UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO TURISMO

Universidad Nacional Del Altiplano Turismo

NDICE

INTRODUCCIN....2CAPITULO I: PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN...31.- PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA..41.1.-CONCEPTO DE PARADIGMAS...41.2.-CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA:....51.3.-TIPOS DE PARADIGMAS:.....51.3.1.-PARADIGMA CUANTITATIVO...5 1.3.1.1.-CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA CUANTITATIVO...61.3.2.-PARADIGMA CUALITATIVO:....71.3.2.1.-CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA CUALITATIVO:.81.4.-ATRIBUTOS DE LOS PARADIGMAS CUANTITATIVO Y CUALITATIVO:......91.5.-DIFERENCIAS ENTRE PARADIGMAS CUALITATIVO Y CUANTITATIVO.10CAPITULO II: MTODO CIENTFICO.132.1.- AVANCES CIENTFICOS EN LOS DIFERENTES CAMPOS Y RAMAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES..242.2.- REPRESENTANTES DEL MTODO CIENTFICO....292.2.1.- EN LA EDAD ANTIGUA...292.2.2.- EN LA EDAD MODERNA.....37CAPITULO III: INVESTIGACIN CIENTFICA.433.1.- LA INVESTIGACIN CIENTFICA.....443.2.- CONCEPTO DE INVESTIGACIN CIENTFICA....443.3.- TIPOS DE INVESTIGACIN CIENTFICA...453.4.- CLASES DE INVESTIGACIN CIENTFICA...483.5.- LA INVESTIGACIN CIENTFICA Y LOS APORTES A LA CIENCIA573.6.- LA INVESTIGACIN CIENTFICA EN LA CIENCIAS SOCIALES..613.7.- MODELOS DE INVESTIGACIN CIENTFICA EN LAS CIENCIAS SOCIALES..633.8.- BIBLIOGRAFA...65INTRODUCCIN:

Los objetivos del presente trabajo de investigacin se orientan al discernimiento de varios temas de investigacin que se desarrollaran en todo el transcurrir del presente curso.

En el presente trabajo podremos encontrar varios temas con los cuales se fortalecer la base y el conocimiento para abordar un problema de investigacin en el transcurrir de nuestra investigacin.

Encontraremos los paradigmas de investigacin los cuales nos servirn para romper esquemas y crear otros nuevos adems de saber cmo poder diferenciar los paradigmas cualitativos y cuantitativos, adems, poder conocer cules son sus tipos y poder as plantearlos en nuestras investigaciones futuras.

Otro tema de mucha importancia es el del mtodo cientfico pero esta vez nos basaremos en un campo determinado el cual es el de las ciencias sociales pudiendo as resaltar en el campo del turismo; del mismo modo identificaremos algunos de los varios investigadores y representantes de este mtodo.

Por ltimo, en el presente trabajo se encuentra lo que la investigacin cientfica y cuales fueron y son sus aportes a la ciencia y como se encuentra la investigacin cientfica en el campo del turismo y en las ciencias sociales, que modelos existen y como son empleados por el investigador actual.

El proyecto de la investigacin cientfica aborda un tema de suma importancia que va mas all del rol de un cientfico social en el desarrollo de la investigacin.CAPITULO IPARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA

1.1.-DEFINICION:

Segn Thomas Samuel Kuhn (1922 - 1996):Para esclarecer ms el trmino Paradigma se presentan las siguientes conceptualizaciones:

Del griego para deigma, ejemplo, modelo. El concepto fue introducido por J.S. Kuhn en el mbito de la teora de la ciencia, para clasificar la eterna polmica sobre lo cientfico.

Es un fenmeno cultural, toda vez que detrs de sta legitimidad se encuentran valoraciones que se estipulan como supuestos que se dan por dados (Kuhn, Thomas; La estructura de las Revoluciones Cientficas, pg. 33).

Representa una matriz disciplinaria que abarca generalizaciones, supuestos, valores, creencias y ejemplos corrientemente compartidos de lo que constituye el inters de la disciplina. (T. D. Cook, CH.S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 60).

Sirve como gua para los profesionales en una disciplina porque indica cuales son los problemas y las cuestiones importantes con las que sta se enfrenta (T. D. Cook, CH. S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 61).

Se orienta hacia el desarrollo de un esquema aclaratorio (es decir, modelos y teoras) que puede situar a estas cuestiones y a estos problemas en un marco que permitir a los profesionales tratar de resolverlos (T. D. Cook, CH. S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 61).

Establece los criterios para el uso de herramientas apropiadas (es decir, metodologas instrumentos y tipos y formas de recogidas de datos) en la resolucin de estos enigmas disciplinarios (T. D. Cook, CH. S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 61).

Proporciona una epistemologa en la que las tareas precedentes pueden ser consideradas como principios organizadores para la realizacin del trabajo normal de la disciplina (T. D. Cook, CH. S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 61).

No solo permiten a una disciplina aclarar diferentes tipos de fenmenos, sino que proporcionan un marco en el que tales fenmenos pueden ser primeramente identificados como existentes (T. D. Cook, CH. S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 61).

En un sentido muy real, para entender un paradigma hay que comprender los procesos por los que fue descubierto, es decir, cmo el paradigma lleg a ser el modelo de considerar un determinado fenmeno.

1.2.- CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA: Optimalidad.

Coherencia.

Estabilidad.

Constante posibilidad de transformacin.

Posibilidad de relacin con otros campos.1.3.-TIPOS DE PARADIGMAS:

1.3.1.-PARADIGMA CUANTITATIVO:Este enfoque de la realidad procede de las ciencias naturales y agronmicas goza de gran tradicin en el mbito anglosajn y francs con repercusin en otros pases.

Basado en la teora positivista del conocimiento que arranca en el siglo XIX y principios del XX con autores como Comte y Durkheim.

Se ha impuesto como mtodo cientfico en las ciencias naturales y ms tarde en la educacin.

La naturaleza cuantitativa tiene como finalidad asegurar la precisin y el rigor que requiere la ciencia, enraizado filosficamente en el positivismo.

El Positivismo contemporneo se adhiere, segn Landshere (1982) a los principios fundamentales.

La unidad de la Ciencia.

La metodologa de la investigacin debe ser de las ciencias exactas, matemticas y fsicas.

La explicacin cientfica es de manera causal en el sentido amplio y consiste en subordinar los casos particulares a las leyes generales.

Este Paradigma ha recibido otros nombres, tales como por ejemplo:

Racionalista.

Positivista.

Cientfico - naturalista

Cientfico - tecnolgico y

Sistemtico gerencial.

1.3.1.1.- CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA CUANTITATIVO Presta ms atencin a las semejanzas que a las diferencias.

Trata de buscar las causas reales de los fenmenos.

Modelo pensado para explicar, controlar y predecir fenmenos.

Parte de una realidad dada y algo esttica que puede fragmentarse para su estudio.

La objetividad es lo ms importante (lo medible), lo subjetivo queda fuera de toda investigacin cientfica.

El investigador debe ser independiente.

Los valores del investigador no deben interferir con el problema a estudiar.

El planteamiento epistemolgico de este enfoque parte de la unidad del mtodo cientfico.

Adopta el modelo hipottico deductivo, utiliza mtodos cuantitativos y estadsticos, se basa en fenmenos observables susceptibles de medicin, anlisis matemticos y control experimental. Todos los fenmenos sociales son categorizados en variables entre las que se establecen relaciones estadsticas.

La sociedad no se estudia una por una, con peculiaridades; se parte de una muestra representativa, basndose en las leyes del azar con el fin de generalizar los resultados a otras poblaciones.

El rigor y la credibilidad cientfica se basan en la validez interna.

Los procedimientos utilizados son:

Control experimental.

Observacin sistemtica del comportamiento.

La correlacin de variables.

Implica una visin restringida de la realidad.

Este paradigma adopta la generalizacin de los procesos.

Rechaza los aspectos situacionales concretos e irrepetibles y de especial relevancia para la explicacin de los fenmenos y situaciones determinadas.

Pone nfasis en la verificacin cientfica del dato y la bsqueda de eficacia.

El objeto de estudio se adecua al mtodo.

Busca incrementar el conocimiento.

1.3.2.- PARADIGMA CUALITATIVO:Surge como alternativa al paradigma racionalista puesto que hay cuestiones problemticas y restricciones que no se pueden explicar ni comprender en toda su existencia desde la perspectiva cuantitativa, como por ejemplo los fenmenos culturales, que son ms susceptibles a la descripcin y anlisis cualitativo que al cuantitativo.

Este nuevo planteamiento surge fundamentalmente de la antropologa, la etnografa, el interaccionamiento simblico, etc.

Varias perspectivas y corrientes han contribuido al desarrollo de esta nueva era de la investigacin cuyos presupuestos coinciden en lo que se ha llamado paradigma hermenetico, interpretativo simblico, etc. o fenomenolgico. Los impulsores de estos presupuestos fueron en primer lugar, la escuela alemana, con Dilthey, Husserl, Baden, etc. Tambin han contribuido al desarrollo de este paradigma autores como Mead, Schutz, Berger, Luckman y Blumer.

Por otra parte, el paradigma cualitativo posee un fundamento decididamente humanista para entender la realidad social de la posicin idealista que resalta una concepcin evolutiva y negociada del orden social. El paradigma cualitativo percibe la vida social como la creatividad compartida de los individuos. El hecho de que sea compartida determina una realidad percibida como objetiva, viva y cognoscible para todos los participantes en la interaccin social. Adems, el mundo social no es fijo ni esttico sino cambiante, mudable, dinmico. El paradigma cualitativo no concibe el mundo como fuerza exterior, objetivamente identificable e independiente del hombre. Existen por el contrario mltiples realidades. En este paradigma los individuos son conceptuados como agentes activos en la construccin y determinacin de las realidades que encuentran, en vez de responder a la manera de un robot segn las expectativas de sus papeles que hayan establecido las estructuras sociales. No existen series de reacciones tajantes a las situaciones sino que, por el contrario, y a travs de un proceso negociado e interpretativo, emerge una trama aceptada de interaccin. El paradigma cualitativo incluye tambin un supuesto acerca de la importancia de comprender situaciones desde la perspectiva de los participantes en cada situacin.

1.3.2.1.-.- CARACTERSTICAS DEL PARADIGMA CUALITATIVO: La teora constituye una reflexin en y desde la praxis, ya que la realidad est constituida no slo por hechos observables y externos, sino por significados y smbolos e interpretaciones elaboradas por el propio sujeto a travs de una interaccin con los dems.

El objeto de la investigacin de este paradigma es la construccin de teoras prcticas, configurados desde la misma praxis y constituida por reglas y no por leyes. (Identificacin de las reglas que subyacen, siguen y gobiernan los fenmenos sociales).

