Introducción a la cronología del período ínter testamentario
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Introducción a la cronología del período ínter testamentario La siguiente es una lista de los varios períodos de historia que separaron los escritos del último libro del Antiguo Testamento (Malaquías: 430 a.C.) Y el nacimiento de Cristo (4 a.C.)
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Introducción a la cronología del período ínter testamentario
La siguiente es una lista de los varios períodos de historia que separaron los escritos del último libro del Antiguo Testamento (Malaquías: 430 a.C.) Y el nacimiento de Cristo (4 a.C.)
l. 450- 330 A.C.: período Persa
a. Durante este período los persas controlaron Judea. Ellos permitieron a los judíos adorar a su Dios.
b. Los sumos sacerdotes encabezaban el gobierno local durante este período.
2. 330-166 a.C. período Helénico
a. Alejandro Magno conquistó gran parte del mundo conocido. Fue muy activo en esparcir la cultura griega a todas las partes del mundo.
b. Alejandro otorgó una libertad significativa a los judíos. Ellos podían adorar a su Dios y conservar Sus leyes.
2. 330-166 a.C. período Helénico
c. El dominio griego, llevó a la traducción del Antiguo Testamento al idioma griego (sextuaquinta).
d. Durante este período el dominio Egipcio y Sirio, oprimió a los judíos más y más. Finalmente Antioco Epifanes clausuró el templo y prohibió el judaísmo.
3. 166-63 a.C. período Hasmoniano.
a. Después de muchos años de cruel opresión, los judíos se rebelaron dentro de la dominación Siria. (Selecidos)
b. Bajo el liderazgo de los macabeos y de Juan Hircanus los judíos disfrutaron de la libertad de un estado independiente por 100 años.
4. 63 a.C. El inicio del imperio Romano.
a. El general romano, Pompeyo, invadió y conquistó a Jerusalén en el 63 a.C. Toda Palestina cayó bajo el dominio del emperador romano.
b. Durante el tiempo del nacimiento de Cristo, Herodes el Grande fue el gobernante de toda Palestina. En 19 a.C. el empezó a reconstruir el templo.
Factores que prepararon para el nacimiento de Cristo
Gálatas 4:4 Pero cuando se cumplió el tiempo señalado, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer y sujeto a la ley,
Factores que prepararon para el nacimiento de Cristo
l. Las grandes conquistas de Alejandro Magno resultaron en el establecimiento del griego como idioma común en todo el mundo.
La unificación de la cultura y del idioma, prepararon el camino para el rápido esparcimiento del Evangelio.
Factores que prepararon para el nacimiento de Cristo
2. El imperio Romano estableció un gobierno estable de alcance mundial.
La paz cubrió la mayor parte del mundo conocido en aquel tiempo.
Factores que prepararon para el nacimiento de Cristo
Los romanos construyeron un sistema de rutas que hicieron posible viajar con facilidad y fomentaba la comunicación. Estas cosas también ayudaron a un rápido esparcimiento del Evangelio.
Factores que prepararon para el nacimiento de Cristo
3. Los países que perseguían a los judíos hicieron que se dispersaran en muchas partes del mundo conocido. Los lugares donde llegaron establecieron una sinagoga dónde compartían sobre la unidad de Dios, la esperanza por un Mesías y la verdad de las escrituras. También esto condujo a un rápido esparcimiento del Evangelio.
De 400 añosDe 400 añosde Silenciode SilencioA SalvaciónA Salvación
Historia secular y religiosa
1. La casa de Herodes
a. Herodes el Grande, gobernó Judea del 37-4 a.C. El era el rey cuando Jesús nació.
b. La siguiente lista muestra las varias generaciones de los descendientes de Herodes y donde se les menciona en la Biblia.
Historia secular y religiosa
1) Herodes Antipas (Lucas 3:1; Mateo 14:1-12; Marcos 6:14-29; Lucas 23:7-12)
2) Arqueláo (Mateo 2:19-23)
3) Herodes Felipe II (Lucas 3: 1)
4) Herodes Agripa I (Hechos 12:1-24)
5) Herodes Agripa II (Hechos 25:13-26:32)
2. Emperadores Romanos
a. Augusto César (27 a.C.- 14 d.C.)
b. Tiberio César (14-37 d.C.)
c. Calígula (37-41 a.C.)
d. Claudio (41-54 d.C.)
2. Emperadores Romanos
e. Nerón (54-68 d.C.)
f. Galba, Otto, Vitelio (68,69 d.C.)
g. Vespasiano (69-79 d.C.)
h. Tito (79-81 d.C.)
i. Domiciano (81-96 d.C.)
Historia religiosa
Como una reacción a la influencia griega sobre los judíos, varias sectas diferentes se desarrollaron dentro del judaísmo. Estos incluyeron a los Fariseos, Saduceos, Esenios, Heredianos, Zelotes y los Escribas.
Fariseos
1. Fariseos
a. La palabra significa "los apartados" desde el tiempo de los Macabeos.
b. Se inició, probablemente, 150 años antes de Cristo, como una reacción a la influencia corrupta de la cultura griega.
1. Fariseos
c. Originalmente el propósito de esta secta era la de promover la santidad y la separación del mundo. Desafortunadamente no transcurrió mucho tiempo para que su enfoque se convirtiese en un legalismo superficial con referencia a la ley.
1. Fariseos
Eran conservadores que buscaban guardar y cuidar la ley escrita y oral. Espiritualmente estaba vacíos y secos. Jesucristo y Juan el Bautista los condenaban. Mateo 3:7-12 23:1-33
Saduceos
2. Saduceos
a. Era la organización de los judíos de clase alta y los sumos sacerdotes. Se cree que el nombre se derivó del sumo sacerdote Sadoc en el tiempo del rey Salomón. 1 Reyes 2:35
b. Ellos cooperaron con los gobernantes seculares y disfrutaron de los beneficio de la riqueza y de la influencia.
2. Saduceos
c. Eran los responsables de la administración del templo y de los rituales.
d. Se oponían a la aplicación fariseo de la ley. No creían en la resurrección, ángeles o espíritus. Eran los modernistas y secularistas de su época.
e. La secta de los saduceos terminó con la destrucción del templo en 70 d.C.
3. Esenios
a. Los saduceos se hallaban separados de los demás por el nivel social. Los fariseos se hallaban separados de los demás por el nivel religioso. Los esenios se hallaban separados de los demás por el nivel geográfico (se apartaron físicamente de la sociedad).
3. Esenios
b. Vivían en comunidades monásticas en las montañas y cuevas (por ejemplo, los rollos del mar muerto fueron hallados en las cuevas de Quram donde vivían un grupo de esenios).
3. Esenios
c. Los esenios vivieron una vida dura. Sus vidas eran muy disciplinadas y simples.
d. No tomaban parte de la adoración en el templo, pues se veían a sí mismo como la única, verdadera y pura Israel.
Herodianos
4. Otras
a. Herodianos: un grupo élite de los judíos con orientación política. Quienes apoyaban el gobierno de los Herodes. No querían ningún cambio a la situación política. Veían a Jesús como un revolucionario
Zelotes
4. Otras
b. Zelotes: así como los fariseos eran contrarios a los saduceos, los zelotes y los herodianos. Eran la oposición política a los romanos. Su extremo patriotismo llevó finalmente a la destrucción de Jerusalén en 70 d.C.
Escribas
4. Otras
c. Escribas: eran "abogados" estudiantes, intérprete (experto) de la ley, y maestros religiosos que copiaban las Escrituras. La gente los estimaba. Oponían abiertamente a Jesucristo.
4. Otras
Marcos 7:9 También les dijo: «¡Qué bien invalidan ustedes el mandamiento de Dios, para mantener su propia tradición!
Introducción a los 4 evangelios
Es importante recordar que la voz de Dios no se ha escuchado por muchos siglos. Han pasado mas de 700 años desde el momento que Isaías prometió que se iba a escuchar una voz clamando en el desierto lo siguiente:
Introducción a los 4 evangelios
“Una voz clama en el desierto: Preparen el camino del Señor; enderecen en el páramo una calzada a nuestro Dios.” Isaías 40:3
Introducción a los 4 evangelios
Hace 400 años Malaquías profetizaba, “He aquí, yo envío a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí. Y vendrá de repente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis; y el mensajero del pacto en quien vosotros os complacéis, he aquí, viene--dice el SEÑOR de los ejércitos.” Malaquías 3:1
Introducción a los 4 evangelios
Luego pasaron 400 años de silencio… Con los evangelios del Nuevo Testamento se oye nuevamente la voz de Dios. Juan el Bautista aparece en el desierto y proclama la llegada del Mesías prometida. (Mateo 3:3, Marcos 1:3; Lucas 3:4-6; Juan 1:23)
Introducción a los 4 evangelios
Desde el momento que el pecado y la muerte entraron en el huerto de Edén hasta ahora el mundo esperaba la llegada de la presencia salvadora y única del Mesías el prometido de Dios.
Introducción a los 4 evangelios
Él se ha manifestado en la persona de Jesús de Nazaret quien es el Cristo, el Mesías, el deseado de las naciones, el prometido, el hijo de Dios.
Introducción a los 4 evangelios
Todo está listo. La biblia declara en el libro de Gálatas, “Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, a fin de que redimiera a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción de hijos.” Gálatas 4:4-5
Introducción a los 4 evangelios
Hay por lo menos diez cosas que vamos mencionar que muestran cómo Dios había preparado el terreno para la llegada de su único Hijo, Jesús.
Repaso
Sinagogas
Formación del Antiguo Testamento
Traducción del AT al Griego
Regla de la ley
Corrupción del sumo sacerdote
Repaso
Paz Romana
Caminos y Puentes
Cultura y idioma griego
Tolerancia del Judaísmo
Los Temerosos de Dios
¿Por qué hay cuatro evangelios?
AntiguoNuevo
Las referencias del Antiguo Testamento
¿Qué importancia tiene las referencias del Antiguo Testamento que aparecen en el Nuevo Testamento en especial los evangelios?
Las referencias del Antiguo Testamento que están en los evangelios son mas importante de lo que creemos.
Las referencias del Antiguo Testamento
Es difícil asignar el numero exacto de referencias porque incluyen citaciones directas y otros textos hace alusión a textos del Antiguo Testamento pero son muchos y significativos.
Muestra el enlace esencial entre ambos testamentos.
Las referencias del Antiguo Testamento
Podemos estimar que hay entre 90 a 100 referencias en el evangelio de Mateo,
49 referencias en el evangelio de Marcos, 80 referencias en el evangelio de Lucas
y 20 referencias en el evangelio de Juan. Sumados igualan a 243.
Las referencias del Antiguo Testamento
Las versículos citados directamente en Mateo son 37,
en Marcos 32 e Lucas 21 y en Juan 15 para un total 105.
La mayoría de los textos aparecen en los discursos de Jesucristo.
Las citas aparecen introducidas por frases claves como:
Mateo 1:22; “...para que se cumpliera lo que el Señor dijo por medio del profeta:” 2:15; 2:17; 3:3; 4:14; 8:17; 12.17; 13:14,35; 21:4; 26:56; 27:9
Las citas aparecen introducidas por frases claves como:
“Éste es aquel de quien el profeta Isaías dijo:
Mateo 4:14 para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías:
Las citas aparecen introducidas por frases claves como:Mateo 2:5 Ellos le dijeron: «En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta:
Marcos 1:2 Como está escrito en el profeta Isaías:
Mateo 5:21 »Ustedes han oído que se dijo a los antiguos:
Marcos 11:17 más bien, les enseñaba y les decía: «¿Acaso no está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones”? ¡Pero ustedes han hecho de ella una cueva de ladrones!»
Marcos 12:26 Pero en cuanto a la resurrección de los muertos, ¿acaso no han leído en el libro de Moisés? Allí dice que Dios le habló en la zarza y le dijo: “Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob.”
Las citas aparecen introducidas por frases claves como:
Cuesta para determinar el número exacto debido a muchas combinaciones de textos del Antiguo Testamento en un solo texto del Nuevo Testamento.
Dos ejemplos:
Combinación de citas Mateo 15:4 viene de una parte de Éxodo 20:12 y 21:17
Mateo 21:13 viene de Isaías 56:7 y Jeremías 7:11
Las citas aparecen introducidas por frases claves como:
Las referencias del Antiguo Testamento La importancia de las referencias del Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento implica la unidad orgánica que existe y la revelación progresiva de redención
Se dice hay por lo menos 300 textos citados directamente del Antiguo Testamento en Nuevo Testamento.
Además, muestra que El cristianismo tiene sus raíces en el Antiguo Testamento.
