Iglesia en Jaén 446

2 / 1 DE NOVIEMBRE 2009

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«Es imposible saber en toda circunstancia qué es lo justo que hay que hacer:si hablar o callar, sin corregir o dejar pasar algo. He aquí entonces que se teda una regla que vale para todos los casos: «Ama y haz lo que quieras».Preocúpate de que en tu corazón haya amor; después, si hablas será poramor, si callas será por amor, y todo estará bien porque del amor no viene másque el bien».

San Agustín

Fotografía de portada: Procesión de las reliquias de San Eufrasio, patrón dela diócesis de Jaén, en la Parroquia de San Bartolomé de Andújar.

Para reflexionar...Para reflexionar...

«Perfecto es lo que está bienarramatao»Cuentan que al célebre torero Rafael «el gallo» le preguntaron en una ocasiónsobre el concepto de toreo clásico. Y él, que se caracterizaba por su estiloirónico, sus divertidas anécdotas y célebres afirmaciones, contestó con unadefinición bien precisa: «clásico es lo que no se pué hasé mejón». E interpeladosobre la definición de perfección artística del toreo respondió: «perfecto es loque está bien arramatao». Cuando leía las divertidas definiciones de estesimpático personaje que dijo aquello de que «prefiero una pitá a una corná»,me acordaba del concepto de perfección que habitualmente tenemos ennuestra vida cotidiana.

En muchas ocasiones, cuando hablamos de perfección, solemos ver estetérmino como algo totalmente lejano e inalcanzable. Y siempre nos viene a lacabeza aquello de que «nadie es perfecto». Paralelamente, cuando hablamosde santidad, aplicamos el mismo criterio: alcanzar la santidad es algoimposible ya que estamos demasiado sumergidos en nuestras propiasdebilidades y pecados. También, para acrisolar este erróneo concepto desantidad, han influido negativamente algunas literaturas hagiográficas quenos muestran a los santos como seres de otro planeta, que realizan una seriede acciones que los separan del común de los mortales. A veces, las peanasen las que enaltecemos las imágenes de los santos en nuestras iglesias másque servir para ensalzar su figura y mostrarla como modelo de seguimientodel Señor, han servido para acentuar su separación de nosotros. Cada vezque la Iglesia nos presenta el modelo de santidad de alguna persona, nosestá enseñando cómo podemos seguir al Señor Jesús en medio de lassituaciones concretas de nuestra propia vida. Y como bien nos recuerda elconcilio Vaticano II «todos los fieles, de cualquier estado o régimen de vida, sonllamados a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad» (LG 40).

En este dichoso mes que comienza con los santos y acaba con SanAndrés, os invito a que consideremos la santidad como un objetivo en nuestravida. Sí, ya lo sé, puede parecer algo imposible, pero si nos tomamos en serioel mandamiento del amor de Jesucristo, si lo tenemos a Él como único modeloen nuestra vida e intentamos crear felicidad en las personas que nos rodean,podremos, sin grandes recursos extraordinarios, caminar por este bellosendero de la santidad. A este objetivo no invitan la multitud de santos, detodo origen y condición, que acompañan a Dios en el cielo y que sonciertamente los mejores hijos de la Iglesia.

Y por poner ejemplos, no nos quedemos sólo con los santos del cielo.Estoy convencido que alrededor de nosotros hay ejemplos admirables debuenas personas que, de una forma silenciosa y anónima, llenan este mundode amor, aunque no salgan ni en los periódicos ni en los telediarios. Dicen, ycon razón, que la búsqueda de la felicidad no es algo que se puede hacer deforma egoísta. Hay muchos reclamos en nuestro mundo que nos invitan a laplena felicidad. Pero sólo seremos felices en la medida en que procuremos quelos que estén a nuestro alrededor lo sean. Y aunque yo siempre digo que laperfección plena la tendremos con el Padre eterno en el cielo, no nosolvidemos que algún destello de esta perfección la podemos tener en la tierra.Eso sí, como decía «el gallo», haciendo las cosas «bien arramatas».

Antonio Garrido de la [email protected]

Carta del Director

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EDITA:OBISPADO DE JAÉN

VICARÍA de COMUNICACIÓN

DIRECTOR:Antonio Garrido de la Torre

[email protected]

COLABORADORES:Pedro CriadoManuel López

Manuel Jesús CasadoJuan Raya

Ildefonso RuedaJosé Antonio Sánchez

Julio SeguradoSeminario Diocesano de Jaén

CORREO ELECTRÓNICO:[email protected]

MAQUETACIÓN:José Carlos Ruiz Mariscal

SUSCRIPCIONES:Jesús Jiménez.

Plaza Santa María, 2.Apartado 039 - 23080 Jaén.

Teléfono 953.230.036Fax 953.230.039.

Depósito LegalJ-121-1990.

IMPRESIÓNGráficas La Paz

de Torredonjimeno, s.l.

3 / 1 NOVIEMBRE 2009

LA VOZ DEL OBISPO

Carta del Obispoa los niños y niñas

Hemos comenzado un nuevo curso y me acuerdomucho de todos vosotros. Por eso os escribo.

Me da mucha alegría saber que tenéis unacasa donde os quieren, un colegio donde osenseñan y educan, amigos, amigas... que nuncaestáis solos.

Los cristianos, sabéis que tenemos,además «La Casa de todos». Es la Iglesia. Allírezamos, cantamos, nos encontramos losdiscípulos de Jesús y aprendemos a querernos yayudarnos unos a otros, a darnos la paz, acontarle a Dios y a la Virgen nuestras cosas.

En los salones de la Iglesia se nos enseñatambién el catecismo. Los catequistas nosayudan a conocer y hacernos amigos de Jesús,aunque ya empezamos a quererle desde nuestracasa. Así vamos aprendiendo juntos a rezar, aconocer la Biblia desde la creación hasta elsacrificio de Jesús en la cruz, aprendemos juntosla importante que es escucharle y también a losdemás, que el corazón se hace más grande siaprendemos a perdonar y compartir lo nuestrocon otros, conocidos o no conocidos, que lacomunidad de los cristianos llega a todo el

mundo y en ella caben todos sin distinciones.Más adelante, cuando seáis mayores, os va

a encomendar Jesús que enseñéis tambiénvosotros y vosotras el Evangelio a otros niños yniñas; a ser catequistas y misioneros. Por esotenéis que empezar a «entrenaros» ya yaprender su vida y sus enseñazas.

A mi me da mucha pena saber que hayniños y niñas, en muchos sitios, que aún noconocen a Jesús y que no tienen casi para comer,para curarse cuando están enfermos, paracomprar libros e ir al colegio. Tenemos quehacernos un corazón generoso para ayudarles, yun corazón misionero para enseñarles elEvangelio de Jesús.

Lo se muy bien: en toda la geografía deJaén hay muchos niños y niñas que son muygenerosos y cada vez se hacen más amigos deJesús y de la Virgen María. Me escriben y me locuentan. Esto me da mucha alegría.

Seguro que tú también quieres ser así. Dilea Jesús: ¡Quiero ir a la catequesis para conocertecada vez más y ser tu amigo y tu amiga!Un abrazo para todos.


LA VOZ DEL OBISPO

Cuando el mundo se empeña en vivir como siDios no existiera, otros muchos seguimos suSanto Rostro, que llena de razones y esperanzasnuestra existencia.

Vemos que en nuestra sociedad existe unatendencia, cada vez más acentuada, a considerarla vida religiosa como un asunto privado, como siser creyentes afectara únicamente a la vidaindividual, a la propia intimidad, al tiempo que sedeja campo libre a quienes, sin ningún pudor,hacen profesión pública de agnosticismo y deateísmo en cuanto tienen ocasión de hacerlo.

Por ello, es hora de caer en la cuenta loscristianos de la urgente llamada para anunciar aJesucristo en nuestra sociedad. No es momentode brazos cruzados, sino de renovado empujeapostólico y misionero.

Quiero expresaros, queridos catequistas,esta invitación en el inicio del presente cursopastoral y pedir apoyo y aliento también paravuestra entrega por parte de los padres,sacerdotes, comunidades parroquiales y demásasociaciones. Unamos esfuerzos para anunciar yproponer a las nuevas generaciones y cristianosalejados de la fe, el Evangelio que el Señor yotros hermanos pusieron en nuestras manos.

1. Hablad, padres, a vuestros hijosde JesucristoLa Iglesia doméstica, el hogar familiar, es el

Carta Pastoral del Obispo a los catequistas

punto de arranque y fundamento de todaevangelización.

Como escribió Juan Pablo II, «en la familia sefragua el futuro de la humanidad... la evangelización,en el futuro, depende en gran parte de la iglesiadoméstica.» (Familiaris consortio, 86 y 65).

El testimonio de los padres cristianosprecede, acompaña y enriquece siempre todaforma de catequesis. Los padres cristianos estánllamados a transmitir su fe, desde las primerasetapas de la vida del niño, con sus palabras ycon su ejemplo.

Aprovechen los acontecimientos y fiestasfamiliares, celebraciones litúrgicas en laparroquia. Háganse ayudar de otros y colaborarcon ellos.

Duele escuchar a catequistas la falta deayuda, en algunas ocasiones, por parte de lospadres y familiares, para iniciarles en la oración,en el respeto y amor al prójimo, en lagenerosidad. En cambio, es cada vez másfrecuente la colaboración con la parroquia porparte de los padres, abuelos y otros miembrosde la familia, especialmente con los niños queinician sus primeros pasos en la fe.

2. El catequista comunica su feNo es fácil anunciar a Jesucristo, pero quéimportante es que los niños, adolescentes yjóvenes aprendan verdaderamente qué es la

PROPONEMOS A OTROS NUESTRA FE


LA VOZ DEL OBISPO

Historia de la Salvación realizada porDios, quién es Jesucristo, qué son losSacramentos, cuál es el objeto denuestra esperanza, en definitiva:cuáles son los contenidosfundamentales de la fe cristiana.

