Ikastolaz maitemindu nintzen - Paz de Ziganda · Paco Etxeberria. 5 2019 urtarrila • apirila...

leihotikNº53 • 2019ko APIRILA

berriro AfrikarekinPaz de Ziganda

Paco EtxeberriaEXHUMACIÓN DE

FOSAS EN NAVARRA

ESTITXU EIZAGIRRE: ElenaZabaleta:

“Ikastolaz maitemindu nintzen”

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4 HEZKUNTZA Paco Etxeberria Exhumación de fosas en navarra.

9 LINGUA NAVARRORUM Estitxu Eizagirre: gure sekretua? euskaraz bizi nahi duen herri batena.

13 LEIHO TXIKITIK

20 GURE IKASTOLA 22 hIZAN Un proyecto para renovar los espacios de la ikastola. 24 Erasmus+ El coro de alumnos y un grupo de dantzaris de la ikastola dio dos conciertos en italia los días 3 y 5 de abril. 28 Korrika: klika egin dugu euskararen alde. 29 Proyecto VURA: África y música de la mano 32 Elena Zabaleta Nafarroako ikastolen elkarteko lehendakari berria. “ikastolaz maitemindu nintzen” 34 Apirila, liburu hilabetea

35 HOY COCEMOS A...

36 EN MARCHA

38 KLARIONA ETA ARBELA

39 PARA HACER CON NUESTROS HIJOS

39 Haur eta guraso mendizaleak 40 Liburuak 41 Diskoak

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TALLER DE REVISTA DE PADRES DE IKASTOLA

Erredakzioa: Mikel AsiainElisa CalvetRosa PagolaConce GarraldaMiriam Pascal

3leihotik2019 urtarrila • apirila

AURKIBIDEA AURKEZPENA

Diseinua eta Maketazioa: Marta CiaurrizImprimaketa:Idazluma DL/LG NA 1905-2010

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AYUNTAMIENTO DE VILLAVAATARRABIAKO UDALA

ATARRABIAKO KULTUR ZERBITZUAREN DIRULAGUNTZAZ EGINDAKO ALDIZKARIA

El hombre –léase ser humano- es el único animal que tropieza dos veces en la misma piedra.“En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tro-pas nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado.” El pa-sado 1 de abril se cumplieron ochenta años de ese parte de guerra, firmado por el propio general golpista, Francisco Franco; suponía el fin de la guerra iniciada tres años antes. Conflicto bélico que había comenzado tras un golpe de estado fallido por parte del ejército, golpe que truncó el breve periodo de libertades, el breve periodo democrático que se vivió en el estado durante la República.Con ese parte daba comienzo una dictadura que se prolongaría durante 36 largos años. España se sumergía en un oscuro túnel que le hacía retroceder eco-nómica y socialmente al siglo XIX; las libertades –individuales y colectivas- y derechos sociales conseguidos durante el periodo republicano fueron abolidos de raíz; los sindicatos y los partidos políticos, suprimidos; la libertad de prensa, cercenada; el estado dejaba de ser laico, y la Iglesia Católica recuperaba el om-nímodo poder que había detentado desde tiempos inmemoriales… Son miles los libros que se han escrito para enumerar lo que el “glorioso Movimiento Nacional” supuso para el país.Pensamos, inocentes, que tras la muerte del dictador, fenecía el fascismo. Pero, cuarenta años después de su muerte hay quien todavía, como señala Paco Etxe-berría en el artículo que da inicio a este número de Leihotik, sigue buscando los restos de unos familiares que fueron asesinados en una comunidad –la nuestra, Navarra- donde no hubo frente de guerra. Con un tiro en la nuca. Sepultados en fosas comunes que se improvisaron por doquier. Y sobre los que muchos de nuestros conciudadanos quieren echar más paletadas de tierra aduciendo que no hay que remover el pasado. Eso cuando no se cae en el insulto de llamar “bus-cahuesos” a aquellos que tan sólo quieren recuperar a sus seres queridos, que tan sólo pretenden devolverles una dignidad que les fue secuestrada de forma brutal, que tan sólo pretenden restaurar unos nombres que fueron vilipendia-dos durante décadas.Los han buscado, además, con sus propios medios… pues jamás contaron con apoyo institucional alguno hasta hace cuatro años.

Pensamos, inocentes, que muerto el perro se acababa la rabia… Pero no… can-taron hasta hace cuarenta años volverán banderas victoriosas, al paso alegre de la paz y traerán prendidas cinco rosas: las flechas de mi haz… y esas infaustas estrofas vuelven a sonar, triunfantes, por nuestras calles. Esas… y otras muy parecidas, amoldadas a los nuevos tiempos. Suenan en nuestras calles… y tam-bién en nuestros parlamentos.¿Volverán?En nuestras manos, en nuestros votos, está el impedirlo. 28

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EN NUESTRAS MANOS ESTá

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Con un tiro en la nuca. O por la espalda. Asesinados por defender la libertad. Asesinados por defender la república. En aquella Navarra en la que no hubo frente de guerra, pero sí mucho odio y ansia de revancha, ansia de venganza. En una cuneta, junto a un río, o en la ladera de un monte, en la tapia de un cementerio… durante ochenta años en silencio, esperando que sus huesos sean rescatados del olvido. Hace ya cuarenta años que murió el dictador, pero todavía sus inertes cuerpos permanecen esperando. El reconocido forense Paco Etxeberria, profesor de la UPV y miembro de la Sociedad de Ciencias Aranzadi hace, en el artículo que sigue, un repaso de la labor realizada en muchas de las fosas de Navarra para rescatar a todos aquellos que fueron incivilmente asesinados tras el golpe militar de 1936.

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HEZKUNTZA

Paco Etxeberria


a ingente labor realizada por José Mª Jimeno Jurío, quien con una labor encomiable, entregada y tenaz, llevada a cabo casi en la clandestinidad, recopi-ló los testimonios de muchas personas que fueron protagonistas, testigos o conocedores de los hechos violentos que tuvieron lugar tras el golpe militar de julio de 1936. Supo recoger, anotar y, después, transcribir en un máquina de escribir los textos manuscritos. Un tra-bajo incansable que ha servido de base imprescindible para conocer la magni-tud de la represión. Siguiendo la estela de Jimeno Jurío, el grupo Altaffaylla Kultur Taldea, com-puesto por un gran número de colabora-dores, fue buscando la documentación, escrita y fotográfica, además de recoger nuevos testimonios en prácticamente todos los pueblos de Navarra. Como resultado de todo ello se publicó el libro, de obligada consulta, "Navarra 1936. De la esperanza al terror", varias veces reeditado. No cabe duda que las exhumaciones de los años 70 cumplieron con la impor-tante función de recuperar los restos de las víctimas para restituirlas a sus familias. Las exhumaciones fueron un acto colectivo, participativo, e incluso comunitario, pues muchos eran vecinos del pueblo que, aun no teniendo parien-tes entre los desaparecidos, colaboraron en las tareas. Si en 1936, los victima-rios sacaban de las cárceles grupos de vecinos de una misma localidad para

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trasladarlos al lugar de ejecución en grupo, así pues, también fue grupal y colectiva la exhumación. En aquella época se disponía de información sobre el emplazamiento de las fosas, sobre las personas que en ellas estaban enterrados, sobre los victimarios y delatores... Ahora bien, muchos de aquellas bien intencionadas exhumaciones no se hicieron con apoyo cien-tífico, no se documentaron ni se registró la información por escrito del número de personas exhumadas, ni datos sobre la indumentaria que sirviera para reconocerlos, ni de las lesiones por arma de fuego que presentaban. Posiblemente tampoco en aquella época resultaba prioritario.Asimismo, fue colectiva la reinhumación de los restos recu-perados. Se construyeron panteones específicos para alojar los mismos con un patrón muy similar en forma, simbolismo y estética. Fueron terapéuticas y de higiene social y política. Pero todo quedó interrumpido. Se suele referir que el golpe de estado del comandante Tejero el 23 de febrero de1981 fue decisivo, no sólo retuvo y paralizó el Congreso de los de Diputados, sino que inmovilizó a parte de la sociedad civil que volvió a recordar el temor. Aunque el golpe, teóricamente, fracasó, fue un toque de aviso para muchos.Pero seguían existiendo fosas en el territorio navarro. No se debe dejar de recordar que en la Comunidad Foral fueron asesinadas en retaguardia más de 3400 personas, todas ellas población civil.

MARCO LEGISLATIVO E INICIO DE LAS EXHUMACIONESLa Ley Foral 33/2013, de 26 de Noviembre, de Reconocimiento y Reparación moral de las ciudadanas y ciu-dadanos navarros asesinados y víctimas de la represión a raíz del golpe militar de 1936, estipula en su Artículo 3 -Derecho a la exhumación de las personas asesinadas como consecuencia del golpe militar del 36-:Los familiares de las personas asesinadas como consecuencia del golpe militar del año 36 tendrán derecho a exhumar a sus familiares y darles una sepultura digna, teniendo el Gobierno de Navarra la obligación de dar el apoyo económico, técnico y

humano necesario en todo el proceso de investigación y exhu-mación, corriendo los gastos de dicha actividad a cargo del Gobierno de Navarra.Como quiera que una exhumación se aplica el método arqueológico para un adecuado registro y documentación de todo el proceso se deben tener también en cuenta la Ley Foral 15/2005 del patrimonio Cultural Navarro referente al Patrimonio Arqueológico.La primera exhumación llevada a cabo con aplicación de méto-do arqueológico se desarrolló en Fustiñana en 2005. La familia Bartos de Murchante quería localizar al familiar que fue hecho desaparecer en septiembre de 1936. Así, contactaron con la Asociación de Familiares de Fusilados de Navarra (AFFNA), que solicitó su intervención al Departamento de Antropología de la Sociedad de Ciencias Aranzadi. A partir de ese momento AFFNA fue atendiendo las solicitudes de sus asociados o de otras personas para promover la prospección y búsqueda de fosas donde se tenían algún dato de su existencia. Las asocia-ciones han suplido la inactividad de las instituciones en etapas anteriores. En 2015, el actual Gobierno de Navarra creó la Dirección General de Paz, Convivencia y Derechos Humanos como un organismo para la atención a la memoria histórica, en lo rela-tivo a las vulneraciones de derechos humanos. Esta Dirección, dirigida por Álvaro Baraibar, junto con el Instituto Navarro de la Memoria, dirigido por José Miguel Gastón, impulsa y coordina el campo relativo a la documentación, búsqueda de víctimas desaparecidas, y a la localización y exhumación de fosas clandestinas en la Comunidad de Navarra.

PERTURBACIONES DE LAS EXHUMACIONES HISTÓRICASTras la muerte de Franco, y paulatinamente a partir de 1978 en Navarra se realizaron un gran número de exhumaciones de fosas que se sabían dónde se localizaban e, incluso, las vícti-mas que en ellas estaban enterradas. Pero las exhumaciones de 1978 y 1979, particularmente, provocaron, por desconocimiento y de manera involuntaria,

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HEZKUNTZA


interferencias y perturbaciones en otras fosas próximas que se vieron alteradas. Este aspecto ha sido comprobado en las exhu-maciones llevadas a cabo entre 2005 y 2018.

