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Facultad de Educación. Toledo “Poster científico de escuelas del siglo XX” Asignatura: Tendencias Contemporáneas de la Educación Profesor: Daniel Rodríguez Arenas Facultad de Educación. Toledo. UCLM EL NEOLIBERALISMO, GLOBALIZACION Y EDUCACIÓN Arturo Marcos Rodrigo Álvaro Gallego Moreno Juan Carlos García Miguel David García García de los Huertos Fecha de presentación: 13/Mayo/2014 Fecha de aprobación: ___________________________________________________________ ___________ Resumen: Realizaremos un poster científico en que hablaremos del neoliberalismo, globalización y educación, donde expondremos datos significativos de este tema, y mostraremos a toda la clase para realizar una comparativa con los diferentes trabajos que se enseñarán en clase. Palabras claves: Globalización, Neoliberalismo, Postmodernidad, Educación, Escuela, Glocalización, Economía, Sociedad, Cultura Introducción:

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Facultad de Educación. Toledo

“Poster científico de escuelas del siglo XX”

Asignatura: Tendencias Contemporáneas de la EducaciónProfesor: Daniel Rodríguez ArenasFacultad de Educación. Toledo. UCLM

EL NEOLIBERALISMO, GLOBALIZACION Y EDUCACIÓN

Arturo Marcos Rodrigo

Álvaro Gallego Moreno

Juan Carlos García Miguel

David García García de los Huertos

Fecha de presentación: 13/Mayo/2014

Fecha de aprobación:

______________________________________________________________________

Resumen:

Realizaremos un poster científico en que hablaremos del neoliberalismo,

globalización y educación, donde expondremos datos significativos de este tema, y

mostraremos a toda la clase para realizar una comparativa con los diferentes trabajos

que se enseñarán en clase.

Palabras claves:

Globalización, Neoliberalismo, Postmodernidad, Educación, Escuela, Glocalización,

Economía, Sociedad, Cultura

Introducción:

Conocimientos previos de la filosofía sobre el tema de la postmodernidad y sus

corrientes filosóficas. Además poseemos conocimientos de la asignatura “Sociología de

la Educación” que nos han ayudado a abordar este tema.

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Facultad de Educación. ToledoMetodología:

Búsqueda significativa de información sobre el tema propuesto tanto en la red

como en artículos periodísticos y libros para posteriormente exponerlos con otros

temas que se presenten en la clase

Resultados y Discusiones:

¿ Q U É E S E L N E O L I B E R A L I S M O ?

El neoliberalismo (también llamado nuevo liberalismo o liberalismo tecnocrático) es la corriente política inspirada en el liberalismo que surgió a mediados del siglo XX en oposición a las posturas tradicionales del Liberalismo clásico o primer liberalismo.El término se usa con diferentes connotaciones políticas tanto positivas como negativas. Otras veces se usa como término técnico para referirse a ideologías y teorías económicas que promueven el fortalecimiento de la economía nacional a través de la aplicación de recomendaciones de la escuela neoclásica en la política económica de un país como por ejemplo la división internacional del trabajo o globalización, o a través de algún tipo de desregulación. Sin embargo no hay un consenso sobre su significado específico pues el término no define una teoría económica concreta, y tampoco indica una filosofía política claramente identificada debido a la diversidad de escuelas y movimientos que se le pueden relacionar.

P O L Í T I C A S N E O L I B E R A L E S .

El neoliberalismo propone que se deje en manos de los particulares o empresas privadas el mayor número de actividades económicas posible. Igualmente propone una limitación del papel del Estado en la economía; la privatización de empresas públicas y la reducción del tamaño del Estado, es decir, una reducción del porcentaje del PIB controlado o administrado directamente por el Estado. Respecto al derecho laboral, mercantil y las regulaciones económicas generales el neoliberalismo propugna la "flexibilización" laboral, la eliminación de restricciones y regulaciones a la actividad económica, la apertura de fronteras para mercancías, capitales y flujos financieros y se reduce el tamaño del Estado.Las políticas macroeconómicas recomendadas por teóricos o ideólogos neoliberales (en principio recomendaciones a países tanto industrializados, como en desarrollo) incluyen:Políticas monetarias restrictivas: Aumentar tasas de interés o reducir la oferta de dinero hasta lograr una inflación cercana a cero y evitar el riesgo de devaluaciones de