Siempre es posible, está alalcance de todos, contando con laayuda del Señor, ser testigos denuestra fe y encontrar modosadecuados que nos inspira el EspírituSanto para que sea comprendida yacogida nuestra fe cristiana por lasnuevas generaciones.

El catequista no es un libro, sinoun discípulo de Jesucristo que vive ycomunica su fe. Se pregunta una y otravez cómo lograr que el niño y la niñainterioricen la verdad de Dios, que yaanida en su corazón desde suBautismo.

Las claves del verdadero catequista lasencontramos en unas palabras que escribió SanPablo, modelo de evangelizador, a los cristianosde Corinto: «Transmití... lo que recibí» (1 Cor 15,3). El catequista debe hacer suya primero lapresencia en él de Nuestro Señor Jesucristo, suvida y enseñanzas, para luego transmitirlasíntegramente y con fidelidad, tal como han sidocustodiadas y enseña la Iglesia.

3. Usad el Catecismoa) Desde los primeros tiempos del cristianismo, laIglesia ha dado mucha importancia a evitar«parcialidades» en la transmisión de la fe.

Los catecismos procuran garantizar unacatequesis íntegra y armónica de la totalidad dela fe católica: Credo, Padrenuestro, Decálogo ySacramentos. Por eso sería un gran errorprescindir del Catecismo de la Iglesia Católica yde su Compendio. Procuren los sacerdotes quelos catequistas tengan siempre a su alcanceestos documentos.

b) Ya se ha comenzado a impartir la catequesisen la etapa del itinerario de infancia con elCatecismo «Jesús es el Señor». Saben que setrata de un texto aprobado por la ConferenciaEpiscopal Española recientemente. Es un

recorrido por etapas del despertar religioso delniño en los primeros pasos de su fe, ayudado porsu familia y comunidad parroquial. Siguiendo losciclos litúrgicos se les ayuda para su encuentropersonal con Jesucristo y para que vayandescubriendo la comunidad eclesial.

En el presente curso inician estas etapas,con este Catecismo, los niños y niñas desegundo de Primaria, que seguirán con el nuevoCatecismo hasta el cuarto curso, coincidiendo consu Primera Comunión.

Esto supone, sin duda, un nuevo esfuerzopara la preparación y acompañamiento de loscatequistas, pero también un nuevo estímulo yrenovación.

4. Delegación diocesana de CatequesisDebemos agradecer todos los servicios y entregasin límites de la Delegación diocesana, siempredispuesta a colaborar, informar y coordinar estainsustituible y primordial tarea diocesana.

Sabemos que no es fácil presentar lacatequesis como acogida permanente de cuantosinician o vuelven a la vida cristiana, acompañar acada bautizado en el camino de la fe, tener encuenta la diversidad de situaciones en unos yotros, así como la singularidad de cada niño oniña, de cada adolescente y joven.

Quiero animarles a todos, en nombre delSeñor, al tiempo que me permitosugerirles a no tener prisa oimpacientarnos, porque la iniciativa esobra de la gracia divina, y la respuesta,de cada uno. El catequista ayuda, en sunombre y en el de la Iglesia, a descubrirla novedad del Evangelio de Jesucristo, aque se vaya despertando y alimentandopoco a poco el deseo de Dios en suinterlocutor, acompañándolo y animándoloen el recorrido que hacen juntos.

Gracias a todos por vuestraimprescindible y esperanzadorasementera. Está en juego y, en parte, ennuestras manos, el anuncio de Jesucristoen estas queridas tierras del Santo Reino.

Para todos, mi saludo fraterno yagradecido.

+ RAMÓN DEL HOYO LÓPEZOBISPO DE JAÉN


JAÉN

JAÉN, IGLESIA DE SANTOSFrancisco Juan Martínez RojasDeán de la Catedral de JaénEl mejor eclesiólogo del s. XX, el cardenalCongar, afirmaba que entre las notas quedefinen a la Iglesia, la más eficaz eincuestionable era la santidad, y cuandoaparece, es la nota más perceptible, pues esuna fuerza que no se puede reducir a unacontecimiento simplemente humano, sino que

desborda los límites de lo fragmentario parahacer presente lo único absoluto: Dios. Lamaravilla de que en la Iglesia haya habidotantos santos y santas de vida heroica yentregada a Dios y a los demás nace delhecho de que el camino de la santidad esextremamente difícil. Además, el camino de lasantidad cristiana no es sólo difícil; es más, esimposible sin la gracia sobrenatural. Lasantidad encarnada en rostros concretos va

más allá de lo simplemente humano, mucho másallá de todo cuanto el hombre pueda realizar, pormuy elevada que sea su inteligencia, sublime suespíritu, férrea y tenaz su voluntad. Donde haysantidad heroica, allí está presente Dios y allíactúa con su gracia y sus dones, sea el momentohistórico que sea. Y a lo largo de la historia delcristianismo en las tierras de Jaén, el único Santose ha hecho presente en los rostros concretos,los santos de nuestra Iglesia particular, algunoscuya santidad ha sido reconocida oficialmente, yotros cuya fe sólo Dios ha conocido.

Esa selecta nómina de amigos fuertes delSeñor se abre con San Eufrasio, el legendarioprimer Obispo de Iliturgi, de cuya mano elEvangelio habría hecho su entrada en estastierras. La tradición nos lo presenta como santo,como mártir, porque habría culminado su misiónevangelizadora rubricando su predicación con elprecioso sello del martirio. Rubricando también sufe y amor a Jesucristo con el martirio cierra laedad antigua de la Iglesia en Jaén Amador,natural de Tucci (Martos), joven sacerdote quedesde Tucci se había trasladado a Córdoba consu familia para estudiar. En la ciudad califal fuemartirizado el 30 de abril de 855 por confesar lafe, junto al monje Pedro y a Luís, pariente de S.Eulogio y hermano del también mártir Pablo. Lasangre de Amador es un jalón más en ese unreguero carmesí de santidad heroica que llegahasta nuestros días.

En el período medieval emerge la egregiafigura de S. Pedro Pascual (o Pascasio) (1225-1300). Tras estudiar en París y viajar por Europa,Pedro Pascual fue nombrado obispo de Jaén por elpapa Bonifacio VIII, en 1296. Al año siguiente,mientras volvía a su sede episcopal tras realizar lavisitapastoral aalgunasparroquiascercanasa lacapital,fuecapturadopor losmusulmanesgranadinosy llevadocautivo ala capitaldel reinonazarí. Allíinstruyó yalentó aloscristianoscautivos, ydestinopara suliberaciónel dineroque por orden papal se había recogido para supropio rescate. Y en Granada falleció, decapitadosegún la tradición, el 6 de diciembre del año 1300.


NUESTROS PUEBLOS Y PARROQUIASIGLESIA DE SANTOS

En el siglo XVI, Jaén fue fecunda sementeradonde nacieron los muchos valiosos frutos de ladescalcez carmelitana y del apostolado de SanJuan de Ávila, manteniéndose también en esteperíodo el precioso testimonio de los mártires,ejemplificado en el trinitario de Andújar beato

Marcos Criado, martirizado por los moriscosdurante la sublevación de las Alpujarras.

En el s. XX destaca San Pedro Poveda,nacido en Linares, en 1874. Convencido de que lanecesidad de renovación en la pedagogía, fundó laInstitución Teresiana, que recibió en Jaén el

decreto de aprobación diocesana en 1917y en 1924 la aprobación pontificia. En labase del proyecto povedano seconjugaban la intención de presentar uncristianismo atrayente en diálogo con lasciencias y realidades humanas, junto conuna labor de amplia promoción social pormedio de la educación. Tras el martirio dePoveda, en 1936, una giennense, MaríaJosefa Segovia Morón, recogió el testigode una apuesta creyente por laevangelización mediante la educación y lacultura, con un testimonio ejemplar devida cristiana, que espera elreconocimiento oficial de la Iglesia.

En 1936 también dieron un valerosotestimonio de fe cristiana y amor aJesucristo muchos miembros de la Iglesiade Jaén, empezando por su obispo, D.Manuel Basulto. Incoado su proceso debeatificación, junto con el de algunossacerdotes, el seminarista ManuelAranda, y el seglar José María Poyatos,parece cercana su beatificación así comola de Manuel Lozano Garrido, «Lolo»,fallecido en 1971, último eslabón, porahora, de esa larga cadena de hombres ymujeres que supieron testimoniar sucondición de seguidores de Jesús ytransmitieron a otros su amor a Dios y alos demás, en Jaén, a lo largo de lossiglos.


VIDA DIOCESANA

NUEVA PUBLICACIÓN SOBRE MANUEL ARANDA

Antonio Aranda CalvoLa Asociación «Manuel Aranda» acaba de editar unlibro, a cuya presentación invita a todos loslectores y amigos de Iglesia en Jaén. Su autor esAntonio Aranda Calvo, Consiliario de la misma ycolaborador de esta revista.

La nueva publicación se titula Manuel Aranda.La fidelidad a Cristo y será presentada el día 7 denoviembre a las 7 de la tarde en el Salón de Actosdel Colegio de San Antonio. PP. Franciscanos deMartos. El Presidente de la Asociación y el autor dellibro esperan la asistencia de cuantos podáis y deantemano os lo agradecen.

En el acto intervendrán: Don Enrique Víboras,Profesor de Religión, presentando la velada; DonJosé María Sillero, Consejero del I. E. G. y Miembrode la Asociación Española de Médicos Escritores,dando su propio testimonio; Don Juan Espejo,Director del Diario Jaén, presentando el libro,Manuel Aranda y su significado; Don AntonioAranda explicando el texto y Don Miguel Bueno,dando las gracias a participantes y asistentes.Para finalizar el acto, la Coral Tuccitana de Martosinterpretará una selección de su repertorio, dirigidapor Don Fernando Colodro.

