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Informe de verificación arroyo Bruno, posibles

impactos de su desviación

Sur de la Guajira – Colombia

2015

Para nosotros, los arroyos, los ríos y las fuentes de agua están todos conectados entre sí. Es como si fueran las venas, el sistema circulatorio de la Madre Tierra. Desviar o agredir una de estas fuentes de agua representa un daño irreparable para este sistema

indispensable para el sostenimiento de la vida de la naturaleza y los habitantes que ancestralmente hemos habitado estos territorios. Por eso hoy nos unimos en la protección de nuestro arroyo Bruno, y

así impedir que sea desviado para usar sus aguas en la explotación de carbón a cielo abierto.

Comunidad La Horqueta, municipio de AlbaniaDepartamento de la Guajira, Colombia

Informe de verificación arroyo Bruno y posibles impactos de su desviación

Este informe es el resultado de un proceso colectivo de

observación, documentación, análisis y sistematización de los insumos narrativos, documentales y fotográficos aportados por las

comunidades y organizaciones participantes de la expedición al arroyo bruno.

Fotografías:

Misael Socorrás Javier de la Cuadra

Carolina Zamora Andrea EcheverryJohana Gonzalez Pedro Castañeda

Catalina Caro

Redacción: Danilo Urrea Catalina Caro

Margarita Granados Jenny Moreno

Juliana Cruz Ximena Torres

Camila Umaña

Bogotá – ColombiaDiciembre de 2015

30 de septiembre – 2 de octubre de 2015

Contenido

Presentación de la expedición: ¿Por qué la expedición al arroyo Bruno? Introducción Antecedentes legislativos del caso del Arroyo Bruno Diez razones para no desviar el arroyo Bruno Listado de participantes Objetivos Metodología Resultados

Tramo 1. Cabecera – El Rocío Tramo 2. El Rocío – Puente de arroyo vía Remedios Tramo 3. – Puente de arroyo vía Remedios – desembocadura

Conclusiones y recomendaciones Bibliografía

Desde hace más de 30 años las comunidades del departamento de la Guajira hemos batallado contra la expansión de la frontera extractiva de carbón y por el respeto a nuestros territorios y nuestras fuentes de vida. El agua, elemento fundamental para la supervivencia, se ha convertido en el principal campo de disputa entre las y los guajiros con las empresas multinacionales que operan la mina. Después de acaparar, desviar y secar una gran cantidad de arroyos durante estos años de operación, desde el año 2011 la empresa ha emprendido una serie de acciones para desviar fuentes de agua principales y tributarias que abastecen a nuestras comunidades y garantizan su pervivencia.

Precisamente, en el 2014, luego de la victoria de los pueblos frente al proyecto P500 que pretendía desviar el río Ranchería, la empresa

Cerrejón presenta el proyecto P40 que tiene como objetivo ampliar los tajos Oreganal, Tabaco y la Puente y con ello desviar varias fuentes de agua, entre los que se encuentra como primera obra la desviación del arroyo Bruno.

Dadas las implicaciones sociales, ambientales y culturales de la desviación de fuentes hídricas en el Departamento, así como el dolo de las instituciones regionales y nacionales y de la multinacional frente a los procedimientos de licenciamiento y consulta previa a las comunidades étnicas afectadas, el pueblo guajiro y las comunidades ribereñas al arroyo Bruno decidimos realizar una expedición con la intención de continuar con la defensa del agua que significa nuestra vida como pueblos y nuestro futuro.

¿Por qué la expedición al arroyo Bruno?

Se ha dicho que el cambio climático es el responsable de la sequía y la crisis humanitaria que hoy afronta la Guajira. Pero lo que no se dice es que la mayor cantidad de agua potable de esta parte del departamento ha sido usada para la extracción de carbón a cielo abierto durante los últimos 30 años.

Es por eso que la expedición al arroyo Bruno que realizamos entre el 30 de septiembre y el 2 de octubre nos permitió constatar por medio de recorrer, caminar, charlar e intercambiar con otras personas de varios lugares de nuestro país la vitalidad de nuestro arroyo y la riqueza de nuestro territorio.

Es para nosotros urgente impedir que cualquier otro arroyo de nuestro departamento sea desviado o secado. Cada vez que se interviene de cualquier manera estas fuentes de vida se lesionan los derechos de nuestras gentes al agua, a la

alimentación, al ambiente sano y a la autodeterminación. Con esta expedición queremos llamar la atención para alertar a la comunidad nacional e internacional sobre el riesgo que corren las poblaciones de La Guajira con el desvío del arroyo Bruno, que han dicho que está seco, pero podemos demostrar que está más vivo que nunca y que estamos dispuestos a protegerlo.

Introducción La expansión de la frontera extractiva de carbón a cielo abierto en Colombia ha sido advertida con ejemplos concretos que alertan sobre su inconveniencia, a la sombra que arrojan los resultados de la historia de esa minería en el país. Más de tres décadas de minería de carbón a cielo abierto en La Guajira no han significado mejoras en la vida de la población. Todo lo contrario. Los conflictos sociales y ambientales, que se han manifestado desde la voz de las comunidades indígenas, negras y campesinas, así lo ratifican

Las promesas del desarrollo no son reales, la esperanza del progreso a partir de la actividad minera no ha fructificado y, a cambio, queda en la población la impotencia de enfrentar a gigantes trasnacionales que a través de la operación de la mina han intentado someter culturas ancestrales y tradicionales. ______________________________________1. Ver Sentencia del Tribunal frente a la agresión minera

Las ideas de avance asociadas a la actividad minera como motor económico del país quedan en los cálculos presidenciales y seguramente en la acumulación de los agentes corporativos que luego de 15 años de control accionario de la mina obtienen los dividendos proyectados siempre en detrimento de la vida de la población colombiana.

En el mes de noviembre de 2014, la Autoridad Nacional de Licencias Ambientales -ANLA-, entregó, a través de la Resolución, autorización para la ampliación del tajo La Puente, y con ello la autorización a Carbones El Cerrejón para la desviación de XX fuentes de agua, y la construcción de una represa en el Río Palomino.

Estas posibles intervenciones, que hacen parte del proyecto de ampliación de la mina de referencia, han suscitado debates importantes en el Departamento de La Guajira y en el país, respecto a la viabilidad de este tipo de intervenciones intensivas y las afectaciones que envuelven. Años atrás, iniciativas de este tipo, orientadas a la desviación del Río Ranchería para la obtención de 500 millones de toneladas de carbón, generaron gigantescas movilizaciones y actividades comunitarias que rechazaron cabalmente estos proyectos y pusieron en debate la viabilidad de estas modificaciones, mostrando la necesidad de salvaguardar las fuentes de agua en oposición a la actividad extractiva que en última instancia no entrega los beneficios que pregona.