Jesucristo vio en el Antiguo Testamento...como la palabra inspirada y autoritaria de Dios. El afirmaba la autoridad del Antiguo Testamento.
De los 39 libros que componen el Antiguo Testamento nuestro Señor citó 14 de ellos. Génesis, Éxodo, Levítico, Deuteronomio, Samuel, Reyes, salmos, Isaías, Jeremías, Daniel, Oseas, Zacarías y Malaquías.
Jesucristo vino a cumplir el Antiguo Testamento...Él entendió que había venido para cumplir la palabra de Antiguo Testamento en dos maneras; Él vio a si mismo como el cumplimiento de la ley y como cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento.
Cada evangelio empieza enlazando las buenas nuevas con el Antiguo Testamento.
Mateo 1:1 habla de David y Abraham
Marcos 1.2-3 refiere a los profetas Malaquías y Isaías
Enlace de los evangelios con el AT
Lucas 1:5 hace mención de Abía y Aaron.
Juan 1:17 habla de Moisés y 1.21 de Elías-
Enlace de los evangelios con el AT
Enlace de los evangelios con el ATLos Evangelios descansan sobre el Antiguo Testamento.
Hechos, las epístolas y Apocalipsis descansan sobre los evangelios.
La biblia es una unidad preciosa donde cada parte se relaciona a las demás partes.
El tema principal es la revelación de Cristo como Redentor.
En el Antiguo Testamento, la preparación para Cristo
En los Evangelios, la manifestación de Cristo
En los escritos apostólicos, la realización de Cristo.
Enlace de los evangelios con el AT
El Nuevo Testamento y el Antiguo TestamentoLa idea que predomina es CUMPLIMIENTO
Al estudiar el Pentateuco llegamos a concluir que hay muchas ritos, sacrificios, ofrendas y ceremonias no explicados…
Al estudiar la formación del pueblo de Dios nos quedamos asombrados.
Vemos el gobierno por Dios – Teocracia
El gobierno por los Jueces
El gobierno por los Reyes
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
La división del reino en dos.
La cautividad de ambos reinos
El regreso de un remanente fiel a Jerusalén
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
Vemos cómo Dios se relacionaba con el Pueblo por medio de Pactos importantes:
El Pacto con Abraham – Bendición a las naciones y tierra.
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
El Pacto con Moises – Pueblo santo apartado como una luz a las naciones
El pacto con David – Un gobierno y gobernate perpetuo.
La promesa un un Pacto Nuevo
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
Hay muchos propósitos no cumplidos.
Llegamos al corazón del Antiguo Testamento los libros poéticos y vemos los dolores, las alegrías, las tristezas, las victorias y los anhelos de la gente. Se ve bien el problema de pecado, dolor y muerte. Job capta bien el clamor de la gente.
Muchos Anhelos
Job 23:3 ¡Cómo quisiera saber dónde hallar a Dios! ¡Iría a verlo hasta donde él se encontrara!
El Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento
Hay muchos anhelos no satisfechos.
Al repasar los l7 libros proféticos nos damos cuenta que hay muchas profecías no cumplidas…
El Nuevo Testamento
Leemos acerca de Jesús en el Nuevo Testamento su nacimiento, vida, muerte resurrección y ascensión que vemos que están documentados históricamente.
Luego están interpretados espiritualmente en el libro de los hechos y las epístolas y consumado en el libro de Apocalipsis.
El Nuevo Testamento
Descubrimos que todo se haya su cumplido en él.
Las ceremonias, ritos, y sacrificios se hallan su cumplimiento el sacrifico perfecto hecho una vez para siempre.
Todos los propósitos se cumplen en él.
Todos los anhelos y profecías se cumplen en él.
En el Antiguo Testamento existe la esperanza que él viene.
En los Evangelios él ha venido en forma visible como hombre.
En el libro de los Hechos y las epístolas Él ha venido de forma invisible por el Espíritu Santo.
En Apocalipsis él viene nuevamente corporalmente en gloria para establecer su reino.
El Nuevo Testamento
Evangelio Mateo Lucas
Estilo
% Hablado por Cristo
Citas del AT
Alusiones al AT
Material Única
Tema General
Profético
60%
53
76
42%
Humanidad de Cristo
Histórico
50%
25
42
59%
Marcos
Práctico
40%
36
27
7%
Juan
Espiritual
50%
20
105
92%
Divinidad de Cristo
Tema Mateo – Marcos y Lucas Juan
Cuadro deCristo
Perspectiva
Cronología
Geografía
Discursos
Dios - Hombre
Histórica
Solo se menciona una pascua
Se concentran el ministerio en Galilea
Mayoría en Público
Dios - Hombre
Teológica
3 o 4 pascuas mencionadas
Se concentran el ministerio en Judea
Mayoría en Privado
Mateo Marcos Lucas Juan
58-68 d.C. 55-65 d.C. 60-68 d.C. 80-90 d.C.
Antioquía de Siria o Palestino
Roma Roma o Grecia Efeso
Los Judíos (mente
Religiosa)
Los Romanos (mente
Pragmática)
Los Griegos (mente
Idealista)
Los Hijos de Dios
El LeónFuerza y Autoridad
El BueyServicio y
Poder
El HombreSabiduría y
Carácter
El ÁguilaDeidad y Persona
Fecha Aprox.
Lugar dónde se escribió
Lectores
Cuadro de Jesucristo
Ezequiel 1:10Apocalipsis 4:6-8
Evangelio
Evangelio Mateo Lucas
Cristo vistocomo
Audiencia Original
Palabra Clave
Versículo Clave
CaracterísticaSobresaliente
Diseño del Libro
ReyProfetizado
Judíos
“Cumplido”
21:5
Sermones
Tópico
HombrePerfecto
Griegos
Hijo delHombre
19:10
Parábolas
Cronológico
Marcos
SiervoObediente
Romanos
Inmediatamente
10:45
Milagros
Cronológico
Juan
El EternoDios
Todas lasRazas
Hijo delDios
20:31
Alegorías
Tópico
Mateo Marcos Lucas Juan
Zacarías 9:9“He aquí tu Rey
vendra a tí”
Isaías 42:1, 52:13“He aquí mi siervo”
Zacarías 6:12“He aquí el varón”
Isaías 35:4; 40:9He aquí vuestro Dios.
Nuevo TestamentoMateo 21:5Juan 12:15
Nuevo TestamentoMateo 12:18
Nuevo TestamentoJuan 19:5
Nuevo TestamentoJuan 20:30-31
Ilustración:Ezequiel 1:10-11
Leon
Ilustración:Ezequiel 1:10-11
Buey
Ilustración:Ezequiel 1:10-11
Hombre
Ilustración:Ezequiel 1:10-11
Aguila
Dirigida a:Los Hebreos
Muestra: Soberanía
Dirigida a:Los Romanos
Muestra: Servicio, yHumildad
Dirigida a:Los Griegos
Muestra: Humanidad
Dirigida a:Los RegeneradosMuestra: Deidad
Mateo Marcos Lucas Juan
GenealogíaDesde David,
la tribu de Judá
Genealogía- No hay -¿esclavo? ¿Quién le interesa?
GenealogíaDesde el primer Adán (hombre)
GenealogíaDesde Eternidad
Dios no tiene principio.
Aspectos Humanos Aspectos Humanos Aspectos Humanos Aspectos Divinos
Primer MilagroLeproso
Juicio divinoInmundo- SucioContaminado
Primer MilagroEndemoniadoPoder de Dios
y poder de Satanás
Primer MilagroEndemoniado
Poder de Dios y poder de Satanás
Primer Milagro(La Iglesia)2Cor 3:18
Redención a Gloria
Mateo Marcos Lucas Juan
Ministerio principalmente
en Galilea
Ministerio principalmente
en Galilea
Ministerio principalmente
en Galilea
Ministerio principalmente
en Judea
Expone hechos:“Lo que dice”
Expone hechos:“Lo que hace”
Expone hechos:“Lo que siente”
Interpreta:¿Quién es?Doctrinal
Palabras Obras CaminoPersona
Dios y Hombre
1. Nacimiento2. Bautismo3. Tentación
4. Transfiguración 5. Crucifixión
6. Resurrección7. Ascensión
1. Nacimiento2. Bautismo3. Tentación
4. Transfiguración 5. Crucifixión
6. Resurrección7. Ascensión
1. Nacimiento2. Bautismo3. Tentación
4. Transfiguración 5. Crucifixión
6. Resurrección7. Ascensión
No hay la exposición de los 7 eventos sino un enfoque
sobre platicas intimas y personales.
Mateo Marcos Lucas Juan
El Prometido está aquí.
Aquí están sus credenciales.
¡Vea las!
Así es como obró.¡Vea su poder!
Así es como era.¡Vea su naturaleza!
Así es quién es realmente.
¡Vea su Deidad!
Mesías - Rey¿Cómo termina?Obra poderosa
de sus resurrección que es la prueba contundente de que es el Mesías
Siervo - Humildad¿Cómo termina?El que se humilló
fue exaltado hasta lo sumo.
Hombre -Perfecto¿Cómo termina?
Con una promesa que serán
revestidos con poder desde lo alto.
Dios - Divinidad¿Cómo termina?
El Señor resucitado promete regresar.
LibroNombre y Enfoque
Función deCristo
MinisterioQuintuple
MateoHijo de David“Mesiánico”
Rey: Oficio de Rey
Maestro(Profeta)
MarcosHijo de Dios
”Practico”Siervo: Oficio de Sacerdote
Evangelista
Lucas Hijo del Hombre”Histórico”
Salvador: Oficio de Sacerdote
y ProfetaPastor
JuanVerbo de Dios
”Espiritual”
Hijo Eterno / Logos - Ofició de Profeta y Apóstol
ProfetaApóstol
Un Vistazo a los distintivos de cada Evangelio
Libro ¿A quién se dirige?
Mateo
A los Judíos:
Mas de 100 referencias del Antiguo Testamento.
La genealogía de Jesús empieza con Abraham y David
No explica las costumbres Judías
Utiliza términos judíos (Eje. Reino de los cielos en vez de reino de Dios
Jesús se presenta como “el Hijo de David
La tradición dice que “Mateo” se dirige a los Judíos Conversos
¿Por qué?
Libro ¿A quién se dirige?
Marcos
A los Gentiles Romanos
Contiene pocas referencias al Antiguo Testamento
Toma el tiempo para explicar términos y costumbres judías
¿Por qué?
Libro ¿A quién se dirige?
Lucas
A los Gentiles Griegos
La genealogía de Jesús se empieza con Adán.
Algunas veces sustituye los nombres griegos por los nombres hebreos
El orden de las tentaciones de Jesús se paralela a las de Génesis 3:6
¿Por qué?
Libro ¿A quién se dirige?
Juan
A los Gentiles y Judíos
El libro empieza en la eternidad
El libro es mas filosófico y teológico adaptado parala iglesia compuesta de gente de todas las naciones
¿Por qué?
Mas Distintivos de cada Evangelio
Libro Aspectos distintivos
Mateo
Sermón del Monte capítulos 5-7
7 Parábolas del capítulo 13
Discurso Apocalíptico capítulos 24-25
La Gran Comisión capítulo 28:18-20
La Presentación de Jesús como Rey
Libro Aspectos distintivos
Marcos
Evangelio más breve
Conciso y al grano
Registra muchos milagros de Jesús sin mucho comentario
Se repite la palabra “eotheos” directamente, i.e. en seguida o pronto:- seguida, breve,
inmediatamente, instante, momento. (x40)
La presentación de Jesús como Siervo de Jehová
Libro Aspectos distintivos
Lucas
Énfasis en el sufrimiento de Jesús
Prominencia de mujeres
Énfasis en el dinero, alabanza y la oración
Describe la gracia universal de Dios y su compasión por el hombre
La biografía mas completa de Jesús
Libro Aspectos distintivos
Juan
Uso de lenguaje sencillo
Sin duda el evangelio mas profundo
Énfasis en la persona de Cristo (revelación mayor)
La presentación del Dios Trino con énfasis en El Espíritu Santo, Dios Padre y la divinidad de Jesús
7 afirmaciones descriptivas del “Yo Soy”7 Señales que confirman quién es.