El libro, bien editado en los talleres deGráficas la Paz de Torredonjimeno, de agradablepresencia y de rico contenido, consta de lassiguientes partes: Una portada en la que seresalta la figura de Manuel; el Prólogo de Don JoséMaría Sillero Fernández de Cañeta, un Ofrecimientodel Presidente de la Asociación Don Miguel BuenoAranda y el cuerpo del texto con una Introducción y


VIDA DIOCESANA

cinco capítulos:1er. Capítulo: La biografía de Manuel Aranda,

nacido en Monte Lope Álvarez, el nacer de unaVocación, joven y buen seminarista en Baeza y enJaén, apóstol en los veranos, amante de JesúsEucaristía y de la Virgen María. Prisionero por sucondición de Seminarista y por su amor a Cristo,dio la vida por Él antes que ofenderle o renunciarde su fe.

2º. Capítulo: Manuel escribía mucho, pero lamayor parte se perdió en aquellos fatídicos días.Nos quedó, por suerte un puñado de cuartillas,que ahora aparecen publicadas en este apartado.Desde este capítulo se puede conocer lapersonalidad de Manuel a través de susplanteamientos, expresiones e inquietudes. Cadaescrito lleva una breve introducción que explica elpor qué y el sentido del mismo.

3er. Capítulo: A raíz de las primerasbiografías se recibieron muchos testimonios sobreManuel, cartas y escritos que valoraban supersona y su testimonio. En este capítulo setrascriben casi todos los no publicados, con notasaclaratorias.

4º. Capítulo: Constituida la AsociaciónManuel Aranda, con los estatutos y lasaprobaciones pertinentes, se ha convertido en elprimer animador del mensaje de Manuel Aranda.En esta parte se narra el nacimiento, el desarrolloy la actividad de dicha asociación.

5º. Capítulo: Manuel vivió y murió en MonteLope Álvarez, territorio o lugar, aldea o caserío deMartos. Conocer el hábitat ayudará a conocer alprotagonista. Se presenta aquí una historia deMonte Lope Álvarez que es, a la misma vez, unademostración de afecto hacia aquel territorio y susnúcleos de población, una deferencia hacia todoslos que allí hemos vivido y un homenaje para losque ya han muerto.

Termina la publicación con un álbum defotografías sobre la Asociación y sus actividades alo largo de sus diez años de existencia.

Desde aquí expreso mi reconocimiento a«Iglesia en Jaén» siempre disponible a todo loreferente a Manuel Aranda, y mi agradecimiento atodos los colaboradores y, en este caso, muyespecial, a los PP. Franciscanos de Martos. ¡Noolvidéis, 7 de noviembre a las 7 de la tarde!


VIDA DIOCESANA

RECORDANDO A «ANTOÑITA»:UNA MUJER CRISTIANA EJEMPLAREn torno a laSolemnidad de Todos losSantos, celebramos eltriunfo de los méritos detodos los santoscanonizados por laIglesia y la santidad -nomenos heroica,desconocida o anónima-de otros hermanos en lafe. Es grato quehagamos memoria deAntonia López Arista,una mujer cristianaejemplar, que destacóen su humilde visibilidaden la ciudad de Linares,donde tuvo granrelevancia por suimplicación educativa ysocial. Aunque ya hanpasado noventa añosde la muerte deAntoñita, acaecida aconsecuencia de la gripeA un 6 de noviembre de1918, recordamos eneste mes de los Santosa esta virgen cristianade 31 años a la que elEsposo descubrióinesperadamente con sulámpara encendida.

Antonia Lópeznacía en Linares el 1 demayo de 1887 en unafamilia acomodada. Erala primera hija del jovenmatrimonio formado pordon Cecilio López Montes y doña Lucía AristaBautista. El día 2 de junio de 1887 era bautizadaen la Iglesia de Santa María la Mayor. Disfrutará deuna infancia feliz en un modélico ambiente familiar,donde crecerán y se manifestarán las dotes ycualidades, que serán la base desde la cual ella, seentregará con un fervor sin límite, con una entregatotal y altruista a la maravillosa labor de practic-arel bien.

Influida por el catolicismo social, la cuestiónsocial cautivará la mente abierta y la voluntaddispuesta de esta joven. Antonia está atenta a lasinformaciones que recibe en su contexto familiarsobre la realidad social y política de la ciudad y delpaís. Desde el invierno de 1905 comienza a serdirigida espiritualmente por san Pedro Poveda,recomendándole pronto la lectura de las obras desanta Teresa de Jesús. El interior de Anto-nia esatrayente por su bondad, su llamativa afectividad,su so-licitud, su condescen-dencia delicada. Laalegría de Antonia es una sorpresa. Antonia seadentra en la periferia de Linares, en Cantarranas,un barrio minero de los extramuros de la ciudaddonde abunda la marginalidad.

Durante el verano de1911, san Pedro Povedamantieneconversaciones conAntoñita parainteresarla en laapertura de unaAcademia para maestrasen Linares. Pocos mesesdespués de la aperturade la Academia deOviedo, se abre enLinares la segundaAcademia de SantaTeresa para maestras.Antonia se lanza conempeño a este primerproyecto pedagógico dela Institución de Povedaen su ciudad natal.Antonia López, muestrasu incondicionalidad ycomienza a modelar losprincipales rasgos de lafisonomía teresiana(humanismo, feminismo,cuestión social, etc.)tomando como prototipoa los primeros cristianos.Al año siguiente se abretambién un CentroPedagógico en Linares.

Antoñita fue primeraConsejera y primermiembro del Directoriode esta Obra de laIglesia, novedosa encuanto a su género deapostolado y porque

éste lo lideraba la mujer. Su fama de mujer culta ycomprometida se extendió a toda la provincia deJaén y a otras provincias españolas donde laInstitución Teresiana abría Academias y fundabainternados para maestras o residencias parauniversitarias. Antoñita mantenía frecuentecorrespondencia con las nuevas fundaciones, quedurante su vida –en la segunda década del sigloXX- llegaron a tener «nueve casas fundadas yvarias peticiones de fundación en distintas capitalesde España; con un censo escolar de 74 profesorasentre Normales y Superiores, 370 alumnasnormalistas y de Instituto, 220 de primeraenseñanza, 200 párvulos y unas 330 obreras, másun cuerpo muy respetable y numeroso deCooperadoras, formado por inspectoras de primeraenseñanza, profesoras de distintas normales ymaestras nacionales».

Su presencia era arrolladora, a pesar de sutrato sencillo, no podía pasar desapercibida porsus grandes cualidades: gran dominio de lassituaciones, don de gentes, gran conversadora,simpática y cariñosa.

Su camino de perfección lo compartió en

Antonia López Arista en el patio de la AcademiaTeresiana de Linares, en la última foto tomada antes de

su fallecimiento


VIDA DIOCESANA

relación de amistad con dos grandes santos,coetáneos suyos y miembros de la InstituciónTeresiana, san Pedro Poveda –fundador de laObra y su director espiritual- y la sierva de DiosJosefa Segovia –primera directora general- conlos que compartió el camino de la perfecciónconstante de su vida cristiana. Ambos laidentificaron como una santa y la trataron consumo respeto y devoción. Josefa Segovia supohacer suyo el «testamento» de santidad deAntoñita López, recordándola habitualmente enel aniversario de su muerte.

Llama la atención que Antoñita compartealgunos rasgos con santa Teresita de Lisieux.Como hija de Santa Teresa de Jesús, la imita, copiay recibe su estimulo para vivir centrada en Cristo yenamorada de Dios. Su alusión y consideración dela infancia de Jesús queda grabada en laAsociación que fundara el 26 de junio de 1908 yque dedicó al Divino Infante: «La Cunita del NiñoJesús». Sus fines principales se dirigían a ayudar alas madres necesitadas y a sus hijos, a los cuales,solían amadrinar.

Empleaba el dinero que recibía por suposición, o que obtenía a través de sus prácticas«no consumistas» (usando papel de menor calidadpara sus cartas, reduciendo el número de susvestidos, reutilizando sus trajes en algún que otroacto social, ingiriendo comidas sobrantes ofrugales) en las nuevas fundaciones, haciendoesfuerzos en vivir sencillamente. En su camino deperfección les pide a otros que le pidan al Señor lagracia de vivir la «santidad desconocida», que ensus propias palabras expresa: «ser santa sin quenadie lo sepa, ni yo misma me entere: hacer bien, sinsaber que lo hago y sin que el que lo reciba, sepa dedonde le viene». Su aspiración fue la de vivir una

«santidad muy humana» en el corazón del mundo.Antonia entendió el llamamiento a la

santidad de los laicos y se propuso vivirlo en suvida ordinaria; medio siglo después el ConcilioVaticano II lo hará público en la Lumen Gentium.Desde el misterio de la Encarnación hasta suResurrección, Antoñita tomó lección del Maestro deNazaret y decidida como buena discípula le siguióal Tabor y al Calvario: «Seguir a Jesús al Tabor, esde todos; desear, y de hecho acompañarle al Calvario,sólo los corazones generosos lo hacen».

Vivió su cristianismo con profuso amor a laVirgen, consagrándose a María en el Santuario deSanta María de Linarejos. Viajó varias veces aCovadonga (Asturias) para ponerse a los pies de laSantina, lugar donde nació la Institución Teresiana.En gesto de fidelidad al Señor y como compromisomás elevado de Teresiana, tomó su «cadenilla»interiorizando en su vida las palabras de María deNazaret: «He aquí la esclava del Señor».