FOSAS EXHUMADAS ENTRE 2005 Y 2018Del total de 49 fosas intervenidas entre el año 2005 y 2018, se puede hacer una clasificación en función del tipo de víctima y de las circunstancias que las motivaron: Las fosas de "paseos", es decir, de personas que eran arresta-das en sus casas y conducidas a un lugar de detención temporal o a la cárcel comarcal. Tras una breve estancia, eran excarcela-das y conducidas en camiones, con el pretexto de un traslado a la Prisión Provincial o a la Prisión de San Cristóbal. En realidad, eran llevados a lugares ya proyectados, donde eran asesinados con sendos disparos. Muchas veces, la fosa estaba previamente preparada, porque existía premeditación, una pla-nificación previa. Los cadáveres eran, posteriormente, arrojados a la fosa y sepultados. Cuando los familiares acudían a la cárcel para llevar comida, una manta o para hacer una visita, se les contestaba que habían sido liberados, que habían sido traslada-dos o que ya no lo necesitarían. Así conocían las familias que habían sido fusilados.

EXHUMACIONES DE GRUPOS CERRADOSFosa de FustiñanaLa primera exhumación realizada en Fustiñana en 2005 sería un claro ejemplo. Según la documentación recopilada por Lara Bartos, siete vecinos de Murchante fueron detenidos el 20 de noviembre de 1936 y conducidos a la cárcel de Tudela. De aquí fueron sacados para ser asesinados en el lugar denomina-do La Corraliza de Fustiñana. En el proceso de exhumación se buscaba, por lo tanto, un grupo cerrado. Es decir un número limitado de personas de identidades conocidas.Fosa de Aibar. También se buscaba un grupo cerrado en la Fosa de Fuente Garrero en Aibar. Aquí se quería recuperar los restos de cuatro vecinos de Cáseda.

Cementerio de TudelaEn febrero de 2010, se quería localizar la fosa en la que ente-rraron a dos vecinos de Ablitas. La presencia de signos de dis-paros en los cráneos y los caracteres antropológicos permitieron concluir que en la fosa estaban enterradas las dos personas que se buscaban.Cementerio de PeraltaEl 13 de noviembre de 2014, se llevó a cabo una exhumación a solicitud de los familiares de Eladio Celaya Zalduendo, sacer-dote de Peralta y natural de Cáseda que fue asesinado en 1936.Sima de Legarrea en Gaztelu (Donamaria)La historia de la desaparición de una madre y sus seis hijos aparecía referida en las narraciones de la Guerra Civil, pero resultaba poco creíble por su crueldad. Tras una inspección exterior de la boca de la sima, realizada en enero de 2013, se decidió que era necesario realizar primero una exploración espeleológica. Tras la investigación judicial, se planteó retomar la exploración en 2016. En un primer momento se hallaron los restos del hijo mayor de 16 años. Junto a él, se descubrieron restos de cuatro de sus hermanos. En una segunda fase se loca-lizaron los restos del sexto niño junto con los de la madre. Así pues, el relato de la muerte por asesinato de Juana Josefa Goñi Sagardia, de 38 años, y la de sus hijos: Joaquín, de 16 años; Antonio, de 12 años; Pedro Julián, de 9 años; Martina, de 6 años; José, de 3 años y Asunción, de 18 meses quedó demos-trada y verificada.Puerto de LizarrustiEn septiembre de 2018 se realizó la exhumación localizando los restos óseos de un vecino de Olaberría.

PARAJES DEL TERROR. ZONAS DE EJECUCIÓN DE USO SUCESIVO. FOSAS DE GRUPOS ABIERTOS.En Navarra existieron parajes que se eligieron de manera suce-siva como lugares de las ejecuciones clandestinas. Dos de los ejemplos más notorios se situaban en la carretera de Pamplona a Yesa-Jaca: La Tejería de Monreal y la Fosa de Sengariz (Ibargoiti).

HEZKUNTZA

Un total de 86 personas fueron enterradas en varias fosas comunes en La Tejeria de Monreal.Otro paraje similar se ubicaba en Sengáriz, donde se localiza-ban, al menos, tres fosas comunes, y en dónde fueron asesinadas un total de 20 personas.En la Fosa de La Castellana se inhumaron 48 personas. Se ini-ció el 16 de agosto de 1936 con 6 vecinos de Cadreita. Entre ellos se encontraba una mujer llamada Micaela Ochoa Allo, que cuando fue asesinada ya era viuda de Juan Prats y madre de seis hijos.Todas las anteriores fueron exhumadas en los años 70. El paraje del antiguo cementerio de Etxauri también fue utilizado como lugar de sucesivas ejecuciones, pero solo se conoce la exhuma-ción de 4 ó 5 víctimas de Caparroso el 15 de mayo de 1979. Sin embargo, fue un sitio donde se asesinó un grupo numeroso de personas, que podría ascender a 51.

Fosas del Alto de las Tres Cruces (Ibero)De igual manera, las fosas de Ibero (Alto de las Tres Cruces, Ibero) no corresponden a un único episodio de violencia repre-siva. También aquí se produjeron varios traslados consecuti-vos. Se inició la fase de búsqueda y localización de las fosas el 5 de diciembre de 2015, a cargo de la Sociedad de Ciencias Aranzadi. Se sabía que en 1978 habían sido exhumados un total de 20 vecinos de Larraga. El objetivo inicial consistió en locali-zar el área que fue removida en aquella extracción. Se movilizó un gran volumen de tierra, porque la zona se había convertido en una escombrera. Se abrió en extensión toda la superficie hasta poner al descubierto varios enterramientos, uno doble y los otros cuatro individuales.La sima de El RasoLa sima del Raso es una de las citadas por Jimeno Jurío y Altaffaylla como cavidad donde se arrojaron los cuerpos de las víctimas tras su asesinato. Está situada en una amplia hondo-nada en la zona del Raso, a la derecha de la carretera NA-7182 en sentido Zudaire. Dentro de la cavidad y bajo la vertical del acceso existía un cono de derrubios y en la base de este se distri-buían los restos óseos humanos. Estos se encontraban algo dis-persos porque, junto a los restos humanos, se hallaron restos de animales que también habían sido arrojados a la sima, así como restos de cinco perros. Algunos de estos llegaron vivos a la sima en época próxima a la ocultación de los cadáveres, porque los restos humanos mostraban signos evidentes de carroñeo y con-sumo por los cánidos. Se recuperaron los restos de diez personas.

Fosas de presos. Las sacasLa fosa de Antxoritz se localizaba en una parcela situada al margen del río Arrakala. La Sociedad Txinparta recabó la información de un testigo. Una de dichas fosas fue localizada y exhumada en noviembre de 2012. En ella estaban enterrados seis individuos dispuestos de dos en dos. Su condición de perso-nas presas se refuerza porque todos ellos se enterraron maniata-dos. Asimismo, todos ellos presentaban uno o más disparos en el cráneo como causa de muerte. En el cementerio de Bera fue enterrado un gran número de personas presas en la cárcel de Ondarreta en San Sebastián. Eran sacadas de la prisión en grupos y conducidos hasta la cantera de Argaitz en Bera, donde eran asesinados. Sus cadáveres eran pos-teriormente enterrados en una zona concreta del cementerio.

MUERTOS EN CUSTODIA. CEMENTERIO DE LAS BOTELLAS (PRISIÓN DE SAN CRISTÓBAL).Tras el golpe de estado militar, se iniciaron las detenciones de un gran número de personas que eran encarceladas en prisio-nes existentes o en edificios conventuales. En la Prisión de San Cristóbal ingresaron una importante cantidad de presos, de manera que en enero de 1937 llegó a tener más de 1000 reclusos. Las condiciones de vida en el penal eran lamentables; el hambre, el frío, el hacinamiento y la desatención facilitaron la propagación de enfermedades infecciosas como la tuberculo-sis. En mayo de 1938, se registra el mayor volumen de presos alcanzando la cifra que superaba los 2800. Existía una impor-tante mortalidad. Los presos fallecidos eran enterrados en los cementerios de las localidades de la Cendea de Ansoáin. El índice de mortalidad subió y como respuesta se construyó un cementerio específico de la Prisión en la ladera norte del monte Ezkaba. En 2007, la Asociación Txinparta pidió la colaboración de Aranzadi para iniciar la exhumación del cementerio de la Prisión de San Cristóbal. Se comprobó por qué se denominaba Cementerio de las Botellas, pues en cada tumba existía una botella.En el cementerio hay 131 tumbas utilizadas, distribui-das en cuatro filas. Se enterró siguiendo un orden correlativo, de mayo de 1942 a junio de 1945. Entre las extremidades inferiores de cada inhumado se colocó una botella de cristal, en cuyo interior se guardaba un documento con la identidad del difunto.

FOSAS DE PRESOS FUGADOSEl 22 de mayo de 1938 un total de 795 presos se fugaron de la Prisión de San Cristóbal. A lo largo de los siguientes días, 206 presos fueron apresados y ejecutados en el lugar donde fueron capturados. De todos ellos se han recuperado 49 en 12 fosas. Fosa de EliaEn este pueblo detuvieron a cuatro. Uno consiguió zafarse y escapar. Los otros tres fueron asesinados. Fosa de OlabeTras el asesinato de 16 fugados, los cadáveres fueron arrojados en la cárcava que era utilizada como depósito de agua. Fosa de BurutainLos fugados que iban siendo detenidos fueron reunidos en la escuela de Burutain, bajo vigilancia de la Guardia Civil. Posteriormente, fueron conducidos a las afueras, junto al puente de Arleta, en la orilla del río Elzarrain, donde fueron asesinados. Un total de seis.

HEZKUNTZA

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ARGIA aldizkariaren zuzendaria

ESTITXU EIZAGIRRE:

ARGIA aldizkariak 100 urte bete ditu. Ez da marka makala, are gutxiago gurea bezalako herri txiki baten tzat. Hori dela eta bere zuzendariarekin, Estitxu Eizagirrerekin, mintzatu gara aldizkariaren iraganaz, gaur egungoaz eta etorkizunaz.

