas acciones verbales que

producen un mutuo entendimiento y que se realizan

cooperativamente. Nuestra actividad lingüística en general es un tejido hecho de

actos de habla: en la

interacción cotidiana afirmamos, aseguramos, negamos (actos asertivos); o

pedimos, suplicamos, damos

órdenes (actos directivos); o expresamos diferentes emociones (actos expresivos).

1) El acto proposicional: descripción de la realidad, significado

2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa sobre que se habla

3) Predicación: mensaje sobre el mundo,

características de la referencia.

Searle propone una clasificación de estos

actos en las siguientes cinco clases. Esta

clasificación esta basada en la intención

del acto de habla

1. Representativos: El hablante se

comprometa que un comentario se refiere

a la realidad y que es un hecho. Por

ejemplo: afirmar, negar, confesar, admitir,

notificar etc.

2. Directivos: Intentan obligar al oyente

hacer una cosa. Solicitar, requerir,

ordenar, prohibir, aconsejar etc.

3. Compromisorios: Obligan al hablante

hacer una cosa. Prometer, jurar, ofrecerse,

garantizar etc..

4. Expresivos: Expresan el estado de

ánimo del hablante. Agradecer, felicitar,

condolerse, dar la bienvenida, disculparse

etc.

5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna cosa. Nombrar, bautizar, rendirse,

excomulgar, acusar etc.

Según esta clasificación el acto de habla del estudio puede ser un acto

expresivo, pero también un acto

compromisorio, o directivo.

1. Escuchar atentamente

2. Escuchar que termine quien esta hablando

3. Exponer nuestros puntos de vista con firmeza pero sin agresividad

4. Emplear un tono de voz adecuado

5. Procurar llegar a conclusiones.

Comunicación

La comunicación humana es la actividad que le permite al hombre vivir en sociedad. Dando una mirada

rápida a la historia de la comunicación, veremos que desde que el hombre existe hay comunicación. El

hombre primitivo debió tener un día la necesidad de expresar algo.

LA ESCRITURA

Actualmente, los semiólogos y los lingüistas consideran totalmente probado que la

escritura es posterior al

habla, aunque algunos semiólogos a fines de s. XX llegaron a suponer que las escrituras

son previas al

lenguaje verbal articulado ya que existe un (usando términos barthesianos) placer por

parte del sujeto humano

en dejar rastro de sí en diversos soportes (huellas de manos, muescas, rayas,

representaciones más o menos

figurativas tal cual se observa en el Magdaleniense)

Escritura cuneiforme.

El sistema de escritura sumerio original deriva de un sistema de fichas de arcilla que se utilizaban para

representar bienes. A finales del IV milenio a. C., ya había evolucionado hacia un método de contabilidad en

el que se utilizaba un estilete redondeado que se imprimía sobre arcilla flexible con ángulos variables para

grabar números. A este sistema se incorporó una escritura pictográfica utilizando un estilete afilado para

indicar lo que se estaba contando. La escritura con estilete redondeado y estilete afilado fue poco a poco

reemplazada hacia el 2700-2500 a. C. por un estilete en forma de cuña (de ahí el término cuneiforme).

Jeroglíficos egipcios.

La escritura fue muy importante para mantener la cohesión del Estado egipcio. La

alfabetización se

concentraba en una élite educada de escribas. Ser escriba era la aspiración de

cualquier egipcio de

ascendencia humilde. El sistema jeroglífico fue siempre difícil de aprender, y en el

transcurso de los siglos se

complicó aún más al aumentar el número de signos jeroglíficos.

Escritura china

En China, los historiadores han hallado mucha información sobre las primeras dinastías

chinas a partir de los

documentos escritos que han perdurado. La mayor parte de los escritos de la dinastía

shang han llegado a

nosotros en forma de huesos o accesorios de bronce. Las muescas sobre caparazones de

tortuga o jiaguwen

han sido datadas por medio de la prueba del carbono hacia el 1500 a. C.

Escritura protoelamita.

La escritura protoelamita aún no descifrada surge hacia el 3200 a. C. y evoluciona a un elamita lineal hacia el

III milenio, siendo más tarde reemplazado por el elamita cuneiforme tomado del acadio.

Jeroglíficos anatolios

Jeroglíficos anatolios.

Los jeroglíficos anatolios son una escritura jeroglífica aborigen propia de Anatolia occidental que aparece por

vez primera en los sellos reales de Luwia alrededor del siglo XX a. C., que se usaban para registrar el idioma

jeroglífico de Luwia.

Escrituras cretenses