Antoñita, gozó de fama de santidad y a raízde su muerte, ésta se hizo extensiva en el núcleode su Institución, entre sus alumnas y entreotras personas de su ciudad que la conocieronen vida... De veneración es el gran gesto quehicieron un grupo de mineros, que la conocían yapreciaban, cuando se enteraron de que habíamuerto la señorita Antoñita: « Los mineros queiban al trabajo, al enterarse de que era la señoritaAntonia, siguieron con ella hasta el cementerio».Los periodistas que escribieron sobre ella entoda la provincia destacaron su virtuosidad, suamor, su ecuanimidad, su solidaridad llamándola«madre de los pobres». La conducción delcadáver revistió caracteres de manifestaciónpública. Su muerte edificante, fue encuentroemocionante para la fraternidad y la justicia.


VIDA DIOCESANA

Un periodista santo Rafael Ortega (www.elimparcial.es)Aunque parezca mentira, vamos a tener unperiodista santo: Manuel Lozano Garrido «Lolo». Elpasado día 29 de septiembre, los cardenales yobispos que forman la Congregación para lasCausas de los Santos han aprobado el milagro de«Lolo» que curó a un niño de 2 años. El pequeñotuvo un sarampión que degeneró en peritonitis dela que fue intervenido. Se produjo unagravamiento con estado de septicemia porpseudomonas, por lo que, según los doctores quele atendían, su muerte era inminente. En losmomentos de más peligro, se le colocó bajo sualmohada el Crucifijo que «Lolo» había tenidodurante su vida, y comenzó la curación, gracias a laintercesión de este periodista, que vivió los últimos28 años de su vida en silla de ruedas, los 9 últimostambién ciego.

Benedicto XVI declaró a Lolo Venerable el 7de diciembre de 2007 porque «la enfermedad erala causa de su santificación, el sufrimiento era sucátedra». Lolo, como era conocido familiarmente,nació en Linares en 1920 y murióen la misma ciudad el 3 denoviembre de 1971. En sujuventud, caracterizada por unaalegría juvenil y contagiosa, seinscribió en la Acción Católica,donde fue un miembro activo yelegido para diversos cargosdirectivos.

A los 16 años, durante lapersecución religiosa en España,es designado como para llevarclandestinamente la comunión.Desde su adolescencia lavocación de Lolo era elperiodismo, por eso escribióentonces: «Jóvenes de AcciónCatólica, ¿qué os parece? ¿nocreéis que si cada uno denosotros tuviéramos un micrófonode Cristo, no sería ello el mejor ymás valiente de susadelantados?».Cuando laenfermedad y la invalidez totalcambia su vida, desde su sillón deruedas se convierte en escritor yperiodista fecundo.

Escribió 9 libros y cientosde artículos de prensa, que sonpara él el cauce de su afánevangelizador, y que dictaba enun magnetófono, dada suinvalidez y posterior ceguera. Sucasa se convierte en centro deorientación, de alegría y devocación para muchísimosjóvenes con grupos de oraciónpor la prensa y la fundación de laobra Sinaí, como centro deapostolado para enfermos.

La figura de este sencillohombre de Dios, el VenerableLolo, es un ejemplo paraperiodistas y escritores que

quieran poner el Evangelio en el enfoque de sustrabajos, así como para los seglares que puedenver cómo la vida del trabajo ordinario de cada díapuede ser cauce de santificación y para losenfermos que sufren.

Tras la aprobación del milagro atribuido aLolo, ya solo falta la declaración por parte del Papade crear Beato a Manuel Lozano Garrido,ceremonia que tendrá lugar probablemente enLinares.

Es una alegría para todos los periodistas quealguien que ejerció nuestra bendita profesiónpueda llegar a los altares. Es difícil y complicado,pienso también, que muchos crean que unperiodista es ejemplo de santidad, cuando otrosque ensucian nuestra profesión, pues se hacenllamar periodistas, con informaciones y programasque nos avergüenzan.

Por todo, bienvenida y bendita sea estanoticia que nos ha llegado desde el Vaticano:aunque parezca mentira un periodista va a sersanto.


VIDA DIOCESANA

Lolo, una vida a ras de sueloPerfil biográfico de Manuel Lozano Garrido (BAC, 2009).

Publicado en el nº 2677de «Vida Nueva»Lolo, una vida a ras de sueloAutor: Rubio, JuanRecensión de José Luís Celada.Editorial: BACPáginas: 134

Con las manos y los ojos de DiosDice el autor de esta semblanza que ManuelLozano Garrido «escribió páginas llenas dehermosura, de alegría y de profunda sencillez»,como corresponde a un periodista de su oficio ysensibilidad. Aunque si algo rescata este nuevotrabajo de Juan Rubio sobre «Lolo» es su condiciónde «cristiano de cuerpo entero». Puede resultarparadójico referirse en estostérminos a un hombre atadodurante más de dos décadas a unsillón de ruedas, pero fueprecisamente esa limitación física laque le convirtió en privilegiadoseguidor de Jesús camino delCalvario.

Sobre esa cruz, estejiennense risueño talló un firmecompromiso con su tiempo, suprofesión y su Iglesia, que, lejos deverse doblegado por la enfermedad,se hizo «sacramento del dolor».Testigo del mismo fue «Vida Nueva»,donde colaboró asiduamente. Y essu actual director y paisano quienrelata ahora con pluma ágil ycercana los detalles de esa «vida aras de suelo». Su familiaridad conella y con los bellos escritos de«Lolo» nos permiten descubrirsobrecogidos cómo Dios le ayudaráa «rezar cada mañana la hermosaletanía de la esperanza».

Este perfil arranca en el otoñode 1971, cuando en su Linaresnatal, con 51 años, Manuel LozanoGarrido se dispone a fecundaraquella tierra con «semillas deeternidad». De su tránsito definitivoa una nueva Vida, el autor nostraslada a su primer alumbramientoy a una infancia que transcurre feliz.Hasta que la Guerra Civil, primero, ylos estragos de la enfermedad,después, le conducen a su«particular Getsemaní». Una primeraparte de la obra que culmina comoempezó, con «Lolo» postrado en ellecho de muerte y Dios llamando asu puerta.

Escritor y oranteLa segunda paste la dedica JuanRubio a glosar la figura del escritor,

a relatar cómo una afición juvenil se transformó envocación, en un estilo de vida; y cómo su prosadirecta y profunda es una bella expresión de eseDios que sigue obrando milagros entre sus hijos. Yes que las torpes manos de «Lolo» y sus ojosapagados se constituyeron en inequívocosinstrumentos de mediación divina. Pero para ellono basta con saber manejar el lenguaje. Suespecial «visión» del mundo brota de las «Fuentesde su vida interior» (tercera y última parte), la quecultiva en el apostolado de la Acción Católica, en laoración, la Eucaristía o la devoción mariana.

Un testimonio llamado a los altares, que «nonos lo merecemos -asegura Antonio Pelayo en elPrólogo-, pero lo necesitamos con toda urgencia».Este libro nos ayudará a apreciarlo.


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EL PAPA BENEDICTO XVI OTORGA A LAVIRGEN DE LA CABEZA LA ROSA DE OROEl pasado 21 de octubre tuvo lugar en la nuevasala de medios de comunicación del Obispado deJaén una rueda de prensa para presentar elprograma de actos de la visita de la SantísimaVirgen de la Cabeza, Patrona de la Diócesis, a laCatedral de Jaén. Este programa aparece en laspáginas centrales de nuestra revista «Iglesia enJaén» y puede descargarse, junto con otrasinformaciones del año jubilar enwww.diocesisdejaen.es. En la rueda de prensaintervinieron D. Ramón del Hoyo López, Obispode Jaén, D. José Antonio Maroto Expósito, VicarioGeneral, D. Francisco Juan Martínez Rojas, Deánde la Catedral de Jaén y D. Antonio Garrido de laTorre, Vicario Episcopal de Comunicación. D.Antonio Garrido introdujo la rueda de prensacomentando que la imagen de la Santísima Virgende la Cabeza vendrá desde su Santuario deSierra Morena, en Andújar, a la Santa IglesiaCatedral de Jaén para conmemorar que hacecincuenta años fue proclamada como patrona detoda la diócesis de Jaén. La imagen de la Virgenpermanecerá en el primer templo de la diócesisdesde el sábado 14 al domingo 22 de Noviembrede 2009. Durante su presencia se celebrarándiversos actos litúrgicos, pastorales, formativos yculturales como aparece en el programa

preparado para la ocasión. El Deán de laCatedral explicó los aspectos más relevantes dela exposición que se realizará en la sala deexposiciones de la catedral con motivo de lavisita de la Virgen de la Cabeza. En estaexposición aparecerán diversos elementosrelacionados con la devoción a la patrona de ladiócesis de Jaén. El Vicario General expuso elprograma general de los actos preparados.

El Sr. Obispo de Jaén, D. Ramón del Hoyo,mostró la rosa de oro, que es la condecoraciónpontificia, única por ahora en España, que elPapa Benedicto XVI ha concedido a la imagen dela Virgen de la Cabeza. Se trata de la máximadistinción pontificia y la primera a favor de unaimagen de la Santísima Virgen, en España.

El Obispo de la Diócesis, D. Ramón delHoyo, solicitó esta gracia el Santo Padre, conocasión del Año Jubilar que celebra esta Iglesiadiocesana en honor de su Patrona, en elcentenario de su coronación canónica. Alegaba lacelebración en su honor de la Romería másantigua de España y su devoción tan arraigadaen miles de fieles.

Con ocasión del traslado de la imagen de laSantísima Virgen de la Cabeza a la Catedral deJaén, Monseñor del Hoyo, en nombre de Su


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Santidad Benedicto XVI, colocará laRosa de Oro a los pies de la imagen dela Virgen de la Cabeza. Conposterioridad seguirá junto a suimagen en el Santuario del Cerro delCabeza.