Insiste en la relevancia del fenmeno, frente al rigor (validez interna) del enfoque racionalista.

Intenta comprender la realidad dentro de un contexto dado, por tanto, no puede fragmentarse ni dividirse en variables dependientes e independientes.

Describe el hecho en el que se desarrolla el acontecimiento, esto es optar por una metodologa cualitativa basada en una rigurosa descripcin contextual de un hecho o situacin que garantice la mxima intersubjetividad en la captacin de una realidad compleja mediante una recogida sistemtica de datos que posibilite un anlisis e interpretacin del fenmeno en cuestin.

Aboga por la pluralidad de mtodos y la adopcin de estrategias de investigacin especficas, singulares y propios de la accin humana. (Observacin participativa, estudio de casos, investigacin - accin).

Estudia con profundidad una situacin concreta y profundiza en los diferentes motivos de los hechos.

Desarrollo de hiptesis individuales que se dan en casos individuales.

No busca la explicacin o causalidad, sino la comprensin del fenmeno.

Para este paradigma la realidad es global, holstica y polifactica, nunca esttica ni tampoco es una realidad que nos viene dada, sino que se crea. Como seala Prez Serrano (1990). No existe una nica realidad, sino mltiples realidades interrelacionadas.

El individuo es un sujeto interactivo, comunicativo, que comparte significados.

1.4.-ATRIBUTOS DE LOS PARADIGMAS CUANTITATIVO Y CUALITATIVO:PARADIGMA CUALITATIVOPARADIGMA CUANTITATIVO

Aboga por el empleo de los mtodos cualitativos.

Fenomenologismo y Verstehen (comprensin) interesado en comprender la conducta humana desde el propio marco de referencia de quien acta

Observacin naturalista y sin control

Subjetivo

Prximo a los datos; perspectiva desde dentro

Fundamentado en la realidad, orientado a los descubrimientos, exploratorio, expansionista, descriptivo e inductivo.

Orientado al proceso.

Vlido: datos reales, ricos y profundos.

No generalizador: estudio de casos aislados.

Holstico

Asume una realidad dinmica.Aboga por el empleo de los mtodos cuantitativos.

Positivismo lgico: busca los hechos o causas de los fenmenos sociales, prestando escasa atencin a los subjetivos de los individuos.

Medicin penetrante y controlada.

Objetivo.

Al margen de los datos; perspectiva desde fuera.

No fundamentado en la realidad, orientado a la comprobacin, confirmatorio, reduccionista, inferencial e hipottico deductivo.

Orientado al resultado.

Fiable: datos slidos y repetibles.

Generalizable: estudio de casos mltiples.

Particularista

Asume una realidad estable.

1.5.- DIFERENCIA ENTRE PARADIGMA CUALITATIVO Y CUANTITATIVO:

Es de suma importancia que se defina el enfoque de la investigacin, es decir, desde que paradigma se llevar a cabo la investigacin, esto es, tenemos tres posibilidades: cuantitativo, cualitativo y mixto, a continuacin Hernndez, Fernndez y Baptista (2006) nos proporciona un esquema sinttico de estos paradigmas.

De igual forma, se hace necesario definirlos, por lo que cuando hablamos de un enfoque cuantitativo, Hernndez, Fernndez y Baptista (2006) comenta que es el que usa la recoleccin de datos para probar hiptesis, con base en la medicin numrica y el anlisis estadstico, para establecer patrones de comportamiento y probar teoras (p. 5)Por consiguiente, la definicin del paradigma cualitativo, es el que utiliza la recoleccin de datos sin medicin numrica para descubrir o afinar preguntas de investigacin en el proceso de interpretacin (Hernndez, Fernndez y Baptista, 2006, p. 8).Por ltimo, el mixto, es aquel que combina ambos paradigmas, por as convenir a la investigacin.Es importante resaltar, que al definir el enfoque de la investigacin, nos permite consolidar las actividades que se deben llevar a cabo, aunque tambin, cabe hacer mencin, que dependiendo de las actividades investigativas que se tenga pensado realizar, estas definirn el paradigma que se estar usando, esto es, si pretenden medir y/o evaluar al objeto de estudio, estaramos hablando de un enfoque cuantitativo, de lo contrario sera cualitativo, esto nos da como conclusin que lo que hagan o dejen de hacer, marca por completo el enfoque.

CAPITULO

IIMTODO CIENTFICO2.1.- EL MTODO CIENTFICO:

El mtodo cientfico est sustentado por dos pilares fundamentales. El primero de ellos es la reproducibilidad, es decir, la capacidad de repetir un determinado experimento, en cualquier lugar y por cualquier persona. Este pilar se basa, esencialmente, en la comunicacin y publicidad de los resultados obtenidos. El segundo pilar es la falsabilidad. Es decir, que toda proposicin cientfica tiene que ser susceptible de ser falsada (falsacionismo). Esto implica que se pueden disear experimentos que en el caso de dar resultados distintos a los predichos negaran la hiptesis puesta a prueba. La falsabilidad no es otra cosa que el modus tollendo tollens del mtodo hipottico deductivo experimental. Segn James B. Conant no existe un mtodo cientfico. El cientfico usa mtodos definitorios, mtodos clasificatorios, mtodos estadsticos, mtodos hipottico-deductivos, procedimientos de medicin, etctera. Segn esto, referirse a el mtodo cientfico es referirse a este conjunto de tcticas empleadas para constituir el conocimiento, sujetas al devenir histrico, y que pueden ser otras en el futuro. Ello nos conduce tratar de sistematizar las distintas ramas dentro del campo del mtodo cientfico.En resumen, mtodo equivale a estar en camino o via para alcanzar un fin o meta, es decir, mtodo es el camino que se escoge para llegar a un fin

El mtodo puede definirse como los modos , las formas, las vas o caminos mas adecuados para lograr objetivos previamente definidos.

El mtodo en tanto se emplea para realizar investigaciones cientficas, se denomina mtodo cientfico, y constituye un sistema de procedimientos, tcnicas, instrumentos, acciones estratgicas y tcticas para resolver el problema de investigacin, asi como probar la hiptesis cientfica.

Asi mismo julio Sanz dice que el mtodo cientfico es un conjunto de procedimientos para verificar o refutar las hiptesis o proposiciones sobre hechos o estructuras de la naturaleza.

2.1.1.- CARACTERISTICAS:

Se basa en la teora cientfica..

Es decir su origen y finalidad es la teora, o un conjunto de procedimientos cientficos.

Es empirico.

Porque es la experiencia su fuente de informacin y el medio para dar respuesta a los problemas que se plantean.

Tiene como fundamento la duda cientfica.

Por cuanto no existe ninguna teora o conocimiento que se constituya en verdad absoluta y que no pueda someterse a la duda cientfica.

Es inferencial.

Es inductivo y deductivo a la vez, es decir, es un proceso inductivo cuando luego de analizar un conjunto de hechos concretos particulares se llega a conclusiones genrales.

Es problemtico-hipotetico.

Porque se basa en situaciones problematicas, y en posibles respuestas a dichas situaciones problematicas.

Es autocritico.

En tanto se corrige y reajusta a s mismo en forma permanente. Se adapta al proceso de la investigacin.

Es analtico-sintetico.

Porque estudia la realidad separando e integrando alternativamente los elementos empricos y teoricos.

2.1.2.- Segn el campo de aplicacin:

METODO UNIVERSAL:

Es el mtodo que abarca todas las esferas de la ralidad y todas las etapas del conocimiento. Provienen de la filosofa y de la lgica y sirven de base para el conocimiento universal y para el proceso del pensamiento humano. Est ntimamente ligado o relacionado a la concepcin del mundo, la vida y la sociedad asi como del pensamiento.

Estos mtodo no tienen posibilidad de operacionalizarse en acciones (no son operativos) pero si le dan a estas la orientacin, a travs de los mtodos generales y especficos.

Tenemos los siguientes mtodos universales: el mtodo metafsico, ek mtodo dialectico, el mtodo funcionalismo, el estructuralismo.

El funcionalismo.- postula que el conocimiento de un hecho o sistema se determina por la funcin que realiza tal sistema para su adaptacin a un ambiente dado, puesto que todo sistema tiene una funcin determinada, siendo distinta en cada campo que se aplique.

El estructuralismo.- postula que el conocimiento cientfico se sustenta en la nocion de estructura, en vista que solamente podemos conocer de los objetos y hechos es su estructura, cuando estn reunidos en una totalidad. La estructura es el conjunto de elementos interrelacionados, en el que si uno de ellos es modificado tambin los otros se modifican asi como sus relaciones.

METODOS GENERALES.

Son los mtodos que se aplican en la mayor cantidad de esferas de la realidad y en algunas etapas del proceso del conocimiento para revelar las caractersticas y peculiaridades del objeto del conocimiento, principalmente en la recoleccin y anlisis de los datos.

METODOS PARTICULARES O ESPECIFICOS:

Son los mtodos que se usan en algunos fenmenos de la realidad y generalmente son utilizados por una sola ciencia y abarca algn aspecto del proceso de conocimiento.

Entre estos mtodos se tiene:

La induccin matematice, el mtodo gentico en psicologa, el mtodo socio mtrico.

METODO CIENTIFICO POR LA FORMA DE OBTENCION DEL CONOCIMIENTO PUEDE SER:

METODO DE INVESTIGACION TEORICA.

Son los mtodos que permiten conocer las causas y relaciones entre los procesos y fenmenos de la realidad, que no se puede observar directamente.

Estos mtodo permiten revelar las causas y relaciones entre los procesos y fenmenos de la realidad, que no se puede observar directamente.

Los mtodos de investigacin terica mas difundidos son:

El anlisis y la sntesis.

La induccin y la deduccin.

La ascensin de los abstracto a lo concreto.

El anlisis histrico-lgico.

La modelacin.

METODO DE INVESTIGACION EMPIRICA:

Los mtodos de investigacin emprica se utilizan para revelar y explicar las caractersticas observables de los hechos de la realidad y presuponen determinadas operaciones practicas, tanto con los objetos estudiados como con los medios materiales utilizados.

Estos mtodos son:

La observacin.

La medicin.

El experimento.

La Induccion Y La Deduccion.

Son mtodos estrictamente lgicos. La induccin es el mtodo de obtencin de conocimientos que conduce de lo particular a lo general, de los hechos a las causas y el descubrimiento de leyes. Por lo contrario la deduccin es el razonamiento que conduce de los general a lo particular y permite extender el conocimiento que se tiene de un determinada clase.

Tanto la induccin como la deduccin funcionan como razonamiento, como inferencia , de tal manera que se puede identificar la inferencia inductiva y la inferencia deductiva, que son las actividades de la razn que consiste en pasar de determinados enunciados a otros mediante la derivacin de stos a partir de aquellos.