7 Discursos
Mitad del libro narra los días finales de Jesús
5 12 5 5 12
Mateo Marcos Lucas Juan
Romanos1 Corintios2 Corintios
GálatasEfesios
FilipensesColosenses
1 Tesalonisenses2 Tesalonisenses
HebreosSantiago1 Pedro2 Pedro1 Juan2 Juan3 JuanJudas
Apocalipsis
Hechos
1 Timoteo 2 TimoteoTito Filemon
De La Ley a La GraciaDe Moisés a Cristo
Del Pacto Viejo al Pacto Nuevo
EL Evangelio de MateoEL Evangelio de Mateo
Enfoque Oferta del Rey Rechazo del Rey
TemasEnseñanza a la multitud Enseñanza a los 12
CronológicoTópico
Lugar
Fecha
BelénNazaret
Galilea Judea
4 a.C a 33 d.C.
Div
ision
es
Pres
enta
ción
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1:1 4:11 4:12 7:29 8:1 11:1 11:2 16:12 16:13 20:28 20:29 27:66 28:1 28:20
Titulo: El evangelio según Mateo; Mateo significa regalo de Dios; Levi = juntado. Cristo cambio su nombre; El libro del Rey.
Autor: Mateo era publicano quien cobraba impuestos. Mateo 9:9; Mateo 10:3 Lucas 5:27-29; Ocupaba un oficio sin honor. Cristo lo llamó a seguirle.
Era un hombre rico y lo dejó todo para seguirle. Hizo un gran banquete en honor de Jesucristo.
Fecha: Cubrió 34 años desde el nacimiento de Cristo hasta su ascensión. Probablemente escrito entre 52 d.C. a 68 antes de la caída y destrucción de Jerusalén
Palabras claves y frases claves:
El reino de los cielos; (56)
El hijo del hombre (El titulo que Jesús usó mas para referirse a sí mismo.); (32)
Padre nuestro o Padre celestial; (20)
El hijo de David (9)
Justo, justicia; (25)
Cumplir (cumpliese) (18)
Versículos claves:Mateo 1:1 (David – Abraham)
Mateo 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán.
Versículos claves:Mateo 5:17-18 (cumplir) »No piensen ustedes que he venido para abolir la ley o los profetas; no he venido para abolir, sino para cumplir. Porque de cierto les digo que, mientras existan el cielo y la tierra, no pasará ni una jota ni una tilde de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
Versículos claves:Mateo 16:16-19; Él les preguntó: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?» Simón Pedro respondió: «¡Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente!» Entonces Jesús le dijo: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló ningún mortal, sino mi Padre que está en los cielos.
Versículos claves:Mateo 24:14;Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.
Versículos claves:Mateo 27:11 Jesús estaba en pie ante el gobernador, y éste le preguntó: «¿Eres tú el Rey de los judíos?» Jesús le respondió: «Tú lo dices.»
Versículos claves:Mateo 28:19 Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Versículos claves:Mateo 28:20 Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado. Y yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.» Amén.
Propósito:Mateo era un judío quien escribió a los judíos acerca de un judío.
1. Mateo quería mostrar a los judíos por profecía y cumplimiento que Jesús el Nazareno fue el rey de los judíos, el Mesías que tanto esperaban. Sirve como puente entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.
AntiguoNuevo
Propósito:[Guía a los Evangelios] de W. Graham Scroggie hay 53 citas del AT y 76 referencias a pasajes del AT, para un total de 129 referencias o alusiones. Mateo se refiere a 25 de los 39 libros del AT.
¿Cómo lo hace? Textos cuidadosamente seleccionados del Antiguo Testamento.
Propósito:Su genealogía, nacimiento, bautismo, mensajes, milagros y resurrección se apuntan a la conclusión inevitable Jesucristo es Rey.
Mateo organiza su evangelio alrededor de discursos, milagros, parábolas, y preguntas.
Propósito:2. Mostrar a los judíos cómo rechazaron el Rey y su reino.
3. Predecir los eventos que van a suceder desde la ascensión de Cristo al cielo hasta la segunda venida.
Mensaje:1. El reino de los cielos no es un reino materialista y no iba a ser gobernado por los principios humanos ni tampoco es un reino nacionalista confiando a la tierra.
Mensaje:2. El reino de Dios es un reino espiritual
de carácter, naturaleza y orden celestial.
Se refiere específicamente al reino y gobierno de Dios que se hace realidad y efectiva por la sumisión a los principios espirituales del Rey.
Mensaje:3.El reino de los cielos se refiere al gobierno de Dios sobre la tierra.
Adopta diferentes formas en tiempos diferentes. En el principio Dios gobernaba la tierra por medio de Adán, a quien Él designó para que tuviera dominio. Durante los días de Israel Dios gobernaba a través de los jueces y reyes.
Cuando Israel fue al cautiverio Dios reinaba inclusive por medio de monarcas gentiles (Daniel 2:37).
Mensaje:Cristo se ofreció a sí mismo a los judíos cuando vino (véase Mateo 4:17), pero ellos no lo recibieron. «A lo suyo [el mundo] vino, y los suyos [el pueblo] no le recibieron» (Juan 1:11).
Mensaje:Los judíos rechazaron el reino cuando rechazaron al Rey.
Cuando nos rendimos al Señorío de Jesucristo su reino se establece en nuestra vida.
«ÉSTE ES JESÚS, EL REY DE LOS JUDÍOS».Mateo 27:37
Persona del Rey Años primeros y Ministerio 1:1 – 4:25
Plataforma del Rey Sermón del Monte 5:1 – 7:29
Poder del Rey Milagros y Misión 8:1 – 10:42
Parábolas del Rey Rechazo y Revelación 11:1 a 13:52
Progresivo Rechazo del Rey
Milagros y Respuestas 13:53 – 18:35
Presentación del Rey Entra y Controversia 19:1 – 25:46
Pasión del Rey Muerte y Resurrección 26:1 – 28:20
BosquejoMateo documentó eventos cuidadosamente seleccionados de la vida y ministerio de Jesucristo para conformar a los judíos que Jesucristo era el Mesías y el rey prometido y explicar el programa del reino de Dios para la edad presente a la luz del rechazo de Israel de su rey.
BosquejoUsando la frase “Desde entonces Jesús comenzó a” 4:17; 16:20 trazamos un bosquejo sencillo del libro:
I. La Preparación del Jesús el Mesías 1:1 a 4:16
II. La Proclamación de Jesús el Mesías 4.17 a 16:20
III. La Pasión de Jesús el Mesías 16:21 a 28:20
BosquejoUsando la frase “Cuando Jesús terminó estas palabras,”
7:28; 11:1; 13:53; 19:1 y 26:1 Se puede trazar otro bosquejo sencillo del libro.
I. Sermón del Monte - 5-7
II. Instrucciones a los doce discípulos 10:5 – 11:1
III. Parábolas del reino – 13
IV. La vida y las relaciones en el reino 18:1 -19:1
V. El discurso en el monte de los olivos - 24-25
Bosquejo detallado del libro
I. La Presentación del Rey – 1:1 a 4:11 (Sus credenciales reales)a. Su genealogía 1:1-17 Heredero autentico del trono; 2 Samuel 7:16; Isaías 9:6-7
b. Su nacimiento 1:18-25
c. Su adoración 2:1-12
I. La Presentación del Rey – 1:1 a 4:11 (Sus credenciales reales)d. Su salida 2:13 – 23 (Tres profecías - Oseas 11:1; Jeremías 31:15; Nazareno?)
e. Ministerio de Juan el Bautista 3: 1-12 (El Mesías está presente)
f. Bautismo y Tentaciones (la inauguración del ministerio de Jesús) 3:13-4:11
II. La Proclamación del Rey – 4:12 a 7:29
Principio de su ministerio (Su mensaje, Sus hombres y Su ministerio)
a. Las actitudes del reino 5:1-12
b. Las normas del reino 5:13 -48
c. Los motivos de reino 6:1-18
II. La Proclamación del Rey – 4:12 a 7:29
d. Los valores del reino 6:19-34
e. Los éticos del reino 7:1-12
f. Siendo miembro del reino 7:13-23 (Dos caminos, Dos árboles, dos respuestas)
g. Cómo construir el reino 7:24-27 (Dos casas)
III. El Poder y dominio del Rey – 8:1 a 9:35 (Su oficio como Rey es autentico)
Hay un patrón que va alternando en los capítulos 8 y 9
3 Milagros Discipulado 3 Milagros Discipulado 3 Milagros Discipulado
III. El Poder y dominio del Rey – 8:1 a 9:35 (Su oficio como Rey es autentico)
a. Leproso 8:1-4
b. Siervo del centurión 8:5-13
c. La suegra de Pedro 8:14-16
d. Muchos enfermos y endemoniados 8:16-17 (Isaías 35 y 53:4)
III. El Poder y dominio del Rey – 8:1 a 9:35 (Su oficio como Rey es autentico)
e. Llamado al discipulado 8:18-22 (No Comodidad y Entrega sin reserva)
f. Calma la tempestad 8:23-27
g. Echa fuera demonios 8:28-34
h. Sana a un paralítico 9:1-8
III. El Poder y dominio del Rey – 8:1 a 9:35 (Su oficio como Rey es autentico)
i. Reto del discipulado 9:9-17
j. La mujer que padece flujo de sangre 9:20-22
k. Resucita la hija del jefe de la sinagoga 9:23-26
III. El Poder y dominio del Rey – 8:1 a 9:35 (Su oficio como Rey es autentico)
l. Sanidad de dos ciegos 9:27-31
m. Expulsión de un demonio 9.32-34
n. Discipulado - Patrón y Oración para Su ministerio 9:35-38
IV. El Programa de misiones del Rey 9:36 a 11:1
a. La necesidad 9:36-38
b. Los misioneros 10:1-4 (Los 12)
c. La misión 10:5-6 (¿A quién?)
d. El mensaje 10: 7-8
IV. El Programa de misiones del Rey 9:36 a 11:1
e. Los medios 10:8-15
f. Las advertencias para los 12 10:16-31 Persecución religiosa, civil, familiar, y universal y rechazo)
g. La recompensa 10:32-42
V. El Progresivo rechazo del Rey y las reacciones de la gente a Jesús – 11:2 a 16:12
a. Juan el Bautista y sus discípulos 11:2-15
b. Esta generación 11:16-19
c. La ciudades de Galilea 11:20-30 (Juicio y Descanso)
d. Los fariseos de Galilea 12:1-45 (El sábado y las señales, Templo, Jonás y Salomón)
V. El Progresivo rechazo del Rey y las reacciones de la gente a Jesús – 11:2 a 16:12
e. La familia de Jesús 12:46-50
f. Las 8 parábolas de Mateo (13 - 40 de 70 parábolas están aquí y 13 son exclusivos)
f. Los nazarenos (su propio pueblo lo rechaza) 13:54-58
g. Herodes el Rey 14:1-13 (Su rechazo)
V. El Progresivo rechazo del Rey y las reacciones de la gente a Jesús – 11:2 a 16:12
h. Preparación del los discípulos 14:13-36 (Alimentación de 5000, Caminó sobre el agua.)
i. Los Escribas y Fariseos de Jerusalén 15:1-20 (Rechazo)
j. La revelación de la mujer cananea. 15:21-28 (de los judíos a los gentiles)
V. El Progresivo rechazo del Rey y las reacciones de la gente a Jesús – 11:2 a 16:12
k. La alimentación de 4000 15:32-39
i. Los Fariseos y Saduceos 16:1-12
j. Los discípulos de Jesucristo 16:13 – 17:27
VI. La Preparación de los discípulos del Rey – 16:13 a 18:34
a. La Revelación de Su persona 16:13-17
b. La Revelación de Su programa (la Iglesia y la cruz) 16:18-26
c. La Revelación de Su posición (promesa y visión) 16:27-17:13
VI. La Preparación de los discípulos del Rey – 16:13 a 18:34
d. La Revelación de Su poder 17:14-21
e. La Revelación de su pasión 17.22
f. La Revelación de derecho 17:23-27
g. La Revelación de Su prioridades (Humildad, disciplina, perdón) 18:1-34
VII. La Presentación y rechazo del Rey – 19:1-25:46
a. La pregunta sobre el divorcio 19:1-12
b. La bendición de los niños 19:13-15
c. Las instrucciones sobre cómo se entra en el reino. 19:16-26
d. Principios sobre recompensa 19:27-20:16
VII. La Presentación y rechazo del Rey – 19:1-25:46
e. El anuncio de su muerte 20:17-19 (7 puntos) Jerusalén, Hijos del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas , lo condenarán a muerte, lo entregarán a los no judíos, se burlen de él y lo azoten, lo crucifiquen, al tercer día resucitará.
f. La clasificación del grandeza dentro del reino. 20:20-28
VII. La Presentación y rechazo del Rey – 19:1-25:46
g. la sanidad de dos hombres 20:29-34
h. La entrada de Jesús a Jerusalén 2:1-11 (Profecías Zacarías 9:9 y Salmos 118:26)
i. la limpieza del templo 21:12-17
j. La maldición de la higuera 21:18-22
VII. La Presentación y rechazo del Rey – 19:1-25:46
k. Los lideres lo retan 21:23-22:46 (Tres parábolas de acusación y tres preguntas sobre tributo Herodianos, resurrección (Saduceos) y mayor mandamiento (Fariseos)
l. la condenación de los escribas y los fariseos. 23:1-39 (Contra su practica, su orgullo, su posición, su liderazgo - 8x ay de… 7x “hipócritas”
VIII. Las Profecías dadas por Jesucristo desde el monte do los olivos 24:1-25:46
a. La ocasión 24:1-3
b. El Bosquejo 24:4- 25:46
1. Tribulación 24:4-28
2. La Segunda Venida 24:29-51 (Tiempo desconocido - La necesidad de ser sabios y fieles
VIII. Las Profecías dadas por Jesucristo desde el monte do los olivos 24:1-25:46
3. El Juicio de Israel 25:1-30 (Dos parábolas Las 10 vírgenes y los
talentos)
4. El Juicio de las naciones 25:31-46 (Las ovejas y las cabras)
IX. La Pasión de Cristo 26:1-27:66
a. La preparación 26:1-16
b. La pascua 26:17-30
c. Las tres oraciones en el huerto 26:36-46
b. La muerte de Jesucristo fue el colmo de la burla de la nación y el rechazo del Mesías 26:47-27:66 (La Traición, el arresto, llevado ante Caifás, Sanhedrín. Pilato, la crucifixión, la sepultura.)