El Obispo de Jaén explicó que larosa de oro es un reconocimiento delPapa a personalidades católicasprominentes, que ha experimentadouna evolución significativa. Primero lorecibían reyes y dignatarios, luego casiexclusivamente reinas. Y últimamentetambién la han recibido algunasadvocaciones de la Santísima VirgenMaría. Esta distinción de la rosa de orofue creada por el Papa León IX en1049.

Como su nombre indica, consisteen un rosal de oro con flores, botonesy hojas, colocado en un vaso de platarenacentista en un estuche de oropelcon el escudo papal. El Papa labendice el cuarto domingo deCuaresma. La unge con el SantoCrisma y se la inciensa, de modo quees un sacramental.

Entre las reinas que la recibieronestán María Cristina de Austria, reinaregente de España (concedida porLeón XIII, en 1886); Isabel I de Brasil(concedida por León XIII, por liberar alos esclavos, en 1889); Isabel II deEspaña y Victoria Eugenia, consorte deAlfonso XIII en 1914, concedida porBenedicto XV.

En tiempos más recientes,después del Concilio Vaticano II, lacondecoración pontificia pasó a serregalo de los Papas a Nuestra Señora.La lista de las advocaciones marianasque han recibido la condecoraciónpontificia aparece en el anexo.

Esta condecoración papal es unreconocimiento al patronazgo de la SantísimaVirgen de la Cabeza sobre la diócesis de Jaén, ala profunda devoción con la que es veneradaesta imagen y a la amplia historia de la romeríade la Virgen de la Cabeza, que es la más antiguade España.

En esta rosa de oro hay una inscripción enlatín que afirma: «Benedicto XVI. Rosa de Oro. Parala imagen de la Bienaventurada Virgen María de laCabeza, Patrona Celestial de la Diócesis de Jaén.Concesión benignísima. 22 de noviembre de 2009».

Monseñor Ramón del Hoyo afirmó en estarueda de prensa que la rosa de oro es: «lamáxima distinción pontificia y la primera a favor deuna imagen de la Santísima Virgen, en España»También hizo un elenco de las advocacionesmarianas que han recibido esta distinción. D.Ramón comentó que: «Después del ConcilioVaticano II, esta condecoración pontificia, ha pasadoa ser regalo de los Papas a imágenes de laSantísima Virgen, condecoradas por su especialveneración en Santuarios insignes o porcircunstancias muy especiales. Pablo VI entregó laRosa de Oro a las imágenes de Nuestra Señora deFátima, en Portugal, año 1965. Juan Pablo II, entrelos años 1982- 1988, lo hizo a seis imágenes:

Nuestra Señora de Luján; Nuestra Señora deGuadalupe, en México; Nuestra Señora de Loreto,Italia; Nuestra Señora de la Evangelización en Lima-Perú; Nuestra Señora de Knok en Irlanda y NuestraSeñora de Lourdes en Francia. Benedicto XVI, elPontífice actual, al menos ha otorgado estadistinción pontificia a ocho imágenes: a NuestraSeñora de Jasna Gora, en Czestokova, Polonia;Aparecida en Brasil, 2007; Virgen de Altothing, enAlemania; Virgen de Mariazell, en Austria; de laMisericordia en Savona, Italia y Virgen de Pompeya,Italia, todas en 2008. En el 2009, a favor deNuestra Señora de la Cruz, en L´Aquila –Italia- ySantísima Virgen de la Cabeza Andújar- Jaén,España».

D. Ramón también afirmó que «El Papabendice estas Rosas en el domingo de Cuaresma,llamado «Laetare», que significa «alegría», lasungen con el Santo Crisma y las inciensa. Son unSacramental».

La diócesis de Jaén desea expresar a SuSantidad Benedicto XVI su más profundoagradecimiento por esta distinción a la imagen desu venerada patrona, la Santísima Virgen de laCabeza, precisamente en este año jubilarcelebrado en su honor.


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SOLIDARIDAD Y GRATUIDAD EN MADRIDEN LA MANIFESTACIÓN POR LA VIDATrinidad Cruz RamosQueridos lectores: el pasado 17 de Octubre en lamanifestación contra el aborto en Madrid tuve laoportunidad de saborear y sentir la solidaridad y lagratuidad como dones recibidos del Señor.Comprendí de inmediato que este gobierno lo quequiere destruir son estos dones, pero no lo va aconseguir. Podrá crear leyes en contra de la familia,en contra de la vida pero no podrá nunca destruirlo que llevamos los cristianos, y las personas debuena voluntad, dentro de nuestro corazón que esla gratuidad, el amor, la amistad.

En Madrid, por las calles inundadas de gente,se vivía la alegría de vivir, tanto pequeños, comoancianos, como personas de todas las edades. Secantaba por las calles algunos lemas como «estaley no, tampoco la anterior» y me dio mucho quepensar. Y es verdad, no queremos los españoles niesta ley ni las anteriores leyes que atentan contra lavida desde su concepción hasta la muerte natural. Loque nadie puede ya desmentir, porquecientíficamente está demostrado, es que hay vida enel óvulo fecundado, por eso hay que defender alembrión desde su primer minuto de vida. Tan gravees el aborto de la semana 20, como el de la semana11, como el que se produce con la píldora abortiva«del día después. Por eso hay que defender la vidadesde la concepción, no desde las 12 semanas,porque nuestra defensa de la vida tiene que estarpor encima de cualquier interés político.

Denunciar únicamente la «nueva ley», es unatrampa contra la vida del no nacido. Es unahipocresía escandalizarse de la «nueva ley» ycallar que hoy en España de hecho existe el abortolibre. Las cifras no pueden ser más claras. Elaborto desde su despenalización ha aumentadocon los gobiernos abortistas del PSOE y del PP.

Otro de los lemas que se vitoreaban: «sinjusticia en el trabajo hay aborto a todo trapo». Lovi claramente ya que el paro y la explotación tellevan a la desesperación del aborto. Quierodenunciar, si me lo permiten,después de estar presente en lamanifestación, la falsa apologíaque supone identificar laliberación de la mujer, el«progreso» y la democracia conel no a la vida y que convierte elderecho a nacer de los másindefensos en un negocio regidopor el consenso social, decarácter convencional. De otramanera, ¿cómo es posible que elllamado «nasciturus», pasado unminuto del plazo previsto-diferente además en cada país-ya no sea material biológicodesechable? ¿Cómo es posibleque, matándolo nacido, sea uncrimen y, matándolo antes denacer sea un aborto?«El aborto es un crimen como elhambre y las guerras». ¡Ni

hambre, niguerras, niaborto! Porquecada vidaimporta. Ladefensa de lavida esintegral: losniñosabortados en elvientre de sumadre, losinmigrantesque mueren enel estrecho, lavida de lasvíctimas de lasguerras porrecursosnaturales, lavida de losniños quemueren de hambre… cada ser humano tienedignidad.


CÁRITAS

Juan Raya Marín.Delegado Episcopal de CáritasEn estas últimas semanas he tenido ocasión decharlar con directores de las Cáritas parroquialesde casi todos los arciprestazgos. Lasconversaciones podrían ser clonadas. En todoslos equipos están agobiados, saturados,frustrados porque no pueden, osaben, dar respuesta a lasmúltiples y variadas demandasde ayuda que se les presentan.Es socorrido eso de dar unabolsa con alimentos, perosaben que eso no soluciona elproblema y que en un par desemanas volverán.Los más veteranos dicen queestán volviendo a ver a familiasque hace tiempo que no venían,fichas que estaban ya en elfondo del archivador, gente quehabía pasado por procesos deformación y de inserción, queles habían servido paraencontrar un buen trabajo.Esos procesos hacer que todos se sientanespecialmente orgullosos y agradecidos, puestraen como consecuencia una solucióndignificante, co-participada, ilusionante,integradora, casi definitiva.Pero también me hablan de «gente nueva», quenunca había pasado por Cáritas, casi les davergüenza, pero están desesperados y acuden acualquier sitio donde vean la más mínimaposibilidad de alivio. Muchos de ellos sonmatrimonios jóvenes con niños pequeños. Conformación suficiente para trabajar en distintosámbitos y totalmente integrados en el ambiente

¡Ánimo! El reto merece la penaen que viven. Hasta ahora vivían con ciertaholgura, con alguna que otra comodidad, o almenos eso creían. De repente les cambió elesquema de vida, se dieron cuenta que vivían allímite o en una nube, o ambas cosas, y que elcoche y la casa son del banco. De ese banco quedaba todas las facilidades, pero que en realidad

solo sabe de ganancias y noquiere ni oír de dramaspersonales.En medio de esas historiasdramáticas, nuestros equiposde acogida y asistenciaprimaria, escuchan impotentes,sin saber que decir, ni quehacer, conscientes de que lasolución no está en nuestramano.Ánimo hermanos. Para estaspersonas, un cristiano quemuestra el amor de Dios en laescucha y la acogida, quecomprende y alienta, es mucho.Para ellos, una comunidadcristiana que da lo que tiene

con humildad, aunque sólo sea la bolsa dealimentos o el recibo de emergencia, es mucho.Quisiéramos hacerlo mejor, y tener mássoluciones, y tenemos que esforzarnos en ello,pero al que da todo lo que tiene, no se le puedeexigir más.Compañeros párrocos, nuestros equipos deCáritas necesitan, más que nunca, nuestracercanía y nuestro acompañamiento, nuestroánimo y nuestro consejo. No olvidemos que sonfundamentales para que podamos cumplir con latercera parte de nuestra misión, de la tarea quela Iglesia nos ha encomendado.


