y ese momento marca también el comienzo de su aparente separación.

COMPARACI6N ENTRE CIENCIA Y RELlGI6N

CIENCIA RELIGIÓN

ORIGEN Dios ~F~UN~D~A~M~E~N~T~O~Y~E~S~T~R~U~C~T~U~RA~_~ ________ ~~~ _________ ~ _________ ~D~o~gm~as~ ______ __

ANTECEDENTE DEL H' ót . t . Fe, creencl'a CONOCIMIENTO Ip eSIS, eona

TODO PARA ALCANZAR EL CONOCIMiIf:N'FO Experimentación

CONSUMACION DEL El conoci miento cie'-n"'t"'í fi"'lc-o-----l--O:E-;-1 -co-n-o-c"'i-m"'ie-n-r-o-r-e"l i-g:-io-s-o-d;-e-se-m--;-b-oc-a-

Interacción de Dios con el hombre

CONOCIMIENTO desemboca en la sabiduría en la revelación ------~~~~~~----4----=~~

COSMOGONIA El Universo "sur e de ... " El Universo "fue creado or. .. " OCUPACION El mundo fisico El mundo metafisico o es iritual

SUBORDINACI N El mundo fisico obedece le es Las le es Son la voluntad de Dios

CONCEPCIÓN DEL INFINITO El espacio y el tiempo son infinitos y Dios está en todas partes y es eterno. forman el Universo Dios es entonces infinito.

ENFRENTAMIENTOS HIST6RICOS ENTRE CIENCIA Y RELlGI6N

"El universo es verdadero para todos nosotros, y diferente para cada uno. " Mareel Proust

Cuando Ciencia y Religión comenzar!')" a desarrollarse, cada una por su lado, y surgieron los primeros enfrentamientos, la Religión se volcó a resolver un problema capital del qlle había logrado escapar durante siglos: demostrar la existencia de Dios. Y debía hacerlo de manera satisfactoria, aportando las mejores pmebas y utilizando todos los métodos a su alcance.

Mientras, la Ciencia comenzaba un proceso de revisión de SllS fundamentos y teorías para tratar de "des­mistificarse", es decir, apartar los elementos religiosos que imposibilitaban que ia teoría concordara con la realidad.

~ ·'I'odo esto produjo enfrentamientos, que persisten hasta el dla de hoy, y que tienen como centro problemas1!Ue ambas doctrinas se esfuerzan por explicar, cada una con su método, para asignarse el triunfo y demostrar as! su veracidad.

Se trata de cuestiones acerca del origen y fin del universo, la existencia de Dios, e-l infinito, la aparición de la vida, la causalidad, entre otros. ,

La siguiente es la cosmogonía, explicada por la Ciencia y por la Religión: .

INSTANTE

--CAOS ORIGINAL

CIENCIA (reoría del Bi -Ban )

Inestabilidad de un punto minüsculc en donde se concentraba toda la

energía

RELIGIÓN (Textos sagrados)

"En primer lugar existió el Caos." (Teogonía, Hesíodo)

"En el principio, todo era confusión." (Genesis 1: J,2. La

Biblia) '<Todo estaba en caima. en suspenso,

e.xistían so lo el cielo)' el Corazón del Ciclo ... (Popol Vuh. libro

------------~~~,~___J-.---------------.----_+ sagrado de los mayas) MOMENTO EN QUE NACE EL Big-Bang. Explosión del punto "Luego dirigió (su voluntad) al

UNIVERSO ______ +---c-____ ...,.--7'0"'ri"'i"'n"a!c. . ...,.-~-~~-f__cielo. que era humo." (Corán 41: //) La magnitud de la explosión hizo '"'Y el cielo lo construirnos con

EXPANSiÓN DEL UNIVERSO

APARICiÓN DE LA MATERIA

APARICiÓN DE LA LUZ

SIMETRÍA DEL UNIVERSO

APARICIÓN DE LAS ESTRELLAS

que la energía se expandiera en fuerza. Y, ciertamente, asignamos todas las direcciones. un vasto es acio." íCorán 51 :47

El universo se llenó de pal1ículas "¡Que se llene el vacío." (Popol elementales: los uarks. Vuh

Los electrones se unen a los átomos, '·Dijo Dios: "Haya luz", y hubo luz." liberando fotones. (Génesis 1: 3, La BibJia)

partícula - antipartícula materia visible - materia no visible

Por acción gravitatoria, !a materia 3e

condensa en estrellas y galaxias.