X. La Prueba contundente del Rey – 28
I. La Revelación del Rey (1–10)
A. La persona del Rey (1–4)
1. Sus antepasados y nacimiento (1–2)
2.Su mensajero (3)
3.Sus tentaciones y principio de su ministerio (4)
B. Los principios del Rey (5–7)
C. El poder del Rey (8–10)
II. La Rebelión contra el Rey (11–13)
A. Se rechaza a su mensajero (11.1–19)
B. Se niegan sus obras (11.20–30)
C. Se rechazan sus principios (12.1–21)
D. Se ataca a su persona (12.22–50)
E. Resultado: las parábolas del Reino (13)
III. El Retiro del Rey (14–20)
A. Antes de la confesión de Pedro (14.1–16.12)
B. La confesión de Pedro: la Iglesia (16.13–28)
Primera mención de la crucifixión (16.21)
C. Después de la confesión de Pedro (17–20)
Segunda mención de la crucifixión (17.22–23)
Tercera mención de la crucifixión (20.17–19)
IV. El Rechazo del Rey (21–27)
A. Su presentación pública a los judíos (21.1–16)
B. Su conflicto con los líderes religiosos (21.17–23.39)
C. Sus profecías del Reino futuro (24–25)
D. Su sufrimiento y muerte (26–27)
V. La Resurrección del Rey (28)
Respaso1. Mateo no es cronológico, como lo son Marcos y Lucas.
Mateo ha seleccionado material de la vida de Cristo y lo ha organizado para que refleje una verdad específica: Cristo es el Rey de los judíos, rechazado por su pueblo, crucificado por el mundo entero y ahora vivo en el cielo. Rechazaron el Rey y su reino porque tenían un concepto nacionalista y materialista del reino
Respaso2. En los capítulos 1–10 Cristo se revela como el largamente esperado Rey de los judíos. Nació como estaba predicho, fue anunciado por el mensajero que Dios había prometido y demostró su mesiazgo al hacer las mismas obras que los profetas dijeron que haría.
RespasoEn los capítulos 11–13 los líderes judíos se rebelan en su contra y aducen que sus obras son del diablo. Insistían en sus tradiciones humanas y costumbres religiosas en lugar de acatar los principios que Él proclamaba.
RespasoAunque hizo muchas obras poderosas, la nación le rechazó; y el resultado fue que se volvió a los gentiles («Venid a mí todos los que estáis trabajados», 11.28, cursivas mías) y dio las parábolas del Reino (cap. 13). Describió en estas parábolas cómo sería el Reino en la tierra durante la presente edad.
Respaso3. En los capítulos 14–20 Cristo se retira con sus discípulos a fin de prepararlos para los sucesos de la cruz.
Por supuesto, todavía desempeña un ministerio público, pero durante este tiempo está enseñando específicamente a los discípulos nuevas verdades respecto a su muerte y resurrección. Aquí tenemos la gran confesión de fe de Pedro, la primera predicción de la muerte de Cristo y la primera mención de la Iglesia.
Respaso4. En 21–27 el Rey es rechazado abiertamente.
Lo que empezó como rebelión ahora se convierte en abierta hostilidad y conduce a su crucifixión. Durante este tiempo Él está en evidente conflicto con los líderes religiosos. Enseña a sus discípulos cómo sería el futuro (capítulos 26– 27) y voluntariamente muere en la cruz como «el rey de los judíos» (27.28).
RespasoLos profetas que habían profetizado acerca del Rey
son:
David – Salmo 72; Isaías 9:6-7 y 32:1; Jeremías 23:5; Zacarías 9:9 y 14:9
Vemos a Jesucristo claramente como Rey por:
La visita de los magos: El bautismo de Juan el Bautista; El Sermón del Monte su discurso real:
Su poder real sobre enfermedades (pecado), demonios (Satanás) muerte; y la naturaleza.
RespasoLa transfiguración; la crucifixión y la resurrección.
Trató de mostrar que Jesús era el cumplimiento de dos pactos grandes y gloriosos.
1. El Pacto Davídico – 2Samuel 7:5-17
2. El Pacto de Abraham – Génesis 12:1-3 con Gálatas 3 “Semilla – simiente”
Una parte importante de la estructura se revela por la frase “Y cuando terminó Jesús estas palabras”
RespasoAsí termina Jesucristo cinco discursos claves
que dio:
El Sermón de Monte (5:3-7:27) - 7:28:
Instrucción a los discípulos (10:1-42) - 11:1;
Parábolas del reino (13:3-52) - 13:53;
Términos del discipulado (18:3-35) - 19:1;
El discurso sobre el monte de Olivos (24:4-25:46) - 26:1
Cristo visto como:Rey 2:2; El que da el espíritu de la ley Isaías 32:22; Mateo 5-7;
El Ungido “Mesías” 3:16-17; El hijo de David 1:1;
El cumplimiento de la ley y los profetas 5:17
Distintivos de Mateo Una parte larga dedicada a los últimos tiempos. Enseñanza sobre el reino, termino “reino de Dios”
Se ve la autoridad real y majestuosa de Cristo y su preeminencia sobre las instituciones importantes de los judíos: La ley 5:21-22, 27,28, el sábado 12:8. los profetas 12:41, el templo 12:6 y el reinado 12:42, Jesucristo es el cumplimiento de profecías del pasado y es la esperanza de las profecías futuras.
El único evangelio donde aparece la iglesia.
Distintivos de Mateo Cinco discursos que termina con la frase, “Cuando Jesús terminó de hablar (estas palabras)” 5:3-7:28; 10:5-42; 13:13-52; 18:3-35: 24:4-25:46
Mateo usó 40 de los 70 parábolas que aparecen en los evangelios 13 son exclusivos a este evangelio.
Jesús se presenta como el Rey Davidico. La vista de los magos en su nacimiento. 2:1-2
Jesús confirmó la designación ante Pilato 27:11
Distintivos de Mateo Pusieron un letrero diciendo, “este es el Rey…” 27:37
La muerte en la cruz no representaba la derrota del Rey o el incumplimiento de su reino prometido porque Jesús resucitó y anunció que toda potestad le había sido dada. Mateo 28:18. Vendría un día para establecer su reino. Mientras tanto predicamos el evangelio del reino a todos los grupos étnicos mateo 24.14 y seguimos orando venga su reino. Mateo 6:10.
Aviso de la llegada
del ReyEnfoque:
Sus credencialesGenealogíaNacimientoBautismoTentación
1-4
Proclamación yRecepción del
ReyEnfoque
Su MensajeSermón del Monte
MilagrosDiscursosParábolas
5-15
Oposición y Rechazo del Rey
Enfoque: Sufrimiento y
MuerteMas oposición
preparación de discípulos
Profecías finalesCrucifixión
16-27
Resurrección y Triunfo del Rey
Enfoque: Su ConquistaPoder de DiosGran Comisión
28
Su Identidad: El Rey Prometido de Israel Su Destino Crucifíquelo
Enseñanza a la multitud Enseñanza los Doce
Belén Nazaret Galilea Judea
Crecimiento de Popularidad Aumento de rechazo y hostilidad
Rey
Alcance
Lugar
Reacción
Aviso de la llegada
del ReyEnfoqueEnfoque:
Sus credencialesGenealogíaNacimientoBautismoTentación
1-4
Proclamación yRecepción
del ReyEnfoqueEnfoque
Su MensajeSermón del
MonteMilagrosDiscursosParábolas
5-15
Oposición y Rechazo del Rey
EnfoqueEnfoque: Sufrimiento y
MuerteMas oposición
preparación de discípulos
Profecías finalesCrucifixión
16-27
Resurrección y Triunfo del Rey
EnfoqueEnfoque: Su ConquistaPoder de DiosGran Comisión
28
Jesús el rey largamente esperado de los Judíos
1:1; 16:16-19; 27:11; 28:18-20
Tema
Textosclaves
Mateo está empapado del Antiguo Testamento.
Mateo refiere al AT 129 veces 53 citaciones y 76 alusiones.
Se refiere al 25 de los 39 libros del AT
Huida a Egipto Oseas 11:1 2:15
Matanza de niños Jeremías 31:15 2:17-18
Llamado un Nazareno Isaías 40:3 2:22-23
Ministerio en Galilea Isaías 9:1-2 4.13-16
Ministerio de Sanidad Isaías 53:4 8:16-17
Ministerio como Siervo Isaías 42:1-4 12:14-21
Rechazo del Rey Isaías 6:6-10 13:13-15
Parábolas del Rey Salmos 78:2 13:13-15
Entrada triunfante Zararías 9:9 21:1-5
Compra del terreno del alfarero Zacarías 11:12-13 27:5-10
Nacimiento Virgen Isaías 7:14 1:22-23
Enfoque Servir Sacrificar
Temas
Lugar
Fecha
Galilea y Perea
Dichos, Señales y Discipulado Sufrimiento
Judea y Jerusalén
3 años
De 29 a 33 d.C.
8 - Días6 - Meses
Div
ision
es
Pres
enta
ción
del
Sier
vo
Opo
sició
n al
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Rech
azo
del
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ción
del
Sier
vo
1:1 2:12 2:13 8:26 8:27 10:52 11:1 15:47 16:1 16:20
Titulo:Marcos - El libro del siervo Jesucristo el siervo de Jehová el obrero poderoso
Autor:Juan Marcos
Hechos 12:12 “Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.” Parece que la casa de su madre estaba muy grande. Bernabé era el primo de Juan Marcos. “
Autor:Colosenses 4:10 “Aristarco, mi compañero de prisión, os envía saludos; también Marcos, el primo (el sobrino) de Bernabé (acerca del cual recibisteis instrucciones; si va a vosotros, recibidle bien)
1Pedro 5:13 “La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi hijo, os saludan.” Parece que Pedro era su padre espiritual-
Es obvio que Pedro fue la fuente principal para Marcos. Se conoce como el mensaje de Pedro ampliado (Hechos 10)
Autor:La tradición llama a Marcos “el intérprete de Pedro” 2 Pedro 1:15
Muchos piensan que Marcos que el joven rico descrito en Marcos 14:50-53
Cierto Joven - ¿Marcos?Marcos 14:50-52 Y todos los discípulos lo abandonaron y huyeron. Cierto joven seguía a Jesús, cubierto con sólo una sábana. Cuando lo aprehendieron, el joven dejó la sábana y huyó desnudo.
AutorBernabé y Pablo lo llevaron en su primer viaje misionero. (Hechos 12:25) pero no aguantó y regresó a Jerusalén.
Hechos 12:25 Cuando Bernabé y Saulo cumplieron su servicio, volvieron de Jerusalén y se llevaron con ellos a Juan, también conocido como Marcos.
AutorHechos 13:5 Al llegar a Salamina, comenzaron a predicar la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Juan iba con ellos y les ayudaba.
Hechos 13:13 Después de que zarparon de Pafos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; allí Juan se apartó de ellos y volvió a Jerusalén.
Luego Bernabé quería darle otra oportunidad pero Pablo de plano no quiso. (Hechos 15:36-41)
Autor:A pesar de las diferencia Juan Marcos llegó a ser muy útil para Pablo-
Filemón 1:24 “Marcos, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores.”