LINGUA NAVARRORUM


asteko, Estitxu, zure burua aurkeztu beharko zenuke…Hernanin jaio eta hazi nintzen, eta duela hamabi urtetik Larraulen bizi naiz, nekazal eremuko herri txiki batean. ARGIA hedabideko kazeta-ria duela hamabost bat urtetik.Konta iezaguzu, mesedez, ehun urte hauetako aldizkariaren unerik garran-tzitsuenak…Batzuk aipatuko ditut, baina garrantzitsuenen rankingik egin gabe. Mende batez iraun badu, garaian garaira egokitzen jakin duen seinale da, eta aldaketa guztiak, izan txiki handiak, denboran gogora-tuak edo ahaztuak, denak izan dira funtsezkoak. Batzuk aipatzearren:1919an Iruñean sortu zuten Zeruko Argia kaputxinoek, erlijioa euskaraz zabaltzeko bokazioz, eta bertako artikuluak doktrina bezala dira. 1921ean, Donostian, Argia astekaria sortu zen, informazio orokorreko kazetaritza egiten zuena. Xabier Lizardik Argian idazten zuen, eta 1929an euskarazko egunkaria sor-tzeko proiektua landu zuten, tama-lez, argirik ikusi ez zuena.Gerra garaian etena etorri zen, eta gerraostean diasporan, Venezuelan New Yorken argitaratu ziren

Argiaren 15 zenbaki. 1963an, Agustin Ezeizaren eskutik ekin zion berriz ere martxari Zeruko Argiak, astekari formatuan. Iruñeko Zeruko Argia eta Donostiako ARGIA batu zituen Zeruko ARGIA berritu hark eta euskarazko kaze-taritza modernoaren zimenduak jarri zituen. Gerora euskal kulturan izen handiak izan ziren hainbat hasi ziren idazten sasoi horretan, besteak beste, Rikardo Arregi, Ibon Sarasola, Txillardegi, Xabier Lete edo Mari Karmen Garmendia.1970eko hamarkadan, frankis-moaren amaieran, euskal gizartea borborka zen eta Zeruko ARGIAk gai arantzatsuei heldu zien, erre-ferentzialtasuna irabaziz. Ikuspegi feminista ere txertatu zuten erredakzioaren martxa zerama-ten Elixabete Garmendia, Pilar Iparragirre eta Lurdes Auzmendik.1980an, kaputxinoek zituzten zorren ondorioz, langileak egin ziren enpresaren jabe, eta orduan jarri ziren enpresa eredu aldetik egun-go ARGIAren oinarriak. Joxemari Ostolaza, Josu Landa, Iñaki Uria, Jon Barandi, Pello Zubiria... aste-kariaren jabetza langileen esku hartzeaz batera, azpiegitura osoa eraiki behar izan zuten: horretarako abiatu zuten Antza inprimategia (astekaria papereratzeko) eta Apika informatika enpresa (azpiegitura informatikoa bermatzeko). Lantalde honek hamarkada bakarrean lortu zuen astekari independente bat langileen jabetzan oinarritutakoa martxan jartzea enpresarialki, indarrak metatzea lantaldean, eta Euskaldunon Egunkaria proiektua ernetzea, 1990eko abenduaren 6an lehen zenbakia kaleratu zuena.1997an internetera jauzi egin zuen

ARGIAk, eta Ttipi-Ttaparekin batera webgunea zabaltzen aitzinda-ria izan zen.2006an Boliviako lehendakari Evo Morales elkarrizketatu zuten Amets Arzallus eta Txomin Txuekak, euskarazko prentsak estatu buru bat elkarrizketatu zuen lehen aldia izan zen. ARGIAk egin zuen lehen bideoa elkarrizketa hori bera izan zen, eta horren ostean etorri ziren web telebista saio batzuk, ezagune-na Beranduegi izan zen.Sare sozialetara egin du jauzi azken hamarkadan, eta horrek ekarri dio ARGIAri jende askoz gehiagoren-gana zabaltzea, eta bere oinarria, ARGIA Jendea, izugarri gaztetzea.Harpidetza sisteman beste jauzi kualitatibo oso handi bat eman du azken lau urteetan, eredu berritzaile eta komunikabideen artean bakana dena martxan jarriz: ARGIA Jende bakoitzak erabakitzen du zer diru ekarpen egiten duen, eta diru hori proiektu osoari egiten zaiona da, ez da produktu bat edo bestea (dema-gun, astekaria, Larrun hilabetekaria, webgunea...) "erosten". Horregatik, ARGIA Jende bakoitzak eraba-kitzen du ARGIAtik zer jaso nahi duen: batzuek internetez jarraitzen dute eta ez dute etxean paperik jaso nahi, beste batzuek paperean atera-tzen den dena jaso nahi dute... baina hori ez dago lotuta bakoitzak egiten duen ekarpen ekonomikoarekin.100 urte ez dira nolanahikoak, are gutxiago euskaraz egiten den aldizka-ri batentzat. Zein izan da bizirik man-tentzeko sekretua?Sekretua da, mende batez egon dela bizi nahi duen herri bat, euskaraz bizi nahi duen herri bat. Horrek eutsi dio ARGIA proiektuari bizi-rik.

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Nork erosten du, nork irakurtzen du Argia? Ba al duzue irakurleren profila?Oso jende abaniko anitza da. Gazteak asko gehitu dira azken urteetan ARGIA Jendeen multzora, baina adinean oso gora doazenak ere baditugu. Eta ARGIA etxeetara iristen da, alegia, zenbaki bakoitzaren atzean badira hainbat belaunaldi. Agian astekaria gizon baten izenean iristen da, baina emakume heldu bat da goitik behera irakurtzen duena, ondoren astean behin bazkaltzera doan seme edo alaba gazteak eramango du bere etxera, irakurri duenean auzoko tabernan utziko du jende gehiagok irakurri dezan... ARGIAren irakurleak jende kritikoa dela pentsatzen dugu, aktiboki inplikatzen dena egunerokoan bere inguruan.Enpresaren ikuspuntutik zein papera, zein garrantzia jokatzen duten salmentak eta har-pidetzak?Informazioagatik dirua jartzen duten irakurleak dira (ARGIAren kasuan ARGIA Jendea) hedabide bati independentzia bermatzen diotenak. ARGIAk atzetik ez du eusten dion alderdi politikorik, ez banku edo enpresa handirik... horregatik diogu independentea dela, eta ARGIA Jendea da independentziaren giltza.Sarean berriak dohainik eskaintzea ez doa enpresa-proiektuaren kontra?Batere. Adierazi dugun bezala, ARGIA Jendeak ekarpena proiektuari egiten dio, uste duelako Euskal Herriak behar duela hedabide independente hau. Hedabide honek hainbat euskarritan kaleratzen du bere lana, eta euskarri bakoitzak bere logika du. ARGIA Jendeak baloratzen du internet bidez euskarazko kazetaritza munduko txoko denetara iristea, ARGIA askoz jende gehiagok ezagutzen duela interneten eta sare sozialetan zabaltzen diren lanei esker, eta ondoren, sare soziale-tatik eta internetetik ARGIA ezagutzen duten jende askok ARGIA Jendea egitea erabakitzen dute. Zergatik? baloratzen dutelako ARGIAk egiten duen lana, eta bultzatu nahi dutelako proiektu hau, gero eta lan hobea egiteko baliabideak izan ditzan.Zergatik erabiltzen duzue “kazetaritza independentea” leloa? Zer azpimarratu nahi duzue? Ez al dira kazeta, aldizkari guztiak independenteak? Zertaz edo nortaz bereizi nahi duzue?Jabetza gakoa da hedabideen independentzia aztertzeko. ARGIAn langileok gara jabe, beraz, egiten ditugun kazetaritza lan guzti-guztiak ARGIAko langileok auke-ratutakoak dira. Asmatuko dugu edo ez, gustatuko zaio jendeari edo ez, baina erre-dakzio bileran kazetari guztion artean erabakitzen dira gai guzti guztiak. Begiratu hedabide bakoitzaren jabetza, hedabide horrek zertaz eta nola informatzen duen aztertzeko.

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MUGA GUZTIEN GAINETIK

Zentzuk dira atalik arrakastatsuenak?Lehen orritik azkenekora, dena izan dadila merezi duena. Hori da egiten saia-tzen garena. Astero saiatzen gara erreportaje eta elkarrizketa bidez pilpilean diren gaiak lantzen, edo alderantziz, beste hedabideetan fokua jartzen ez zaien gai eta pertsona interesgarriak ekartzen. Eta sail finkoak ere asko ditugu, nor-malean sinadura bereziei lotuak, ibilbide bat egina dutenak eta irakurle jarrai-tzaileak dituztenak (asteko argazkia, Net Hurbil, pertsonaia, denboraren maki-na, Bizi Baratzea, kultur kritika...). Askok atzeko orritik irekitzen dute asteka-ria, bertan Beranduegi atalean umore gordinez bertako gaiei eusten diegulako.Politizatuegi al dago Euskal Herriko prentsa, edo beste hitzekin esanda, politikak pisu handiegi al dauka hemengo prentsan? Klientelismo handiegia dagoela esango nuke. Kazetaritzaren funtzioetako bat da botereguneei jarraipena egitea, hedabideak irakurtzen dituzten herritarrek ez dute aukerarik boteredunei elkarrizketak egiteko, erakundeetako lanaren jarraipena egiteko. Kazetarion ardura da herritarrek jakin nahi dutenari buruzko galderak politikari, enpresari eta gainerako eragileei egitea, eta erabakiguneei jarraipena egitea.ARGIAk eskuratzen duen informazio garrantzitsu guztia argitaratzen du, eta batzuetan harrituta geratzen naiz, eskandalagarriak diren informazio horiek beste hedabide gehienetan zer oihartzun txikia izaten duten. Konpetentziaren logikarekin ikusten dutelako ARGIA hedabidea? beste hedabide handiek Espainiako eskandaluak argitaratzen dituztenean, informazio horiek zabaltzen dituzte, bada, konpetentzia logikaz begiratu gabe. Kanpoko miseriekin orriak eta programak betetzea erraza da, baina "euskal burbuila"ren errealitatea kri-tikoki begiratzea, ai...Zein papera jokatu dute hedabideek, orokorrean, euskararen normalizazioan? Eta Argia?Euskara normalizatzeko funtsezkoak dira euskarazko hedabideak, zer esanik ez idatziak. Pentsa euskara estandarra eskola garaian soilik erabiliko bage-nu. Heldu gehienek, euskara estandarrarekin eta euskara idatziarekin duten harreman nagusia hedabideen bidez da. Hedabideen bidez ikasten dugu hel-duok gaurko mundua euskaraz adierazten, gai guztiei buruz (izan ekonomia, medikuntza, politika, kirola...) euskaraz azaltzen, lexikoa zabaltzen...ARGIArentzat hizkuntza irizpideetan autoritate nagusia Euskaltzaindia da, bere erabakietara jotzen dugu hizkuntzari buruzko dudaren bat dugunean. Saiatzen gara erabiltzen dugun hizkuntza izan dadin zuzena, baina baita komunikatiboki eraginkorra ere, adierazteko indarra duena...ARGIAko testuak erabiltzen dituzte maila guztietako eskoletan (hasi Lehen Hezkuntzatik eta Unibertsitatera), EGAko azterketa frogetan, euskaltegietan... zerbaitengatik izango da.Iragana luzea zuena, oraingoa oparoa… eta geroa? Beste 100 urte ospatzeko prest?"Soka-dantza" moduan definitu du Elixabete Garmendia Zeruko ARGIAko azken lantaldeko kideak ARGIAren mendeurreneko ibilbidea. Orain bertako langile garenok, belaunaldiz belaunaldi iraun duen proiektu bateko kide senti-tzen gara. Belaunaldiz belaunaldi, enpresa egiteko eta kazetaritza egiteko modu batzuk transmititu dira, eta horien artean dago, baita ere, errelebo ikuspegia. Alegia, ARGIA une bakoitzean egiten dutenek erabakitzen duten modukoa dela. Langileok "pasoan" gaudela, sartu garenean aurrekoek egin duten guztia jaso dugula, eta irteten garenean bizi izandako horrekin soilik (proiektutik ezer gehiago hartu gabe) irtengo garela, eta gelditzen direnek edo sartzen diren berriek eskuratuko dutela norberak bere garaian egin ahal izan duen guztia. Denon artean elikatzen duguna proiektua da, eta norberak bere bizitzako fase batean proiektu hau biziko du, baina pasoan dago (egiatan, pasoan gaude denok mundu honetan ere).

