INFLUENCIA DE LA CONQUISTA EN PRÁCTICAS TRADICIONALES

PRESENCIA ESPAÑOLA Cambios IMPACTO

SOCIOCULTURAL

Separación familiar

Nuevas enfermedades

Religión católica

Elementos cristianos y culturas en marcoConceptual andino

CURANDERISMO

Proviene

Practicada

CURAR

LATINOAMÉRICA, MÉXICO Y SUROESTE ESTADOS UNIDOS

MENTE-CUERPO-ESPÍRITU

“CURANDEROS”FORMAN PARTE DE LA MEDICINA TRADICIONAL

CURANDERISMO

• SURGIO DE GRANDES CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS

• REPRIMIDO POR CONQUISTADORES ESPAÑOLES

• EN LA ACTUALIDAD SE DESESTIMA EL CURANDERISMO

• ESPECIALISTAS: PARTERO, HIERBERO Y SOBADOR

1. Lectura de la hoja de Coca.

2. Pago a la tierra.

3. Inti Raymi o fiesta del Sol.

4. Ceremonia de las aguas.

5. "UNU WALTHAY" O "WALTHACHIKUY"

CEREMONIAS INCAS

Ancestral y certera ceremonia

Revela importante mensajes del futuro

Necesidad de conocer y prevenir

su futuro

A través de un Paco comprendieron lo que la pacha mama, les tenia

preparado

LECTURA DE LA HOJA DE COCA

CEREMONIA INCA DE PAGO A LA TIERRA

Consideraban a la tierracomo la hacedora de todo

lo que existía en la vida

Respeto y comprensión con

elementos naturales

Realizadas cuando ocurrían: DesgraciasDeseaban agradecer favores o pedirlos

De gran contenido simbólico

En compañía de un Paco o "Sacerdote Inca"

 

En 1572 por el Virrey Francisco de Toledo hasta mediados del siglo XX

Suprimida por la Iglesia Católica

INTI RAYMI O FIESTA DEL SOL

Interpretación: teatral

1944: intelectuales y artistas cusqueños lo recuperaron

INTI RAYMI O FIESTA DEL SOL

Recuperación de la "Yaku“ (> 500 años)

Ceremonia de ofrenda al mar

Todos los años sobre ambos océanos (por los pueblos

del territorio del Tawantinsuyo)

Realizada para protegerse de las inundaciones

Origen: zona del Callao

Los responsables los sacerdotes “Jampicamali”

CEREMONIA DE LAS AGUAS

En la parte exterior del círculo se engarzan flores blancas como símbolo de pureza y buen deseo

En el centro de la ofrenda se colocan comidas y bebidas como símbolo de pago al mar

Consiste en entregar al mar un círculo de juncos que en su centro

lleva impresa una "Chacana” (cruz sagrada inca)

OBJETIVO

Recuperación de fuerzas de la mujer debilitada por el enorme esfuerzo

realizado durante el parto

Lo efectúan sus familiares más cercanos

SE INICIA

Con la preparación de una combinación de hierbas medicinales o "hampi qorakuna"

Flores de yawar chonca, chiri chiri, salvia, yana roqo, chinchirq'o, mut'uy, zapatilla y romero

"UNU WALTHAY’’

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1. Cocimiento (olla de barro) chancaca, alfeñique, bálsamo de árnica y alcohol, hasta que se forma una masa.

2. Agregar piedras de río, calientes y caramelos para que "chupen las enfermedades".

3. Untar de la cabeza a los pies esta masa calientita.

4. Envolver a la paciente con mantas (fardo).

5. Proporcionarle caldo de cabeza (transpire).

6. Post 3 a 4 horas cambiarla.

PREPARACION

RESULTADOS

• Arreglar los huesos" y que estos vuelvan a su posición normal.

• Recuperar fuerzas pérdidas.• Facilitar el retorno al estado anterior al

embarazo.• Transpirando, elimina males de la gestación.• Tx: Chiri chiri (limpia Matriz), 8 dias cada 3

horas.• Dieta: no papa, no sal.

Manchú-tungu (vocabulario ruso)

significadoAlguien que sabe,

sabedor, que es un sabio

Origen de la palabra chaman

CHAMANISMO

Superviviente(ha pasado por el dolor,

la enfermedad y la muerte)

Su trabajo

"Estados Modificados de conciencia"

Desarrollándose:

Transición al estado Estado modificado propiamente dicho Transición al estado habitual

Chaman

• Busca respuesta.

• Actúa armonizando su entorno y a lo mas concreto de la enfermedad.

• Devuelve a la persona su equilibrio del mundo que lo rodea

FUNDAMENTOS

CURANDERO

Persona dedicada a curar utilizando plantas medicinales y una serie de recursos mágicos Religiosos

CHAMAN

Persona que tiene la voluntad de contactar con el mundo sobrenatural y efectuar curaciones y visualizar acontecimientos

DIFERENCIAS

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Parteras Tradicionales

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Su talento varía según la región donde vive.

El don de partera e intuición la ayudana crear la relación única e intima

con cada madre e infante a sucuidado

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Es una proveedora independiente de cuidados primordiales

y primarios durante el embarazo, parto y posparto

Es reconocida por su comunidad y su

jurisdicción

Ofrece sus servicios a las madres en sus

hogares

Trabaja en comunidades

aisladas en los países en desarrollo

Es vecina de las madres que

asiste y muchas son

aborígenes de sus países

PARTERA TRADICIONAL

Persona que practica partos, sin haber adquirido conocimientos.

Lo practica porque su madre o abuela también lo hacían (hereda).