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INTRODUCCIÓN A LOS ESTUDIOS LITERARIOS 1

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INTRODUCCIÓN A LOS ESTUDIOS LITERARIOS

MAXIMILIANO MARIBLANCA

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INTRODUCCIÓN A LOS ESTUDIOS LITERARIOS

1. El Arte y la Literatura

- Arte: es la actividad espiritual por medio de la cual crea el hombre obras con fin de belleza. Todo ser humano, por rudo e ignorante que sea, experimenta la necesidad de representar en forma bella sus imaginaciones ideas o sentimientos; esa necesidad se satisface gracias a la creación artística.

- Obra literaria: es la creación artística expresada en palabras, aun cuando no se haya escrito, sino propagado de boca en boca. Literatura significa, además, “ conjunto de obras literarias de un país, época o género. ”

En el concepto de poesía se aprecia mejor el uso de la palabra como instrumento artístico. Su definición es: arte que tiene como instrumento expresivo la palabra. Poesía equivalió en sus orígenes a creación, obra.

2. Algunas nociones de estética

Siendo la producción literaria una actividad artística, conviene conocer algunas nociones fundamentales de estética.

Estética: es la ciencia de lo bello y de la creación artística.Lo bello: es todo aquello cuya mera contemplación origina un placer espiritual, agradándonos de modo inmediato y desinteresado.Lo feo: es el desvalor opuesto a lo bello. La relación entre ambos es semejante a la que existe entre bueno y malo, verdadero y falso, etc.

Al definir de esta manera lo bello y lo feo hemos dado entrada a la idea de valores. Valores son las cualidades. Una cualidad positiva o valor tiene enfrente otra negativa o desvalor. Este conocimiento nos llevará a hacer una afirmación de gran importancia: “ la exaltación de los valores estéticos con daño de la moral rompe la armonía en que se funda la salud espiritual del hombre. ”

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Otras calificaciones estéticas: - Bonito: es la belleza de lo pequeño.- La gracia: es la belleza del movimiento y la actitud, lo mismo que la majestad; pero esta última cualidad conjuga lo bello con una nota de grandeza.- Lo sublime: es aquello cuya contemplación o consideración sobrecoge el espíritu, ya porque en ellos advertimos una grandeza desmedida, ya porque entreveamos la presencia de lo infinito. Estéticamente lo sublime origina placer, pero no un goce sereno, sino acompañado de angustia.- Lo trágico: es una variedad de lo sublime, y resulta de la lucha del hombre contra una adversidad más poderosa que él. Provoca en los demás el terror o la compasión.- Lo patético. nace de la contemplación de un dolor humano que nos conmueve profundamente, sin llegar a la grandeza de lo trágico.- Lo cómico: se produce como resultado de una falsa interpretación de palabras o situaciones; los individuos o personajes obran como si ocurriese algo que no sucede y el contraste entre sus actos y lo que sería de esperar dadas las circunstancias reales despierta el regocijo del que los presencia.- Lo ridículo: es un género de comicidad acentuada que se origina por una falsa idea de sí mismo, por una desproporción entre los medios utilizados y el objeto perseguido, o por ser totalmente disparatados unos u otro.- Lo humorístico: salta con facilidad de la actitud grave a la burla, de la alegría a la tristeza, de lo razonable al absurdo, de tal forma que lo realmente serio aparece como bufonada, o por el contrario, la burla toma aspecto de sentenciosa solemnidad.

3. Los géneros literarios

Géneros literarios son los distintos grupos en que podemos dividir las obras literarias, de forma que las de cada grupo tengan características similares. La preocupación por definir los géneros literarios es antigua; arranca en el s. IV antes de C. con la Poética de Aristóteles, obra en la que el asunto se abordaba con dos finalidades fundamentales, una descriptiva ( es decir, se trataba de ver cómo estaban construidos y escritos los poemas épicos y las obras dramáticas y cuáles eran sus características ) y otra docente, que consistía en servir como ayuda a los aprendices de escritor.

Durante el Renacimiento, los seguidores de Aristóteles convirtieron sus observaciones en normas, y así se estableció una batalla entre los preceptistas, que no creaban, y los autores, que eran los creadores. La liberación de los artistas se produjo a partir del movimiento romántico, que

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acabó por barrer toda sujeción a normas para colocar por encima de todo la libertad creadora del escritor. Actualmente, la polémica ha llegado al extremo de negar la existencia de los géneros, pero esto, como veremos, parece una postura muy poco razonable.

Tradicionalmente, las tres grandes variedades de la Poesía - la Lírica, la Épica y la Dramática -, han sido consideradas como géneros literarios. Pero es tanta su variedad y amplitud que más bien parecen disposiciones anímicas de los escritores, dentro de las cuales se desarrollan los géneros literarios propiamente dichos. Por tanto, habrá diversos géneros líricos, épicos y dramáticos:

- A la Lírica corresponde una naturaleza psicológica fuertemente sensitiva y egocéntrica, de escritores que hacen recaer el peso del texto en su propio yo, sus conflictos, razonamientos, ...

- La Épica, por el contrario, sería la actitud de escritores atraídos por lo que ocurre fuera de sí mismos, con vocación de testigos.

- Por fin, la Dramática lleva al extremo esa actitud testimonial: el autor crea unos personajes y unos conflictos, esforzándose por no ser él. Esta despersonalización exige el diálogo como única expresión verbal, así como actores, decorado, atuendos, etc. adecuados.

- Rasgos diferenciadores de los géneros* Una estructura reconocible, tanto en prosa como en verso. * Una orientación temática.* Una adecuación lingüística al tema.

Principales géneros literarios

Los más destacados dentro de la LÍRICA son los siguientes:

- Oda ( < gr., canto ). Se identifica muchas veces con la canción: en la época moderna, se designa con el nombre más vago de poema. Adoptando estrofas muy diversas, expresa la reacción lírica del poeta frente a estímulos externos o internos, reflejando así sus sentimientos ( complacencia, furor, melancolía, añoranza, ... )

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- Elegía ( < gr. canto de dolor ). Es una composición que manifiesta un sentimiento de pesar ante una desgracia individual o colectiva.

- Égloga. En ella el poeta expone sus sentimientos de amor poniéndolos en labios de pastores. Conforme al ejemplo de Virgilio, es muy frecuente que se alterne el canto entre dos pastores, como sucede en Garcilaso.

- Sátira. Es una composición en verso o prosa que censura vicios o defectos individuales y colectivos

- Epigrama es un poemilla que expresa agudamente un pensamiento festivo, laudatorio, satírico, etc. Son por los general de breve extensión.

- El Epitalamio es una canción que se escribe para la celebración de una boda.

Por lo que respecta a la ÉPICA, estos son los más relevantes:

- La Epopeya narra una acción decisiva y memorable para la Humanidad o para un pueblo determinado. Son muy pocas las obras que han merecido esta denominación: el Ramayana, atribuido a Valmiki, en la India; la Ilíada y la Odisea, de Homero; y los Nibelungos, anónima, en Alemania.

- El Poema épico, de gran extensión, relata hazañas heroicas con el propósito de glorificar a la patria. Así, la Eneida de Virgilio, Os Lusiadas de Camoens o La Araucana de Ercilla. Hay también quienes incluyen dentro de esta categoría poemas alegórico-morales como la Commedia de Dante o El Paraíso Perdido de Milton.

- Los Cantares de gesta son poemas escritos durante la Edad Media que cuentan las hazañas de un héroe individual, como por ejemplo el Cantar de Mío Cid o la Chanson de Roland en España y Francia, respectivamente.

- Los Romances constituyen un género épico popular que ha perdurado en la tradición lírica española, si bien tratando otros temas de distinto signo.

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GÉNEROS ÉPICOS EN PROSA- El Cuento se desarrolló especialmente en las sociedades

orientales, de donde pasó a Europa en la Baja Edad Media, merced a traducciones latinas y españolas. Convertido ya en género literario culto fue cultivado por maestros eminentes, que en ocasiones recurrieron a la inspiración popular, casos de don Juan Manuel, Chaucer o Bocaccio.

- La Novela es un género de muy difícil definición. Podemos intentar una afirmando que es un relato complejo, de cierta extensión ( aunque esto no es determinante ), que expone relaciones, acciones y conductas humanas.

A pesar de que ya existieron novelas durante la Antigüedad y la Edad Media, podemos considerar que el nacimiento de la novela como tal arranca del Lazarillo de Tormes (1554), y fructifican genialmente en el Quijote (1605 y 1616) de Miguel de Cervantes . Las enseñanzas de esta novela y su gran éxito editorial, contribuyeron al auge de la novela por toda Europa y, a partir del s. XIX por América, y han hecho de este género el más popular y cultivado de esta centuria.

En la DRAMÁTICA podemos destacar los siguientes géneros:

- La Tragedia presenta terribles conflictos entre personajes ( antiguamente reyes y héroes ), víctimas de grandes pasiones que no pueden controlar. Suele acabar con la muerte del protagonista y produce sobre el público un efecto de identificación/liberación denominado catarsis.

- La Comedia desarrolla asuntos amables , o severos sólo hasta cierto punto, divertidos muchas veces, entre todo tipo de personajes.

- Finalmente, en el Drama las pasiones no alcanzan el grado de exasperación trágica. Intervienen a veces elementos cómicos1. El final suele tener tintes sombríos, pudiendo llegarse incluso a la muerte de algún personaje.

- Géneros dramáticos menores- Auto sacramental, de creación española es un drama en verso

con personajes alegóricos, que termina en una exaltación de la Eucaristía.

1 De ahí el nombre de Tragicomedia que recibió en España durante los siglos XVI y XVII.

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- El Entremés, también español, es una obrita corta, en verso o prosa, de carácter cómico y popular, que se representaba entre acto y acto de obras más largas.

Igualmente nacional puede considerarse el Sainete , obra corta o larga, en prosa o verso, que refleja las costumbres y el habla populares. En su origen fue cómico; actualmente toca también el aspecto dramático.

- Se llama Ópera a una obra de teatro ( comedia, tragedia o drama ) enteramente cantada. Si posee partes recitadas es una Zarzuela , y si es de tema frívolo Opereta .