Mtodo lgico deductivo

Mediante ella se aplican los principios descubiertos a casos particulares, a partir de un enlace de juicios. El papel de la deduccin en la investigacin es doble:

a. Primero consiste en encontrar principios desconocidos, a partir de los conocidos. Una ley o principio puede reducirse a otra ms general que la incluya. Si un cuerpo cae decimos que pesa porque es un caso particular de la gravitacin.

b. Tambin sirve para descubrir consecuencias desconocidas, de principios conocidos. Si sabemos que la formula de la velocidad es v=e/t, podremos calcular la velocidad de un avin. La matemtica es la ciencia deductiva por excelencia; parte de axiomas y definiciones.

Mtodo deductivo directo inferencia o conclusin inmediata.

Se obtiene el juicio de una sola premisa, es decir que se llega a una conclusin directa sin intermediarios. Ejemplo:

"Los libros son cultura""En consecuencia, algunas manifestaciones culturales son libros"

Mtodo deductivo indirecto inferencia o conclusin mediata - formal.

Necesita de silogismos lgicos, en donde silogismo es un argumento que consta de tres proposiciones, es decir se comparan dos extremos (premisas o trminos) con un tercero para descubrir la relacin entre ellos. La premisa mayor contiene la proposicin universal, la premisa menor contiene la proposicin particular, de su comparacin resulta la conclusin.

Mtodo hipottico-deductivo

Un investigador propone una hiptesis como consecuencia de sus inferencias del conjunto de datos empricos o de principios y leyes ms generales. En el primer caso arriba a la hiptesis mediante procedimientos inductivos y en segundo caso mediante procedimientos deductivos. Es la va primera de inferencias lgico deductivas para arribar a conclusiones particulares a partir de la hiptesis y que despus se puedan comprobar experimentalmente.

METODO COMPARATIVO.

Es de carcter lgico, teorico, que consiste en establecer las semejanzas y diferencias entre loas diversas realidades del mundo natural, social, y del pensamiento, a partir de una relacin de analoga; donde las realidades son semejante por lo menos en el hecho de que constituyen todas ellas seres o entes y son diferentes en las caractersticas propias de cada cosa o realidad.

Segn este mtodo la bsqueda de semejanzas y diferencias se realiza en el marco de un esquema general teorico, que ayuda a percibir y determinar los hechos.

METODO ASCENCIAL DE LO ABSTRACTO A LO CONCRETO.

Es el mtodo que consiste en partir del anlisis de los hechos de la realidad para abstraer las caractersticas esenciales y mas generales de ellos y su posterior sntesis en un todo concreto.

Como dice alexeiev la investigacin por el mtodo ascensional no comienza simplemente por lo abstracto, inmediato y mas simple este mtodo posee y aplica otros procedimientos lgicos de investigacin tales como: el de investigar las contradicciones, revelar la ley y sus formas de manifestacin , el estudio lgico e histrico, el examen de los fenmenos en su aspecto puro enre otros. En este mtodo se plantea el problema de la demostracin y tambin el de la determinacin, con los que se revelan las contradicciones internas del objeto investigado, como surgen, en que formas existen y como se resuelven.

Hay que entender por abstraccin como el proceso mental por el que separa, se aisla, se saca las propiedades esenciales de los obejtos y fenmenos y se le expresa verbalmente. Y se debe entender por concrecion como el proceso mental por el que se integran los conceptos aislados, resultantes de la abstraccin en un todo nico, donde se revela lo particular que corresponde a lo general determinada, es mas, que se les puede reconocer en los hechos estudiados.

METODO HISTORICO-LOGICO.

Es el mtodo que consiste en reproducir la existencia real y concretos de los objetos y convertir la historia e conocimiento lgico.

Este mtodo parte reconociendo que todos los fenmenos y procesos del mundo tienen una existencia real y concreta, pero tambin tiene historia, de tal manera que lo histrico presupone el estudio detallado de todos los antecedentes, causa y condiciones histricas en que surgi y se desarrollo un objeto o proceso determinado. La parte lgica del mtodo consiste en la investigacin de lo general, de lo que se repite en el desarrollo del objeto y despoja de la historia todos aquellos elementos secundarios, superficiales e irrelevantes.

METODO DE MODELACION.

La modelacin cientfica es un mtodo de investigacin terica consistente en la reproduccin natural o artificial de un objeto original para el estudio de sus particularidades.

Los modelos pueden ser materiales o ideales, un modelo material es un rin artificial y un modelo ideal es la reproduccin de modelos reales a travs de ecuaciones matematicas, sistemas lgicos, frmulas probabilsticas, etc.

METODO DE LA OBSERVACION.

Es un mtodo de investigacin empirica que consiste en la percepcin dirigida a la obtencin de informacin sobre los objetos y fenmenos de la realidad: constituye la forma mas elemental del conocimiento cientfico y se encuentra en la base de todos los dems mtodos de investigacin empirica.

La observacin no es una percepcin carente de intencin y propsito, una contemplacin pasiva de la realidad; es todo lo contrario: la observacin cientfica es un procedimiento intencionado, selectivo e interpretativo de la realidad mediante la cual se asimilan y explican los fenmenos perceptibles del mundo real, de forma conciente y dirigida.

La observacin cientfica presenta las siguientes cualidades, que lo diferencian de la observacin espontnea y casual.

La observacin cientfica es consciente; y se orienta hacia un objetivo o fin determinado. El observador debe tener un conocimiento cabal del proceso, fenmeno u objeto a observar, para que sea capaz, dentro del conjunto de caractersticas de ste, seleccionar aquellos aspectos que son susceptibles a ser observados y que contribuyen a la demostracin de la hiptesis.

La observacin cientfica debe ser cuidadosamente planificada donde se tiene en cuenta adems de los objetivos, el objeto y sujeto de la observacin, los medios con que se realiza y las condiciones o contexto natural o artificial donde se produce el fenmeno, as como las propiedades y cualidades del objeto a observar.

La observacin cientfica debe ser objetiva: ella debe estar despojada lo ms posible de todo elemento de subjetividad, evitando que sus juicios valorativos puedan verse reflejados en la informacin registrada. Para esto hay que garantizar:

a) Mediante la observacin se recoge la informacin de cada uno de los conceptos o variables definidas en la hiptesis de trabajo, en el modelo. Cuando esto se cumple decimos que existe validez en la observacin.

b) El documento gua de la observacin debe ser lo suficientemente preciso y claro para garantizar que diferentes observadores al aplicar ste, en un momento dado, lo entiendan y apliquen de la misma manera. Cuando este requisito se cumple decimos que la observacin es confiable.

La observacin como mtodo cientfico hace posible investigar el fenmeno directamente, en su manifestacin ms externa, en su desarrollo, sin que llegue a la esencia del mismo, a sus causas, de ah que, en la prctica, junto con la observacin, se trabaje sistemticamente con otros mtodos o procedimientos como son: la medicin y el experimento. Por supuesto, para llegar a la esencia profunda del objeto se hace necesario el uso de los mtodos tericos.

Observacin simple: se realiza con cierta espontaneidad, por una persona de calificacin adecuada para la misma y sta debe ejecutarse, de forma consciente y desprejuiciada.

Observacin sistemtica: requiere de un control adecuado que garantice la mayor objetividad, realizndose la observacin de forma reiterada y por diferentes observadores, inclusive para garantizar la uniformidad de los resultados de ste.

Observacin participativa: en ella el observador forma parte del grupo observado y participa en l durante el tiempo que dure la observacin.

Observacin no participante: el investigador realiza la observacin desde fuera, no forma parte del grupo investigado.

Observacin abierta: donde los sujetos y objetos de la investigacin, conocen que van a ser observados. Cuando se utiliza este tipo de observacin se analiza previamente si el hecho de que los observados conozcan previamente que su conducta es observada, esto puede afectar los resultados de la observacin. En caso positivo es necesario realizar la observacin encubierta, cerrada o secreta.

Observacin encubierta: las personas que son objeto de la investigacin no lo saben. El observador est oculto, se auxilia con medios tcnicos los que en la mayora de los casos no son de fcil obtencin. Esta investigacin es ms objetiva.

El objeto de la observacin son los hechos, acontecimientos, fenmenos de la realidad natural o social. El sujeto es el investigador u observador. Las condiciones de la observacin son aquellas circunstancias en que se realiza la observacin, cuyo contexto puede ser natural o artificial, en que se manifiesta o reproduce el fenmeno observado.

METODO DE LA MEDICION.

Consiste en atribuir o asignar una magnitud o un valor numrico a las propiedades y relaciones de los objetos y fenmenos estudiados a travs de la observacin, para poder representarlos y evaluarlos adecuadamente.

Para BUNGE la medicin es la observacin cuantitativa, de tal manera que siempre que se atribuyan nmeros a ciertos rasgos sobre la base de la observacin se est practicando mediciones.

Dicen que la medicin es el proceso de traducir las observaciones en nmeros; STEVENS define la medicin como la _asignacin de nmeros a objetos o eventos de acuerdo a ciertas leyes, comenzando por las variables y luego aplicando reglas de cmo expresar esas variables en forma numrica.

Los componentes del mtodo de la medicin son:

El objeto de la medicin.

La unidad de la medicin.

El observador o sujeto que realiza la medicin.

Los instrumentos de la medicin.

Los resultados de la medicin.

La medicin es el mtodo que se desarrolla con el objetivo de obtener informacin numrica acerca de una propiedad o cualidad del objeto, proceso o fenmeno, donde se comparan magnitudes medibles y conocidas.

El valor numrico de una propiedad va a estar dada por la diferencia de valores entre las magnitudes comparadas. Se denominar medicin al proceso de comparacin de una propiedad con una magnitud homognea tomada como unidad de comparacin.

Se puede decir que la medicin es la atribucin de valores numricos a las propiedades de los objetos. Aunque la medicin constituye una de las formas del conocimiento emprico, los procedimientos de medicin se determinan por consideraciones tericas. En la medicin es necesario tener en cuenta el objeto y la propiedad que se va a medir, la unidad y el instrumento de medicin, el sujeto que realiza la misma y los resultados que se pretenden alcanzar.

El uso de los conceptos cuantitativos y la introduccin en ella de los mtodos cuantitativos exactos de la investigacin indican el nivel de desarrollo de la ciencia. En las ciencias sociales es cada vez ms necesario predecir con mayor exactitud el curso de los procesos sociales as como lograr la expresin uniforme de los resultados en la investigacin, lo cual se puede alcanzar, en alguna medida, mediante la expresin numrica de los mismos.

El objeto de la medicin son las cualidades y propiedades de los objetos y hechos; la unidad de medicin son las que corresponden a las escalas de medicin ; el observador que realiza la medicin es el investigador.