APERTURA DE CURSODE LOS EQUIPOSDE NUESTRA SEÑORAMª Félix y Pedro Criado. Matrimonio ENSUn numeroso grupo de matrimonios del sector B – C delos Equipos de Nuestra Señora, de Jaén, nos reunimosen la Carolina el pasado sábado para dar inicio al curso2009 – 2010. Comenzamos la jornada a las 17 horascompartiendo un café. Tras la bienvenida y oracióndirigida por nuestro consiliario del sector, D. Carmelo.Los responsables, Choni y Lucas , presentaron el temade estudio previsto para este nuevo curso con textosde nuestro fundador, el Padre Caffarel (1903 – 1996).Bajo el lema: «¿ Qué buscáis?,… ¡Busquemos juntos!»se nos invita , con el trabajo de todo el año aprofundizar: En la necesidad de alimentarnos de laEucaristía, de la Palabra y de la oración En la necesidadde luchar y esforzarnos En la construcción de nuestromatrimonio para alabanza a Dios. Y en la construccióndel «Equipo» y vivir el día a día con gran intensidad.Para finalizar, pudimos dar gracias a Dios en lacelebración de la Eucaristía que tuvo lugar en laparroquia de San Juan de la Cruz de la Carolina.

EUCARISTÍA EN SAN FELIX, DE JAÉNReincorporados ya al trabajo y habiendo vuelto al ritmo cotidiano de los días, hemos iniciado un nuevocurso los matrimonios de los Equipos de Nuestra Señora de Jaén pidiéndole al Señor que nos ayude aencontrarle en nuestro horizonte, como luz y como referencia a la que caminar en este año en el que laIglesia universal vive un año Sacerdotal con motivo del 150º de la muerte de S. Juan Mª Vianney y en elque en nuestra diócesis se celebra un Año Jubilar Mariano en honor a la Virgen de la Cabeza.

El lema para este curso «Qué buscáis?... ¡Busquemos juntos! Nos resulta especialmente conocidoy querido a los matrimonios de los ENS ya que con estas palabras se podría decir que dio comienzonuestro Movimiento. Estas fueron las frases con las que el fundador respondió a las parejas jóvenescuando se acercaron pidiéndole consejo y ayuda para avanzar en el seguimiento de Jesús en pareja.

El P. Henri Caffarel, cuyo proceso de beatificación sigue su curso, nos dice hoy también como a ellasque «la exigencia de la santidad os concierne. Vivir el Evangelio en la vida de pareja , ese es el camino desantidad. Y como ayer se nos sigue enviando a nuestras parroquias, a nuestras diócesis, y a ser apóstoles ennuestras profesiones y en el mundo».

Durante este curso tendremos como tema de estudio «HENRI CAFFAREL». Sacerdote francés,fundador de los ENS, que nació en Lyón en 1.903, fue ordenado en París en 1.930 y en 1.939 inició estemovimiento de espiritualidad conyugal. Murió en 1.966 en Troussures en la diócesis de Beauvais trashaber desarrollado su ministerio sacerdotal en la Acción Católica, con los ENS y en sus últimos añosiniciando cristianos a la meditación y al encuentro personal con Cristo. Fue autro de numerosaspublicaciones. Los ocho capítulos que integran el tema de estudio, podrán impulsar, a quienes lo mediten,la búsqueda de Dios en pareja, de la que el P. Caffarel se hizo apóstol y de la que fue «el profeta», comodecía del Cardenal Lustiger.

Es esta una ocasión privilegiadapara conocer mejor a nuestrofundador, a nuestro Movimiento,profundizando acerca de la vocación ymisión del matrimonio cristiano, juntoa otros objetivos como el potenciar laayuda mutua y la sentada.

En este Año Sacerdotal«caminemos juntos» los dossacramentos (orden sacerdotal ymatrimonio) buscando el mejor caminohacia la santidad bajo la protecciónamorosa de Nuestra Señora, en esteAño Jubilar dedicado a la Morenita,teniendo presente especialmente atodas las familias que en estosmomentos sufren dificultades porcualquier causa.

VIDA DIOCESANA


VIDA DIOCESANA

El Movimiento familiar «EncuentroMatrimonial» ha iniciado suandadura en este nuevo curso,poniendo en marcha susactividades de formación de losmatrimonios.

El curso comenzó el día 13 deseptiembre con la reunión de 27matrimonios: equipos, contactos yanimadores que son losresponsables de la formación de losmatrimonios de los 23 grupos dediálogo que forman la Comunidadde Encuentro Matrimonial de Jaénen la actualidad.

El objetivo de esta reuniónera «ayudarnos a ser conscientesque el servicio en EncuentroMatrimonial es una vocación quehemos de realizar con profundidad yentusiasmo». Por eso el contenidoera: «Llamados al servicio». Fue moderada por losCoordinadores Locales, el matrimonio Carlos y MªCarmen Martínez-Castillo y el sacerdote ManuelPeña.

El texto evangélico, que fundamentó la tardede formación de los matrimonios, fue la escenaevangélica que recoge San Lucas, 5, 1-11: Jesúscon los discípulos en el lago de Genesaret. «Remamar adentro y echad la redes para pescar» es lainvitación que hoy nos hace Jesús, dejar la orilla yentrar de lleno en el mar. «Orilla» que significasuperficialidad, rutina, mediocridad en la vidapersonal y en la relación matrimonial y «Maradentro» que significa profundidad, madurez,riesgo responsable, confianza en cada servicio alos grupos de matrimonios de la Comunidad y a laIglesia.

El compartir de las vivencias de losCoordinadores Locales y en grupos templónuestros ánimos y nos hizo sentirnos retados paradar lo mejor de nosotros como personas ymatrimonio en bien de los matrimonios de laComunidad y en el campo de la familia dentro denuestras Parroquias y de la Diócesis de Jaén,donde nos sentimos integrados.

El segundo acontecimiento que, en este iniciode curso, nos ha motivado para una mayor entregacomo matrimonios en la misión de la Iglesia deevangelizar a la familia, de llevar el mensaje deCristo a las familias, ha sido la Convivencia anualde Equipos de la Zona IV de EncuentroMatrimonial, que celebrándose habitualmente enMadrid, este año hemos tenido el privilegio y elregalo de celebrarla en Jaén, en el SeminarioDiocesano, los días 18, 19 y 20 de septiembre.

Un número de treinta y cuatro matrimonios ynueve sacerdotes de Madrid, Getafe, Extremadura,Andalucía Sur (Cádiz y Algeciras) y Andalucía Norte(Jaén) hemos trabajado sobre un temaapremiante y estimulante «Apóstoles del siglo XXI:Abrid vuestros ojos». Cuatro ponencias impartidaspor matrimonios y sacerdotes de la Zona han

INICIO DE CURSO EN EL MOVIMIENTOFAMILIAR «ENCUENTRO MATRIMONIAL»

servido de base a los diálogos enriquecedoresentre matrimonios y sacerdotes por grupos.

Las cuatro ponencias han sido de granactualidad: Una sociedad en cambio; Nosotros y elcambio; La propuesta de la Iglesia; Apóstoles delsiglo XXI.

La convivencia entre matrimonios ysacerdotes nos recordaba las palabras del salmo132: «¡Qué agradable y delicioso que vivan unidos loshermanos»!, sintiendo con gozo la presencia deDios Padre que está entre nosotros y nos envía ensu Iglesia a evangelizar. Esta convivencia zonal deEquipos de Encuentro Matrimonial ha sido un retopara asumir el carácter apostólico de nuestro sercomo creyentes cristianos, dentro del Pueblo deDios. Nos dice el Vaticano II: «El apostolado de loslaicos que surge de su misma vocación cristiana nopuede faltar en la Iglesia» (A.A. 11).

La apertura del curso 09-10 de la Comunidadde Encuentro Matrimonial de Jaén-Andalucía Norte,ha tenido lugar el día 3 de octubre en el SeminarioDiocesano.

Hemos comenzado el nuevo curso connuestra mirada puesta en la celebración, elpróximo año, del Décimo Aniversario de laconstitución de la Comunidad de EncuentroMatrimonial en Jaén, primera de Andalucía. Enseptiembre del año 2000 se constituyó nuestraComunidad. Nos adentramos, por tanto, en el añodiez de nuestra peregrinación como comunidadconstituida y consolidada de Encuentro Matrimonialen Jaén.

Nuestro objetivo este curso es «ayudarnos amantener, reavivar y fortalecer el sueño que nació ennosotros el Fin de Semana». El lema de este cursoes: «Seguimos caminado hacia nuestro sueño».

Los Coordinadores Locales, Carlos y MªCarmen Martínez-Castillo y el sacerdote ManuelPeña, nos ayudaron a revivir el sueño de una vidaen íntima relación de amor para nuestromatrimonio. Sabiendo que para hacer realidadnuestros sueños y esperanzas, tendremos que


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poseer una fe fuerte,combatir, luchar,soportar y ser fieleshasta el final, como dicela canción: «Un sueñoimposible».

La celebración dela Eucaristía, en lacapilla de la residenciasacerdotal, fue el finalde una tarde que noshizo mirar hacia lacelebración del DécimoAniversario. Loscoordinadores localesnos invitaron a ponertodos nuestrospropósitos, ideas yactividades, todonuestro proyecto deacción de gracias en las manos de Dios Padre. A vivir día a día nuestro matrimonio como alianza de amor,con esfuerzo, con trabajo incansable, con voluntad de superar diferencias y malentendidos. Con alegría yesperanza, bajo la mirada amorosa de Dios. Confiando que la Eucaristía fortalezca nuestra decisión devivir siempre según el proyecto de Dios para el matrimonio: vivir en comunión, en fraternidad.

RESIDENCIA DIOCESANA«EL MONAGUILLO» DE IBROS

«VENID A UN SITIO TRANQUILO…»La Residencia Diocesana «El Monaguillo» de Ibros abre de nuevo sus puertas a todos los cristianos deJaén y de nuestra tierra. Es ante todo un hogar que está al servicio de los fieles, parroquias, religiosos/as, asociaciones cristianas y cofradías. Está situado en el centro de la provincia de Jaén, muy cerca de lasciudades renacentistas de Úbeda y Baeza. En un tranquilo pueblo que ha sabido acoger con santahospitalidad a todos aquellos que se han hospedado en nuestras dependencias.

