MANO DE ORULA

¿QUIÉN ES ORULA?ORULA es la divinidad de la adivinación y sabiduría en el panteón de la religión Yoruba. Es el testigo de Dios (Olodumare) cuando este, ideo y construyo el universo.ORULA conoce por ende el destino de todas las cosas y seres vivientes, como se originaron, como están, y como terminaran. Recibiendo o consultando a ORULA, las personaspuede conocer su destino, tanto en el mundo físico, como el espiritual, saber cuales son las dificultades que la amenazaran, y como librarse de ellas a través de sacrificios,entre otras cosas más.

Nombres de ORULA: Orunmila, Orula, Orunla, Ifa, Eleri Ikpin Ode.El Sabio Adivino. Representa la sabiduría de la vejez, es el máximo exponente de los preceptos de Ifa. Su principal misión es engendrar el bien en la mayor cantidad de sereshumanos a través de Ifa y sus consejos, Orula estuvo cuando cada uno de nosotros escogió su destino en la tierra antes de nacer, por lo mismo conoce nuestro presente, pasado y futuro(La Palabra de Orula nunca cae al piso). Orula fue la única deidad que pactó con Ikú (La Muerte) haciendo que ésta respetara a sus hijos (Ildé y Collar de Orula).

DONDE DEBE ESTAR ORULA EN NUESTRAS CASASDebe buscarse un lugar importante en la casa donde se sienta su presencia, pero no puede ser tocado u ofendido. No puede estar en dormitorios, baños, cocinas,

POR QUE LOS ILDE SE COLOCAN EN LA MANO IZQUIERDA?

El Ilde de Orunmila se debe portar en la mano izquierda. Esto esta descrito en un oddun del cual les acabo de colocar el pataki, que relata el compromiso que realizo la muerte(Iku) a respetar la vida de aquellas personas que fueran hijos o adoradores de Orunmila en vida y que serian identificados por portar los colores caracteristicos de Orula en la muñeca izquerda.

Lo interesante de esto es que en relatos mesoamericanos se describe que la muerte es una compañera de por vida de la persona y que siempre se encuentra cerca de uno, donde? En el flanco izquerdo de la persona a la altura del brazo extendido. A mi entender, energéticamente hablando la entidad de la muerte (iku) se mantiene siempre en ese sitio de manera normal y solo cuando se coloca al frente, en la espalda o en los pies de la persona es cuando causa problemas ya que iku tiene como emisores o sirvientes a la enfermedad (arun), la tragedia (iña) principalmente.

No existe nada que explique la colocación del ilde en los tobillos, sin embargo, como medico y religiosa, he visto a babalawos que han tenido la necesidad de acudir a hospitales a asistir a personas y suelen tomar los tobillos de ellas y hacer rezos que hagan ver a iku, que la persona se encuentra amparada por Orula y que solo se irá de este plano cuando sea su tiempo.

La colocación del ilde en el puño derecho tampoco hace sentido y es que además,

desde el punto de vista bioenergético, existe un canal de energía que va desde la mano izquierda al corazón, y no desde la mano derecha, incluso desde el punto de vista fisioanatomico un infarto al miocardio o un angor pectoris se pueden manifestar por dolor en la mano izquierda, muy raro en la derecha.

Es importante destacar que seria muy recomendable dejar en ese brazo izquierdo solo los ildeses que vayamos a usar, no colocar nada mas que los ildes u otras pulseras religiosas, para mantener su cuidado,recoerdemos la importancia que estos revisten para nosotros, aunque es a consideracion...

Como ven, no solo los escritos sagrados de Orula, sino también la lógica de nuestras funciones fisiológicas pueden explicar el porque el ilde de Orunmila se porta en la mano o muñeca izquierdos.

Natalie Omo Oggun-

ORULA SOMETE A IKÚ (PATAKÍ)El pueblo hablaba mal de Orula y le deseaba la muerte, pero Orula, que es adivino, se había visto la suerte en el tablero con sus dieciséis nueces y había decidido que tenía que hacer una ceremonia de rogación con un ñame, y luego, con los pelos de la vianda, untarse la cara. Fue por eso que cuando Ikú vino por primera vez preguntando por Orula, él mismo le dijo que allí no vivía ningún Orula y la Muerte se fue.

Ikú estuvo averiguando por los alrededores y se dio cuenta de que Orula lo había engañado, por lo que regresó con cualquier pretexto, para observarlo de cerca, hasta tener la certeza de que se trataba del sujeto que estaba buscando para llevarse.

Orula, cuando la vio regresar, ni corto ni perezoso, la invitó a comer y le sirvió una gran cena con abundante bebida.

Tanto comió y bebió Ikú, que cuando hubo concluido se quedó dormida. Fue la oportunidad que aprovechó Orula para robarle la mandarria con que Ikú mataba a la gente.

Al despertar, Ikú notó que le faltaba la mandarria. Al pensar que sin este instrumento ella no era nadie, le imploró a Qrula que se la devolviera.

Después de mucho llorar, Qrula le dijo que se la devolvería si prometía que no mataría a ninguno de sus hijos, a menos que él lo autorizara. Desde entonces la Muerte se cuida mucho de llevarse al que tiene puesto un idé de Orula.

COMPROMISO ADQUIRIDO

Debemos de estar claros que al imponernos mano de orula o collares, es la iniciación a la religión y los futuros aleyos estamos COMPROMETIENDONOS, BAUTIZANDONOS dentro de una religión que es para toda la vida y debe haber la mayor seguridad y firmeza a esta decisión que es una nueva etapa de nuestras vidas.