- Farsa es una obra de tono cómico-satírico caracterizada por la brillantez del diálogo. En ella se exagera el carácter de los personajes para hacer resaltar más el tono de la obra.

- Al Melodrama pertenecen obras de escasa calidad literaria cuyos personajes están poco caracterizados y sufren pasiones patéticas.

- El Vodevil, inventado en Francia, desarrolla asuntos ingeniosos consistentes en infidelidades amorosas, que terminan con la reconciliación de los esposos tras una serie de accidentes cómicos.

- Actualmente goza de auge, si bien minoritario, el llamado Teatro del absurdo, de difícil intelección y comprensión en cuanto a la acción y a los diálogos. El espectador debe renunciar a entender e intuir la imagen rota del hombre que se le brinda. Es decir, ha de participar en aquella ceremonia y no contemplarla.

- Otros géneros literariosPrincipalmente nos vamos a referir a tres géneros cuya misión es

enseñar ( Didáctica ), narrar con exactitud hechos pretéritos ( Historia ) y persuadir mediante la palabra hablada ( Oratoria ).

Entre los géneros didácticos más específicamente literarios destacaremos:

- La Fábula, narración en verso o prosa de una pequeña anécdota que permite extraer alguna conclusión moral. Los personajes que intervienen en ellas suelen ser animales.

- La Epístola, posible también en verso o prosa, expone algún problema de carácter general en forma de carta .

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- El Ensayo es el género didáctico más importante en la actualidad. Consiste en la exposición aguda y original de un tema en prosa, con un carácter general.

Los GÉNEROS HISTÓRICOS son múltiples y pueden referirse a cualquier actividad humana.

Las historias de reinados particulares o de sucesos concretos reciben el nombre de Crónicas .

Cuando van describiendo los sucesos año a año se denominan Anales.

- Si relatan la vida de un personaje se llaman Biografías, y si es el propio personaje quien lo hace, Autobiografía.

- Por fin, cuando esa persona narra hechos que presenció o vivió, ese género histórico se denomina Memorias.

La ORATORIA puede ser sagrada y profana. A la sagrada pertenece el Sermón, con todas sus variedades, y a la profana el Discurso, también con todas sus clases.2

4. El lenguaje literario

El lenguaje del que se vale la Literatura no difiere en lo esencial del que empleamos corrientemente. Y sin embargo, es evidente que existe una separación, una diferencia de nivel. Al escribir hay siempre un afán de superación que nos hace evitar voces, giros o frases empleadas sin escrúpulo en el coloquio llano.

El lenguaje literario amplía y enriquece el léxico y afina los matices significativos en una incesante labor creadora; elige entre unas formas expresivas u otras, con lo que contribuye a la fijación del idioma y sirve de freno a las tendencias que precipitan la evolución lingüística.

Cualidades del lenguaje literario2 El sermón puede ser dogmático cuando trata del dogma, moral cuando enseña a los fieles cuál debe ser su conducta, y panegírico cuando exalta las virtudes de un santo. Otros tipos son: la homilia o comentario de un texto sagrado; la plática, sermón sencillo de finalidad moral; y la oración fúnebre, elogio de algún personaje fallecido.Por su parte, el discurso puede ser político, forense ( cuando se pronuncia ante los tribunales ) y académico ( en cuyo caso participa también de la Didáctica ). La arenga es un discurso breve que se pronuncia para enardecer a los oyentes. Las más frecuentes son las políticas y las militares.

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Aunque son cualidades deseables en toda expresión verbal, el lenguaje literario necesita especialmente poseer:

Claridad. Consiste en que la idea se exponga de manera que evite interpretaciones erróneas y sólo dé a entender lo que el autor quiere decir.

Contra la claridad peca la ambigüedad, vicio de las expresiones que ofrece duplicidad de sentido. Pero cuando se produce intencionadamente, jugando con los dos sentidos de una misma palabra o con dos palabras de forma idéntica, se llama equívoco.Propiedad. Se da cuando las palabras usadas son las que justamente convienen a lo que se quiere expresar. No bastan aproximaciones; hace falta el término exacto.Vigor expresivo. Cuando expresa con fuerza representativa lo que el escritor o hablante se propone. Si el poder expresivo es tanto que lo mentado aparece ante nuestra imaginación con caracteres de realidad sensible, se dice que hay plasticidad en el lenguaje.Decoro. Elimina todo aquello que está tachado de chabacano, grosero o contrario al pudor.Corrección. Exige que se respeten las normas lingüísticas vigentes. La infracción de las reglas sintácticas se llama selecismo. Incurren en él los que contravienen a la concordancia3, al régimen4, usando mal pronombres y preposiciones; al buen orden de las palabras5 o a cualquier otros hábitos congruentes de la sintaxis.6 La mayoría de las faltas anotadas son vulgarismos, como casi todas las referencias a las formas gramaticales.7

Armonía. Se logra atendiendo, en la elección de las palabras, a sus cualidades sonoras, y disponiendo las frases de tal manera que aproveche y realce los elementos musicales propios del lenguaje.Abundancia. Estriba en la riqueza y variedad del vocabulario y la sintaxis empleados.Pureza del lenguaje. Es puro el lenguaje cuando emplea voces y construcciones propias del idioma, sin injerencia de elementos extranjeros innecesarios. La pureza no excluye el empleo de extranjerismos ya asimilados, que sólo estudiosamente podemos reconocer como tales.

3Por ejemplo *le llevé regalos a las niñas en lugar de les llevé regalos a las niñas.

4 Como en * A Antonia la he escrito hoy una tarjeta, * ir a por agua, *timbre a metálico, ... en lugar de le he escrito, ir por agua, timbre en metálico, ...5 Así sucede en casos como * tese ha roto el libro, * me se olvidó, en lugar de se te ha roto el libro y se me olvidó.6 * Pedro es rico; sin embargo Juan es pobre, en vez de en cambio, por el contrario Juan es pobre.7 * Tú dijistes, siéntensen, por Tú dijiste o siéntense.

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5. El lenguaje figurado

El lenguaje no se usa sólo para comunicarse de manera directa con un oyente, sino que se emplea también para exteriorizar lo que sentimos, queremos o imaginamos, para la expresión cargada de afectividad. El lenguaje expresivo depende estrechamente de la emoción personal y de las circunstancias. La emoción se traduce en ricas y variadas inflexiones de la entonación. Las palabras y giros convenientes desde el punto de vista lógico son reemplazadas por otros que experimentan un cambio accidental de significación, usándose en sentido figurado.

Los retóricos llamaron figuras a las formas peculiares del lenguaje expresivo, y las estudiaron con vistas a su utilización en el discurso y en la poesía.

La retórica tradicional dividía los procedimientos de que se vale el lenguaje expresivo en figuras de pensamiento, figuras de lenguaje y tropos.

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FIGURAS DE PENSAMIENTO

Emanan del asunto y las ideas. Los tratadistas tradicionales solían señalar numerosas figuras de pensamiento; aquí sólo enumeraremos las de mayor vigencia.

- Descriptivas

. Prosopografía: describe el exterior de una persona.

. Etopeya: describe las cualidades espirituales, carácter, valores éticos y morales, ... de una persona.. Retrato: es la combinación de las anteriores.. Topografía: pinta o describe un paisaje.. Cronografía: pinta o describe una época.

LÓGICAS

. Sentencia: expresa en pocas palabras un pensamiento profundo, frecuentemente de tipo moral, filosófico, ... Hay varias clases: . Máxima: sentencia culta y hasta con autor conocido. . Refrán, adagio, proverbio: es popular y sin autor conocido. . Epifonema: moraleja final. . Chría: dicho o hecho de un personaje histórico que contiene una sabiduría sentenciosa:

No hay mejor compañía en los grandes aprietos que un buen corazón. ( Baltasar Gracián )

. Símil o comparación ( < similis, semejante ):Presenta la relación de semejanza entre dos ideas con el fin de que la menos conocida resulte más comprensible:

Y todo en la memoria se rompíatal una pompa de jabón al viento

( A. Machado Ruiz )

. Antítesis o contraste (< gr. , contra + poner ):Contrapone dos ideas o pensamientos. Es una asociación por contraste, por choque, para dar mayor relieve a la idea.

Fue la noche de Santiago

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y casi por compromiso. Se apagaron los faroles

y se encendieron los grillos. ( Federico García Lorca )

. Oxímoron: Es el enfrentamiento de dos palabras de significación contraria.

La música callada, la soledad sonora ( Fray Luis de León )

. Paradiástole ( < gr. , distinción ) Se basa en reunir palabras de significación semejante, pero

oponiéndolas en su significado.

Fue constante sin tenacidad, humilde sin bajeza, intrépido sin temeridad.

( Capmany )

. Paradoja ( < gr. al lado de, fuera de + , opinión )Es una antítesis superada que hermana ideas contrarias en un solo pensamiento. No es más que un absurdo aparente, pues en el fondo está llena de sentido y esconde una verdad o un modo nuevo de ver la verdad.

Goza el rico más comodidades y padece más incomodidades que el pobre. ( Fray Benito Feijoo )

. Metalepsis:Referencia a una noción que expresa otra en relación de antecedente o consecuente de ella.

Que no mire tu hermosura quien ha de mirar tu honra. ( Pedro Calderón de la Barca )

. Concesión:Concede previamente algo en contra del propio argumento para reforzarlo.

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Yo os quiero confesar, don Juan, primero,que aquel blanco y carmín de doña Elvira,no tiene de ella más, si bien se mira,que el haberle costado su dinero;pero también que me confieses quieroque es tanta la verdad de su mentiraque en vano a competir con ella aspirabelleza igual de rostro verdadero.

( Lupercio Leonardo de Argensola )

. Corrección:Desechar una expresión que se acaba de emplear y suplirla por otra expresión más exacta.

Traidores... mas, ¿ qué digo ? Castellanos( Vicente García de la Huerta )

. Sustentación:Cerrar de modo inesperado un párrafo o una composición, después de haber captado la atención del lector o del oyente.

