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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID FACULTAD DE DERECHO INTERNET COMO HERRAMIENTA DE ACCIÓN POLÍTICA: EL CASO DE GUINEA ECUATORIAL TRABAJO FINAL DE MASTER RELACIONES INTERNACIONALES Y ESTUDIOS AFRICANOS AUTOR: URKO LERCHUNDI REBOLLO TUTORA: ALICIA CAMPOS SERRANO MADRID, SEPTIEMBRE DE 2013
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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID
FACULTAD DE DERECHO
INTERNET COMO HERRAMIENTA DE ACCIÓN POLÍTICA: EL CASO DE GUINEA ECUATORIAL
TRABAJO FINAL DE MASTER
RELACIONES INTERNACIONALES Y
ESTUDIOS AFRICANOS
AUTOR: URKO LERCHUNDI REBOLLO
TUTORA: ALICIA CAMPOS SERRANO
MADRID, SEPTIEMBRE DE 2013
2
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 3
I- FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA 4
II- OBJETIVOS E HIPÓTESIS 8
III- METODOLOGÍA 10
CAPÍTULO 1- ÁFRICA Y LAS TIC’S 13
CAPÍTULO 2: GUINEA ECUATORIAL 20
2.1 CONTEXTO HISTÓRICO 20
2.2 EL SECTOR DE LAS TELECOMUNICACIONES 24
CAPÍTULO 3- TIC’S, SOCIEDAD CIVIL Y MOVIMIENTOS CIUDADANOS:
INVENTANDO NUEVAS FORMAS DE ACCIÓN POLÍTICA 28
3.1 BLOGUEROS GUINEANOS. EL AZOTE EN LA RED 28
3.2 REDES SOCIALES: FACEBOOK Y TWITTER 37
3.3 YOUTUBE: LA CULTURA AUDIOVISUAL 45
CONCLUSIONES 54
BIBLIOGRAFÍA 57
ANEXOS 58
3
INTRODUCCIÓN
Ciberactivismo, activismo on-line, o sociedad en red han dejado de ser conceptos
virtuales sin conexión aparente con la acción en el mundo real. El papel de Internet y las
redes sociales en la organización y gestión de movimientos ciudadanos parece haber
quedado fuera de toda duda después de las Primaveras Árabes. Estos sin duda han sido
casos paradigmáticos en la medida en que han producido cambios en regímenes
políticos hasta entonces considerados inamovibles, si bien es cierto que estos procesos
no han finalizado y resulta imposible cuantificar las consecuencias y cambios reales en
las relaciones de poder.
Las reticencias a reconocer el papel de estas herramientas (Internet, redes sociales) en
los procesos de cambio político en norte de África se tambalean cuando observamos el
incremento del uso de esas mismas herramientas en Túnez y Egipto años antes del
comienzo de las revueltas. En Egipto el número de usuarios de internet en diciembre de
2000 era de 450.000 pasando a 29.809.724 el 30 de junio de 2012 (incremento del
6.624%); a fecha de 31 de diciembre de 2012 el número de usuarios de Facebook
ascendía a 12.173.540. En el caso de Túnez el número de usuarios de Internet en 2000
era de 100.000 llegando a los 4.196.564 el 30 de junio de 2012 (incremento del
4.1967%); los usuarios de Facebook eran 3.328.300 en diciembre de 2012.1
La misma fuente arroja los siguientes datos de Guinea Ecuatorial: 500 usuarios de
Internet en diciembre de 2000 aumentando a 42.024 el 30 de junio de 2012 y 32.980
usuarios de Facebook a 31 de diciembre de 2012.
Las anteriores afirmaciones no pretender otorgar a las nuevas tecnologías ni un estatus
de demiurgo ni tampoco sustituir al verdadero agente de cambio que, como en toda
sociedad o comunidad, es la propia población; tan sólo pretende fundamentar el papel
de estas nuevas herramientas en los flujos y procesos de comunicación e información
entre los individuos de dichas comunidades; además los cambios han superado el
ámbito de la comunicación para pasar al de la acción política en las propias calles.
1 Datos obtenidos de la web Internet World Stats http://www.internetworldstats.com/stats1.htm,
consultado en agosto de 2013. Anexo I, Gráfico 1, p. 58 y Gráfico 2, p. 60.
4
Los partidos políticos y dirigentes africanos no son ajenos a estos cambios y su
actividad en las redes sociales se ha incrementado de forma exponencial2. La presencia
en las redes resulta ineludible; un ejemplo claro de ello fue el retorno “forzado” a las
redes sociales de John Dramani Mahama, candidato presidencial del NDC (partido
entonces en el Gobierno) durante la campaña de las elecciones legislativas de 2012 en
Ghana3. Sin querer simplificar el análisis podríamos afirmar que si los partidos y
políticos africanos recurren al uso de estas herramientas es porque las propias
poblaciones africanas lo están haciendo. Soy consciente de que se trata de un
planteamiento causa-efecto apriorístico pero a lo largo del trabajo trataré de demostrar
que existen muchos hechos y datos que pueden fundamentar una afirmación tan simple
a primera vista.
I- FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
Los primeros estudios sobre el impacto y uso de Internet y redes sociales surgieron en
el ámbito del Marketing y la Publicidad; más tarde otros sectores como el Periodismo y
los mass media también se vieron obligados a analizar esta nueva realidad ante el
cambio en las “formas de informarse” de una parte importante de las sociedades
occidentales; incluso las casas discográficas, los productores y distribuidoras de la
industria cinematográfica están inmersos en este nuevo “cambio de paradigma”.
En el ámbito de la Política, concretamente en la comunicación política, el punto de
inflexión fue la campaña para las elecciones presidenciales de EE.UU. de 2008 donde el
candidato Barack Obama desarrolló la primera campaña 2.0. Se sucedieron numerosos
estudios entre los que citaré: HARFOUSH, R. 2010, Yes we did: como construimos la
marca Obama a través de las redes sociales, Ediciones Gestión 2000, Barcelona; BEAS,
D. 2011, La reinvención de la Política: Obama, Internet y al nueva esfera pública,
2 Hay 5 políticos/personalidades egipcias entre las 20 personas más activas en las redes sociales según la
web Starcount el día 24-08-2013: Amr Hamzawy con un total de 231,285 visionados en YouTube, 233,922 fans en Facebook y 1,394,136 seguidores en Twitter; Mohamed ElBaradei con 485,122 visionados en YouTube, 532,320 fans en Facebook y 1,947,200 de seguidores en Twitter; o Mohamed Morsi, Hamdin Sabahi, Naguib Sawiris, además de Ayman Nour By Naglaa Fawzy o el propio Ahmed Shafik, (estos dos último entre los 40 primeros) nombrado primer ministro por Mubarak en enero de 2011 tras las primeras revueltas http://www.starcount.com/chart/politician/4f2ad5692418ae215b00007c/today, consultado el 22 de agosto de 2013. 3 CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid, p.79.
5
Península, Madrid; o SWAN, R.L. 2009, El método Obama: las 100 claves
comunicativas del hombre que ha revolucionado el mundo, Debolsillo, Barcelona. Estos
son sólo algunos de los ejemplos del interés suscitado por el estudio de la relación
Política-Internet.
La campaña electoral de Barack Obama de 2008 en Estados Unidos estuvo acorde con
la concepción de aldea global: Keep it real, keep it local. Redes sociales, Internet,
viralidad y propaganda en sintonía para movilizar multitudes y recaudar recursos
económicos. Mark Penn, estratega en jefe de la campaña de Hillary Clinton, dijo en
noviembre de 2007 que la campaña de Obama se parecía a Facebook, tratando de
insultar y menospreciar a Obama y su equipo de campaña. Penn era considerado uno de
los mayores cerebros de la estrategia política en Estados Unidos, había asesorado al
británico Tony Blair y a Bill Clinton.; además escribió un libro cuyo título,
paradójicamente, se titulaba Microtendencias, las fuerzas pequeñas detrás de los
grandes cambios4.
En su libro, Penn demostraba cómo una minoría muy pequeña, equivalente a uno por
ciento de la población, se podía convertir en el detonador de un gran cambio en la
cultura, los negocios o la política; algo le pasó a este estratega. No supo, no quiso o no
pudo ver lo que estaba pasando en las filas de su oponente en las primarias del partido
Demócrata. La mezcla de tecnología, participación social y un estilo de liderazgo
sustentado en la oratoria hizo trizas los pronósticos; el uso de Internet y las redes
sociales fueron en gran medida responsables.
Barack Obama no es el primer político en utilizar la red pero nadie había llegado tan
lejos. Su sitio, Mybarackobama.com, con más de un millón y medio de usuarios
registrados, sirvió para impulsar la recaudación de fondos para la campaña y sigue
funcionando después de la elección. Era el “tablón de anuncios” para indicar cuándo y
dónde serían los eventos del candidato y de sus seguidores. Mybarackobama.com fue
también un espacio para reunir datos sobre los votantes: tenía información detallada de
cada barrio en cada uno de los estados.
4 El original: PENN, M., Y KINNEY ZALESNE, E. 2008: Microtrends: The Small Forces Behind Tomorrow's Big
Changes, Penguin, USA.
6
Ninguno de estos aspectos fue nuevo en sí mismo. El precandidato Howard Dean utilizó
Internet en 2004 y el propio John McCain en 2000 y 2004.
“Los videos de Obama fueron vistos por 98.7 millones de personas en YouTube, en un total de
14 millones de horas, que en medios convencionales habrían costado entre 80 y 120 millones
de dólares. Por medio de Facebook, 2.3 millones de personas se definieron como amigos del
candidato y tres millones de personas donaron cerca de 600 millones de dólares en pequeñas
contribuciones”5.
Definitivamente, algo estaba cambiando.
Tal y como desarrollaré más adelante, la visión que las sociedades occidentales tienen
del continente africano parece “negar” la posibilidad de que las sociedades africanas
puedan hacer un uso similar de Internet, las redes sociales o las TIC’s6 en general; sí se
reconoce su importancia en sectores como la educación o la sanidad pero siempre desde
una perspectiva de herramientas dentro del marco de la cooperación al desarrollo. Lo
que vengo a decir es que la “negación” hace referencia a la capacidad de los africanos
para dar un uso propio y creativo de estas TIC’s, en concreto, como herramientas de
acción política.
Tascón y Quintana7 ponen de manifiesto que el uso de Internet y redes sociales no es
exclusivo de la “Política de partidos”; colectivos ciudadanos, individuos, ONG’s o la
sociedad civil8 están haciendo uso de estos medios a modo de herramientas de acción
política, creando un “espacio público en la sociedad en red”9 donde debatir y generar
alternativas fuera del espacio tradicional de la actividad política (instituciones estatales).
5 GONZÁLEZ, L.M. en http://www.magis.iteso.mx/node/275, consultado en agosto de 2013.
6 TIC’s: Tecnologías de la Información y la Comunicación, a veces denominadas Nuevas Tecnologías de la
Información y la Comunicación (NTIC). 7 TASCÓN M. Y QUINTANA Y., 2012: Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas,
Catarata, Madrid. 8 Conjunto o diversidad de personas con categoría de ciudadanos que actúan generalmente de manera
colectiva para tomar decisiones en el ámbito público que conciernen a todo ciudadano fuera de las estructuras gubernamentales en un espacio de vida social organizada que es voluntariamente autogenerada, independiente, autónoma del estado y limitada por un orden legal, juego de reglas, principios y objetivos compartidos. 9 TASCÓN M. Y QUINTANA Y., op. cit., pp. 71-89.
7
Esta construcción (y acciones) no se reduce al primer mundo; Castel y Bajo Erro10
nos
confirman que dinámicas similares, e incluso más creativas, se han venido produciendo
en países africanos más allá de su uso durante las Primaveras Árabes. Para definir esa
“creatividad” recurren al concepto de apropiación11
: adaptación-transformación de la
finalidad original para la que fueron diseñadas estas herramientas a la realidad y
necesidades particulares de las sociedades africanas; de la información y comunicación
al control y denuncia de la corrupción, su uso como mecanismos de observación
electoral (caso de Senegal) o como instrumentos de pedagogía política (Senegal, Ghana,
Kenia).
Este trabajo pretende ser un estudio de caso de Guinea Ecuatorial para determinar si en
este país existen dinámicas similares a las anteriormente descritas. Los planteamientos
teóricos presentados y la obtención de datos, dentro de las múltiples limitaciones del
estudio, arrojarán algo de luz sobre la actividad de los ecuatoguineanos en Internet.
10 CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid, pp. 27-33. 11
CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., op. cit., pp.27-33.
8
II- OBJETIVOS E HIPÓTESIS
OBJETIVOS
La escasez de estudios sobre el uso de las TIC’s en África, en lo que al ámbito de la
acción política se refiere, junto a las reticencias y prejuicios que rodean al desarrollo
tecnológico del África Subsahariana hacen necesario clasificar los objetivos de este
estudio en dos etapas o ámbitos.
En primer lugar es necesario determinar el grado de utilización de Internet y redes
sociales de los africanos y, en concreto por parte de la población de Guinea Ecuatorial
(en Guinea y en la diáspora).
Estudios como el de Castel y Bajo Erro12
muestran cómo diferentes sociedades africanas
están desarrollando usos particulares de Internet y las redes sociales de ahí que el
segundo objetivo propuesto consista en comprobar si existen similitudes entre los casos
descritos en la literatura citada y este estudio de caso de Guinea Ecuatorial. La
coincidencia en diferentes aspectos (desarrollo tecnológico, organización política,
medios de información) permiten recurrir al método comparativo y contrastar los
resultados.
La segunda etapa o fase de estudio se centra en la actividad y uso específico que los
guineanos hacen de estas nuevas herramientas, convirtiéndose en un objetivo específico
el análisis de los discursos y comportamientos de la población guineana en las redes
sociales respecto a la acción y decisiones políticas del Gobierno de Obiang; en
definitiva, este estudio pretende determinar si esas herramientas están siendo utilizadas
como medios de acción-disidencia política, cuáles de estos medios son los más
utilizados y cómo hace uso de ellos.
12 CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid.
9
HIPÓTESIS
El título de la investigación “Internet como herramienta de acción política: el caso de
guinea ecuatorial” nos aclara de algún modo la hipótesis principal del estudio; sin
embargo es necesario concretar algunos aspectos para que las conclusiones sean acordes
a las preguntas de investigación planteadas. Permítanme que sea esquemático en este
apartado porque considero que de este modo será más fácil cotejar hipótesis y
conclusiones. De este modo quedaría la síntesis de las afirmaciones-hipótesis que
propongo en la investigación:
- La sociedad guineana, al igual que otras sociedades africanas, está haciendo uso
de Internet y las redes sociales para construir un “espacio público” donde
contestar las acciones y funcionamiento del régimen político de su país.
- La escasez de recursos tecnológicos, económicos y la censura (barrera política)
no impide el uso de Internet y las redes sociales como “espacio de disidencia”
por parte de la sociedad guineana; esto no quiere decir que la mayoría de la
sociedad guineana tenga acceso a estas nuevas herramientas pero el fenómeno
existe y, lo más importante, preocupa al régimen y en consecuencia le obliga a
llevar a cabo acciones de control, disuasión y sanción.
- Las acciones de disidencia en red contra el régimen de Obiang son llevadas a
cabo por guineanos en Guinea y en la diáspora, existiendo un flujo bidireccional
de informaciones y comunicaciones. En una “realidad” como la de Internet no
podemos trazar una línea que separe a la población en el país y la población en
la diáspora como si se tratara de dos sujetos de estudio diferentes; precisamente
una de las características de Internet es que genera “espacios supranacionales”
que escapan a criterios tradicionales de acotación como el de territorio en
sentido físico.
10
III- METODOLOGÍA
El germen de esta investigación es un estudio que elaboré para el partido político
ecuatoguineano Convergencia Para la Democracia Social (CPDS) para las prácticas del
máster de Relaciones Internacionales y Estudios Africanos. Este estudio tenía por
objeto determinar y analizar la “imagen” del CPDS en Internet: quién y cómo se
describe al partido en Internet: redes sociales, foros, webs y demás espacios en la red.
Los datos y resultados obtenidos han sido utilizados en la presente investigación como
fuentes primarias pero no han sido las únicas fuentes.
Son varios los enfoques metodológicos aplicados en esta investigación, fruto en gran
medida del discurrir del propio proceso investigador. Si bien se trata de un estudio de
caso (Guinea Ecuatorial), en algunos apartados he recurrido al método comparativo
utilizando los datos y conclusiones del estudio de Castel y Bajo Erro (2013) que
analizaban el uso de las redes sociales en otros países africanos como Ghana, Angola o
Senegal. En este sentido los datos obtenidos en el estudio sobre el CPDS me han
permitido llevar a cabo comparaciones de las que he extraído algunas conclusiones. Se
trata en principio de un planteamiento metodológico inductivo aunque el estudio de
Castel y Bajo Erro (2013) propone algunas generalizaciones, eso sí, reconociendo la
importancia crucial de las particularidades (y complejidad) de cada una de las realidades
estudiadas de modo que podemos hablar de un planteamiento inductivo-deductivo.
Otro de los aspectos metodológicos a destacar es la combinación de técnicas
cuantitativas y cualitativas: cuantitativas para determinar número de seguidores en
diversas redes sociales, usuarios de internet o blogs centrados en aspectos políticos. Las
técnicas cualitativas han girado en torno a análisis de los discursos presentes en la red
que, como he mencionado, en un principio se centraban en la imagen proyectada por el
CPDS pero de los que es posible estudiar el grado de “movilización política”13
de los
guineanos en la red.
13
En esencia el objeto de estudio de esta investigación es determinar el uso de las TIC`s como herramientas de acción política por parte de la sociedad civil de Guinea Ecuatorial, en Guinea o en la diáspora.
11
La revisión documental de textos, estudios, informes y estadísticas del uso de Internet y
redes sociales en África (y Guinea de forma especial) han aportado fuentes secundarias
a la investigación.
Es preciso añadir que no ha sido tarea fácil debido a dos factores: la escasez de literatura
sobre el uso de las redes sociales desde una perspectiva político-social y en segundo
lugar que dentro de la documentación encontrada muy poca hace referencia al África
Negra. Un ejemplo: un especialista en temas africanos como Antoni Castel publica
junto a J.C. Sendín en 2010 el libro “Esfera pública africana. Medios para las
democracias”14
donde la referencia a las TIC’s constituye un sub-apartado de apenas
siete páginas; en 2013 (este año en curso) publica “Redes sociales para el cambio en
África”15
junto a Carlos Bajo Erro, un libro dedicado exclusivamente a las redes
sociales en África.
Como indicaba al principio, el estudio previo sobre la imagen en Internet del CPDS me
ha proporcionado información sobre las redes sociales en las que interactúan y se
manifiestan los guineanos, corroborando de algún modo mi hipótesis de que, a pesar de
las barreras tecnológicas y políticas (censura), la sociedad guineana canaliza parte de
sus discursos contra el régimen de Obiang a través de las redes sociales en ese nuevo
“espacio público” construido en Internet. Los parámetros y herramientas analíticas del
estudio de imagen del CPDS pueden encontrarse en el Anexo VII, p.68.