2 Timoteo 4:11 “Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio.”
Fecha:Cubrió un tiempo aproximado de 4 años desde el ministerio de Juan el Bautista hasta el principio del ministerio de la primera iglesia. Muchos piensan que fue el primer evangelio escrito. Entre 55 a 65 d.C.
Palabras clavesPalabra griega “Eutheos” – Se traduce en español como: Inmediatamente, al instante, luego, en seguida, pronto, al momento, prontamente, (42)
Palabra griega “Ochlos” – Se traduce en español como: La multitud, la gente, mucha gente, gran multitud, (38)
Evangelio (8) Aparece cuatro veces en Mateo y nunca en Lucas o Juan.
Versículo claveMarcos 1:1 “Principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.”
Marcos 10:45 “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.”
Hechos 10:38 “cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.”
Versículo claveMarcos muestra el poder y autoridad del siervo único, identificándolo con el hijo de Dios cuando menos 8 veces. 1:1,11; 3:11; 5:7; 9:7; 13:32; 14:61; 15:39
EL Hijo de DiosMarcos 1:11 Y desde los cielos se oyó una voz que decía: «Tú eres mi Hijo amado, en quien me complazco.»
Marcos 3:11 Cuando los espíritus impuros lo veían, se arrodillaban delante de él y a gritos le decían: «¡Tú eres el Hijo de Dios!»
EL Hijo de DiosMarcos 5:7 y a voz en cuello le dijo: «Jesús, Hijo del Dios Altísimo, ¿qué tienes que ver conmigo? ¡Yo te ruego por Dios que no me atormentes!»
Marcos 9:7 En eso, vino una nube y les hizo sombra. Y desde la nube se oyó una voz que decía: «Éste es mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!»
EL Hijo de DiosMarcos 12:6 Todavía le quedaba uno a quien enviar, que era su hijo amado, y finalmente lo envió a ellos, pues pensó: “A mi hijo lo respetarán.”
Marcos 13:32 »En cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo. Sólo el Padre lo sabe.
EL Hijo de DiosMarcos 14:61 Pero Jesús guardó silencio, y no contestó nada, así que el sumo sacerdote le volvió a preguntar: «¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Bendito?»
Marcos 15:39 y el centurión que estaba frente a él, al verlo morir así, dijo: «En verdad, este hombre era Hijo de Dios.»
Propósito1. Seleccionar eventos específicos de la vida y ministerio de Jesucristo para presentar el evangelio a los Romanos probando que Jesús es el Cristo el Hijo de Dios.
2.Proveer un patrón para el discipulado usando Jesús como el modelo perfecto del siervo sufrido que se mantuvo fiel hasta la muerte.
Propósito3.Presentar a Jesucristo como el perfecto y fiel siervo de Jehová. Mostrar a los Romanos que Jesucristo como siervo manifestaba la autoridad de Jehová porque siempre obedeció instantáneamente las indicaciones y palabras de su padre.
4.Demostrar el poder y compasión de Jesucristo. Hay 18 milagros en este evangelio.
Mensaje1. Muestra el camino de éxito en el reino de Dios. “Ser siervos – esclavos de todos”
La clave es la verdadera humildad. Jesucristo se humilló bajo la mano poderosa de su Padre y él lo exaltó a su tiempo. (1 Pedro 5:6)
BosquejoI. La presentación del Hijo de Dios como el Siervo Sufrido – 1:1-13
II. La persona y Obra del Hijo como el Siervo Sufrido – 1:14 – 8:26 (El momento decisivo en la historia la confesión de Pedro 8:27-30)
III. La pasión del Hijo como el Siervo Sufrido – 8:31 – 15:47
IV. La exaltación del Hijo como del Siervo Sufrido– 16:1-20 con Filipenses 2:6-11
Marcos 1:1 Principio del evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios.
Marcos 10:45 Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.»
Marcos 1:10 “... vio los cielos rasgados y al Espíritu descendiendo...”Marcos 15:38 y el velo del Santuario se rasgó en dos, de arriba abajo
1° Confesión CulminanteMarcos 1:11 “...una voz
que decía: «Tú eres mi Hijo amado,
en quien me complazco.» Marcos 9:7
2° Confesión CulminanteMarcos 8:29 “...,
¿quién dicen que soy?» Pedro le respondió: «Tú eres el Cristo.»
*El momento decisivo*
3° Confesión CulminanteMarcos 15:39
y el centurión que estaba frentea él, al verlo morir así, dijo:
«En verdad, este hombre era Hijo de Dios.»
Capítulos 1-8 Capítulo 8-10 Capítulos 11-16
Siervo a las Multitudes Siervo a los discípulos Sacrifcio para el Mundo
Deidad Discipulado Muerte
Poder Principios Pasión
Resumen40% del evangelio está dedicado a los últimos 8 días.
Nos da la mitad de todos los milagros registrados de Jesucristo (35)
Está sin duda orientada a la acción y la mente romana.
Solo hay dos discursos extendidos en el evangelio.
ResumenEl primero sobre las parábolas en 4:1-34 y el segundo sobre los últimos tiempos en en el monte de Olivos 13:1-37.
Prácticamente no hay referencias a las profecías del Antiguo Testamento.
Tampoco no hay una genealogía.
ResumenEl primero sobre las parábolas en 4:1-34 y el segundo sobre los últimos tiempos en en el monte de Olivos 13:1-37.
Prácticamente no hay referencias a las profecías del Antiguo Testamento.
Tampoco no hay una genealogía.
ResumenEl hecho de que explica costumbres judías y traduce palabras arameas indica que tenía en mente a lectores gentiles.
Ejemplos
Marcos 3:17 Boanerges», que significa «Hijos del trueno»;
Marcos 5:41 “«¡Talita cumi!», es decir, «A ti, niña, te digo: ¡levántate!»"
Macos 7:11 “es Corbán’ (es decir, mi ofrenda a Dios)”,
Marcos 10:46 “Bartimeo hijo de Timeo, que era ciego.
Marcos 14:36 “…"Abba, Padre,”
Marcos 15:22 “...Gólgota, que significa «Lugar de la Calavera».
Marcos 15:34 “...«Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?», que significa «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»
Costumbres explicados Marcos 7:3-5 (Los fariseos, y todos los judíos, viven aferrados a la tradición de los ancianos, de modo que, si no se lavan las manos muchas veces, no comen. Cuando vuelven del mercado, no comen si antes no se lavan. Y conservan también muchas otras tradiciones, como el lavar los vasos en que beben, los jarros, los utensilios de metal, y las camas.)
Costumbres explicados Marcos 14:12 “...el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, que es cuando se sacrifica el cordero de la pascua,
RepasoEl lenguaje de Marcos refleja el griego que se hablaba en los mercados que en las universidades.
Quería probar que Jesucristo es el Cristo, el Hijo de Dios (1-8) quien vino como el siervo sufrido prometido del Antiguo Testamento (Isaías 53).
Marcos también tiene un énfasis en el discipulado y la persecución. *Sufrimiento*
RepasoEs indudable que el Evangelio fue un gran estímulo para los cristianos que sufrían durante la persecución bajo Nerón (64–67 d.C.).
Como era un siervo bajo autoridad él demostró su autoridad sobre enfermedades, demonios, naturaleza, la muerte y para perdonar pecados.
RepasoComo siervo fue fiel hasta lo último. Mostró el extremo de su servidumbre lavándoles los pies a los discípulos. Ver: Marcos 16:19; Filipenses 2:6-11 y Hechos 2:36
RepasoEl evangelio de confesiones culminantes. (Revelación progresiva de quién es.)
Por Marcos 1.1; Por el Padre 1:11; Por los demonios 1 :24-25; 3:11-12; 5:7-8; Por Pedro 8:29 Por el Padre nuevamente 9:7 Por el Centurión 15:39
RepasoEl Secreto Mesiánico
En este evangelio Jesús quería que guardara el secreto Mesiánico. Parece que se quería proteger de las esperanzas y las expectaciones falsas de la gente en cuanto al Mesías.
1:43-45; 5:43; 7:36; 8:26,30 y con los demonios 1:25,34; 3:12, 9:9
RepasoConflicto
Marcos nos comparte las buenas noticias de Jesucristo, el Hijo de Dios quien nos proveyó salvación por su muerte como rescate por el pecado.
Se ve el crecimiento de la intensidad del conflicto hasta terminar en su muerte en la cruz.
La autoridad de Jesús de perdonar está retado por los escribas
2:1-12
Su convivencia con pecadores está retado por los fariseos
2:13-17
El descuido de ayuno de los discípulos de Jesús está retado
2:18-22
Las acciones de los discípulos de Jesús están retados. 2:23-28
La sanidad hizo por Jesús en el sábado está retado. 3:1-6
Sus críticos lo acusan de blasfemia. 3:20-24
La gente de su propio pueblo están ofendidos por él. 6:1-6
Su observación de la tradiciones judías está retado. 7:1-23
Ignoran la alimentación de los 4000 y piden otra señal mas.
8:1-10
Su enseñanza sobre el matrimonio y el divorcio está retado
10:1-12
Su derecho y autoridad de limpiar el templo está retado. 11:15-19
Su enseñanza calla a sus críticos quienes planean su muerte
12:1-12
Los Críticos de Jesús se une su esfuerzo para destruirlo. 12:13-27
7 predicciones que Jesús hace de Su muerte y resurrección después de la
confesión de Pedro. Las autoridades religiosas lo quieren matar. 8:30-33
Resucitará después de tres días. 9:30-32
Será entregado a los gentiles 10:32-34
Su muerte será dado para el rescate de muchos.
10:45
Una parábola revela su muerte como lo ha sido profetizado
12:1-12
La unción anticipa la muerte. 14:3-9
El Pastor será herido y las ovejas se dispersarán.
14:20-28
La estructura general de Marcos
EL Desierto1:1-13
Galilea1:16-8:21
Enel Camino8:27-10:45
Jerusalén11.1 – 15:39
El Sepulcro15:42-16:20
El camino: 8:27; 9:33,34; 10:17,32,46,52
La estructura de Marcos 8-10
Malentendido 8:32-33
Discipulado 8:34-38
Liderazgo 9:2-8
C
Malentendido 9:33-34
Discipulado 9:35-37
Liderazgo 9:38-41
Pasión 10:33-34
Malentendido 10:35-41
Discipulado 10:42-45
Liderazgo 10:46-51
Pasión 8:31 Pasión 9:30-32
Cristo visto como:Hijo de Dios 1:1 Se hizo hijo de hombre 10:45; El enviado 9:37;
Siervo sufrido de su vida en rescate y llegó a ser el siervo exaltado.
Enfoque Introducción alHijo del Hombre
Ministerio delHijo del Hombre
Rechazo del Hijo del Hombre
Crucifixión y Resurrección
del Hijo del Hombre
Advenimiento
1.1 4:13
Actividades
4:14 9:50
Antagonismo yAmonestaciones9:51 19:27
Aplicación yAutenticación
19:28 24:53Divisiones
Temas
Buscar al PerdidoSalvar alPerdido
Milagros Prominentes Enseñanzas Prominentes
Israel Galilea Israel JerusalénLugarFecha
4 a.C. a 33 d.C.
Titulo:El evangelio según Lucas; El libro del hombre perfecto.
El documento de la humanidad perfecta de Jesucristo;
AutorLucas era doctor; “Os saluda Lucas el médico amado, y Demas.” (Colosenses 4:14)
Fue compañero de Pablo y viajaba con él. (Nosotros – Hechos 16:1-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16) Fue fiel a Pablo cuando otros lo habían abandonado. 2Tim 4:11
AutorQuizás era el interprete de Pablo como Marcos era de Pedro.
El libro de Hebreos expresa los pensamientos de Pablo y el estilo de Lucas.
Es probable que Lucas fuera griego.
FechaCubrió tiempo aproximado de 35 años desde el nacimiento de Juan el Bautista hasta la ascensión al cielo. SE escribió entre 58 a 60 d.C.
Palabras clavesHijo - (145)
El reino de Dios - (45)
El hijo del hombre - (25);
Proclamar, predicar, publicar, mostrar - (20)
Espíritu Santo y espíritu - (17)
Versículos clavesLucas 19:10 “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.”
Versículos clavesLucas 4:18-19 “El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable del Señor.”
Capitulo claveLucas 15 encierra por medio de tres parábolas la de la moneda perdida, la oveja perdida y el hijo perdido y el meollo del evangelio.