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Facultad de Educación. Toledola moneda. Los partidarios del neoliberalismo creen que estas medidas, evitan los llamados ciclos del mercado.Políticas fiscales restrictivas: Aumentar los impuestos sobre el consumo y reducir los impuestos sobre la producción, la renta personal y los beneficios empresariales. También proponen eliminar regímenes especiales y disminuir el gasto público.Liberalización/desregulación: Los partidarios de políticas neoliberales defienden la liberalización o desregulación para el comercio como para las inversiones por considerarlas positivas para el crecimiento económico. Igualmente se considera positiva la eliminación de muchas reglas y restricciones, reduciéndolas a un mínimo necesario (sobre todo la garantía del régimen de propiedad y de la seguridad). En particular abogan por aumentar la movilidad de capitales y la flexibilidad laboral.Privatización: Se considera que los agentes privados tienden a ser más productivos y eficientes que los públicos y que el Estado debe adelgazarse para ser más eficiente y permitir que el sector privado sea el encargado de la generación de riqueza.

En todos los casos, los teóricos denominados neoliberales afirman que la mejor manera de alcanzar la distribución de la riqueza y el bienestar de los individuos es mediante un crecimiento total del producto, que por su propia dinámica permea al total de los integrantes de la sociedad (la llamada trickle down policy); como liberales promueven «mediante el beneficio individual, alcanzar el beneficio de toda la sociedad».

G L O B A L I Z A C I Ó N

El término “globalización” es un término inglés, sinónimo de lo que en francés se denomina “mundialización”, y viene a mostrar cómo la sociedad actual es cada vez más la sociedad de la interdependencia, de la proximidad cultural, de la reducción de las barreras geográficas y temporales

La educación del siglo XXI se configura en el intento de formar las actitudes, valores y conocimientos de los ciudadanos de un mundo cada vez más cosmopolita. Se perfila como una actividad compleja, implicada en múltiples escenarios antes poco conocidos, cargada de preguntas con respuestas diversas, inciertas, ocupada en la construcción de un modelo humano y social inmerso en el fenómeno de la globalización, escasamente anclado en la necesidad de tomar conciencia de nuestras propias limitaciones.

El fenómeno de la globalización se está convirtiendo paulatinamente en un referente cotidiano, en un elemento importante de nuestro escenario vital, y extiende su incidencia a muy diversos ámbitos – económicos, culturales, sociales- entre los que el mundo de la educación encuentra también, cada vez más, un lugar destacado.

No resulta exagerado afirmar que la educación está abocada a sufrir serias transformaciones, tanto en sus elementos más inmediatos, didácticos,

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Facultad de Educación. Toledomicrosistémicos, como pueden ser los procesos de enseñanza y aprendizaje, hasta los componentes más complejos, estructurales y macrosistémicos, como la propia organización del sistema educativo.

La educación en un mundo globalizado diversifica cada vez más sus canales formativos: a la influencia de la escuela se suman las posibilidades educativas de los medios de comunicación y de la cultura de la imagen, de otras vías de educación informal y no formal. Una parte de esa educación “global” se encamina, sin embargo, no tanto a la formación de identidades diversas como de identidades globales, cosmopolitas, viables en contextos diferentes, y para ello flexibiliza sus propuestas de forma que sean asequibles a los diferentes entornos culturales, a las necesidades cambiantes del mundo del trabajo, a la transmisión a través de los diversos espacios educativos en los que se confunde, cada vez más, formación con información, aprendizaje con consumo,… Se abren así posibilidades e incertidumbres, se cruzan una serie de perspectivas que los educadores debemos conocer y debatir, sintiéndonos implicados en esa búsqueda de nuevas identidades que supone la sociedad de la globalización.

La globalización, el globalismo y la globalización se manifiestan a través de una serie de acontecimientos, peculiares e interconectados, que vienen a indicar cómo se están construyendo las nuevas estructuras del nuestro sistema vital, cuáles serán las propiedades emergentes de la sociedad del siglo XXI. Entre ellos podemos citar como más relevantes, y sin ánimo de ser exhaustivos, los siguientes: La mundialización de la economía, cuyas características básicas son la interdependencia cada vez mayor de las economías de los distintos países, el incremento de las transacciones internacionales de bienes y servicios, junto a los flujos crecientes de capital. Y como consecuencia de todo ello, el tránsito del poder político al poder comercial del mercado global único, de forma que los estados estarían siendo sustituidos, en importantes espacios de toma de decisiones económicas y sociopolíticas, por las empresas, organismos y entidades transnacionales. La revolución tecnológica, caracterizada por diversos acontecimientos que hacen notablemente peculiares nuestras sociedades del siglo XXI: la informatización generalizada de los sectores productivos y de la vida cotidiana; la revolución en las comunicaciones a través de la red virtual; la reducción de las distancias geográficas con el uso masivo de los nuevos medios de transporte, y otros no menos significativos e impactantes como pueden ser los grandes avances de la medicina y la atención sanitaria, con sus efectos sobre la situación demográfica del planeta, o las implicaciones que para un futuro no tan lejano tienen los nuevos descubrimientos en el ámbito de la biotecnología. La tendencia a la homogeneización cultural, caracterizada por la pérdida de diversidad cultural que revela la progresiva desaparición de antiguas culturas en el planeta, acentuada por los mensajes cada vez más uniformadores difundidos desde los medios de comunicación de masas y la publicidad, e influida, en un sentido aún poco definido, por el mestizaje cultural que suponen los diversos y amplios movimientos migratorios iniciados en el pasado siglo. La cultura del “trabajo frágil”, en la que disminuyen las posibilidades de disponer de seguridad y estabilidad en el empleo, en la que el tiempo se organiza de forma flexible,