Un segundo elemento necesario para este estudio era de carácter técnico: número de
líneas de telefonía fija, número de líneas móviles, número de usuarios de Internet,
usuarios de determinadas redes sociales, etc. Estos datos han sido obtenidos de
diferentes fuentes como la UIT16
(ITU en sus siglas en inglés) y webs específicas como
Internet World Stats, StatCount Global Stats o Index Mundi, todas ellas de
14 SENDÍN, J.C. Y CASTEL, A. (EDS.), 2010: Esfera pública africana. Medios para las democracias, Catarata,
Madrid. 15
CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid. 16
La Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT) es el organismo especializado de Telecomunicaciones de la Organización de las Naciones Unidas encargado de regular las telecomunicaciones a nivel internacional entre las distintas administraciones y empresas operadoras. La UIT es la organización intergubernamental más antigua del mundo, con una historia que se remonta más de 130 años hasta 1865, fecha de la invención de los primeros sistemas telegráficos. Se creó para controlar la interconexión internacional de estos sistemas de telecomunicación pioneros.
12
reconocido prestigio y que colaboran con gobiernos y corporaciones empresariales para
mantener actualizados los datos de uso de Internet y redes sociales.
Los datos y gráficos que aparecen en este estudio van acompañados de las fuentes
específicas, incluyendo la dirección web, así como de notas aclaratorias sobre los
criterios estadísticos utilizados por esa fuente.
La combinación de estos datos técnicos, el estudio previo sobre la imagen del CPDS y
sus conclusiones, y los diferentes análisis sobre la utilización de las redes sociales por
parte de varias sociedades africanas constituyen la base de este estudio y de los
objetivos e hipótesis planteadas.
13
CAPÍTULO 1- ÁFRICA Y LAS TIC’S
El uso de las TIC’s en África se extiende a múltiples ámbitos y sectores; además de la
Educación hay otras esferas de las realidades africanas que se están viendo beneficiadas
por el uso de estas herramientas, en muchos casos ligadas a proyectos de cooperación al
desarrollo.
La empresa Manobi17
viene desarrollando un proyecto en el que las TIC’s están
respondiendo de manera positiva al dar un servicio a los agricultores de Senegal. A
través de un móvil, los agricultores pueden tener información en tiempo real sobre cómo
se están vendiendo un producto de gran consumo en Europa como el mango. De esta
manera el agricultor sabe a cuánto puede vender su producto, hacer estimaciones de
coste y no llegar al mercado a ver cuánto le pagan, con lo que la información que le
llega a través del móvil le ayuda a incrementar su riqueza. En este mismo sector
podríamos mencionar aplicaciones que permiten conocer estimaciones climatológicas
que orientan a los agricultores sobre el cultivo de diferentes productos.
Otro ejemplo: es sabido que la falsificación de documentos está muy extendida en
África y afecta de forma considerable a la venta de medicamentos. Para evitar este
fraude un cliente puede acudir a un dispensario de medicamentos, comprar una
medicina y rascar en el producto para ver el código. A continuación, envía el código vía
SMS (es gratis) y el sistema nacional de salud le responde también por SMS diciendo si
ese medicamento es falso o no, de qué medicamento se trata y un par de consejos más
en breves mensajes sobre prescripción número de dosis, etc.
También podríamos destacar en el ámbito de la salud proyectos destinados a mejorar la
coordinación sanitaria, principalmente en zonas remotas o de difícil acceso18
, o
proyectos de emprendedores sociales de Ashoka19
que han desarrollado sistemas de
atención remota (telemedicina) lo que permite atender a poblaciones muy alejadas de
17
http://www.manobi.net/, consultado en agosto de 2013. 18
Proyecto de la ONG ONGAWA (en el que se integró Ingenieros Sin Fronteras) en la provincia de Cabo Delgado, Mozambique). 19
Ashoka es la mayor red internacional de Emprendedores Sociales Innovadores. Una organización global, independiente y sin ánimo de lucro que lidera la apuesta por la innovación y el emprendimiento social, construyendo una sociedad de ciudadanos que sean actores de cambios (Changemakers). Ashoka apoya el trabajo de 3.000 emprendedores sociales en 71 países. España, en la actualidad, da soporte a 23. El proyecto en concreto se llama “EHAS, telemedicina para el desarrollo”.
14
centros médicos con los recursos necesarios, al mismo tiempo que supone un
abaratamiento de los costes sanitarios en países con escasos recursos. Pese a lo que
pueda pensarse, el desarrollo de las nuevas tecnologías puede suponer un ahorro de
costes en muchos ámbitos y sectores; las infraestructuras necesarias para las
comunicaciones on-line nada tienen que ver con las creadas hace una década: en Europa
el coste del cableado (para líneas fijas) es muy superior a los costes que están
suponiendo la implantación de redes inalámbricas (3G y 4G) en países en desarrollo.
A continuación me centraré en el uso de las TIC’s desde una perspectiva política, objeto
específico de este estudio.
La superioridad tecnológica de Occidente, desde concepciones eurocéntricas, es en
muchas ocasiones interpretada y transformada en negación o no reconocimiento
(también por omisión) de la capacidad de los africanos para convertir las TIC’s en
herramientas de acción política y darles usos diferentes para los que fueron creados en
el propio Occidente.
El interés suscitado por el uso de estas redes durante las Primaveras Árabes parece una
concesión de no ser por el desconocimiento o desinterés mostrado en procesos ocurridos
en el África Negra en momentos anteriores a las citadas Primaveras: plataformas como
Ushahidi (Kenia, 2008) para localizar y registrar actos de violencia; Wonzomai (Costa
de Marfil, 2010) para fiscalizar las elecciones; creación de aplicaciones como Revoda
para la difusión de información y control electoral desarrollado por la coalición
ciudadana Enough is Enough en Nigeria o la creación de hashtags #OccupyNigeria o
#sunu2012 donde se informaba y formaba a la población sobre el proceso electoral; la
creciente influencia de blogueros en Senegal, Nigeria, Kenia, Angola e incluso la
propia Guinea Ecuatorial; las acusaciones y críticas a gobernantes por raperos a través
de Youtube (Angola o Mozambique) e incluso el uso que se hizo de los SMS en
Mozambique en septiembre de 2010 para convocar una movilización contra las subidas
de carburante, electricidad, transportes y agua decretadas por el Gobierno.
15
En Angola varios raperos han sido detenidos y sus discos “requisados” como el caso de
Brigadeiro 10 Pacotes también miembro activo del “Movimento da Consciência
Revolucionária”. En marzo del presente año su productor fue detenido por participar en
una manifestación contra la incautación de los DVD’s del último disco del rapero; la
detención se basa en que es miembro del Ejército y como tal no puede manifestarse.20
En mayo el rapero solicitó asilo político aunque no ha dado a conocer el país por
consejo de su abogado21
. En Mozambique destaca el cantante de hip-hop Azagaia22
(17.644 seguidores en Facebook) detenido el 30 de julio de 2011 por tener unos gramos
de marihuana justo después de la presentación de uno de sus discos23
.
La escasez de medios tecnológicos en África Subsahariana es un hecho incuestionable y
la dificultad de gran parte de la población para acceder a ellos también pero una vez más
podemos caer en una visión afropesimista24
que nos impide ver y reconocer la
capacidad y estrategias desarrolladas por las sociedades africanas para superar estas
barreras. La brecha digital25
no ha impedido que en algunos países africanos las TIC’s
hayan sido “convertidas”26
en auténticas armas de acción política.
20
Diario Voz da América, http://www.voaportugues.com/content/rap-producer-arrested/1617139.html , consultado en agosto de 2013. 21
Diaro Voz da América, http://www.voaportugues.com/content/dez-pactes-recebe-asilo/1655571.html , consultado en agosto de 2013. 22
Azagaia hace referencia a una lanza corta y ligera que utilizan algunos pueblos cazadores del África Austral. 23
Diario @Verdade, http://www.verdade.co.mz/newsflash/21224-detencao-de-azagaia-deixa-gil-vicente-sem-aza-leks, consultado en agosto de 2013. 24
Planteamiento teórico que considera que el subdesarrollo de África se debe a causas exclusivamente internas, estructurales e inherentes a las propias sociedades africanas. El primitivismo, el tribalismo y el supuesto carácter neo-patrimonial de los Estados africanos justifica este planteamientos que se <<inspira en las tesis hegelianas del siglo XIX, se reactivó a comienzos de la década de los 60 con el diagnóstico negativo de René Dumont (“afropesimismo matizado”), que dio la voz de alarma por el modelo de desarrollo y del Estado mimético o equivocado, adoptado por los países africanos, antes de tomar la forma del “afropesimismo cínico” o “el afrocatastrofismo”, ilustrado por la “negrología” de Stephen Smith y el discurso de Nicolas Sarkozy en Dakar, en julio de 2007, en el que negaba a los africanos tener Historia y cultura por “seguir viviendo desde milenios según los ritmos de las estaciones y de la naturaleza” >> (KABUNDA, M., África y los africanos en el espejo de los demás, en Kaosenlared.net, http://kaosenlared.net/component/k2/item/61072-%C3%A1frica-y-los-africanos-en-el-espejo-de-los-dem%C3%A1s.html?tmpl=component&print=1, consultado en agosto de 2013). 25
Hace referencia a la diferencia socioeconómica entre aquellas comunidades que tienen accesibilidad a Internet y aquellas que no, aunque tales desigualdades también se pueden referir a todas las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (TIC). 26
Recupero aquí el concepto de apropiación descrito anteriormente por CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid, pp. 27-33.
16
Quiero conectar ese concepto de apropiación con el denominado principio de
autonomía que proponen Roca e Iniesta27
:
“autonomía es el concepto que mejor define la evolución socioeconómica del subcontinente
que hoy tantos consideran -de manera equivocada a nuestro parecer- el epítome de la
dependencia externa. Vaya por delante que autonomía no es aislamiento, sino margen de
decisión (esta negrita en mía)”.
Algunos datos:
- En 2011 el incremento de usuarios de Internet en África fue del 2.988,4% seguido
por Oriente Medio con un 2.244,8% y superando en 2.460,3 puntos porcentuales la
media mundial28
- La precariedad de las líneas de teléfono fijo, y por tanto del acceso a Internet a
través de ADSL, el coste de esos servicios y el coste de los equipos informáticos se
traduce en un incremento exponencial del uso de la telefonía móvil (más barata)
como medio de acceso a Internet. La ratio líneas móviles-líneas fijas así lo
demuestra29
: en Guinea Ecuatorial la relación es de 33,7:1 (89,9:1 en Ghana) frente
al 2,6:1 en el caso de España. La diferencia en Guinea puede observarse en la
comparativa entre el Gráfico 7 (Anexo III, p. 63) y el Gráfico 8 (Anexo III, p. 63).
- Según un informe elaborado por Peter Lange en septiembre de 2012 para la
consultora australiana BuddeComm30
sobre el mercado de las telecomunicaciones
en África el 30% de los ingresos de las operadoras en el África Subsahariana
proviene de los servicios 3G de datos (acceso a Internet). Incluso los países norte-
africanos, que poseen un alto grado de desarrollo de la red fija, han visto
incrementado el número de usuarios de las redes 3G: Marruecos pasó prácticamente
de un 0% al 40% en los dos primeros años de la puesta en marcha de servicios 3G.
- Según el conjunto de indicadores de la ONU sobre el desarrollo de la sociedad de la
información el incremento de las líneas de banda ancha móvil fue de un 12,6% de
media mundial llegando casi al 16% en 2011. “Su tendencia de crecimiento, con un
27
ROCA, A. E INIESTA, F. en SANTAMARÍA, A. Y ECHART, E. (coords.) 2006: África en el horizonte. Introducción a la realidad socioeconómica del África subsahariana, Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación, Ediciones La Catarata, Madrid, pp. 20-54 28
Ver Anexo IV, Gráfico 10, p. 64. 29
Ver Anexo III, Gráfico 9, p.64. 30
BuddeComm es la consultora más prestigiosa en Australia. Un resumen del informe puede encontrarse en: http://www.budde.com.au/Research/Africa-Mobile-Broadband-Data-and-Mobile-Media-Market.html?r=51, consultado en agosto de 2013.
17
porcentaje de más del 160% anual (entre 2009 y 2010) [se dio] en los países en
desarrollo”31
.
- Cada vez existen más empresas, ingenieros, informáticos y programadores
africanos que están generando conocimientos, servicios, tecnología y productos
made in África. Ya existen móviles africanos como el M-Tech producido en
Zambia, tabletas africanas como la VMK creada por Vérone Mankou de la R.D.
del Congo y cientos de programadores que están creando programas y aplicaciones
útiles y necesarias para sus propias sociedades. El componente de la funcionalidad
africana es un denominador común en muchos de estos creadores, conscientes de la
realidad y necesidades de sus sociedades.
- Es un error considerar que la “actividad virtual” en la red no trasciende o no llega a
la realidad y vidas de aquellas personas que no pueden acceder a Internet. El caso
del denominado Muro del Pueblo32
en Mozambique es un claro ejemplo (de nuevo)
de la habilidad de las sociedades africanas para armonizar “lo nuevo y lo viejo”
siguiendo esa “lógica comunitaria” característica de muchas sociedades africanas
tanto pasadas como presentes.
- La finalización del cable submarino de fibra óptica del proyecto ACE que llega a 20
países africanos entre ellos Guinea Ecuatorial (5 más previstos) o la entrada de
operadoras chinas e indias supondrán una mejora de las infraestructuras y
abaratamiento de los costes aunque obviamente no se trata de soluciones mágicas
que vayan a dar acceso a Internet toda la población del África Subsahariana; las
barreras económicas son estructurales en cualquier economía de mercado
capitalista.
Toda la exposición y ejemplos precedentes me llevan a concluir que los medios técnicos
y humanos en África posibilitan la acción ciudadana a través de Internet y las redes
sociales porque en algunos casos son un hecho incontestable. Los usos y desarrollos de
las TIC’s en África Subsahariana aparecen estrechamente relacionados con procesos de
empoderamiento de comunidades, de participación ciudadana en la Política, de
31 TASCÓN, M. Y QUINTANA, Y., 2012: Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas,
Catarata, Madrid, p.76. 32
En enero de 2012 se dispuso un muro en la pared externa del diario @Verdade en Maputo donde la ciudadanía podía dejar notas sobre corrupción, mala gestión, etc. Esas notas pasaban del muro físico a la sección Ciudadano Reporter del propio diario en un ejercicio de incorporar al debate a la población que no podía acceder a Internet (CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid, pp.35-36)
18
cooperación en muchos casos transfronteriza (dentro del subcontinente) y de pedagogía
democrática, creando instrumentos de formación para la propia población; no podemos
afirmar que simplemente hay más información y que es posible contrastarla con la
información de los medios de comunicación tradicionales o con las informaciones de
los gobiernos de turno.
Según un estudio de Rasha Abdulla, profesor asociado en el departamento de
Periodismo y Comunicación de Masas de la Universidad Americana de El Cairo, el uso
de las redes sociales en Egipto (años antes de la revolución) para actividades cotidianas
y en apariencia inofensivas, crearon una “cultura de comunicación democrática y
horizontal”33
. Permitió conectar a individuos y colectivos que no se conocían hasta ese
momento desde una perspectiva inclusiva, fomentando la preocupación y participación
de sectores (principalmente jóvenes) que hasta entonces estaban alejados de la esfera de
la Política; además considera que este uso de las redes sociales supuso una lección de
“comunicación horizontal”34
por la que los jóvenes egipcios, que estaban
acostumbrados a “ser hablados”, pasaron a “hablar con”.
“Los patrones autoritarios de comunicación [que también se imponían desde la propia familia]
no permitían una gran interacción horizontal. Pero las redes sociales y, finalmente, la propia
existencia de Internet enseñó a los jóvenes egipcios unas cuantas lecciones de comunicación
democrática, aunque la esencia de las conversaciones que llevaran a cabo no fuesen
necesariamente de carácter político” 35
El propio Abdulla afirma que no fue Facebook ni Twitter quienes acudieron a las plazas
y manifestaciones sino la gente, el pueblo, pero reconoce que su papel como “medio
democrático” permitió de algún modo la “liberalización de los medios de producción y
33
TASCÓN M. Y QUINTANA Y., 2012: Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas, Catarata, Madrid, pp.77-78. 34
ABDULLA, RASHA A. 2011: “The Revolution Will Be Tweeted” en The Cairo Review Global Affairs, http://www.aucegypt.edu/gapp/cairoreview/pages/articledetails.aspx?aid=89, consultado en agosto de 2013. 35
Abdulla, Rasha A., op. cit., online.
19
distribución”36
de la información lo que creo el caldo de cultivo de una nueva forma de
concebir la libertad de expresión y participación en la Política en Egipto.37
El caso de Guinea Ecuatorial es extremadamente interesante por su particular contexto
político; la escasez de recursos tecnológicos en el África Subsahariana en general es
otro de los factores que determinan el acceso a Internet y su posible uso como
herramientas de acción política; sin embargo la realidad y dinámicas de las sociedades
africanas han conseguido y están consiguiendo avances significativos en el ámbito de la
Política pese a estos inconvenientes; los datos obtenidos en mi investigación demuestran
que tal realidad existe en Guinea aunque sea reducida y las reacciones del régimen de
Obiang (bloqueo de webs, Facebook) demuestran el miedo a una posible Primavera
Negra.
36
Esta afirmación es mía como una forma de sintetizar las dinámicas que supusieron la irrupción de Internet y redes sociales. 37
Ver la nota 2 (p.4) donde puede observarse la actividad en las redes de los actuales políticos egipcios, islamistas incluidos. En cierta medida viene a confirmar la hipótesis de causa-efecto propuesta en la Introducción de este estudio (final del primer párrafo, p.4).
20
CAPÍTULO 2: GUINEA ECUATORIAL
2.1 CONTEXTO HISTÓRICO
El 3 de agosto de 1979 Francisco Macías Nguema, quien fuera elegido como primer
presidente de Guinea en 1968 tras la independencia de España, fue derrocado por un
golpe de estado liderado por su sobrino, el "teniente coronel" Teodoro Obiang Nguema.
Éste había sido alcaide de la siniestra prisión de Black Beach. Macías fue juzgado y
ejecutado, en tanto que se constituía un Consejo Supremo Militar presidido por el
propio Obiang. Las islas fueron renombradas Bioko y Annobón. El nuevo régimen tenía
ante sí una labor ingente: las arcas del Estado estaban vacías y la población era apenas
un tercio de la que había en el momento de la independencia.
