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INTRODUCCIÓNEste espacio que llamamos "Compartiendo enlibertad" surgió de unas charlas con mates en elmarco del acercamiento de la TecnicaturaUniversitaria en Software Libre (FICH-UNL) a losestudiantes de la Universidad dentro de la cárcel deLas Flores.

A partir de ahí pensamos en hacer un taller delectura y escritura, que derivó en charlas que seconvirtieron en grabaciones radiales.

Este año surgió la idea de charlar sobre algunaspalabras y sus significados.

Nosotros somos:

Chema VasilackVíctor Payes

Milton HuguenetMarcelo Adrián Franco

Matías QuirózJosé

Marcelo SanchezÁngel Miño

Fede Ternavasio

Las ilustraciones que acompañan el texto fueronrealizadas por Víctor Payes.

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Por qué un "anti" diccionario?Los diccionarios son herramientas muy útiles, perotambién son elementos que usan algunasinstituciones para controlar y poner reglas sobre elsignificado de las palabras.

Un poco metafóricamente, son pequeñas cárcelespara palabras.

Como acá lo que interesa es justamente locontrario, y lo que buscamos es libertad, entonceshicimos un anti-diccionario: no buscamossistematizar, no ordenamos alfabéticamente,solamente charlamos y compartimos esa charlasobre algunas palabras y expresiones.

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Antidiccionario dePalabras en la Cárcel

Taller Compartiendo en Libertad

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Vaca ralladaHay palabras que no se pueden decir acá, yentonces aparecen otras expresiones que nos sirvenpara referir esto o aquello. Entre ellas una es vacarallada.

La escuchamos por primera vez cuando entramos,de afuera nunca. Se pide así siempre, a quien sea, yaunque sea en caja o en paquete, en polvo olíquida, la cuestión es no nombrar la otra palabra,la que aparece en todas las publicidades.

Con el cantinero es otra cosa, se usa la palabra quemuchos dirían que es la “normal”.

Es que, imaginate usar la otra palabra cuando se lapedís a un compañero, las gastadas no seterminarían más. En una reunión de amigos, saletipo “¿qué te parece si tomamos una vaca rallada?”.

Por ahí con chocolinos, y si tenés visitas se puedehacer budín de pan para la familia.También se le dice “vaca”, directamente, porque yase sabe que si te vas a comer una “vaca”, enrealidad decís “carne”, pero si te la vas a tomar, es“vaca”.

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Productoque en realidad es abreviación de la expresión, queya no se usa, “producto de ave”. Siempre se lonombra como “un par de productos”, así sean dos osiete.

No importa si se lo come frito, hervido, revuelto,siempre “vamos a comer un par de productos”.

Estas palabras aparecen para no usar palabras quehagan referencia al cuerpo de los hombres, o algoque resulte en que te boludeen. Salvo que uses esaspalabras para chamuyar o tirar indirectas.

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Son palabras que, aparte de referirse a “una cosa”del mundo de todos los días, también el hecho deusarlas o no dice otro par de cosas. Si la usás, lemostrás al otro que conocés los códigos.

Si alguien viene haciéndose el piola o haciendocartel de que se las sabe todas, y le mostrás queconocés cómo manejarte, no te va a boludear, teganás un respeto. Usando esas palabras decís “yoconozco los códigos”. Y al revés, si no las usás, ydecís las palabras “normales”, estás diciendo que obien no conocés los códigos, o bien los conocés yestás provocando el boludeo para chamuyarte aalguien.

También para descubrir tu vocabulario o tupersonalidad se te pueden hacer los carteludos,sirve como estrategia para descubrir a la otrapersona. Es como los pájaros: mientras más colores-más palabra sepas- más experiencia tenés.

Es también como una forma de vestirse, disfrazarsede algo para ir investigando a otros, es como hacenalgunas veces los policías, que andan todos ratas yhaciéndose los fumancheros para descubrir algunacosa.

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El diecinuevese usa para no decir toda una serie de palabras.Muchos pensamos que el origen puede haber sidoque en algún momento, a una celda con el númerodiecinueve, se la usaba para pasar cosas de unlugar a otro.

Y de ahí quedó el nombre para cualquier espacioque cumpla la función de comunicar un lugar conotro, y decimos, “pasame el cable por eldiecinueve”. También puede ser un diecinueve porel que uno puede hablar con otro, o incluso puedeque alguien pase entero por ahí.

No decimos “los diecinueve”, ni creemos que sea “eldiecinueve de Mengano” (capaz daría para la jodatambién), sino que es “el diecinueve de la pared” o“el diecinueve de la chapa”.