La ampliación de la frontera extractiva de La Guajira, como ya fuese analizado por CENSAT Agua Viva – Amigos de la Tierra Colombia y el Sindicato_____________________________________2. Ver informe del Arroyo Bruno CENSAT 2015.

Nacional de Trabajadores de la Industria del Carbón – SINTRACARBÓN implica una intervención que a nuestro parecer presenta diversos inconvenientes en ámbitos diferentes.

De una parte, las afectaciones en términos de abastecimiento de agua conllevarían conflictos con mayor magnitud de los que hoy persisten. Cabe recordar que en los últimos años la población guajira ha enfrentado dificultades asociadas al acceso al agua, en las que el protagonismo ha sido ganado por la explotación minera. Mientras el gobierno colombiano señala que la sequía en La Guajira es producto de la escasez de agua por condiciones naturales que se agravan con el fenómeno del niño y el cambio climático, es necesario analizar la interrupción del ciclo hidrológico integral por la ubicación de la mina para la explotación carbonífera. Asimismo, es conveniente analizar los argumentos a favor de la escasez del agua, pues en ellos se desconocen las

causas subyacentes del problema que no consideran cabalmente la historia de las aguas en la zona en mención.

Aunque La Guajira puede ser considerada una región con estrés hídrico, debido a los volúmenes de precipitación, esto no configura de por sí la escasez, pues, al revisar el pasado, tanto las formas de producción asociadas a los usos del agua, como la disponibilidad del líquido vital en arroyos, manantiales y pozos subterráneos, es posible identificar que las transformaciones extremas y la situación actual responden a una actividad invasiva en la que los consumos de agua para la minería muestran escandalosamente el desequilibrio generado por el modelo extractivo. ___________________________________3. Mientras el plan de manejo ambiental de carbones El Cerrejón reconoce usos de agua de 17 millones de litros para regar las carreteras por donde transitan las volquetas que llevan el carbón al tren que lo transporta a Puerto Bolívar, los consumos de agua de la población no alcanzan

De otra parte, las fuentes de agua que hoy están en la mira de la explotación, entre ellas y principalmente el Arroyo Bruno como primer eslabón de la expansión minera, se han convertido en la única garantía de abastecimiento de agua, no solamente para las comunidades aledañas y la población rural, también para las cabeceras municipales de Maicao y Albania, poblados que a través del llenado de carrotanques en la fuente, aseguran el acceso al agua incluso en épocas de intenso verano.

Por si fuera poco, además del abastecimiento de agua, el Arroyo Bruno y las fuentes aledañas y en zona de influencia de los proyectos de ampliación son territorios que garantizan las pocas ___________________________________los mínimos vitales establecidos por la Organización de Naciones Unidas -ONU-, organismo multilateral que calcula un consumo mínimo de 50 litros al día para satisfacer las necesidades humanas.

condiciones actuales para mantener la cultura arraigada en las plantas medicinales, la producción de alimentos y las demás actividades ancestrales y tradicionales asociadas a la circulación del agua en cualquiera de sus formas y tramos.

También es necesario mencionar y traer a la memoria la obligatoriedad de consultar a las poblaciones étnicas frente a los megaproyectos que se pretenden desarrollar en sus territorios, tal y como lo establece el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo -OIT. En el caso particular del Arroyo Bruno, solamente se realizó la consulta a la Comunidad de Campo Herrera, desconociendo al menos a XX comunidades para las que el Arroyo Bruno es fundamental y que integralmente serían afectadas con la realización del proyecto.

Frente a estas situaciones, surge una serie de interrogantes y algunas respuestas que bien valdría la pena pensar en conjunto, a saber:

¿A quién beneficia realmente la ampliación de la frontera extractiva de carbón en La Guajira? ¿Cuáles son los conflictos ambientales de este tipo de proyectos y quiénes asumirán la deuda ecológica generada en territorios que de por sí revisten fragilidad ambiental como consecuencia de la minería? ¿Hasta dónde pretende expandirse la minería de carbón a cielo abierto y cuáles son los controles del Estado colombiano para prevenir las afectaciones que ya pueden ser probadas históricamente?

La ampliación de la frontera extractiva del carbón responde a la geopolítica internacional de la energía, en la que la matriz energética de los países llamados desarrollados requiere cada vez más importación de materias primas que Colombia explota y exporta casi en su totalidad. ____________________________________4. En el año 2011 Colombia exportó 75 millones de toneladas de carbón, proyectando para el 2015 una

Al observar volúmenes de exportación de carbón, por ejemplo en el ámbito del Tratado de Libre Comercio entre Colombia, Perú y la Unión Europea, el carbón colombiano se presenta como primer producto de exportación en el primer año de implementación parcial del Tratado. Así los beneficios no se vislumbran en el _________________________________________cantidad cercana a las 100 millones de toneladas. De estascantidades la explotación operada por Carbones El Cerrejón ha estado promediada en 33, 5 millones durante los últimos 5 años. Aunque el precio internacional del carbón ha caído considerablemente en el último año, pasando de un promedio de 100 dólares a 45, esto no parece generar ningún alivio para las zonas en explotación, pues la necesidad de obtener los rendimientos financieros de las empresas explotadoras pareciera conllevar un aumento en la presión sobre los territorios, necesitando mayor cantidad de volúmenes de explotación y exportación para equilibrar las pérdidas por caída de precios internacionales. Esto podría también argumentarse con la necesidad de expansión de proyectos como el que se ubica en La Guajira.

Departamento de La Guajira, y menos en las poblaciones que presentan índices de pobreza solo superados por el Departamento del Chocó, sino que, más bien, los beneficiarios directos son las empresas trasnacionales que obtienen rendimientos de diversos tipos; estos hallazgos parecerían simples si no tenemos en cuenta que los beneficiarios de la explotación y exportación del carbón se encuentran en una cadena asociada a otros actores del Norte Global. Por ejemplo, los fondos de pensiones de países como Suecia, en donde la inversión de estas estructuras alcanza un promedio de 3,2 billones de coronas suecas para las empresas BHP Billiton, Anglo American y Glencore (las tres empresas accionistas de Carbones El Cerrejón) obtienen beneficios y rendimientos financieros que aseguran la salud y la vejez de su población, al tiempo que sus inversiones destruyen formas de vida en Colombia, a este lado del mundo.

También existen inversiones en BHP Billiton de, por ejemplo, el fondo de pensiones del parlamento Escocés (Scottish Parliament Pension Fund), calculadas por Amigos de la Tierra Escocia en 271.000 libras exterlinas, y de otros fondos como el Strathclyde Pension Fund que ascienden a los 10.3 millones de libras exterlinas.