En julio de 1982, dicho Consejo nombró a Obiang presidente de la República para un
periodo de siete años, al tiempo que se promulgaba una nueva constitución (la tercera
del país), aprobada en referéndum (15 de agosto de 1982). El Consejo Supremo Militar
se disolvía en octubre de 1982. Poco después, Guinea Ecuatorial se adhirió a la
Comunidad Económica y Monetaria de África Central (CEMAC), por lo que adoptó el
franco CFA como moneda (1984). En 1983 y 1988 tuvieron lugar elecciones
parlamentarias, a las que concurrió una sola lista de candidatos. En 1987, Obiang había
anunciado la formación del Partido Democrático de Guinea Ecuatorial (PDGE) con
vistas a las elecciones presidenciales que se celebrarían en 1989. Candidato único,
Obiang resultó reelegido. Sin embargo, no logró que el país saliera de la profunda crisis
económica en la que se encontraba sumido.
En 1991 se inicia una tímida democratización, indispensable para que continuara la
ayuda económica de España, Francia y otros países. En noviembre se aprueba en
referéndum una nueva constitución (la cuarta del país) que establecía un sistema de
representación parlamentaria para los partidos políticos que fuesen legalizados. Ante el
anuncio de esta tímida apertura numerosos opositores políticos regresaron al país siendo
encarcelados muchos de ellos por Obiang (enero-febrero de 1992).
Meses después fueron legalizadas un total de catorce formaciones políticas de la
oposición, once de ellas integradas en la Plataforma de Oposición Conjunta (POC); las
presiones del entorno de Obiang, el ofrecimiento de cargos, el miedo a posibles
represalias. A esto hubo que sumar la conmoción producida por el asesinato el 23 de
21
agosto, tras ser secuestrado en el hotel de Malabo donde se alojaba, de Pedro Motu
Mamiago un prominente militar pasado a la disidencia.38
El Gobierno no tuvo reparos
en informar que Motu había muerto por "suicidio" y dejó a la POC en siete partidos que
solicitaron la abstención en las elecciones legislativas de 1993 lo que se tradujo en una
abstención de voto en torno al 80% según estos partidos de la oposición. Los resultados
oficiales dieron como ganador al PDGE, con lo que Obiang siguió en el poder como
jefe de Estado y de Gobierno.
Tras estas elecciones el régimen no sólo no se democratizó sino que en 1995 el líder
opositor Severo Moto Nsá fue encarcelado bajo la acusación de corrupción y calumnias.
En ese año tuvieron lugar elecciones municipales marcadas por problemas de deuda
pública que fue utilizado por España para exigir más transparencia y limpieza en el
proceso electoral. La Plataforma de Oposición Conjunta (POC), obtuvo mayorías en
19 de los 27 municipios del país; “sin embargo, tras las coacciones del Gobierno
guineano, que encontraron esta vez la anuencia del Gobierno español, sólo le fueron
reconocidos 9”39
. Tampoco se permitió participar en las elecciones presidenciales de
febrero de 1996 al candidato de la Plataforma de Oposición Conjunta (POC), Amancio
Nsé, utilizando para ello una ley electoral hecha a medida del presidente.
Consecuentemente Obiang fue reelegido con el 98% de los votos.
El año 1996 fue un año crucial para la evolución futura del país. Ese año la
multinacional estadounidense Mobil comenzó la extracción de petróleo en el territorio
ecuatoguineano, lo que repercutiría en un aumento considerable de ingresos para el país
(monopolizado por Obiang y la camarilla gobernante). Las elecciones de 1996 fueron
fuertemente cuestionadas internacionalmente. Para contrarrestar las críticas, Obiang
nombró un nuevo gobierno en el que figuras de la oposición ocupaban algunos cargos
menores. En 1998 se lleva a cabo un juicio sin ninguna garantía procesal contra 117
miembros de la etnia bubi (la familia Nguema pertenece a la fang, mayoritaria en el
país) cercanos al grupo opositor MAIB (Movimiento por la Autodeterminación de la
Isla de Bioko), implicados presuntamente en un intento de magnicidio. El simulacro de
juicio terminó con quince condenas a muerte. Las elecciones legislativas de marzo de
38
Barcelona Centre for International Affairs (CIDOB), Documentación, Biografías de Líderes Políticos, Teodoro Obiang Nguema: http://www.cidob.org/es/documentacio/biografias_lideres_politicos/africa/guinea_ecuatorial/teodoro_obiang_nguema, consultado en agosto de 2013. 39
CAMPOS SERRANO, A., op. cit., p.36.
22
1999 vieron un nuevo triunfo aplastante del partido del presidente, el PDGE (que pasó
de 68 a 75 escaños en una cámara de 80). Los principales partidos de la oposición, la
Convergencia para la Democracia Social (CPDS) y la Unión Popular (UP), que
obtuvieron cuatro y un escaños respectivamente, rechazaron tomar posesión de ellos.
Las elecciones locales de mayo de 2000 supusieron otro triunfo arrollador del PDGE,
que controló así todos los municipios importantes del país. Los principales partidos de
la oposición calificaron las elecciones como amañadas y las boicotearon.
En las elecciones presidenciales de diciembre de 2002, pese a las denuncias de fraude
de la oposición, Obiang fue reelegido, revalidando su mandato otros siete años (hasta
2009). En 2003 se formó un Gobierno de Guinea Ecuatorial en el Exilio, dirigido por
Severo Moto quien, según parece, contrató a una empresa con sede en las Islas del
Canal para derrocar al gobierno de Obiang40
. En marzo de 2004, 64 presuntos
mercenarios fueron detenidos en el aeropuerto de Harare (Zimbabwe) después de que
ocultaran datos sobre la carga y la tripulación. El hijo de la ex primera ministra británica
Margaret Thatcher, Mark Thatcher, fue arrestado en Sudáfrica bajo el cargo de
colaborar con un fallido intento de golpe de estado de nominado el “golpe wonga”41
.
En 2003 el presidente George Bush reanudó las relaciones diplomáticas con el gobierno
ecuatoguineano, que se habían interrumpido en 1995 cuando el embajador del
presidente Bill Clinton, al querer promover la causa de los derechos humanos, fuera
amenazado de muerte y conminado a dejar el país. El gobierno de Teodoro Obiang
Nguema está considerado como uno de los más represores del mundo, según
organizaciones internacionales de Derechos Humanos como Amnistía Internacional y
Human Rights Watch. Específicamente se han denunciado las desapariciones de
activistas, la tortura, la falta de libertad de prensa, la falta de garantías jurídicas reales,
la manipulación de los procesos electorales y el extremadamente desigual reparto de la
riqueza del país.
El pasado día 26 de mayo de 2013 tuvieron lugar nuevas elecciones legislativas y
municipales pudiendo observarse ciertos patrones que se repiten como “rituales”
característicos en los procesos electorales de Guinea Ecuatorial.
40
HUMAN RIGHTS WATCH, 2009: Bien engrasado. Petróleo y derechos humanos en Guinea Ecuatorial, Informe de 9 de Julio, Human Rights Watch, Nueva York, p.81 (WWW.HRW.ORG/SITES/DEFAULT/FILES/REPORTS/BHR0709SPWEB_0.PDF, consultado en agosto de 2013). 41
Wonga es una expresión vulgar del inglés británico que significa dinero o efectivo.
23
- Bloqueo al acceso de los partidos de la oposición a los medios de comunicación
públicos estatales.
- Denegación de fondos públicos a los partidos de la oposición para costear los
gastos de sus respectivas campañas electorales.
- Sabotaje de los mítines de los partidos de la oposición por diversos medios:
desalojo policial, uso de helicópteros volando a baja altura, altercados
provocados por grupos de partidarios del partido de Obiang (PDGE), etc.
- Acoso y hostigamiento a miembros de la oposición. En muchos casos este
hostigamiento se manifiesta en forma de detenciones arbitrarias
(encarcelamiento sin cargos, incumplimiento de su puesta a disposición de la
justicia en el plazo de 72 horas, etc.) Algunos casos: Clara Nsegue Eyí (más
conocida como 'Lola') y Natalia Angue Edjodjomo, fundadoras del recién creado
Partido Democrático de la Justicia Social y coordinadoras del Movimiento de
Protesta Popular; Jerónimo Ndong Mesi Mibuy, Secretario General del partido
Unión Popular (UP) y tantos otros denunciados además por organizaciones
defensoras de los Derechos Humanos como Amnistía Internacional, EG Justice
y Human Rights Watch.
- La violencia del régimen se ha extendido al periodo postelectoral: el lunes 24 de
junio de 2013 fueron detenidos el Presidente de Convergencia para la
Democracia Social (CPDS), Santiago Obama; el Vicesecretario General, Pablo
Mba Nzang; y al Secretario de Comunicación, portavoz del partido y reciente
candidato a la alcaldía de Malabo Andrés Esono Ondo, además de militantes de
base que repartían información denunciando las irregularidades de las pasadas
elecciones del 26 de mayo.
24
2.2 EL SECTOR DE LAS TELECOMUNICACIONES
El actual órgano regulador del sector de las telecomunicaciones en Guinea Ecuatorial es
el Órgano Regulador de las Telecomunicaciones (ORTEL), institución que actúa de
conformidad con la Ley General de Telecomunicaciones Núm. 7/2005.
La compañía Guinea Ecuatorial de Telecomunicaciones (GETESA) fue creada en 1987
como empresa estatal encargada de proporcionar los servicios de telecomunicaciones en
territorio guineano. En el año 1994 el Gobierno de Guinea firmó un acuerdo con la
empresa France Telecom por el que ésta se hacía con el 40% del capital social,
manteniendo así el Estado el control de la mayoría del capital (y poder de decisión).
Tras problemas de corrupción, falta de trasparencia y deficiencias en las
infraestructuras, el Gobierno de Guinea adjudicó en 2008 a la empresa Hits Telecom
(grupo saudí-kuwaití) el contrato como segundo operador de telecomunicaciones del
país. Hits Telecom debió completar la cobertura nacional (Bioko y región continental)
para telefonía fija y móvil así como para "acceso a datos de banda ancha" antes de que
finalizase 2008.
Con la telefonía móvil se han resuelto las necesidades mínimas de comunicaciones y los
dos operadores existentes en el mercado compiten por dar la mayor cobertura a todo el
país. La llegada del nuevo operador ha supuesto un aumento de la demanda y ha hecho
que el número de usuarios a finales de 2009, se eleve por encima de los 360.000, según
las cifras de mayo de 2010 de GETESA. Se espera que el crecimiento siga la tendencia
marcada hasta ahora. La penetración de la telefonía fija sigue siendo insuficiente para la
población. Esto conlleva la limitación del desarrollo del acceso a Internet, debido a la
falta de conexiones de banda ancha de calidad.
En cuanto a Internet el número total de cuentas se ha triplicado desde 2006. La demanda
se centra principalmente en torno a los núcleos urbanos más importantes del país:
Malabo, Bata, Mongomo, Niefang, Ebebiyin y Evinayong. Estas ciudades representan
un 70% de la demanda. En los lugares menos accesibles no hay red fija. “La red móvil
está en desarrollo e Internet resulta el gran desconocido”42
. Estos datos y afirmaciones
han sido extraídos del informe El sector de las telecomunicaciones en Guinea
42
Esta afirmación es de la Oficina Económica y Comercial de la Embajada española en Malabo.
25
Ecuatorial (Junio de 2010) de la Oficina Económica y Comercial de España de la
Embajada española en Malabo43
pero el rápido desarrollo de infraestructuras y cambios
en el sector hacen que, en cierta medida, hayan quedado obsoletas en apenas dos años:
- En marzo de 2012 el Gobierno de Guinea anunciaba la creación de una nueva
operadora con capital mixto (estatal y extranjero). Estará operada en un 51% por el
propio Estado y en un 49% por la República Popular de China. El motivo “no
oficial” son las confrontaciones judiciales entre Francia y la familia Obiang, en
concreto con el hijo del dictador conocido como Teodorín.
- En diciembre de 2012 se inauguró el Proyecto Africa Coast Europe (ACE) que se
puso en marcha en 2010 por el consorcio internacional ACE, del que Guinea
Ecuatorial es socio fundador. France Telecom Orange ha sido la encargada de
ejecutar el proyecto, que nació con el objetivo de conectar a 23 naciones -20 de las
cuales se encuentran en África- a través de 17.000 km de cable submarino, que se
extienden de Francia a Sudáfrica, donde la capital económica de Guinea Ecuatorial,
Bata, será el punto de conexión del país44
.
- El informe parece desconocer la proyección de la telefonía móvil en detrimento de
la telefonía fija no sólo en Guinea sino en el contexto africano. La estimación para
2013 del número de líneas fijas- líneas móviles con Internet en África es de 1,4 -
10,945
. En el caso de Guinea los datos confirmados en 2009 indican que existían
13.500 líneas fijas frente a 339.300 móviles46
; según el Gobierno de Guinea hoy día
la cobertura de la línea móvil es prácticamente total en el país.
Un primer análisis podría concluir que las infraestructuras son deficientes, los precios
altos y que el control por parte del Estado es un elemento decisivo para la censura.
Como planteo en mis hipótesis, pese a todas estas circunstancias, la disidencia guineana
en la Red existe y la censura es un arma de doble filo cuando se trata de Internet. El
bloqueo de algunas webs y Facebook durante la pasada campaña electoral (2013) le
valieron enormes críticas al Gobierno de Obiang que tuvo que apresurarse a desmentir
43
http://www.impulsoexterior.com/COMEX/servlet/MuestraArchivo?id_=2_8076, consultado en agosto de 2013. 44
Portal de noticias GuinGuinBali, http://www.guinguinbali.com/index.php?lang=es&mod=news&task=view_news&cat=4&id=2739, consultado en agosto de 2013. 45
Véanse los Gráficos 10 y 11 (pp.64 y 65) 46
Véanse las proyecciones 1995-2009 en los Gráficos 8 y 9 (pp.63 y 64)
26
cualquier responsabilidad con esos hechos. La imagen exterior del país es una de las
debilidades del régimen y son conscientes de ello. La censura “interna” y el control de
los medios de comunicación tradicionales pueden pasar desapercibidos pero un simple
tweet o un comentario en Facebook pueden desbordar cualquier intento de control
estatal.
La censura también existe en la Red pero hay que tener presente que Internet posee una
lógica y dinámicas muy diferentes a las que operan en el marco de los medios
tradicionales. El bloqueo de una web (o varias) e incluso el bloqueo total de Internet en
un país (p.ej.: Guinea Ecuatorial) no significa que la información no fluya o no vaya a
trascender. El activismo on-line está estrechamente vinculado a una realidad y no es
necesario que la noticia o la información circule obligatoriamente por la Red; es decir,
que la fuente puede ser alguien que no tiene acceso a Internet (por los motivos que sean)
pero eso no significa que la noticia no pueda llegar a la Red. ¿Cómo llegan las noticias
de detenciones, en muchos casos de forma muy precisa, de opositores y ciudadanos
guineanos a blogs de guineanos en el exilio?
Actuar en Internet significa que no estás solo. Las acciones en la Red han
“deslocalizado” la disidencia y creado una “solidaridad transfronteriza” que
difícilmente sucumbe a la censura. Multitud de colectivos y activistas están dispuestos a
actuar en ayuda de colectivos e individuos con los que comparten principios,
reivindicaciones o luchas. Pondré un ejemplo: tras el bloqueo de determinadas webs en
Guinea durante la campaña electoral de 2013 la web de Espacios Europeos47
“migró”
sus contenidos a un servidor del colectivo Anonymous, evitando cualquier posible
bloqueo de la web.
47
Web original de Espacios Europeos donde se informa de la migración: http://espacioseuropeos.com/contra-la-opresion-hay-solucion/?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter. Esta segunda es la web de acceso desde Guinea: http://anonymouse.org/cgi-bin/anon-www.cgi/http:/espacioseuropeos.com. El dominio anonymouse.org pertenece a Anonymous S.A. con sede en Seychelles; permite alojar webs, cuentas de correo y noticias de forma anónima.
27
La censura y la privatización de Internet no son cuestiones nuevas, están en el propio
origen de la Red; del mismo modo las luchas de los ciberactivistas contra su control se
remontan a ese mismo origen. Wikileaks48
, Anonymous49
o el reciente caso de Edward
Snowden50
no son más que herencias de la cultura hacker nacida al tiempo que Internet
que lucha por la libertad en Internet y de Internet; por tanto el activismo guineano no
está solo en la lucha contra la censura de su Gobierno.
Explicar el concepto de la ética hacker en pocas palabras es sumamente difícil y no
constituye un elemento central de este estudio; sin embargo podríamos resumir su
esencia en el lema del colectivo Anonymous:
“El conocimiento es libre. Somos Anónimos. Somos Legión. No perdonamos. No
olvidamos. ¡Esperadnos!”
48
WikiLeaks es una organización mediática internacional sin ánimo de lucro que publica a través de su sitio web informes anónimos y documentos filtrados con contenido sensible en materia de interés público, preservando el anonimato de sus fuentes. 49
Es un pseudónimo utilizado mundialmente por diferentes grupos e individuos para —poniéndose o no de acuerdo con otros— realizar en su nombre acciones o publicaciones individuales o concertadas. En un comienzo era un movimiento por diversión; desde el 2008 Anonymous se manifiesta en acciones de protesta a favor de la libertad de expresión, de la independencia de Internet y en contra de diversas organizaciones. Anonymous se organiza de manera difusa en la red, lo que dificulta encontrar algo oficial relacionado con Anonymous. Sin embargo, esta comunidad de personas organiza operaciones, debate del estado de los países y demás asuntos valiéndose de distintos canales online. 50
Consultor tecnológico estadounidense, informante, antiguo empleado de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA).
2
3 En junio de 2013, Snowden hizo
públicos, a través de los periódicos The Guardian y The Washington Post, documentos clasificados como alto secreto sobre varios programas de la NSA, incluyendo el programa de vigilancia PRISM.
28
CAPÍTULO 3- TIC’s, SOCIEDAD CIVIL Y MOVIMIENTOS CIUDADANOS: INVENTANDO NUEVAS FORMAS DE ACCIÓN POLÍTICA
“La media de las personas puede que no tengan la oportunidad de publicar un artículo en un
periódico, o incluso una carta al editor, puede que no tengan la oportunidad de aparecer en la
televisión, o llamar a un programa. Pero pueden fácilmente diseñar un sitio web, publicar un
blog o tener una página en las numerosas redes sociales con lo que pueden hacer públicos sus
puntos de vista”.51
El uso de Internet y las redes sociales supone algo más que un simple “altavoz de
opiniones”; implica en cierta medida un “ejercicio de democracia”, más aún en
sociedades donde la libertad de expresión se ve coartada por instrumentos e
instituciones del Estado como es el caso de Guinea Ecuatorial52
.
Tal y como indica el propio Abdulla53
en su estudio, el uso de las redes sociales supuso
un ejercicio de empoderamiento de los egipcios, un cambio en la mentalidad de
obediencia vertical impuesta desde la lógica de dominación del régimen de Hosni
Mubarak. Incluso un uso “ocioso”54
de las redes genera cambios de percepción en la
relación Poder-Ciudadanía; no se trata de cambios automáticos porque en definitiva no
nos estamos moviendo en el ámbito de tecnología sino de las Ciencias Sociales.