Que Dios está en Cristo y vino para buscar y salvar lo que se había perdido. (4 cosas perdidas, la oveja, la moneda, el hijo menor y el hijo mayor)
Propósito1. Presentar a Jesucristo como el hombre ungido y perfecto. Quien después de vivir una vida perfecta, proveyó un sacrificio perfecto por la humanidad pecaminosa.
2.Mostrar a los griegos que Jesucristo fue el hombre ideal, Dios y el único salvador.
Propósito3. Crear un escrito preciso, comprensivo y cronológico de la vida única de Jesucristo, que era el Mesías prometido a Israel y el Salvador del mundo Lucas 1:1-2 y Hechos 1:1-2
Lucas 1:1-4 Excelentísimo Teófilo: Muchos han tratado ya de relatar en forma ordenada la historia de los sucesos que ciertamente se han cumplido entre nosotros, tal y como nos los enseñaron quienes desde el principio fueron testigos presenciales y ministros de la palabra. Después de haber investigado todo con sumo cuidado desde su origen, me ha parecido una buena idea escribírtelas por orden, para que llegues a conocer bien la verdad de lo que se te ha enseñado.
Propósito4. Mostrar el cumplimiento del plan de Dios para la salvación del hombre a través de Jesucristo. Empieza con el nacimiento de Jesús como Salvador.
SalvadorLucas1:47 y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
Lucas 1:69 Nos ha levantado un poderoso Salvador en la casa de David, su siervo,
Lucas 2:11 Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.
Propósito5. Explicar Su misión para proveer salvación por medio de su muerte, su sepultura y su resurrección.
6.Termina con la declaración de Jesús que ya se cumplió el plan de Dios para salvación. Lucas 24:44-49
Mensaje1. Toda predicación del evangelio tiene que ser en el poder del Espíritu.
2. La meta por el hombre es la perfección – madurez espiritual
BosquejoI. La Preparación del hombre perfecto- el hijo del hombre 1:1 – 4:15
II. El ministerio del hombre perfecto -. el hijo del hombre - 4:16 – 21:38
III. El sufrimiento del hombre perfecto – el hijo del hombre - 22:1-23:56
IV. La victoria / exaltación del hombre perfecto - el hijo del hombre - 24:1-53
Resumen
Intercambio entre Juan
y Jesucristo
La Natividad y niñez únicas a Lucas
4 canciones(Salmos) únicas a Lucas
20 Milagros
7 son únicos a Lucas
35 Parábolas
19 son únicas a Lucas
El camino a Emaús
y la historia
son únicos a Lucas
ResumenAnuncio Juan 1:5-25; Jesús 1:26-56;
Nacimiento Juan 1:57-80; Jesús 2:1-52
Ministerio Juan 3:1-20; Jesús 3:21-4:13 (Superioridad, Anticipación y Autenticación)
El Prólogo
Credibilidad+ Certeza
= Seguridad
1:1-4
La Llegada del Hijo de Dios
como el Hijo del Hombre para salvar
a la humanidad
Perdida
1:5-4:13
La PersonaRevelada
Su Ministerio en Galilea“Poderoso en hecho
y en Palabra”
4:14 – 9:50
El PropósitoReveladoSu viaje
a Jerusalén“Ante Dios
y ante el hombre”
9:51-19:27
El Propósito CumplidoEntrada a
Jerusalén ySu pasión
en Jerusalén
19:28-23:56
El Triunfo del Hijo del
Hombre como
el Salvador de toda la humanidad.Ascensión
24:1-53
Lucas 19:10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.»
VieneJesucristo:
El Hombre Perfecto
BuscaEl Hijo del Hombre
vino a Buscar...
SalvaY a salvar lo que se había perdido.
ResumenEs el libro mas largo del Nuevo Testamento. Muy comprensivo desde antes de nacer hasta Su ascensión al cielo. El evangelio de Lucas y Hechos componen 28% del Nuevo Testamento.
Hay mas parábolas (35) en Lucas que en los otros evangelios. El griego empelado en este evangelio es fino, hermoso y expresivo.
586 de los 1150 versículos son palabras citadas de Jesús.
ResumenLucas escribió principalmente para los griegos, y presentó a Jesús como el compasivo Hijo del Hombre que vino a buscar y a salvar lo perdido (Lucas 19.10).
Este Evangelio es universal en su perspectiva. Lucas es el único que le llama a Jesús “Salvador” (1:47; 2:11). ((Se usa el verbo “salvar” 30 veces en Lucas (1:69,71,77; 2:30; 3:6, 19:9) y Hechos.))
ResumenSalvación es el tema central del libro y Lucas 19:10 es el versículo clave.
“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.”
Jesús se refiere a sí mimos 26 veces como “el hijo del hombre” Es un titulo Mesiánico
Resumen(Daniel 7:13) y une la misión de Jesús como Salvador en su primera venida (9:22; 18:31-33; 19:10) con su segunda venida como Soberano para juzgar (Salmos 110:1; Lucas 21:27; 22:27; Apocalipsis 1:7)
El Hijo del HombreDaniel 7:13 »Mientras tenía yo esta visión durante la noche, vi que en las nubes del cielo venía alguien semejante a un hijo de hombre, el cual se acercó al Anciano entrado en años, y hasta se le pidió acercarse más a él.
ResumenLucas 21:27 Entonces verán al Hijo del Hombre venir en una nube, con poder y gran gloria.
Apocalipsis 1:7 ¡Miren! ¡Ya viene en las nubes! Y todos lo verán, aun los que lo traspasaron; y todas las naciones de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén
ResumenPara cumplir su misión como Salvador de la humanidad caída Jesús tenía que derrotar a Satanás el autor del pecado de la humanidad (Génesis 3) El Espíritu Santo guiaba a Jesús al desierto donde triunfó sobre las mismas tres tentaciones que Satanás usaba para vencer el hombre en el huerto de Edén.
Como el segundo hombre y el último Adán él triunfó sobre Satanás.
ResumenLucas es el evangelio que nos revela el corazón y mente de Jesús.
El alcance universal de la salvación se ve por el anuncio del ángel.
Lucas 2:10-11 pero el ángel les dijo: «No teman, que les traigo una buena noticia, que será para todo el pueblo motivo de mucha alegría. Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor.
ResumenLa genealogía de nuestro Señor retrocede hasta Adán (3.38) y se ve el mundo entero como la esfera de la redención de Dios (2.14, 32; 3.6).
Está afirmado por el mensaje de salvación que se da a una diversidad de personas. Tales como;
ResumenUn centurión Romano (7:1-10),
Una viuda (7:11-17),
Un cobradores de impuestos (7:29),
Una mujer inmoral (7:36-50),
Resumenlos pueblos samaritanos (9:51-54)
un un samaritano con lepra (17:11-19)
y una gentil endemoniada (8:26-39).
ResumenDespués de su resurrección Jesús anunció en Lucas 24:47 y que en su nombre se predicara el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando por Jerusalén.
ResumenSe ve claramente en este evangelio cómo Dios tiene cuidado del pecador, del pobre y del menospreciado. Lucas enfatiza la misión redentora de Cristo usando bastante el libro de Isaías 53 y 40 a 66 (22:37; 24:27; 44:46).
ResumenEl doctor Lucas nos da el más detallado relato del nacimiento de nuestro Señor; lo cual no sorprende en un médico. Lucas muestra el interés que tiene Jesucristo en toda la humanidad y quiere ser el Salvador de todos los: Judíos, Samaritanos, Griegos, pobres ricos, despreciados, publicanos y lideres religiosos.
ResumenVarios profetas habían profetizado
que el Mesías sería “el hijo del hombre” Génesis 3.15; 22:18; Isaías 7:14-16; y 9:6. Lucas se preocupa por los pecadores, ya sean judíos o gentiles, y usa esa palabra dieciséis veces.
ResumenMas de viente referencias a los ángeles resaltando la deidad del hijo del hombre.
Lucas es el único que une la historia sagrada con la historia secular 2:1-2 y 3:1
Uno esperaría que un médico se preocupara por individuos, y el Evangelio de Lucas refleja esto.
ResumenMenciona a las mujeres (María, Elizabet, Ana, Marta, María de Letanía) y los niños (la niñez de Juan el bautista y la de Jesús) más que ningún otro escritor de los Evangelios.
ResumenAdemás nos da unos retratos preciosos de Zacarías, el buen samaritano, el hijo prodigo, el hijo mayor, el Padre, el publicano arrepentido, Zaqueo, los dos discípulos en el camino a Emaús para mencionar algunos.
También, da un decidido énfasis a la oración, Regocijo y alabanza.
ResumenSe conoce como el evangelio de oración: Oraba en tiempos estratégicos tales como;
Su bautismo 3:21; Solo 5:16; toda la noche 6:12; La montaña 9 :28-29; Enseñanza sobre oración 11:1-13; 18:1-4; Oración por Pedro 22:32; en el huerto 22:40-46 y desde al cruz 23:34.
ResumenSe conoce como el evangelio alabanza y gozo. Hay cuatro himnos preciosos : Magnificant de María 1:46-55; Benedictus de Zacarías 1:67-79; Gloria Excelsis 2:14; Nunc Dimittis Simeon 2:28-32) y el regocijo y gozo está muy presente en el libro empieza con gozo 1:14 y termina con gozo 24:52
ResumenEl verbo “alabar” aparece 18 veces en el evangelio de Lucas
Seis de los milagros de nuestro Señor y diecinueve parábolas se hallan solamente en Lucas.
ResumenNos muestra la relación entre Cristo y el Espíritu Santo. *Poder* 4:14,36; 5:17; 6:19; 8:46; 24:49, Hechos 1:8
Principio – nacimiento con El Espíritu Santo
Ministerio: en el poder del Espíritu Santo
Final: La promesa del Espíritu Santo
Cristo visto en Lucas como:El perfecto hijo del hombre;
El predicador ungido y Salvador de toda la humanidad.
El Evangelio de El Evangelio de JuanJuan
EnfoqueEncarnación
del Hijo de Dios
Presentacióndel Hijode Dios
Oposición al Hijo
de Dios
Preparaciónde los
Discípulosdel Hijo
Divisiones
Temas
Siete Milagros (Señales)
IsraelLugarFecha
Algunos Años
Crucifixión yResurrección
del Hijo de Dios
Introducciónde Cristo
1:1 1:18
RevelaciónDe Cristo
1:19 4:45
Rechazode Cristo
5:1 12:50
Revelaciónde Cristo
13:1 17:26
Rechazode Cristo
18:1 21:25
“Para que crean...”
Discurso Aposento Alto
8° MilagroSupremo
“Para que tengan vida”
AlgunasHoras
AlgunasSemanas
Titulo: El evangelio según Juan (amado) El libro del hijo de Dios
AutorEl papa de Juan se llamaba Zebedeo. El apodo de Juan juntamente con su hermano era hijos del trueno.
Marcos 3:17 “a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan el hermano de Jacobo (a ellos les puso por nombre Boanerges, es decir, hijos del trueno),”
Su mama Salomé servía a Jesucristo y estuvo presente cuando murió.
AutorMarcos 15:40,41 “También estaban allí algunas mujeres, mirando desde lejos. Entre ellas se encontraban María Magdalena, María la madre de Jacobo el Menor y de José, y Salomé. Cuando Jesús estaba en Galilea, éstas le seguían y le servían. También había muchas otras que habían subido con él a Jerusalén.”
AutorAntes de seguir a Cristo era discípulo de Juan. Jesucristo lo asignó como uno de los 12 apóstoles. (Lucas 6:12-16)
Se hizo uno de las columnas de la iglesia. (Gálatas 2:9)
Fecha
Cubrió un tiempo aproximado de 4 años desde el ministerio de Juan el Bautista hasta la ascensión. Se escribió entre 85 a 95 años d.C.
Palabras clavesPadre (122) Judío(s) (70)
Verdad – verdadero (47)
Creer (10)
Amar – amor (57)
Testigo – testimonio (47)
Palabras clavesMundo (80)
Vida (52)
hijo (43)
Permanecer-continuar (41)
De cierto de cierto (25)
luz (24)
Jesús el hijo de Dios
Versículos clavesJuan 1:11-13 “A lo suyo vino, pero los suyos no le recibieron. Pero a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio derecho de ser hechos hijos de Dios, los cuales nacieron no de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad de varón, sino de Dios.”
Versículos clavesJuan 20:30-31 “Por cierto Jesús hizo muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero estas cosas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.”
Versículos clavesCuatro cosas que vemos con claridad en todo el evangelio:
1. Los suyos no le recibieron.
2. Los que le recibieron (creyeron en él) – 8 milagros o señales
Versículos claves3. Les dio potestad de ser hechos hijos de Dios – las señales muestran el poder de transformación.