Las cadenas de inversión y ganancia con la explotación del carbón en países como Colombia va más allá de las empresas dueñas de las minas y generan financiarización de la naturaleza, convirtiendo el patrimonio natural colombiano en un activo financiero sujeto a inversión trasnacional y extranjera, en donde se desconocen las realidades territoriales y los conflictos que generan las inversiones y los verdaderos beneficiarios de la explotación y exportación minera. La ampliación de la frontera de carbón y la desviación del Arroyo Bruno está inserta en esta lógica global.

Los conflictos ambientales de estos proyectos, con la retrospectiva de lo que ha resultado por la minería de carbón, están asociados a disputas por el agua, contaminación, acaparamiento y despojo hídrico y territorial, afectaciones respiratorias, enfermedades gastrointestinales y oculares, etcétera. La huella ecológica producto de las explotaciones no es asumida por los explotadores y resulta en costos inconmensurables para la cultura guajira. La deuda ecológica de la minería de carbón está ya presente, más de 4.000 hectáreas arrasadas por la acumulación económica, y los pasivos de esa deuda los asumen las comunidades, pagando con el valor de sus vidas, con la destrucción de sus sueños y cosmovisiones.

Al parecer, y proyectando lo que puede significar la desviación del Arroyo Bruno, de las demás fuentes de agua y en general el proyecto de ampliación de la mina de El Cerrejón, esta pretensión implica la aniquilación de una parte importante del territorio colombiano, del departamento con mayor población étnica en el país.

Los controles del Estado colombiano se hacen difusos. Junto con la solicitud de la ampliación del proyecto minero en La Guajira y paralelamente a la entrega del permiso por parte de la ANLA para adelantar las obras necesarias, se solicitaron tres permisos a la Corporación Autónoma Regional de La Guajira – CORPORGUAJIRA. Los tres permisos tienen que ver con a) levantamiento de veda forestal; b) ocupación de cauce; y, c) aprovechamiento forestal. CORPOGUAJIRA, argumentando no tener capacidad técnica para la entrega de los permisos, y habiendo entregado en años anteriores dos permisos solamente parciales de ocupación de cauce y aprovechamiento forestal,

señaló la imposibilidad de entregar concepto alrespecto. Por tanto, se abrió convocatoria a instituciones universitarias que tuvieran la posibilidad de realizar los estudios conducentes al análisis y la viabilidad de conceder los permisos. Ante la negativa de las universidades para hacer parte de esta iniciativa, la definición final de la entrega de estos permisos pasó a la ANLA, quien ya había entregado la resolución aprobando la expansión del proyecto.

Esta puerta giratoria muestra la poca neutralidad estatal para actuar de manera rigurosa e imparcial frente a los intereses trasnacionales, con lo que se hace posible señalar que los controles estatales no revisten la garantía de una evaluación autónoma e independciente frente a aspectos delicados como la afectación al bosque seco tropical que circunda el Arroyo Bruno, frente a las afectaciones a ecosistemas de importancia estratégica.

Por las razones esgrimidas anteriormente, y con la preocupación que asalta a las organizaciones, procesos y comunidades que acompañamos y participamos de la dignificación de la vida en La Guajira, nos dimos a la tarea de realizar la Expedición al Arroyo Bruno. Nuestro objetivo fue la verificación de las condiciones naturales y sociales en las que se enmarca el proyecto de desviación y la desmitificación de argumentos según los cuales el Arroyo no reviste importancia para el equilibrio hídrico de la región.

La Expedición verificó tres tramos del Arroyo en sus partes alta, central y baja, y fue acompañada por organizaciones nacionales y comunidades organizadas para la defensa del ambiente colombiano.

A continuación presentamos los hallazgos de la Expedición, parte del registro gráfico que obtuvimos y en general los resultados de verificación, lo que nos permite entregar conclusiones que esperamos aporten a las pruebas para demostrar la inviabilidad del proyecto, las consecuencias que traería para las

comunidades aledañas y en zona de influencia de la ampliación de la frontera minera, y las voces de quienes conviven con una de las actividades más devastadoras de la vida de los pueblos.

Antecedentes legislativos del caso del Arroyo Bruno

Acto Administrativo Institución que expide

Efectos

Resolución No. 670 del 28 de julio de 1998 Ministerio de Ambiente

Autoriza las obras de desviación del arroyo Bruno como parte del Plan de Manejo Ambiental presentado por las empresas Carbones de Colombia S.A CARBOCOL S.A e International Colombia Resources Corporation INTERCOR, dentro del proyecto denominado Nuevas Áreas de Minería (NAM)

Resolución No. 2097 del 16 de diciembre de 2005

Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial (MAVDT).

Aprueba el Plan de Manejo Ambiental Integral (PMAI) en donde está contemplada la intervención al arroyo Bruno

Certificación 501 del 27 de marzo de 2012

Dirección de consulta previa del Ministerio del Interior

Certifica la presencia de cinco comunidades en el área de influencia directa del Estudio de impacto ambiental del proyecto de modificación del cauce del Arroyo Bruno.

Certificación 2104 del 8 de noviembre de 2012


Certifica que se identifica la presencia de la parcialidad indígena Campo Herrera, de la etnia wayuu en el área de influencia directa del proyecto ‘Modificación de cauce parcial del arroyo Bruno –Alternativa 1A’

Resolución 03 del 7 de febrero de 2013


Confirma las disposiciones de los numerales primero, segundo y quinto de la certificación 2104 del 8 de noviembre de 2012, ratificando la presencia de la parcialidad indígena Campo Herrera en la zona de influencia directa del proyecto.

Resolución 0096 del 20 de enero de 2014

Corpoguajira Concede el permiso de aprovechamiento forestal con restricciones.

Resolución No. 0759 del 14 de

julio del 2014

Autoridad Nacional de

Licencias Ambientales

(ANLA)

Aprueba los objetivos propuestos para las obras de la

intervención proyectada sobre el cauce natural del Arroyo

Bruno, por parte de la empresa Carbones del Cerrejón

Limited.

Resolución 1386 de 2014 Autoridad Nacional de Licencias

Ambientales (ANLA)

Reforma el Plan de Manejo Ambiental que autoriza la

realización del proyecto de modificación del cauce del

arroyo Bruno

Concepto técnico No. 1795,

22 de abril de 2015

Autoridad Nacional de Licencias

Ambientales (ANLA)

Verificación en campo de las denuncias presentadas por

las comunidades en la visita de seguimiento ambiental

desarrollada por el ANLA

Resolución 0498 de mayo de

2015

Autoridad Nacional de Licencias

Ambientales (ANLA)

Por la cual se imponen medidas adicionales para

Cerrejón y se acoge el concepto técnico No. 1795 del 22

de abril 2015.