3.1 BLOGUEROS GUINEANOS. EL AZOTE EN LA RED
Frente a la creencia generalizada, el fenómeno blog no es algo que surja de la nada,
fruto de una nueva necesidad; es el resultado del desarrollo de la cultura hacker que
antes mencionaba y que es la esencia misma del origen de Internet. El extendido bulo de
que Internet nace en el ámbito militar contrasta con el ingente desarrollo tecnológico
elaborado en las universidades estadounidenses.
51
ABDULLA, RASHA A. 2011: “The Revolution Will Be Tweeted” en The Cairo Review Global Affairs, http://www.aucegypt.edu/gapp/cairoreview/pages/articledetails.aspx?aid=89, consultado en agosto de 2013. 52
Por el control de los medios de comunicación y de la libertad de expresión en general que ejercen las autoridades, Reporteros sin Fronteras considera que la situación es “muy grave” en Ruanda (156º) y en Guinea Ecuatorial (161º). REPORTEROS SIN FRONTERAS, Clasificación Mundial de la libertad de la prensa 2011-2012, disponible en http://www.rsf-es.org/, consultado en agosto de 2013. 53
ABDULLA, RASHA A., op. cit., online. 54
Ibíd. El estudio indica que el uso inicial no necesariamente tenía que tener un componente político pero sirvió como
29
En 1979 Tom Truscott y Jim Ellis, estudiantes de la Universidad de Duke, crean la red
USENET en la que los usuarios podían leer y enviar mensajes (denominados artículos o
posts) a distintos grupos de noticias (newsgroups) ordenados de forma jerárquica y
almacenados en servidores distribuidos mundialmente.55
Un año antes (1978) aparece el
que es considerado el primer software de BBS (Bulletin Board System) desarrollado por
Ward Christiansen para compartir datos con un compañero informático. Con este
software era posible descargar (y compartir) datos, software, leer noticias o intercambiar
mensajes con otros usuarios. En definitiva, los blogs actuales no son más que el
resultado de la necesidad de compartir información y expresar opiniones respecto a
cuestiones que atañen a un conjunto de personas. La relación redes sociales-libertad de
expresión es convergente.
África no es ajena al “fenómeno blogger” y existen muchos ejemplos de ciudadanos y
ciudadanas que han recurrido a esta herramienta como cauce para expresar el
descontento con sus gobiernos o la situación de sus países. Se trata de personas que han
adquirido un enorme prestigio en sus comunidades y se les puede considerar auténticos
creadores de opinión (y mucho más en algunos casos): blogueros egipcios como Alaa
Abdel Fattah, Manal Hassan, Wael Abbas o el movimiento Kefaya (The Egyptian
Movement for Change) que llevó a las calles sus planteamientos que previamente
habían sido desarrollados en la Red.; Cheikh Fall (Senegal) uno de los promotores de la
web-plataforma ciudadana SUNU2012 que monitorizó las elecciones presidenciales de
ese año; Ory Okolloh (Kenia) es una de las blogueras más conocidas de África, fue una
de las creadoras de Ushahidi -la web que permitió a los ciudadanos de Kenya contar sus
experiencias tras la violencia post electoral en 2007; Razan Ghazzawi (siria-
estadounidense) detenida en 2011por la policía de inmigración siria en la frontera de
Siria con Jordania cuando se dirigía a la capital jordana, Ammán, para asistir a un taller
sobre la libertad de los medios de comunicación en el mundo árabe; Don Caprio, Loy
Okezie o Nmachi Jidenma son tres de los blogueros top ten en Nigeria donde se creó
EnoughisEnough Nigeria (EiE) una “coalición de individuos y organizaciones
lideradas por jóvenes comprometidos con la instauración de la cultura del buen
55
TASCÓN, M. Y QUINTANA, Y., 2012: Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de las multitudes conectadas, Catarata, Madrid, p. 109.
30
gobierno y contabilidad pública en Nigeria a través de la defensa, activismo y
movilización de la población joven como ciudadanos responsables”56
.
Plataformas y movimientos on-line de este tipo proliferan en otros países como por
ejemplo Angola donde destacaré A Central 7311 que “pretende ser solamente un
espacio de convergencia, de intercambio de ideas y de comunicación de esa juventud,
de esa minoría (?) [Sic] que está descontenta, cansada y revolucionada con la situación
social y política en Angola”57
.
A partir de aquí me centraré en la actividad de blogueros guineanos apuntando antes
ciertos elementos que debemos tener en cuenta:
- Una de las características esenciales (a efectos de este estudio de caso) de los
blogs (y otras muchas redes sociales) es que permiten mantener el anonimato,
algo fundamental cuando estamos hablando de países donde la disidencia se
puede pagar con la vida. Quiero decir que en algún caso me será imposible
determinar la autoría real; suelen utilizarse pseudónimos.
- Con los medios disponibles, y sin caer en el espionaje, tampoco me será posible
ubicar físicamente a los autores. He mencionado que este estudio engloba a
guineanos en Guinea y en la diáspora (o exilio en muchos casos). A efectos
prácticos da lo mismo porque los datos58
revelan que todos “se leen” y la
información fluye en ambas direcciones en una especie de sinergia. Físicamente
son realidades separadas pero Internet permite crear un espacio público
compartido.
56
Definición de Quienes somos en su web http://www.eienigeria.org/about-us, consultada en agosto de 2013. 57
Definición extraída de su web: http://centralangola7311.net/, consultado en agosto de 2013. 58
Son muchas las ocasiones en que blogueros guineanos en la diáspora escriben con las informaciones recibidas por guineanos en Guinea.
31
LA RADIO MACUTO, La VOZ de los SIN VOZ de Guinea Ecuatorial
Dirección web: http://radiomacutoge.blogspot.com.es/
Inicio de actividad: Junio de 2012
Nº de visitantes a 17 de septiembre de 2013: 475.555
Autor: Jesús Oyono Eseng (Josimar) con la ayuda de Moisés Mvumba
El blog tiene un lema que dice: “¡Si no quieres que informe sobre ti, cambia de vida! Es
la voz del pueblo de Guinea Ecuatorial, no te defiendas sin razón, no seas fanfarrón,
porque el pueblo divulgará lo que sabe de ti. ¡Abajo la dictadura! ¡Arriba la
democracia!”
El contenido de las noticias e informaciones es casi en su totalidad de carácter político
aunque algunas son presentadas en formato de humor con caricaturas de Ramón Nse,
quien también tiene su propio blog (LOCOStv de JamónyQueso). Combina la
información con artículos de opinión muy críticos con el régimen de Obiang así como
los miembros de su familia que ostentan cargos públicos.
Es bastante reconocido dentro de los grupos de guineanos en la Red y sus noticias y
artículos son compartidos en diferentes grupos y perfiles personales de Facebook y
también a través de Twitter. Crítico con los partidos políticos guineanos cuando sus
actuaciones o comunicados son condescendientes con el régimen y no duda de tacharlos
de partidos títere.
En enero de 2012 (el blog es de junio) crea la página web Radio Macuto
(http://radiomacuto.info/) donde podemos encontrar noticias, análisis y opinión,
entrevistas, comunicados, fotos y vídeos. También ha añadido una radio on-line a la
web, Radio la Voz de los Sin Voz, que combina la emisión de música y noticias sobre
Guinea.
Además del blog y la web tiene con una cuenta en Facebook, Radio Macuto Guinea
Ecuatorial que tiene 751 seguidores y una cuenta de Twitter, @radiomacutoinfo, con
108 seguidores. En ambos perfiles comparte noticias propias y de otros blogs y webs
que hacen referencia a Guinea Ecuatorial. Se observa que mantiene contacto con otros
32
blogueros guineanos de forma fluida. La conexión con la realidad de Guinea es directa
puesto que poseen un corresponsal en Malabo59
.
LOCOStv de JamónyQueso
Dirección web: http://laslocurasdejamonyqueso.blogspot.com.es/
Inicio de actividad: 23 de Junio de 2011
Nº de visitantes a 17 de septiembre de 2013: 284.357
Autor: Ramón Esono Ebalé (Nse Ramón) con nombre artístico Jamón y Queso
El blog es un compendio de sátiras políticas con gran éxito entre los guineanos y
aquellos que siguen la realidad de Guinea. Ramón Esono es artista (pintura, comics, fue
grafista titular del Centro Cultural de España en Malabo) y combina sus artículos con
dibujos y viñetas en los que satiriza a Obiang, su familia y aquellos que trabajan para el
régimen. Sin implicaciones partidistas decidió crear esa “locura” que constituye el
blog:”para mí, criticar al régimen de Obiang Nguema Mbasogo, se convierte en un
acto de RESPONSABILIDAD”60
.
No posee cuenta en Facebook pero sus artículos son compartidos por muchos guineanos
y grupos de guineanos como E.Guinean@s A Debate (565 miembros) o Apoyo a Juan
Tomás Ávila Laurel (2.716 miembros), dos de los grupos más numerosos de guineanos
en Facebook.
Posee una cuenta en Twitter, @Guineaeslomejor, pero sus comentarios apenas conectan
con el blog. Emite opiniones e informaciones sobre diferentes temáticas algunas de ellas
sobre Guinea pero no son el objetivo de esta herramienta
59
Noticia sobre un asesinato en Malabo, http://radiomacuto.info/asesinato-en-malabo/, se menciona a un corresponsal en la ciudad pero no se cita su nombre por cuestiones de seguridad. 60
Afirmación en un artículo en la web de Fundación Sur: http://www.africafundacion.org/?article10481, consultado en agosto de 2013.
33
Diario Rombe
Dirección web: http://www.diariorombe.es/
Inicio de actividad: Marzo de 2013
Nº de visitantes a 17 de septiembre de 2013: desconocido
Autor: Mocache Massoko Delfín (Presidente fundador y Director)
En sentido estricto no se trata de un blog, es un diario digital con noticias económicas,
políticas, internacional, deportes y cultura; sin embargo uno de los apartados “Blog” nos
redirige al blog personal del director del diario Mocache Massoko (Delmomas:
http://mocachemassoko.bligoo.es/, 25.297 visitas), de ahí que ubiquemos esta web en el
apartado de “blogs”. La mayoría de las noticias hacen referencia a Guinea Ecuatorial
aunque en el apartado “Internacional” encontraremos información sobre la actualidad
internacional y de modo especial de España. El despliegue técnico es evidente y cuenta
con aplicaciones para realizar encuestas on-line así como enlaces de audio y vídeo.
Podemos encontrar una definición de objetivos del diario en la propia web: “el objetivo
de ofrecer contenidos alternativos que difícilmente aparecen en los grandes medios de
comunicación de la República de Guinea Ecuatorial y en otros países del resto del
mundo. Nos planteamos un nuevo reto con este diario digital desde un enfoque crítico,
responsable e independiente”61
.
Si tuviese que definir el papel y finalidad del diario la palabra sería ambiguo; en el blog
del presidente fundador y director del diario podemos encontrar un texto que dice:
“Resolución nº 04 de fecha 16 de junio de 2012 por la que se otorga a D. Delfín
MOCACHE MASSOKO, el nombramiento de Representante del Partido Político
UNION POPULAR U.P en el Reino de España”62
. Resulta curioso que la actividad del
blog personal sea anterior al diario digital y que la creación de este último coincidiese
con fechas previas al inicio de la campaña electoral de 2013.
Diario Rombe cuenta con una cuenta en Facebook, Diario Rombe (553 seguidores), y
una cuenta bastante activa de Twitter, @DiarioRombe (191 seguidores).
61
http://www.diariorombe.es/quienes-somos/, consultado en agosto de 2013. 62
Texto recogido en el blog personal: http://mocachemassoko.bligoo.es/resolucion-n-04-de-fecha-16-de-junio-de-2012-por-la-que-se-otorga-a-d-delfin-mocache-massoko, consultado en agosto de 2013.
34
Este blog y diario no podríamos clasificarlo como “independiente” o al menos
“apartidista” vistas las relaciones existentes. Sin embargo he considerado necesario
mencionarlo porque en cierta medida forma parte de esa nueva forma de comunicación
de la que vengo hablando. Como ejemplo la relación de Diario Rombe con el CPDS y
su Secretario General Plácido Micó que podríamos calificar como tensa por acusaciones
reiteradas del diario a este partido. Adjunto una encuesta ambigua (o tendenciosa)
cuanto menos si observamos el contenido de la pregunta y los resultados provisionales.
Obsérvense los comentarios y el pie de foto (“Plácido Micó sonriente...”) cuando puede
observarse que no es así.
Fuente: Impresión de pantalla del blog Delmomas63
63
http://mocachemassoko.bligoo.es/consideras-al-cpds-un-colaborador-del-pdge, consultado en septiembre de 2013.
35
Fuente: Impresión de pantalla del blog Delmomas
Guinea-Ecuatorial.net
Dirección web: http://www.guinea-ecuatorial.net,
http://www.guinea-ecuatorial.net/ms/main.asp?cd=ti (foro de noticias)
Inicio de actividad: Enero de 2005
Nº de visitantes a 17 de septiembre de 2013: desconocido
Autor: Nvo Zang Okenve (copyright)
Este sitio podría ser calificado como el más antiguo (aún vigente) de los que recogen
noticias sobre Guinea Ecuatorial. Su estructura y composición no responden al concepto
moderno de blog cuyo punto de inflexión se sitúa en el año 2006; sin embargo su lógica
36
es propia de los “proto-blogs” en el sentido de que recoge historias ordenadas de forma
cronológica y permite la interacción entre usuarios.
Hasta hace poco era el epicentro de las noticias en castellano sobre Guinea Ecuatorial
pero su formato, algo obsoleto, ha dejado paso a otras herramientas como los blogs y
Facebook que permiten una mayor y más rápida difusión junto a un mayor grado de
libertad a sus autores; sin embargo mantiene un cierto estatus por el tratamiento de
noticias e informaciones que le otorgan un importante grado de veracidad en un entorno
(guineano) donde los bulos e informaciones malintencionadas son bastante frecuentes.
A pesar de todo esto sigue siendo un referente informativo sobre la realidad guineana,
recogiendo también noticias y artículos publicados en otros blogs como Radio Macuto o
Locostv; en ocasiones son los internautas los que informan sobre las noticias leídas en
esos blogs.
Carece de perfil en Facebook y Twitter aunque su responsable, Nvo Zang, posee
cuentas en ambas redes sociales pero son independientes de Guinea-Ecuatorial.net, es
decir, no estamos ante la misma situación que en el caso de Mocache Massokó porque
ahí si hay conexiones directas entre todas las plataformas utilizadas.
Zang también posee el blog, Pensando en África, con escasos 3 seguidores. No he
podido concretar el número de visitas porque carece de un contador.
Otros blogs
No me extenderé más al considerar los blogs anteriores como los más importantes (por
tráfico, por número de visitas y por menciones a través de otras redes sociales) pero
citaré algunos más:
- Malabo, blog del escritor Tomás Ávila Laurel, dentro de la revista digital
“fronterad” (http://www.fronterad.com/?q=blog/18); también posee otro blog
más personal-profesional: Cuando a Guinea se iba por mar
(http://www.guineanos.org/index.htm).
- Raimundo Ela Nsang (http://raimundoela.blogspot.com.es/), blog del guineano
del mismo nombre que también posee otro blog dentro su página web Raimundo
Ela (http://raimundoela.com/). Químico, con máster en química y administración
37
de empresas también ha realizado cursos de marketing on-line y diseño web que
le hacen conocedor de las nuevas técnicas de comunicación. Posee perfil en
Facebook, Twitter y ha creado Raimundo Ela Tv, una televisión on-line que le
permite divulgar noticias y comunicados a través de la Red aunque su presencia
en Youtube es interesante. El 17 de noviembre de 2011 presentó en la Fundación
Sur de Madrid “un nuevo movimiento político llamado Movimiento para la
Restauración Democrática en Guinea Ecuatorial, MRD, que apela a todos los
guineoecuatorianos, especialmente a los jóvenes, para luchar unidos para
derrocar la dictadura de Teodoro Obiang Nguema en Guinea Ecuatorial, con la
lucha no violenta64
”.
- Tiranía Ecuatoguineana (http://tiraniaecuatoguineana.blogspot.com.es/) y
Etomba a Ndôwé de Guinea Ecuatorial (http://etombandowe.blogspot.com.es/)
son dos blogs del grupo étnico Ndôwé (el segundo del partido político “Etômbâ
â Ndôwé” no legalizado). El elemento central de ambos es la discriminación
étnica que sufren las minorías frente a la mayoría fang.
- El Confidencial de Guinea Ecuatorial (http://geconfidencial.blogspot.com.es/),
blog del Gobierno en el Exilio liderado por Severo Moto. Las noticias sobre este
líder son abrumadora mayoría.
Existen otros tantos blogs específicos sobre Guinea Ecuatorial pero sus autores son
extranjeros (principalmente españoles) por lo que no entran dentro del ámbito de
estudio de este trabajo de investigación.
3.2 REDES SOCIALES: FACEBOOK Y TWITTER
Podemos observar en el Gráfico 5 (Anexo II, p.62) que la inmensa mayoría de los
usuarios de redes sociales en Guinea Ecuatorial65
optan por Facebook (89,13%) frente a
Youtube (4,91%) o Twitter (2,42%). Esta tendencia es similar al caso español (Gráfico
6, Anexo II, p.62) salvo por un mayor uso de Twitter en España. El uso mayoritario de
Facebook no sorprende al tratarse de la mayor red social del mundo,
independientemente del país, región o continente.
64
Web de la Fundación Sur, http://www.africafundacion.org/?article10174, consultado en agosto de 2013. 65
Estos datos se refieren a usuarios guineanos en Guinea, en el propio país.
38
Según los datos obtenidos en la web de Internet World Stats (Gráfico 1, Anexo I, p.58)
a 30 de junio de 2012 el número de usuarios de Internet en Guinea era de 42.024
personas de las cuales 32.980 usaban Facebook (a 31 de diciembre de 2012). La
herramienta (y web) Owloo66
nos indica que Guinea Ecuatorial se sitúa en el puesto 175
de países por número de usuarios de Facebook; obviamente se trata de un cómputo total
que no tiene en cuenta el porcentaje respecto de la población total del país. El número
de usuarios es de 36.000 en septiembre de 2013 con un porcentaje de crecimiento del
3,78% en los últimos 6 meses67
.
Los datos desagregados por género indican que el 29% de los usuarios de Facebook son
mujeres y el 67% hombres; respecto al rango de edad el 51,67% se encuentra entre los
18-28 años seguidos del 15,56% entre los 29-34 años. La horquilla con menor número
de usuarios (1,5%) es la de los 55-64 años68
.
La búsqueda de perfiles de Facebook individuales resulta extremadamente complicada,
en primer lugar por la escasez de medios tecnológicos disponibles para esta
investigación y en segundo lugar por la propia política de privacidad de Facebook que
permite ocultar los perfiles (que no sean públicos) salvo para amigos y/o amigos de mis
amigos.