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BATXILERGOA · DBH

DBH eta BATXiko ikasle eta irakasleek primeran pasa genuen aurtengo ihauterietan. Hasiera eman genien ospakizunei sanbodromokalejira batekin patioa gurutzatuz musika topera genuela. Gero jaialdia frontoian ospatu genuen. Bertan DBH eta BATXIko maila guztietako ikasleek hartu zuten parte. Irakasleek ere Bohemian Rapshodyren bertsio pertsonala egin zuten. DBH3ko Gaizka Lakabek eta Oihan Marcok egin zituzten aurkezle lanak. Denetarik izan genuen: palokiak, kaldereroak, piratak, Michael Jacksonak, hippyak, Freddy Mercuryak, pailazoak...Mila esker denoi eta datorren urtera arte!


BATXILERGOA · DBH

Martxoak 15ean DBH4 eta 1. Batxilergoko ekonomiako ikasleek Nordex ACCIONA Windpower enpresaren Barasoaingo planta bisitatu zuten.

Aurtengo urtarrilan ikas-tolako 4 ikasle Espainiako eskubaloiko txapelketa iraba-zi zuten. Aurten Valladoliden jolasten zen eta Nafarroako neska infantilen taldea txa-peldun atera zen. Gure ikas-tolako txapeldunak, DBH1eko Amaia Beloki eta DBH2ko Nahia Idoate, Aroia Garcia eta Aintzane Garcia dira.Nahiz eta azkeneko 28 urteetan Nafar neskek ez zuten lortu, aurtengoa izan da berri-ro urrezko domina irabazteko urtea. Gainera, lehenengo aldia da Nafarroako nesken talde infantilak Espainako txapelketa lortzen duela.Beraz, izugarrizko meritua daukate. Gure ikasle hauek kontatzen dute lehengo partidua Kataluniaren aurka galdu arren, hurrengo partiduetan askoz ero-soago sentitu zirela. Galizia eta Euskadiko taldeei lehengo fasean irabazi eta gero, final laurdenetan Madrilgo selekzioa nahiko errez gainditu zuten. Ondoren, finalaurretan Castilla la Mantxari 5 punturengatik irabazi zioten eta azkenik, finalean, Balentziako selekzioa gainditu zuten ozta ozta puntu batengatik. Azkeneko parti-du hau oso parekatua joan zen, baina gure neskek merezita txapelketa lortu zuten amaie-rako segunduetan.

Espainiako Txapeldunak

LH

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Goian: Aitor Goñi (entrenatzailea), Egoitz Hernández, Alex Bautista, Xabier Villabona, Iker Chamorro, Eneko Pagola, Iker Clemente, Aritz Ramos, Mario Dorronsoro, Iker González eta Asier Baztan (entrenatzailea).Behean: Eneko Larrea, Oinatz Eskiroz, Jon Alzueta, Oinatz Tato eta Oihan García.

Goian: Eider Pro, Maddi Retegi, June Arbeloa, Nerea Aranda, Ane Gómez, Mendigaña Isturiz, Uxue Eguillor eta Julen González (entrenatzailea).Behean: Aintzane Alvarez, Olaia Nagore, Julia Zalba, Aroa Elizari, Ekiñe Larunbe.

Neskak zein mutilak futbolean aritu ziren

oan den Eguberrian ospatu zen Osasunak aspalditik antolatzen duen Futbol Txapelketa, eta ohi den bezala gure ikastolako taldeek parte hartu zuten. Nahiz eta finalera ez ailegatu txapelketa oso ona egin zuten. Datorren urtean, berriro, beste behin Taxoareko futbol zelaietan izango

dira Paz de Zigandako taldeak, neskak zein mutilak.J

eire Aguirre Garcia, Lehen Hezkuntza 3. mailako ikas-leak, urrezko domina iraba-zi zuen 2018ko Arrasateko Akordeoi Lehiaketa ospe-

tsuan. Urtez urte akordeoilari gehiago parte har tzen dute lehiaketak hartu duen ospea dela eta, beraz, zorio-nak zure lorpen honengatik Leire! Ziur etorkizun bikaina izango duzula musikaren munduan!

L


LH

Pasa den mar-txoaren 18an LH6ko

ikasleek azoka solidarioa antolatu zuten. Jendetza

ugari hurbildu zen eta sal-menta balorazio bikaina egin berri da. Izan ere 1100€ lortu ziren. Dakizuen moduan diru hau Bora proiekturako izango da. Zorionak antolatzai-leei eta benetan azpima-rragarria irakasleen inplikazioa ekimen

honetan.

Azoka solidarioa

LH · HH

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ruñeko Musika Bandaren ehungarren urtehurrena dela eta, material berezi bat lantzen hasi gara banda gertuagotik ezagutu ahal izateko. Haur Hezkuntzako 3.maila eta Lehen Hezkuntzako 1. eta 2. mailako ikasleek landuko dute, biga-rren eta hirugarren hiruhilekoen artean.Material honetan agertzen zaizkigun pertsonai ezberdinen bitartez, bandan parte hartzen duten intrumentu ezberdinak ezagutuko ditugu, eta abentura pila bat biziko ditugu!

Material hau landu ondoren, Pamplonesako kontzertu bat entzuteko aukera izango dugu.

I“La Pamplonesa”

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I don't like

I like

Lau urteko ikasleak ingelesa hizkuntza bizitzen.Esperimentazioa abiapuntu, ahozkotasuna helburu.

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HH

Egun hauetan, HH2. Mailakoak lanbideak lantzen ibili garenez, gurasoak ikastolara haien lanbideak azaltzera gonbidatu ditugu eta erantzun bikaina jaso dugu.

PATXI ETA MAITENA BI BILDOTS

JAIO BERRI EKARRI ZITUZTEN ETA

GAIN GAZTANBERA NOLA EGITEN

DEN ERE ERAKUTSI ZIGUTEN.

UNAX ETA IZAROREN AITITE GELARA ETORRI DA, BERAK BERE

BARATZEAN LANDATUTAKO BARAZKIAK EKARRI DIZKIGU.

NAROAREN AMA BERE LANEKO JANTZIAREKIN GURE GELARA

ETORRI ZEN. ETA NOLA LAN EGITEN DUEN AZALDU ZIGUN.

GAUR IKASTOLARA AMBULANTZIA

BAT ETORRI DA!!! KAIETEN AMA

AMBULATZIEN GIDARIA DA ETA BERE

LANKIDEAREKIN AMBULATZIAREN

TXOKO GUZTIAK ERAKUTSI DIZKIGU.

BEA ETA ANDREAREN ESKUTIK ZUMBA KLASE BAT JASO DUGU. BERTAN

GUSTORA IBILI GINEN HAUR HEZKUNTZA OSOA DANTZA ETA DANTZA.


hIZAN es la denominación del proyecto de renovación pedagógica en la ikastola que se inicia en Educación Infantil. El profesorado lleva tiempo formán-dose en este nuevo enfoque educativo que además de cambios metodológicos incluye también una reflexión acerca de los materiales, la organización, los dife-rentes ritmos de aprendizaje, y los espa-cios educativos de nuestra ikastola.Los espacios determinan enormemente la actividad pedagógica. Determinados espacios limitan o condicionan las acti-vidades mientras que otros enriquecen y facilitan los aprendizajes y la interacción entre los propios alumnos.En los últimos años profesionales de la ikastola han visitado diferentes centros recientemente renovados (más de 20), y han analizado qué elementos podrían adecuarse a nuestra realidad de Paz de Ziganda ikastola. En todos ellos se apre-ciaron algunos elementos destacables como son:

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Creacióndeespaciosflexibles

mediante tabiques móviles o similares.

Uso de la madera por ser un material

cálido y agradable.

Espacios insonorizados que

creen una atmosfera relajada.

Elementos de unión con la naturaleza

como pueden ser huertos, árboles,

rocódromos…

Espacios internos y externos

para reunirse, para hacer teatros,

espectáculos, etc.

Lugares de recogimiento para

esconderse, tener intimidad…

Interacción entre los espacios

internosyexternosdelosedificios.

Utilización de los pasillos como

espacios educativos.

Espacios tranparentes facilitadores de

la interacción.

Huida del “futbol-centrismo”

para crear espacios múltiples que

permitan a los niños y niñas saltar,

deslizarse, escalar, esconderse,

correr, agruparse, etc.

UN PROYECTO PARA RENOVAR LOS ESPACIOS DE LA IKASTOLA

GURE IKASTOLA

GURE IKASTOLA


La búsqueda de estos elementos en nuestra propia ikastola, diseñados desde un punto de vista integral, nos ha llevado a iniciar una colaboración con una empresa especializada en aunar los espacios arquitectónicos con los objetivos pedagógicos. Así Nondik lab (https://nondik-lab.com/es/) es una empresa de arquitectura situada en Vitoria-Gasteiz especializada en hacer converger los elementos arquitectónicos con los pedagógicos. Su forma de trabajar no parte de ideas preconcebidas sino que se inicia con una reflexión conjunta con los representantes del propio centro escolar.En nuestra ikastola llevamos a cabo en enero y febrero varias sesiones de trabajo en la que participaron en torno a 25 personas. La mayoría de ellas fueron profesoras de Educación Infantil pero también participaron miembros de la dirección, algunos profe-sores de Primaria y Secundaria, y algunos padres/madres de la ikastola.En estos momentos los arquitectos están elaborando el primer plan integral de reconversión de espacios que tiene como prioridad el edificio de Educación Infantil en su interacción con los espacios externos. Este plan guiará el reacondicionamiento de la ikastola en diferentes fases durante los próximos cursos.Las fotografías han sido tomadas en la última sesión de trabajo realizada en febrero. En abril y mayo continuaremos trabajando en este proyecto.

Participantes:Izarne EtxarriDaniela OtaegiNahia OteizaNora RodriguezEunate LarreaMaier LabairuAne AzkoitiaMaider ArkauzMiren OsesNerea GonzalezMaitane GarciaNerea MartinezAndrea OzkoidiUnai IdoateAlazne Tomasena

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GURE IKASTOLA

El coro de alumnos y un grupo de dantzaris

de la ikastola dio dosconciertos en Italia

los días 3 y 5 de abril

Participantes:Izarne EtxarriDaniela OtaegiNahia OteizaNora RodriguezEunate LarreaMaier LabairuAne AzkoitiaMaider ArkauzMiren OsesNerea GonzalezMaitane GarciaNerea MartinezAndrea OzkoidiUnai IdoateAlazne Tomasena

GURE IKASTOLA

a oportunidad vino dada porque la ikastola está inmersa en el desarrollo de un Proyecto Erasmus + denominado: “Music and social inclusión” (Música e inclusión social) junto con

un centro escolar de la localidad italiana de Foligno (Umbria).La actuación en el auditório San Domenico de esta localidad cercana a Perugia tuvo lugar el pasado 3 de abril y los alumnos dieron un concierto combinado con algu-nas danzas propias de la cultura vasca. Posteriormente, el día 5 de abril, los 30 alumnos de la ikastola cantaron también en Roma, en la iglesia de Santa María de Montserrat, situada a orillas del Tiber. Las dos actuaciones tuvieron una gran acogida por parte del público presente en ambos espectáculos.“Tener la posibilidad de que el coro y los dantzaris de la ikastola actuasen en Italia, y especialmente en Roma, es para nosotros un evento muy importante” – señala Iñaki Erroz, director de la ikastola.