Dios crea: La luz y las tinieb las

El cielo y la tierra El día la noche

"Dijo Dios: "Haya lámparas en el cielo que separen el día de la

noche."" (Génes:·s 1:14, La Biblia)

j, V· r ., ¡ o . )

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Nicolás Copérnico, el hombre que con su modelo heliocéntrico del universo marcó el punto desde el cual comenzaría el desarrollo revolucionario de la astronomía y de la flsica, y con ellas, el de la ciencia actual, antes de dedicarse por completo a la investigación, fue canónigo en la catedral polaca de Frauenburg.

"¿Quién, en este espléndido Templo. colocaría en mejor punto .del que ocupa, desde donde puede iluminarlo todo, a esta luminaria?"

Nicolás Copérnico

Georges Lemaítre, sacerdote católico belga, nos dejó como legado su teoría del "átomo primitivo en explosión", que se convertiría más adelante en la teoría del "Big Bang", que es la imperante en la ciencia astronómica actual.

"La ciencia no quebrantó mi fe y la religión nunca me llevó a interrogarme sobre las conclusiones a las que llegaba por métodos científicos . ..

Georges Lemaltre

También algunas disciplinas en la3 que la convivencia entre Ciencia y Religión fue posibie:

LA ALQUIMIA fue una disciplina que estuvo de moda durante la edad media. Combinaba el método cientifico y principios místico-religiosos para alcanzar tres objetivos: transmutar un elemento en otro (más precisamente,~plomo en oro), obtener la piedra filosofal (que conduciría a la sabiduría) y conseguir el elixir de la vida eterna.

Aunque hoy podernos darnos cuenta de la imposibilidad de hacer realidad tales fines, en la época en que la alquimia vivió su apogeo, los más profundos religiosos y los más eminentes científicos se dedicaron a elIa.

Fueron los cruzados quienes la conocieron en tierras árabes y la fomentaron en Europa. E Isaac Newton, considerado el científico más brilIante de la historia, fue un apasionado de la alquimia.

LA ASTROLOGÍA estudia el movimiento de los astros para determinar su influencia sobre las personas y así intentar conocer su f'i1Iruro. Durante siglos, la astrología aportó innumerabl~s conocimientos, tanto científicos como religiosos.

La astrología no es muy distinta de la astronomía, que indaga acerca de cómo era el universo en sus orígenes, observando galaxias a una decena de miles de millones de años luz de distancia, e intenta a partir de allí descubrir cómo será su evolución y su fin. .. . .

.• -. . - lOT principio astrológico fundamental afirma que los astros ejercen influencia sobre ias personas. Difiere muy poco con la ley de gravitación universal, científica, según la cual "todo ejerce una atracción sobre todo".

LA MATEMÁTICA es la disciplina más pura que existe. Se encarga de las magnitudes y las formas. Ti""e aplicación y es base de casi todas las ciencias (flsica, química, etc.). Y es también utilizada por la Religión. La perfección que se le atribuye es tal, que fue considerada por muchos como el instrumento que uti lizó Dios para crearlo todo. Para los pit1goricos, la oposición finito-infinito constituía la sustancia de todas las cosas. Los números eran los primeros principios, y de lo par (ilimitado) y lo impar (limitado) surgía la unidad. Los cabalistas, mediante el valor numérico de las letras hebreas y sus combinaciones, intentaban interpretar el Antiguo Testamento. El apóstol Juan, en el Apocalipsis, utiliza este método para codificar e.1 nombre de la persona a quien él consideraba "la Bestia": traduciendo el nombre de Nerón al hebreo, la suma de sus letras da como resultado 666.

LA FILOSOFÍA

Debemos aceptar la intromisión de una tercera doctrina que ha fimcicnado como mediadora entre Ciencia y Religión, y que se desprende de los vacios que ellas dejan, aunque quiera definirse independiente: la Filosofia. Ella se encarga de problemas relacionados con la realidad, la existencia, el sentido de la vida, el alcance del conociemiento, entre otros. Y estos problemas la inquietan tanto, que no le interesa si las respuestas a ellos son científicas o religiosas.

Ni la Cíencia ni la Religión dudan o se preguntan acerca de la realidad o la exis tencia. La Ciencia parte del estudio de las cosas existentes, y jos principios cientificos establecen cómo debe ser ia realidad. De las distintas realidades supuestas, surgen las distintas ciencias (por ejemJllo, la mecánica relativista, la mecánica cuántica). Los dogmas religiosos no permiten dudar sobre la naturaleza de la realidad y la existencia: eso ofendería a Dios.

¿Y por qué Ciencia y Religión no se encargan de estas cuestiones, y prefieren dejárselas a una tercera doctrina? Es .simple. Estas cuestiones le dan sentido a ambas, y contestarlas significaría su fin. Porque es inútil buscar respuestas cuando no tenemos preguntas.