Las escalas de medicin mas conocidas y usadas son las siguientes:

Las escalas nominales, llamadas tambin de clasificacin, consiste en clasificar objetos reales segn ciertas caractersticas, tipologas o nombres, dndoles una denominacin o smbolo, sin que implique ninguna relacin de orden , distancia o proporcin entre esos objetos o cualidades medidos.

Escala ordinal o de orden, consiste en establecer posiciones relativas de objetos e individuos en relacin a una caractristica, sin que se reflejen distancias entre ellos. En este tipo de escala no se seala distancia entre una y otra seleccin, solo se indica orden de preferencia. Se trata de ordenar rangos. Ni la diferencia entre los nmeros tienen significado.

Con esta escala no se puede realizar operaciones aritmticas. El uso de la estadstica es limitado. Se usan los mismos clculos que en la escala nominal.

Escala de intervalos o de distancias iguales, consiste en establecer clasificaciones, orden y distancia entre los intervalos o las categoras. Quiere decir, que las relaciones de orden y de distancia entre los nmeros tienen significado, adems, el cero es arbitrario.

Escala de razn o de cocientes, es la escala que proporciona un verdadero cero e intervalos iguales; o sea, en esta escala, adems de la clasificacin, orden y distancia puede establecer la diferencia o proporcin entre la categoras de una escala a otra. Los nmeros utilizados son reales.METODO EXPERIMENTAL.

El experimento es el mtodo de investigacin mas refinado con que se verifican las hiptesis. Se inicia con la interrogante sobre la relacin de dos o mas variables ante el cual se formulan hiptesis que delimitan la naturaleza de la relacin esperada; se recaban datos conexos con la hiptesis. En el proceso, el experimentador introduce o manipula cambios deliberadamente dentro de los fenmenos a observar y se registra las consecuencias de tales alteraciones; finalmente se extraen conclusiones.

El mtodo experimental requiere de los siguiente elementos:

a) Del tratamiento o manipulacin de la variable dependiente (VI) o llamada tambin variable activa. Esta variable es preparada cuidadosamente por el experimentador para su aplicacin y posteriormente determinar sus efectos. Es el elemento que requiere la mayor creatividad del investigador y es el que traduce mejor la aportacin del cientfico al conocimiento cientfico.

b) La observacin o la medicin de la variable dependiente (VD) que es la que recibe la influencia de la variable independiente manipulada o tratada y cuyos efectos o influencia se valora o mide. Los cambios observados permiten definir el tipo de influencia ejercida por la variable activa.

c) El control de las variables intervinientes (V inter.) o extraas (VE), que es un proceso que garantiza que la manipulacin sea libre en la observacin de su efecto en la variable dependiente y en la determinacin de la relacin de ambas variables. El control es un proceso de homogenizacin o igualamiento de las variables o condiciones en que se realiza la investigacin para manipular y observar libremente.

d) Los grupos de sujetos u objetos de la investigacin o una muestra de ellos. En todo experimento es imprescindible el grupo experimental (GE) y en los diseos de mayor complejidad se requiere de uno o mas grupos de control (GC). El grupo experimental es el que garantiza el tratamiento experimental o manipulacin. En cambio, el grupo de control es el grupo de comparacin y sirve para establecer las diferencias o semejanzas con el grupo experimental y definir eficacia o no del experimento.

e) Las pruebas , exmenes y mediciones que se realiza a travs de la observacin. Las pruebas o tesis pueden ser: de entrada y prueba de salida o pos prueba del tratamiento experimental .

2.3.- AVANCES EN LOS DIFERENTES CAMPOS Y RAMAS DE LAS CIENCIAS SOCIALESA pesar que el turismo puede ser considerado una actividad antigua y que los primeros trabajos de investigacin en turismo se registraron en 1870 (Rejowski, M. 1996) sentando las bases para su estudio cientfico; fue recin despus de la Segunda Guerra Mundial cuando se inicia el desarrollo cientfico en este campo, y es a partir de las dcadas de 1960 y 1970 cuando adquiere mayor relevancia.

De este modo, la produccin cientfica en el rea del turismo, desde diferentes ciencias y disciplinas, ha crecido enormemente en los ltimos aos, casi intentando alcanzar el gran desarrollo de la actividad en el mbito mundial. El libro reseado, trata de comprender la actividad turstica desde la geografa, lo cual implica analizar los componentes sociales, econmicos y ambientales del turismo. Por esto la investigacin en el rea del turismo es un campo propicio para la disciplina, como queda expresado en la introduccin, cuando los autores dicen que:

No podra ser de otra manera dados los aspectos troncales de dicha actividad que se explican, formalizan o estn condicionados por razones territoriales o ambientales. La disposicin de los recursos tursticos en el territorio, la transformacin espacial inducida por los equipamientos de ocio y turismo, los impactos positivos y negativos en el medio ambiente y la cultura local, el territorio geogrfico, entendido como imagen y producto de destino para las motivaciones de la demanda, son muestras de las estrechas relaciones de interdependencia y articulacin sistmica entre territorio, medio ambiente y turismo.

En el libro se realiza un anlisis desde las disciplinas sociales, ambientales y econmicas, intentando presentar un panorama renovado del conocimiento turstico en cuanto a lo territorial y ambiental, aplicando los avances logrados en otras disciplinas lo cual implica un anlisis integrador de la actividad turstica.

Es una sntesis excelente entre un manual de nivel universitario y un libro cientfico donde se expresan los avances cientficos y metodolgicos en el campo del turismo; sintetizando lo avanzado en el campo del territorio y el medio ambiente turstico, tanto de Espaa como de Amrica, lo cual refleja el enorme avance en el estudio del turismo, aunque no se dejan de lado las obras ingleses, franceses, alemanas, etc., que pueden aportar a la teora y metodologa del turismo.

Est estructurado en cuatro grandes secciones:

Primera parte: aproximacin conceptual a la geografa del turismo Segunda parte: la dimensin territorial y ambiental del turismo Tercera parte: modalidades de implantacin territorial de la actividad turstica Cuarta parte: ordenacin, planificacin y gestin del territorio turstico

La primera parte analiza los elementos histricos, estructurales, cientficos y tericos que son fundamentales para una aproximacin territorial del turismo, intentando sistematizar los elementos ya conocidos.

Una segunda seccin analiza los factores de localizacin territorial y ambiental que se producen en la implantacin turstica y se plantea una tipologa sobre la diversidad de los espacios tursticos (reas litorales, espacio rural, urbano y natural).

La tercer parte de la obra explora los procesos y los factores que el turismo de la sociedad global genera en los espacios o destinos tursticos, se incluyen anlisis de modelos, impactos y transformaciones funcionales y formales del turismo sobre los espacios de destino.

Por ltimo, la cuarta parte ofrece una compilacin de tcnicas que apuntan al diseo y gestin del espacio turstico, con posibilidades de aplicacin en distintas vertientes (Institucional, poltica, ambiental, normativa y tecnolgica).

En forma sumamente sinttica se presentan a continuacin algunas de las ideas expuestas en Anlisis Territorial del Turismo.

Es a partir de la dcada de 1940 cuando se consolidan los factores de despliegue histricos y geogrficos del turismo; estos son: la "conquista del tiempo" y la "conquista del espacio, la disponibilidad de rentas, la mayor capacidad de consumo" y por ltimo la "conversin del turismo como necesidad bsica".

El turismo es fundamentalmente "una prctica social de naturaleza espacial que es generadora de actividades econmicas y que ha dejado de ser marginal para convertirse en estructural". El crecimiento econmico del turismo ha sido extraordinario en los ltimos 30 aos, configurando una geografa especfica con regiones emisoras y receptoras.

La reciente generalizacin del turismo en la sociedad explica en buena parte la consolidacin tarda de las investigaciones y estudios en turismo en general y de la geografa turstica en particular. Pero a pesar de ser un campo de estudio relativamente nuevo, el avance ha sido muy importante.

La geografa permite obtener un conocimiento integral del turismo, por la convergencia de las vertientes sociales y ecolgicas de otras disciplinas, permitiendo as alcanzar una visin integrada del espacio turstico. Pero este espacio es sumamente complejo, por lo que es necesario un esfuerzo de racionalizacin cientfica y metodolgica. Este desafo es cumplido por los autores que han identificado cuatro elementos bsicos del sistema turstico: los "turistas", los "mecanismos pblicos y privados", los "medios e infraestructuras de transporte, conectividad y movilidad tursticas" y por ultimo el "destino turstico" (comprendiendo ste varios elementos, como la atraccin turstica, la sociedad local y otros).

En el turismo, como explican, el consumo y la produccin se desarrollan simultneamente, y es la demanda la que se desplaza. Para la actividad turstica el espacio geogrfico es soporte y es recurso (patrimonio natural y cultural), pero a su vez es factor de desarrollo y de localizacin.

Se consideran los siguientes elementos bsicos de la territorialidad del fenmeno turstico: motivacin, desplazamientos, espacios tursticos y procesos de desarrollo. En cuanto a la distribucin territorial de la actividad turstica se distinguen tres tipos de factores de localizacin: espaciales, ambientales y dinmicos, constatndose as que las pautas espaciales del turismo, en el mbito mundial, presentan tres rasgos bsicos: la intensidad del movimiento turstico nacional, el carcter regional de la estructura espacial y la asimetra y desigualdad del turismo mundial como resultado de la localizacin concentrada de los espacios tursticos emisores y receptores.

El turismo se ha desarrollado a lo largo del tiempo en espacios con condiciones geogrficas diferentes. En la obra se consideran cuatro grandes categoras: el turismo en reas litorales, el turismo rural, el turismo en espacios naturales y el turismo urbano y metropolitano. La importancia de cada uno de estos espacios ha sido desigual, pero a partir de mediados del siglo XX, el denominado turismo de masas, jerarquiza el espacio litoral basado en el binomio sol-playa y tambin se vuelca sobre las ciudades con patrimonio histrico, monumental, artstico, etc.

Frente a este desarrollo, nos encontramos con el vaciamiento de las zonas rurales y naturales, situacin que empez a revertirse en los ltimos aos y que ofrece enormes perspectivas para el futuro, teniendo en cuenta las nuevas preferencias de la demanda.

Esta valoracin de lo natural y lo rural posibilita que el turismo se convierta en un instrumento de desarrollo de las reas deprimidas. Este tipo de turismo se basa principalmente en la mayor conciencia ecolgica de la sociedad que demanda una nueva calidad de vida, en concordancia con los lineamientos del desarrollo sustentable.

En el anlisis que se realiza de los espacios tursticos se evidencia el perfil especifico de cada uno, aunque tambin es posible ver las similitudes correspondientes a hechos generales, como son: la alta competencia entre los destinos, la mundializacion de los procesos de inversin y concentracin de las empresas tursticas y la necesidad de ofrecer productos tursticos basados en la sostenibilidad territorial.