Debemos estar seguros de la elección de la casa de santo y de los padrinos, ya que serán nuestros guías para el futuro, NO RENEGAR DE ELLOS, ya que esta religión no la puede cambiar ningún iniciado ya que tiene sus bases en los mayores. ESTUDIEN…

DEBERES Y DERECHOS DEL ALEYO

DEBERES:

.- Al llegar a la casa del padrino, SALUDAR A LOS FUNDAMENTOS DEL PADRINO

.- Tener contacto con el padrino una vez a la semana, si no puede ir a su casa, por lo menos tener la comunicación vía telefónica.

.- Cuidar su conducta ante las comunidades de la religión. SER HUMILDE ANTE TODO.

.- De tener sus collares, preservarlos en forma pura, por lo tanto:

-NO INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS CON LOS COLLARES PUESTO.

-NO MANTENER RELACIONES SEXULES CON LOS COLLARES PUESTOS.

-NO EXIBIR LOS COLLARES ANTE EL PÚBLICO

-NO DIVULGAR SU ESTADO RELIGIOSO PÚBLICAMENTE, SI NO ES NECESARIO.

-NO BAÑARSE EN RIOS O PLAYAS CON LOS COLLARES PUESTOS

-CUANDO SE VAYA A REALIZAR TRABAJOS DE PALO MAYOMBRE, ESPIRITUALES

DEBEN SER SIN LOS COLLARES DESANTERIA O DE ORULA, BIEN SEA EL CASO

-LAS MUJERS NO DEBERÁN USAR LOS COLLARES, NI ATENDER A SUS

FUNDAMENTOS, CUANDO PRESENTEN SU PERIODO MENSTRUAL

-SOCORRER Y AUXILIAR A SUS PADRINOS EN CASOS DE NECESIDAD DE ESTOS. ESTAS AYUDAS CONLLEVAS HASTA EL PODER CONSULTAR A SUS PADRINOS Y HASTA DETERMINAR LA OBRA A REALIZARLES Y HASTA EN CASO DE QUE ELLOS REQUIERAN GASTOS MONETARIOS PARA REALIZAR LAS MISMAS, DE ACUERDO A LAS POSIBLIDADES DE CADA AHIJADO.

-ALERTAR A SUS PADRINOS DE CUALQUIER AMENAZA O TRAICIONES QUE PUEDAN CERNIRSE SOBRE ELLOS.

-NO MEZCLAR LO PERSONAL CON LA RELIGIÓN, ASI SEA CON LOS INTEGRANTES DE ESTA CASA RELIGIOSA.

DERECHOS:

-. ASISTIR A CIERTAS CEREMONIAS Y EVENTOS QUE EFECTUEN SUS PADRINOS SIN LA NECESIDAD DE UNA PREVIA INVITACIÓN DENTRO DE LA RELIGIÓN

-. SER TOMADA EN CUENTA SU OPINION, YA QUE LA SABIDURIA ESTA REPARTIDA

DENTRO DE LA RELIGIÓN

.- ESTAR PENDIENTE DE TENER BUENAS RELACIONES CON SUS PADRINOS

.- ESTAR PENDIENTE Y RECORDARLE A SUS PADRINOS SUS OBRAS PENDIENTE,

BIEN SEA EL CASO.

.- EN CASO DE PRESENTARSE DIVERGENCIAS CON EL PADRINO QUE SEAN INSALVABLES PUEDE RECURRIR A SU SEGUNDO PADRINO, PARA QUE HAGA USO DE SUS RESPONSABILIDADES

DEBERES Y DERECHOS DE LOS PADRINOS

DEBERESY DERECHOS:

.- VELAR POR EL BUEN DESARROLLO DE SUS AHIJADOS Y SER IMPARCIAL EN LO PERSONAL DE ELLOS

.-CUMPLIR CON LOS ANIVERSARIOS DE LOS AHIJADOS, TANTO PERSONALES COMO RELIGIOSOS.

.-MOSTRAR CON UNA ACTITUD DIGNA DE UN BUEN RELIGIOSO, CONDICONES DE HUMILDAD, DEVOCIÓN, DESINTERES ECONÓMICO, RESPETO, CONSIDERACIÓN, SACRIFICIO Y AYUDA COMO A SEGUIA A SUS AHIJADOS.

.- AYUDAR, SOCORRER O AUXILIAR A SUS AHIJADOS EN LO RELIGIOSO EN CASO DE SITUACIÓN DE ENFERMEDAD O ACCIDENTE

.- ACLARAR CUALQUIER DUDA DE SUS AHIJADOS EN LO RELIGIOSO

.- EVITAR RELACIONARSE SENTIMENTALMENTE CON SUS AHIJADOS

.-TRATAR A SUS AHIJADOS POR IGUAL

.-REALIZAR A SUS AHIJADOS LAS OBRAS PENDIENTES SEÑALADAS EN SUS REGISTROS

.-PROPENDER A UNA BUENA ENSEÑANZA INSPIRADA A UNA FUERTE UNIDAD RELIGIOSA EN EL SENO FAMILIAR

.-LOS PADRINOS PODRAN SOMETER A SUS AHIJADOS A UN CONSEJO DISCIPLINARIO SÓLO EN CASO DE QUE HAYAN COMETIDO UN GRAVE ERROR O FALTA.