Esto oyó un valentón y dijo: “ Es ciertocuanto dice voacé, seor soldado,y quien dijere lo contrario miente.Y luego incontinente,caló el chapeo, requirió la espada,miró al soslayo, fuese... y no hubo nada. ( Miguel de Cervantes Saavedra )

. Lítote ( < gr. y del lat. litotes, tenue )Presenta la que se dice en forma de negación atenuadora.

No está muy bien quererte ( = está mal )con tanto esmero,para que tú no quierascomo te quiero.

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. Gradación o clímax:Consiste en una serie de pensamientos o palabras presentados en escala ascendente o descendente según el orden de su importancia.

... morirse y no poderhablar, gritar, hacer la gran pregunta.

( Blas de Otero )

PATÉTICAS

. Exclamación: Manifestación emotiva y sentimental de alegría, miedo, dolor,

tristeza, ... Va entre signos de exclamación y dota de expresividad al texto.

¡ Oh bien caduco, vano y presuroso ! ( Garcilaso de la Vega )

. Interrogación:La interrogación retórica es aquella que no se formula para averiguar

algo ignorado ni como expresión espontánea de sorpresa, sino para dar más realce al pensamiento.

¿ Qué se hizo el rey don Juan ?Los infantes de Aragón,¿ qué se hicieron ?

( Jorge Manrique )

. Comunicación: Simular que se pregunta al lector su opinión sobre el asunto del que se está tratando:

Decidme, la hermosura,la gentil figura y tez de la cara,la color y la blancura,cuando llega la vejez,¿ qué se para ?

( Jorge Manrique )

. Sujección o hipophora:El autor se hace preguntas a sí mismo que él mismo se contesta.

¿ Qué es la vida ? Un frenesí.

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¿ Qué es la vida ? Una ilusión.( Pedro Calderón de la Barca )

. Hipérbole o exageración (< gr. exageración ):Valora o describe las cosas fuera de sus proporciones normales; engrandece y empequeñece las cualidades y actitudes de una manera exagerada.

Tanto dolor se agrupa en mi costado,que por doler me duele hasta el aliento.

( Miguel Hernández )

. Prosopopeya o personificación (< persona + , hacer, describir ):Consiste en atribuir cualidades propias de seres animados y

corpóreos a seres inanimados y abstractos; o acciones y cualidades del hombre a otros seres animados o inanimados.

Se equivocó la paloma.Se equivocaba.

( Rafael Alberti )

. Cosificación:Lo contrario de la personificación. Consiste en atribuir a los seres animados cualidades de las cosas.

Viene un mal viento, un golpe fríode la mano de Dios y nos derriba.Y el hombre que era un árbol ya es un río.

( E. Alarcos )

. Anticipación, prolepsis u ocupación ( pro + anticipación)Consiste en adelantarse a las objeciones que puedan hacérsele a un

pensamiento para rebatirlas.

Dirás que muchas barcas,con el favor de popa, saliendon desdichadas,volvieron venturosas.No mires los ejemplosde las que van y tornan;que a muchas ha perdidola dicha de las otras.

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( Félix Lope de Vega y Carpio )

. Dialogismo:Reproducir textualmente, para dar más fuerza y verismo a un relato, discursos de personas reales o fingidas.

... que diga: “ Yo, señores, soy el gigante Caraculiambro. ”

( Miguel de Cervantes Saavedra )

. Apóstrofe ( < gr. lejos de doblegar ):Es la invocación, exclamación o pregunta dirigida con vehemencia a un ser presente o ausente, real o imaginario .

Para y óyeme, ¡ oh sol !, yo te saludo.( José de Espronceda )

. Optación:Consiste en expresar un deseo.

¡ Honor al que trae cautiva la extraña bandera !( Rubén Darío )

. Imprecación:Consiste en desear un mal para otro.

¡ Rayo del cielo mortal e pestilente venga sobre tales personas ! ¡ Espina o hueso comiendo se le atravesase en el garguero, que san Blas no le pusyese cobro !

( Arcipreste de Talavera )

. Deprecación:Expresa un ruego para evitar un mal que se presiente.

Recuerda e levanta, que si tú no vuelves por los los tuyos, de caída vamos.

( Fernando de Rojas )

. Execración:Consiste en desear un mal para sí mismo.

Mátame si tú quieres, mar de plomo impiadoso.( Vicente Aleixandre )

- OBLICUAS

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. Perífrasis o circunloquio (< gr. alrededorhablar )

Dice con un rodeo de palabras lo que se podría decir con menos y hasta con una sola.

... aquel aveque dulce muere y en las aguas mora ( = el cisne )

( Luis de Góngora y Argote )

. Alusión:Referirse a algo sin nombrarlo, porque se supone muy conocido.

Lo sabe ya todo el pueblo.Lo canta el sillero,lo aumentael barbero,lo dice el albadonero, y el yegüerolo comentaen las esquinas con el mulero.Lo cuentael carpintero al sepulturero.¡ Lo saben ya hasta los muertos !¡ Y tú sin saberlo !

( Rafael Alberti )

. Eufemismo:Es la perífrasis que se emplea para evitar una expresión penosa u horrenda, grosera o malsonante.

Le señaló la puerta ( = le dijo que se marchara )

. Preterición:Finge pasar por alto lo que se está diciendo.

No quiero llegar a otras menudencias, conviene a saber, de la falta de camisas y no sobra de zapatos.

( Miguel de Cervantes Saavedra )

. Reticencia (< lat. reticere, callar alguna cosa )Deja la frase sin acabar, con un marcado acento intencional.

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Con todo esto, dijo don Quijote, “ - Mira Sancho, lo que haces, porque tantas veces va el cántaro a la fuente... y no digo más. ”

( Miguel de Cervantes Saavedra )

. Catacresis o alusión:

. Empleo traslaticio de una palabra o de un grupo de palabras.

No ve más allá de sus narices.

. Ironía:Da a entender lo contrario de lo que se dice, pero suponiendo que nuestro interlocutor entiende lo verdadero.

¿ Y quién duda que tenemos libertad de imprenta ? ¿ Que quieres imprimir una esquela de muerto; más todavía, una tarjeta con todo tu nombre y apellido bien especificado? Nadie te lo estroba.

( Mariano José de Larra )

. Sarcasmo:Es la ironía misma cuando pasa al tono amargo o mordaz, cruel o

insultante.

Truéquese en risa mi dolor profundo...Que haya un cadáver más, ¿ qué importa al mundo ?

( José de Espronceda )

FIGURAS DE DICCIÓN

Las figuras de dicción se basan en la especial colocación de las palabras ( en la frase o en el verso ) de modo que si se altera el orden desaparece la figura. Pueden lograrse por varios medios:

- BASADAS EN EL SONIDO. Aliteración:Consiste en combinar repetidamente ciertos sonidos iguales o afines a lo largo de un verso, de una estrofa o de una frase.

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En el silencio sólo se escuchabaun susurro de abejas que sonaba.

( Garcilaso de la Vega )

. Onomatopeya ( < gr. nombre, + hacer ):Es la aliteración que consigue imitar sonidos reales o movimientos reales, por medio del ritmo de las palabras o de los sonidos.

Uco, uco, uco, uco.Abejaruco.

( Federico García Lorca )

. Similicadencia ( < l. similiter, de modo semejante + cadens, que cae ):Hacer que rimen algunas palabras en la prosa; también consiste en utilizar palabras en el mismo accidente gramatical. Si esto no se hace intencionadamente, más que una figura es un vicio y, como tal, debe evitarse.

En tiempo de Pascuas todos entran, salen y escriben, menos yo, que ni escribo, ni entro ni salgo.

( P. Isla )

. Paronomasia ( > gr. al lado de, nombre )Consiste en poner juntas palabras de sonido parecido, aunque de significado distinto.

Sentaos y antes de dormiro cantemos o contemos.

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

. Aféresis (< gr. quitar ):Pérdida de un sonido o de un grupo de sonidos a comienzo de una palabra. Puede dar, literariamente, resultados significativos-.

Como el cueducto quiebres de una fuente

( Fray Gabriel Téllez, Tirso de Molina )

. Palindromía (< gr. de nuevo + dromus, carrera ):

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Construir una frase o un verso de tal manera que diga lo mismo cuando se lea de izquierda a derecha que en sentido contrario.

Dábale arroz a la zorra el abad.

. Asonancia - consonancia:Igualdad de los sonidos vocálicos desde la última vocal acentuada ( asonancia ) y de sonidos vocálicos y consonánticos desde la última vocal acentuada ( consonancia ). Son fenómenos característicos del verso, pero pueden aparecer también en la prosa con rendimiento estético.

- Por adición de palabras

. Expolición o conmoración:Consiste en presentar un mismo pensamiento bajo diversos aspectos para lucir la exuberancia de la fantasía.

Parece que el tiempo que esperbas mayor reposo te ha sucedido mayor trabajo, y es que cuando pensamos tener ya hecha la paz con la fortuna, entonces nos pone una nueva demanda.

( Fray Antonio de Guevara )

. Paráfrasis ( > gr. al lado de expresión ):Reproducción modificada y libre del texto del modelo, amplificando o abreviando.

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. Pleonasmos ( < gr. sobreabundar )Añade palabras innecesarias, pero valiosas para la riqueza expresiva del texto.

Lo vi con mis propios ojos.

. Sinonimia:Consiste en nombrar una cosa y añadir palabras de significado análogo, en una especie de acumulación de términos sinónimos, a fin de insistir o aclarar una idea.

En cárceles de espacio, aéreas llaveste me encierran, recluyen, roban...

( Gerardo Diego )

. Epítetos ( < gr. e sobre, junto a, + colocar ):Adjetivo, adjunto al nombre, que designa una cualidad inherente al objeto a que se aplica, y con función principalmente expresiva.

Si a tu lado deslizomi oscura sombra larga que te desea...

( Vicente Aleixandre )

. Paradiástole (< gr. distinción )Se basa en reunir palabras de significación semejante, pero oponiéndolas en su significado.

Fue constante sin tenacidad, humilde sin bajeza, intrépido sin temeridad.

( Capmany )

- Por omisión de palabras

. Elipsis (< gr. falta ):Suprime elementos de la frase ( sin perjuicio de la claridad ), dotándola de brevedad, energía, rapidez y poder sugestivo.