Gracias a un amigo guineano residente en España he podido acceder a dos grupos
(E.Guinean@s A Debate y Apoyo a Juan Tomás Ávila Laurel) donde se discute sobre
la realidad de Guinea; este amigo me envió una invitación a ambos grupos pudiendo así
conocer los contenidos de los debates y, al mismo tiempo, encontrar otros grupos de
guineanos.
He procedido a elaborar una tabla con los diferentes perfiles encontrados (perfil
particular, página o grupo) donde se tratan temas sobre Guinea de forma exclusiva; he
omitido aquellos perfiles, principalmente particulares, que carecen de importancia a
efectos del presente estudio.
66
Owloo es una herramienta en español que ayuda a medir, comparar y hacer análisis de Facebook por país, mejorando el desempeño de las campañas de social media marketing. Datos estadísticos de Facebook actualizados diariamente. 67
El crecimiento es medido por el número de nuevos usuarios. 68
Véase el Gráfico 13, Anexo V, p.67.
39
NOMBRE / USUARIO AMIGOS MIEMBROS PERFIL / PÁGINA /GRUPO
Convergencia Para La Democracia Social CPDS 192 Página
E.Guinean@s A Debate 531 Grupo
"E.Guinean@s A Debate" 1.038 Grupo
E.Guinean@s A Debate III 542
Grupo
Radio Macuto Guinea Ecuatorial
624 Página
GOBIERNO TRANSICION DEMOCRATIZADORA EN GUINEA ECUATORIAL
56
Grupo
Guinea Ecuatorial Quiere Democracia 183 Perfil
Sin Censura 412 Grupo
TU APORTACION PARA UNA GUINEA MEJOR 909 Grupo
La política no es tabú para los africanos 601 Grupo
Mesa Redonda 441 Grupo
Alianza Por La Libertad De Guinea Ecuatorial 246 Perfil
"Teodorín" no, gracias 270 Grupo
Bubis forever 960 Grupo
Activistas GE 70 Perfil
Gcuatorial Libre 237 Perfil
El Crítico Guineano No
público Perfil
Guinea Libre 202 Perfil
civil society 165 Grupo
Sociedad Venidera Ecuatoguineana (Sociedadcivil) 1.184 Perfil
UN COMIC PARA OBIANG 207 Grupo
100 x100 Ecua 782 Grupo
DEBATIMOS TEMAS SOCIALES 1595 Grupo
Jovenes Guineanos en el Mundo 686 Grupo
Lucha Anticorrupcion Por Guinea Ecuatorial 124 Perfil
Ciudadano guineano, en defensa de tus DERECHOS y LIBERTADES ¡¡¡REBÉLATE!!!
659 Grupo
Apoyo a Juan Tomás Ávila Laurel 2.690 Grupo
APOYO A JUAN TOMAS AVILA LAUREL 496 Grupo
Paz Estabilidad En Guineaecuatorial 1.007 Perfil
Teodorin Nguema Obiang Mangue 326 Página
Soutien à Teodorin Nguema Obiang Mangue 778 Grupo
We support Teodorin Nguema Obiang
425 Página
Fuente: elaboración propia. Julio de 2013.
40
Los grupos señalados en amarillo son aquellos con un número de miembros superior a
900, un total de 7. La recogida de datos tuvo lugar en Julio de 2013 y el número de
miembros ha variado desde entonces hasta septiembre de 2013. Varios ejemplos:
“E.Guinean@s A Debate”: de 531 a 565 (+34)
“E.Guinean@s A Debate”: de 1.038 a 1.144 (+106)
“E.Guinean@s A Debate III”: de 542 a 625 (+83)
Apoyo a Juan Tomás Ávila Laurel: de 2.690 a 2.718 (+28)
Estos datos nos permiten observar la evolución en apenas dos meses, coincidiendo con
el dato de Owloo que apunta a un crecimiento del 3,78% en el número de usuarios de
Facebook en Guinea; sin embargo el incremento de miembros en los grupos antes
mencionados nos indica algo más: no estamos hablando de un simple aumento de
usuarios de Facebook, estamos ante un aumento de usuarios que participan en grupos y
perfiles de marcado carácter político. Los grupos recogidos en la tabla son mayoritarios
(en cuanto al número de usuarios) en la búsqueda de “Guinea Ecuatorial”.
El perfil (página) Selección de fútbol de Guinea Ecuatorial cuenta con 3.171 “me gusta”
y el perfil Miss World – Equatorial Guinea, que recoge fotos y visitas de las miss
Guinea de 2012 y 2013, cuenta con 2.595 “me gusta”. Recurro a estos dos perfiles por
tratarse de estereotipos que comúnmente se consideran mayoritarios, más aún si el 67%
de los usuarios de Facebook en Guinea son hombres: fútbol y belleza. Como puede
observarse la diferencia no es tanta como podría pensarse teniendo en cuenta que el
grupo Apoyo a Juan Tomás Ávila Laurel tiene 2.718 actualmente.
Existen algunos grupos que en la información del perfil indican de forma clara que la
política es un tema vetado y que por tanto se abstengan de hacer comentarios al respecto
pero como podemos observar en la tabla existen otros muchos grupos en los que la
política es el elemento central: Guinea Ecuatorial Quiere Democracia, Sociedad
Venidera Ecuatoguineana (Sociedadcivil), Ciudadano guineano, en defensa de tus
DERECHOS y LIBERTADES ¡¡¡REBÉLATE!! o Lucha Anticorrupcion Por Guinea
Ecuatorial, son algunos de los nombres de los grupos que ponen de manifiesto el uso de
Facebook como herramienta de acción política.
41
Podría argumentarse que la actividad en las calles de Guinea no se corresponde con la
actividad en Facebook pero no podemos dejar de pensar que hablamos de procesos
lentos y progresivos. Quizás en el caso de Guinea estemos en una primera etapa de
concienciación ciudadana, de organización de la sociedad civil, de conformación de esa
cultura democrática previa a la que hacía referencia Abdulla69
al hablar de la primavera
egipcia.
La multiplicidad de partidos políticos guineanos (en torno a la veintena en Guinea y en
el exilio) en relación a la población del país dificulta la convergencia de fuerzas
políticas y sociedad civil en un frente común contra el régimen de Obiang; la represión
y la censura de la información constituyen una barrera más para la aparición de
alternativas políticas sólidas. Facebook y otras redes sociales se convierten así en un
nuevo espacio donde expresarse, debatir y coordinarse pero los efectos no son
inmediatos, menos aún en un país que lleva 34 años bajo una dictadura.
Voy a presentar varios grupos de Facebook que indican que existe una cierta
organización de la sociedad civil guineana en torno a la política y el futuro del país:
“Mesa Redonda”: se trata de un grupo cerrado al que no puede accederse ni conocer el
contenido salvo invitación por alguno de los administradores. Actualmente cuenta con
483 miembros (441 en el momento de elaborar la tabla hace escasos dos meses). En la
información del grupo, que sí es accesible, podemos leer lo siguiente:
<Grupo de foro Y debate en el que analizar, argüir, argumentar, razonar, tratar y deliberar
sobre NUESTRA REALIDAD. Detectando problemas y carencias sociales y buscando en esta
Mesa un consenso y/o punto común que nos lleve a eso que tanto nombramos y que hoy tan
necesario resulta...Esto es, acciones. Acciones y propuestas útiles, emprendedoras,
positivas... Simplemente acciones que sirvan de catalizador, apoyo y/o guía para las
instituciones y estructuras pertinentes que regeneren desde el núcleo nuestra sociedad. Qué
nos unan en nuestra intención de mejorar nuestro país. Que nos insufle de sentido de
pertenencia y capacidad de hacer "piña" como pueblo. No es acción política, es creación de
conciencia social, movimiento ciudadano, "net-working">
69
ABDULLA, RASHA A. 2011: “The Revolution Will Be Tweeted” en The Cairo Review Global Affairs,
http://www.aucegypt.edu/gapp/cairoreview/pages/articledetails.aspx?aid=89, consultado en agosto de
2013.
42
“DEBATIMOS TEMAS SOCIALES”: grupo abierto al que puede solicitarse el
acceso. Cuenta con 1.837 miembros (1.595 en la fecha de elaboración de la tabla). En la
información dice: “ESTE GRUPO ES CREADO PARA DEBATIR LOS PROBLEMAS
QUE AFECTAN A LA SOCIEDAD EN GENERAL”.
En la sección de archivos encontramos documentos, textos y entrevistas a personajes y
políticos guineanos: textos como Guinea Ecuatorial, ¿un circo o un Estado?;
entrevistas: a D. Miguel Eson Eman, Secretario General del partido Acción Popular de
Guinea Ecuatorial (APGE) e histórico dirigente de la oposición; entrevista al Sr. D.
Andrés Esono Ondo, Secretario de Comunicaciones y Relaciones Institucionales de la
CPDS; entrevista a Gabriel Nse Obiang Obono, líder de la Candidatura Independiente
de Guinea Ecuatorial (C.I.), etc.
Las entrevistas se organizan a través de la propia red social; se eligen una serie de
miembros del grupo que actúan como entrevistadores y realizan las preguntas que
consideran convenientes; uno de ellos actúa como moderador. Una vez finalizada la
entrevista se recoge el contenido en un documento de Word y se archiva en el perfil del
grupo. Posteriormente se procede a debatir en el muro sobre el desarrollo y contenidos
de la entrevista.
Finalmente voy a referirme a cuatro grupos que resultan interesantes por el personaje en
torno al cual giran, Teodoro Nguema Obiang Mangue más conocido como Teodorín,
hijo de Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y sucesor de su padre en la dirección del
país según la voluntad de éste último a pesar de que, en principio, se trata de un sistema
político democrático. Las críticas por sus despilfarros y sus fracasos en los estudios en
diferentes universidades europeas y de EE.UU. se unen a la reciente persecución por la
justicia francesa.
Los juzgados de París validaron el 13 de junio la orden de arresto contra el hijo del
presidente Teodoro Obiang, y el embargo de los bienes muebles e inmuebles como
resultado de una investigación. Dos jueces de instrucción comenzaron a investigar el
pasado diciembre de 2010 las condiciones en las que tres jefes de Estado africanos -
Denis Sassou Nguesso, de El Congo, Teodoro Obiang, y el fallecido presidente Omar
Bong- adquirieron un importante patrimonio de bienes muebles e inmuebles en Francia.
43
Actualmente es Segundo Vice-Presidente de Guinea Ecuatorial (desde mayo de 2012);
previamente ejerció durante años como Ministro de Agricultura y Bosques, donde las
irregularidades también empiezan a conocerse.
La oposición política y muchos activistas guineanos consideran que la caída de
Teodorín podría romper el círculo vicioso de la dictadura y evitar que ésta sea heredada
por el hijo del dictador; de ahí que considere interesante la presencia de estos cuatro
grupos en Facebook:
“Teodorín” no, gracias: grupo abierto que cuenta actualmente con 286 miembros (270
hace escasos dos meses). Encontramos en su archivo documentos sobre casos de
corrupción de Teodorín y noticias críticas sobre el Gobierno de Guinea en el muro. Lo
verdaderamente llamativo es el propio nombre del grupo que manifiesta de forma clara
y contundente lo que muchos están pensando en Guinea, incluidos algunos sectores del
ejército.
“Soutien à Teodorin Nguema Obiang Mangue”: grupo cerrado con 814 me gusta. No
es posible acceder a ninguna información más, algo curioso si tenemos en cuenta que se
trata de un grupo de apoyo a Teodorin y la censura o la represión no les afectarían de
ningún modo. También es llamativo que el grupo esté en francés, coincidiendo con el
“acoso judicial” francés, según palabras del propio régimen, por los casos antes
mencionados. Puede considerarse la creación del grupo como una especie de campaña
de limpieza de la imagen de Teodorín entre los guineanos en Francia (utilizando
simplemente el número de seguidores) pero el formato hace dudar de las intenciones
reales.
“We support Teodorin Nguema Obiang”: perfil-página con 466 me gusta. Al igual
que en el caso anterior se trata de un perfil que busca la autopromoción porque nadie
publica directamente en el muro salvo el administrador, We support Teodorin Nguema
Obiang, tal cual sin nombre ni apellidos. Algunos de los comentarios (hay pocos) son
sumamente llamativos: “felicidades Patron. Mis mejores deseos de bienestar y larga
vida, para el beneficio del pueblo ecuatoguineano, en compañía de su distinguida
familia” (Cesar Lohoba, 20 de Julio de 2012 a la(s) 9:53); o este otro: “el nuevo lider
de la africa moderna te adoramos amigo” (San N Ague, 22 de septiembre a la(s) 5:05).
Las palabras líder y patrón se repiten en los escasos comentarios a fotos y noticias.
44
“Teodorin Nguema Obiang Mangue”: se trata de otro perfil-página con 451 me gusta.
El perfil tiene escaso movimiento por no decir prácticamente nulo pero las palabras
líder, patrón o hermano mayor se repiten en varias ocasiones.
El dato curioso es que los dos últimos perfiles se crearon en abril de 2012, el 16 y el 11
respectivamente, reforzando en cierta medida la idea que proponía de que se trató de
una posible campaña de limpieza de la imagen de Teodorín. El régimen de Obiang y su
hijo en particular son conscientes del potencial de las redes sociales y que eso exige su
presencia, claro está, recurriendo a perfiles que limitan la participación de los
miembros, e incluso, los usuario de Facebook sólo pueden limitarse a “clicar” en el me
gusta sin posibilidad de ser amigos y comentar las entradas del muro.
El análisis de esta red social resulta mucho más complejo que en el caso de Facebook y
la escasez de medios dificulta un estudio riguroso. Según los datos del Gráfico 5
(Anexo II, p.62) el uso de Twitter en Guinea Ecuatorial es del 2,42% del total de los
usuarios de Internet. La “inmediatez” es una de las características esenciales de esta red
social lo que implica una conexión constante a Internet, algo que tal vez limite su uso en
el caso de Guinea.
Algunos blogueros guineanos disponen de cuentas de Twitter bastante activas como el
caso de Radio Macuto GE (@radiomacutoinfo) con 783 tweets y 109 seguidores o
Diario Rombe (@DiarioRombe) con 5.413 tweets y 190 seguidores70
. También están
haciendo uso de Twitter el denominado Gobierno en el exilio (@Gobexge) con 375
tweets y 101 seguidores y recientemente ha abierto una cuenta Severo Moto Nsá,
presidente del Gobierno en el exilio y del Partido del Progreso (PP); todavía no ha
publicado ningún tweet y cuenta con 29 seguidores.
Entre los partidos políticos sólo he podido encontrar al MAIB (Movimiento para la
Autodeterminación de la Isla de Bioko) (@MaibEtyla, 94 tweets y 276 seguidores);
también al líder de “Movimiento para la Restauración Democrática de Guinea
Ecuatorial” Raimundo Ela (@raimundoela, 98 tweets y 66 seguidores).
70
El número de tweets y seguidores corresponden al 20 de septiembre de 2013.
45
Como puede comprobarse la presencia en Twitter es escasa lo que no quiere decir que
no circulen noticias e informaciones sobre Guinea por esta red social. Artículos del
escritor y bloguero Tomás Ávila Laurel, noticias de blogs como Radio Macuto o
Locurastv de Jamón y Queso circulan a través de twitteros españoles, generalmente
relacionados con temas africanos o guineanos.
A pesar de este panorama Twitter ha servido para dar a conocer noticias y sucesos
relacionados con Guinea de forma instantánea: la huelga de hambre de Tomás Ávila
Laurel, la detención de Wenceslao Mansogo del CPDS, violaciones de los DD.HH.
durante la pasada campaña electoral o la reciente detención de Clara Nsegue “Lola”
líder del Partido Democrático de Justicia Social (PDJS) y participante activa del
Movimiento de Protesta Popular (MPP). Curiosamente una de las noticias que más
impacto tuvo fue el bloqueo de Facebook y diferentes webs durante la campaña
electoral de 2013; igualmente curioso es que el Gobierno de Guinea Ecuatorial emitiese
un comunicado desmintiendo tal hecho mientras que mantiene el más estricto silencio
sobre la situación de “Lola” que lleva encarcelada tres meses, o más bien secuestrada
porque no hay cargos contra ella, en un “complejo administrativo”, en la Gendarmería
Nacional en la ciudad de Mongomo.
3.3 YOUTUBE: LA CULTURA AUDIOVISUAL
Dedicaré este último apartado a una plataforma que no suele considerarse como red
social en sentido estricto y, en origen, no lo es; sin embargo podríamos estar ante lo que
Castel y Bajo Erro denominan como apropiación tecnológica, la “adaptación de los
usos de estos instrumentos a las necesidades particulares”71
.
Youtube es un sitio web en el cual los usuarios pueden subir y compartir vídeos. Fue
creado por tres antiguos empleados de PayPal en febrero de 2005 y en octubre de 2006
fue adquirido por Google Inc. a cambio de 1650 millones de dólares. Actualmente es el
sitio web de su tipo más utilizado en Internet. Efectivamente la función original de
Youtube era la de ser un “lugar” donde los internautas compartían vídeos musicales,
personales y pequeñas ediciones propias; más adelante se convirtió en un escaparate
71
CASTEL, A. Y BAJO ERRO, C., 2013: Redes sociales para el cambio en África, Catarata, Madrid, p.33.
46
donde pequeños grupos de música sin acceso al mercado discográfico colgaban sus
canciones y videoclips o donde directores amateurs exponían sus cortos
cinematográficos. El uso de Youtube se ha ampliado desde entonces: campañas de
promoción, tutoriales, campañas de ONG’s, etc.
Desde la perspectiva de este estudio, Youtube se ha convertido en un espacio donde es
posible ejercer la libertad de expresión, la denuncia y la reivindicación política más allá
de la palabra escrita; no podemos obviar que estamos en una sociedad eminentemente
visual (audiovisual) en la que las imágenes tienen un poder mayor que las palabras si se
saben utilizar. En el caso de África, donde el índice de analfabetismo supera la media
mundial, un vídeo puede ser más efectivo que una sesuda reflexión en un artículo de
opinión.
Centraré mi análisis en dos formatos (fenómenos) de gran interés: la proliferación de
discursos audiovisuales, en lugar de los tradicionales comunicados, y el papel de los
músicos, en concreto los raperos, en la denuncia de abusos, corrupción y violaciones de
los DD.HH. en sus países.
DISCURSOS AUDIOVISUALES
Algunos partidos políticos, líderes políticos y personajes públicos de Guinea Ecuatorial
están recurriendo a Youtube como medio de comunicación y difusión de sus mensajes
más allá de reflexiones y comunicados en blogs y páginas web. El férreo control del
régimen de Obiang de los medios de comunicación audiovisuales de Guinea
imposibilita el acceso, la aparición y expresión de cualquier tipo de disidencia en dichos
medios “tradicionales”; Youtube permite su difusión por medios no-tradicionales
mucho más económicos, que no requieren de recursos técnicos que la oposición no
posee y que es capaz de trascender el territorio del país.