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Facultad de Educación. Toledoy en la que muchas veces es necesario trabajar en varios lugares para poder mantener el mismo nivel de vida4 (Beck 1998). La “sociedad del riesgo”, a la que se incorporan en clave de complejidad las amenazas actuales a nuestra subsistencia, desde las manifestaciones más violentas del terrorismo internacional a las nuevas enfermedades (SIDA, “vacas locas”,…) o las catástrofes ecológicas asociadas a la crisis ambiental, todas ellas de alcance global. La creciente convivencia de diferentes modelos de organización mundial: por una parte los estados nacionales y las relaciones entre ellos; por otra el protagonismo creciente de las organizaciones transnacionales (económicas, como las grandes multinacionales, o sociales, como las Organizaciones No Gubernamentales) y los organismos intergubernamentales (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Organización Mundial del Comercio,…). Y todo ello sin olvidar el papel clave en esa organización global de la superpotencia hoy dominante, los Estados Unidos. Todo ello nos conduce, con argumentos razonables, a respaldar la idea de que vivimos en un mundo difícilmente predecible, donde las consecuencias de las decisiones -de los gobiernos, de las empresas, de los individuos- son cada vez más difíciles de anticipar, donde la incertidumbre es parte de nuestra vida, de la esencia de nuestras sociedades avanzadas, a veces vertiginosa y peligrosamente avanzadas.

El efecto de la glocalización en la educación

Abordando las facetas endógenas, “hacia dentro”, de la globalización en la educación, se marcan unos procesos de enseñanza-aprendizaje. Entre las transformaciones significativas de los espacios educativos esta:

La educación informal:

Tiene lugar en las relaciones del individuo con su entorno, generando efectos educativos no planificados pedagógicamente según algunos objetivos educativos. Uno de los principales inconvenientes de la globalización de la información es el exceso de información que dificulta el proceso de asimilación de información, siendo un obstáculo los excesos informáticos conocido también como “principio de transitoriedad”. Entre aquellos medios que favorecen este espacio encontramos:

- Medios de comunicación de masas, la televisión es el más utilizado como soporte de educación informal

- La Sociedad Red, espacio inmaterial, no físico pero si real donde se realizan actividades de comunicación e información, este es uno de los espacios donde ha de desarrollarse la nueva Pedagogía. Ejemplo la “Gran Lección” clase formada por más de un millón de alumnos, realizada durante treinta minutos.

La educación no formal

Conjunto de instituciones o medios que generan efectos educativos de forma intencionada, con objetivos previos, y desarrollados por agentes con un rol educativo reconocido, y que no son del sistema educativo graduado. Algunos pedagogos (Ivan Illinch y Everett Reitmer entre otros), proponen la influencia formativa de la sociedad de los procesos educativos ubicada en el marco escolar, esta “sociedad educativa” se acompañaría de una desescolarización de procesos de enseñanza-aprendizaje. Más recientemente, encontramos la propuesta de Tonucci, quien anima a romper el

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Facultad de Educación. Toledomonopolio de la escuela. Su “proyecto educativo integrado”, en donde caben la escuela, organizaciones sociales, el gobierno de la ciudad, la familia, las instituciones culturales y las redes primaria de socialización y su propuesta de “Ciudad de los Niños”. Todo esto junto a las nuevas tecnologías se acercaría a la idea de educación “hacia dentro”. La progresiva pérdida del monopolio de estructuras educativas formales, junto a la extensión de lo informal como la educación no formal, comprenderían un amplísimo mundo para la educación.1

L A E D U C A C I Ó N E N L A P O S T M O D E R N I D A D

¿QUÉ ES LA POSTMODERNIDAD?La postmodernidad es una corriente de pensamiento filosófico y tiene como autores principales a Nietzsche, como precursor con la “muerte de Dios”; Heidegger, que representa el principio de la postmodernidad en el siglo XX; y Jean-François Lyotard que lo toma como “un rechazo a las grandes narrativas, las filosofías metafísicas y cualquier otra forma de pensamiento totalizador” y define la postmodernidad como: "A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos a pensar sin moldes ni criterios. Eso es el posmodernismo".