Desde aquí queremos favorecer todo lo que signifique crecimiento espiritual, formación cristiana yocio desde un sentido cristiano. Quiere ser una casa para todos… Un hogar que sea lugar de encuentroentre los creyentes y de estos con Dios. Por eso y para eso hemos abierto de nuevo nuestras puertas.Puertas que conducen al silencio, la oración, la celebración, la convivencia, el crecimiento, la amistad conDios y los hermanos, el estudio, la reflexión… Puertas que tenéis abiertas de par en par.

La Residencia Diocesana «El Monaguillo» de Ibros quiere ofrecer a los creyentes un espacioconfortable en el que poder realizar una variada gama de actividades. Por eso hemos remodelado yampliado sus instalaciones. Disponemos de casi 100 plazas en habitaciones con baño, calefacción y aireacondicionado; dormitorios para niños y jóvenes; dos capillas; salas de reuniones; cuatro comedores;salas de estar y estudio; piscina; campo de deportes: fútbol, baloncesto, tenis; jardines, zonas de paseoy recreo; alojamiento rural, zona de acampada… Es un lugar apropiado para convivencias, retiros,ejercicios espirituales, campamentos, jornadas, encuentros…

Se pueden organizar múltiples actividades para niños, jóvenes, adolescentes y también paraadultos, con el fin de que en estas actividades, todos, podamos encontrar a Cristo, como principalaliciente para nuestra vida. Para organizar estas actividades, la Residencia «El Monaguillo» de Ibros, esuna magnifica aula de tiempo libre, para en ella encontrar asignaturas nuevas tanto para nuestra vidacomo para la de nuestras comunidades.

Residencia Diocesana «El Monaguillo»C/ Iglesia, 1

23450 - IBROS (Jaén)Tfnos: 953 76 64 03 / 686 65 31 85


La devoción mariana en nuestra diócesisLa devoción mariana en nuestra diócesisLa devoción mariana en nuestra diócesis

MANUEL JESÚS CASADO MENA

SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LA ESTRELLA,de NAVAS DE SAN JUANMuy cerca del pueblo de Navas de SanJuan, poco más de 4 kilómetros, en elparaje conocido como el llano de laestrella se encuentra enclavado elsantuario que custodia la imagen de laSantísima Virgen de la Estrella.

Según la tradición, en el año de1212, un labrador viudo llamado Juan,después de aparejar la yunta para saliren busca del pan con el que alimentar asus hijos, ya en medio de su labor, sesintió envuelto en una atmósferaperfumada y en una aureola de luzemergente de la tierra removida, viosurgir una figura que resultó ser unaimagen de la Virgen María.

¡Creed y esperad! y yo seré laestrella que alumbre vuestro camino.Estas fueron las palabras que la Virgendirigió al humilde labrador. Desdeentonces, los fieles cristianos de Navas,llamaron a la madre de dios Virgen de la Estrella.

La imagen de la Virgen, salvada del fuegode la guerra civil, es una antiquísima talla decandelero con el niño en brazos. Su santuario,construido sobre una antigua fortaleza árabe, esuna amplia construcción de aire basilical con tresnaves. El camarín de la Virgen se construyó en latorre del homenaje de la antigua fortaleza. Laermita data de los siglos XVII al XVIII siendoreformada en 1892, quedando con el aspectoque observamos en la actualidad.

Desde el siglo XV, el primer día del mes demayo se celebra una multitudinaria romería en laque participan numerosos vecinos de los pueblosde alrededor. La procesión de la Virgen por elllano llega hasta el monolito construido en elmismo lugar donde la Virgen se apareció allabrador. El día tres, todo el pueblo acompaña ala Virgen en Magna procesión hacia la Parroquiade San Juan Bautista, para celebrar el solemne

BENDICIÓN DE LA CAPILLA DEL SEMINARIO MENOREn la tarde del jueves 24 de septiembre, y como consecuencia de la actitud emprendedora de la Iglesiade Jaén, se celebró la bendición de la nueva capilla en el Seminario Menor, dedicado a los jóvenes que deun modo u otro están descubriendo la vocación a la que Dios les llama.

Este acto estuvo presidido por nuestro obispo, D. Ramón del Hoyo. Consistió en la celebración deuna Eucaristía, donde se bendijo las paredes y las personas presentes en la capilla, se dedicó el ambón ala lectura de la Palabra de Dios y se reservaron solemnemente las especies eucarísticas en el sagrario.Éste y el altar ya estaban bendecidos, pues habían sido usados por D. Miguel Peinado Peinado, cuando –después de su jubilación como obispo de Jaén– residió en Granada.

Al acto asistieron el Rector y el Director espiritual del Seminario Menor, el Rector del Seminario Mayor(D. Pedro Ortega) y D. Manuel Carmona (Delegado de Liturgia), por medio del cual se nos cedió el altar yel sagrario antes mencionados, al cual agradecemos su gestión. En la celebración participaron de maneraespecial los seminaristas, que realizando las lecturas, moniciones, peticiones y cantos, fueron tambiénpresencia fresca y alegre del Señor. Este lugar sagrado posibilita que –cerca de las habitaciones de losseminaristas menores– se pueda gozar de la presencia del Señor y privilegiar la oración y el encuentrocon Dios en la formación del seminarista.

novenario, y donde la Virgen permanecerá hastaseptiembre.

La Virgen de la Estrella tiene una cofradíaque organiza todos los cultos en su honor asícomo el mantenimiento del santuario.Reorganizada según el tiempo y las normativascanónicas, aparece ya desempeñando susfunciones desde el siglo XVI.

José María Pemán, en el año 1951 escribía:Sobre una faja de añilnube roja y claro rayo,

junto a la sombra de mayose estaba muriendo abril.

Un solo alegre y gentilmerecía la rosa bella;

¡y mediando en la querellade la noche con el día,

sobre los montes nacía,en vez de sol,…una Estrella!


Del 9 al 12 de octubre tuvo lugar en el SeminarioMetropolitano de San Cecilio de Granada elencuentro anual de seminaristas de tercero ycuarto de teología de toda Andalucía. Los cientocinco participantes, procedentes de los Seminariosde Cádiz, Córdoba, Granada, Guadix, Jaén, Jerezde la Frontera, Málaga, Sevilla, del RedemptorisMater de Córdoba y Granada, acompañados porsus formadores y por el Director del Secretariadode la Comisión Episcopal de Seminarios, llenaronde vida y color las flamantes instalaciones delSeminario y también las calles de Granadaprovocando, en más de alguno, una grata sorpresaal ver un grupo tan nutrido de sacerdotes yseminaristas. El día 11, de paso por Granada, losseminaristas y formadores de Plasencia (Cáceres)se sumaron también a las actividadesprogramadas.

Fueron unos días realmente intensos dondese pudo convivir, celebrar la fe, compartir la ilusióncomún por ser sacerdotes, disfrutar de la riqueza yvariedad del patrimonio artístico de Granada yreflexionar sobre los desafíos sociológicos,antropológicos y pastorales que entraña lareligiosidad popular…

La solicitud exquisita de los anfitriones, lascelebraciones muy bien cuidadas por D. JoséAntonio Vinuesa y la buena organización de losformadores facilitó que el programa de actividadesse ajustase perfectamente en tiempo y lugar a loestablecido y que se fuese creando entre todos unverdadero clima de familia.

Durante la tarde-noche del día 9 fueronllegando los participantes. Después de la cena, elRector del Seminario, D. Antonio Jesús PérezMartínez, dio la bienvenida a todos y presentó elprograma del Encuentro. A continuación el

NUESTRO SEMINARIO PARTICIPAEN EL ENCUENTRO DE SEMINARISTAS ANDALUCES

seminarista Álvaro Roca, con la guitarra, ySalvador Sánchez, al piano, ofrecieron unconcierto con un selecto repertorio de piezasmusicales.

La mañana del día 10 fue dedicada a laoración. D. Julio Pérez Nieto, Director espiritualdel Seminario de Granada, dirigió el retiro ypresidió la Eucaristía en el incomparable marcodel Sacromonte. Al terminar se visitó la Abadía.

Por la tarde, D. Pedro Castón, sj,catedrático de la Facultad de Sociología yCiencias Políticas de la Universidad de Granada,expuso en la primera ponencia los aspectossociológicos y antropológicos de la religiosidadpopular.

En la tarde-noche se visitó la Basílica deSan Juan de Dios y se rezaron las vísperas en elMonasterio de San Jerónimo. La guinda fue podervisitar por la noche la Alhambra.

El día 11, en la mañana, D. José ManuelDaza Tello, Rector del Seminario de Cádiz,compartió en la segunda ponencia lasconsideraciones pastorales en torno a lareligiosidad popular. Concluida la exposición y elamplio debate que suscitó el tema, se visitó laCapilla Real y se celebró en la Catedral laEucaristía, presidida por el Deán, D. AndrésGonzález Villanueva. Por la tarde, guiados eilustrados por el responsable del patrimonioartístico de la Archidiócesis, D. Antonio MuñozOsorio, se visitó la Cartuja y la Catedral. Alterminar se rezaron las vísperas a los pies de laVirgen de las Angustias.

Con la Eucaristía del día 12 y la foto delgrupo concluyó esta hermosa experiencia decomunión eclesial y de estímulo vocacional paratoda la Iglesia de Andalucía.