Uno de los líderes más activos en Youtube es el presidente del Partido del Progreso (PP)
y del Gobierno en el Exilio Severo Moto Nsá; su presencia es apabullante en relación al
resto de líderes políticos de la oposición. La búsqueda de “partido del progreso guinea
ecuatorial” arroja al menos 30 vídeos en los que aparece Severo Moto bien dando un
discurso o denunciando la situación política de Guinea Ecuatorial.
47
Su buena relación con el Partido Popular español y, recientemente, con UPyD72
le
permite acceder a entrevistas en RTVE73
y diversos programas que posteriormente
cuelga en Youtube.
La acción de Severo Moto en Youtube no se limita a estos vídeos, su presencia es
mayoritaria (y exclusiva en lo político) en varios canales como Guinea Ecuatorial74
o
Francisco Moto75
, responsable de SVMtv “un canal informativo abierto y dedicado a
la comunidad guineo ecuatoriana afincada en España y en el resto del mundo”76
; pese
a la definición el único político guineano que aparece es Severo Moto y resulta curioso
que el nombre del canal se corresponda con las iniciales de este político.
Además de entrevistas y discursos de Severo Moto podemos encontrar “mensajes de
Navidad” de Severo (cual Jefe de Estado), varios vídeos de la concentración de apoyo a
la justicia francesa por las investigaciones a Obiang y su hijo Teodorín frente a la
Embajada de Francia en Madrid en 2012, la concentración frente a la Embajada de
Guinea Ecuatorial en Madrid el 26-05-2013 bajo el lema “Obiang vete ya”, o un par de
vídeos de un programa llamado “la juventud opina”.
Otro de los personajes activos en Youtube es Raimundo Ela77
, líder del recientemente
creado Movimiento para la Restauración Democrática en Guinea Ecuatorial (MRD).
En su canal tiene 16 vídeos y uno de ellos “Teodoro Obiang Váyase Yá Teodoro
Obiang Nguema”78
ha recibido ya 5.947 visitas. Posee otra cuenta en Youtube bajo el
nombre de mrdguineaecuatorial79
, en referencia al MRD, donde podemos ver tres
72
Conferencia de prensa de Severo Moto con Fernando Maura de UPyD, http://www.youtube.com/watch?v=R52jJA8Bn0k, consultado en septiembre de 2013. Véase también el comunicado de Fernando Maura antes de las elecciones del 29 de noviembre de 2009, http://www.youtube.com/watch?v=TQc8LQovd6Q, consultado en septiembre de 2013. 73
Entrevista a Severo Moto en RNE Radio Exterior en el programa África Hoy el 19-01-2012, http://www.youtube.com/watch?v=lysLXnOGS9Q (primera parte) http://www.youtube.com/watch?v=Sd5z_ikg57w (segunda parte), consultado en septiembre de 2013. 74
Dirección web: http://www.youtube.com/user/guineaecuatorialpp 75
Dirección web: http://www.youtube.com/user/svmestudios/videos?sort=dd&live_view=500&flow=list&view=0 76
La definición puede leerse en este vídeo de presentación: http://www.youtube.com/watch?v=fNH69IlKv14, consultado en septiembre de 2013. 77
Dirección web del canal: http://www.youtube.com/user/raimundoela/videos, consultado en septiembre de 2013. 78
http://www.youtube.com/watch?v=esUWXzX09kw, consultado en septiembre de 2013. 79
Dirección web del canal: http://www.youtube.com/user/mrdguineaecuatorial/featured, consultado en septiembre de 2013.
48
vídeos englobados en una sección llamada “Presentación MRD- Razones para
Rebelarse”. La grabación de estos vídeos se llevó a cabo en un acto de la Fundación
Sur80
en cuya página web ha publicado algunos artículos.
Mucho menor es la presencia del partido Convergencia Para la Democracia Social
(CPDS) que a pesar de tener su propio canal, CPDS Guinea Ecuatorial81
, sólo tiene dos
vídeos colgados. La búsqueda por “CPDS Guinea Ecuatorial” arroja cuatro resultados,
uno de ellos el propio canal del partido. La presencia del resto de partidos es nula en
Youtube.
Antes de pasar al segundo formato-fenómeno quiero destacar a otro usuario de Youtube,
guineaecuatorialinfo82
, que tiene 63 vídeos, 32 suscriptores al canal y un total de
29.119 reproducciones. No es posible visualizar los vídeos salvo que estés suscrito al
canal y el autor/a se mantiene en el anonimato. Tales cautelas pueden entenderse cuando
tenemos en cuenta las temáticas tratadas: corrupción en el Gobierno, el papel de los
bancos y de las petroleras en Guinea, la falta de transparencia en los organismos
públicos que gestionan el petróleo, acciones judiciales en marcha contra miembros del
Gobierno y el propio Teodorín o un breve resumen de los “gastos inútiles” del hijo de
Obiang. Este es sólo un ejemplo de cómo se puede operar en Youtube (y otras redes
sociales) evitando la censura y manteniendo el anonimato, una precaución necesaria
cuando la vida está en juego.
80
Web: http://www.africafundacion.org/ 81
Web del canal: http://www.youtube.com/user/CPDSGuineaEcuatorial, consultado en septiembre de 2013. 82
Web del canal: http://www.youtube.com/user/guineaecuatorialinfo, consultado en septiembre de 2013.
49
MÚSICA: RAP- HIP HOP
La música es en esencia una forma de expresión de los sentimientos, de pensamientos e
inquietudes, algo inherente a los pueblos africanos porque la oralidad vertebra la propia
Historia de estos pueblos. El tráfico de esclavos a América exportó en gran medida
elementos musicales africanos que tiempo después serían la semilla de estilos musicales
como el Jazz y el Blues. En el caso del Jazz “es una forma de arte musical que se
originó en los Estados Unidos mediante la confrontación de los negros con la música
europea”83
mientras que el Blues es un género musical que apareció en la segunda
mitad del siglo XIX en las ciudades del sur de Estados Unidos, directamente derivado
de los hollers o shouts y las work songs de las plantaciones de algodón. Es una música,
pues, de origen africano y carácter social, pero al contrario que las antiguas canciones
de trabajo o gritos de campo llenos de ritmo y disciplina, representa el desahogo del
intérprete, a quien permitía mostrar su dolor, opresión, deseos, etc.
Otro ejemplo lo encontramos en Bob Marley, icono de la música Reggae, que ligó este
estilo de música al movimiento Rastafari; el movimiento surgió a comienzos de los
años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales
adyacentes siendo la visión social y cultural de Marcus Garvey84
la que inspiró a los
rastafaris. Las letras de Bob Marley (y su filosofía) luchaban contra la represión y
discriminación de la población negra en América: I shot the Sheriff, Redemption Song o
Buffalo Soldier son algunos de las más duros y claros alegatos contra el racismo y la
esclavitud.
Así llegamos al Rap un estilo de música inscrita dentro del movimiento cultural del Hip
hop aunque frecuentemente suele utilizarse este término para referirse al Rap. Las raíces
del hip hop pueden encontrarse en la música afroamericana y últimamente en la música
africana. Los griots85
de África Occidental son un grupo de cantantes y poetas viajeros
83
BERENDT, JOACHIM-ERNST, 1994: El Jazz: De Nueva Orleans al Jazz Rock, Fondo de Cultura Económica, Colombia, p.695. Disponible versión online de 1952 en http://es.scribd.com/doc/20267112/Berendt-Joachim-Ernst-El-jazz-De-Nueva-Orleans-al-Jazz-Rock-1952. 84
Líder nacionalista negro y reconocido panafricanista. En 1914 creó la Asociación Universal para la Mejora del Hombre Negro (UNIA, por las siglas en inglés). Sus tesis defendían la vuelta de los negros americanos a África. 85
“Un griot o jeli (djeli o djéli en francés) es un narrador de historias de África Occidental. El griot cuenta la Historia de la forma que lo haría un poeta, un cantante de alabanzas o un músico vagabundo. Un griot es un depósito de tradición oral”. Wikipedia (griot): http://es.wikipedia.org/wiki/Griot, consultado en septiembre de 2013.
50
que forman parte de una tradición oral que se remonta a cientos de años atrás. Su estilo
vocal es similar al de los raperos. Otras manifestaciones afroamericanas como signifyin',
the dozens y el jazz poetry son descendientes de los griots86
.
El Rap y otras variantes musicales del Hip hop surgen en barrios marginales y del
extrarradio de las grandes ciudades de EE.UU. como Nueva York; ahí residen
afroamericanos y latinoamericanos, grupos raciales discriminados a lo largo de la
historia de EE.UU. Estos estilos de música han sido utilizados (y se utilizan) para
describir la realidad que les rodea: pobreza, discriminación, racismo, delincuencia,
abusos policiales, etc., es decir, que la esencia misma de esta música es su carácter
reivindicativo independientemente de que otros muchos artistas no recurran a él.
El fenómeno de los raperos (hip hop) que utilizan sus letras como armas de denuncia
contra la corrupción y la violencia del Estado es una realidad en África87
. Raperos de
Angola, Mozambique, Senegal o Ghana son sólo algunos ejemplos de cómo este tipo de
músicos (y música) abanderan la lucha social contra las desigualdades; en algunos casos
(Brigadeiro 10 pacotes en Angola o Azagaia en Mozambique) estos músicos no se
limitan a lo musical, también participan en movimientos sociales y plataformas
ciudadanas.
En la medida en que este estudio analiza la movilización social en Internet y las redes
sociales la relevancia viene determinada por la presencia de estos músicos en la red, en
este caso en Youtube. Todos los casos anteriormente mencionados actúan en Internet y
la vía fundamental es Youtube por varios motivos:
- No se requieren medios técnicos costosos; no es comparable con la aparición en
una televisión por ejemplo.
- No es necesario pertenecer a una discográfica multinacional para difundir tu
música a todo el planeta para y darse a conocer; es más, muchos de estos
músicos han creado sus propios sellos discográficos con los que publican sus
discos y ayudan a músicos amateurs.
86
Wikipedia (Hip hop): http://es.wikipedia.org/wiki/Hip_hop, consultado en septiembre de 2013. 87
Véase la p.15 del capítulo África y las TIC’s.
51
- La censura de los gobiernos y de las propias discográficas carece de sentido y
efecto en Youtube; las barreras desaparecen y la libertad de expresión se
manifiesta de forma nítida.
Pero ¿qué ocurre en Guinea Ecuatorial? ¿Existen este tipo de músicos reivindicativos?
Un primer ejemplo son los raperos Métrico, Proverbios y II Dados Trucados
encarcelados por el contenido de sus letras en junio de 2013 pero ya en libertad88
.
La letra de una de las canciones de Métrico dice:
“Escucha, tal vez sea importante para ti. Entiendo que el militar es el
protector del civil pero aquí te amenazan, encima con un fusil. No valoran lo
que llamamos los Derechos Humanos (...) ¿sabes quién soy yo? Yo te puedo
encarcelar”89
.
En otra de sus canciones, “Brujería”, arremete contra las supersticiones y la brujería que
comete barbaridades bajo el argumento de que forma parte de la “tradición”90
. Por
último mencionaré una canción en la que critica de forma contundente al Ministerio de
Cultura acusándole de no hacer nada por el deporte, la música y las artes, malgastando
el dinero contratando y financiando a artistas extranjeros; la canción se llama Ministerio
de envidia, elocuente91
.
En el caso de II Dados Trucados una de sus canciones (“No soy un héroe”) afirma que
no es un héroe y que él no hará la revolución por ti sino que eres tú quien debes hacerla
y luchar contra el sistema, todo un alegato a la concienciación ciudadana sin buscar
héroes porque:
“Esto es África y estos [señalando a los compañeros que están detrás] están
bajo tierra, y al igual que tú soy un blanco fácil para estas fieras. Una bala y
un disparo, un irse pal otro mundo. Salís con la vuestra y yo en la mierda me
88
Blog Diario Rombe, http://www.diariorombe.es/encarcelados-metriko-y-proverbio-ii/, consultado en agosto de 2013. 89
MÉTRICO: Atrapados de Métrico, http://www.youtube.com/watch?v=q_2J0ura7tE,, consultado en septiembre de 2013. 90
MÉTRICO: Brujería, http://www.youtube.com/watch?v=w5Iimf5MoQE,, consultado en septiembre de 2013. 91
MÉTRICO: Ministerio de envidia, http://www.youtube.com/watch?v=uLxHYa8jaYo, consultado en septiembre de 2013.
52
hundo. ¿Héroe lo fue el Che Guevara el cubano, yo sólo soy un poeta urbano
(...) pasas toda la vida quejando en tu habitación y esperas que sea yo quien
arme la revolución (...) héroe implica responsabilidad, no te ayudo si no tengo
inmunidad” 92
Negro Bey es otro rapero guineano residente en España crítico con el Gobierno de
Guinea y el sistema económico capitalista que oprime a los pobres, roba el petróleo y
asesina a grandes líderes como Martin Luther King, Lumumba o incluso Kennedy:
“con cámaras nos vigilan como grandes delincuentes, con chips localizadores
y un sinfín de lentes, somos de tu mundo y pedimos tu confianza, sin abusos ni
más (...) que violan la naturaleza, provocan la pobreza y organizan las
matanzas nada más que por la pasta, nadie dice basta, más ayudas cada día y
nada nunca avanza. Me asomo en mi ventana y veo cuánta gente falsa, gente
marginada, esperanzas arruinadas, sueños fracasados, mujeres traficadas (...)
gobiernos corruptos (...) hasta la victoria siempre. Esto va dedicado a todas
las víctimas del capitalismo (...) estamos juntos en esto, por un mondo libre,
yeah, libre Guinea”93
.
En su último disco “Reliquia” de 2013 hay una canción titulada Carta al Presidente94
dirigida a Obiang. Es cierto que le llama “excelencia” tratando de evitar una
confrontación directa pero el resto de la letra no tiene desperdicio: corrupción, libertad
de expresión, sanidad y educación, criminalidad, el futuro cuando se acabe el petróleo,
etc.95
También destaca el rapero en lengua fang Adjoguening que tiene prohibido cantar en
Guinea Ecuatorial desde que publicase su álbum el año pasado con un contenido
bastante agresivo y crítico contra el régimen.
92
II DADOS TRUCADOS: No soy un héroe, http://www.youtube.com/watch?v=px9OfXXiT6s, consultado en septiembre de 2013. 93
NEGRO BEY: Hasta la victoria, http://www.youtube.com/watch?v=SOC4nzEQF48, consultado en septiembre de 2013. 94
NEGRO BEY: Carta al Presidente, http://www.youtube.com/watch?v=kyGtQjtKoEw, consultado en septiembre de 2013. 95
Véase el texto completo de la canción en el Anexo VII, p.76.
53
Todos estos músicos tiene más canciones colgadas en Youtube; tan sólo he recogido las
más significativas atendiendo al contenido de sus letras. Otros raperos guineanos: Junior
Vip, Jamin Dogg Bo, Mr. O, Kicko B (GTB), CNC (La Casa Records), Cesario MC, Lil
Champ, M.B.A. (Oscar Mba), Narkelly Pana, CH-B, Johny X, Algas B y M.D.
NOTA:
En 2009 se estrenó el documental Malabo Barrio-X, un film de Marc Tardiu y Uri
Rivero coproducido por CIN.TV y ORANTES. El documental fue proyectado en
ARCO Madrid 2010 dentro del ciclo de conferencias "Ciudades que nos pertenecen y a
las que pertenecemos: Dinámicas culturales y cambio social en la ciudad africana
contemporánea"
Sinopsis
“La vida en Guinea Ecuatorial pasa despacio y en silencio bajo el peso de unas
condiciones de vida más que precarias. Nadie ve, oye, ni habla más de lo estrictamente
necesario. Sin embargo en el barrio de Ela Nguema, en las afueras de Malabo, un grupo
de jóvenes combaten el silencio con su música, el rap.
Malabo Barrio-X es una historia de superación personal y de búsqueda de la identidad
en un mundo globalizado; pero sobre todo es la historia de una amistad férrea forjada a
base de rimas y micrófonos. La preparación de un concierto es el hilo conductor que
entrelaza vidas y canciones de estos jóvenes raperos que comparten música, miedos y
esperanzas”96
.
Visionado
El documental está disponible en Youtube en la dirección:
http://www.youtube.com/watch?v=RS-n1sXfFAg
96
La sinopsis ha sido copiada íntegramente de la web del film: http://malabo-barrio-x.blogspot.com.es/2010/01/sinopsis.html, consultado en septiembre de 2013.
54
CONCLUSIONES
Guinea Ecuatorial ocupa el puesto 161 en la Clasificación Mundial de la libertad de
prensa según el informe de 2011-2012 de Reporteros Sin Fronteras. La represión del
régimen de Obiang no se limita a la prensa, afecta también a partidos políticos y líderes
de la oposición; la población, como siempre, también sufre la represión. El pasado 7 de
mayo las organizaciones Human Rights Watch, EG Justice y Amnistía Internacional
emitían una Declaración conjunta sobre factores alarmantes en el período previo a las
elecciones del 26 de mayo en Guinea Ecuatorial97
; la historia se repite y declaraciones e
informes similares fueron publicados en las elecciones de 2009 y 2002, además de en
las diferentes elecciones locales. El escenario político del país dificulta cualquier tipo de
manifestación crítica contra el Régimen o el Gobierno; la disidencia frecuentemente es
“eliminada”. Ante esta situación la capacidad (y libertad) para expresarse se reduce de
forma drástica a través de los medios tradicionales: la prensa y la televisión pública
están controladas por Obiang y los resquicios son inexistentes98
.
Llegados a este punto las hipótesis de este estudio proponían que Internet y las redes
sociales se estaban convirtiendo en herramientas de acción política en manos de la
sociedad civil guineana, en Guinea y en la diáspora-exilio. Estudios como el de Castel y
Bajo Erro (2013) nos han acercado al uso que diferentes sociedades africanas han hecho
y están haciendo de Internet y las redes sociales a pesar de las limitaciones económica y
de recursos tecnológicos. El concepto de “apropiación tecnológica” como adaptación de
esas herramientas a las circunstancias particulares de cada sociedad se une a otros
factores y estrategias que han permitido “burlar” de algún modo el gap tecnológico, por
ejemplo, el uso de los móviles y las redes 3G en lugar de la conexión a Internet
mediante routers que requieren equipos e instalaciones más caras o inexistentes en
muchas zonas. A lo largo de la investigación he podido corroborar y demostrar que la
sociedad guineana, a pesar de las múltiples barreras, desarrolla comportamientos
97
Documento disponible en la web de HRW: http://www.hrw.org/sites/default/files/related_material/Amnist%C3%ADa%20Internacional,%20EG%20Justice%20y%20Human%20Rights%20Watch%20Declaraci%C3%B3n%20conjunta%20sobre%20factores%20alarmantes%20en%20el%20per%C3%ADodo%20previo%20a%20las%20elecciones%20del%2026%20de%20mayo%20en%20Guinea%20Ecuatorial%20_0.pdf, consultado en septiembre de 2013. 98
Óigase la reunión de Obiang con los medios públicos donde les insta a defender la patria de las acusaciones de medios extrajeros: https://soundcloud.com/diario-rombe-1/obiang-se-re-ne-con-la-prensa, consultado en septiembre de 2013.