Por una mirada un mundo;por una sonrisa, un cielo;

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por un beso... ¡ yo no séqué te daría por un beso !

( Gustavo Adolfo Bécquer )

. Asíndeton o disyunción:Omite las conjunciones para dar mayor vigor a la frase y conseguir la ilusión de movimiento.

Llamas, dolores, guerras,muertes, asolamientos, fieros malesentre tus brazos cierras.

( Fray Luis de León )

. Zeugma (< gr. yugo ):Es una clase de elipsis, pues se hace funcionar en dos o más

enunciados un término que sólo se expresa en uno de ellos y se sobreentiende, por tanto, en los restantes enunciados.

No me causo de mi gusto,yo pienso que vos lo vais.

- Por repetición de palabras. Anáfora o repetición:Serie de frases ( o fragmentos de frase ) que empiezan del mismo modo, aunque digan cosas muy diferentes.

Sueña el que a medrar empieza,sueña el que afana y pretende,sueña el que agravia y ofende.

( Pedro Calderón de la Barca )

. Complexión:Consiste en la repetición de una palabra al principio y al final de cada frase.

Si honestidad deseáis, ¿ qué cosa más honesta que la virtud... ? Si honra, ¿ a quién se debe la honra y acatamiento sino a la virtud ?

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( Fray Luis de Granada )

. Reduplicación o anadiplosis (< gr. de nuevo + doblar, poner doble ) Repite la última parte de un grupo sintáctico o de un verso, al principio del siguiente.

Oye, no temas, y a mi ninfa dile,dile que me muero.

(Villegas )

. Epanadiplosis (< gr e sobre, junto a, + de nuevo + doblar, poner doble ) Una frase o un verso empiezan y terminan del mismo modo

Verde, que te quiero verde.( Federico García Lorca )

. Derivación (< lat. derivare, hacer venir )Es una figura etimológica. Emplea en la misma cláusula palabras derivadas del mismo radical.

Pues mientras vive el vencidovenciendo está el vencedor.

( Pedro Ruiz de Alarcón )

. Polípote o políptoton:No se debe confundir con la derivación. Repite un nombre con distintas funciones, o bien un verbo en distintos tiempos.

Él quiere que ella quieray ella quiere no querer.

( Pedro Ruiz de Alarcón )

. Concatenación o conduplicación (< lat. cum, con, catenare, encadenar.Es una repetición en serie que pone de relieve la continuidad. Comienza la frase o el verso con la palabra que precede.

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Todo pasa y todo queda,pero lo nuestro es pasar,pasar haciendo caminos,caminos sobre la mar.

( Antonio Machado Ruiz )

. Polisíndeton (< gr. muchos + unir, atar ):Repite más conjunciones de las necesarias, dotando a la frase de mayor lentitud y solemnidad.

¿ En esto había de parar mi gloria ?¿ Mi fin ha de ser este ?¿ Y falsías, y guerra, y hambre, y peste,los postrimeros fastos de mi historia ?

( Gaspar Melchor de Jovellanos )

. Retruécano o conmutación:Repite varios vocablos o una frase entera, invirtiendo el orden de sus términos.

En este país no se lee porque no se escribe o no se escribe porque no se lee.

( Mariano José de Larra )

. Conversión (< lat. cum, con + vertere, dar vueltas ):Al revés de la anáfora. Consiste en terminar varias frases con la misma palabra.

Parece que los gitanos y gitanas sólo nacieron para ser ladrones o ladronas; nacen de padres ladrones, críanse

con ladrones, estudian para ladrones, y, finalmente, salen

con ser ladrones...( Miguel de Cervantes Saavedra )

- Por analogía, accidentes gramaticales, cambios de orden, concordancia, etc.

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. Derivación (< lat. derivare, hacer venir )Es una figura etimológica. Emplea en la misma cláusula palabras derivadas del mismo radical.

Pues mientras vive el vencidovenciendo está el vencedor.

( Pedro Ruiz de Alarcón )

. Polípote o políptoton:

No se debe confundir con la derivación. Repite un nombre con distintas funciones, o bien un verbo en distintos tiempos.

Él quiere que ella quieray ella quiere no querer.

( Pedro Ruiz de Alarcón )

. Palindromía (< gr. de nuevo + dromus, carrera ):Construir una frase o un verso de tal manera que diga lo mismo cuando se lea de izquierda a derecha que en sentido contrario.

Dábale arroz a la zorra el abad.

. Equívoco:

Usar una palabra de doble significado, sin que se dé a entender con claridad cuál es el que le conviene.

Como yo tengo en estos ojos dos viejos, en vez de niñas, todo lo descubro.

. Calambur:

Variedad de juego de palabras en que las sílabas de dos palabras contiguas producen una palabra de sentido distinto.

¿ Este es conde ?Sí, este escondela calidad y el dinero

( Pedro Ruiz de Alarcón )

. Hipérbaton (< l. hyperbaton, traspuesto )

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Invierte el orden gramatical de las palabras y la ilazón lógica de las ideas.

Del monte en la laderapor mi mano plantado tengo un huerto.

( Fray Luis de León )

. Enálage:

Modificaciones con valor expresivo de las construcciones gramaticales más lógicas y normativas.

Mañana vamos ( iremos ) al río.

. Anástrofe (< , invertir )Inversión en el orden normal de palabras sucesivas.

Mar adentro

- TROPOS

La palabra tropo procede de una voz griega que significa cambio, giro, vuelta, rodeo. Por eso tropo es todo cambio de significado ( cambio semántico ) en la palabra o en la frase.

Designa las cosas no por su nombre habitual, sino por otro que refleja la opinión personal del autor. El tropo se basa en una ley psicológica: la asociación de ideas, por la cual vemos que estas no brotan aisladas en la mente humana, sino entrelazadas unas con otras mediante diversas relaciones. Dicha ley psicológica permite el intercambio de sentido y la traslación que da origen a los tropos.

. Sinécdoque (< gr. recibir juntamente )Transmuta el sentido de palabras cuyos conceptos guardan relación

entre sí de mayor o menor extensión conceptual. Así, da a entender:

1. El todo mencionando sólo la parte: veinte abriles ( por veinte años ).O viceversa, la parte por el todo: Francia fue vencida en Pavía ( por Los ejércitos franceses ).

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2. El objeto mediante el nombre de la materia de que está hecho: el hierro ( por la espada ).3. Lo concreto mediante lo abstracto: La ignorancia es atrevida ( por Los ignorantes ) 4. El plural mediante el singular: el turco ( por Los turcos, o por Turquía, etc. )

. Antonomasia (< gr. por, en lugar de + nombre )

Caso especial de sinécdoque que aplica una denominación general a un solo objeto o individuo.

el filósofo ( = Aristóteles )el poeta ( = Virgilio )

. Metonimia ( gr. cambionombre )

Tiene por campo de acción las relaciones de causalidad o procedencia. Sustituye:

1. La mención del efecto por la de la causa. Vivir de su trabajo (= del producto de su trabajo ).2. La de la obra por la del autor: Ha comprado dos Grecos y un Velázquez.3. La de la actividad por la del instrumento: Tener pluma fácil ( = escribir con soltura )4. La de lo significado por el signo: Heredó el trono (= la dignidad real. ) 5. La del producto por la del lugar de procedencia: Una copa de Málaga ( = de vino de Málaga ).6. La de la actividad psicológica por la del órgano corporal a que vulgarmente se atribuye: Mientras el corazón y la cabeza batallando prosigan ( = el sentimiento y la razón ).

- imagenEs la representación de un objeto por medios sensibles. No todas las

imágenes son metáforas, pero toda metáfora sí es imagen.

La distinción entre imagen y metáfora se basa en que se mencionen expresamente los dos elementos entre los que se establece la relación ( imagen ) o sólo se mencione el elemento irreal con el que se establece la comparación y no el elemento real que se compara ( metáfora ).

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Se han establecido numerosas divisiones de imágenes ( gusto, olfato, estéticas, dinámicas, cromáticas, sinestésicas, ligadas y libres, ... ), pero para simplificar, nosotros estableceremos la siguiente:

. Imagen tradicional: hay una relación visible y racional entre los dos elementos de la imagen,

. Imagen visionaria: no hay relación visible ni correspondencia clara entre los dos elementos de la imagen, pero la irracionalidad no es puro capricho sino vehículo de gran expresividad; el lector es quien debe descubrir las relaciones asociativas. La imagen visionaria es característica de la poesía actual.

. Metáfora (gr. más allá, después + llevar ).

Es el tropo fundamental. La metáfora se apoya en una comparación, más o menos común entre dos realidades, pero frente al símil ( en que aparece expresada la comparación ) en la metáfora se establece una identidad entre los dos términos ( el real y el evocado ); ahora bien, no siempre es posible distinguir la comparación y la autonomía de los dos planos, y puede estar la relación y la similitud fuera del pensamiento lógico. Cuando aparecen los dos términos ( el real y el evocado ) estamos ante una metáfora in presentia o metáfora impura, que corresponde exactamente a la imagen. Cuando no aparece el término real, sino sólamente el metafórico, estamos ante la metáfora pura, la más expresiva y la que merece con propiedad el nombre de metáfora.

CLASES DE METÁFORAS ( incluyendo tanto la impura o imagen como la pura ):

- Metáfora sinestésica: se basa en la mezcla confundida de sensaciones visuales, auditivas, olfativas, táctiles, ... :

Sobre la tierra amarga ( Antonio Machado Ruiz )

- A ( plano real ) es B ( plano evocado o metafórico ): es la metáfora simple impura:

Nuestras vidas son los ríos ( Jorge Manrique )

- B es A (metáfora simple impura ):El vacío es luna ( Vicente Aleixandre )

A de B (metáfora simple impura ):labios de coral

- B de A (metáfora simple impura ):Tocando el tambor del llano

( Federico García Lorca )

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- A, B ( metáfora oposicional ): Mariposa ebria la tarde.- A, b, b1, b2, b3 , ... ( metáfora descriptiva, el plano real da lugar a varios planos evocados ):

La cintura no es rosa,no es ave, no son plumas.La cintura es la lluvia.