Por ahí los celadores se quieren hacer los tumberosy lo usan. La primera vez que la escuchamos fueacá.

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Hay palabras que no se dicen y no tienenreemplazo. Una es la que nombra al número queestá acá arriba. Cuando se escucha la palabra, no sepuede decir, no hay alternativa. Si alguien loescucha, escupe al piso, jugando con la idea delubricar; al que la diga lo van a boludear hasta quese vaya. Otro número que no se dice es el 4, mismasrazones, mismas consecuencias.

Palangana

Esta es una que conocemos de afuera, y esdespectiva. Los palanganas son los que mandan alaburar a las mujeres, a prostituirseespecíficamente.

Gatoes una palabra que se usa para muchas cosas, y haydistintos tipos de gato. El gato en general es unoque anda haciendo cosas por otro. En Buenos Airesen cambio, gato se usa para el boludo.

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Gato explosivo

es también ↑

Coche bombauno que pelea por otro, que es picante.

Hormigase usa cuando estás hablando con alguien, querésdecirle algo, pero no podés porque hay policíacerca; entonces decís que “hay hormigas”.

Brillo se le dice al azúcar.

Hacerse la minitase usa cuando te hacés rogar o te hacés “la difícil”,también se usa con el sentido de mariconear.

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Amistades algo que uno tiene con las personas que nosquieren, las que siempre están. Hay gente que diceque la amistad no existe, pero nosotros creemosque sí. Cuando llega el momento de salir siempreestá bueno reencontrarse con nuestra gente.

Las personas somos muy distintas entre sí, entoncesno hay que esperar cosas de los demás, y así, sinesperar nada, uno siempre se sorprende para bien.

Hay personas que uno elige para contarle unproblema y otras con las que nos divertimos, perono hay que exigirle nada a nadie.

Los amigos son los hermanos que uno tiene, y loshermanos, muchas veces, también son amigos.

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Fierro o CharracaCon éstas nos referimos a todo lo que sea algopunzante, pero también se usa para referirse alequipo de mate o a los platos.

El sentido cambia según la situación. Si le preguntása alguien, después de comer “¿cuándo vas a agarrarlos fierros vos?”, le estás diciendo que le toca lavarlos platos, en cambio en una ronda de amigossignifica que podría preparar unos mates.

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TumbaEsta palabra se refiere a muchas cosas. Una es a lacomida de acá, pero cuando decís que alguien tiene“tumba encima”, te referís a que tiene bastantetiempo adentro.

Un tumbero es el preso viejo, que se adaptó y vivesegún las reglas de adentro; y entonces tumbearcomo acción es cuando vos usás eso que aprendisteen tu tiempo acá para sacar beneficio de otro másnuevo, que no sabe o tiene miedo.

Creemos que se usa mucho la idea de tumba acáadentro porque en un sentido la cárcel es como lamuerte, un cementerio de personas vivas. Es comoun filtro, vos entrás acá y más o menos sabés quéhubiese pasado si te hubieses muerto en esemomento, quién hubiera ido a visitarte: seríanseguramente los mismos que vienen acá a verte.

No es una lógica que aplique solamente para lospresos, en muchos sentidos, se puede decir que losceladores están más tumbeados que nosotros.

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Ranchoes otra palabra que se usa mucho, y puede referirsetambién a la comida, o bien a la barrita de amigos,o bien al lugar donde uno está. Es una palabra quese usa bastante afuera y con el mismo sentido.

Brígidoes una palabra rara, algunos pensamos que puedevenir de frígido, aunque significa otra cosa, y pareceque en Chile se usa con el mismo sentido: alguienque es malhumorado, medio rata, o que se la pasatirando bronca.

Tiqui se refiere a un objeto que no podemos nombrar,pero que toma el nombre por el ruido que hacecuando lo usás

Autitose refiere a la misma cosa que el tiqui, yseguramente por la forma y el tamaño; si queréssaber cómo vincularte con otro autito, tenés queintercambiar números de patente.

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Tensión Se le dice a ese sentimiento que empieza aaparecer en el aire cuando está por pasar algo, sesiente el miedo, algo malo que está por empezar. Esun sexto sentido que uno va adquiriendo con eltiempo al estar acá adentro; o si se trae de afueraacá se hace más fuerte.

Por ejemplo, un compañero cuenta que el otro díaestaba en su celda y sintió que algo estaba porpasar. Se acercó a la baranda y al ratito empezó unconflicto.

Es una energía negativa que está en el aire. Captásel ambiente en el que estás viviendo, como quepresentís en la atmósfera en la que convivís todoslos días que algo va a pasar.