De la mano de la directora del coro, Ainhoa Sarriguren, y acompañados al piano por Luis Notario, los alumnos de la ikastola interpre-taron diferentes temas en euskera, castella-no, italiano e inglés. Destacó especialmente, entre otras, la interpretación de “Sagarrak jo” con coreografía realizada por Maite Txurruka, profesora también de la ikastola. Asimismo los propios alumnos de la ikastola tuvieron que ejercer de periodistas, y tuvie-ron que realizar un diario digital en torno a este proyecto que tuvo una duración de una semana. Los alumnos estuvieron varios meses preparando este evento y, cargados de ilusión, viajaron a Roma el pasado día 30 de marzo.


Aileen RipaAsier De La NavaGarazi BerasategiIdoia AinziburuIker ClementeUrko PerezMaddi LarraldeOihan PerezLeyre CasasAne BizkaiMikel MaritorenaAne LarraldeLucia BiurrunManex BerasategiNahia Ozkoidi

MUSSIC: “Music at School

for social inclusion and culture”.

Il progetto ha come partner l’Istituto

spagnolo PAZ DE ZIGANDA

IKASTOLA della città di Villava e

l'Istituto Comprensivo FOLIGNO 5

di Belfiore. La protagonista di tutto il progetto è la

Musica e in particolare la canzone

popolare. Le finalità del progetto sono volte a

valorizzare le tradizioni musicali popolari

dei paesi partecipanti e a promuovere il

dialogo interculturale, nonché il senso di

cittadinanza europea negli alunni,

attraverso la creazione di occasioni attive

di scambio.

Programma Erasmus+ Call 2018-KA2

Partenariati Strategici

per Scambi tra Scuole-Settore istruzione scolastica

Titolo del Progetto:

MUSSIC : Music at School for Social Inclusion and Culture

Codice del progetto: 2018-1-IT02-KA229-047960_1

Si ringrazia il Comune di Foligno

per la concessione

dell’Auditorium di San Domenico

Istituto PAZ DE ZIGANDA IKASTOLA

di Villava, città della regione basca di Navarra,

Spagna. La scuola è un istituto comprensivo di 1200

allievi di età compresa tra 2 e 18 anni.

Fa parte della Federazione delle Scuole Basche

e da sempre è impegnata in attività

multiculturali.

Come per l’Istituto Comprensivo Foligno 5, la

musica costituisce per questa scuola

un’importante attività educativa.

Il coro scolastico vanta una grande tradizione e

visibilità, tanto che i ragazzi sono ben noti nella

regione e partecipano ad eventi nazionali e

internazionali.

Con il patrocinio del Comune di Foligno

MUSSIC “Music at School for Social Inclusion and Culture” Progetto ERASMUS+

30 de marzo, sábado. LLEGADA A FOLIGNOSe inicia este proyec-to europeo Erasmus + bajo la denomina-ción Music and social inclusión en el que participan 30 alumnos

de Secundaria y bachillerato de la ikastola. El objetivo es realizar un intercambio cultural a través de la música con un centro situado en Umbría, y más específicamente en la locali-dad de Foligno (Istituto Comprensivo Statale Foligno5, http://www.icbelfiorefoligno.it/)Nuestros alumnos han preparado durante meses un concierto que incluía también dan-tzaris que realizaban diferentes coreografías.Los alumnos y 3 profesores (Ainhoa Sarriguren, Luis Notario e Iñaki Erroz) salimos de Villava temprano y tomamos un avión desde Bilbao directamente a Roma. Desde Fiumicino, donde cantamos con un piano del aeropuerto “Xalbadorren heriotzean”, nos dirigimos en autobús a Foligno y llegamos al hostal hacia las 6 de la tarde.

31 de marzo, domingo. PERUGIAEl domingo lo aprovechamos para hacer un poco de turismo y nos dirigimos en tren a la localidad de Perugia, capital de la región de Umbría, y que posee una riqueza cultural y arquitectónica impresionante.Es aquí donde tomamos la costumbre de can-tar alguna canción en el restaurante en que comíamos. Por ello, muchas felicitaciones que ha recibido el coro han sido en la propia calle.

1 de abril, lunes. EN LA ESCUELAPrimer día en la escuela. Toda la escuela se ha volcado con el recibimiento a nuestros alumnos. Hubo un concierto de bienvenida y la acogida fue inmejorable. Las familias prepararon un “hamaiketako” espectacular.A la tarde visitamos el ayuntamiento y el museo Quintana. Los alumnos cantaron una obra reli-giosa de L. Molfino (compositor italiano) en la sala de reuniones del ayuntamiento.Cena en casa de las familias. De dos en dos repartimos a nuestros alumnos con las diferentes familias. Pasan la tarde-noche con ellos. Algunos cenan en casa y otros fueron a algún restaurante.Hay que subrayar la disposición de las familias italianas que se volcaron por agradar a los nues-tros.

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GURE IKASTOLA

NA CRONICA DESDE ITALIA

2 de abril, martes. ASISEnsayo. Día de trabajo por la mañana para preparar la actuación.A las 15:00, después de comer, nos dirigimos a Asís en tren. Nos sorprendió esta población por sus monumentos, iglesias y simbología. Vistamos, entre otras, la basílica de San Francisco de Asís.Cena en Osteria Ciclabile. Cena a la italiana en un restaurante especial dedicado al mundo de las bicicletas. Cantó el dueño, cantaron nuestros alumnos, y hubo un ambiente alegre y relajado antes de ir a descansar.

3 de abril, miércoles. CONCIERTOPor la mañana visita a la Scuole materne donde los niños de 3, 4, 5 años cantaron para nosotros. Nuestros alumnos interpretaron “Bring me little water, Silvy”. A continua-ción nos repartimos en pequeños grupos y nuestros alumnos entraron en las diferentes aulas y pasaron un rato muy agradable con los más pequeños.Después de comer, nervios en los ensayos e inquietud porque todo salga a la perfección. El escenario era pequeño y los dantzaris tuvieron que ajustar su actuación y adaptarse a las circunstancias.El concierto fue en el auditórium de San Domenico. Llegadas las 9 el auditorio estaba a rebosar. Más de 500 personas asisteron al acto y otras muchas quedaron fuera por falta de aforo.Se inició finalmente el concierto. Tras 2 canciones de presentación de la escuela ita-liana, Izarne Etxarri y Unai Idoate inicia-ron un Aurresku para saludar al público. Interpretación perfecta de Asier de la Nava al txistu y de Mikel Maritorena a la caja.Silencio sepulcral, oscuridad y expectación

cuando nuestros alumnos del coro se colo-caron en los laterales y encendieron las velas para iniciar “Oyfn Pripetsihk”. Esta canción ganó al público desde el inicio y, una tras otra, el repertorio de canciones fue disfrutado por el público y cosechó grandes ovaciones.“Txoriak txori”, “Kusimama”, “The storm is passing over” y finalmente “Sagarra jo!” deleitaron al público. Está ultima, acompaña-da con una coreografía espectacular, impactó por su energía y recibió una gran ovación.En la segunda parte fueron intercalándose interpretaciones de los italianos y danzas euskaldunes. Se bailó una polka, “Launango” y “Txotxongilo”.Asimismo se interpretaron 3 canciones junto a los alumnos italianos: Lu core meu en dia-lecto, fue cantada por los alumnos italianos y bailada por nuestros alumnos. A continua-ción cantaron Uso zuria (¡!los italianos canta-ron en euskera!) y finalmente Nel bu dipinto di blu, la clásica canción italiana.A la mañana siguiente en la frutería, en el hostal, en la escuela…, recibimos felicitacio-nes allí por donde pasamos.

5 de abril, viernes. ROMATras la despedida en la escuela, nos dirigimos a Roma en autobús. Por la tarde visitamos el Coliseo romano y la Plaza España.

6 de abril, sábado. ROMAPor la mañana visitamos el Vaticano y la capilla Sixtina.A las 17:00 acudimos a la Chiesa de Santa María in Monserrato donde ofrecimos un concierto de una hora de duración. Don Mariano Sanz, el prior de la iglesia, presentó el concierto con unas palabras en euskera y al finalizar el mismo nos hizo una visita guiada por las diferentes estancias de la iglesia.Después del concierto aprovechamos para visitar la Fontana de Trevi, Piazza Navona y el Panteón . Finalmente cenamos en Campo dei Fiori antes de volver a la residencia donde estábamos alojados.

Hay que destacar que la actitud del alumnado durante el viaje ha sido extraordinaria. Se han comportado como un grupo unido, alegre cuando tocaba y serios a la hora de trabajar. Además han sabido adaptarse a las diferentes circunstancias que ha habido durante el pro-yecto, dentro y fuera del escenario.Creemos que esta experiencia será un recuer-do inolvidable.


GURE IKASTOLA

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KORRIKA:KLIKA EGIN DUGU

EUSKARAREN ALDE

GURE IKASTOLA

Euskal Herri osoan zehar egiten den euskararen aldeko ekimen erraldoienak bere 21. edizioa ospatu du aurten. Aurtengo Korrika apirilaren 4an Garesen hasi zen, 11 egun beranduago, hots apirilaren 15ean Gasteizen, bukatzeko. Bi mila eta bostehun bat kilometro euskararen alde: euskara-ren aldeko kontzientzia suspertzea eta euskaltegien eguneroko lana indartzeko dirua biltzea baititu helburu.Aurtengo edizioaren leloa KLIKA izan da. Antolatzaileen arabera "Klika egitea aukera bat hartzea da, euskararen aukera hartzea, hautua egitea. Hautua da euskara ikastea, erabiltzea, inplikatzea, jauzia ematea. Klika egitea da euskaraz ahalduntzea, euskaltegietan matrikulatzea. Klika da herritar guztien hizkuntza eskubideak bermatzeko neurriak hartzea. Konpromisoak hartzeko garaia da. Klika garai berri bati, kulturari, gure hizkuntzari".Ohi den bezala, euskara eta euskal kulturarekin konprome-tituta dagoen edo egon den norbait omendu nahi izan dute AEK-koek, eta aurten Txilardegi hautatu zuten. Zergatik? Txillardegi, askorentzat, "gerra ondoko Euskal Herrian izan zen belaunaldien arteko etenaren protagonista nagusietakoa". Antolatzaileen arabera "Txillardegik utzitako ondarea, literatu-ran, ikerkuntzan, irakaskuntzan, euskalgintzan, handia da. Haren kezka nagusia zen aldarrikatzea herriak hizkuntza beharrezkoa duela eta Euskal Herriak euskara ezinbesteko ezaugarria duela. Txillardegik, urte askoan, irmotasunez agertu zuen goi-mailako erabileretarako euskal hizkuntza bateratua sortzeko beharra". "1964ko urrian, Euskal Idazkaritzak batzar ireki baterako deial-dia egin zien Euskal Herriko idazle eta irakasleei, haien iritziak entzuteko. Urtebete geroago, hartutako erabakiak biltzen zituen txostena plazaratu zen. Hura izan zen Arantzazuko Batzarrak 1968an eraturiko txostenaren —euskara batuaren sorrera-agiritzat hartzen den txostenaren— aurrekari nagusia. Bada, lehenengo txos-ten haren aitzindaria eta egilea Txillardegi izan zen".

Amaitu berri da 21. Korrika, baina dagoeneko 22. Korrika abian da…

GURE IKASTOLA

No es la primera vez que Africa salta a las páginas de Leihotik.No es la primera vez que Paz de Ziganda se solidariza con Africa.No es la primera vez que el proyecto musical Vura, desarrollado por el ex alumno de la ikastola Aritz Azparren, en Moyo –Uganda une las manos y los corazones de la ikastola y de Africa.Han sido numerosas las muestras de solidaridad en los últimos años, recabando fondos económicos para impulsar ese proyecto educativo en el corazón del continente negro.Traemos en este número una nueva propuesta de la mano del grupo JiraBira.