( Vicente Aleixandre )

- A origina B, C, D, ... ( metáfora continuada, el plano real da lugar a sucesivos términos metafóricos por comparación o similitud. También puede ocurrir que los términos aparezcan entrelazados - metáfora superpuesta -, es decir, A da lugar a B, B da lugar a C, etc.

- B en lugar de A ( metáfora pura ):

Su luna de pergaminoPreciosa tocando viene.

( Federico García Lorca )

. Alegoría (gr.otro + discurso )

Es una metáfora continuada en un poema o en una obra. Se establece también una relación de semejanza o comparación ( en este caso, extensa ) entre un elemento real y otro irreal, con la particularidad de que el elemento real ha de ser una abstracción o una idea.

¡ Pobre barquilla mía,entre peñascos rota;sin velas, desvelada,y entre las olas sola !

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

. Símbolo: Consiste en colocar un término ( palabra, frase ) en vez de otro que adivinamos vagamente a través del primero. Se refiere a un objeto material, que por semejanza nos explica otro concepto o idea.

Este buitre voraz de ceño torvoque me devora las entrañas fieroy es mi único constante compañerolabra mis penas con su pico corvo.

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El día que le toque el postrer sorboapurar de mi negra sangre, quieroque me dejéis con él solo y señeroun momento, sin nadie como estorbo.

( Miguel de Unamuno y Jugo )

6. Sistemas de versificación

. Paralelismo.Se basa en la relación entre las ideas y los versos en que se expresan. Este tipo de poesía es propio de hebreos y árabes.Puede ser de varias clases:

. Sinonímico ( expresa la misma idea con palabras diferentes ):Sálvame del poder de los que obran inicuamente, ylibértame de esos hombres sedientos de sangre.

( Salmo LVIII )

. Antitético ( expresa ideas opuestas ):Donde hay soberbia, allí habrá ignominia;mas donde hay humildad, habrá sabiduría.

( Proverbios, cap. XI )

En la poesía galaicoportuguesa de la Edad Media fue rasgo de capital importancia el paralelismo sinonímico, combinado con el uso de la versificación acentual o silábica, estrofa y estribillo; la sinonimia era repetición con leves variantes:

Digades, filha, ma filha velida,¿ por qué tardastes na fontana fría ?

- ¡ Os amores ey ! -Digades, filha, ma filha louçana,¿ por qué tardastes na fría fontana ?

- ¡ Os amores ey ! -

Sin ajustarse a cánones tan estrechos ni constituir por sí solo un procedimiento fundamental de la versificación, el paralelismo aparece en todas las literaturas y en todos los tiempos, como recurso lírico de perenne eficacia.

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VERSIFICACIÓN CUANTITATIVA

Esta versificación se basa en la distinción de sílabas largas y breves en los versos. Es el sistema propio de las literaturas clásicas, griega y latina. La sílaba breve U dura la mitad que la larga -. La unión de varias largas y breves forma un pie. Los principales pies son:

. Espondeo - -

. Tróqueo - U

. Yambo U -

.Pírriquio UU

. Dáctilo - UU

. Anapesto UU -

. Anfíbraco U - U

Además también habrá pies compuestos, tetratsílabos y pentasílabos.

Modernamente se ha ensayado en castellano la imitación de este tipo de versificación, pero al no existir en nuestra lengua sílabas largas o breves, se las ha reemplazado por tónicas y átonas, respectivamente. Veamos dos ejemplos de Rubén Darío:

Ínclitas / razas u / bérrimas,/ sangre de His / pania fe / cunda U U U U U U U U U U U

La espada / se anuncia / con vivo / reflejo U U U U U U U U

El primero lleva un ritmo dactílico, mientras que el segundo es anfíbraco-

VERSIFICACIÓN REGULAR

La versificación española, y de las lenguas modernas, emplea otro sistema basado en:a. la medida,b. la rima, yc. el ritmo ( determinado por los acentos y las pausas )

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A. LA MEDIDA,

Medir un verso es contar el número de sílabas que tiene. Pero para medir el número de sílabas de un verso hay que tener en cuenta, además de la fonética, el efecto que su lectura produce en el oído. Por este motivo, para contar las sílabas se tendrán presentes las excepciones o licencias métricas, es decir, la sinalefa, la diéresis y la sinéresis .

. Sinalefa: consiste en enlazar dos vocales situadas al final de una palabra y al comienzo de la siguiente. La sinalefa puede enlazar:

- dos vocales iguales: so-bre el-cue-llo-de-cris-tal- dos vocales diferentes: pu-ra en-cen-di-da-ro-sa- y grupos de 3,4 y hasta 5 ó 6 vocales, con tal de que estén

dispuestas en orden de progresiva abertura, de progresiva estrechez, o con las más abiertas en el centro:

Y o-ro-de-su-ca-be-llo-dio a-tu-fren-te.El-ne-cio au-daz-de-co-ra-zón-de-cie-no .

No hay sinalefa cuando una de las vocales es tónica:Pal-ma-de-Je-ri-có-ú-ni-co al-ber-gue

No es obstáculo para la sinalefa el que entre las vocales se interponga una h, ya que esta letra es mero signo ortográfico, sin sonido alguno, en la lengua moderna:

Tras-u-na-som-bra,-tras-la hi-ja ar-dien-te.

Ahora bien, hasta el siglo XVII la h procedente de f- inicial latina se aspiraba en muchas regiones, como hoy en Andalucía o Extremadura, con lo que no se verificaba la sinalefa:Cu-bra-de-nie-ve-la-her-mo-sa-cum-bre

aunque ya entonces abundaban los casos de h muda:Y-vis-te-de her-mo-su-ra y-luz-no u-sa-da

. Diéresis: consiste en separar las vocales de un diptongo pronunciándolas como hiato. ( del-ron-co-vien-to tiene cinco sílabas; pero si el autor hubiese querido, para hacer seis, puede romper el diptongo de la sílaba 4ª : del-ron-co-vi-en-to )

La diéresis se emplea poco; sirve para obtener una sílaba más o para conseguir mayor suavidad. Se puede indicar con el signo (¨), aunque no suele hacerse.

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. Sinéresis: Consiste en formar diptongo donde no lo hay. Si observamos este verso de Espronceda: a-é-re-a-co-mo-do-ra-da-ma-ri-po-sa, vemos que tiene 13 sílabas fonéticas. Pero a veces se pueden unir dos vocales que no forman sílaba para obtener una sola sílaba: aé-rea-co-mo-do-ra-da-ma-ri-po-sa, obteniendo 11 sílabas gracias a dos sinéresis. Esta licencia se emplea poco y es desagradable al oído.

. El acento final: no basta tener en cuenta las licencias métricas. Hay que contar con el acento final, el de la última palabra. Y según esto, los versos se clasifican en:

- AGUDOS U OXÍTONOS cuando la sílaba acentuada es la última del verso. Entonces se cuenta una sílaba más: e-so e-res-tú ( 4 + 1 = 5 ).

- GRAVES O PAROXÍTONOS si la sílaba acentuada es la penúltima del verso; y se cuenta el mismo número de sílabas que tiene. Este verso es el normal en la versificación española.

- ESDRÚJULOS O PROPAROXÍTONOS: cuando el acento va en la antepenúltima sílaba; y se cuenta una sílaba menos: frá-gil-de es-pu-ma-blan-quí-si-ma ( 9 - 1 = 8 )

Según el número de sílabas, los versos se clasifican en:- VERSOS SIMPLES, que a su vez pueden ser:

- de arte menor, cuando contienen de 2 a 8 sílabas , y- de arte mayor, los de 9 en adelante . O

- VERSOS COMPUESTOS, a partir de las 12 sílabas un verso lo es. Los versos largos suelen estar compuestos de dos cortos, llamados hemistiquios o pies quebrados, a los cuales separa una pausa o cesura. Lo más frecuente es que los hemistiquios sean iguales y la cesura central; pero en ocasiones se da también la división en miembros desiguales.

B. LA RIMA

Se entiende por rima la igualdad de sonidos finales a partir de la última vocal acentuada. La rima puede ser:

- asonante, imperfecta o parcial, si la igualdad se limita a las vocales, o

- consonante, perfecta o total, si alcanza a todos los sonidos, tanto vocálicos como consonánticos.

Para el reconocimiento de la rima asonante hay que tener en cuenta las siguientes normas:

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no importa que se deslicen algunas consonancias, sobre todo si van seguidas: pena, seca, deja, alerta, reja pueden sucederse en los finales de verso de una serie asonantada, sin que sea obstáculo la consonancia deja.reja.

si los versos son agudos, basta la igualdad de la vocal acentuada: calzar, pan, cendal, gran, ciudad.

en los diptongos y triptongos sólo hay que atender a la vocal más abierta: madre-aire, causa-gala, tierra-reina, cuenta-estrellas, paz-escucháis, tranquila-podríais, vendré-averigüéis, mayor-estoy, lino-tibio...

en las palabras esdrújulas es indiferente la vocal postónica; sólo intervienen para la asonancia las vocales acentuada y final. Son buenas asonancias, pues: pálido-vano, sagrado-áureo, pero no pálido-tímido-río, áureo-etéreo-pleno.

por último, las vocales u,i, situadas en final de palabra llana o esdrújula se equiparan respectivamente a o y e: bebe-muere-ténue-hiere pueden rimar con débil-fértil; y liso-vivo con ímpetu-virus.

La igualdad exigida por la rima consonante es de sonidos ( fonética ), no de letras ( gráfica ). Por tanto, pueden rimar perfectamente lava-acaba, cojen-arrojen. Suele recomendarse huir de las rimas demasiado fáciles de encontrar, como -aba, -ando, -endo, -ado, -ido, -ara, -ase, -era, -ese, -ía, que por figurar en desinencias gramaticales resultan inagotables.

También es aconsejado evitar que lleven la misma rima más de dos versos seguidos, porque es desagradable al oído.