Pese a que los autores muestran las caractersticas diversas de los espacios tursticos tambin se trata de establecer los elementos y efectos comunes de la implantacin territorial del turismo. Se establece cmo el turismo condiciona las formas materiales y las estructuras productivas de los espacios donde se desarrolla.

Por otro lado, teniendo en cuenta los mltiples efectos espaciales de las actividades tursticas, las variables densidad y escala son cuestiones fundamentales para entender las formas de articulacin territorial del turismo. Como queda expresado en el libro, "la mecnica de articulacin territorial del turismo es diversa en funcin, fundamentalmente, del entorno en el cual se produce y del papel que tiene en su desarrollo la produccin mas o menos intensa del suelo para la localizacin de instalaciones, equipamientos y servicios tursticos".

A esto sumamos el contexto institucional que gestiona el proceso productivo y el nivel de participacin de la sociedad local, como elementos que permiten diferenciar la especializacin de los territorios tursticos.

Adems de analizar los distintos tipos de espacios tursticos, se considera el papel estructurante del turismo, la escala del territorio y la definicin de tres categoras generales: elementales, simples y complejas.

Tambin se ha observado que el desarrollo de nuevas propuestas recreativas remite necesariamente a dos grandes temas: a) la racionalizacin de la produccin y el consumo del ocio; y b) la artificializacion aespacializacion de los componentes de cada lugar.

El turismo aparece como un instrumento capaz de generar nuevos espacios de crecimiento y desarrollo territorial. Por esto se plantea el estudio de las regularidades que aparecen en los modelos tericos de carcter espacio-temporal que se ocupan de la evolucin de los espacios tursticos. En estos modelos se observa que la evolucin y el dinamismo de un espacio est condicionado por los componentes territoriales, econmicos y sociales del mismo espacio, por el contexto econmico de la regin y por las tendencias econmicas nacionales y mundiales. Adems la demanda esta condicionada por cambios polticos y econmicos y la oferta es consecuencia de las estrategias y actuaciones que se dan en los espacios receptores a escala regional y local.

Tambin podemos observar que el turismo no es una actividad exgena al espacio y a la sociedad, recuperndose la preocupacin por estudiar el ensamblaje del turismo en el medio productivo y natural donde se desarrolla.

Por otro lado, se intenta entender por qu el turismo, en muchas ocasiones es creador de espacios ineficientes en trminos de capacitacin del territorio para alcanzar objetivos de desarrollo sostenible.

Por ltimo para poder evitar o minimizar los efectos negativos del turismo, se propone la ordenacin, la planificacin y la gestin de los espacios tursticos como herramientas para articular el territorio con la actividad, de manera armoniosa. Pero se presentan elementos que condicionan a la ordenacin territorial, como el papel de los recursos naturales (como elemento limitante del desarrollo). La existencia de modelos territoriales previos al desarrollo de actividades tursticas que condiciona los resultados. Tambin es importante analizar las formas de organizacin que vinculen la oferta con la demanda, es decir, la accesibilidad y la conexin entre reas emisoras y receptoras. A todo esto se agregan factores tales como la poltica monetaria, los tipos de cambio, el nivel de vida de las regiones emisoras, etc.

En definitiva se ofrece una visin integral de la dinmica turstica enfocada desde la dimensin territorial, es decir desde la sostenibilidad y la competitividad del espacio geogrfico dedicado al ocio y al turismo.

Pero, adems de la ordenacin y la planificacin, es necesaria la aplicacin de sistemas de gestin especficos basados en la coordinacin institucional. As se deben establecer mecanismos de articulacin entre los diferentes niveles de la administracin y entre el sector privado y el publico. Todo esto requiere de una nueva cultura del territorio turstico, por esto es necesario enfocar la cuestin de la gestin territorial y ambiental del turismo sobre la base de una triple dimensin del problema: la institucional - territorial; la turstica - paisajista; y la econmica - funcional.

En el libro finalmente se incluyen una serie de instrumentos, como las tcnicas de gestin medioambiental (Evaluacin de Impacto Ambiental, indicadores de capacidad de carga, auditorias ambientales, sistemas de evaluacin de calidad ambiental, la gestin del paisaje, etc.), la proteccin de espacios, los SIGs (Sistemas de Informacin Geogrficos), los instrumentos normativos, la planificacin estratgica y el anlisis de mercados.

Todo lo analizado y expuesto, en la obra reseada, es de fundamental importancia para la organizacin de una gestin global que integre lo ecolgico, lo econmico y lo cultural; para evitar as la espontaneidad y la ausencia de criterios en los procesos de desarrollo turstico que han ocasionado en muchas oportunidades un despilfarro de los recursos, la irracionalidad en el uso del espacio y problemticas ambientales. 2.4.- REPRESENTANTES DEL MTODO CIENTFICO

2.4.1.- EDAD ANTIGUA: []PLATON:

VIDA Y OBRAS:

Nace en 427-428 a.C. fue un filosofo griego, alumno de Scrates y maestro de Aristteles, de familia nobilsima y de la mas alta aristocracia. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofa, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzo identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Durante su juventud lucho como soldado en las guerras del Peloponeso de las cuales Atenas sali derrotada, y el poder y la economa que ostentaba sobre el mundo griego cayo en las manos de Esparta. Entre sus obras mas importantes se cuentan los dilogos y la repblica, forma de gobernar ciudad, en la cual elabora la filosofa poltica de un estado ideal.

Fundador de la academia de Atenas, donde estudio Aristteles. Participo extensivamente en la enseanza de la academia y escribi sobre muy diversos temas filosficos, especialmente de los que trataban de poltica, tica, metafsica y epistemologa. Las obras mas famosas de Platn fueron sus dilogos. Si bien varios epigramas y cartas tambin han sobrevivido. Se cree que todos los dilogos de Platn que se conocen son autnticos.

Los dilogos de Platn tienen mucha vitalidad y frecuentemente incluyen humor e irona. Se considera que Platn es el filsofo mas amenos de todos.

Platn fue discpulo de Scrates en su juventud y de acuerdo a sus propias palabras, estuvo presente durante su juicio, pero no en su ejecucin. El trato que Atenas dio a Scrates afect profundamente a Platn y mucho de sus primeros trabajos registran la memoria de su maestro. Se dice que muchos de sus escritos sobre la tica estaban dirigidos a evitar que injusticias como la sufrida por Scrates volvieran a ocurrir. Despus de la muerte de Scrates, Platn viajo extensamente por Italia, Sicilia, Egipto y Cirene en busca de conocimientos.

En 396 a.C. emprendi un viaje de diez aos por Egipto y diferentes lugares de frica e Italia. En Cirene conoci a Aristipo y al matemtico Teodoro. En Magna Grecia se hizo amigo de Arquites de Tarento y conoci las ideas de los seguidores de Parmnides.

En el 388 a.C. viajo a Sicilia y en Siracusa, donde quiso influir en la polica de Dionisio I y aprendi mucho de las formas de gobierno que plasmara despus en la repblica. Sus manifestaciones polticas, que en algunos casos eran irreverentes con la clase dominante, lo llevaron a prisin.

En el 361 a.C. tras recobrar su libertad, Platn compr una finca en las afueras de Atenas, donde fundo un centro especializado en la actividad filosfica y cultural, al cual llamo, Academia, dicha academia funciono hasta su clausura por Justiniano I en el 529 d.C. pues vea en esta una amenaza para la propagacin del cristianismo. Muchos filsofos e intelectuales estudiaron en esa academia, incluyendo a Aristteles.

Platn muri en el 347 a.C., dedicndose en sus ltimos aos de vida a impartir enseanzas en la academia de su ciudad natal.

Qu es el filsofo? Platn ofrece muchas descripciones. En el fedon es el hombre que se ha purificado de taras de del cuerpo, que no vive mas que para el alma y no teme a la muerte puesto que ya en esta vida, su alma esta separada del cuerpo. En el teeteto es el hombre torpe y poco diestro en sus relaciones con los hombres, que no encontrara nunca su puesto en la sociedad humana y carecer de influencia en la ciudad. En la repblica, es el jefe de la ciudad y es precisamente l quien, en las leyes se convierte en esa especie de inquisidor, que deseando la salvacin del alma de los ciudadanos, impone a los habitantes de la ciudad la creencia en los dioses de la misma bajo la amenaza de prisin perpetua.

El filsofo es, por una parte, el sabio retirado del mundo y, por otra, el sabio y justo, el verdadero poltico que da leyes a la ciudad. Como filosofo fue el inventor o promotor de una lgica rigurosa.

La obra de Platn esta escrita en forma de dilogos y puede dividirse e cuatro etapas:

1.- primeros dilogos o dilogos Socrticos o de juventud. Se caracteriza por sus preocupaciones ticas. Estn plenamente influidos por Scrates. Las mas destacadas son: Apologa, Ion, Critn, Protagoras, etc.

2. poca de transicin. Esta fase se caracteriza tambin por cuestiones polticas, adems, aparece un primer esbozo de la teora de la reminiscencia y trata de la filosofa del lenguaje, destacan: Gorgias, Menor, Eutidemo, Hipias Menor, etc.

3.- poca de madurez o dilogos crticos. Platn introduce explcitamente la teora de las ideas recin en esta fase y desarrolla con ms detalle la de la reminiscencia. Igualmente se trata de distintos mitos. Destacan: el banquete, Fedon, Repblica y Fedro.

4.- dialogo de vejez o dilogos crticos. En esta fase revisa sus ideas anteriores e introduce temas sobre naturaleza y la medicina, destacan: Teeteto, Parmnides, Sofista, Poltico, etc.

La repblica la mayor obra poltica de Platn trata de la cuestin de la justicia y hace preguntas Qu es un estado justo? Y Quin es un individuo justo?.

ARQUMEDES

VIDA Y OBRAS:

Hay pocos datos fiables sobre la vida de Arqumedes. Sin embargo, todas las fuentes coinciden en que era natural de Siracusa y que muri durante el desenlace del sitio de Siracusa. Arqumedes naci c. 287a.C. en el puerto martimo de Siracusa (Sicilia, Italia), ciudad que en aquel tiempo era una colonia de la Magna Grecia. Conociendo la fecha de su muerte, la aproximada fecha de nacimiento est basada en una afirmacin del historiador bizantino Juan Tzetzes, que afirm [ ]que Arqumedes vivi hasta la edad de 75 aos.[] Segn una hiptesis de lectura basada en un pasaje corrupto de El contador de arena -cuyo ttulo en griego es (Psammites)-, Arqumedes menciona el nombre de su padre, Fidias, un astrnomo sobre el que nada se sabe.[]Plutarco escribi en su obra Vidas paralelas (Vida de Marcelo, 14, 7) que Arqumedes estaba emparentado con el tirano Hiern II de Siracusa.[] Se sabe que un amigo de Arqumedes, Herclides, escribi una biografa sobre l pero este libro no se conserva, perdindose as los detalles de su vida.[] Se desconoce, por ejemplo, si alguna vez se cas o tuvo hijos.