4. Tengan vida en su nombre. (Vida en abundancia) – Los siete “Yo Soy” Muestra cómo pueden experimentar vida a través del conocimiento de quién es.
Capitulo clave (3)Juan 3:16 quizás es el versículo Bíblico mas citado y encierra la esencia del evangelio en una forma sencilla y entendible. Salvación es un don de Dios que se recibe por fe – creer. Creer como una moneda tiene dos lados. Para creer requiere que tenga conocimiento (Juan 8.32 y 10:38) y volición – resolución (Juan 1:12, 3:19: 7:19)
Capitulo clave (3)El tema que prevalece en el libro es la manera que la gente responde a Jesucristo: Fe o incredulidad en la persona de Jesucristo.
La fe salvadora de aquellos que ponen su fe en Jesucristo reciben vida eterna. Aquellos que rechazan a Jesucristo están condenados y bajo la ira de Dios. (Juan 3:36; 5:24-29; 10:27-29) Los capítulos 2 a 19 describen las personas que reciben o rechazan a Jesucristo.
Propósito1. Juan 20:31 Juan se escribió para que creyéramos que Jesús es el Cristo, el hijo de Dios y para que creyendo tuviéramos vida en su nombre.
2. Presentar a Jesucristo como el unigénito / único hijo de Dios y mostrar la comunión intima que tenía con su Padre.
Propósito3. Mostrar a todo el mundo que el padre envió a Jesucristo al mundo para que el mundo creyera en él y fuera salvo por él.
4. Mostrar que Dios (el padre) se manifestó en Jesús.
Propósito5. Dar una interpretación divina de la persona de Jesucristo específicamente acerca de su deidad y humanidad para refutar y contrarrestar algunos errores prevalecientes.
Mensaje1. El único camino de acercamiento a Dios Padre es a través de su hijo amado. Juan 14:6
2. No hay vida separada del hijo. Quienes creen en él, experimentarán vida y comunión como padre a hijo.
Mensaje3. La fe nos trae vida y la incredulidad trae muerte.
4. Mostrar como se debe vivir la vida cristiana. (como él la vivió – Juan 5:19,30 Una confianza y dependencia absoluta en su Padre)
BosquejoI. La Encarnación del hijo de Dios – 1.1-18 “vengo de mi padre” “salí de mi padre”
II. El ministerio publico del hijo de Dios a los judíos. 1:19-12.50 “he venido al mundo”
III. El ministerio privado del hijo de Dios a los discípulos 13-17 “Luego o otra vez salgo o dejo el mundo”
IV. El ministerio victorioso del hijo de Dios sobre la muerte. 18-22 “Me voy al Padre”
I. Introducción: “El Verbo se hizo carne” Capítulos 1:1-18
II. El ministerio publico de Jesucristo a los judíos. 7 señales 1:19 a 12
III. El ministerio privado de Jesucristo a los suyos. 13 – 17
IV. La última pascua: Tragedia y triunfo. 18 – 20
V. Conclusión: “…quede hasta que yo venga” 21
RepasoJuan quiere mostrar claramente la divinidad de Jesucristo como hijo de Dios y quiere provocar fe genuina en él.
El evangelio de Juan no es cronológico sino tópico. Está organizado a alrededor de siete señales – milagros, siete discursos, y siete “yo soy” de Jesucristo.
Juan 20:31 Pero las cosas que aquí se dicen se escribieron para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y
para que así, por medio de su poder reciban la vida eterna.
Prologo
1:1-18
“Consumado Es”
18 - 21
“He Aquí el Cordero de Dios”
1:19 - 4
El Hijo de Dios da Vida Eterna a todos aquellos que creen
5 - 12
Cambió el agua a vino 2:1-11
Sanidad del hijo de un oficial 4:43-54
Sanidad de un paralitico 5:1-18
Alimentación de 5000hombres 6:1-14
Calma la tormenta 6.15–21 Sana al ciego 9.1–41
Resucita a Lázaro 11:1-57
Yo Soy el Pan de Vida 6:35Yo Soy la Luz
del Mundo 8:12Yo Soy la Puerta
de las ovejas 10:7,9Yo Soy en Buen Pastor 10:11,14
Yo Soy la Resurrección y la Vida 11:25
Yo Soy el Camino la Verdad y la Vida. 14:6
Yo Soy la Vid Verdadera 15:1,5
Hijo de Dios es el Salvador 3.1-21
El Hijo es Agua Viva 4:1-26El Hijo es uno con
el Padre 5:17-47El Hijo es Pan de Vida 6:22-59
El Hijo es la luz del Mundo 8:12-59
El Hijo es el Buen pastor 10:1-21
El Hijo es el camino, la verdad y la Vida 14:1-16:35
Siete Señales Siete Discursos Siete afirmaciones “Yo Soy”
Privado Público Privado Público Privado
1:19 – 2:11 2:12 – 12:50 13:1 – 17:26 18:1 – 19:42 20:1-21:23
Prologo 7 Señales Aposento Alto
Ultima Señal
Epilogo
1:1-18 1:19-12:50 13.1 – 17:20
18:1 – 20:31
20:1-35
Esencia como
el VerboExpresión al Mundo
Exposición del Verbo
Revelación a Israel
Privado - 1:19-2:11Juan – Discípulos -
VinoPúblico - 2:12 – 12:50Jerusalén – Nicodemo
3:1-21Judea – Juan 3:22-36Samaria – La Mujer
4:1-43Galilea –
El Hijo 4:43-54Como
“La Vida” 5:1-6:71“La Luz” 7:1 – 9:41
“El Amor” 10:1-11:57
Revelación a los DiscípulosInstrucciónIntercesión
Revelación para
el MundoMuerte
Resurrección
RepasoEl tema de Juan es Jesucristo, el divino Hijo de Dios.
Es la presentación de la encarnación de Jesús, el Hijo de Dios, como el Hijo del Hombre. Se ve claramente la divinidad y la humanidad en los primeros 18 versículos. 1:1-2;14
RepasoLa Comunión intima entre el Padre y el Hijo, su unidad como Dios y su existencia eterna y separada como personas se declara muchas veces. 1.34, 3:16; 8:16,42, 54-56, 10:25-30; 13:1-3; 14:6-11: 17:1-8.
RepasoLa trinidad se ve claramente por las referencias a los ministerios corporales del Padre, del Hijo y del espíritu santo (14:15-17,26; 15:26-27; 16:7-16)
Las siete declaraciones Mesiánicas muestra que Jesús era muy consciente de su deidad y servían como temas para sus discursos.
RepasoJuan enfatiza tanto la persona de Cristo como su obra. Anota varios sermones en los cuales Cristo habla acerca de sí mismo y explica su misión.
Nótese también siete declaraciones YO SOY de Cristo:
Repaso•YO SOY el pan de vida: 6.35, 41, 48, 51 – (Sustento – Satisfacción)
•YO SOY la luz del mundo: 8.12; 9.5 – (Iluminación y Guianza)
•YO SOY la puerta de las ovejas: 10.7, 9 – (Salvación y Servicio)
•YO SOY el buen pastor: 10.11, 14 (Guía y Capacita)
Repaso•YO SOY la resurrección y la vida: 11.25
(Poder sobre la muerte y poder para vivir)
•YO SOY el camino, y la verdad, y la vida: 14.6 (Define la realidad)
•YO SOY la vid verdadera: 15.1, 5 (Comunión, fruto y Identidad)
RepasoEstos nombres, por supuesto, hablan de su deidad; porque el nombre de Dios es YO SOY (véase Éxodo 3.14). Nótense estas otras ocasiones cuando Cristo usa el YO SOY para hablar de sí mismo: 4.26; 8.28, 58; 13.19; 18.5, 6, 8. Al leer el Evangelio, ¡usted se dará cuenta de que Cristo es el mismo Hijo de Dios!
RepasoSu libro se refiere a las señales que Cristo realizó durante su ministerio, señales que prueban su deidad.
Estas señales las vieron testigos dignos de confianza (sus discípulos y otros) y por consiguiente fidedignos. Juan quiere que los hombres crean en Jesucristo como Señor y reciban nueva vida por su nombre.
RepasoIII. Las señales en el Evangelio de Juan
De los muchos milagros que Cristo realizó, Juan seleccionó siete para probar su deidad que Jesús es el Cristo el Hijo de Dios. (El octavo, en el capítulo 21, fue sólo para los discípulos y constituye un postludio al Evangelio.)
RepasoEstas siete señales se dan en un orden específico (nótese 4.54: «Esta segunda señal hizo Jesús») y establece un cuadro de la salvación. Las primeras tres señales muestran cómo la salvación viene al pecador:
Repaso1. Agua en vino (2.1–11): la salvación es por la
Palabra
2.Sana al hijo de un noble (4.46–54): la salvación es por fe
3.Sana al paralítico (5.1–9): la salvación es por gracia. Las cuatro últimas señales muestran los resultados de la salvación en el creyente:
Repaso4.Alimenta a cinco mil (6.1–14): la salvación trae satisfacción
5.Calma la tormenta (6.16–21): la salvación trae paz
6.Sana al ciego (9.1–7): la salvación trae luz
Repaso7.Resucita a Lázaro (11.38–45): la salvación trae vida
8. La pesca milagrosa (21) – la salvación siempre suple y satisface nuestra necesidad.
RepasoPor supuesto, cada uno de estos milagros revelan la deidad de Jesucristo (véase 5.20, 36). Estas señales también sirvieron como oportunidades para los siete discursos y entrevistas de Cristo. Explican cómo el milagro funciona y como señal prueba que jesús es el Hijo de Dios.
RepasoNicodemo vino a Cristo debido a las señales que Él había realizado (3.2) y también la mujer samaritana (4:7-26); la curación del paralítico (5.1–9) dio lugar al discurso en 5.10–47; la alimentación de los cinco mil fue la base para el sermón acerca del pan de vida en el capítulo 6; la expulsión del ciego de la sinagoga (9.34) dio lugar al sermón sobre el Buen Pastor que nunca echa fuera a nadie (cap. 10).1
RepasoEl discurso mas largo contiene las instrucciones de Jesucristo para sus discípulos. Tales instrucciones como servicio, limpieza (13:1-17), hogar futuro (14:1-7), el ministerio del Espíritu Santo (14:15-31), la habitación y presencia del Padre, del Hijo del Espíritu Santo en el creyente después de su regreso triunfante al cielo (15:1-16:16) y la intercesión sin precedente de Jesucristo.
RepasoFe e incredulidad en el Evangelio de Juan
Un tema importante del Evangelio de Juan es el conflicto entre la fe y la incredulidad. Juan empieza con el rechazo de Israel (1.11), que al final culmina con la crucifixión. Por todo el libro usted ve a la mayoría de los judíos rechazando aceptar la evidencia,
Repasoendureciéndose más y más en su incredulidad. Por otra parte, también ve un pequeño grupo de personas dispuestas a creer en Cristo: los discípulos, un noble y su familia, los samaritanos, un paralítico, un ciego, etc.
RepasoEsta misma situación existe hoy: el mundo en su inmensa mayoría no cree en Cristo, pero aquí y allá se encuentran personas que ven la evidencia y le aceptan como el Hijo de Dios.
RepasoMantenemos presentes dos propósitos del ministerio de Jesucristo
1. Dar vista a los Ciegos (iluminación por haberlo recibido)
2. Cegar a los que ven (Juicio por haberlo rechazado)
RepasoSiete declaraciones que muestra la Igualdad entre el Hijo y el Padre. Capítulo 5
1. La Obra que hace
2. El conocimiento que posee
3, El poder para resucitar a los muertos
Repaso4. La responsabilidad de Juicio
5. El derecho de honor igual
6. La habilidad de dar Vida Eterna
7. El atributo de existencia eterna
RepasoCinco Testigos que afirma que Jesucristo es quién dice que es el Cristo, el Hijo de Dios
1. Jesucristo mismo
2. El ministerio de Juan el Bautista
3. Los milagros (obras) de Jesucristo
4. El testimonio del Padre
5. La verdad de las escrituras (Moisés)
El Aposento Alto
13 14 15 16 17
Ejemplo y DiscusiónHumildadServicio
Discurso y Anuncio
Respuestas a:PedroTomasFelipeJudas
Permanecer en Cristo
Amando a los creyentesTestificando
al mundo
Espíritu SantoAdvertir
ConvencerConsolar
Para sí mismoPara
los discípulosPara los
creyentes del futuros
Instrucciones Intercesión
Ministerio del Espíritu Santo
1. Ayudador 14:15-17 Consolador, Abogado, Defensor, Intercesor,
2. Interprete 14:26 Nos ayuda, enseña y nos hace recordar
3. Testigo 15:26-27
4. Convencedor 16:4-11
5. Revelador 16:12-16
Cristo visto como:
El Verbo (1:1,14);
El hijo (3:16)
La Vida (1:4);
La Luz (1:5);
“El Yo Soy” (8:56-58)
El único camino de salvación. (14:6)
Jerusalén
Judea
Samaria
Lo último de la tierra
Nuestra Misión
Hechos 1:8 Pero cuando venga sobre ustedes el Espíritu Santo recibirán poder, y serán mis testigos en Jerusalén, en Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.»