- DISPOSICIÓN DE LAS RIMAS

La rima puede adoptar en las estrofas ciertas combinaciones:

* Rima continua: consecución de rimas semejantes (aaaa, bbbb, ...). Son las estrofas monorrimas.* Rima gemela: consecución de dos rimas semejantes (aa,bb, cc, ...). Son los pareados.* Rima abrazada: dos versos con rima gemela encuadrados entre dos que riman entre sí (abba, cddc).* Rima encadenada: dos pares semejantes que riman alternativamente (abab, cdcd, ... ) Estos cuatro patrones básicos se pueden combinar entre sí y dar origen a modelos distintos (aba, abbab, ... ).

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C. EL RITMO

Ritmo es la sucesión ordenada de sonidos . Se logra distribuyendo las pausas y los acentos.

- Pausas: la emisión de cada grupo fónico requiere un descanso más o menos largo al final, que llamaremos pausa. Las pausas se clasifican en:

. estrófica ( /// ), que se produce al final de cada estrofa; esobligada.

. versal ( // ), que se produce al final de cada verso; esobligada si no existe encabalgamiento.

. interna ( / ), que se produce en el interior de un verso; no es obligada.

Si existe pausa el verso es pausado; si no, impausado. Veamos un ejemplo:

La red que rompo / y la prisión que muerdo //y el tirano rigor que adoro y toco, //para mostrar mi pena / son muy poco, //si por mi mal / de lo que fui me acuerdo. ///

(Francisco Gómez de Quevedo y Villegas)

El desajuste que se produce en la estrofa cuando una pausa versal no coincide con una pausa sintáctica, se llama ENCABALGAMIENTO . Puede suceder que por razones morfosintácticas, la realización de la pausa obligada, resulte violenta.

¡ Oh desmayo dichoso !¡ Oh muerte que das vida ! ¡ oh dulce olvido !Duerme en tu repososin ser restituidojamás a aqueste bajo y vil sentido.

( Fray Luis de León )

- Acentos: muy importante es en la métrica silábica el papel de los acentos, pues de ellos depende el ritmo del verso. Como leyes generales se señalan dos: 1ª, todo verso lleva acento rítmico en la penúltima sílaba métrica; 2ª, los acentos rítmicos no pueden caer en sílabas consecutivas. Ordinariamente, los metros cortos llevan un solo acento rítmico, el de la penúltima sílaba métrica; su brevedad hace innecesaria la regulación de los demás acentos. Pero ya en el octosílabo las variedades de estructura acentual son muy notables y en el eneasílabo y versos más largos dan lugar

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a tipos rítmicos tan inconfundibles que a veces no pueden mezclarse en una misma composición. Por esta razón se justifica la división de los versos castellanos en dos grandes grupos, que se llaman arte menor y arte mayor, como ya vimos anteriormente.

Los versos largos suelen estar compuestos de hemistiquios o pies quebrados, a los cuales separa una pausa central o cesura. Lo más frecuente es que los hemistiquios sean iguales y la cesura central; pero en ocasiones se da también la división en miembros desiguales.

Los acentos suelen ir distribuidos simétricamente: 4ª, 8ª , 10ª ; o también 3ª , 6ª , 9ª :

Dulce vecino / de la verde selva 1ª 4ª 8ª 10ª A las armas, / valientes astures 3ª 6ª 9ª

7. Clases de versos según las sílabas

El verso es la unidad más pequeña, la menor división del poema. Sólo tiene razón de existir cuando se encuentra en función de otro u otros versos formando parte de la estrofa, y luego del poema.

En español hay versos a partir de dos sílabas ( bisílabos ). Y hasta donde el oído lo admite, el poeta puede componer cuanto quiera.

Según el número de sílabas, pues, los versos pueden ser:

. bisílabosLentosoploblandodandova

( José de Espronceda )

. trisílabos:

Perfilansus líneasde mozoslos chopos.

( Jorge Guillén )

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. tetrasílabos:

Y si caigo,¿ qué es la vida ?Por perdidaya la dicuando el yugodel esclavocomo un bravosacudí.

( José de Espronceda )

. pentasílabos:

Si los delfinesmueren de amores,¡ triste de mí !¿ qué harán los hombresque tienen tiernoslos corazones ?

( Anónimo del s. XVI )

. hexasílabos:

Moza tan fermosanon vi en la fronteracomo una vaquerade la Finojosa.( Íñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana )

. hexasílabos:

Pobre barquilla míaentre peñascos rota,sin velas, desvelada,y entre las olas, sola.

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

. octosílabos:

Sobre un caballo alazanocubierto de galas y oro,demanda licencia urbanopara alancear un toro

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un caballero cristiano.( Nicolás Fernández de Moratín )

. eneasílabos:

¡ Juventud, divino tesoro,ya te vas para no volver !Cuando quiero llorar, no lloro,y a veces lloro sin querer...

( Rubén Darío )

. decasílabos:

A ti pues, oh Señor, suplicamosque benigno a tus siervos socorras.

( Fray Luis de León )

. endecasílabos:

El dulce lamentar de dos pastores,Salicio juntamente y Nemoroso,he de cantar, sus quejas imitando.

( Garcilaso de la Vega )

Clases de endecasílabos.

* heroico, propio o real: cuando va acentuado en las sílabas 6ª y 10ª :

Corrientes aguas, puras, cristalinas

* italiano: acentuado en la 4ª , 8ª y 10ª :

El blanco trigo multiplica y crece

* dactílico o de gaita gallega: acentuado en la 4ª , 7ª y 10ª :

Pájaro errante, ideal golondrina

* sáfico: endecasílabo italiano, acentuado además en la 1ª o 2ª :

Dulce vecino de la verde selva

.dodecasílabos:

Maldice las manos de quien lo matara( Juan de Mena )

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. tredecasílabos:

Yo palpito tu gloria mirando sublime,noble autor de los vivos y varios colores;te saludo si puro matizas las flores;te saludo si esmaltas fulgente la mar.

( Gertrudis Gómez de Avellaneda )

. tetradecasílabos o alejandrinos:

La princesa está triste.... ¿ qué tendrá la princesa ?Los suspiros se escapan de su boca de fresaque ha perdido la risa, que ha perdido el color.

( Rubén Darío )

. pentadecasílabos:

¡ Los bárbaros, Francia ! ¡ Los bárbaros, cara Lutecia !Bajo áurea rotonda reposa tu gran paladín.Del cíclope al golpe, ¿ qué pueden las risas de Grecia ?¿ Qué pueden las Gracias si Heracles agita su crin ?

( Rubén Darío )

. de dieciséis sílabas:

Se ha asomado una cigüeña a lo alto del campanario.Girando en torno a la torre y al caserón solitarioya las golondrinas brillan. Pasaron del blanco inviernode nevascas y ventiscas los crudos soplos de infierno.

( Antonio Machado Ruiz )

. de diecisiete sílabas:

En ni tranquila noche mis nostalgias amargas sufría.En busca de quietud bajé al fresco y callado jardín.En el oscuro cielo Venus bella, temblando, lucíacomo incrustado en ébano un dorado y divino jazmín.

( Rubén Darío )

. versos de pie quebrado: recibe este nombre el verso introducido entre otros de un número de sílabas notablemente mayor.

Recuerde el alma dormida,avive el seso e despiertecontemplandocómo se pasa la vida,

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cómo se llega la muerte,tan callando.

( Jorge Manrique )

. verso suelto: aquel que no tiene rima, pero otros versos de la composición la tienen ( por ejemplo, el romance ).

. verso blanco: aquel verso que tapoco tiene rima. La composición también carece de rima ( por ejemplo, las composiciones que emplean la rima sáfica. )

. verso libre: aquel verso que no sólo carece de rima sino también de medida.

7. Estrofas

Los versos pueden estar reunidos formando series, esto es, sucesiones homogéneas indefinidas, o bien constituir estrofas, combinaciones de estructura determinada, que generalmente se repiten de modo igual en toda la composición o fragmento.

Para brevedad y comprensión, las estrofas se representan colocando una misma letra ( mayúscula en los versos de arte mayor y rima consonante, minúscula en los de arte menor y rima asonante ) para los versos de igual rima; un guión para los versos sueltos; se añade un acento si el verso es agudo. Y una cifra indicando el número de sílabas.

a. Poemas estróficos.

- Estrofas de dos versos:

* pareado: estrofa de dos versos de arte mayor que riman entre sí.

Vino, sentimiento, guitarra y poesía 12 A hacen los cantares de la patria mía. 12 A

( Antonio Machado )

* aleluya: es un pareado de arte menor; se utiliza para refranes y máximas filosóficas.

Ande yo caliente

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y ríase la gente.( Luis de Góngora y Argote )

- Estrofas de tres versos:

* terceto: estrofa de arte mayor en la que riman ordinariamente los versos primero y tercero, quedando el segundo suelto. También se usan las combinaciones abb y aaa:

Avaro miserable es el que encierra 11 Ala fecunda semilla en el granero 11 -cuando larga escasez llora la tierra. 11 A

( Ventura Ruiz de Aguilera )

* tercerillo: es un terceto con versos de arte menor.

¡Qué desgraciada nací, 8 Aque en la pila del bautismo 8 -faltó la sal para mí ! 8 A

* terceto encadenado: serie de tercetos endecasílabos, unidos de forma que el segundo de cada estrofa rima con el primero y tercero de la siguiente. Al final de la composición se añade un verso que rime con el segundo de la última estrofa para que no quede suelto:

La codicia en las manos de la suerte 11 Ase arroja al mar; la ira a las espadas 11 By la ambición se ríe de la muerte. 11 A

Y ¿ no serán siquiera tan osadas 11 Blas opuestas acciones, si las miro 11 Cde más ilustres genios ayudadas ? 11 B

Ya dulce amigo, huyo y me retiro 11 Cde cuanto simple amé; rompí los lazos. 11 DVen y verás al alto fin que aspiro 11 Cantes que el tiempo muera en nuestros brazos. 11 D

( Fernández de Andrada )-

Estrofas de cuatro versos:

* cuarteto: son cuatro versos de arte mayor que riman el primero con el cuarto y el segundo con el tercero:

Cerrar podrá mis ojos la postrera 11 Asombra que me llevare el blanco día 11 B

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y podrá desatar este alma mía 11 Bhora a su afán, ansioso lisonjera. 11 A

( Francisco Gómez de Quevedo y Villegas )

ventesio: cuatro versos de arte mayor que riman primero con tercero y segundo con cuarto:

Yo soy aquel que ayer no más decía 11 Ael verso azul y la canción profana, 11 Bem cuya noche un ruiseñor había 11 Aque era alondra de luz por la mañana. 11 B

( Rubén Darío )

* cuarteta: cuatro versos de arte menor, con idéntica distribución de rimas que el serventesio:

Anoche cuando dormía 8 Asoñé, ¡ bendita ilusión ! 8 Bque una fontana fluía 8 Adentro de mi corazón. 8 B

( Antonio Machado Ruiz )

* cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo: es una estrofa de cuatro versos alejandrinos con una misma rima.