SEMINARIO DIOCESANO


VIDA RELIGIOSA

Santa Clara contempla a JesucristoDesde el ClaustroDesde el ClaustroDesde el Claustro

Comunidad de Franciscanas Descalzas(Bernardas) JaénEn la humanidad santísima de Jesús toma formahumana el amor que Dios nos tiene, por eso lavida de la clarisa es querer a Cristo, imitarle yseguirle de cerca atraída por su vida. Cuandoescribe su III carta a Sta. Inés de Praga le hablade una experiencia personal, porque no se puedehablar de lo que no se conoce: «Pon tu alma en elesplendor de la gloria, y tu corazón en la figura de ladivina sustancia y transfórmate totalmente por lacontemplación en la imagen de su divinidad». Hayque mirarle y dejarse mirar. La contemplacióndetenida, observadora, se traducirá en amorpráctico y en deseos de imitación efectiva. «Lavida contemplativa empieza con la sensibilidad antelos misterios y sigue por la consideración yprofundizacióntranquila y prácticade las verdadesdivinas(Omaechevarría)».Contemplando lahumanidadsantísima del Señor,avanzó por elcamino del amor ycomprendió dondeestá la verdaderafelicidad. «Caminacon cautela por lasenda de labienaventuranza,segura, gozosa yalegre, con andarapresurado y pasoligero, de modo queno tropiecen tus piesy ni aun se te pegueel polvo del camino»(II CtaCl). Con lamirada fija en elrostro del Señor profundizó en sus misterios y sehizo una con Él. Bebió de la fuente del Evangelioy allí se identificó con Jesucristo, que «quisoaparecer en el mundo como un hombre despreciado,indigente y pobre, para que los hombres… sehicieran ricos con Él» (I CtaCl. nº 19-20) ; y así sehace próximo a nosotros y participa de laslimitaciones y necesidades de la naturalezahumana, abriendo un camino de seguimiento eimitación.

Cuenta la Leyenda que un Jueves Santo,al anochecer, cuando se acercaba la agonía delSeñor, Clara, acongojada y triste se encerró en loescondido de la celda. Y acompañando con laoración al Señor en Getsemaní se recostó en ellecho. Durante toda la noche y al día siguientepermaneció ajena a sí misma, abstraída, sinpestañear los ojos, que parecía crucificada conCristo y sin sentidos del todo. Llegando ya la

noche del sábado, una de sus hijas se acercó aella y Clara, cual si viniese de otro lugar, profirióesta frase: «Bendito sea este sueño, hijacarísima, porque aquello que tanto ansío me fueconcedido. Mas guárdate de contar este sueño anadie mientras yo esté con vida» (Legenda nº31).

En otra ocasión, en aquella hora deNavidad, cuando el mundo se alegra con losángeles ante el Niño recién nacido, todas lasmonjas se marchan al oratorio para los Maitines yla dejan sola y enferma. Entonces, habiéndosepuesto a meditar en torno al infantillo Jesús ylamentándose mucho porque no podía tomarparte en el canto de Laudes, suspirando dijo:«Señor Dios, mira que estoy sola, abandonadapor ti en este sitio». De repente, empezó a

resonar en susoídos el cantomaravilloso que sedesarrollaba en laiglesia de SanFrancisco.Escuchando el júbilode los hermanossalmodiando; y alprodigio de audiciónle siguió el ver elmismísimo pesebredel Señor. Cuandolas hijas acudierona verla por lamañana, labienaventuradaClara les dijo:«Bendito el SeñorJesucristo, que nome abandonócuando meabandonasteisvosotras…». Esta esuna de las pocas

veces que oímos quejarse a Sta. Clara.Sta. Clara se sumerge en la contemplación

de la Pasión de Jesucristo y desde ahí da unsalto hasta la identificación total con Él. A Cristohay que amarle siguiéndolo. La contemplación noes algo que paralice, todo lo contrario; lacontemplativa es activa para darse y entregarsetotalmente por la humanidad entera; no se aísla,sino que hace suyos todos los problemas delmundo. Dios la ha puesto en el corazón de laIglesia para que bombee y de vida a los«miembros vacilante de su Cuerpo Místico» (IIICtaCl. nº 8). Vivir en clausura es esencial para laoración-contemplación de Sta. Clara, lejos detodo aquello que pueda distraernos de laimitación y seguimiento de Jesucristo pobre ycrucificado. «Abandonando absolutamente todoaquello que en este mundo engañoso y perturbabletiene atrapados a sus ciegos amadores (III CtaCl.)».


EN LA CASA DEL PADRE(A la memoria de D. Jorge Casas, párroco de S. Juan de la Cruz de La Carolina)

«Llamado de entre los hombres, en favor de los hombres,para las cosas que miran a Dios». Heb 5,1-3.

JUNTA DE GOBIERNO COFRADÍA Nª Sª DE LACABEZA DE LA CAROLINAUna tarde de marzo del año jubilar paulino seapagó la existencia terrena de nuestro queridodon Jorge, así poco a poco fue entregando su vidaal buen Padre a quien había dedicado toda suexistencia desde su ministerio sacerdotal. Habíacorrido hasta la meta habiendo centrado toda suvida en Cristo como lo fue para el apóstol de losgentiles.

Fue un hombre como dijera el poeta A.Machado «en el buen sentido de la palabrabueno». Supo elegir entre los caminos y lasvocaciones de la vida esta de servir a la comunidadoyendo la llamada del Señor. Estuvo en Alcalá laReal, Cazalilla y llegó a su pueblo, a nuestraparroquia de S. Juan de la Cruz enviado a sushermanos para hacernos conocer el amor de Dios.Persona humilde, sencilla, austera y paciente –recordamos con mucho afecto como en medio dealguna turbulencia nos decía: «la pacienciaevangeliza»- .Continuador de la misión del Señor,D. Jorge era un hombre de oración, hombrecaritativo que entregado a la Iglesia hizo de suvida un don a Dios y fue también un don de Diospara los demás.

Con él comenzamos nuestra andadura comocofradía, iniciamos los primeros pasos en estecaminar mariano insertados en la parroquia para irprofundizando comunitariamente en la devoción ala Virgen de la Cabeza que nos ha de llevar a vivirhoy como testigos de su Hijo en nuestra sociedad,teniendo un amor preferencial por todos aquellos

quepadecenalgúntipo depobreza.

Conmuchocariñoguardamosennuestrocorazón el recuerdo de su frágil figura asomado ala ventana de su casa al paso de la procesión denuestra Morenita. Como María aceptó la voluntadde Dios y fue ejemplar como asumió cristianamentesu prolongada y dura enfermedad.

Ahora que la Iglesia universal vive un añosacerdotal con motivo del 150º aniversario de lamuerte de S. Juan María Vianney, el santo Cura deArs –quien también sentía una viva devoción porla Virgen- recordamos con gratitud a D. Jorge y atodos los sacerdotes que han desarrollado sutarea pastoral ente nosotros. Es también este año,que tiene como lema «Fidelidad de Cristo, fidelidaddel sacerdote», una ocasión para orar por ellos y«rogar al dueño de la mies que envíe obreros a sumies» (Mt 9,38).

Que el testimonio de nuestro querido D.Jorge y el de tantos sacerdotes testigospermanente de su encuentro con Cristo nos llevetambién a nosotros a ser mensajeros deesperanza, de reconciliación y de paz.

Apertura del Curso Cofrade en elArciprestazgo de Baeza y Rosario por la vidaEl miércoles 7 de octubre, festividad de la Virgen del Rosario, la Agrupación Arciprestal de Cofradías yHermandades del Arciprestazgo de Baeza comenzó el curso pastoral 2009-2010 con la celebración de laEucaristía. También tomaron posesión algunos hermanos mayores.

La Eucaristía fue presidida por D.Mariano Cabeza Peralta, Consiliario dela Agrupación Arciprestal y Párroco de elSalvador de Baeza. En su homilíaexhortó a los Cofrades a ser testigo deCristo y a confiar plenamente en laprovidencia de Dios. Se pidió por lossacerdotes en este año sacerdotal, porlos proyectos diocesanos y de la mismaagrupación arciprestal. Al finalizar laSanta Misa se salió por las calles con laimagen de la Virgen del Rosario,rezando el santo rosario y ofreciéndolopor la vida. En cada misterio se leyó unpárrafo de la carta del Sr. Obispo sobreel Rosario. Terminaron los actos en laiglesia de El Salvador recibiendo labendición final.

VIDA DIOCESANA


...PARA CONTEMPLAR Y REZAR A PIE DE CALLE

Estás en la puerta y, con gran premura,llamas y... vuelve a sonar tu palabra.Aguardando estás, en la noche oscura,que el alma, su puerta cerrada, te abra.

Mil veces, insistes en tu llamada,y una voz, dentro, pregunta: ¿quién llama?Y, presto, respondes: Soy yo, el que llama,¡ábreme, pronto, tu puerta cerrada!

Luz traigo para tu opaca lámpara;Pan y alivio para ti, que estás cansada;y a plantar una fuente de Agua clara,que deje, tu sed de Verdad, saciada.

Dentro, la voz responde a tu llamada:no insistas más, ya te abriré mañana.Y así, en su soledad, seguir celada,y, dar la misma respuesta, mañana.

¡Qué venda, tan negra, a tus ojos ciega!¿Por qué, en esa oquedad de soledades,que enajena y a tu aliento siega,te ocultas, al que te trae claridades,

al que viene a ti, con Luz nueva y vivapara ahuyentar sombras, que te atenazan,falsos amores, que te hacen cautiva,rompiendo, en ti, toda viva esperanza?

¿No ves, con que porfía, te está llamando,alma, a que abras tu puerta, tan altiva?,¡cuántas noches frías, ha estado esperando...!¡abre tu puerta...! ¡no le seas esquiva!

Martín Santiago Fernández HidalgoPárroco de la Santa Cruz de Jaén

ESTÁS EN LA PUERTA, Y LLAMAS...

Iglesia en Jaén 446

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