Entre los pocos datos ciertos sobre su vida, Diodoro Sculo nos aporta uno[] segn la cual es posible que Arqumedes, durante su juventud, estudiase en Alejandra, en Egipto. El hecho de que Arqumedes se refiera en sus obras a cientficos cuya actividad se desarrollaba en esa ciudad, abona la hiptesis: de hecho, Arqumedes se refiere a Conon de Samos como su amigo en Sobre la esfera y el cilindro, y dos de sus trabajos (El Mtodo de los Teoremas Mecnicos y el Problema del Ganado) estn dedicados a Eratstenes de Cirene. Arqumedes de Siracusa (en griego antiguo ) (c. 287a.C. c. 212a.C.) fue un matemtico griego, fsico, ingeniero, inventor y astrnomo. Aunque se conocen pocos detalles de su vida, es considerado uno de los cientficos ms importantes de la antigedad clsica. Entre sus avances en fsica se encuentran sus fundamentos en hidrosttica, esttica y la explicacin del principio de la palanca. Es reconocido por haber diseado innovadoras mquinas, incluyendo armas de asedio y el tornillo de Arqumedes, que lleva su nombre. Experimentos modernos han probado las afirmaciones de que Arqumedes lleg a disear mquinas capaces de sacar barcos enemigos del agua o prenderles fuego utilizando una serie de espejos.[]Se considera que Arqumedes fue uno de los matemticos ms grandes de la antigedad y, en general, de toda la historia.[][] Us el mtodo de exhauscin para calcular el rea bajo el arco de una parbola con el sumatorio de una serie infinita, y dio una aproximacin extremadamente precisa del nmero Pi.[] Tambin defini la espiral que lleva su nombre, frmulas para los volmenes de las superficies de revolucin y un ingenioso sistema para expresar nmeros muy largos.

Arqumedes muri durante el sitio de Siracusa (214212a.C.), cuando fue asesinado por un soldado romano, a pesar de que existan rdenes de que no se le hiciese ningn dao.

A diferencia de sus inventos, los escritos matemticos de Arqumedes no fueron muy conocidos en la antigedad. Los matemticos de Alejandra lo leyeron y lo citaron, pero la primera compilacin integral de su obra no fue realizada hasta c. 530d.C. por Isidoro de Mileto. Los comentarios de las obras de Arqumedes escritas por Eutocio en el siglo VI las abrieron por primera vez a un pblico ms amplio. Las relativamente pocas copias de trabajos escritos de Arqumedes que sobrevivieron a travs de la Edad Media fueron una importante fuente de ideas durante el Renacimiento, []mientras que el descubrimiento en 1906 de trabajos desconocidos de Arqumedes en el Palimpsesto de Arqumedes ha ayudado a comprender cmo obtuvo sus resultados matemticos.[]Arqumedes muri c. 212a.C. durante la Segunda Guerra Pnica, cuando las fuerzas romanas al mando del general Marco Claudio Marcelo capturaron la ciudad de Siracusa despus de un asedio de dos aos de duracin. Arqumedes se distingui especialmente durante el sitio de Siracusa, en el que desarroll armas para la defensa de la ciudad. Polibio,[ ]Plutarco,[] y Tito Livio[] describen, precisamente, su labor en la defensa de la ciudad como ingeniero, desarrollando piezas de artillera y otros artefactos capaces de mantener a raya al enemigo. Plutarco, en sus relatos, llega a decir que los romanos se encontraban tan nerviosos con los inventos de Arqumedes que la aparicin de cualquier viga o polea en las murallas de la ciudad era suficiente como para provocar el pnico entre los sitiadores.[]Arqumedes fue asesinado al final del asedio por un soldado romano, contraviniendo las rdenes del general romano, Marcelo, de respetar la vida del gran matemtico griego.[] [] Existen diversas versiones de la muerte de Arqumedes: Plutarco, en su relato, nos da hasta tres versiones diferentes. De acuerdo con su relato ms popular, Arqumedes estaba contemplando un diagrama matemtico cuando la ciudad fue tomada. Un soldado romano le orden ir a encontrarse con el General, pero Arqumedes hizo caso omiso a esto, diciendo que tena que resolver antes el problema. El soldado, enfurecido ante la respuesta, mat a Arqumedes con su espada. Sin embargo, Plutarco tambin brinda otros dos relatos menos conocidos de la muerte de Arqumedes, el primero de los cuales sugiere que podra haber sido asesinado mientras intentaba rendirse ante un soldado romano, y mientras le peda ms tiempo para poder resolver un problema en el que estaba trabajando. De acuerdo con la tercera historia, Arqumedes portaba instrumentos matemticos, y fue asesinado porque el soldado pens que eran objetos valiosos. Tito Livio, por su parte, se limita a decir que Arqumedes estaba inclinado sobre unos dibujos que haba trazado en el suelo cuando un soldado que desconoca quin era le mat. En cualquier caso, segn todos los relatos, el general Marcelo se mostr furioso ante la muerte de Arqumedes, debido a que lo consideraba un valioso activo cientfico, y haba ordenado previamente que no fuera herido.

TALES DE MILETO: VIDA Y OBRAS:

Nace 547/6 a.c,. Fue el iniciador de la indagacin racional sobre el universo, por lo cual se le considera el primer filosofo. Fue el primero y el ms famoso de los siete sabios de Grecia y tuvo como discpulo y protegido a Pitgoras. Es aparte uno de los ms grandes matemticos de su poca, a tal punto que era una lectura obligatoria para cualquier matemtico en la edad media como contempornea. Sus estudios abarcaron profusamente el rea de la geometra, algebra lineal, cuerpos en el espacio, y algunas ramas de la fsica, tales como la esttica, dinmica y ptica. Su vida esta envuelta en la bruma de la leyenda. Fue el primer filsofo Jnico.

Lo poco que se conoce de la vida de Tales proviene de fuentes antiguas, algunas un poco dispares. Naci y vivi en la ciudad de Jonia de Mileto, a orillas del mar Egeo. Fue hijo de Euxamias y de leobulina, y al parecer tuvo ascendencia fenicia. Como los Jonios mantenan trfico comercial con Egipto y Babilonia, es probable que Tales visitara el primero cuando era joven, durante el reinado del faran Amasis, en donde se supone que fue educado por los sacerdotes. Quizs fueron condiscpulos suyos Soln y Fercides de Sirios. Tambin es probable que haya conocido personalmente a Pitgoras, a quien recomend viajar a Egipto y educarse con los sacerdotes de Menfis y Dispolis. De los babilonios debi aprender astronoma. Anaximandro y Anaxmedes pueden haber sido discpulos suyos.

Tanto Herdoto como Digenes Laercio lo sealan como un sabio consejero poltico de jonios y lidios. Tambin refiere Herdoto que logro desviar el rio Halys para que fuera cruzado por el ejercito de Creso. Aristteles, por su parte, cuento en su poltica que tambin se destaco en el rea de las finanzas, una vez que , habiendo predicho (gracias a sus conocimientos astronomicos) cmo seria la cosecha de aceitunas, compr durante el invierno todas las prensas de aceite de Mileto y Quios y las alquilo al llegar la poca de la recoleccin. Pero la ancdota mas conocida de Tales fue su prediccin de un eclipse solar (quizs llevada a cabo gracias al sistema babilnico), hacia el ao 585 a.C. se le atribuye el haber realizado la medicin de las pirmides, mediante las sombras que proyectan. Fue el primero en haber hecho una explicacin cientfica de un eclipse.

En tiempo de Tales, los griegos explicaban el origen y naturaleza del cosmos con mitos de Hroes y dioses antropomrficos. En contraste , Tales argumentaba que el AGUA es el origen y esencia de todas las cosas en, quizs, la primera explicacin significativa del mundo fsico sin hacer referencia explicita a lo sobre natural. Es muy probable que haya sido uno de los primeros hombres que llevaron la geometra al mundo griego, y Aristteles lo considera como el primero de los filsofos de la naturaleza. Muchas de estas ideas parecen provenir de ssu educacin egipcia. Igualmente, su idea de que la tierra folta sobre le agua puede haberse desprendido de ciertas ideas cosmognicas del oriente prximo.

Algunos estudios sostienen que Tales no escribi ninguna obra, y que su conocimiento se transmiti, en un principio de forma oral. Otros sin embargo, opinan que si y, siguiendo a las fuentes antiguas, citan entre sus obras una astronoma nutica, sobre el solsticio y sobre el equiccio.

Para Tales el agua es el principio (arj) de todas las cosas debido a que:

El agua (hydron) es el principio de todas las cosas.

La tierra descansa sobre el agua.

Todo esta lleno de dioses

ANAXIMANDRO DE MILETO:

VIDA Y OBRAS:

Filosofo jonio. Nace en los aos 610 a.C. en la ciudad Jonia de Mileto, Asia menor, y muere aproximadamente en546 a.C. discpulo y continuador de Tales, se le atribuye un libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega ala actualidad mediante comentarios de otros autores. Se le atribuye un mapa terrestre, la medicin de los solsticios y equinoccios por medio de un gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamao de las estrellas y la afirmacin de que la tierra es cilndrica y ocupa el centro del universo.

La respuesta dada por Anaximandro a la cuestin del arg puede considerarse un paso adelante respecto a Tales. El arg es ahora lo Apearon, es decir, lo indeterminado, lo limitado, que es precisamente segn hemos ducho, el concepto de lo que vamos buscando. Lo que es principio de determinacin de toda realidad a de ser indeterminado y precisamente Apearon designa de manera abstracta esta cualidad. Lo Apearon es eterno, siempre activo y semoviente. Esta sustancia que Anaximandro concibe como algo material, es lo divino que da origen a todo.

(el principio Arg) de todas las cosas es lo indeterminado (Apearon). Ahora bien, all mismo donde hay generacin para las cosas, all tambin se produce la destruccin, segn la necesidad; en efecto, pagan las culpas unas a otras y la reparacin de la injusticia, segn el orden del tiempo. Y segundo, que los seres que se separen del Arg estn condenados a oponerse entre si, a cometer injusticia unos a otros: el calor comete injusticia en verano y el frio en invierno. En Anaximandro se encuentra ya una cosmologa que describe la formacin del cosmos por un proceso de rotacin que separa lo caliente de lo frio.