Quiero fer una prosa en roman paladino, 14 Aen el cual suele el pueblo fablar a su vecino, 14 Aca non so tan letrado por fer otro latino, 14 Abien valdrá, com creo, un vaso de bon vino 14 A

( Gonzalo de Berceo )

* copla: la copla o canto popular es una estrofa asonantada en la que riman los versos pares, quedando sueltos los impares; son ordinariamente octosílabos.

A la vera del camino 8 -hay una fuente de piedra 8 ay un cantarillo de barro 8 -- glu-glu - que nadie se lleva 8 a

( Antonio Machado Ruiz )

* seguidilla: estrofa imparisílaba. Los versos primero y tercero son heptasílabos; el segundo y el cuarto, pentasílabos. Riman los pares en asonante, quedando sueltos los impares.

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Lavárame en el Tajo 7 -muerta de risa, 5 aque la arena en los dedos 7 -me hace cosquillas. 5 a

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

A veces se añade un estribillo o bordón de tres versos, que tienen medida y rima invertida, es decir, riman los impares, siendo pentasílabos el primero y tercero y heptasílabo y suelto el segundo.

seguidilla Dijo la zorra al busto 7 -después de olerlo: 5 a- Tu cabeza es hermosa, 7 -pero sin seso. 5 a

bordón Como éste hay muchos 5 bque, aunque parecen hombres, 7 -sólo son bustos. 5 b

( Félix María Samaniego )

* estrofa sáfico-adónica: consta de tres endecasílabos sáficos y un pentasílabo adónico. Los cuatro versos son blancos o sin rima.

Jamás el peso de la nube parda, 11 - cuando amanece en la elevada cumbre, 11 -toque tus hombros, ni su mal granizo 11 -hiera tus alas. 5 -

( Villegas )

- Estrofas de cinco versos:

* quinteto: cinco versos de arte mayor que riman a voluntad del poeta, pero con las condiciones siguientes: que no quede ninguno libre, que no rimen tres seguidos y que los dos últimos no formen pareado. Combinaciones posibles: abaab, ababa, abbab, aabba.

Ese vago clamor que rasga el viento 11 Aes la voz funeral de una campana; 11 Bvano remedo del postrer lamento 11 Ade un cadáver sombrío y macilento 11 Aque en sucio polvo dormirá mañana. 11 B

( José Zorrilla )

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* quintilla: lo mismo que el quinteto, pero sus versos son de arte menor.

La arena escarba ofendido, 8 asobre la espalda la arroja 8 bcon el hueso retorcido, 8 ael suelo huele y le moja 8 bcon ardiente resoplido. 8 a

( Nicolás Fernández de Moratín )

* lira: es una estrofa imparisílaba, cuyos versos primero, tercero y cuarto son heptasílabos, y el segundo y quinto, endecasílabos. Riman el primero con el tercero y el segundo con el cuarto y quinto.

Si de mi baja lira 7 Atanto pudiese el son, que en un momento 11 Baplacase la ira 7 Adel animoso viento 7 By la furia del mar y el movimiento... 11 B

( Garcilaso de la Vega )

Es de origen italiano. Recibe el nombre por la primera estrofa de la composición A la flor de Gnido, de Garcilaso, por emplear el poeta la palabra lira como principal. Fue estrofa preferida de fray Luis de León y de san Juan de la Cruz.

- Estrofs de seis versos:

Hay diversas combinaciones, según el gusto e inventiva de los poetas. Su nombre genérico es sextina.

* estrofa manriqueña: es una sextina de pie quebrado, formada por versos octosílabos, salvo el tercero y el sexto, que son tetrasílabos. Riman el primero con el cuarto, el segundo con el quinto y el tercero con el sexto. Es decir, la primera mitad de la estrofa se repite en la segunda mitad:

Cuán presto se va el placer, 8 acómo, después de acordado, 8 bda dolor, 8 ccómo a nuestro parescer 8 acualquiera tiempo pasado 8 bes mejor. 8 c

( Jorge Manrique )

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* sexta rima: la integran un serventesio y un pareado final, pues riman los cuatro primeros versos alternando y los dos últimos entre sí.

- ¿ Un huevo solo ? ¡ Y alborotas tanto ! 11 A- Un huevo solo; sí, señora mía. 11 B¿ Te espantas de eso cuando no me espanto 11 Ade oírte cómo graznas noche y día ? 11 BYo, porque sirvo de algo, lo publico; 11 Ctú, que de nada sirves, calla el pico. 11 C

( Tomás de Iriarte )

- Estrofas de ocho versos:

* copla de arte mayor: ocho versos dodecasílabos bipartitos. Riman el primero con el cuarto, quinto y octavo; el segundo con el tercero y el sexto con el séptimo.

Rasga con uñas crueles su cara, 12 Ahiere sus pechos con mesura poca; 12 Bbesando a su hijo la su fría boca 12 Bmaldice las manos de quien lo matara; 12 Amaldice la guerra do se comenzara, 12 Abusca con ira las crueles querellas, 12 Cniega a sí misma reparo de aquéllas, 12 Cy tal como muerta viviendo se para. 12 A

( Juan de Mena )

* octava real consta de ocho versos endecasílabos, que riman los seis primeros alternando y los dos últimos en pareado.

No las damas, Amor, no gentilezas 11 Ade caballeros cato enamorados, 11 Bni las muestras, regalos y ternezas 11 Ade amorosos afectos y cuidados; 11 Bmas el valor, los hechos, las proezas 11 Ade aquellos españoles esforzados 11 Bque a la cerviz de Arauco, no domada, 11 Cpusieron duro yugo con la espada. 11 C

( Alonso de Ercilla )

* octava italiana: los versos primero y quinto van sueltos; riman el segundo con el tercero y el sexto con el séptimo; cuarto y octavo riman en

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forma aguda. Es decir, los cuatro primeros versos se repiten en los cuatrp segundos simétricamente.

Tu aliento es el aliento de las flores; 11 -tu voz es de los cisnes la armonía; 11 Aes tu mirar el esplendor del día, 11 Ay el color de la rosa es tu color. 11 B’Tú prestas nueva vida y esperanza 11 -a un corazón para el amor ya muerto; 11 Ctú creces de mi vida en el desierto 11 Ccomo crece en un páramo la flor. 11 B’

( Gustavo Adolfo Bécquer )

* octavilla: igual que la anterior, pero de arte menor; es un estrofa muy musical y por esto se la suele emplear en canciones.

Con diez cañones por banda, 8 -viento en popa, a toda vela, 8 ano corta el mar, sino vuela 8 aun velero bergantín; 8 b’bajel pirata, que llaman 8 -por su bravura El Temido, 8 cen todo el mar conocido 8 cdel uno al otro confín. 8 b’

( José de Espronceda )

- Estrofas de diez versos:

* décima o espinela: recibe este nombre por su creador, Vicente Espinel. Son versos octosílabos que riman: el primero con el cuarto y quinto; el segundo con el tercero; el sexto con el séptimo y décimo; y el octavo con el noveno.

No quiero necesitarte 8 aporque no puedo tenerte, 8 bpues es tan dura mi suerte 8 bque aun poniendo de mi parte 8 atú no dejas de escaparte; 8 ay así vivo con la pena 8 cde sentir un alma buena 8 cque por miedo de perderse 8 dnunca deja de esconderse 8 dde remordimientos llena. 8 c

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* ovillejo: se compone de tres pareados y una redondilla. Los pareados se componen de octosílabos y tetrasílabos o trisílabos, y la redondilla de octosílabos.

¿ Quién menoscaba mis bienes ? 8 aDesdenes. 4 aY ¿ quién aumenta mis duelos ? 8 bLos celos. 4 bY ¿ quién prueba mi paciencia ? 8 cAusencia. 4 cDe este modo, en mi dolencia 8 cningún remedio se alcanza, 8 dpues me matan la espernza 8 ddesdenes, celos y ausencia. 8 c

(Miguel de Cervantes Saavedra )

- Estrofas de catorce versos:

* soneto: son versos ordinariamente endecasílabos. Está formado por dos cuartetos de igual rima y dos tercetos rimados a voluntad del poeta.

Un soneto me manda hacer Violante, 11 Aque en mi vida me he visto en tal aprieto: 11 Bcatorce versos dicen que es soneto; 11 Bburla burlando, van los tres delante. 11 A

Yo pensé que no hallara consonante 11 Ay estoy a la mitad de otro cuarteto; 11 Bmas si me veo en el primer terceto 11 Bno hay cosa en los cuartetos que me espante. 11 A

Por el primer terceto voy entrando 11 Cy parece que entré con pie derecho, 11 Dpues fin con este verso le voy dando; 11 C

ya estoy en el segundo, y aún sospecho 11 Dque estoy los trece versos acabando. 11 CContad si son catorce, y está hecho. 11 D

( Félix Lope de Vega Carpio )

Otro ejemplo de soneto:

Mientras por competir con tu cabello 11 Aoro bruñido el sol relumbra en vano, 11 B

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mientras con menosprecio en medio el llano 11 Bmira tu blanca frente el lilio bello; 11 A

mientras a cada labio, por cogello, 11 Asiguen más ojos que al clavel temprano, 11 By mientras triunfa con desdén lozano 11 Bdel luciente cristal tu gentil cuello. 11 A

Goza cuello, cabello, labio y frente 11 Cantes que lo que fue en tu edad dorada 11 Doro, lilio, clavel, cristal luciente 11 C

no sólo en plata o vïola truncada 11 Dse torne, mas tú y ello juntamente 11 Cen tierra,en humo,en polvo,en sombra,en nada. 11 D

( Luis de Góngora y Argote )

* sonetillo: si los versos son de arte menor.