55
similares al de otros países africanos en lo que al uso de Internet y redes sociales se
refiere.
Rechazando cualquier teoría que considere la evolución política de una comunidad o
sociedad como un fenómeno lineal e idéntico, independiente de contextos culturales e
históricos, considero que en el caso de Guinea Ecuatorial la organización de la sociedad
civil es aún débil como para desarrollar estrategias y generar movimientos como los
descritos por Castel y Bajo Erro en Senegal, Nigeria o Ghana, por poner algunos
ejemplos. La democracia no consiste sólo en un conjunto de instituciones y normas que
conforman un sistema político (concepción estática y finalista), también es conciencia,
consciencia y cultura (democrática) (concepción dinámica y procedimental); estos
últimos elementos recaen en los propios sujetos que conforman la sociedad y los
cambios en este ámbito son lentos y costosos. La democracia exige ciudadanos
informados; democracia sin información no es democracia, por eso la libertad de
expresión y de información son pilares esenciales de este modelo político. Suele decirse
que Internet y las redes sociales han “democratizado” la información y la comunicación;
en realidad lo que significa es que la información es condición sine qua non para que la
democracia funcione, sobre todo para conocer y poder evaluar la actividad de la
administración del Estado y de los políticos. Resulta ilógico decidir (votar) sin conocer
qué se decide y las consecuencias de nuestras decisiones.
Las primaveras árabes no son fruto de un día, ni siquiera del uso de las redes sociales;
son el resultado de un “caldo de cultivo” que se ha ido gestando durante años. Guinea
Ecuatorial todavía necesita “calentar el caldo”, si se me permite la expresión porque
estamos ante una sociedad que durante 34 años (muchos más si consideramos el
mandato-dictadura del antecesor de Obiang, Macías, y la etapa colonial española) no ha
tenido la posibilidad de expresarse libremente ni de decidir sobre el futuro de su país. La
supresión de “espacios públicos de debate”, además de ser una limitación física de la
crítica y la disidencia, condiciona las conductas y “educa” a la ciudadanía en la
obediencia ciega e incluso fe en el régimen y sus líderes; es por eso que afirmo que se
trata de un proceso de transformación largo y no exento de conflictos.
Internet y las redes sociales ofrecen la posibilidad de crear “otros espacios” alejados de
la censura y el miedo, donde poder expresarse libremente y sin temor a represalias;
existe la posibilidad de que esos “espacios” se conviertan en “lugares de evasión” de la
56
realidad, lo que despectivamente se ha venido en llamar “realidades virtuales paralelas”.
Este estudio viene a demostrar que una parte de la sociedad guineana no quiere
“evadirse” de su realidad cuando hace uso de las redes sociales; su propósito es
compartir opiniones, propuestas y críticas al régimen, organizarse y desarrollar
estrategias para enfrentarse a la dictadura. No se trata por tanto de un mero “uso ocioso”
de estas herramientas; existe un compromiso ciudadano activo.
Los resultados de este estudio me permiten calificar la situación de Guinea Ecuatorial
como Disidencia 2.0: democracia en construcción. La Red está permitiendo (y
fomentando) el desarrollo conjunto de la sociedad civil guineana, tanto de los que
están en Guinea como en el exilio, permitiendo superar barreras, distancias y fronteras
que en etapas históricas pasadas era insalvables. La conexión y el flujo bidireccional de
ideas y propuestas en tiempo real evita posibles divisiones de la sociedad entre los de
aquí y los que se han ido, algo fundamental en un futuro proceso de transición política.
En definitiva, los guineanos se están “organizando” en Internet. Utilizando el título del
libro de Mark Penn, estratega en jefe de la campaña de Hillary Clinton: podemos estar
ante una serie de microtendencias:, “las fuerzas pequeñas detrás de los grandes
cambios”99
. El uso de las redes sociales, como decía al inicio de la investigación, no es
garante de nada ni implica llegar a una “meta” concreta: la democracia; se trata de
herramientas nuevas que pueden ayudar en la construcción de una sociedad civil fuerte.
El resto del trabajo, todo, está en manos de la propia sociedad guineana.
El pasado 2 de agosto de 2013 tuvo lugar en Fuenlabrada (Madrid) una Convocatoria de
Activistas Guineanos a la mesa redonda y debate “Situación presente, perspectiva de
futuro y estrategias” donde se produjo un interesante debate sobre la realidad y
problemas de Guinea. Alguno de los blogueros mencionados en este estudio estuvieron
allí. El debate fue grabado y puede consultarse en Youtube100
. Algunas
intervenciones apuntaban a que ha llegado el momento de la práctica. Quizás estemos
ya ante esas “microtendencias”.
99
El original: PENN, M., Y KINNEY ZALESNE, E. 2008: Microtrends: The Small Forces Behind Tomorrow's Big Changes, Penguin, USA. 100
En el canal de Youtube de Julio Esele Toichoa pueden verse todos los vídeos del encuentro: http://www.youtube.com/channel/UCF0EaOPv_Tl6c78ntbJauyQ, consultado en septiembre de 2013
57
BIBLIOGRAFÍA
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http://www.aucegypt.edu/gapp/cairoreview/pages/articledetails.aspx?aid=89,
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la economía política en Guinea Ecuatorial, 1995-2010. Implicaciones para la
coherencia de políticas españolas, Serie Avances de Investigación nº 54, CeALCI-
Fundación Carolina, Madrid. (http://www.fundacioncarolina.es/es-
ES/publicaciones/avancesinvestigacion/Documents/AI54.pdf, consultado en agosto
de 2013)
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84-611-8873-4, http://lasindias.org/el-poder-de-las-redes/, consultado en Julio de
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http://kaosenlared.net/component/k2/item/61072-%C3%A1frica-y-los-africanos-en-
el-espejo-de-los-dem%C3%A1s.html?tmpl=component&print=1, consultado en
agosto de 2013
8. SENDÍN, J.C. Y CASTEL, A. (EDS.), 2010: Esfera pública africana. Medios para las
democracias, Catarata, Madrid.
9. TASCÓN, M. Y QUINTANA, Y., 2012: Ciberactivismo. Las nuevas revoluciones de
las multitudes conectadas, Catarata, Madrid.
101
Este libro fue cedido al Dominio Público por su autor así como las sucesivas ediciones en papel: se ceden los derechos económicos sobre la obra pero no los derechos morales.
58
ANEXOS
ANEXO I: USO DE INTERNET
Gráfico 1: POBLACIÓN, USUARIOS DE INTERNET Y FACEBOOK
INTERNET USERS, POPULATION AND FACEBOOK STATISTICS FOR AFRICA 2012 Q2
AFRICA
Population (2012 Est.)
Internet Users
Dec/2000
Internet Users
30-June-2012
Penetration (%
Population)
Internet % Africa
Facebook 31-Dec-
2012
Algeria 37,367,226 50,000 5,230,000 14.0 % 3.1 % 4,111,320
Angola 20,139,765 30,000 2,976,657 14.8 % 1.8 % 645,460
Benin 9,598,787 15,000 335,957 3.5 % 0.2 % 171,780
Botswana 2,098,018 15,000 268,620 12.8 % 0.2 % 294,000
Burkina Faso 17,275,115 10,000 518,253 3.0 % 0.3 % 141,740
Burundi 10,557,259 3,000 176,040 1.7 % 0.1 % 41,900
Cameroon 20,129,878 20,000 1,006,494 5.0 % 0.6 % 562,480
Cape Verde 523,568 8,000 167,542 32.0 % 0.1 % 107,340
Central African Rep.
5,057,208 1,500 150,920 3.0 % 0.1 % 163,780
Chad 10,975,648 1,000 208,537 1.9 % 0.1 % 43,120
Comoros 737,284 1,500 40,550 5.5 % 0.0 % 19,940
Congo 4,366,266 500 295,132 6.8 % 0.2 % 107,640
Congo, Dem. Rep.
73,599,190 500 915,400 1.2 % 0.5 % 903,020
Cote d'Ivoire 21,952,093 40,000 968,000 4.4 % 0.6 % n/a
Djibouti 774,389 1,400 61,320 7.9 % 0.0 % 50,140
Egypt 83,688,164 450,000 29,809,724 35.6 % 17.8 % 12,173,540
Equatorial Guinea
685,991 500 42,024 6.1 % 0.0 % 32,980
Eritrea 6,086,495 5,000 377,363 6.2 % 0.2 % 20,940
Ethiopia 87,302,819 10,000 960,331 1.1 % 0.6 % 902,440
Gabon 1,608,321 15,000 128,665 8.0 % 0.1 % 132,000
Gambia 1,840,454 4,000 200,057 10.9 % 0.1 % 97,280
Ghana 25,292,392 30,000 3,568,757 14.1 % 2.1 % 1,630,420
Guinea 10,884,958 8,000 141,504 1.3 % 0.1 % 68,780
Guinea-Bissau 1,628,603 1,500 43,484 2.7 % 0.0 % n/a
Kenya 43,013,341 200,000 12,043,735 28.0 % 7.2 % 2,045,900
Lesotho 1,930,493 4,000 83,813 4.3 % 0.1 % 51,440
Liberia 3,887,886 500 116,637 3.0 % 0.1 % n/a
Libya 5,613,380 10,000 954,275 17.0 % 0.6 % 781,700
Madagascar 22,005,222 30,000 418,099 1.9 % 0.2 % 282,880
Malawi 16,323,044 15,000 716,400 4.4 % 0.4 % 203,840
59
Mali 15,494,466 18,800 414,985 2.7 % 0.2 % 212,020
Mauritania 3,359,185 5,000 151,163 4.5 % 0.1 % 106,200
Mauritius 1,313,095 87,000 458,927 35.0 % 0.3 % 367,900
Mayotte (FR) 223,426 n/a 18,640 8.3 % 0.0 % 19,500
Morocco 32,309,239 100,000 16,477,712 51.0 % 9.8 % 5,091,760
Mozambique 23,515,934 30,000 1,011,185 4.3 % 0.6 % 362,560
Namibia 2,165,828 30,000 259,899 12.0 % 0.2 % 231,340
Niger 16,344,687 5,000 212,480 1.3 % 0.1 % 63,500
Nigeria 170,123,740 200,000 48,366,179 28.4 % 28.9 % 6,630,200
Reunion (FR) 843,459 130,000 300,000 35.6 % 0.2 % 240,040
Rwanda 11,689,696 5,000 818,048 7.0 % 0.5 % 188,800
Saint Helena (UK)
3,687 n/a 1,217 33.0 % 0.0 % n/a
Sao Tome & Principe
183,176 6,500 36,928 20.2 % 0.0 % 6,940
Senegal 12,969,606 40,000 2,269,681 17.5 % 1.4 % 675,820
Seychelles 90,024 6,000 38,854 43.2 % 0.0 % 27,600
Sierra Leone 5,485,998 5,000 69,240 1.3 % 0.0 % 76,880
Somalia 10,085,638 200 126,070 1.2 % 0.1 % 123,480
South Africa 48,810,427 2,400,000 8,500,000 17.4 % 5.1 % 6,269,600
South Sudan 10,625,176 n/a 100 0.0 % 0.0 % n/a
Sudan 34,206,710 30,000 6,499,275 19.0 % 3.9 % n/a
Swaziland 1,386,914 10,000 251,448 18.1 % 0.2 % 89,500
Tanzania 46,912,768 115,000 5,629,532 12.0 % 3.4 % 705,460
Togo 6,961,049 100,000 356,300 5.1 % 0.2 % 117,420
Tunisia 10,732,900 100,000 4,196,564 39.1 % 2.5 % 3,328,300
Uganda 33,640,833 40,000 4,376,672 13.0 % 2.6 % 562,240
Western Sahara
522,928 n/a n/a n/a 0.0 % n/a
Zambia 13,817,479 20,000 1,589,010 11.5 % 0.9 % 327,600
Zimbabwe 12,619,600 50,000 1,981,277 15.7 % 1.2 % n/a
TOTAL AFRICA
1,073,380,925 4,514,400 167,335,676 15.6 % 100.0 % 51,612,460
NOTES: (1) Africa Internet Statistics were updated for June 30, 2012. (2) Africa Facebook subscribers were updated for December 31, 2012. (3) CLICK on each country name for further data on individual countries and regions. (4) Africa Population numbers are mid-year 2012 estimates, based on data mainly from the U.S. Census Bureau and local census offices. (5) For definitions, navigation help and methodologys, see the site surfing guide. (6) Africa Internet usage information comes mainly from data published by WWW, ITU , Facebook, and other trustworthy sources. (6) For Internet growth comparison purposes, baseline Internet usage data for the year 2000 is displayed. (7) Data from this table may be cited, giving the due credit and establishing an active link back to internetworldstats.com Copyright 2012, © Miniwatts Marketing Group. All rights reserved worldwide.
60
Gráfico 2: TOP 10 DE PAÍSES AFRICANOS USUARIOS DE INTERNET
61
ANEXO II: GRÁFICOS DE USO DE MOTORES DE BÚSQUEDA Y MEDIOS
SOCIALES
Gráfico 3: TOP 5 MOTORES DE BÚSQUEDA EN GUINEA ECUATORIAL
Fuente: StatCounter Global Stats
102
Gráfico 4: TOP 5 MOTORES DE BÚSQUEDA EN ESPAÑA
Fuente: StatCounter Global Stats
103
102
http://gs.statcounter.com/#search_engine-GQ-monthly-201301-201307-bar, consultado en Junio de 2013.
62
Gráfico 5: TOP 7 REDES SOCIALES EN GUINEA ECUATORIAL
Fuente: StatCounter Global Stats
104
Gráfico 6: TOP 7 REDES SOCIALES EN ESPAÑA
Fuente: StatCounter Global Stats
105
103
http://gs.statcounter.com/#search_engine-ES-monthly-201301-201307-bar, consultado en Junio de 2013. 104
http://gs.statcounter.com/#social_media-GQ-monthly-201301-201307-bar, consultado en Junio de 2013. 105
http://gs.statcounter.com/#social_media-ES-monthly-201301-201307-bar, consultado en Junio de 2013.
63
ANEXO III: CONEXIONES DE LÍNEAS FIJAS Y LÍNEAS MÓVILES
Gráfico 7: NÚMERO DE LÍNEAS FIJAS 1995-2009
Fuente: Index Mundi106
Gráfico 8: NÚMERO DE LÍNEAS MÓVILES 1995-2009
Fuente: Index Mundi
107
106
http://www.indexmundi.com/g/g.aspx?v=104&c=ek&l=es, consultado en agosto de 2013. 107
http://www.indexmundi.com/g/g.aspx?v=105&c=ek&l=es, consultado en agosto de 2013
64
Gráfico 9: COMPARATIVA Nº SUBSCRIPCIONES MÓVILES / RELACIÓN CON Nº LÍNEAS FIJAS
MOBILE-CELLULAR
TELEPHONE
SUBSCRIPTIONS
(000s) CAGR Per 100 Subscriptions to
(%) inhabitants fixed-telephone
2007 2012 2007 - 12 2012 lines
Equatorial Guinea 150.0 501.1 27.3 67.67 33.7:1
Egypt 30'093.7 96'798.8 26.3 115.29 11.3:1
Tunisia 7'842.6 12'841.3 10.4 119.96 11.6:1
Ghana 7'604.1 25'618.4 27.5 100.28 89.9:1
Angola 4'961.5 9'801.0 14.6 48.61 32.3:1
South Africa 42'300.0 68'394.0 10.1 134.80 17.0:1
Senegal 3'630.8 11'470.6 25.9 87.51 33.9:1
Spain 48'422.5 50'662.5 0.9 108.32 2.6:1
Fuente: ITU World Telecommunication/ICT Indicators Database.
Gráfico 10: SUBSCRIPCIONES LÍNEAS FIJAS POR CADA 100 HABITANTES
Fuente: ITU World Telecommunication /ICT Indicators database
39,0
28,4 25,7
16,5
12,9
9,3
1,4
0
5
10
15
20
25
30
35
40
Europe The Americas
CIS** World Asia & Pacific
Arab States
Africa
Fixed-telephone subcriptions per 100 inhabitants, 2013*
Regions are based on the ITU BDT Regions, see: http://www.itu.int/ITU-D/ict/definitions/regions/index.html Note: * Estimate ** Commonwealth of Independent States
65
Gráfico 11: SUBSCRIPCIONES LÍNEAS MÓVILES CON INTERNET POR CADA 100
HABITANTES
Fuente: ITU World Telecommunication /ICT Indicators database
67,5
48,0 46,0
29,5
22,4 18,9
10,9
0
10
20
30
40
50
60
70
Europe The Americas
CIS** World Asia & Pacific
Arab States Africa
Active mobile-broadband subscriptions per 100 inhabitants, 2013*
Regions are based on the ITU BDT Regions, see: http://www.itu.int/ITU-D/ict/definitions/regions/index.html Note: * Estimate **Commonwealth of Independent States
66
ANEXO IV: INTERNET, ÁFRICA Y EL RESTO DEL MUNDO
Gráfico 12: INCREMENTO Nº USUARIOS DE INTERNET 2000-2011
Fuente: Internet World Stats 2011.
2.988,4
789,6
376,4
2.244,8
152,6
1.205,1
214,0
528,1
0
500
1.000
1.500
2.000
2.500
3.000
3.500
Incremento %
África
Asia
Europa
O. Medio
Norteamérica
C. y Suramérica
Oceanía
Media mundial
67
ANEXO V: DATOS DE USUARIOS DE FACEBOOK EN GUINEA
Gráfico 13: USUARIOS POR GÉNERO Y RANGO DE EDAD
Fuente: Herramienta Owloo
108
108
https://www.owloo.com/facebook-stats/equatorial-guinea/, consultado en septiembre de 2013.
51,67% / 18-28 67% - Hombres
29% - Mujeres
68
ANEXO VI: METODOLOGÍA DEL ESTUDIO DE IMAGEN DEL CPDS
La ingente cantidad de información presente en la Red puede dar lugar a una situación
paradójica de desinformación si no sabemos exactamente qué queremos o qué estamos
buscando; para ello he elaborado una serie de filtros y herramientas analíticas que me
permitiesen contextualizar el objeto de estudio.
El primer elemento a definir fue dónde buscar la información dentro de la maraña
de Internet; para ello agrupé la búsqueda de contenidos en base a dos “herramientas”:
- Los motores de búsqueda o search engines:
“es un sistema informático que busca archivos almacenados en servidores web
gracias a su «spider» (o Web crawler). Un ejemplo son los buscadores de Internet
(algunos buscan únicamente en la web, pero otros lo hacen además en noticias,
servicios como Gopher, FTP, etc.) cuando se pide información sobre algún tema.
