Interaccionismo expo....[1]

TEMA:

EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO

ALUMNOS:

ZAPATA ANCHANTE, Jhonatan

TRUJILLO SALINAS, Mabel

ORTEGA BELTRAN, Cindy

TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO

PROFESOR (Mo):

ROMERO ALVA, Héctor

CURSO

EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO


EL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Nombre acuñado por H Blumer siguiendo la obra de H.G

Mead para referirse a un tipo de investigaciones micro

sociológica basadas en psicológica social, la filosofía

social, la etnometodologia .

“el ser humano no solo vive

en un medio natural , sino

también en un mundo

configurado simbólicamente”


Los símbolos relacionados con determinados

significados (palabras o gestos ) que pueden ser

compartidos por las personas que viven dentro

de una determinada cultura permiten la

definición y la redefinición de las situaciones

sociales y de las acciones sociales que influyen

mutuamente (interacción )

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La socialización de los individuos se llave a cabo en el

marco de interacciones para formar una personalidad

socialmente activa e interactivamente competente se

interpreta como un proceso de aprendizaje simbólico y

de roles.

El interaccionismo simbólico a contribuido de

forma significativa a las investigaciones sobre

socialización , configuración de la personalidad ,

sistema simbólicos y acción social,

despreocupándose ante todo de la dimensión

política de la vida comunitaria.

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ASPECTOS CENTRALES DEL

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

1 los seres humanos actúan hacia los objetos en

base a el significado que estos tienen para ellos.

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2 El significado surge en la interacción social

3 Los significados se modifican a través de un

constante proceso de interpretación e interacción

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PRINCIPALES RAÍCES HISTÓRICAS

La escuela de chicago desde

1894 - 1931

Conductismo

social

contexto en el cual

bien se trabaja

Conductismo

mecanicista

Individuo trabaja como

maquina aislada

Estructural

funcionalismo

Individuo trabaja en

sociedad como maquina

aislada

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Pragmatismo sus primeros

precursores lo definen que

la esencia del hombre esta

en la acción y que el

pensamiento y las

decisiones de las personas

son juzgadas por la utilidad

que tiene la conducta

resultante de sus acciones .

PRAGMATISMO

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• El término de pragmatismo se deriva del griego

pragma que significa acción o trabajo, por lo que

pragmatismo se define como una filosofía en la

cual para que algo sea válido debe de comprobarse

mediante la práctica del mismo.

• El pragmatismo se opone cuestiones que no tienen

una aplicación práctica, por lo que para los

pragmáticos si algo no es comprobable entonces

no tiene validez alguna.

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PRAGMATISMO


Área de investigación psicológica desarrollada en EEUU en el siglo XX

.estudia en particular la conducta (la reacción ) de los seres vivos como

respuesta a las influencias (estímulos) del entorno.

El conductismo se limita al análisis de las conducta externa observables y

mesurables y rechaza los métodos de compresión de la vida interior

desconocida o motivaciones desconocidas basadas en la autobservacion

y la introspección

El desarrollo del conductismo desde su fundación por J. Watson hasta el

presente se ha caracterizado por el reconocimiento de que no es posible

limitarse a las conexione entre estímulos (variables independientes) y la

respuesta (variable dependiente ) sino que para la explicación de la

conductas de los seres vivos en determinadas situaciones se requiere

observar , además, las variables intervinientes

CONDUCTISMO

INTERACCIONISMO SIMBOLICOTEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO

Mead reconoció su deuda con el conductismo

watsoniano a la vez que expresaba también su

alejamiento de el ello quedo muy claro

El pragmatismo y el conductismo en especial

los representantes por las teorías de Dewey y

de mead se transmiten a muchos estudiantes

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CONDUCTISMO


EL ACTO

Para Mead, el acto es “Unidad mas

primitiva” de su teoría.

No es un fenómeno emergente, sino

la base de toda otras palabras el

acto es la base donde emergen todos

los demás aspectos del análisis.

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Fase del impulso “estimulo sensorial inmediato” Es

la del impulso que entraña un estimulo sensorial

inmediato y la reacción del actor al estimulo

Fase de percepción las personas son capases de

percibir los estímulos a través de los sentidos

Fase de la manipulación para mead constituye una

pausa temporal importante por que mientras

transcurre no se manifiesta una respuesta inmediata.