El fuego ocupa la periferia del mundo y puede contemplarse por esos orificios que llamamos estrellas. La tierra fra y hmeda, ocupa el centro. Los primeros animales surgieron del agua o del limo calentado por el sol; del agua pasaron a la tierra. Los hombres descienden de los peces idea que es una anticipacin de la teora moderna de la evolucin.

Su pensamiento se basa en que el principio de todas las cosas es APEIRON: sin lmites, sin definicin, es decir, lo indefinido, lo indeterminado. Este apearon es inmortal e indestructible, inengendrado e imperecedero, pero que de el se engendraran todas las cosas. Todo sale y todo vuelve alapeiron segn un siglo necesario. De el se separan las sustancias opuestas entre si en el mundo y, cuando prevalece la una sobre la otra, se produce una reaccin que restablece el equilibrio.

Anaximandro fue el primero de los griegos que conocemos que se atrevi a publicar un tratado en prosa sobre la naturaleza.

Anaximandro de Mileto hijo de Praxiades, que fue sucesor y discpulo de Tales, dijo que el elemento de todas las cosas existentes era el Apearon indefinido o infinito, fue el primero que introdujo ese nombre de principio. Afirma que este no es agua y ningn otro de los denominados elementos, sino alguna otra naturaleza apeiron, a partir de la cual se generan todos los cielos y los mundos que hay en ellos, ahora bien, a partir de donde hay generacin de las cosas, as all tambin se produce la destruccin, (segn la necesidad); en efecto, se pagan mutuamente culpa y retribucin por su injusticia, de acuerdo con la disposicin del tiempo.

Origen de los animales y del hombre, dice adems que el hombre, originariamente, surgi de animales de otras especies, porque las dems especie se alimentan pronto por si mismas, y solo el hombre necesita de un largo periodo de crianza.

Anaximandro de Mileto opinaba que del agua y la tierra calientes se originaron los peces no animales similares a peces: en estos los hombres crecieron retenidos en su interior, como si fueran fetos, hasta la pubertad; sobre entonces se rompieron aquellos y surgieron hombres y mujeres que ya podan alimentarse.

Anaximandro. As, el mundo se formo cuando se separo lo frio de lo caliente, se formo la tierra (fra) rodeada por una capa gnea y otra del aire interior. Esta capa se rompi y esta desestabilizacin produjo el nacimiento del sol la luna y las estrellas. El sol y la luna son comprendidos como anillos de fuego y aire que circunda en la tierra. El sol es 27 o 28 veces mayor (en dimetro) que la tierra, y la luna 18 veces.

DEMCRITO:

VIDA Y OBRAS:

Fue un filosofo griego presocrtico, nace en abdera, tracia 460 a.c. y muere 370 a.c.. Discpulo de leucipo. Demcrito, siendo contemporneo a Scrates. hiparco de Nicea asegura, segn Digenes de Laertes, que Demcrito muri a los 109 aos de edad; y todos los autores de la antigedad (cuyos escritos han llegado hasta nosotros) que hayan hecho referencia a su edad, coinciden en que vivi mas de cien aos. Fue conocido en su poca por su carcter extravagante.

Junto con su maestro, Leucipo, Demcrito es considerado fundador de la escuela atomista. Para Demcrito, la realidad esta compuesto por dos causas o elementos: (lo que es) representado por los tomos homogneos e indivisibles, (y lo que no es), representado por el vacio. Este ultimo es un no-ser, no-absoluto, aquello que no es tomo, el elemento que permite la pluralidad de partculas diferenciadas y el espacio en el cual se mueven.

Los tomos son indivisibles, y se distinguen por forma, tamao, orden y posicin. Se cree que la distincin por tamao fue introducida por Epicuro aos mas tarde o que Demcrito menciono esta cualidad sin desarrollarla demasiado. Gracias a la forma que tiene cada tomo es que pueden ensamblarse, aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mnima de vacio entre ellos que permite su diferenciacin y formar cuerpos, que volvern a separarse, quedando libre los tomos de nuevo hasta que se junten con otros). Los tomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de tomos; los tomos que quedan libres chocan con otros y se ensamblan o siguen desplazndose hasta volver a encontrar otro cuerpo.

Para Demcrito, los tomos estn y estarn siempre en movimiento. Su modelo atomista constituye un claro ejemplo de modelo mecanicista, dado que el azar y las reacciones en cadena son las nicas formas de interpretarlo.

La psych (alma) del hombre estara formada por tomos esfricos livianos, y el soma (cuerpo), por tomos mas pesados. Las percepciones sensibles tales como la audicin o la visin, son explicables por la interaccin entre los tomos del receptor. Esto ltimo justifica la relatividad de las sensaciones.

El conocimiento verdadero y profundo es el de los tomos y el vacio, pues son ellos los que generan las apariencias, lo que percibimos, lo superficial.2.4.2.- EDAD MODERNA:

NICOLS COPRNICO:

VIDA Y OBRAS

Astrnomo polaco naci en 1473 y muri en 1543.

Su padre fue un prospero comerciante y funcionario municipal, que logr darle una magnfica educacin y una vida sin azares ni privaciones. A la muerte de este, cuando Nicols apenas tena 10 aos, su to, el obispo de Emerland, asumi su cuidado en calidad de tutor.Estudi inicialmente en la universidad de macrobia y luego en Bolonia, con la intencin de especializarse en derecho cannico.animado por su maestro de matemticas, Domenico novara, que tenia un marcado inters por la astronoma, inici el aprendizaje de esta ciencia estudiando los tratados de Ptolomeo, compilados en el almagesto. Hacia 1500, fue nombrado profesor de matemticas en la sapienza (universidad romana), mrito que lleg a odos del obispo, que lo invit regresar a su patria como cannigo de la catedral de fraubenberg, cargo que le permitira realizar sus observaciones y estudios astronmicos con toda tranquilidad.Sus observaciones del movimiento planetario, realizadas a travs de pequeas rendijas practicadas en las paredes de su casa, lo llevaron a postular la teora heliocntrica, el sistema sugerido siglos antes por aristarco, con el sol como centro del universo y los planetas girando en torno suyo. De este modo, coprnico lograba explicar el movimiento retrgrado de los planetas, as como responder a la pregunta de por qu los planetas brillaban ms o menos, segn su posicin. sin embargo, probablemente influido por sus primeras lecturas, mantuvo la falsa suposicin del sistema Ptolomeo, que supona rbitas planetarias circulares, a pesar de las observaciones indicaban extraas desviaciones en dichas rbitas, justificadas por medio de los epiciclos(concepto de los antiguos astrnomos, consiste en crculos cuyo centro estaba en un punto de la circunferencia de otros mayores). Gracias a sus reflexiones, el clculo de las tablas planetarias se simplific notablemente.Una vez comprob que el movimiento de los planetas se ajustaba a su teora del sistema heliocntrico, copil todos sus trabajos en la obra de revolutionibus orbium caelestium (sobre las revoluciones de los orbes celestes) tratado que permaneci indito durante varios aos debido a los problemas que poda ocasionarle con los jerarcas de la iglesia. El manuscrito circul nicamente entre los astrnomos de la poca, hasta que fue publicado finalmente en 1543, pocos das antes de la muerte del cientfico. El primer esquema de sus seguimientos planetarios llamado comentario o esbozo de las hiptesis sobre los movimientos celestes, no se imprimi hasta despus de su muerte.

ROBERT WILHELM BERNHARD BUNSEN VIDA Y OBRAS:

Bunsen was born in Gttingen , Germany, the oldest of four sons of the University of Gttingen 's chief librarian and professor of modern philology, Christian Bunsen (17701837). [ 1 ] After attending school in Holzminden , in 1828 Bunsen matriculated at Gttingen and studied chemistry with Friedrich Stromeyer , obtaining the Ph.D. Bunsen naci en Gttingen , Alemania, el mayor de cuatro hijos de la Universidad de Gttingen 's bibliotecario en jefe y profesor de la filologa moderna, cristiana Bunsen (1770-1837). [1] Despus de asistir a la escuela en Holzminden , en 1828 se matricul en Bunsen Gttingen y estudi qumica con Friedrich Stromeyer , obteniendo el doctorado degree in 1831. grado en 1831. In 1832 and 1833 he traveled in Germany, France, and Austria, where he met Friedrich Runge (who discovered aniline and in 1819 isolated caffeine ), Justus von Liebig in Gieen , and Eilhard Mitscherlich in Bonn . En 1832 y 1833 viaj por Alemania, Francia y Austria, donde conoci a Friedrich Runge (descubridor de la anilina y en 1819 aisl la cafena ), Justus von Liebig en Giessen , y Mitscherlich Eilhard en Bonn .

[ edit ] University teacherProfesor de la Universidad:

In 1833 Bunsen became a lecturer at Gttingen and began experimental studies of the (in)solubility of metal salts of arsenous acid . En 1833 Bunsen se convirti en un profesor de Gotinga y comenzaron los estudios experimentales de la in) solubilidad (de metal de las sales de cido arsenioso . Today, his discovery of the use of iron oxide hydrate as a precipitating agent is still the best-known [ clarification needed ] antidote against arsenic poisoning . Hoy en da, su descubrimiento del uso de xido de hierro hidratado como agente de precipitacin sigue siendo el ms conocido antdoto contra la intoxicacin por arsnico . In 1836, Bunsen succeeded Friedrich Whler at the Polytechnic School of Kassel . En 1836, Bunsen logrado Friedrich Whler en la Escuela Politcnica de Kassel . Bunsen taught there for three years, and then accepted an associate professorship at the University of Marburg , where he studied cacodyl derivatives. Bunsen ense all durante tres aos, y luego acept un profesor asociado en la Universidad de Marburgo , donde estudi cacodil derivados. He was promoted to full professor in 1841. Fue ascendido a profesor titular en 1841. Bunsen's work brought him quick and wide acclaim, partly because cacodyl, which is extremely toxic and undergoes spontaneous combustion in dry air, is so difficult to work with. trabajo Bunsen le trajo fama rpida y amplia, en parte porque cacodil, que es extremadamente txico y se somete a una combustin espontnea en el aire seco, es muy difcil trabajar con ellos. Bunsen almost died from arsenic poisoning, and an explosion with cacodyl cost him sight in his right eye. Bunsen a punto de morir por envenenamiento con arsnico, y una explosin con un coste cacodil l la vista en su ojo derecho. In 1841, Bunsen created the Bunsen cell battery, using a carbon electrode instead of the expensive platinum electrode used in William Robert Grove 's electrochemical cell. En 1841, Bunsen cre la clula de Bunsen de la batera, con un carbono de electrodos en lugar de la cara del electrodo de platino utilizados en William Robert Grove s celda electroqumica. Early in 1851 he accepted a professorship at the University of Breslau , where he taught for three semesters. A principios de 1851 acept una ctedra en la Universidad de Breslau , donde ense durante tres semestres.