Además de ser una corriente filosófica, también es una consecuencia de la aparición de las tecnologías en la sociedad. Los ordenadores con sus grandes capacidades para guardar información y la rápida transmisión de la información, han hecho que la sociedad se centre únicamente en lo inmediato y lo funcional.2

ENFOQUE EDUCATIVOLa educación en la postmodernidad se ha visto y se está viendo asediada por las tecnologías nacientes y por un pensamiento innovador persistente. Ante estas apariciones y exigencias, las corrientes de pensamiento postmodernas se están viendo obligadas a revisar las estructuras educativas, el profesorado, la escuela y el proceso de enseñanza y aprendizaje que hoy conocemos. Así, la tecnología está cambiando y cambiará aún más la práctica educativa orientándola hacia las nuevas tecnologías.3

El postmodernismo como corriente deshumanizadora e individualista puede llevar a la educación a olvidarse o prescindir del factor humano. Esto se debería a la sustitución 1 (Melendro Estefanía, 2008)2 (Negrín Fajardo, De la Escuela Unica al Neoliberalismo Educativo)3 Necesidad de reformar la educación: http://elblogincierto.blogspot.com.es/2013/11/reflexiones-sobre-la-necesidad-de.html

ILUSTRACIÓN 1 - JEAN-FRANÇOIS LYOTARD

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Facultad de Educación. Toledodel profesorado, o a la impartición de las clases desde el hogar, sin tener que acudir a los centros, e incluso puede cambiar la forma de aprender y sin lugar a dudas el método empleado. Todas esta conclusiones aparentemente futuristas, ya se empiezan a llevar a cabo y se están haciendo pruebas, con grandes innovaciones en este campo4

Estos últimos coletazos de suposiciones sobre la educación en el futuro, se ven apoyados por el escritor y futurista Alvin Toffler, el que opina cuáles serán las características de la educación del futuro:

“Interactividad, o sea educación a través de tecnología interactiva, con capacidad bidimensional de respuesta.Movilidad, o capacidad de desarrollar la educación en cualquier ambiente o institución. La escuela deja de ser entonces el secular espacio monopolizador de la formación.Convertibilidad, o capacidad de transmitir y procesar información entre medios y redes diferentes a fin de conformar sistemas complejos y multivariados de uso común.Conectabilidad, o posibilidad de conexión que el estudiante poseerá con fuentes plurales de información.Omnipresencia, o democratización total de la información.Mundialización, o información sin fronteras ni

diferencias.” "Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no sepan leer y escribir, sino aquellos que no sepan aprender, desaprender y reaprender."

Conclusiones:

Hay grandes diferencias desde la sociedad de hace un siglo a esta, sobre todo

en distintos estilos y corrientes educativas además de vivir en la sociedad de la

información que puede dificultar y a la vez favorecer los aprendizajes y al desarrollo.

En el caso del neoliberalismo seria un modelo poco viable en la actualidad ya que al ser

un modelo de marcado libre, la sociedad regiría la educación, y simplemente se

impartirán las asignaturas que la sociedad demandase.

Por lo tanto se llega a la conclusión de que se perderían asignaturas que son útiles y se

perdería una enseñanza básica en todos los capos de la educación.

Referencias y Bibliografía:

4 ¿Cómo será la escuela dentro de 99 años?: http://elblogincierto.blogspot.com.es/2013/10/como-sera-la-educacion-dentro-de-99-anos.html

ILUSTRACIÓN 2 - ALVIN TOFFLER

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Facultad de Educación. Toledohttp://elblogincierto.blogspot.com.es/2013/10/como-sera-la-educacion-dentro-

de-99-anos.html

http://elblogincierto.blogspot.com.es/2013/11/reflexiones-sobre-la-necesidad-

de.html

Melendro Estefanía, M. (Septiembre de 2008). La Globalización de la Educación. Teoría de la Educación, 17.

Negrín Fajardo, O. (s.f.). De la Escuela Unica al Neoliberalismo Educativo.