PROYECTO AFRICA Y MÚSICA DE LA MANO


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GURE IKASTOLA

El objetivo que se ha marcado el grupo, siguiendo las necesidades apuntadas desde la propia ONG, es conseguir instrumen-tos musicales que puedan ser utilizados en las escuelas de música creadas en esa zona de Uganda. En concreto necesitan:| FLAUTA TRAVESERA | CLARINETE | SAXO | TROMPETA | TROMBÓN | BOMBARDINO | TUBA | |CAÑA Nº 2 | ATRIL |

El grupo Jira Bira está colaborando con la ONG SOLIDARIOS CON ARUA-ARUA ELKARTASUNA quien desarrolla en la zona de Moyo (Uganda) el proyecto solidario denominado VURA.Tal y como ellos mismos lo definen en su página de presen-tación “VURA MUSIC PROJECT es un proyecto de desarrollo social que utiliza la música como herramienta para potenciar ciertos valores, entre los que destacan la cooperación, entendida como método de trabajo, y la integración, muy en particular entre géneros. El proyecto, a través de sus objetivos, trata de potenciar ciertos valores que la población local, de la etnia Ma’di, identifica como suyos. Entre ellos, cabe destacar la cooperación y la integración. La música es de por sí una actividad cooperativa, en la que la aportación de distintos participantes conforma el resultante final, que no deja de ser simplemente música. A esta manera colaborativa de trabajar debe sumarse el hecho de que chicos y chicas, hombres y mujeres, pueden tocar y hacer música al mismo nivel, por lo que la posibilidad de que ambos géneros trabajen de tú a tú, compartiendo roles y responsabilidad, facilita la integración entre ellos”.


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UN POCO DE HISTORIAEn enero de 2013 nos encontramos en el seno de la Escuela de Primaria Moyo Boys, en el Distrito de Moyo -norte de Uganda- con la existencia de una banda de viento metal y percusión que carecía de profesores formados. De hecho, se puede decir que el norte de Uganda es en general un desierto académico-musical. Por eso, a petición del director de la banda, Anyama Amu Luke, se puso en marcha una escuela de música que giraba en torno a la banda de Moyo.Vura Music Project se creó en el año 2014 junto con Anyama Amu Luke. Como fundador de la banda de Moyo Boys, Anyama no contaba con la formación necesaria para hacer que la banda siguiera progresando y no era posible recibir una ayuda cualificada en la región, así que se creó un proyecto que diese apoyo a esta iniciativa preexistente. Posteriormente, siguiendo la propuesta del alumnado del proyecto en bloque, se creó una nueva banda, Maduga Band, independiente de la primera y la que vertebra hasta día de hoy el proyecto en Moyo.Tras 2 años de experiencia positiva en Moyo, se decide dar el paso y ampliar a una segunda sede en la localidad de Adjumani, donde ya no se enseñarán instrumentos de viento-metal, sino de viento-madera. A partir del año 2018 esta segunda sede también contará con su propia banda, la New Life Band.

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Joan den martxoaren 25ean egin zen asanbladan, Nafarroako Ikastolen Elkartea osatzen duten 15 ikastolek Elena Zabaleta lehendakaria izendatu zuten. Berarekin mintzatzeko aukera izan dugu, eta elkarrizketan, bere burua aurkezteaz gain, iraganaz eta etorkizunaz hitz egin dugu.

ElenaZabaleta:

“Ikastolaz maitemindu nintzen”

GURE IKASTOLA

GURE IKASTOLA

uela gutxi, Elena, Nafarroako Ikastolen Elkarteko lehendakaria izen-datu zintuzten. Zergatik inor onar-tzen du Nafarroako ikastola guztiak ordezkatzeko ardura duen halako postu bat?Bai, halaxe da. Egun gutti dauzkat oraindik NIE-ko lehen-dakari bezala baino argi dago Nafarroan 15 ikas-tola gaudela lan

eta lan orain dela urte aunitzez eta norbait edo lan talde batek “gobernatu” beharra dauka hori dena. Nafarroa lurralde bezala arras desberdina da lau puntu kardinalak aztertzen baditugu, horregatik hain da aberatsa Nafarroa eta berdin dira gure 15 ikastolak; beren ezaugarri partikularrak defendatuz eta gorai-patuz. Hori izango da nire lana hemendik aitzin.Ikastolen munduan, zure konpromezua Baztan Ikastolan koka-tzen zen… Nor da Elena Zabaleta?Elena Zabaleta 5 kide osatzen duten familia bateko ama naiz, hiru seme-alaba ditut (Jone, Arantxa eta Mikel) eta beraiei esker Ikastolako munduan sartu nintzen. Ni ez naiz ikastolako alaba eta nire alaba zaharrena matrikulatzeko tenorea aile-gatu zelarik Baztan Ikastolan matrikulatzeko erabakia hartu genuen nire senarra eta ni. Momentu horretan ikastolaz “mai-temindu nintzen”. Guraso bezala ikastola da nire lekua, nire burua ez nuke bertze leku baten kokatuko edo ikusiko.Gurasoak, orokorrean, oso garrantzitsuak dira hezkuntza arloan, baina, zalantzarik gabe, bereziki ikastoletan….Horregatik erraten dut nire burua guraso bezala ongi koka-tuta dagoela ikastolan. Hau da, ezaugarri garrantzitsu bat ikastola aberatsa egiten duena gurasoen inplikazioa da. Horri kooperatibismoa erraten zaio eta horregatik ikastolak kooperatibak dira. Bai kudeaketan eta bai lan bolondresan, auzolanean, gurasoak hor gaude egunero. Gure “etxea” da eta hoberena nahi dugu gure etxerako edo gure seme-alabentzako. Gurasoak, inplikazioa izatea gure emeen heziketan aberatsa da guretako. Ze herentzia jasotzen duzu eta non utzi nahi duzu lekukoa?Pasa den martxoak 25, 15 ikastolen artean ospatutako asan-bladan eta nire burua lehendakari bezala izendatu zutenean bi gauza azpimarratu nituen eta nik uste errepikatu behar ditu-dala.Ezin da ahaztu orain arte egindako lana bertze lehendakarien eskutik. Eskertu bertzerik ez dago baina hemendik aitzin saiatuko naiz ongi egin diren gauzak errepikatzea eta uste dituzten aldatu edo zuzendu egin behar diren aferak, ba bide horretatik jorratuko ditut erabakiak.Ez dakit non utziko dudan lekukoa, momentu honetan ez diot horri garrantzirik ematen, hasi bertzerik ez naiz egin eta. Lan

talde bat izugarria dago federazioan eta beraien ondoan ikas-tea ere helburu bezala kokatzen dut.Behin eta berriro azpimarratzen duzue ikastolak hirugarren lerro bat osatzen duzuela, eskola publikoa eta kontzertatu erlijio-soaren artean…Noski baietz, zalantzarik gabe. Hor gaude eta bertze aukera gara gure umeak hazi eta hezitzeko. D ereduan murgilduta, bertze hizkuntza ikasteko aukerarekin, sistema edo kurriku-lum propioa dugu, hau da, gure material eta erakusteko siste-ma gurea da, propioa eta desberdina da eta hor egon behar du bertze aukera bezala gure seme-alabek matrikulatzeko garaia ailegatzen denean.D eredu publikoa Nafarroa osora zabaldu da, baina matrikula-zioari eutsi diozue….Bai horrela izan da. 2019-2020 kurtsorako matrikulazio datuak ikusi eta aztertu ondoren, ikastolak mantendu dugu matrikulazio kopurua. Kontent gaude, bizirik gaude eta ikusten da hirugarren lerro horren alde apustua egiten dela. Horregatik hor segituko dugu gogotsu lanean horrelako emaitzak izateko.Jende askok bereizten du ikastola handiak eta txikiak…Akaso zenbait kasuetan horrela ikusten dute. Normala ikusten dut ikastola ttikiak edo haundiak izatea ikusita fisikoki non dauden kokatuak, hau da, Iruñerriko ikastolak haundiak dira edo Lizarrako edo Altsasukoa beren herrialdeak haundiak dire-lakoz. Bertze aldetik Baztan ikastola, Tantirumairu ikastola (Lesaka) edo Labiaga (Bera) ttikiagoak dira inguruko herriak ttikiagoak direlakoz eta biztanle gutxiago bizi direlakoz.Baina denak ikastolak dira. Ezaugarri berdinak ditugu, gure zutabeak berdinak dira; kooperatibak gara, kurrikulum pro-pioa eta material propioa dugu, auzolanaren bidez jorratzen ditugu hainbat eta hainbat afera, gure besta, gure Nafarroa Oinez besta; horixe da gure auzolan erraldoia eta gure erakus-leiho ederrenetako bat.Ze papera jokatzen du Elkartasun Kutxak zuen artean?Burutara etortzen zait, 2015ean Baztanen, lehendakari beza-la, antolatu genuen Nafarroa Oineza eta batez ere gure leloa “HAMA-BORTZ, AMA BAT”Nafarroan 15 ikastolak gaude eta bat gara 15 horietatik estu-tasun momentu batean ikusten bada.Batzuetan larrialdiak sortzen dira ikastoletan, leku guzietan bezala, eta denen lanari esker elkartasun kutxa sortuta dago, laguntza emateko momentu estu batean ikusten bada edozein ikastola.Bukatzeko, Elena…batzuk, oraindik ere, hizkuntzen arteko borroka bultzatu nahi dute: euskara, ingelesa…Ba….nire ustez alfer dabiltza. Argi dago eskuara dela gure zutaberik garrantzitsuena. Eskuaraz hazi eta hezi. Horregatik sortu ziren ikastolak baina ez dago mugatua bertze hizkun-tzak ikastera. Nere ustez gero eta gehiago hizkuntza jakin eta ikasi aise hobe. Askoz aberatsagoak izanen gara. Adibide bezala jarriko dut egoera berezi bat. Ni baztandarra naiz. Frantziako muga Elizondotik 20 minututara dago eta hemen-goak ez dakigu frantsesaz. Baina Iparraldean bai badakite gaztelaniaz. Hori erran nahi nonbait akats bat dagoela argi eta garbi.Beraz, nire apustua eskuara ama hizkuntza hartuta bertze hizkuntza batzuk ikasteko aukera ez dugu uko egiten al.


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KATEGORIAK EGILEA IZENBURUA ARGITALETXEAKATEGORIAK EGILEA IZENBURUA ARGITALETXEAA 1º Steve Smallman Afaltzera etorri zen arkumetxoa DenonarteanB 1º Tina Meroto Sorgina kirris karras TxalapartaC 1º Ibon Martin Onin eta altxorraren uhartea Travel BugD 1º Toti Martínez de Lezea Nur eta ortzadar-txoria EreinE 1º Jasone Osoro Eskularru beltzak Elkar ILUSTRATZILEAK IZEN-ABIZENAKI 1º Iván LandaI 2º Enrique LorenzoI 3º Jokin MitxelenaI 4º Eider EibarI 5º Iosu Mitxelena

JUUL 2019 LIBURU HAUTATUENAKEUSKAL HERRIKO IKASTOLEN GUSTUKOENAK

KATEGORIA ADINAA 3 - 6 urte bitartekoaB 6 - 8 urte bitartekoaC 8 - 10 urte bitartekoaD 10 - 12 urte bitartekoaE 12 - 16 urte bitartekoaI Ilustratzaile

SARI BANAKETAAurtengo ekitaldia, datorren maiatzaren 29an Iruñean ospatuko da.