Enfoque Testigos en Jerusalén
Testigos en Judeay Samaría
Testigos a lo últimode la tierra
Judíos Samaritanos Gentiles
Pedro Felipe Pablo
Expansión de laIglesia
Temas
Div
ision
es
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lesia
Prog
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Igle
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Tres
Via
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Def
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Pa
blo
1:1 2:24 3:1 8:4 8:5 12:25 13:1 21:16 21:17 28:31
NombreEl libro del Espíritu Santo
La obra continua del Cristo exaltado a través de su cuerpo la iglesia.
Lucas empieza el libro de hechos donde terminó su evangelio. El libro de los Hechos nos registra el principio del cumplimiento de la gran comisión.
Mateo 28:18-20 y traza el crecimiento y desarrollo de la iglesia. Hechos 1:8 nos da un hermoso bosquejo del libro.
Nombre“pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.” (Hechos 1:8)
Fueron testigos primero en Jerusalén (1-7)
luego en Judea y Samaria (8-12)
y hasta lo último de la tierra (12-28)
AutorLucas, el médico amado, es el autor de Hechos. El «primer tratado» (Hechos 1.1) es el Evangelio de Lucas (véase Lucas 1.1–4 nos describe su motivación para escribir ambos libros).
AutorLucas era un médico (Colosenses 4.14) que se unió al grupo de Pablo en Troas (Hechos 16.8–10; nótese el cambio del «descendieron [ellos]» al «procuramos [nosotros]») y viajó con el misionero a Filipos. Es evidente que se quedó en Filipos y no se unió a Pablo sino cuando este regresó de su tercer viaje (20.6).
Por lo general se cree que Lucas fue un gentil.
Fecha y trasfondoSe piensa que fue escrito entre los años 61 a 65 d.C. El libro de Hechos termina con Pablo en espera del juicio de la corte Romana. Si fuera escrito después de este evento crucial por qué no mencionaría como hubiera salido.
Fecha y trasfondoTampoco no menciona la persecución desatada contra los cristianos por Nerón (64 d.C.), la muerte de Pablo (68 d.C.) ni la destrucción de la ciudad de Jerusalén en el año 70 d.C.
El libro abarca 33 años desde la ascensión del Cristo al cielo hasta el encarcelamiento de Pablo en Roma por dos años.
EnfoqueTestigos enJerusalén
Testigos en Judeay Samaría
Testigos a lo último de la tierra
Jerusalén
1:1 2:47 3:1 8:4
Judea y Samaría
8:5 12:25
Lo último de la tierra
13:1-21:16 21:17-23:30
2 Años33-35 d.C.
13 Años 35-48 d.C.
14 Años48-62 d.C.
Lugar
Tiempo
Palabras claves y concepto clave
Concepto clave – Crecimiento de la iglesia
Judío(s) – 81Espíritu o espíritu Santo – 54Gentiles (naciones – misma palabra griega) – 44palabra (Dios) – 40Nombre – 37Orar* - 35
Versículos claves del libroHechos 1:8 “pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo venga sobre vosotros; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.”
Versículos claves del libroHechos 2:42 “Y se dedicaban continuamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración. Sobrevino temor a toda persona; y muchos prodigios y señales eran hechos por los apóstoles. Todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común; vendían todas sus propiedades y sus bienes y los compartían con todos, según la necesidad de cada uno Día tras día continuaban unánimes en el templo y partiendo el pan en los hogares, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,”
¿Cuál es el capitulo clave del libro?
El capitulo 2 es el clave del libro. Nos narra el evento histórico del derramamiento del Espíritu Santo, en el día de Pentecostés tal como Jesucristo les había prometido.
El Espíritu Santo transformó y capacitó el grupo de discípulos con poder para empezar a cumplir la gran comisión, edificar la iglesia y extender el reino.
Los dos eventos claves:La entronización y exaltación a la diestra de Dios – de Jesucristo
La ______________ de la iglesia que será el cuerpo de Cristo en la tierra y seguirá haciendo la obra que hizo cuando estuvo en la tierra.
¿Cuál es el propósito del libro?
1. Proveer un enlace Hermoso entre los evangelios y las epístolas.
2. Registrar la continuación del ministerio de Jesucristo desde el cielo de todo lo que él empezó a hacer y enseñar.
3. Dar una vista panoramica del nacimiento, formación y crecimiento de la iglesia.
¿Cuál es el propósito del libro?
4. Mostrar cómo El Espíritu Santo se mueve en la iglesia (cuerpo de Cristo) para continuar la obra Jesucristo había iniciado.
5. Mostrar el Patrón por el cual Jesucristo edifica su iglesia
¿Cuál es el mensaje del libro?
1. El Antiguo Testamento, la resurrección, el testimonio apostólico y la manifestación del poder del Espíritu Santo muestran Jesucristo como el Señor y Salvador resucitado.
¿Cuál es el mensaje del libro?
2. La iglesia, como el cuerpo de Cristo no puede funcionar aparte del ministerio del Espíritu Santo.
3. Solo en el poder del Espíritu Santo se cumplirá la gran comisión. Zacarías 4:6
BosquejoEl Ministerio de PEDRO A los Judíos
Circuncisión
Jerusalén, Judea, Samaria
Capítulos 1-12
El Ministerio de PABLO a los Gentiles
Incircuncisión
Los confines de la tierra
Capítulos 13-28
RepasoLucas era muy cuidadoso en el contenido del libro de los Hechos.
No trató de hacer un repaso exhaustivo y completo de los primeros 30 años de la iglesia. No obstante, es muy valioso por el trasfondo histórico que da para casi todas las epístolas. El estilo y calidad literaria de Lucas son excelentes.
RepasoLos evangelios nos presentan el ministerio terrenal de Jesucristo mientras el libro de los Hechos nos presenta el ministerio celestial de Jesucristo edificando su iglesia como prometió (Mateo 16:18) por el poder del Espíritu Santo.
Los Hechos nos registran el principio del cumplimiento de la gran comisión de Mateo 28:18-20 y se ve el principio y el crecimiento de la iglesia.
RepasoHechos 1:15 “En aquellos días se levantó Pedro en medio de los hermanos, que reunidos eran como ciento veinte personas, y dijo:”
Hechos 2:4 “Así que los que recibieron su palabra fueron bautizados, y fueron añadidas en aquel día como tres mil personas.”
RepasoHechos 2:47 “alabando a Dios y teniendo el favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía diariamente a su número los que habían de ser salvos.” Hechos 2:47
Hechos 4:4 “Pero muchos de los que habían oído la palabra creyeron, y el número de los hombres llegó a ser como cinco mil.”
Repaso Hechos 5:14 “Los que creían en el Señor aumentaban cada vez más, gran número así de hombres como de mujeres;”
Hechos 6:7 “Y la palabra de Dios crecía, y el número de los discípulos se multiplicaba en gran manera en Jerusalén; inclusive un gran número de sacerdotes obedecía a la fe.”
RepasoHechos 9:31 “Entonces por toda Judea, Galilea y Samaria la iglesia tenía paz. Iba edificándose y vivía en el temor del Señor, y con el consuelo del Espíritu Santo se multiplicaba.”
Hechos 12:24 “Pero la palabra de Dios crecía y se multiplicaba.”
Hechos 13:49 “Y la palabra del Señor se difundía por toda la región.”
Repaso Hechos 16:5 “Así las iglesias eran fortalecidas en la fe, y su número aumentaba cada día.”
Hechos 19:20 “De esta manera crecía la palabra del Señor y prevalecía poderosamente.”
RepasoEl libro de Hechos es un libro importante de TRANSICION
De los evangelios a las epístolas – Transición Histórica
De JUDAISMO al Cristianismo - Transición Religiosa
De la ley a la gracia – Transición del Trato Divino
De solo Judíos a Judíos y gentiles – Transición del Pueblo de Dios
RepasoEs una historia de eventos extraordinarios desglosado en TRES movimientos principales:
1. Testigos en Jerusalén - Hechos 1- 8:4
2. Testigos en Judea y Samaria – Hechos 8:5 a 12:25
3. Testigos a los confines de la tierra – Hechos 13-28
Testigos en Jerusalén – 1-8:3Después de estar con ellos 40 días les dijo que esperaran en Jerusalén para el cumplimiento de la promesa del padre. 10 días después de ascensión la promesa se cumplió y fueron llenos del Espíritu Santo y capacitados con poder.
Testigos en Jerusalén – 1-8:3Sucedió en el día de Pentecostés 50 días después de la resurrección de Jesucristo. Jerusalén estaba lleno de judíos de todas partes del mundo. (Éxodo 23:14-17 y Deuteronomio 16.16) Pedro predicó poderosamente que Jesucristo era el salvador resucitado, Mesías y Señor exaltado. 3000 respondieron a su mensaje.
Testigos en Jerusalén – 1-8:3CONFLICTOS internos y externos confrontaron la iglesia. Anaías y Safira fueron juzgados por su engaño, mentira y hipocresía. Luego los apóstoles fueron encarcelados y perseguidos. Siete hombres fueron escogidos incluyendo a Esteban y Felipe para ayudar a los apóstoles.
Esteban da un repaso del Antiguo Testamento para probar que Jesucristo es el Mesías Los líderes religiosos lo apedrearon y se desató otra persecución en contra de la iglesia.
Testigos en Judea y Samaria - 8:4-12.24
Felipe fue a Samaria y Dios lo usó Poderosamente. Pedro y Juan fueron para confirmar la obra entre los SAMARITANOS y impusieron las manos sobre los creyentes para que recibieran el Espíritu Santo. Después el Espíritu Llevó Felipe al desierto para compartir con un hombre de Etiopia.
Testigos en Judea y Samaria - 8:4-12.24
Dios en una manera soberana transformó PABLO el Perseguidor de la Iglesia a Pablo el apóstol a los gentiles. Pablo entró en tiempo de preparación mientras Dios usó Pedro para introducir el evangelio al los gentiles en la casa de Cornelio.
Testigos en Judea y Samaria - 8:4-12.24
Recibieron el Espíritu Santo como los apóstoles lo habían recibido en el día de Pentecostés. Pedro convenció los judíos de Jerusalén que era 100% la obra de Dios. La seguía experimentando persecución y la palabra se extendió por el imperio romano.
Testigos en los confines del mundo – 13 - 28
Desde el capitulo 13 el enfoque cambia de Pedro a Pablo y de Jerusalén a ANTIOQUIA. Los tres viajes misioneros de Pablo empezaron en la ciudad de Antioquia. El primer viaje se concentró en las ciudades de Galacia tales como Antioquia de Pisidia, Iconio, Listra, y Derbe.
Testigos en los confines del mundo – 13 - 28
Después del primer viaje fue al concilio de los apóstoles y ancianos en Jerusalén para determinar que los creyentes gentiles no tienen que someterse a la ley.
El segundo viaje misionero llevó Pablo de nuevo a la provincia de Galacia y luego entró por la primera vez en la región de Macedonia y Grecia. Pablo pasó el mayor parte de su tiempo en las ciudades de Filipos, Tesalónica y Corinto. De allí regresó a Jerusalén y Antioquia.
Testigos en los confines del mundo – 13 - 28
En el tercer viaje misionero pasó 3 años en las ciudades importantes de Asia antes de volver a visitar las obras en Macedonia y Grecia. A pesar de ser advertido que no debía ir a Jerusalén de todas maneras fue. Lo acusaron falsamente de llevar un gentil al templo. Sólo la intervención del ejército romano salvó la vida De Pablo.
Testigos en los confines del mundo – 13 - 28
Pablo dio defensa ante la gente y el sanedrín. La defensa provocó una reacción violenta. Luego se enteraron de un complot de matar a pablo y de noche lo trasladaron a Cesárea donde presidió Felix. Pablo dio DEFENSA ante Felix, Festo y Agripa.
Cristo se ve como:1. La cabeza de su iglesia gobernado, guiando, equipando y edificando la por el poder del Espíritu Santo.