Acuerdo 017 de 2015 Corpoguajira Permiso de levantamiento de Veda

Resolución 1645/2015

Resolución 1844/2015Corpoguajira Permiso de Aprovechamiento Forestal

Participantes

Asocampeseya San Vicente de ChucuriAsociación de acueductos de Tasco – AsotascoCabildo Indígena Canoas Censat Agua Viva – Amigos de la tierra (Colombia)Central Unitaria de Trabajadores – CUT GuajiraCinep – Programa por la Paz Cinturón Occidental Ambiental - COA Colectivo Ecologista Campo Colectivo Soberanía y Naturaleza Comité ambiental del Tolima Comité de Integración del Macizo Colombiano - CIMA Comunidad El HatilloComunidad El RocíoComunidad La Horqueta Comunidad Patilla Comunidad Tabaco Constituyentes por la paz

Corporación Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo - Ccajar Corporación para la Defensa del Carmen de Chucurí (CORDECAR) Forum Syd Fuerza de mujeres WayúuFundación de Expresión Intercultural, Educativa y Ambiental -Fundaexpresión Grupo jóvenes de la gran parada Movimiento Ríos vivos Organización Indígena Kankuama Proyecto Radio Internacional Pueblo WiwaRed de acción frente al extractivismo Red Tejiendo Páramos Red Territorial de Acueductos Comunitarios de Bogotá y Cundinamarca –_RETACO- Unidad de Organizaciones Afrocaucanas – Uoafroc Venezuela Zuita

Objetivos ❖ Fortalecer las acciones de defensa del territorio de las

comunidades guajiras y, específicamente, de los pueblos étnicos ribereños al Arroyo Bruno.

❖ Reconocer y documentar las relaciones biológicas y

socioculturales de los pueblos étnicos ribereños de la totalidad de la cuenca del Arroyo y construir una línea base para analizar las afectaciones que el desvío trae a los derechos territoriales y ambientales de estas comunidades.

❖ Visibilizar en los escenarios internacionales y

nacionales las afectaciones que el desvío del Arroyo Bruno puede significar para las comunidades guajiras y para la preservación del derecho fundamental al agua en el Departamento.

❖ Convocar y exigir a las instituciones regionales y

nacionales una actuación de buena fe y una rendición de cuentas frente a los procesos de licenciamiento y entrega de permisos que aún siguen pendientes para el caso.

Metodología Así mismo se realizó un espacio amplio para analizar los resultados del recorrido y construir conjuntamente un plan de acción para el fortalecimiento organizativo de las comunidades del departamento, la defensa del agua en la Guajira y la resistencia a la ampliación de la frontera extractiva de carbón agenciada por la multinacional El Cerrejón.

La expedición se realizó por medio de un recorrido por tres tramos que abarcan la totalidad de la extensión del arroyo Bruno. En estos recorridos las comisiones recolectaron y documentaron las prácticas ambientales, culturales y económicas que las comunidades ribereñas establecen con el arroyo y las posibles afectaciones que la desviación de su cauce significaría para su pervivencia. (Guía de trabajo Anexo. 1)

RESULTADOS

Tramo 1 Recorrido cabecera – El Rocío El Arroyo Bruno nace en la reserva forestal protectora Montes de Oca declarada por Corpoguajira mediante el Acuerdo 017 de diciembre de 2007. Esta reserva se ubica en el extremo norte de la serranía del Perijá y comprende también la parte más septentrional de la cordillera occidental (Galvis, Mejia, Rueda, 2011) Los montes de Oca sirven de frontera entre Venezuela y Colombia y cobran una gran

importancia por ser una zona de producción yreserva hídrica fundamental para la zona baja y media del departamento de la Guajira así como para la república de Venezuela. Dentro de su fisionomía montañosa se encuentran varias microcuencas que alimentan el río Ranchería y el lago Maracaibo, así como especies forestales de gran valor que se constituyen como los últimos relictos de bosque seco tropical en nuestro país. Foto 1: descripción de la foto

Foto 2: descripción de la foto

Además, el origen geológico de los montes de Oca le otorga un carácter especial asociado a las rocas cretáceas altamente fracturadas que desarrollan acuíferos regionales de producción media. Estos acuíferos tienen una gran importancia en el abastecimiento hídrico de las poblaciones de los municipios de Albania y Maicao y sus alrededores. (Corpoguajira, 2009)

Durante el recorrido por este tramo que se extiende desde el nacimiento hasta el puente que cruza el arroyo en la vía privada de la mina, los habitantes de las comunidades aledañas al arroyo así como los acompañantes reconocieron y recolectaron información acerca del estado de este afluente, evidenciando la abundancia y calidad del agua, además el buen estado de conservación del



Es importante destacar que este tramo del arroyo posee un alto valor paisajístico por su estado de conservación, sin embargo es también uno de los sectores de mayor amenaza por la ampliación de la frontera extractiva de carbón y por la contaminación de basuras depositadas por bañistas que hacen turismo en esta parte conservada del arroyo.

nacimiento gracias al manejo comunitario que se ha desarrollado. También se observó presencia de fauna y flora y se analizó la importancia cultural del arroyo para las comunidades Wayuú teniendo como perspectiva la posible desviación de éste en su desembocadura.



Tramo 1 Recorrido cabecera – El Rocío

Historia ambienta

l del territorio

Antes

Después

Blas Sierra, de la comunidad del Rocío, cuya familia siempre ha habitado la región, explica que todavía se conserva mucho del ecosistema del nacimiento del río, pero que antes era mayor su belleza y la abundancia de peces, animales y árboles. Las intervenciones que se realizan en la parte baja afectan el nacimiento, ya los peces no pueden subir al nacimiento y las comunidades no pueden acceder a la pesca para completar su alimentación diaria. Muchos animales ya han empezado a desaparecer del territorio, mientras antes “se podían cazar a gusto” porque había animales de diversas edades y tamaños que le permitían a la población obtener proteína.

Desde hace 30 años cuando comenzó la minería, el territorio Guajiro ha sufrido diversos cambios físicos evidentes en la calidad del suelo y el agua que se relacionan con la desaparición y disminución de diversas especies vegetales y animales. Estas transformaciones físicas inciden en los grupos humanos que habitan la región tanto en sus aspectos biológicos (enfermedades pulmonares, estomacales y dermatológicas), como en sus aspectos culturales. En la explotación de carbón no se tiene en cuenta el sentido, valor e importancia que el territorio tiene para las comunidades Wayúu y negras, y se trata de descalificar y deslegitimar la visión integral y conocimiento cultural que estos grupos étnicos han construido a lo largo de su historia.