Capaz que no te ves con los otros pero te dascuenta que hay un problema, es como unahabilidad que tenemos en el cuerpo, que ladespertás acá adentro.

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Ratónes una palabra que se refiere al ladrón de pocamonta, y viene seguramente de ratero comotambién ↑

Choripán que viene de choro. También se usan muchorastrero o rastrillo.

Remover el guisoes una expresión que se usa para la joda, si alguiente dice “vení a removerme el guiso” es unaoportunidad perfecta para boludearlo.

Loro como afuera, se usa para el que habla mucho.

Pitoduroo sátiro, se usa para los que están por causas deabuso o acoso.

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Las chicas, los pata negra, los cabeza de tortugason todas expresiones para referirse a que vieneuna requisa; o sea, decís “cuidado que vienen laschicas”, o cualquiera de las otras.

Los bichitos o cascarudos, en cambio, se usan generalmentepara referirse a los de la GORO (Guardia Operativade la Restitución del Orden).

Garrasse le dice a las zapatillas, por ahí se usa afuera. Sedice que cuando vas a pelear tenés que “estarcalzado”, tenés que tener las garras puestas.

Entubarse refiere a cuando alguien se mete algo en elcuerpo para hacerlo entrar en la cárcel.

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Perroes la traba que se le pone a la puerta, que puedeser un alambre o un palo con un trapo. Puede quevenga de la idea de que es un perro porque cuida lapuerta, o también puede ser como el perro quemuerde.

Sos vos o son ustedesse le dice a alguien que está haciendo lo quesiempre hace, algo que lo caracteriza. También seusa con un grupo. El otro día justo nos pasó queestábamos tomando mates, compartiendo algunasideas cuando veíamos la escritura de este texto, yun compañero que pasaba nos saludó y nos dijo,“son ustedes”.

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SociedadSon las personas que nos rodean, nuestro grupo deamigos. Mi círculo es mi sociedad, y es otra cosa lasociedad en cuanto a la “sociedad santefesina” o“argentina”.

¿Es un grupo de gente, o es una masa? Es un grupode personas con un mismo sentir. Hay gente que vay que viene, pero tu sociedad es el grupo depersonas pequeño que está siempre con vos.

Antes por ahí en un grupo sentíamos que éramoslíderes o cabecillas, y ahora nos damos cuenta queen realidad era otra cosa: era que necesitábamosde gente que nos acompañe, y que sin ella no sepuede hacer nada.

Entonces acá hay que cambiar porque despuésqueremos volver con esa gente que nosacompañaba, pero volver más responsable, tomarbuenas decisiones: beneficiar a nuestra gente.

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CarteludoAlguien “hace cartel” cuando se la da de algo,cuando quiere aparentar algo que no es, o quierehacerse el agrandado: es un carteludo. Se usamucho con los que entran y cuentan mentiras decómo llegaron acá, de su causa, o los que quierenhacer parecer que tienen algún contactoimportante o cosas así.

Ropa tendidase usa con un sentido parecido al de hormiga, ledecís a alguien que hay ropa tendida para quepreste atención porque hay alguien cerca que noquerés que escuche.

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La palomapuede referirse a una línea que se arma con tela oalgún otro material para pasar cosas, o bien se ledice a la persona que te las trae. La paloma “se tevuela” cuando deja de venir.

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IsaDecimos que alguien hace isa en el mismo sentidoen que se dice que alguien hace campana, es quienestá encargado de avisar que no venga nadie.

Activara alguien es una forma de decir que lo vas a “hacersonar”.

Mataconchas o matachichies el que entró a la cárcel por una causa defemicidio, el que mató a una mujer.

Marrocose usa para referirse al pan.

Pata de bolsaes una expresión que se usa con el mismo sentidode “pata de lana”, se refiere al amante, o al queanda atrás de la mujer de otro.

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LibertadCaer preso es que te corten las alas, y van pasandolos años y te vuelven a crecer, y apenas te abren laspuertas de la jaula salís volando.

La libertad tiene su valor y su precio, que es unaespecie de análisis; analizar los pasos que vas a dares el precio de la libertad.

La libertad es independizarse de la sociedad y creartu propio camino, a partir de los errores que unocometió, de las malas decisiones. Llegar a conocer,a entender cosas, te hace más libre, de algunamanera te marca la visión para un futuro mejor,poder volar y descansar en el vuelo.

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Es más la gente que comete errores, que la que no,y eso genera una fortaleza visible, algo que sepercibe y a la vez algo que te da una visión. El díaque levantás vuelo, que te levantás, es como undescanso, es como un águila que descansa sobre latormenta.