A finales de 1852 Bunsen se convirti en el sucesor de Leopold Gmelin en la Universidad de Heidelberg . There he used electrolysis to produce pure metals , such as chromium , magnesium , aluminium , manganese , sodium , barium , calcium and lithium . All se utiliza electrlisis para producir puros metales , como cromo , magnesio , aluminio , manganeso , sodio , bario , calcio y litio . A long collaboration with Henry Enfield Roscoe began in 1852, in which they studied the photochemical formation of hydrogen chloride from hydrogen and chlorine . Una larga colaboracin con Henry Enfield Roscoe se inici en 1852, en el que se estudi la formacin fotoqumica del cloruro de hidrgeno a partir de hidrgeno y cloro .

Bunsen discontinued his work with Roscoe in 1859 and joined Gustav Kirchhoff to study emission spectra of heated elements, a research area called spectrum analysis . Bunsen interrumpir su trabajo con Roscoe en 1859 y se uni a Gustav Kirchhoff para estudiar los espectros de emisin de los elementos de calefaccin, un rea de investigacin denominada anlisis de espectro . For this work, Bunsen and his laboratory assistant, Peter Desaga , had perfected a special gas burner by 1855, influenced by earlier models. Para este trabajo, Bunsen y su ayudante de laboratorio, Pedro Desaga , haba perfeccionado un quemador de gas especial de 1855, influenciados por los modelos anteriores. The newer design of Bunsen and Desaga, which provided a very hot and clean flame, is now called simply the " Bunsen burner ". [ 2 ] [ 3 ] El nuevo diseo de Bunsen y Desaga, que proporciona un clido y limpio fuego muy, ahora se llama simplemente el " mechero Bunsen ". [2] [3]

There had been earlier studies of the characteristic colors of heated elements, but nothing systematic. Ha habido estudios anteriores de los colores caractersticos de elementos calientes, pero nada sistemtico. In the summer of 1859, Kirchhoff suggested to Bunsen that he try to form prismatic spectra of these colors. En el verano de 1859, Kirchhoff propuso Bunsen que tratar de forma prismtica espectros de estos colores. By October of that year the two scientists had invented an appropriate instrument, a prototype spectroscope. En octubre de ese ao los dos cientficos haban inventado un instrumento adecuado, un espectroscopio prototipo. Using it, they were able to identify the characteristic spectra of sodium, lithium, and potassium. Su utilizacin, que fueron capaces de identificar los espectros caractersticos de sodio, litio y potasio. After numerous laborious purifications, Bunsen proved that highly pure samples gave unique spectra. Despus de numerosas purificaciones laboriosas, Bunsen comprob que muestras muy puras dio espectros nicos. In the course of this work, Bunsen detected previously unknown new blue spectral emission lines in samples of mineral water from Duerkheim, Germany. En el curso de este trabajo, Bunsen detectado previamente desconocidos nuevas lneas de emisin espectral azul en muestras de agua mineral de Duerkheim, Alemania. He guessed that these lines indicated the existence of an undiscovered chemical element. Supuso que estas lneas se indican la existencia de un elemento qumico desconocido. After careful distillation of forty tons of this water, in the spring of 1860 he was able to isolate 17 grams of a new element. Despus de la destilacin cuidadosa de cuarenta toneladas de esta agua, en la primavera de 1860 fue capaz de aislar a 17 gramos de un nuevo elemento. He named the element "caesium", after the Latin word for deep blue. Nombr el elemento "cesio", despus de la palabra latina para el azul profundo. The following year he discovered rubidium, by a similar process. Al ao siguiente se descubri el rubidio, por un proceso similar.

In 1860, he was elected a foreign member of the Royal Swedish Academy of Sciences . En 1860, fue elegido miembro extranjero de la Academia Sueca Real de CienciasISAAC NEWTON:

VIDAS Y OBRAS:

Nacio en 1642 y muri en 1727. Fue matemtico, fsico, astrnomo y filsofo ingls Estudi en el trinity college de cambridge, en donde se gradu en 1665 de bachiller en artes. All vivi 28 aos, entre 1668 y 1696, ao en el cual se traslad a Londres a ocupar un cargo en la casa de la moneda, que le permitira vivir con holgura el resto de su vida. Gracias a sus investigaciones cientficas hizo importantes descubrimientos y aportes en fsica, matemticas, astronoma, ptica y mecnica, adems de ocuparse de problemas teolgicos y bblicos.Dedujo, al mismo tiempo que leibniz, el clculo diferencial e integral, que llam clculo de fluxiones. Adems, generaliz la frmula del binomio: demostr que era aplicable a cualquier exponente. En mecnica, estableci la ley de la gravitacin universal, de acuerdo con lo cual cada cuerpo en el universo es atrado por otro cualquiera con una fuerza tanto mayor, cuanta ms masa tengan los cuerpos y cuanto ms cerca estn el uno del otro. Newton sostena que la velocidad de un objeto solo puede aumentarse, disminuirse o modificarse en su direccin mediante la aplicacin de una fuerza, y que un objeto pesado requiere de una fuerza mayor que uno ms liviano. De acuerdo con su ley, debido a la gravedad, la luna asume una rbita elptica alrededor de la tierra, y sta y los otros planetas del sistema solar, a su vez, giran alrededor del sol.En 1665, se dedic a investigar la naturaleza de la luz solar, y utilizando un trozo de vidrio similar a un prisma, demostr que la luz blanca se compone de una mezcla de colores a los que, por no tener sustancia o masa, llam espectro luminoso. Estableci la teora de la emisin de la luz en la que supona que la luz estaba compuesta por partculas.En su philosophiae naturalis principia mathemtica, publicada en 1687, expuso sus famosas leyes de movimiento de los cuerpos en el espacio y en el tiempo. La primera ley, llamada de la inercia, afirma que un objeto permanece en reposo o sigue en lnea recta en movimiento uniforme a velocidad constante si no acta fuerza alguna sobre l. La segunda ley de la aceleracin, explica que la variacin del movimiento es proporcional a la accin de las fuerzas que mueven y se produce en la direccin de la fuerza que acta. La tercera ley, de accin y reaccin, se relaciona con la interaccin de las fuerzas producidas por los objetos: si un objeto ejerce una fuerza sobre otro, el segundo ejerce una fuerza igual y contraria sobre el primero.ALBERT EINSTEIN

VIDA Y OBRAS:Naci en 1879 y muri en 1995. Fsico terico alemn-suizo, nacionalizado estadounidense En sus primeros aos fue un mal estudiante que siempre se enfrent a la estricta disciplina educativa de finales del siglo xix en Alemania. Ingres al instituto federal de tecnologa de zurich, sin certificar la finalizacin de estudios secundarios y continu siendo un estudiante mediocre, aunque consigui graduarse. es casi milagroso que los mtodos modernos de instruccin no hayan conseguido ahogar la santa curiosidad de la investigacin, deca aos despus. Hacia 1900, acept un trabajo en Berna, como inspector de solicitudes en la oficina suiza de patentes, labor que le permitira continuar sus clculos; fue all probablemente donde se gest su teora de la relatividad.En 1905, public cuatro artculos en la prestigiosa revista cientfica anales der physik, en los que expuso su teora de la relatividad y la famosa ecuacin e=MC2, la cual expresa la convertibilidad de la materia en energa y viceversa; energa y masa no pueden ser creadas ni destruidas, si bien una determinada forma de energa puede convertirse en materia, y viceversa. Tambin escribi sobre las propiedades corpusculares y ondulatorias simultneas de la luz y la naturaleza de las molculas.Para la construccin de sus postulados, einstein utiliz una teora de los espacios curvos inventada en el siglo xix, y descubri que la atraccin gravitacional entre dos masas genera la distorsin del espacio euclidiano inmediatamente circundante. Aunque siempre se bas en clculos matemticos, que por si mismos sustentaban su tesis, propuso, para verificar la validez de la relatividad general, las anomalas detectadas en la rbita de mercurio, el desplazamiento hacia el rojo de la representacin espectral de la luz emitida por una estrella de gran masa, y la defeccin o turbamiento de la luz estelar al alcanzar sus rayos las proximidades del sol.Mediante la relatividad espacial, pudo deducir que es imposible que un cuerpo material logre alcanzar la velocidad de la luz, si -hipotticamente- dicho objeto pudiera viajar a una velocidad cercana a la de la luz, el tiempo transcurrira cada vez ms lentamente y esta contraccin temporal se reflejara, tanto en los relojes de pulsera y atmicos como en nuestros propios relojes biolgicos.En 1921, recibi el premio Nobel de fsica, no exactamente por sus trabajos sobre la relatividad espacial, si no ms bien por su investigacin sobre el efecto fotoelctrico, el cual propone que los slidos estimulados por una radiacin lumnica emiten electrones..GALILEO, GALILEI:

VIDA Y OBRAS:

Naci en pisa el 15 de febrero de 1564. Florencia, 8 de enero de 1642, fue un astrnomo, filosofo, matemtico y fsico que estuvo relacionado estrechamente con la revolucin cientfica. Eminente hombre del renacimiento, mostro inters por casi todas las ciencias y artes (msica, literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronmicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para el copernicanismo. Ha sido considerado como el padre de la astronoma moderna, el padre de la fsica moderna y el padre de la ciencia.

En 1574 la familia se traslado a Florencia y Galileo fue enviado un tiempo al monasterio de santa, como alumno o quiz como novicio. En 1581 Galileo ingreso a la universidad de pisa, donde se matriculo como estudiante de medicina por voluntad de su padre. Cuatro aos mas tarde, sin embargo, abandono la universidad si haber obtenido ningn titulo, se haba producido un hecho determinante en su vida; su iniciacin en las matemticas, al margen de sus estudios universitarios, y la consiguiente perdida de inters de su carrera como medico.

De entonces data tambin diversas invenciones, como la de una maquina para elevar agua, un termoscopio y un procedimiento mecanico de calculo que expuso en su primera obra impresa: diseado en un principio para resolver un problema practico de artillera, el instrumento no tard en ser perfeccionado por Galileo, que amplio su uso en varias soluciones de diferentes problemas. La utilidad del dispositivo , en un momento en que no se haban introducido todava los logaritmos, le permiti obtener algunos ingresos mediante su fabricacin y comercializacin.

El descubrimiento de su vocacin : Galileo reorienta sus estudios hacia las matemticas. Desde entonces, se siente seguidor de Pitgoras, de Platn, y de Arqumedes y opuesto al Aristotelismo. Todava estudiante, descubre la ley de la isocronia de los pndulos, primera etapa de la que ser el descubrimiento de una nueva ciencia: la mecnica.