* soneto con estrambote: en ocasiones, nuestros escritores del siglo de Oro añadían al soneto un apéndice llamado estrambote. Por lo general, el estrambote consta de un heptasílabo que rima con el verso decimocuarto, y de dos endecasílabos formando pareado. Esta añadidura casi sólo aparece en poemas burlescos, como el célebre de Cervantes Al túmulo de Felipe II en Sevilla.

“ ¡ Voto a Dios, que me espanta esta grandeza 11 Ay que diera un millón por describilla ! 11 BPorque ¿ a quién no sorprende y maravilla 11 Besta máquina insigne, esta riqueza ? ” 11 A

“ Por Jesucristo vivo, cada pieza 11 Avale más de un millón, y es gran mancilla 11 Bque esto no dure un siglo. ¡ Oh gran Sevilla, 11 BRoma triunfante an ánimo y grandeza ! ” 11 A

Apostaré que el ánima del muerto 11 Cpor gozar este sitio, hoy ha dejado 11 Dla gloria donde vive eternamente. ” 11 E

Esto oyó un valentón, y dijo: “ Es cierto 11 Ccuanto dice voacé, seor soldado; 11 Dy el que dijere lo contrario, miente. ” 11 E

Y luego incontinente 11 E

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caló el chapeo, requirió la espada, 11 Fmiró al soslayo, fuese, y no hubo nada. 11 F

( Miguel de Cervantes Saavedra )

B. poemas no estróficos* verso épico o serie monorrima: se llama así a la forma empleada

en los cantares de gesta. Consta de una serie indefinida de versos, con la misma rima ( monorrima ), asonante y variable a merced del poeta. La medida tampoco es fija, pero tendía a las dieciséis sílabas. Los versos eran bimembres o bipartitos. Tanto en la rima como en la medida había muchas imperfecciones. Estas irregularidades se comprenden teniendo en cuenta que las componían los primeros poetas de la literatura medieval y que se recitaban de forma oral.

Mio Cid Roy Diaz por Burgos entrove,en su compaña sessenta pendones;exien lo ver mugeres e varones,burgueses e buguesas por la feniestras sone,plorando de los ojos todos dizian una razone.- “ ¡ Dios, que buen vasallo si oviesse buen señore ! ”

* romance: tomando el verso épico clave (16 sílabas) y pronunciando como lo pide la cesura central, los dos hemistiquios sonarán como dos versos octosílabos, y la rima resultará alterna en los versos pares, quedando los impares libres.

Romance, por tanto, es una serie indefinida de versos, ordinariamente octosílabos, asonantes los pares y sin rima los impares.

Que por mayo era, por mayo, 8 -cuando hace la calor, 8 acuando los trigos encañan 8 -y están los campos en flor, 8 acuando canta la calandria 8 -y responde el ruiseñor, 8 acuando los enamorados 8 -van a servir al amor, 8 asino yo, triste, cuitado, 8 -que vivo en esta prisión, 8 aque ni sé cuándo es de día 8 -

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ni cuándo las noches son, 8 asino por una avecilla 8 -que me cantaba al albor. 8 aMatómela un ballestero, 8 -déle Dios mal galardón. 8 a

El romance octosílabo, llamado también romance nacional o propio, es la estrofa más típica de la poesía popular española.

* romancillo: cuando los versos son hexasílabos.

La más bella niña 6 -de nuetro lugar, 6 ahoy viuda y sola 6 -y ayer por casar, 6 aviendo que sus ojos 6 -a la guerra van, 6 aa su madre dice, 6 -que escucha su mal: 6 a“ dejadme llorar 6 -a orillas del mar. ” 6 a

( Luis de Góngora y Argote )

* romance heroico: cuando los versos son endecasílabos.

Una y otra vez desde la torre 11 -la vista tiende a los vecinos campos; 11 Asube a su estancia, baja a los jardines, 11 -por Mudarra pregunta a sus esclavos... 11 A

( Ángel Saavedra, Duque de Rivas )

* endecha: es el romance de versos heptasílabos.

¡ Pobre barquilla mía, 7 -entre peñascos rota; 7 asin velas, desvelada, 7 -y entre las olas sola ! 7 a¿ Adónde vas perdida ? 7 -¿ Adónde, di, te engolfas ? 7 aQue no hay deseos cuerdos 7 -con esperanzas locas... 7 a

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

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* zéjel: estrofa especialmente apta para el canto, inventada por el poeta hispanomusulmán Mucáddam ben Muafa el Cabrí ( s. X ). Se difundió pronto por toda la España cristiana medieval y, más tarde, sio lugar al villancico. Constaba de una breve introducción (estribillo), tres versos monorrimos ( mudanza ) y un verso de vuelta que rimaba con el estribillo.

La mudanza y el verso de vuelta eran cantados por el solista. El coro, al oír el verso de vuelta, intervenía entonando el estribillo.

estribillo Allá se me ponga el sol( coro ) do tengo el amor.

Mudanza Allí se me pusiese(solista) do mis amores viese,

antes que me muriesecon este dolor. Verso de vuelta

estribillo Allá se me ponga el sol( coro ) do tengo el amor.

* villancico: resultó de la transformación del zéjel. Constaba de una coplilla inicial ( el villancico propiamente dicho ) que, repetida total o parcialmente por el coro, constituía el estribillo; mudanza de cuatro o más versos, cantados por el solista, y dos o más versos de enlace, uno de los cuales rimaba con la mudanza, y otro con el estribillo ( verso de vuelta ).

villancico Mañanicas floridas( coro ) del frío invierno,

recordad a mi Niño, estribilloque duerme al hielo. “

Mudanza Mañanicas dichosas(solista) del frío diciembre,

aunque el cielo os siembrede flores y rosas,

V. enlace pues sois rigurosasy Dios es tierno Verso de vuelta

recordad a mi Niñoque duerme al hielo

( Fray Félix Lope de Vega Carpio )

Se diferencia, pues, del zéjel en que la mudanza es más compleja y en que tiene un verso de enlace con la mudanza.

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* silva: serie de versos endecasílabos y heptasílabos, combinados y rimados en consonante a voluntad del poeta, pudiendo quedar alguno suelto. No deben estar muy distanciadas las rimas, ni rimar tres versos seguidos.

Pura, encendida rosa,émula de la llamaque sale con el día,¿ cómo naces tan llena de alegría,si sabes que la edad que te da el cieloes apenas un breve y veloz vuelo ?Y ni valdrán las puntas de tu rama,ni tu púrpura hermosa,a detener un puntola ejecución del hado presurosa.El mismo cerco aladoque estoy viendo riente,ya temo amortiguado,presto despojo de la llama ardiente.Para las hojas de tu crespo senote dio Amor, de sus alas, blancas plumas,y oro de su cabello dio a tu frente.¡ Oh fiel imagen suya peregrina !Banóte en su color sangre divinade la deidad que dieron las espumas (...)

( Francisco de Rioja )

* estancia: estrofa creada por el poeta, combinando endecasílabos y heptasílabos, y rimándolos a su gusto; pero una vez adoptados un orden y número de versos, lo repite con la misma distribución de rimas y medidas. Es decir, la primera estrofa sirve como modelo a las demás. En definitiva, es una silva que se repite cada determinado número de versos.

* poema en versos libres: los versos de estos poemas son libres porque tienen medidas muy diferentes; pero conservan la rima ( férreamente, en este caso: riman todos entre sí en asonancia ). El poema que transcribimos se titula Brindis y fue escrito por Gerardo Diego para dar las gracias a los amigos que le ofrecieron un homenaje cuando obtuvo su cátedra de Literatura.

Debiera ahora deciros : - “ Amigos,muchas gracias ”, y sentarme, pero sin ripios.

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Permitidme que os lo diga en tono lírico,en verso, sí, pero libre y de capricho.Amigos:dentro de unos días me veré rodeado de chicos,de chicos torpes y listos,y dóciles y ariscos,a muchas leguas de este Santander mío,en un pueblo antiguo,tranquiloy frío,y les hablaré de versos y de hemistiquios,y del Dante, y de Shakespeare, y de Moratín ( hijo ),,y de pluscuamperfectos y de participios,y el uno bostezará y el otro me hará un guiño.Y otro, seguramente el más listome pondrá un alias definitivo.Y así pasrán cursos monótonos y prolijos.Pero un día tendré un discípulo,un verdadero discípulo,y moldearé su alma de niñoy le haré hacerse nuevo y distinto,distinto de mí y de todos; él mismo.Y me guardará respeto y cariño.Y ahora os digo: amigos,brindemos por ese niño,por ese predilecto discípulo,porque mis dedos rígidosacierten a moldear su espíritu,y mi llama lírica prenda en su corazón virgíneo.Y porque siga su caminointacto y limpio,y por que este mi discípulo,que inmortalice mi nombrey apellido,... sea el hijo,el hijode uno de vosotros, amigos.

* poema en versículos: los versículos, a diferencia de los versos libres, carecen de rima. El ritmo se produce por la repetición, muy frecuente de las mismas palabras, de los mismos esquemas gramaticales, o de palabras o frases distintas con sentido idéntico.

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Testamento

Todo para el fuego. Nada para el gusanode la tierra. Todas mis pertenencias para el fuego:estos espejos,estos curvos y rotos espejoscon su torcido y sucio azogue fantasmal de veneno.Sólo existen espejos:el mar y esta lágrima... esta gotita amarga de agua.No quiero verme más.Nada para el gusano de la tierra,que se lo come un pezy al pez un reyy el rey vuelve a mirarse en un espejo.Todas mis pertenencias para el fuego:mi carne helada, mi carne paralítica también,y mi esqueleto,esta jaula grotesca de mis huesosdonde cantaba ayer el mirlo ciego.Al fuego todo... ¡ También el mirlo ciego !

( León Felipe )

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