A modo de ejeu¡jlkl .• _tomando el problema de la sustanc ia, hay tres corrientes filosóficas totalmente contrarias que, sin embargo, pueden hallarse todas tanto en la Ciencia como en la Religión: el monismo (existencia de una única sustancia que compone el universo), el dualismo (existoncia de dos sustancias de naturaleza opuesta, pero complementarias) y el pluralismo (existencia de pluralidad de sustancias).

La Religión admite al monismo al atirmar que Dios es todo. La Ciencia lo admite a! afirmar que todo cuanto existe es energía.

La Religión admite al dualismo al afirmar la lucha entre dos poderes, el Bien y el Mal, o Dios y el Diablo, o la existencia de un mulltro'material y uno espiritual. La Ciencia lo admite en la complementación materia y energla, tiempo y espacio, materia y antimateria, onda y corpúsculo, etc.

Por último, la religión admite al pluralismo en las múltiples atribuciones de Dios, o en las antiguas creencias de un mundo compuesto por cuatro elementos: aire, tierra, agua y fuego. La Ciencia lo admite al afirmar también que el universo se compone de cuatro elementos: materia, energía, espacio y tiempo.

CONCLUSIÓN

"Ningún genio grande ha alcanzado ninguna conclusión, ni libro alguno concluye, pues la propia humanidad se encuentra siempre en camino y no /lega nunca al final. Homero no concluye, ni Shakespeare, ni Goethe. ni siquiera la Biblia. "

Gustave Flaubert

Ciencia y Religión explican los mismos fenómenos por caminos paralelos:

BIG BANG AGRUPACiÓN DE

MoLi,cULAS GRGÁNICAS

EVOLUCIÓN DEL HOMBRE

FERTILIZACiÓN Y GESTACiÓN

EVOLUCIÓN DE LA ESPECIE HUMANA A

OTRAS FORMAS O EXTINCiÓN POR

CAUSA DE CATÁSTROFES NATURALES

EXPLICACIÓN C/ENTIFICA

---------------------------------------------+ ORIGEN DEL

UNIVERSO APARICIÓN DE LA VIDA

APARICIÓN DEL HOMBRE

FORMACIÓN DE UN NUEVO SER HUMANO,

FIN DE LA ESPECIE HUMANA

HECHO "X"

--- ----------------- ----------------- --------+ ,·1 CREACiÓN DE

- DÍÓS DIOS CREA A LOS ~ESVIVOS

DIOS CREA AL HOMBRE

DIOS INFUNDE EL ALMAA UN NUEVO SER

"Había dos vías para llegar a la verdad, y decidí seguir ambas. "

APOCALIPSIS RELIGIOSA .. . . EXPLICACIÓN 1

,. Georges Lema¡t~e

El Hombre fue quien creó, por y para sí mismo, la Ciencia y la Religión, para e liminar sus dudas, confirmar sus creencias, responder sus preguntas.

Ciencia y Religión están presentes desde el inicio de la historia del Hombre porque él fue su creador, y por eso pueden considerarse hen11anas.

Una vez creadas la Ciencia y la Religión, les tocó el turno a ellas de "crear al hombre". Yasí, para la mayorla de los credos, éste es una obra hecha de tierra cuyo escultor es Dios:

"Entonces Yavé Dios formó al hombre con polvo de la tierra, luego sopló en sus narices un aliento de vida. y existió el hombre con al lento y vida. " (Génesis 2 .. 7, La Biblia)

"Él es Quien os creó de arcilla, y decretó a cada !l/lO !I/1 plazo. " (Corán 6:2) "De tieml, de lodo, hicieron la carne del hombre. " (Popol Vuh, libro sagrado de los mayas) "Prometeo roba eljuego de los dioses para animar ~l hombre de barro por él creado. " (Mitología griega)

Casi iodas las religiones ubican al primer hombre en un jardín divino. Para la Ciencia, el nacimiento del hombre también se produce en un lugar natural , virgen: una selva africana.

AlU, una criatura de apariencia simiesca decidió dejar de balancearse de rama en rama para caminar en dos patas por el suelo e iniciar así la carrera evolutiva que la conduciría a la perfección y al conocim iento. Y a hacerse Hombre.

Porque éste luego se detendría, miraría hacia atrás e l camino recorrido, y se preguntaría de dónde vino, y hacia donde irfa,

¿No es sorprendente que Adán, Eva y Newton alcanzaran el conocimiento gracias a una manzana?

"Quizás el hombre sea mitad espíritu y mitad materia, como el pólipo es mitad planta y mitad animal. Es siempre en e/limite donde se encuentran las criaturas más e.:t:lraJias. "

__ - Georg C. Lichtenbel'g

II! ... iI ... ~

La que ......,¡¡"" ~ JIiir.. KaIJiim¡ ~ J!li'NIIl nn41Jl.$n~ a!lr: b E~ IÜllilIIIWHtij¡¡¡

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