8/13/2019 Intendente de Los Edificios

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ArchitectonicAdGloriamIngentis

SubLogCapde Perf!"#A#$O "AA!L P!"!% P!"!% &'()

$e la obdel SupConsde *e+ico del )), - ultimo gr

$el "!A- Apara la .urisdicc*asde los !U*/alle de !scarcega0 Camp1

INTENDENTE DE LOS EDIFICIOS, INTENDENTE DE FABRICAS O MAESTRO ENISRAEL

SapM

Ill HhTodos

Los orgenes de este grado son con!sos" #!ede ha$er s!rg%do en Franc%a d!rante el s%glo&'III, pero ta($%)n posee ele(entos de los deno(%nados *grados %rlandeses+"

Alg!nos op%nan, $asndose en s! deno(%nac%-n . en c%ertos aspectos de s! s%($ol%s(o,/!e este grado posee ele(entos de la Masonera Operat%0a" Esta op%n%-n se re!er1a por el hecho/!e en alg!nos R%t!ales se lo deno(%na *Intendente de F$r%cas+, . la *F$r%ca+ era el no($redado en la Edad Med%a al con2!nto de los tra$a2os de constr!cc%-n o re(odelac%-n de !na catedral"

Ta($%)n se lo conoce co(o *Maestro en Israel+ o *Escoc)s de las Tres 3+, t)r(%nos /!e noparecen g!ardar relac%-n entre s" En Estados 4n%dos se lo s!ele deno(%nar el I"B" 5Intendant othe B!%ld%ng6"

El %n0est%gador ranc)s 7!)r%llot op%na /!e el Intendente de Ed%%c%os es, en real%dad, !nasntes%s de 0ar%os grados" En las 0ers%ones or%g%nales del R%to de M%1ra%( el s%($ol%s(o de

este grado apareca d%0%d%do en (!chos grados de escasa %(portanc%a 5Maestro Ingl)s, d%st%ntascategoras de Escoceses6"

Ho., el R%to de M%1ra%( . el de Me(ph%s s!elen presentar !na 0ers%-n de este grado cas%%d)nt%ca a la del R%to Escoc)s"

Se relac%ona l%neal(ente con los dos grados /!e lo preceden 5Secretar%o 8nt%(o . #re$oste .

3!e16, cont%n!ando alg!nos de s!s s($olos 5estrella de n!e0e p!ntas, $alan1a, espadas, etc"6"%ncl!so, el a!tor 3orge Ado!(, p!$l%co !n l%$ro $a2o el t%t!lo el secretario, el preboste y elintendente

La(enta$le(ente es !n grado (!. poco pract%cado . s!ele coner%rse por co(!n%cac%-n oral. s%n real%1ar el r%t!al" Con lo c!al se perd%- la pos%$%l%dad de de relac%onar la log%a de perecc%on conla (asoner%a operat%0a"

T ests haciendo algo por cambiar positivamente a la sociedad,para que no haya tanta injusticia y desequilibrio social?

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$el "!A- Apara la .urisdicc*asde los !U*/alle de !scarcega0 Camp1

Tomemos mutuo Consejo, as como nuestros primitivos Hermanos le tomabanacerca de las obras del Templo, y para que ni nuestros trabajos ni los de la Humanidad

experimenten retraso por falta de planos y trazados por seguir

#!esto /!e .a no neces%ta(os constr!%r n% te(plos n% palac%os, 9en /!) de$en oc!parse losIntendentes de Ed%%c%os:

#ara (% la resp!esta es s%(ple, pero de gran co(pro(%so en %(p!lsar las o$ras del ed%%c%o)t%co, %ntelect!al . esot)r%co /!e nos est enco(endado, ele0ando so$re s-l%dos c%(%entos lascol!(nas del tra$a2o . la prosper%dad

#aso a #aso los ho($res de$en a0an1ar hac%a la perecc%-n; . cada grado(as-n%co t%ene por s%gn%%cado ser !no de esos pasos" Cada !no de ellos es el desarrollode !n de$er; . en el presente aprende(os so$re la car%dad . $ene0olenc%a; a ser !ne2e(plo de 0%rt!d para n!estros her(anos; a correg%r (%s altas . a hacer el es!er1o porcorreg%r las de t!s her(anos"

Le.endo a Al$ert #%n el (%s(o a!tor, d%ce /!e el ho($re t%ene en s! nat!rale1a el ser c!r%oso e %rs%e(pre en $>s/!eda de la 0erdad, pero para lograr 0er, o%r . aprender !n poco, de$e(osde rela2arnos de n!estras preoc!pac%ones para /!e n!estros sent%dos est)n recept%0os alas cosas n!e0as . d%erentes"

La *asoner2a a trav3s de los tiempos a preservado de manera

religiosa esa fe iluminada de donde flu-e la sublime $evoci4n0 elsentimiento de raternidad fruto de los buenos traba5os0 el esp2ritude indulgencia - la pa60 la esperan6a dulce - el consuelo afectivo7e infle+ibilidad en el cumplimiento de las tareas m8s arduas -dolorosas1

Los masones siempre han llevado dos principios al cora64n de sufamilia - de la sociedad9 el A*O" A $IOS - el A*O" AL /!CI#O1

*ientras :ue los sectarios de otros tiempos debilitaban el esp2ritu

religioso0 la *asoner2a forma a grandes personas por todo el orbe0marchando ba5o la bandera de la Caridad - la ;enevolencia0preservando el sentimiento0 fortific8ndolo0 e+tendi3ndolo en susimplicidad - pure6a0 como ha e+istido siempre en el cora64nhumano0 - como ha e+istido siempre aun ba5o el dominio de lasformas m8s antiguas de adoraci4n0 donde el grueso de lassupersticiones reba5aba - prohib2a su reconocimiento1

T ests haciendo algo por cambiar positivamente a la sociedad,para que no haya tanta injusticia y desequilibrio social?

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Una Logia *as4nica debe aseme5arse a una colmena de abe5as en

donde todos los miembros traba5an con pasi4n hacia el biencom