Las búsquedas se hacen con palabras clave o con árboles jerárquicos por temas; el
resultado de la búsqueda es un listado de direcciones web en los que se mencionan
temas relacionados con las palabras clave buscadas.”109
- Los Social Media:
“Los medios de comunicación sociales o simplemente medios sociales (social
media en inglés), son plataformas de comunicación en línea donde el contenido es
creado por los propios usuarios mediante el uso de las tecnologías de la Web 2.0,
que facilitan la edición, la publicación y el intercambio de información.”110
Motores de búsqueda
Los motivos que me llevaron a elegir los motores de búsqueda es que si una persona
desconoce la dirección web exacta de una entidad, empresa, institución o incluso
persona, la primera herramienta que utiliza es un motor de búsqueda que arroja
resultados en función de los términos de búsqueda indicados por el usuario; sin embargo
la cuestión no es tan sencilla. Estos “programas informáticos” se componen de
complejos algoritmos matemáticos en función de los cuales se establece un orden
109
Definición de motor de búsqueda de Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Motor_de_b%C3%BAsqueda, consultado en Junio de 2013. 110
Definición de social media de Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Medios_sociales, consultado en Junio de 2013.
69
jerárquico o prelación de los resultados de modo que las listas de resultados no son
aleatorios por así decirlo: número de accesos a la web, similitud (y exactitud) con los
términos de búsqueda e incluso el pago a las empresas propietarias de los motores de
búsqueda (enlaces patrocinados), son algunos de los elementos que forman parte de esos
algoritmos matemáticos; con esto quiero decir que los datos (resultados) obtenidos en
mi estudio no son ni mucho menos definitivos, estáticos, sino que reflejan el status de
un momento determinado, concreto. A pesar de esta circunstancia los resultados nos
permiten describir un marco general muy útil para nuestro análisis.
El segundo paso era determinar cuál o cuáles serían los motores de búsqueda elegidos
para realizar la investigación; para ello recurrí a la web de StatCounter Global Stats,
web que permite cuantificar el uso de este tipo de programas informáticos por países.
Los resultados se muestran en el Gráfico 3 (Anexo II, p.61) para el caso de Guinea
Ecuatorial (desde enero a Julio de 2013) y Gráfico 4 (Anexo II, p.61) para el caso de
España en el mismo periodo. Los resultados en Francia son prácticamente idénticos y en
EE.UU. la diferencia es de apenas 1-1,5%. Finalmente opté por utilizar tan sólo el motor
Google puesto que su uso es superior al 80% en todos los casos.
Por último quedaba por determinar qué términos de búsqueda (palabras o frases)
introducir en el mencionado motor de búsqueda para analizar los resultados. En la
medida que el estudio de imagen se centra en el partido Convergencia Para la
Democracia Social (CPDS) los términos seleccionados fueron: “CPDS”, "Convergencia
para la Democracia Social" y "oposición+guinea ecuatorial"111
.
Para cada uno de estos términos de búsqueda se analizaron 10 páginas de resultados de
Google lo que implica 100 resultados por término (cada página de resultados contiene
10 enlaces); por motivos obvios se descartaron todos aquellos resultados que nada
tenían que ver con el CPDS o Guinea Ecuatorial, por ejemplo aquellos que hace
referencia a Centro de Procesamiento de Datos (CPDs).
El análisis realizado no se limita simplemente a una cuantificación de los resultados, he
pretendido profundizar en los contenidos y para ello he llevado a cabo una especie de
111
He usado el entrecomillado y el signo + en la búsqueda de los términos como filtros primarios para descartar webs o enlaces no relevantes.
70
operacionalización de conceptos (en variables e indicadores) a efectos de conocer la
relevancia (jerarquía) de los resultados; posteriormente he llevado a cabo un análisis del
discurso en aquellos casos en los que se vertiesen opiniones respecto del CPDS para
evaluar la “imagen” del partido.
Variables utilizadas:
- Dirección web: simplemente informativa para poder localizar los contenidos.
- Posición listado Google: nos indica la relevancia que tiene dentro de los 100
resultados analizados. También servirá para ver cómo funcionan los algoritmos
utilizados por Google y poder posicionar mejor determinados contenidos.
- Titular web: persona, empresa o institución dueña del sitio web. Nos indicará
quién está diciendo qué.
- Tipología: los resultados de las búsquedas pueden referirse a una multiplicidad
de “formatos” como página web, blog, comentario en Facebook, etc. Esto nos da
una idea de los medios en los que se elaboran los contenidos o la función del
sitio como por ejemplo si es un medio de comunicación (prensa).
- Titular/Encabezado: nos muestra el mensaje principal, el “titular” con el que se
muestra el contenido siguiente. Muy útil para el análisis del discurso. También
facilitará la identificación de contenidos para el CPDS.
- Enlace a más noticias de Guinea: indica si en la página que se nos muestra hay
enlaces directos a más noticias sobre Guinea. No quiere decir que el sitio (p.ej.:
un periódico) no contenga más noticias sobre Guinea o el CPDS sino que indica
si hay enlaces en la propia página que estamos viendo. No es una cuestión
baladí; es más fácil que un internauta pinche en un enlace en la misma web
(como tema relacionado) que utilice el buscador interno de la propia web (si lo
tiene).
- Noticias CPDS: esta variable es dependiente de la anterior. Lo que busco es
saber si, en el caso en que existan enlaces a noticias de Guinea, éstas hacen
referencia al CPDS.
- Acepta comentarios: muchas webs permiten que los usuarios comenten las
noticias o el contenido que se muestra. Esta variable permite saber, en el caso de
existir comentarios, si se producen refutaciones de los argumentos expuestos.
71
- Menciones CPDS: en el caso en que el sitio web acepte comentarios observo si
hay alguna mención al CPDS o alguno de sus miembros como Plácido Micó
(Secretario General) o Wenceslao Mansogo (DD.HH. y Libertades Públicas).
- Menciones positivas/negativas: Tan sólo recojo el número de comentarios
positivos y negativos sobre el CPDS. El formato de respuesta es 1/5 (1 positivo /
5 negativos) o 0/0 (en caso de que no hubiese ningún comentario sobre el
CPDS).
- Sociedad Civil Guineana112
: Trata de registrar si el sitio pertenece a parte de la
sociedad civil guineana y su ubicación: Guinea o en el extranjero.
- Sociedad Civil Internacional: Igual que en el caso anterior pero referido a
sociedad civil de otros países que apoyan la lucha contra Obiang.
- Última actualización: un aspecto esencial en cualquier estudio de la Red es el
“grado de actualización” del sitio web. En una realidad eminentemente dinámica
y en constante actualización la relevancia de un sitio que no se actualiza decae;
además puede ser indicativo de un escaso acceso de usuarios a su contenido
(tráfico). Esto permite contextualizar de algún modo el contenido y la presencia
del sitio en Internet.
Social media
La verdadera revolución de Internet, desde mi humilde opinión como politólogo, no es
que los flujos de información se hayan globalizado y que podamos conocer lo que está
ocurriendo a miles de kilómetros; ni siquiera la inmediatez de esos flujos. La esencia del
cambio producido por Internet es la capacidad de cualquier individuo de producir
información y generar opinión. Usando la terminología marxista los medios de
producción de la información se han democratizado. Si hasta hace poco para ser un
“creador de opinión” había que tener una rotativa, un equipo de radiotransmisión o un
plató de televisión, hoy día un ordenador (o un móvil) con conexión a internet es
suficiente.
112
Conjunto o diversidad de personas con categoría de ciudadanos que actúan generalmente de manera colectiva para tomar decisiones en el ámbito público que conciernen a todo ciudadano fuera de las estructuras gubernamentales en un espacio de vida social organizada que es voluntariamente autogenerada, independiente, autónoma del estado y limitada por un orden legal, juego de reglas, principios y objetivos compartidos.
72
Los requisitos económicos se han reducido drásticamente abriendo la puerta a un amplio
espectro social. Es cierto, y más en el caso de un país africano, que esos requisitos
siguen siendo inaccesibles para gran parte de la población pero el cambio avanza a
pasos agigantados y hay muchas más empresas interesadas en construir repetidores y
conexiones de internet que escuelas. No me entretendré más en esta cuestión que dejaré
para el Trabajo Final de Máster donde analizaré el futuro y el papel de las nuevas
tecnologías en África.
Lo que trato de decir es que los social media se han convertido en auténticas
herramientas para la disidencia, de respuesta social ante los abusos del Poder y el caso
de Guinea Ecuatorial no es diferente. En el Gráfico 5 (Anexo II, p.62) y Gráfico 6
(Anexo II, p.62) podemos observar cómo la red social Facebook es la más usada por
guineanos y españoles, una tónica habitual en muchos otros países. Estos social media
permiten expresar opiniones, descontentos e incluso facilitar encuentros como
manifestaciones, concentraciones o acampadas. Los detentadores del Poder son
conscientes de eso y Gobiernos como los de China o Rusia han bloqueado el acceso a
esta red en numerosas ocasiones. En la pasada campaña electoral en Guinea corrió como
la pólvora la noticia de que el dictador Obiang había censurado el acceso a Facebook o
la web del propio CPDS valiéndole las críticas incluso de Rusia.
A efectos de este trabajo, es en esas redes donde se producen los discursos contra-
hegemónicos favorecidos en muchos casos por el anonimato y donde el CPDS es
criticado por ecuatoguineanos en el exilio y en la propia Guinea, de ahí que resulte
necesario llevar a cabo un análisis de los discursos que proliferan por esta red social.
A continuación explicaré brevemente qué criterios he utilizado para analizar las
diferentes redes sociales.
Facebook: en este caso he procedido a buscar aquellos nombres de usuario que
contuviesen los términos “CPDS” y “Guinea”. El funcionamiento (dinámica) de esta
herramienta permite recomendar al usuario otros perfiles (individuales, grupos o
páginas) relacionadas con los términos buscados por lo que he encontrado otros perfiles
que no respondían a los dos términos mencionados pero cuyos contenidos estaban
73
relacionados con Guinea Ecuatorial. He de decir que un amigo guineano me invitó113
a
participar en un par de grupos lo que me facilitó el acceso a otras redes (grupos)
similares.
Desde un punto de vista cuantitativo elegí una variable (amigos) para medir el nivel de
incidencia-presencia de los diferentes usuarios en la propia red social. El número de
amigos (para perfiles individuales) o el número de miembros o me gusta (para grupos o
páginas de Facebook) me permite saber a cuánta gente llega de forma directa la
información o comentarios que publica cada usuario analizado: no es lo mismo tener 7
amigos, miembros o me gusta que 2.690 miembros como es el caso del grupo “Apoyo
a Juan Tomás Ávila Laurel”.
Como variable secundaria (en cuanto a relevancia para el estudio) he clasificado los
usuarios en perfil (usuario individual), grupo (múltiples usuarios) o página (de carácter
más estático y menos democrático puesto que apenas puede publicarse nada en ellas).
En este punto podríamos realizar un análisis del “nivel democrático114
” del usuario en
función del tipo de cuenta de Facebook pero como dije antes esto sería materia de una
investigación de mayor envergadura. Sirva como ejemplo lo siguiente:
- La cuenta con nombre de usuario Soutien à Teodorin Nguema Obiang Mangue
tiene 778 miembros pero se trata de un grupo cerrado115
donde 4 personas
administran el grupo.
- La cuenta con nombre de usuario E.Guinean@s A Debate tiene 531 miembros,
pero se trata de un grupo abierto y el número de administradores es de 33.
El grado de participación en las dos cuentas es diametralmente opuesto. En el primero
puede comprobarse que apenas nadie participa salvo los administradores; podríamos
estar hablando de una cuenta fantasma, es decir, se crea para demostrar el apoyo a una
causa o individuo midiendo sólo el número de miembros o clicks en me gusta. Por el
113
Dependiendo del tipo de perfil del usuario y de su configuración de privacidad puede que sea imposible acceder a sus contenidos e incluso, si se trata de un grupo secreto, desconocer su existencia.
114 Uno de los pilares esenciales de un Estado Democrático es la libertad de información y expresión; de
forma análoga considero que la aceptación o no de comentarios (y críticas) pueden determinar el grado de libertad de expresión (y de talante democrático) del titular de la web-perfil de Facebook. 115
En grupos secretos y cerrados, las publicaciones solamente están visibles para los miembros del grupo.
74
contrario la segunda cuenta muestra un número menor de miembros pero el grado de
participación es muy superior lo que nos indica que la libertad de expresión está
garantizada dentro de las propias normas establecidas por los administradores de la
cuenta
Desde un punto de vista cualitativo, he realizado un análisis del discurso de los
comentarios que han hecho los usuari@s referentes al CPDS o alguno de sus miembros.
Este análisis sí permite tener una idea más clara de esa “imagen” del CPDS que se me
ha requerido en las prácticas.
Twitter: hay quienes consideran que 140 caracteres son insuficientes para poder
expresar una idea. Su error radica en pensar que Twitter es una herramienta de
reflexión, para eso ya están los blogs. Twitter busca propagar información y datos a
velocidad vertiginosa organizando los contenidos en torno a hashtags (campos
temáticos); además es posible enlazar a diferentes contenidos como noticias, blogs,
vídeos, etc.
Para hacer abarcable la búsqueda de información en Twitter y puesto que el número de
caracteres máximo que pueden publicarse es de 140 he optado por el término “CPDS”
para la búsqueda principal. El resultado fue una relación de usuarios en cuyos
comentarios estuviese inserto el término CPDS. El siguiente paso fue la búsqueda de los
términos “CPDS”, “Guinea”, “Obiang” y “Micó” en el historial de tweets de aquellos
usuarios que resultantes de la primera búsqueda.
El planteamiento que he seguido para establecer estos criterios responde a que, en
primer lugar, restringiendo la primera búsqueda al término CPDS he filtrado a aquellos
usuarios que de forma directa hacen mención al CPDS y no a noticias generales de
Guinea. En segundo lugar, la revisión del historial de tweets de los usuarios resultantes
responde a la idea de conocer si esos usuarios publican de forma frecuente noticias
sobre Guinea y en concreto sobre el CPDS.
Para cada usuario (1ª búsqueda) he registrado su nombre de usuario (facilitando su
futura búsqueda), la descripción que el usuario hace sobre sí mismo (puede darnos una
idea de su perfil), el número de tweets totales publicados (nivel de actividad en la red),
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el número de tweets en los que se menciona al CPDS y el número de seguidores que
tiene. Este último indicador nos da una idea de la capacidad de difusión y alcance de
cada uno de los usuarios. En un anexo he recogido los enlaces de cada uno de los
usuarios en caso de que se mencionase al CPDS para poder acceder con facilidad a esos
contenidos (noticias, reflexiones en blogs, vídeos, o comentarios sin ningún enlace pero
en los que se menciona al CPDS.
La tarea no ha sido tan sencilla. Como he dicho antes, en la 2ª búsqueda he añadido los
términos “guinea”, “Obiang” y “Micó”; en los dos primeros casos implicaba revisar la
noticia, vídeo, audio, etc. para ver si el CPDS (o alguno de sus miembros) aparecía en el
enlace. En caso negativo no registraba el tweet. En el tercer caso (Micó) obviamente se
hacía referencia al CPDS puesto que Plácido Micó es el Secretario General del partido.
Una vez obtenidos los resultados del 1º y 2º filtro procedí a analizar el discurso de los
enlaces sea cual fuese su formato para obtener esa “imagen” del CPDS.
El segundo elemento que debía definir para acotar la búsqueda de datos e
información en Internet era el relativo al tiempo. En este caso no era para filtrar
contenidos obsoletos o de escaso tráfico como he mencionado al hablar de las
actualizaciones en los resultados de las búsquedas en Google. Este criterio sólo ha sido
aplicado en el caso de Twitter porque de otro modo el análisis hubiese sido
extremadamente laborioso e interminable con las herramientas de que dispongo.
El marco temporal elegido ha sido del 9 de mayo de 2013 al 20 de julio de 2013
porque engloba el periodo de la campaña para las elecciones legislativas y municipales
de Guinea que comenzó el 10 de mayo, las elecciones del día 26 de mayo y el periodo
post-electoral que ha sido convulso. La fecha del 20 de julio responde a que es el
momento en que realicé la última búsqueda y di por finalizada la recogida de datos en
Twitter.
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ANEXO VII: LETRA DE LA CANCIÓN “CARTA AL PRESIDENTE” DE
NEGRO BEY.
Bata, día 11 de Agosto de 2013
Excelentísimo señor presidente, jefe de estado de la Republica de Guinea Ecuatorial
La vida una línea de experiencias, estilos de
vivencias, fallos en constancia escribo esta
carta para la presidencia es un honor... hola su
excelencia.
Mis cordiales, un ciudadano en frente
presento inquietudes si usted me lo permite y
espero su respuesta, señor presidente y que
Dios y la historia sean lo referente.
Mi carta es simple, aunque sea compleja mi
mente tiene quejas por eso así se expresa y me
pregunto... que será de nuestra gente cuando
en el futuro el petróleo se agote.
Ya nadie trabaja, el oficio es robar manejar
millones a costa de saquear coches de lujo,
mansiones y castillos si el salario... es casi una
burla.
Que si Guinea va bien hablan de Sipopo
porque nunca de New Billy, para ser escuetos
si nadie es perfecto pero lo vuestro por exceso
nos tienen descontentos, para ser exactos.
Donde está el bienestar del ciudadano
queremos vivir bien y abrazar al hermano
libertad, paz, igualdad de derechos justicia
practicable entre tantas manos.
Queremos agua potable, un trasporte
asegurado casas, luz, libros en escuelas este es
el país del café y la madera, el cacao y el
petróleo pero nada nos compensa.
Presidente, juzgo desde mi infancia la pobreza
del país se suma a la ignorancia estudiantes...
exigimos aclaraciones nuestro becario allí
fuera no vive en condiciones.
II
Desinformación a la población, sin duda lo
llamo conspiración a la nación. Procuran si la
política fuera la vocación de los que torturan
entonces votamos en desesperación. Apunta.
Señor presidente yo no soy un político, nunca
quise ser presidente creo que me explico.
Espero que le llegue mi carta, que lea mi
carta, juguemos a las cartas de la madre
democracia
Yo sé que mi queja puede ser subjetiva la
verdad es relativa que cuando se explica
muchos se identifican, se pican si se tilda
porqué hacen fiestas de millares en el banco?
Su excelencia... el país va mal. Tan mal que
existe prostitución de menores, la miseria,
corrupción, hablo de sobornos, militares
fantasmas, drogados y matones
Vivimos con ladrones que cumplen sus tareas
los chavales... se convierten en sicarios el
pueblo anda mal, no ve que cojea tan mal que
se marea y el gobierno lo patea.
La juventud perdida en el alcohol,
emborrachados nos mantienen tontos, no
sabemos quiénes somos. Diputados, en
asambleas van a dormir sin ganas de mentir,
hoy estoy harto de fingir.
La educación en quiebra, cuellos en las orcas
alimentación corta, vivimos como moscas,
hospitales incompetentes, medicación tosca, la
libertad de expresión se encuentra en la cola.
Estafas millonarias, yo conozco varias
absurdos tribunales entre tanta delincuencia.
Cuando miro el panorama solo veo criminales
que bloquean la cultura y el sistema los
defiende.
NEGRO BEY (RELIQUIA 2013)