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Privado de la libertad es una forma en que se llama en general a los queestán presos, pero capaz no está del todo bien.

Se refiere en todo caso a estar privado de lalibertad física, porque en los sueños podés estarcon tu familia, en tu corazón o tu mente podés serlibre. Estás como el águila viendo el panoramaamplio que antes no podía ver.

Sería en todo caso estar privado de algunosbeneficios, pero de la libertad no, porque somoslibres acá, en todo caso hay una conducta másestricta o una relación más tranquila con lasautoridades.

Tenemos familiares algunas veces que trabajancomo policía acá, y la relación no es mala, unopuede no sentirse preso.

Incluso quienes estudiamos por ahí pensamos quenos convendría terminar la carrera universitaria acáadentro, con cierto orden y tiempo específico paraesto.

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Uno podría preguntarse, ¿son libres los empleadosdel servicio penitenciario? Tienen dos metroscuadrados para moverse, se pasan treinta años acáadentro para jubilares, y entonces cumplen untercio de la condena de los internos.

¿Son libres los alcohólicos o los drogadictos? Lalibertad no pasa por el espacio físico, pasa por otracosa. Perder la libertad es cuando te quitan unsueño o un pensamiento.

Nunca perdimos la libertad, nos caímos y nosrelacionamos con los que también cayeron, ycuando podamos crecer alas nuevas vamos a salirvolando para arriba.

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Jabón rallado es otra que sirve para no decir otra palabra. Nohace falta mucho esfuerzo, fijate que si te ponés alavar la ropa en seguida te das cuenta.

Talón rallado otra de las palabras ralladas, esta se refiere a algoque acompaña las comidas, generalmente laspastas.

Dejar de dar palaLe decís a alguien que deje la pala, o que deje dedar la pala, cuando querés que deje de hablar alpedo, o de lamentarse por algo. Un ejemplo es siestamos todos con hambre y alguien dice qué lindocomer un asado, y ahí le cabe que alguien leresponda con esta expresión.

A dos pesosse refiere a algo “en mucha cantidad”.

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FresquitoEsta la definimos con un cuentito: Cuando el maridose iba a trabajar la mujer se quedaba con los hijos.Cuando se estaba yendo escuchaba a la mujer,todas las mañanas, abrir la ventana y decir “pasáfresquito pasá”.

Un día, cuando el marido lo ve al vecino y lo saluda,“cómo andás José?”; el hijo le dice “no papá, sellama fresquito”.

CajetearLe decís a alguien que deje de cajetear, porque loves triste. Generalmente la expresión vieneacompañada del remate “tanto la vas a extrañar atu mujer”.

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La burra es el estante que tenemos para poner cosas. Capazvenga de que es un animal de carga.

Tirar plumasAlguien tira plumas cuando es afeminado, y lepodés decir a un tercero “mirá cómo se tedespluma”, en el sentido de que le está tirandoonda a otro.

Pararse de uñas un gato que tiene que pelear con otro se para deuñas.

A las chapasse dice cuando andás apurado: andás a las chapas.

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JusticiaAcá se entiende ser justo como ser un hombremoral. Muchos tenemos una creencia religiosa ytenemos que acatar lo que ella nos dicta, si creés enDios podés tener una idea bastante precisa dejusticia, y si no creés puede interpretarse la justiciade varias formas.

Generalmente llamamos justicia al bien, a lo que sellama hoy en este momento justicia, pero ¿quiénesla interpretan y para qué?

Puede haber justicia, ¿pero para quién es justo? Esjusto para un sistema, pero para quien estáperdiendo no es justo. Hay un sistema corrupto y vaa seguir siendo así hasta que la gente haga algo.

Antes no nos preguntábamos qué era justo oinjusto, ahora vemos que la justicia no es tal cosa,destruye al más débil para beneficiar al más fuerte.

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Una propuesta libre y libertaria

Salvo el software de la cámara con la quefotografiamos los dibujos, este material lo hicimosíntegramente con software libre y tiene licenciaCreative Commons (CC) de cultura libre.

Tanto el librito completo como los archivos queusamos para hacerlo están disponibles online enhttps://archive.org/details/AntidiccionarioLasFlores

La idea es que siga abierto para que cualquierapueda continuarlo, modificarlo, compartirlo ovender ejemplares, con la sola condición de que sehaga utilizando la misma licencia CC y sereconozca la autoría inicial de nuestro taller.

Contacto: ffternavasio@riseup.net

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