Fase de la consumación supone el final de acto en

la que se tuvo que pasar por todas las fases previas

para llegar a esta ultima etapa

FASES DEL EL ACTO


LOS GESTOS

• El gesto para MEAD el mecanismo básico del acto

social en particular y del proceso social en

general.

• Los gestos son movimientos del primer organismo

que actúan como estimulo de respuesta

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“Los gestos son movimientos del primer

organismo que actúan como estímulos

específicos de respuestas (socialmente)

apropiadas del segundo organismo ”

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LOS GESTOS


El SELF

De acuerdo con uno de los discípulos más . brillantes de

George Herbert Mead, Herbert Blumer (1970), el

tratamiento de Mead de la sociedad humana mostraba

que la vida en grupo " es la condición esencial para el

surgimiento de la conciencia, la mente, el mundo de los

objetos, seres humanos como organismos en posesión

de "Selfes" y de la conducta humana en forma de actos

construidos

Es en lo fundamental la capacidad de considerarse a

uno mismo como objeto, el self tiene la peculiar

capacidad de ser tano sujeto como objeto

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Es en lo fundamental la capacidad de

considerarse a uno mismo como objeto, el self

tiene la peculiar capacidad de ser tano sujeto

como objeto

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El SELF


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FASES DEL SELF


EL YO: Es la respuesta

inmediata de un individuo a otro.

Es el aspecto incalculable e

impredecible del self, por lo

tanto no sabe como será esa

respuesta y tampoco lo sabe

nadie.

EL MI: es la adopción del otro

generalizado, el mi implica la

responsabilidad consciente, el

mi es un individuo habitual y

convencional.

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LA SOCIEDAD

MEAD utiliza este

termino para referirse al

proceso social que

precede tanto a la mente

como al self.

Para MEAD la

sociedad es también un

conjunto de respuestas

que adopta el individuo

en la forma de “mi”.

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CAPACIDAD DE PENSAMIENTO

• La capacidad de pensamiento reside en

la mente pero el interaccionismo

simbólico tiene una concepción algo

inusual de la mente.

La importancia de pensamiento para los

interaccionista simbólico se refleja en su

concepción de los objetos


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GRUPOS Y SOCIEDADES

• El interaccionismo descarta la mayoría del

pensamiento macro sociológico por

considerarlo una metafísica incierta

inaccesible para el examen inteligente.

• Blúmer se sitúa ala cabeza de los que

critican este determinismo sociológico por

el que se analiza la acción social de las

personas.TEORIA SOCIOLOGICA II - V CICLO


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ACCIÓN E INTERACCIÓN

•El interés central de los interaccionistas

simbólicos se sitúa en la in fluencia der

los significados y los símbolos sobre la

acción.

•Los símbolos y significados confieren a

la acción social que implica un solo actor

y ala interacción social dos o mas

actores implicados en una situación.

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PRINCIPIOS METODOLÓGICOS

• Blúmer critico duramente lo que el

consideraba la tendencia hacia el

cientifismo ciego en sociología.

• No rechaza el uso de los métodos

cuantitativos.

• También criticaba muchos conceptos

sociológicos que prescribían lo que los

sociólogos estudiar en el mundo real.



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CONCLUSIONES


El interaccionismo a contribuido de forma

significativa a las investigaciones sobre socialización

, configuración de la personalidad.

La capacidad de pensamiento reside en la mente

pero el interaccionismo simbólico tiene una

concepción algo inusual de la mente.

El interaccionismo descarta la mayoría del

pensamiento macro sociológico por considerarlo una

metafísica incierta inaccesible para el examen

inteligente.

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•TOMADO DE GEORGE RITZER – TEORIA

SOCIOLOGIACA CONTEMPORANEA ED. MAC

GRAW HILL, ESPAÑA 1998. PÁGS. 213 – 262.

LUIS GONZALES LOPEZ, “LA COMUNICACIÓN

HUMANA COMO INTERACCIÓN SIMBÓLICA”.

HÉCTOR ROMERO “INTERACCIONISMO

SIMBÓLICO”, UNJFSC.

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