Juan Aurelio Arias, de la Organización Indígena Kankuama, explica que en el nacimiento del arroyo Bruno, ya hay una debilidad evidente, diversos impactos derivados de la minería. Además, explicó que con la práctica de la minería se afecta directamente esta fuente hídrica por los residuos y contaminación, pero también porque se fuerza a las comunidades a realizar un uso excesivo del arroyo. El explica que con las restricciones en el acceso a tierras cultivables y lugares de uso, las comunidades son empujadas a la ribera del río, los pobladores deben acercar los cultivos y sus demás actividades a esta fuente de agua, realizan quema y tala en estas zonas tratando de subsistir. Aunque se evidencian cambios en el nacimiento y la parte alta del río, para todos los miembros del tramo uno, el “río está vivo” y sigue conservando gran belleza, se pudo observar zonas en donde el agua entra en la tierra para luego salir con el mismo vigor en partes más bajas del cauce. Encontramos cascadas, caídas de agua, corrientes y pozos, así como antiguos brazos del arroyo que demuestran que este aumenta su caudal en diferentes temporadas del año.

Después Historia ambiental

del territorio

Jazmín Romero, explica que para el pueblo Wayúu cuando se rompe con la continuidad y el flujo del territorio, se interrumpe la conexión de los sueños con el territorio, con el oriente, con el amanecer y se debilita la interacción entre los clanes. Adicionalmente, se está perdiendo el significado y uso del apain (tierras encerradas con prácticas cultivos), en las cuales hombres y mujeres conservaban y enriquecían el conocimiento sobre plantas medicinales y otras usadas en el cuidado de las personas.

Agua

Significados

Juan Aurelio Arias, indígena kankuamo, comienza el debate explicando que el agua y el río para los grupos étnicos es un ser vivo que es comparable con un ser humano. Continua explicando que visitamos el nacimiento del río Bruno, y, desde allí, mientras recorrimos su cauce vimos como ese río se hacía niño y poco a poco iba creciendo, confirmando que está vivo. Como un ser vivo que es, este río tiene un ordenamiento natural, unas normas y unas leyes con las que funciona, las cuales están definidas por la integralidad del territorio y que no pueden ser alteradas. El río nace en una lagunita y tiene un sistema de control, que son las pequeñas represas naturales de agua que se encuentran en su cauce. Bruno no está solo, está conectado con otras fuentes de agua que bajan de la Serranía del Perijá, pero también de la Sierra Nevada de Santa Marta. Por eso, no se puede creer que se pueda intervenir ese sistema, porque

En el arroyo Bruno en tiempos pasados se realizaba la pesca y las personas podían abastecerse con el agua para el consumo humano y para el lavado de ropa y enseres. Las aguas del Bruno eran de muy buena calidad, cosa que todavía se puede observar en el nacimiento de este arroyo. El arroyo también era un espacio para la recreación y fortalecimiento de las relaciones sociales, como el enamoramiento o la amistad, sobre todo entre jóvenes. Además, se señaló en la discusión del grupo que el agua del arroyo permite abastecer a hogares de diferentes municipios de la media Guajira, la desaparición de esta fuente hídrica perjudica a buena parte del departamento.

Usos

Agua Significados

cuando se piensa en desviar el Bruno, se está pensando en transformar una redhídrica y de sistemas naturales que va más allá del territorio por donde pasa ese arroyo. Para terminar su presentación, Juan explica que los intereses económicos no pueden poner en segundo plano el interés del agua, porque el agua es la que posibilita la existencia de toda la vida en este territorio. Por su parte, Javier de la Cuadra, continua explicando que el agua tiene la misma importancia para cualquier ser vivo en el planeta. El recorrido invitó a cada uno a pensarse como un ser que consume agua y, por tanto, debe preocuparse por lo que pase con el arroyo Bruno y el resto del país con el agua. Esto es clave, porque desde las zonas urbanas se pierde la conciencia del agua que viene de las zonas rurales, y de que esta no es solo un servicio o un derecho, sino que es una responsabilidad. “Yo vengo acá y la gente ama el agua, los niños dicen que van al río por que les gusta al agua, y eso habla de la felicidad que ofrece” Para el pueblo Wayúu, según Jazmín Romero, el agua (Suya), mantiene la relación de los seres vivos con la tierra (Mma). Los arroyos y ríos son las venas de Wouimankat (madre tierra) la cual representa la vida en el contexto Wayúu. Esta relación es lo que posibilita la existencia de la sabiduría ancestral, de todas las plantas y demás seres vivos, y al mismo tiempo es lo que permite “estar bien”, el bienestar de todo cuanto existe. El agua es como la sangre del pueblo Wayúu y por ello sobre esto se ha conformado un conjunto de conocimientos milenarios sobre lo que representa Wuin-Shiiki (Agua).

Pesca, cacería, pastoreo, recolección de frutos silvestres, así como también el aprovechamiento de aves, se encuentran guacamayas, guasalés y cocineras (con fines culturales y alimenticios), rocas y plantas medicinales. Además de animales a lo largo del cauce hay diversidad de especies vegetales nativas de la región, entre los que se encuentran árboles con una edad superior a los 100 años, cosa notable por su grosor y altura. Se halló caracolí, corazón fino, algarrobo, vicarito, cedro y roble. También se observaron árboles frutales como mango, guayaba, guayabo león y joba (ciruela nativa). Toda la flora asociada al ambiente del arroyo da cuenta de un suelo productivo que permite la subsistencia de las comunidades. Entre los peces se encuentra bocachicos, doradas, mochuelos, mojarras amarilla y negra. Blas Sierra explicaba que hace 15 años el nacimiento del río era todavía más hermoso y se podía vivir de la pesca porque había peces grandes, incluso langostas de agua dulce “Yo me ponía a pescar con machete, me traía mis dos kilos de langosta, hoy en día se destruyeron, esos eran unos animales grandes… Nosotros llegamos a sacar una dorada que pesó catorce kilos, en semana santa se usaba el río para pescar, con mucha frecuencia venía la gente”

Usos alimenticios

y medicinales

Bosque seco

tropical

Usos económicos

Pesca, cacería, pastoreo. Con la desviación del arroyo se afectan las posibilidades económicas rurales agropecuarias, el uso de plantas medicinales de la región, el acceso a la caza de algunos animales.