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GURE IKASTOLA

Apirila hilabetearen izaera literarioa probes-tuz, apirilak 2 Nazioarteko Haur eta Gazte Literatura eguna ospatzen denez eta, apirilak 23, Nazioarteko Liburu eguna ere denez, joan den apirilaren 2an, Euskal Herriko Ikastoletan JUUL literatura-hauteskunde eguna ospa-tu genuen. Aipaturiko hauteskundeak, ikas-toletan irakurtzeko zaletasuna bultzatzeko egiten diren jardueren artean kokatzen dira; Euskaraz argitaratutako liburuak zein liburu ilustratzaileak hautagai izan zirelarik. Bozketa Arabako, Bizkaiko, Gipuzkoako, Nafarroako eta Iparraldeko ikastoletan egin zen, 16.600 ikasle inguruk parte hartzeko eskubidea zuten. Haur Hezkuntza, Lehen Hezkuntza eta DBHko ikasleak izan ziren bozketara deituak. Benetako protagonista ikasleak izanik, aukeraketa egi-teaz gain, hauteskunde-mahaian lehendakari, mahaikide eta idazkari lanetan beraiek aritu ziren. Horrela, aldi berean, hauteskunde-proze-su bat zer den ikasten dute. Ikasleek botoa ema-teko bi era dituzte: batetik, boto-txartelaren bidez, eta, bestetik, boto-elektronikoaren bidez. Boto emaileak honako kategoria hauetan bana-tu ziren: A- Haur Hezkuntza – Ama Ikastola B- LH (1. eta 2. maila) – Lehen Maila (1. eta 2. urtea) C- LH (3. eta 4.maila) – Lehen Maila (3. eta 4. urtea) D- LH (5. eta 6. maila) – LM (5. maila) eta Kolegioa (6) E- DBH – Kolegioa (5., 4., 3.a) eta Lizeoa (2.a) F - Batxiler I- ILUSTRATZAILEAK JUUL web-orria, bozketa-elektronikoa egiteko plataforma izateaz gain, irakasleen irakurke-ta bultzatzeko baliabideen bilgune ere bada: http://www.juulkanpaina.eus Emaitzak, kontaketa egin ondoren eta, dena oso ongi joan zenez, ohi den bezala beste aldetik, egun horretan bertan, gauean, jakinarazi ziren.

Liburu,Apirila

hilabetea

Kazetaritzan lizentziatua da EHU/UPVn, Literatuaren Teoria eta Literatura Konparatuko masterra egina UABn eta Gizon eta Emakumeen Berdintasuneko masterra EHU/UPVn. Kazetari gisa, komunikazio arloa eta berdintasun formakun-tza izan ditu ogibide. Bere ibilbide feministagatik ezaguna da eta baita zutabegile bezala hainbat komunikabideetan egindako lanagatik ere. 2015ean Igartza Saria irabazi zuen eta horren fruitu da Nola heldu naiz ni honaino (Elkar 2017) bere lehen eleberria.


JOSEFA MOLERA MAYOKimikari (Izaba 1921- Madril 2011)

HISTORIA

KATTALIN MINER(Hernani, 1988)

LITERATURA

HOY CONOCEMOS A...

Josefa Molerak 1942. urtean burutu zituen kimikako ikaske-tak Madrilgo Unibertsitate Zentralean oso egoera kaxkarrean. Haren familiak makinatxo bat sufritu zuen Gerra Zibilean, hainbat zigor pairatu baitzituen eta horren eraginez, hamaika oztopo gainditu behar izan zituen ikasketak burutzeko. Hala ere, Kimikan lizentziatu zen nota bikainekin epe labu-rrean, hiru urtetan. Ikasketak bukatu ondoren, soldatarik gabeko irakasle laguntzaile lanpostu bat lortu zuen Kimika Teknikoko Katedran.1948. urtean doktorego titulua lortu zuen Madrilgo Unibertsitate Zentralean, bikain cum laude eta Aparteko Saria jasoz egindako lanarengatik. Tesian merkuriozko ele-ktrodoen aplikazioen inguruan lortutako emaitza bikainak zirela eta, Rocasolano Institutuan kolaboratzaile lanpostua lortu zuen. 1950. urtean ikertzaile gazteak atzerrira joate-ko programa zabaldu zuten Institutuan eta Josefa Molera Oxfordera joan zen, 1956. urtean Kimikako Nobel saria jaso zuen Cyril Norman Hinshelwoodek zuzentzen zuen laborate-gira. Hinshelwoodek ez zuen begi onez ikusi Josefaren etorre-ra, emakumea baitzen, baina ikertzaile gazteak irakaslearen aurreiritziak garaitu zituen pertseberantziaz.Britainia Handitik bueltatu zenean, atzerrian ikusitakoa jarri zuen praktikan eta estatuan egin zen lehen gasen kromato-grafoaren sortzaileetariko bat izan zen.1959ean Sheffieldeko Unibertsitatera joan zen, 1967. urtean Kimikako Nobela jaso zuen George Porter zientzialariarekin erreakzio kimiko arinen teknikak sakontzera.Bide luzea egin zuen zientzian, mila oztopo gaindituz. Kimikari nafarrak kimika sistema aurreratuak inplementatu zituen estatuan.

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EN MARCHA

Hauteskunde sindikalak ikastolan

zkenaldi honetan hauteskun-de sindikalak nonahi egiten ari dira, eta duela gutxi gure ikas-tolan ere egin ziren.

Irakasleen arteko partehartzea % 76koa izan zen, eta irakasleen ez diren beste-lako langileen artekoa % 86koa.Hautatuko ordezkari sindikalen izenak honako hauek dira:•Irakasleak ez diren langileak: Natalia Lakasta, Unai Larretxea eta Izaskun González • Irakasleak: Ainoa Ajuria, Haizea Arana, Nekane Garasa, Izarne Larunbe, Iñaki Sáenz eta Maider Velaz.

A

Relevo en la federacion navarra de ikastolasn la asamblea que la Federación Navarra de Ikastolas celebró el pasado 25 de marzo presentó la dimisión el presidente Mikel Asiain, quien será sustituido por la baztandarra Elena Zabaleta, elegida por unanimidad de los representantes de las 15 ikastolas de Navarra presentes en la reunión.

En su despedida, el presidente saliente rememoró su paso por el movimiento de ikastolas recordando sus años como juntero y presidente de Paz de Ziganda. Señaló asímismo que para él había sido un honor y un placer representar a las ikastolas navarras durante los tres últimos años, allí donde le había correspondido. Finalizó glosando el valor del modelo ikas-tola, diferenciado de la escuela pública y del resto de la red concertada.

E

Firmado el convenio colectivo de las ikastolasras años de negociaciones y decenas de reuniones, finalmente el pasado 20 de marzo, los representantes del sindicato LAB y de la Federación Navarra de Ikastolas presentes en la mesa de negociación llegaron a un acuerdo que ponía fin a una situación no deseada por ninguna de las partes. Tanto desde el sindi-

cato como desde la Federación mostraron su satisfacción por el acuerdo logrado, al que invitaron a sumarse al sindicato ELA, que no se había personado en la mesa de negociación ese día. Desde este sindicato, rechazaron unos días más tarde su adhesión a la firma del mismo.

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EN MARCHA


Marc Narciso ganó el torneo de ajedrezl Gran Maestro catalán afincado en Pamplona Marc Narciso se proclamó campeón del Torneo Internacional de ajedrez de la ikastola, celebrado los pasados 16 y 17 de marzo. Participaron 85 jugadores de distintas nacionalidades de los cuales 11 eran titulados (GM, MI y FM).

El torneo realizado por el campeón Narciso fue muy sólido. Si bien cedió un empate en la segunda ronda, después encadenó 6 victorias consecutivas, concluyendo invicto y sólo cediendo dos tablas en todo el campeonato. El primer jugador navarro fue el Maestro Internacional Mikel Huerga, que finalizó el torneo en 6ª posición con 6.5 puntos.Paralelamente, y como es habitual, se jugó un torneo escolar válido para el Circuito Navarro de la Federación Navarra de Ajedrez, con un total de 95 jugadores distribuidos en 5 categorías, sub-16, sub-14, sub-12, sub-10 y sub-8.Los jugadores de las distintas categorías por edades tomaron parte en un único torneo, en el que se impuso Inés Abrisqueta con 8 puntos, seguida de Iñigo López e Iker Tafall con 7,5 puntos. Los campeones de cada categoría fueron Christian Medrano (sub-16), Inés Abrisqueta (sub-14), Iñigo López (sub-12), Iker Tafall (sub-10) y Kaiet Viana (sub-8).Por otro lado, el viernes 16 de marzo se disputó un encuentro amistoso entre un equipo de la ikas-tola y otro de Anasaps (Asociación Navarra para la Salud Mental). Fue una experiencia muy gratifi-cante para los participantes de ambos equipos.Además, este año también se disputó un torneo amistoso entre padres y madres en el que se impu-so Mikel Tafall.

E

CLASIFICACIÓN FINAL TORNEO INTERNACIONAL

1. Marc Narciso (GM - Nav) 8 pts.2. Lelys Stanley Martínez (GM -Cub) 7 pts.3. Enrique Tejedor (FM- Esp) 7 pts.4. Ilmars Starostits (GM - Let) 7 pts.5. Jose Rafael Gascón (GM - Ven) 6,5 pts.

No darles voz

El resurgimiento de la ultraderecha casposa de siempre con el nuevo envoltorio cibernético y conceptual ha reabierto un debate ético, político y social tanto a nivel ciudadano como profesional. Suele ponerse el foco en los medios de comunicación pero hoy en día todo el mundo tiene un móvil y comunica con el whats apps o las redes sociales. ¿Qué hacer con ellos? Si los ignoras, parece que das por buenos sus mensajes machistas, racistas y falsos al no confrontar con ellos ni desmontarlos. Si lo haces, en realidad alimentas su estrategia de difusión masiva y provocación ejerciendo de inocentes altavoces de sus barbaridades, que se cuelan hasta la cocina en la agenda política y social. Otra cuestión es precisamente la postura de los diversos partidos políticos a la hora de posibles pactos, pero ahí no tengo muchas esperanzas ya que a efectos de cultura democrática el país de Torrente está muy lejos de Europa, donde ya están sufriendo este fenómeno desde hace años al que se ha sumado EEUU con Trump. El mundo de la prensa tendrá que hacer también su propia reflexión en cuanto a regalar páginas y minutos de telediarios a estos tipos cuyo nombre prefiero obviar. Hablo más bien de la gente a pie de calle, de tertulia, de mesa, de tuit, de mensaje en cadena. Ahí todos y todas tenemos una responsabilidad clara y podemos hacer algo. La irrupción de mensajes que van contra la verdad, la dignidad humana y los consensos básicos de la convivencia no son una cuestión para hacer bromas con cuñados y ni cuadrillas. Es algo muy serio que hay que cortar de salida no dándoles ni un click, ni un comentario. Ni agua ni voz al nuevo fascismo social y político.

TXUS IRIBARREN

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Ze in duzue?