Transformaciones comunitarias

Relaciones vecinales o

comunitarias

Al desviar el arroyo, se atentaría con la serie de relaciones ecológicas y culturales que se producen en todo el cauce. Desviar el Bruno implica seguir desplazando y afectando la serie de personas y comunidades que se han asentado en la región. Muchas de las familias que hoy permanecen en la región, ya han sido víctimas de otros procesos de desplazamiento generados por la explotación de carbón. La desviación del río causaría graves impactos en el territorio y la subsistencia de muchas familias, las cuales ya no encontrarían zonas en la región a donde trasladarse para continuar con sus estilos de vida Wayúu, temen ser objeto de procesos de urbanización que los suman en las condiciones de inequidad presentes en contextos urbanos. Con la desviación del arroyo se afecta el mantenimiento de las redes entre clanes del pueblo Wayúu.

Para las mujeres Wayúu la relación con el arroyo parte de lo que pasa en sus sueños, pero también de la experiencia de aprovechar y gozar el río, e incluso de realizar conversaciones en él. En la relación con el río los niños y niñas aprenden los principios y disciplina de su cultura, porque ahí junto a sus madres aprenden a

Las relaciones intrasociales, realizadas en un espacio como el arroyo, tienen un importante significado en la cultura Wayúu, cuando las mujeres dialogan en el arroyo, establecen una relación íntima entre ellas y con sus dioses, tanto con Mma (tierra) y suyashiiki (río); al ocurrir esto se garantiza la armonía con la naturaleza, la paz y la abundancia y desarrollo para todos los clanes.



comunitarias

cuidarlo, a conocerlo y la historia de todos los recursos que alberga. Las mujeres usan el arroyo Bruno para: abastecerse de agua, realizar actividades de recreación y socialización cotidianas, realizar trabajos espirituales, llevar a los niños, y manifestar sus emociones y sentimientos.

Así, la desviación del arroyo Bruno generaría un rompimiento del equilibro de la madre naturaleza que se deriva en la pérdida de vidas; soberanía alimentaria; relación entre clanes; arboles, plantas medicinales y animales nativos; así como de los sueños que parten del territorio para guíar la vida de hombres y mujeres Wayúu. “La deviación del arroyo es como si me cortaran una brazo, si aceptamos además que se haga esto luego la mina va a querer seguir partiéndolo y la vida seguiría acabando la de todos los pobladores. Hoy en día, aunque a muchos parece que no les interesa el arroyo, vemos que muchos se benefician de él. No solo las comunidades que vivimos acá, sino por ejemplo los bañistas que vienen de Albania. El arroyo no es de una sola persona es de todos” (Blas Sierra).

Tramo 2. El Rocío – Puente de arroyo vía Remedios

El recorrido de este tramo comprendió desde el puente del arroyo en la vía privada de la mina, hasta el puente del arroyo que se ubica cerca a la vía nueva hacia la comunidad de los remedios y se constituye en la zona de frontera entre los predios privados de la mina y las tierras de las comunidades que tiene propiedad individual. Esta zona se constituye en la parte media del cauce y allí se ubica la mayor concentración de comunidades que dependen de manera directa de este cuerpo de agua.

Aproximadamente 4 comunidades indígenas Wayúu (Tigre pozo, el Rocío, la horqueta 1 y 2, Piturumana) muchas de ellas reubicadas luego de procesos de desplazamiento por la ampliación de la mina se encuentran en las riberas del arroyo en esta zona. Además una comunidad de parceleros venidos de Hato Nuevo también habita predios ribereños y se abastece de las aguas del Bruno.



En este sector el caudal del arroyo presenta variaciones, ya que en algunas zonas las corrientes de agua son subterráneas, en otras son poco profundas y en otras presentan depresiones, esto debido a la dinámica hidrogeológica de esta fuente pero también a los impactos que ha tenido las actividades mineras sobre el cauce.

Precisamente en este tramo se evidencian con mayor contundencia los impactos de la actividad minera en el Arroyo, no sólo a nivel ambiental sino también por la fuerte presencia del ejército que custodia el tren del carbón y también algunos accesos de caminos hacia éste.



Además de abastecer a varias comunidades asentadas en sus riberas, en este tramo específicamente en el puente en donde se finaliza el recorrido es posible observar una gran cantidad de carrotanques venidos de los municipios de Albania y Maicao que se abastecen de agua directamente del arroyo sin ningún control ambiental y con pocas certezas acerca del proceso de distribución de las mismas en estos municipios.

La importancia del tramo medio del arroyo radica en que allí es donde las comunidades indígenas Wayuu interactúan económica, cultural y socialmente con el agua del Bruno y el bosque seco tropical ribereño. Allí se encuentra una gran cantidad de fauna y flora que ha sido mermada por la actividad de la mina pero que sigue siendo fundamental en la vida de estas comunidades y que sería fuertemente impactada por el desvío escaseando la pesca y la caza y además el agua necesaria para los cultivos de pan coger.



Historia ambiental

del territorio

Antes

Después

Tramo 2. El Rocío – Puente de arroyo vía Remedios

Sus pobladores relatan que se pescaba con facilidad el bocachico, barbul y otras especies, existía mayor población de cauqueros, venados, iguanas, conejos y camaleones. Sin embargo, la reducción del caudal en esta parte del arroyo afectó la presencia de estas especies en la zona.

La mina ha adecuado túneles para deshacerse de las aguas contaminadas que contienen potasio, azufre, potasio y nitratos, que van directamente al cauce del arroyo, según los habitantes estos túneles, “matan las corrientes subterráneas” Las explosiones producidas han generado la profundización del agua, a esto se le añade la extracción del agua que hace la empresa para las lagunas de oxidación.

Todas estas actuaciones han conllevado a la pérdida de actividades productivas como la pesca, caza y agricultura a causa de la degradación de los suelos y el agua.

La tala de árboles ha repercutido en la reducción e incluso desaparición de plantas medicinales y en la pérdida de árboles que capturan el agua.

Agua

Significados

Bosque seco

tropical

Usos alimenticios

y medicinales

Plantas como la Curarina y el Bejuco son usados para las picaduras de serpientes, el Malambo sirve para problemas intestinales. Los animales domésticos se alimentan de algunas plantas que encuentran a los alrededores y dentro del arroyo como de pequeños animales como los caracoles.

Era un espacio para la recreación donde los niños se bañaban, celebraban días especiales como el día del maestro. Pero, más allá de lo recreativo y productivo que proporcionaba el arroyo, también tenía un uso espiritual para la comunidad pues realizan baños rituales a partir de los sueños.

Usos

Para los pobladores el arroyo es un miembro más de la comunidad, si se acaba, se acaba la comunidad; representa un lazo de hermandad y amistad. No solo representa hermandad y amistad, es, a la vez, la vida misma; las aguas tienen espíritu y expresan alegría. Es así que la consigna de las poblaciones ribereñas al arroyo Bruno expresan: ¡el agua es vida, la vida no se vende!

El agua del arroyo sirve para el consumo humano, los animales domésticos de las casas cercanas al arroyo como burros, cerdos, chivos los cuales buscan agua y alimento en el arroyo. Sirve para el riego de cultivos y caza de animales que dependen del arroyo.



comunitarias

La presencia del ejército privado del Cerrejón y los controles militares en la zona que impiden el libre tránsito de las personas, son algunas de las estrategias, junto con la cooptación y soborno de líderes comunitarios, que ha usado la empresa para que la gente les vendan sus tierras.

El tren de carbón pasa en medio de las comunidades lo que ha conllevado a su desarticulación, la muertes de chivos en la vía férrea y la pérdida de prácticas espirituales por la modificación de los ciclos naturales y la proliferación de enfermedades cutáneas como el “ojo de pescado”, enfermedades del sistema respiratorio, desnutrición y aparición de hongos.

Las problemáticas mencionada con anterioridad han producido el desplazamiento de comunidades hacia Venezuela, Cesar y Bolívar. Adicionalmente, si se llega a desviar el arroyo, el acceso al agua sería un factor de conflicto entre las familias.

La extracción de la madera de los árboles sirve para la leña y la construcción de viviendas. Los pobladores relatan que, con anterioridad, producían carbón vegetal para la venta pero en la actualidad esta prohibida esta práctica.

Usos económicos

Bosque seco

tropical

Tramo 3. Recorrido Puente de arroyo vía Remedios – Desembocadura

El tercer tramo del recorrido comprende desde el puente del Arroyo vía los remedios hasta la desembocadura del arroyo Bruno en el río Ranchería. Esta zona es el tramo de mayor contaminación y depredación del arroyo ya que allí es donde la mina deposita aguas de operación y residuos estériles correspondientes

al tajo la Puente. De hecho, en el recorrido es posible ver un gran depósito de residuos estériles muy cerca al arroyo, otro afluente que fue secado y que antes alimentaba el cauce del Bruno y además varios tubos por donde se expulsa el agua de operación al cauce.



Justamente, en el recorrido es común encontrar vestigios de comunidades como cementerios, construcciones de escuelas, etc. Que corresponden a los lugares originales de las comunidades reasentadas en el tramo dos.

Este último tramo del Arroyo se puede decir es el testimonio de la vida pero también de la muerte del arroyo, ya que a pesar de la fuerte intervención por parte de la minera, las aguas del

arroyo corren y como un dinámica propia emergen para vivir y se profundizan para sobrevivir. Aunque en varios sitios del final del cauce el arroyo se profundiza, sus aguas siguen proveyendo la vida a la flora y fauna que caracteriza sus riberas y que en su desembocadura en el río Ranchería garantizan la supervivencia a varias comunidades que inclusive viven muy alejadas y al mismo Ranchería que abastece a todo el departamento de la Guajira.



En este tramo es donde la empresa pretende realizar la intervención para el desvío y pese a que es la parte más contaminada del Arroyo aún en sus riberas se puede observar gran cantidad vegetación y especialmente en la zona prevista para el desvío presencia de fauna y flora de gran importancia para las comunidades que se benefician de estas aguas.

Las tierras ribereñas de esta parte del Arroyo han sido compradas por la empresa multinacional a comunidades y familias wayúu, por lo que allí no hay comunidades que habiten permanentemente. La zona esta militarizada y tiene presencia de seguridad privada de la empresa multinacional que impide el tránsito de personas y animales.



Historia ambiental

del territorio

Antes

Después

Tramo 3. Recorrido Puente de arroyo vía Remedios – Desembocadura

Antes de la mina esta zona contaba con actividad agrícola, principalmente cultivos de maíz, arracacha, mango, papaya, yuca y guineo, además de campos algodoneros aledaños y ganadería; era una importante fuente de ingresos puesto que estos productos eran comercializados en Maicao junto con los productos de la actividad pesquera; tales como camarones, mojarras y bocachicos.

Existió otro arroyo de menor caudal, pero que alimentaba al Bruno, llamado La puente, el cual desaparece (se seca por completo) en el año 2002, siendo este mucho mas cercano a la mina, o mejor aún al tajo La Puente de la mina.

El impacto del cerrejón ha degradado el suelo llegando a tal punto de que no se puede cultivar nada porque el suelo está demasiado erosionado sin contar que la Guajira tiene periodos de sequía muy largo y con esta degradación no solo del suelo sino también de las fuentes hídricas muchos ríos se han secado o están en proceso de secarse como es el caso del tramo del arroyo que va desde la finca de Victor Pérez hasta el puente la holandesa que desde el 2003 ha venido secándose, y ya no pueden ser utilizados por las personas de las comunidades ni para su sustento ni para cultivar o tener ganado ya que la falta de agua es tan grande que los animales y árboles se están muriendo.

Historia ambiental

del territorio

Después

Se observan procesos de represamiento y sequia de los afluentes del arroyo, la calidad de las aguas ha disminuido considerablemente al punto que se ve altamente sedimentada en los puntos donde aún hay agua, lo que hace creer que son aguas acidas.

El arroyo pasaba por las fincas, o muy cerca, entonces las mujeres podían ir a lavar la ropa, lo que implicaba contacto y comunicación entre comunidades. Era un lugar recreativo para familias y niños, quienes iban a jugar en el río. El fácil acceso al agua les permitía tener ganado para sustento propio, la escuela del Rocío se abastecía de éste.

Las comunidades ya no cuentan con agua permanente, ahora dependen del paso de carrotanques para contar con el agua necesaria para su subsistencia, se ha mercantilizado el agua del arroyo bruno con la venta de la misma.

Usos Agua

Agua Significados

Un sin fin de tradiciones ancestrales se han perdido por la industrialización y desarrollo en las ciudades y el campo, en las comunidades de Albania, el Rocío y muchas más poco a poco han ido perdiendo sus tradiciones por los proyectos de la empresa de desviar los afluentes que alimentan a las comunidades, lo que ha conllevado al cambio de formas de vida por la pérdida de costumbres como el ritual del sapo para llamar el agua que consiste en tocar el tambor, bailar y beber chirrinchi y los bautizos y retiros espirituales realizados en el arroyo. Para las comunidades el agua es el moldeador de la vida, y gran parte de su cultura esta basada en el agua.