2018ko abenduaren 3a. Hemen gelditu zen anaiak telefonoz deitu dio lana eta amodioa medio Andaluziara bizitzera joan zen anaiari. Ze arraio in duzue?Andaluzian bizi den anaia, anaia gazteagoa, desenkusatzen hasi da, bere errua balitz bezala Espainiako parte horretan eskuinak lortu berri duen garaipena. Berak eskuren bat balu bezala eskuin muturraren agerpen zaratatsuan. Halako batean, aitortu egin du, hala ere: Enun botoik eman. Nori emain nion, ba, botoa?Sutu egin da hemen gelditu zen anaia. Zakar ibili du anaia andaluziartua. Ergel demonioa, atzemain yun nori eman, bila hasiz gero!CISen inkesta baten arabera, bozketak izan eta bi hilabete geroago andaluziarren % 27 damuturik zegoen azken hau-teskunde autonomikoetan emandako botoaz edo botorik eman ez izanaz. Gehienak, ezkerreko boto emaileak, etxean gelditu zirenak.Nafarroan, 2015ean, Ciudadanosek 250 boto gehiago eskuratu balitu ordezkaritza lortuko zuen Nafarroako Parlamentuan, eta parlamentari bakar horrek ezinezko egi-nen zuen Uxue Barkosen lehendakaritza. Andaluzian orain egin den bezalako inkesta bat egin izan balitz urte hartako ekainean Nafarroan, ez dakit % 27, Andaluzian bezala, baina bai bistaratuko zuela damutu mordoska bat, gehienak, eskuineko jendea etxean gelditu zena, edo azken momen-tuan alderdi handienaren aldeko apustua egin zuena.Oraingo apirilean eta heldu den maiatzean hautestontzietara jo beharko dugu berriz. Batean nahiz bertzean, emaitzek eragina izanen dute gure bizi planean, modu pertsonal nahiz kolektiboan ulertuta. Zer esanik ez irakaskuntzan. Hezkuntzan. Ikastolan berean. Apirilekoetan, gure botoaren erabakigarritasuna zalantzazkoa da, ur tanta bat, Espainiako itsasoan. Maiatzekoetan, boto bakoitzak izanen du munta. Etxean geldituz gero, deusetarako ez dira izanen damuak eta damuen gaineko inkestak. Andaluziara bizitzera joan zen anaiak ez al dio jaulkiko hemen gelditu den anaiari: Ze arraio in duzue?

AINGERU EPALTZA

ETA ARBELAKLARIONAKLARIONA

hauretamendizaleakguraso


PARA HACER CON NUESTROS HIJOS

Azken irteera Belaguara

izanen da Maiatzaren 19an

Anima Zaitezte!!!

Urteari hasiera emateko, urtarrilak 13an Sardegi mendira joa-teko asmoa geneukan, eguraldi txarra zela eta, mendi irteera aldatu eta Iruñerrian geratu ginen. Arangureneko bailarara hain zuzen. Bertan Ardanaz herritik aterata Malkaitz eta TTangorri mendiak igo genituen.Ez ginen busti eta gainera lagun berri bat egin genuen!!! Txuri izenekoa!!!

Martxoaren 24an berriz, Euskal Herriko zaindaria den Aralarko Mikel Aingerua ezagutzera joan ginen. Horretarako, Uharte Arakilen kotxea utzi eta maldan gora egin genuen taldeko umetxoei ezin jarraituz. Uste baino azkarrago heldu, gosaldu eta bertako Teodosio Goñi zaldunaren kondaira en tzun ondoren (Mikel Aingeruak dragoi baten hatzaparreta-tik ihes egitera lagundu ziona). Maldan behera bide ezberdin batetik bueltako bidea hartu genuen. Triku harri, kobazulo eta ur jauzi ezberdinak ikusteko aukera suertatu zitzaigun. Uharte Arakilen eguraldi zoragarria aprobetxatuz, eguzkitan bazkaldu, jolastu, solasean amaiera eman genion egunari.

Taldean sartzeko izena eman nahi baduzu,hurbildu zaitez ikastolako bulegora

Libu

ruak

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Hitzen AhaireaEgilea: GOTZON BARANDIARAN

Kantagintzaren inguruko gogoetak irakurriko dituzu liburu honetan, baina ez edozelako kantu mota aintzat hartuta. Idazleek idatzi-tako letrekin sortutako kantuak, literaturak eta musikak eskuz esku sortutako piezak, horiek soilik izango dira liburu honetan ain-tzat hartuko direnak.Zein harreman du kantatzen dugunak gure izaerarekin? Zenbateko eragina du entzuten dugunak gure diskurtsoan? Zeintzuk dira gure erreferenteak? Zergatik irauten dute kantu batzuek gure gogoan betiko iltzaturik? Gure euskaltasunean zenbat zor diogu lite-raturaren eta musikaren lankidetzatik sortu-tako kantagintzari? Zergatik ez dugu kantatu emakumeek idatzitakorik? Inork kantatu ote dio bere hizkuntzari euskaldunok baino gehiago? Eta bihar, zeri kantatuko diogu?Galdera horiei erantzun guran harilkatutako gogoetek hasi eta buka zeharkatzen dute liburu hau. Iraganetik gaur egunera, iraga-netik etorkizunera begiratuta, garapen bat iradokiz, aldaketen gakoei buruzko hausnar-ketak mahaigaineratuz.

Cuando la montaña es un cuentoAutor: ANTXON ITURRIZA / JENNY EGUSQUIZA (IL.)

Las páginas de Cuando la montaña es un cuento intentan adentrarse en esas parcelas escasamente explora-das en las que el mundo de las cumbres se puede convertir por voluntad del autor en escenario de situaciones ficticias y, paradójicamente, en muchas ocasiones, en un reflejo fiel de la sociedad.Así, a través de una veintena de cautivadores relatos, podremos compar-tir las sensaciones de Don Quijote y Sancho Panza escalando un risco, en contraste con narraciones de ciencia ficción.Viajando sobre la fantasía, llegaremos a conocer una historia de amor imposible en los valles del Karakorum, o a asistir al choque de creencias religiosas generadas en una montaña perdida en las selvas de Costa de Marfil. No faltan en este viaje irreal las contradicciones de nuestra sociedad en su relación con la naturaleza, o el retrato de la desolación humana, con el telón de fondo de la infinita pampa boliviana. Viviremos historias imaginarias con mujeres como protagonistas emplazadas en entornos tan contrastados como Mali, las paredes de Araotz o los Alpes suizos.Y, entre otros periplos ficticios, recorreremos cargados de nostalgia las cañadas milenarias acompañando a un pastor.Al final de la lectura, volveremos a confirmar que la verdadera dimensión de la vida no es la que vivimos, sino lo que somos capaces de imaginar.

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LOS HOLLISTER Egilea: Los HollisterLOS HOLLISTER NACEN EN IRUÑA EN EL 2017 DE LA MANO DE JAVIER ETXEBERRIA (SKALARIAK, VENDETTA) JUNTO A SUS HERMANOS MONTXO (TIJUANA IN BLUE, KOJON PRIETO Y LOS HUAJOLOTES…) Y JUANLU (ENEMIGOS INTIMOS, KELTIAR ALDEA…) A LOS QUE DURANTE ESE MISMO AÑO SE LES UNEN JUAN CARLOS AIZPUN Y NATXO ZABALA, AMBOS MÚSICOS DE KOMA. MÁS TARDE JUANCAR DEJA LA FORMACIÓN Y ENTRA JON URIBE A LA BATERÍA.EL DISCO FUE GRABADO EN ERROTZ (NAVARRA) POR JAVIER ETXEBERRIA ENTRE LOS MESES DE ENERO A MAYO DEL 2018.MEZCLADO POR PAXKAL ETXEPARE EN SUS ESTUDIO DE BAIONA. MASTERIZADO POR SIMON CAPONY EN BASALTE STUDIO – BEAUMONT (FRANCIA).EDITADO POR GOR EN FEBRERO 2019.

BEHAR BIZIAEgilea: Alberto Arteta, LAUROK “BEHAR BIZIA” (ERRABAL JAZZ, 2019) ES EL NUEVO DISCO DEL SAXOFONISTA NAVARRO ALBERTO ARTETA, UNO DE LOS MÚSICOS MÁS SOLICITADOS DEL PANORAMA JAZZÍSTICO NACIONAL, QUE LIDERA SU NUEVO PROYECTO: LAUROK.TRAS RECORRER LOS MEJORES FESTIVALES CON LOS DOS TRABAJOS DISCOGRÁFICOS DE SU QUIN-TETO “ALBERTO ARTETA GROUP”, EL SAXOFONIS-TA NAVARRO PRESENTA SU NUEVO PROYECTO “ALBERTO ARTETA LAUROK" , DONDE LA MÚSICA HARÁ LEVANTAR AL PÚBLICO DE SUS ASIENTOS Y AL MISMO TIEMPO ACARICIARÁ LO MÁS PROFUNDO DE SUS ALMAS.



Diskoak

Soinujolearen semeaEgilea: BERNARDO ATXAGA

Zinema aretoetara ailegatu den peliku-la berria dela eta, aitzakia ederra dugu Atxagak 2003. urtean plazaratu zuen libu-rua berrirakurtzeko. Liburu honek Bernardo Atxagaren aurreko guztiak hartzen ditu bere baitan. Irakurleek lehendik ere ezagu-nak zaiz kien pertsonaiak eta gaiak aurki-tuko dituzte orrialde hauetan, eta, tarteka, Obabakoak edo Gizona bere bakardadean bezalako liburuen barruan sentituko dira. Aldi berean, ordea, berria egingo zaie dena: mundu zabalagoa eta sakonagoa aurkituko dute, giza esperientziari estutik lotzen zaio-na. Bernardo Atxagak berak elkarrizketa batean adierazi zuen bezala: "Orain arteko guztia sartu nahi dut liburu batean, eta nire idazle bizitzako atal bat itxi berriro hutsetik hasteko. Horrez gain, jakin-mina daukat, noraino iritsi ote naitekeen lehengo bideeta-tik, zer-nolako obra idatz dezakedan".

Ztim JarduerakAutor: VICKY BARKER (IL. )8-9 urte

Liburu honek ZTIM arloko gaiei buruzko jakin-mina sortuko die haurrei. Ikasle txi-kiek hainbat gauza ikasiko dituzte beren inguruko munduari buruz, eta agian, egu-nen batean beren kabuz asmakizunen bat egiteko inspirazioa ere emango die.

Saharako ItsasoaAutor: LUR GALLASTEGI ZENDEGI / ARITZ EIGUREN ALDANONDO (IL. )12-16 urte

Haizearentzat uda berezia izango da hau: batetik, gurasoak elkarrekin haserre dabiltzala-eta, nor bere aldetik joango dira oporretan, eta bera izeba Eneritzen etxean geratuko da. Bestetik, izeba Eneritzek Saharako lagun batzuen alaba ekarriko du etxera uda-pasa: Souhaila.Ez da erraza izango Souhaila eta Haizearen arteko harremana, hasieran. Ohitura berriak ikasi beharrari urruntasu-na, inbidiak eta abar erantsiko zaizkio. Beste aldetik, baina, zailtasun horiek guztiek lotura estu bat ere sortuko dute neskato bien artean, luzaroan irauten dutene-takoa.

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Verano Trimestre Curso escolar

Ikastolaz maitemindu nintzen - Paz de Ziganda · Paco Etxeberria. 5 2019 urtarrila • apirila...

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