Bosque seco

tropical

Usos alimenticios

y medicinales

La fauna del bosque contaba con iguanas, monos aulladores, zayno, cauquero y los ñeques, las comunidades del lugar realizaban caza de venados, armadillos y guaras entre otros. Sin duda, insectos como mosquitos, libélulas y mariposas también hacen una importante parte del bosque, junto con sapos y algunos reptiles pequeños como lagartijas.

Por otro lado, la vegetación del bosque cuenta con ejemplares tales como el bejuco de cadena, Anumu, Quina, Aceitunos, Coa, Perequetano, Guamo y Caracoli, todos estos para fines medicinales por parte de las comunidades y alimenticio tanto de humanos como animales. También cuenta con robles y cedros, cuya madera la empleaban en la construcción de los poblados y asentamientos, junto con el perequetano.

Usos alimenticios

y medicinales

Bosque seco tropical

Usos económicos

A medida que se adentraba en el bosque el paisaje cambiaba de manera gradual, aumentando la densidad de la vegetación, con árboles y arbustos mas frondosos; este cambio evidencia como la presencia de la carretera erosionó los suelos más cercanos; continuando en bajada y bosque dentro se presento el Bruno, con aguas limpias, aunque no del todo puras, un cauce que corría con normalidad y vegetación aledaña con apariencia sana, aunque en transición; en proceso de recuperación y decadencia al mismo tiempo. Hay que reconocer que este tramo estaba aún a una distancia considerable del tajo. Este despliegue de aguas contradice la premisa de la empresa minera sobre que el arroyo esta seco, ya que se pudo apreciar una simple disminución de caudal.

Las condiciones del bosque se modificaron, de manera que los arboles que están a los costados del arroyo tienen las raíces secas, y nuevamente el follaje disminuye considerablemente, retomando una apariencia desértica, sin mencionar que los suelos arenosos indican su baja fertilidad. Los frutos que aún se encuentran en la zona son para consumo de la comunidad y para su comercialización así como las maderas y plantas medicinales. Hay cuenta de que aun existe actividad ganadera en esa zona, pero esto solo contribuye a la perdida de vegetación y progresiva erosión.



comunitarias

Las relaciones que sostenían las comunidades El Rocío, San Vicente y pasitoalmedio se han visto fragmentadas por la compra del medio en 1996 con lo que tuvieron que desplazarse. La presencia de la empresa en los alrededores de sus territorios a conllevado a la prohibición del uso del territorio por parte de las comunidades, las carreteras y vías férreas construidas han limitado la movilidad de la población y de sus animales.

Conclusiones y recomendaciones

❖ Es urgente proteger y defender la biodiversidad existente en el arroyo Bruno que constituye el sustento cultural, ambiental y económico de las comunidades Wayúu ribereñas y las comunidades Guajiras del departamento

❖ La expansión de la frontera extractiva del carbón en el departamento de la Guajira significa la privatización y muerte del agua que a su vez resulta una amenaza a la vida, por tanto es impostergable detener esta expansión y defender las fuentes hídricas del departamento.

❖ Las comunidades ribereñas del arroyo que fueron visitadas y participaron en la expedición, deben ser consultadas por el estado colombiano ya que estas son las directamente afectadas por el desvío y fueron excluidas de la consulta previa realizada por el ministerio del interior para el proyecto.

❖ El desvío del arroyo Bruno es un proyecto inconveniente para la vida y la cultura de las comunidades étnicas del departamento que han sido durante años despojadas de sus tierras y sus sentidos de arraigo. Una nueva intervención a una fuente hídrica significa una amenaza a estos sentidos e identidades territoriales que fueron narradas y constatadas durante la expedición y que constituyen la riqueza cultural de la región y del país.

Anexo. 1

GUÍA DE TRABAJO DE CAMPO PARA RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN EXPEDICIÓN ARROYO BRUNO Durante el recorrido

La siguiente guía de campo tiene como propósito recolectar información que alimente los objetivos propuestos para la expedición pero principalmente busca consignar las impresiones y percepciones de las y los participantes en el recorrido. La información aquí consignada aportará elementos para construir una línea base que permita analizar las afectaciones que el posible desvío del arroyo Bruno trae a los derechos territoriales y ambientales de las comunidades.

La intención es que durante el recorrido cada participante diligencie con sus propias palabras las percepciones y observaciones acerca de los temas aquí propuestos y los testimonios recogidos, para luego socializar sus impresiones con sus compañeras y compañeros de comisión. En cada comisión se asignarán roles específicos para facilitar el momento de la puesta en común de cada una de las guías, un/a guía local, un/a facilitador/a, un/a relator/ra y un/a documentador/ra audivisual.

Si algunas y algunos de la comisión hacen registro fotográfico y quieren aportarlo a la documentación, deben entregar estas fotos a la persona encargada de comunicaciones, con su nombre completo y los datos adicionales que desee agregar. Es importante recordar a las y los participantes que es necesario recoger testimonios de las comunidades y líderes de las rancherías que se visitan, además de sus propias observaciones.

Socialización por comisiones

Antes de iniciar la discusión, se debe recopilar los audios y las fotografías por parte del relator/ra El/la facilitador/ra promoverá un diálogo a partir de la guía de trabajo de campo diligenciada por cada uno/a de los participantes de la expedición y se intentará profundizar en los siguientes 4 aspectos:

- El antes y el después del territorio (Llegada del Cerrejón) - Prácticas y significados culturales del agua- Usos del bosque ribereño del Arroyo (árboles, arbustos, plantas medicinales, caza, pesca, pastoreo y cultivos)- Impactos comunitarios que provocaría el desvío

Por su parte el/la relator/ra consignará en una matriz las principales ideas de la discusión manteniendo las narrativas de las/os participantes.

Se debe escoger dos personas para la socialización que referenciarán en la cartografía de cada tramo los aspectos encontrados.

1. ¿Cómo se ha transformado este territorio a partir de la llegada del Cerrejón?2. ¿Cuáles son las principales prácticas que realizan las comunidades en el arroyo? 3. ¿Qué significa el agua para las comunidades étnicas ribereñas del arroyo?4. Describa los usos que las comunidades hacen del bosque ribereño del Arroyo5. ¿Qué animales observa que se benefician del Arroyo y que son a su vez sustento de las comunidades?6. ¿Qué afectaciones produciría a las relaciones comunitarias el desvío del arroyo Bruno?

INFORME DE VERIFICACIÓN

Arroyo Bruno, posibles impactos

de su desviación

Convocantes

Censat Agua Viva- Amigos de la Tierra (Colombia)

Cinep – Programa por la PazFuerza de mujeres Wayúu

Corporación Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo - Ccajar

CENSAT AGUA VIVA

AMIGOS DE LA TIERRA – COLOMBIA

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